ယေဟောဝါရဲ့သစ်စာစောငျ့သိစေခံကျွန်တို့ထံမှသင်ယူပါ

ယခင်ဆောင်းပါးတွင်တွေ့မြင်သစ္စာရှိမှု၏ဆောင်ပုဒ်နှင့်အတူဆက်လက်နှင့်နွေရာသီစည်းဝေးကြီးတစ်ခုကိုအစီအစဉ်တွင်လာမယ့်, ဒီသင်ခန်းစာကကိုးကားခြင်းဖြင့်စတင်သည် မိက္ခာ 6: 8။ ခဏယူပါနှင့်တွေ့ရသော 20 ထက်ပိုမိုဘာသာကိုကြည့် ဒီမှာ။ အဆိုပါကွာခြားချက်ကိုပေါ့ပေါ့စာဖတ်သူပင်သိသာသည်။ NWT ၏ 2013 ခုနှစ်ထုတ်ဝေ [ii] ဟီးဘရူးစကားလုံးပြန်ဆို checed သည်အခြားဘာသာပြန်ချက်ထိုကဲ့သို့သော "မေတ္တာကြင်နာမှု" သို့မဟုတ် "ချစ်ခြင်းမေတ္တာကရုဏာ" အဖြစ်တစ်ဦးဝင်းစကားရပ်နှင့်အတူကပြန်ဆိုသော်လည်း, "သစ္စာရှိမှုမြတ်နိုး" အဖြစ်။

ဤကျမ်းပိုဒ်များတွင်ပါးလျက်ရှိသည်သောစိတ်ကူးအဓိကအားဖြစ်လျက်ရှိ၏ပြည်နယ်မဟုတ်ပါဘူး။ ကျနော်တို့ကြင်နာဖြစ်ပြောခံရကြသည်မဟုတ်, ဒါမှမဟုတ် NWT ဘာသာပြန်ချက်မှန်ကန်သော-သစ္စာရှိဖို့လျှင်သို့မဟုတ်-သနားတတ်သော, ဖြစ်။ အဲဒီအစားကျနော်တို့ဆိုတဲ့မေးခွန်းကိုအတွက်အလွန်အရည်အသွေးကိုကိုချစ်ရန်ညွှန်ကြားထားလျက်ရှိသည်။ ဒါဟာအမှန်တကယ်ကြင်နာမှု၏အယူအဆကိုချစ်ရန်မျိုးနှင့်အတော်လေးအခြားဖြစ်တအရာဖြစ်၏။ သဘာဝအားဖြင့်သနားတတ်သောမဟုတ်သူတစ်ဦးကလူကိုနေဆဲအခါသမယအပေါ်ကရုဏာကိုမပြနိုင်ပါ။ သဘာဝကျကျမျိုးမဟုတ်သူတစ်ဦးကလူကို, ဆဲအခြိနျမှနျမှကြင်နာမှုအပြုအမူများလုပ်ဆောင်နိုင်ပါတယ်။ သို့သော်ထိုကဲ့သို့သောသူသည်ဤအမှုအရာတို့ကိုမှီအောင်လိုက်မည်မဟုတ်။ သူတို့သာတစ်ခုခုချစ်သောသူကလိုက်လိမ့်မည်။ ကျနော်တို့ကြင်နာမှုကိုချစ်လျှင်ကျွန်တော်မသနားတျောမူချစ်ကြလျှင်, ငါတို့သည်သူတို့ကိုလိုက်လိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာ၌ရှိသမျှသောရှုထောင့်၌သူတို့ကိုဖော်ပြရန်ဖို့ကွိုးစားပါလိမ့်မယ်။

ထို့ကြောင့်၊ ဤအခန်းငယ်ကို“ သစ္စာစောင့်သိမှုကိုမြတ်နိုးသည်” ဟုဘာသာပြန်ဆိုခြင်းအားဖြင့် ၂၀၁၃ NWT တည်းဖြတ်ရေးကော်မတီသည်ကျွန်ုပ်တို့ချစ်မြတ်နိုးရမည့်သို့မဟုတ်ချစ်မြတ်နိုးခံရမည့်အရာအဖြစ်သစ္စာစောင့်သိမှုကိုလိုက်နာစေလိုသည်။ မိက္ခာကဤအရာကိုအမှန်အတိုင်းပြောသလော။ သစ္စာစောင့်သိမှုသည်ကရုဏာသို့မဟုတ်ကြင်နာမှုထက် ပို၍ အရေးကြီးသောနေရာတွင်ဤတွင်ဖော်ပြထားသောသတင်းတရားကိုဖော်ပြနေသလား။ အခြားဘာသာပြန်သူအားလုံးကသင်္ဘောကိုလွင့်သွားပြီလား။

၂၀၁၃ ခုနှစ် NWT ပြန်လည်သုံးသပ်ရေးကော်မတီ၏ရွေးချယ်မှုအတွက်တရားမျှတမှုကဘာလဲ။

တကယ်တော့သူတို့ကအဘယ်သူမျှမပေး။ ၎င်းတို့သည်၎င်းတို့၏ဆုံးဖြတ်ချက်များအားတရား ၀ င်မေးမြန်းခြင်းခံရသည်နှင့်မတူပါ။

ဟီးဘရူးညှ၏ပကတိအဓိပ်ပာယျက "ပဋိညာဉ်တရားကိုသစ္စာရှိမှု" ကိုထောက်ပံ့ပေး သူ-sed ။  ခေတ်သစ်အင်္ဂလိပ်၌, ထိုထားသောစာပိုဒ်တိုများသတ်မှတ်ရန်ခက်ခဲသည်။ နောက်ကွယ်မှဟီဘရူးအတွေးအခေါ်ကဘာလဲ သူ-sed? ကြည့်ရသည်မှာ ၂၀၁၃ NWT ပြန်လည်သုံးသပ်ရေးကော်မတီဖြစ်သည်[ii] တခြားနေရာသူတို့ဆပ်သောကွောငျ့, သိကြပါဘူး သူ-sed "သစ္စာစောင့်သိချစ်ခြင်းမေတ္တာ" အဖြစ်။ (ကြည့်ရှုပါ Ge 24: 12; 39:21; 1Sa 20: 14; ဆာ 59: 18; ဟေရှာ 55: 3) ကျွန်တော်တို့ကို၎င်း၏လျော်သောအသုံးပြုမှုကိုနားလည်ရန်ကူညီပေးသည်ဒါက မိက္ခာ 6: 8။ ဟေဗြဲစကားလုံးသည်ချစ်မြတ်နိုးရသူအပေါ်သစ္စာစောင့်သောချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုဖော်ပြသည်။ “ သစ္စာစောင့်သိမှု” ဟူသည်ဤချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုသတ်မှတ်ပေးသောအရည်အသွေးဖြစ်သည်။ ဘာသာပြန် မိက္ခာ 6: 8 "cherish loyalty" အနေဖြင့်ပြုပြင်မွမ်းမံထားသောအရာဝတ္ထုကိုပြုပြင်သည်။ မိက္ခာသစ္စာရှိမှုအကြောင်းပြောနေတာမဟုတ်ပါဘူး။ သူကအချစ်အကြောင်းပြောနေတာပါ၊ ဤချစ်ခြင်းမေတ္တာမျိုးကိုကျွန်ုပ်တို့ချစ်ရမည်။ ချစ်မြတ်နိုးရသူများ၏အကျိုးအတွက်သစ္စာစောင့်သိသောချစ်ခြင်းမေတ္တာ။ ဒါဟာလှုပ်ရှားမှုအတွက်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်ပါတယ်။ ကြင်နာမှုသည်လုပ်ရပ်တစ်ခု၊ ကြင်နာမှုရှိသောလုပ်ရပ်တစ်ခုသာရှိလျှင်တည်ရှိသည်။ ထိုနည်းတူသနားခြင်းကရုဏာစိတ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်လုပ်ဆောင်မှုအချို့မှတစ်ဆင့်သနားခြင်းကရုဏာကိုတင်ပြကြသည်။ ငါကကြင်နာမှုကိုနှစ်သက်တယ်ဆိုရင်ငါကသူတစ်ပါးအပေါ်ကြင်နာစွာပြုမူဖို့ငါသွားမှာပါ။ ငါကရုဏာတော်ကိုချစ်မြတ်နိုးလျှင်အခြားသူများအပေါ်ကရုဏာပြခြင်းဖြင့်ထိုချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုငါပြမည်။

၏ NWT ဘာသာပြန်ချက်ကြောင်း မိက္ခာ 6: 8 မေးခွန်းထုတ်စရာသည်ဤစကားလုံးအား 'သစ္စာရှိမှု' ဟုပြန်ဆိုရာတွင်သူတို့၏မကိုက်ညီမှုကပြသခြင်းသည်သူတို့၏အမှန်တကယ်မှန်ကန်သောပြန်ဆိုချက်ဖြစ်ပါကခေါ်ယူမည့်နေရာများတွင်ပြသခြင်းဖြစ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်, မှာ မဿဲ 12: 1-8ယရှေုသညျဖာရိရှဲတို့သည်ဤအစွမ်းထက်တုံ့ပြန်မှုကိုပေး၏:

"အဲဒီရာသီမှာယရှေုသညျဥပုသျအပေါ် grainfields ရှောက်သွားလေ၏။ တပညျ့တျောတို့ဆာလောင်မွတ်သိပ်ရတယ်နှင့်ဘောဇဉ်၏ဆှတျဖို့နဲ့စားရန်စတင်ခဲ့ပါတယ်။ "ကွညျ့ရှု: ဖာရိရှဲတို့သည်အထံတော်သို့ကပြောသည်ဒီမြင်နေမှာ 2! သင့်ရဲ့တပည့်ကဥပုသ်နေ့၌လုပ်ဖို့အပ်မဘာလုပ်နေလဲ "3 သူကလညျး:" ။ သူနှင့်သူ၌လူတို့သညျဆာလောင်မွတ်သိပ်တဲ့အခါသင်သည်ဒါဝိဒ်ဘာလုပ်ခဲ့သလဲဆိုတာကိုဖတ်မရရှိပါသလား? ဒါကြောင့်သူ့ကိုစားရန်အဘို့အ, မယျတျောနှငျ့အတူသူတို့အဘို့ရှိသောယဇ်ပုရောဟိတ်အဘို့အပ်မကြီးကြောင်းအရာတစ်ခုခုကိုသူသညျဘုရားသခငျ၏အိမျတျောသို့ဝငျသူတို့တင်ပြချက်များ၏မုနျ့ကိုစားကြ၏ဘယ်လို 4? 5 ဒါမှမဟုတ်သင်ဥပုသ်နေ့၌ဗိမာန်တော်၌ယဇ်ပုရောဟိတ်သန့်ရှင်းမဥပုသ်ပြုမူဆက်ဆံသောဥပဒေထဲမှာဖတ်ပါနှင့်ပွစျမရှိသောဆက်လက်မဟုတ်လော 6 သို့သော်လည်းငါသည်ဗိမာန်တော်ထက် သာ. ကြီးမြတ်သောအရာတစ်ခုခုကဒီမှာကြောင်းကိုသင်ပြောပြပါ။ 7 သို့သော်သင်ဘာဆိုလိုတယ်ဆိုတာနားလည်သဘောပေါက်ခဲ့မယ်ဆိုရင်, 'ငါမသနားတျောမူစခေငျြမဟုတ်, ယဇျပူဇျော, 'သင်ပွစျမရှိသောသူမြားကိုပြစ်တင်ရှုတ်ချခဲ့ကြလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ ဥပုသ်နေ့၏သခင်သည် 8 လူသားသည်သည်အဘယ်အရာသည်။ ""

ယေရှုက“ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းအကျင့်ထက်သနားခြင်းကရုဏာအကျင့်ကိုငါနှစ်သက်၏” ဟူသောစကားကိုပြောခဲ့သည် ဟောရှေ 6: 6:

"၌များအတွက် သစ္စာစောင့်သိချစ်ခြင်းမေတ္တာ (သူ-sed) ငါမယဇျပူဇျောအတွက်, ဘုရားသခငျ၏သိကျွမ်းခြင်း၌ထက်တပြင်လုံးကိုမီးရှို့ရာယဇ်ပူဇော်ခြင်းအတွက်, မွေ့လျော်။ "(ဟို 6: 6)

ဟောရှေကိုကိုးကားရာတွင်“ ကရုဏာ” ဟူသောစကားလုံးကိုယေရှုအသုံးပြုသောထိုပရောဖက်သည်အဘယ်ဟေဗြဲစကားလုံးကိုအသုံးပြုသနည်း။ ဒါဟာတူညီတဲ့စကားလုံးဖြစ်တယ်, သူ-sedမိက္ခာအသုံးပြုခဲ့သည်။ Strong's အရဂရိတွင်၎င်းကို 'eleos' ဟုတသမတ်တည်းသတ်မှတ်ထားပြီး“ ကရုဏာ” ဟုအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုထားသည်။

ဟောရှေ၏ဟီဘရူးကဗျာဆန်ဆန်နှိုင်းယှဉ်မှုကိုအသုံးပြုသည်ကိုလည်းသတိပြုပါ။ “ ယဇ်” သည်“ မီးရှို့ရာယဇ်တစ်ခုလုံး” နှင့်“ တည်မြဲသောချစ်ခြင်းမေတ္တာ” နှင့်“ ဘုရားသခင်အားသိကျွမ်းခြင်းပညာ” တို့နှင့်ဆက်စပ်သည်။ ဘုရားသခင်သည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်။ (1 ယောဟနျသ 4: 8) သူကအရည်အသွေးကိုသတ်မှတ်ပါတယ်။ ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင်နှင့်ဆိုင်သောအသိပညာသည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ရှုထောင့်အားလုံးတွင်ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ သူ-sed သစ္စာစောင့်သိမှုကိုရည်ညွှန်းသည်။ ထို့နောက်“ တည်မြဲသောချစ်ခြင်းမေတ္တာ” သည်“ ဘုရားသခင်နှင့်ဆိုင်သောအသိပညာ” နှင့်မဟုတ်ဘဲ“ သစ္စာစောင့်သိမှု” နှင့်ဆက်စပ်မှုရှိသည်။

အမှန်စင်စစ်ခဲ့ကြသည် သူ-sed 'သစ္စာရှိမှု' ကိုဆိုလိုခြင်းဖြင့်ယေရှုက 'ငါလိုချင်တယ် သစ္စာရှိမှုနှင့်မယဇျပူဇျော' အဲဒါဘာအဓိပ္ပာယ်ရှိမလဲ။ ဖာရိရှဲများသည်ပညတ်တရား၏စာကိုတင်းကြပ်စွာနာခံခြင်းအားဖြင့်Israelitesသရေလလူတို့တွင်သစ္စာစောင့်သိမှုအရှိဆုံးဖြစ်သည်ဟုယူမှတ်ခဲ့ကြသည်။ စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းချမှတ်သူများနှင့်အုပ်ချုပ်သူများအနေဖြင့်သစ္စာစောင့်သိမှုကိုအတော်အတန်သိုထားကြသည်၊ အကြောင်းမှာအမှုအရာများ၌မကြာခဏသူတို့ဝါကြွားနိုင်သည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာပြခြင်း၊ ကရုဏာပြခြင်း၊ ကြင်နာမှုဖြင့်ပြုမူခြင်းတို့သည်ခက်ခဲသောအရာများဖြစ်သည်။ ဤရွေ့ကားသစ္စာရှိမှုမြှင့်တင်သူများမကြာခဏပြရန်ပျက်ကွက်သောအရာဖြစ်ကြ၏။

သစ္စာရှိခြင်းသည်ယဇ်ကဲ့သို့ပင်နေရာတွင်ရှိသည်။ သို့သော်နှစ် ဦး နှစ်ဖက်အပြန်အလှန်သီးသန့်မရှိကြပေ။ အမှန်မှာခရစ်ယာန်အခြေအနေတစ်ခုတွင်သူတို့သည်လက်ချင်းချိတ်ဆက်ကြသည်။ ယေရှုပြောခဲ့သည်မှာ -

“ အကြင်သူသည်ငါ၌ဆည်းကပ်ခြင်းငှါအလိုရှိ၏၊ ထိုသူသည်ကိုယ်ကိုကိုယ်ငြင်းပယ်ရမည်။ ကိုယ်လက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုထမ်း။ ငါ့နောက်သို့လိုက်ရမည်။ အကြင်သူသည်မိမိအသက်ကိုကယ်ဆယ်ခြင်းငှါအလိုရှိ၏။ အကြင်သူသည်ငါ့ကြောင့်အသက်ရှုံး၏၊ ထိုသူသည်အသက်ကိုတွေ့လိမ့်မည်။

ရှင်းနေသည်မှာယေရှုအား“ အစဉ်မပြတ်လိုက်” သောသူသည်ကိုယ်တော့်အပေါ်သစ္စာစောင့်သိသော်လည်းမိမိကိုယ်ကိုငြင်းပယ်ခြင်း၊ ညှဉ်းဆဲရာနှက်တိုင်ကိုလက်ခံခြင်းနှင့်မိမိအသက်ကိုဆုံးရှုံးခြင်းသည်ယဇ်ပူဇော်ခြင်းပါဝင်သည်။ ထို့ကြောင့်သခင်ယေရှုကကျွန်ုပ်တို့သည်သစ္စာမရှိခြင်းနှင့်ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကိုအခြားမည်သည့်အရာမှမရှိဘဲအခြားသူများမရှိသကဲ့သို့အခြားမည်သည့်နေရာတွင်မျှမတင်ပြပါ။

ဘုရားသခင်နှင့်ခရစ်တော်အားသစ္စာစောင့်သိရန်ကျွန်ုပ်တို့ကိုယဇ်ပူဇော်ရန်လိုသော်လည်း၊ ဟောရှေကိုကိုးကားရာ၌သခင်ယေရှုက“ ငါသည်သစ္စာစောင့်သောချစ်ခြင်းမေတ္တာသို့မဟုတ်ကြင်နာမှုကိုလိုလားသည်၊ သို့မဟုတ်သနားခြင်းကရုဏာကို၎င်း၊ ပြန်ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်အောက်ပါ မိက္ခာ 6: 8ဟေဗြဲစကားလုံးသည်“ သစ္စာစောင့်သိမှု” ဟုအဓိပ္ပာယ်သက်ရောက်ပါက၎င်းကိုကိုးကားရန်ယေရှုအတွက်အဓိပ္ပါယ်မရှိ၊ ယုတ္တိမရှိပေ။

ဤသည်မှာပြန်လည်ပြင်ဆင်ထားသော NWT ကိုမေးခွန်းထုတ်စရာအဖြစ်ပြောင်းလဲထားသောတစ်ခုတည်းသောနေရာမဟုတ်ပါ။ ဥပမာအားဖြင့်၊ တူညီသောအစားထိုးခြင်းကိုတွေ့ရသည် ဆာလံကျမ်း 86: 2 (အပိုဒျ 4) ။ နောက်တဖန် '' သစ္စာတော် 'နဲ့' မွေ့လျော်ခြင်း '' သစ္စာရှိမှုအတှကျအ switched နေကြသည်။ မူရင်းဟီဘရူးစကားလုံးရဲ့အဓိပ္ပာယ်ကို chasid တွေ့ရှိခဲ့တာဖြစ်ပါတယ် ဒီမှာ။ (NWT ရှိဘက်လိုက်မှုနှင့် ပတ်သက်၍ ပိုမိုသိရှိလိုပါကကြည့်ပါ) ဒီမှာ.)

အဲဒီအစားညီအစ်ကိုများမှမွေ့လျော်ခြင်း, ကျေးဇူးပြုနှင့်ကရုဏာအားပေးအားမြှောက်၏, ထို NWT မူရင်းမှုတ်သွင်းရေးသားခ (များတွင်ပျက်ကွက်ကြောင်း '' သစ္စာရှိမှု '' တခုတခုအပေါ်မှာအထူးအလေးပေးဖော်ပြထားမိက္ခာ 6: 8; ဧ 4: 24) ။ အဓိပ်ပါယ်၌ဤပြောင်းလဲမှုများအတွက်လှုံ့ဆျောမှုကဘာလဲ? အဘယ်ကြောင့်မှုတ်သွင်းရေးသားခဘာသာပြန်ဆိုအတွက်မကိုက်ညီ?

အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကယေဟောဝါသက်သေတွေရဲ့အကြွင်းမဲ့အာဏာသစ္စာရှိမှုလိုအပ်သည်ပေးထားသောကြောင့်သူတို့အဖြစ်ရှုမြင်အရာကိုသစ္စာရှိဘို့လိုအပ်ကြောင်းအလေးပေးတဲ့စာဖတ်အလိုရှိပါအဘယ်ကြောင့်ကြည့်ရှုဖို့မခက်ခဲသည် ဘုရားသခငျ၏တသာမွကွေီးအဖွဲ့.

သစ္စာရှိမှုမှာတစ်ဦးကလတ်ဆတ်တဲ့မျှော်

ဤလေ့လာမှု၏အပိုဒ် 5 စာဖတ်သူကိုသတိပေး: "ကျနော်တို့စနစ်တကျကျနော်တို့ရဲ့နှလုံးထဲမှာအများအပြားသစ္စာရှိမှုရှိနိုငျသျောလညျး, သူတို့ရဲ့အရေးပါမှု၏မှန်ကန်သောအမိန့်ကမျြးစာမူကျွန်တော်တို့ရဲ့လျှောက်လွှာကဆုံးဖြတ်ရပါမည်။ "

စိတ်ထဲအတွက်နဲ့ကျွန်တော်တို့ကိုဂရုတစိုက်ကျွန်တော်တို့ရဲ့သစ္စာရှိမှု၏သငျ့လျြောသောအရာဝတ္ထုနှင့်အမိန့်ဆုံးဖြတ်ရန်အလို့ငှာတင်ပြပစ္စည်းကိုမဆိုမျြးစာမူလျှောက်ထားကြကုန်အံ့။

အဘယ်သူသည်ကျွန်ုပ်တို့၏သစ္စာခံထိုကျ?

ကျွန်တော်တို့ရဲ့သစ္စာရှိမှု၏ရည်ရွယ်ချက်မှာကြောင့်ခရစ်ယာန်တစ်ဦးဖြစ်ဘာကိုဆိုလိုသလဲဆိုတာ၏အလွန်နှလုံးမှာဖြစ်ပါတယ်ကြှနျုပျတို့သညျဤကင်းမျှော်စင်ဆနျးစစျသောကြောင့်မူလတန်းစိုးရိမ်ပူပန်မှုဖြစ်သင့်ပါတယ်။ ရှင်ပေါလုမှာဖော်ပြထားသကဲ့သို့ပင် ဂလ 1: 10:

"ငါသည်ယခုယောက်ျား၏, ဒါမှမဟုတ်ဘုရားသခင်၏ခွင့်ပြုချက်ရှာကြသလော သို့မဟုတ်ငါသည်လူကိုနှစ်သက်ဖို့ကြိုးစားနေကြသလော ငါနေဆဲသောသူသည်စိတ်တော်ဖို့ကြိုးစားနေခဲ့ကြပါလျှင်, ငါသည်ခရစ်တော်၏အစေခံဖြစ်လိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ "

ရှင်ပေါလု (တာရှုမွို့၏ထို့နောက်နေဆဲရှောလုသည်) တစ်ဦးအစွမ်းထက်ဘာသာရေးကိုယ်ခန္ဓာ၏အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးဖြစ်ခြင်းနှင့်ယနေ့လိမ့်မယ်ဘာကောင်းတစ်ဦးအသက်မွေးဝမ်းကျောင်းနိုင်ရန်လမ်းကြောင်းအပေါ်ခဲ့ '' ဓမ္မဆရာ '' ချေါ။ (ဂလ 1: 14ရှောလုသည်လူများတို့အားတောင်းပန်သည်အတိုင်း၊ ဤအရာကိုပြုပြင်ရန်သူသည်ခရစ်တော်၏အစေခံတစ် ဦး ဖြစ်လာရန်သူ၏အသက်တာ၌ကြီးမားသောပြောင်းလဲမှုများပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ရှောလု၏ပုံသက်သေမှကျွန်ုပ်တို့အဘယ်အရာသင်ယူနိုင်သနည်း

သူရင်ဆိုင်ခဲ့ရသောဇာတ်လမ်းကိုစဉ်းစားကြည့်ပါ။ အဲဒီအချိန်တုန်းကကမ္ဘာပေါ်မှာဘာသာတရားများစွာရှိခဲ့တယ်၊ များစွာသောဘာသာရေးအဖွဲ့အစည်းများ၊ ဒါပေမဲ့စစ်မှန်တဲ့ဘာသာတစ်ခုပဲရှိခဲ့တယ်။ ယေဟောဝါဘုရားသခင်တည်ထောင်ခဲ့သောစစ်မှန်သောဘာသာရေးအဖွဲ့အစည်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ဂျူးဘာသာရေးစနစ်ဖြစ်သည်။ တာရှုမြို့သားရှောလုသည်အစ္စရေးလူမျိုး - ယေဟောဝါ၏အဖွဲ့အစည်း - ကိုသင်ဆန္ဒရှိလျှင် - အတည်ပြုသဘောတူထားသည့်ပြည်နယ်တွင်မရှိတော့ကြောင်းသဘောပေါက်လာသောအခါသူယုံကြည်ခဲ့သည်။ အကယ်၍ သူသည်ဘုရားသခင်အားသစ္စာစောင့်သိလိုပါကလူသားတို့နှင့်ဘုရားသခင်ခန့်အပ်ထားသောဆက်သွယ်ရေးလမ်းကြောင်းဖြစ်သည်ဟုသူအမြဲယုံကြည်သောဘာသာရေးအဖွဲ့အစည်းအပေါ်သူ၏သစ္စာစောင့်သိမှုကိုစွန့်လွှတ်ရမည်။ သူသည်ကောင်းကင်ခမည်းတော်ကိုလုံးဝကွဲပြားခြားနားသောပုံစံဖြင့်စတင်ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရမည်။ (ဟေဗြဲ 8: 8-13) အခုသူကအဖွဲ့အစည်းအသစ်ကိုစတင်ရှာမလား။ သူယခုဘယ်ကိုသွားမည်နည်း

သူက "ဘယ်မှာ" မဟုတ်ဘဲ "ဘယ်သူ" ကိုမလှည့်ခဲ့ဘူး။ (ယောဟနျသ 6: 68သူသည်သခင်ယေရှုထံတော်သို့လှည့်ကာသူ့အကြောင်းတတ်နိုင်သမျှသင်ယူခဲ့သည်။ ထို့နောက်သူအဆင်သင့်ဖြစ်ချိန်တွင်သူစတင်ဟောပြောခဲ့သည်။ လူများကိုသတင်းတရားသို့ဆွဲဆောင်ခဲ့သည်။ ရလဒ်အနေဖြင့်မိသားစုမဟုတ်ဘဲမိသားစုတစ်ခုနှင့်တူသောအသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။

ကျမ်းစာထဲမှာခရစ်ယာန်ဘာသာဒီနိုးထကိုရည်မှတ်ပေါလု၏ဤစကားများအားထက်လူသားတစ်ဦးအခွင့်အာဏာကိုဖွဲ့စည်းပုံအောက်တွင်ဖွဲ့စည်းထားခံရဖို့ရှိပါတယ်အယူအဆ၏တစ်ဦးထက်ပိုစုံစုံငြင်းပယ်ခံရတွေ့ရှိရန်ခက်ခဲပါလိမ့်မယ် အကယ်. :

"ငါသည်အသွေးအသားနှင့်ညီလာခံသို့မှာတခါမသွားခဲ့ပါဘူး။ 17 ငါတမန်တော်များယခင်ဖြစ်နှင့်သောသူတို့မှယေရုရှလင်မြို့သို့တက်သွားကိုမရပေမယ့်ငါအာရေဗျသို့ပယ် သွား. , ငါဒမာသက်မြို့သို့ပြန်ရောက်လာတယ်။ 18 ထိုနောက်သုံးနှစ်အကြာတွင်ငါ Ce'phas သွားရောက်ယေရုရှလင်မြို့သို့ချီ သွား. , ငါတဆယ်နေ့ရက်ကာလအဘို့ကိုယျတျောနှငျ့နေ၏။ 19 သို့သော်လည်းငါသည်တမန်တော်မည်သူမျှမ, သာဂျိမ်းသခင်ဘုရား၏ညီကိုမြင်တော်မူ၏။ "(ga 1: 16-19)

ဒီအလယ်ပိုင်းဆောင်ပုဒ် ကင်းမျှော်စင် ယင်း၏မြင်နိုင်အဖွဲ့အစည်းနှင့်လူ့ခေါင်းဆောင်များနှင့်အတူဟောငျးပဋိညာဉ်ကာလအကြားရေးဆွဲတဲ့အပြိုင်, နှင့်မွကွေီး JW အဖွဲ့ကယနေ့ဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါ ကင်းမျှော်စင် ဒီအပေါ်မှီခို (အပြိုင်-ဝန်ခံရမည်တစ်ခုစာပုံမှန် / ပုံဆောငျစာပေးစာယူမှလူ့ထုံးတမ်းစဉ်လာနှင့်နောက်ကွယ်မှအာဏာကိုအတွက်လူတို့အားသစ္စာရှိမှုပြဋ္ဌာန်းရန်ကွံမာကု 7: 13) ။ “ ကျမ်းစာရှိသမျှသည်ဘုရားသခင်မှုတ်သွင်းတော်မူသောအားဖြင့် ဖြစ်၍၊ သွန်သင်ခြင်း၌အကျိုးရှိ” သော်လည်းပtheိညာဉ်သစ်အောက်ရှိခရစ်ယာန်များသည်“ ပညတ်တရားသည်ငါတို့ကိုခရစ်တော်ထံသို့ပို့ဆောင်ခြင်းငှါငါတို့၏ကျောင်းအုပ်ထိန်းသူ” ဖြစ်ကြောင်းသတိရသင့်သည်။ (2Ti 3: 16; ga 3: 24 တဖန်က) မောရှေပညတ်ခဲ့သည် မဟုတ် ခရစ်ယာန်အသင်းတော်မှာပုံတူကူးယူခံရဖို့တစ်ပုံစံ။ တကယ်တော့ဟောငျးပဋိညာဉ်များ၏ဖွဲ့စည်းပုံပြန်လည်ရှင်သန်ရန်ကြိုးပမ်းမှု (အစောပိုင်းခရစ်ယာန်အသင်းတော်အတွင်းပထမဆုံးနှင့်အဆိုးရွားဆုံးမြို့ပြင်၏တစျခုဖွစျသညျga 5: 1).

ဤဆောင်းပါးတွင်လျှောက်လုံးစာဖတ်သူများသူတို့အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့မှ Jehovah'-a-ဒါ-သိမ်မွေ့မဟုတ်ရည်ညွှန်း၏ဘိသိက်ခံတဦးတည်း '' ( "ဆန့်ကျင်သူတို့လက်မြှင့်မရ") ကိုသစ္စာခံဖြစ်သင့်ကြောင်းသတိပေးကြပါတယ်။ အခြားအကင်းမျှော်စင်အရေးအသားကျြမှောကျခတျေ, ညညျးညူစောဒကနှင့်အပုန်ကန်တတ်သောဣသရေလအမျိုးသားတို့သည်အဖြစ်၎င်းတို့၏လုပ်ရပ်များနှင့်အတူအပြစ်တင်မည်ဟုတဲ့သူတွေကိုဖော်ပြဒါဝေးကိုမောရှေနှင့်အာရုန်၏အလိုသို့အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ရဲ့အနေအထားကိုနှိုင်းယှဉ်ဖို့အဖြစ်ဝင်ကြပြီ။ (ထွ 16: 2; နု 16) ။ ကမျြးစာကိုရှင်းလင်းစွာသာငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၏ခရစ်ယာန်ကြိမ်-အမှန်တကယ်ကမျြးစာပုံဆောငျ၌ဤအခန်းကဏ္ဍကိုဖြည့်ပါမယ်လို့သွန်သင်အဖြစ်မောရှေနှင့်အာရုန်၏အခန်းကဏ္ဍအတွက်သူတို့ကိုယ်သူတို့ Casting ဘုရားကိုလွန်ကျူးအပေါ်နယ်စပ်။ (သူ 3: 1-6; 7: 23-25)

ယေဟောဝါကကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ပရောဖက်တွေကိုနားထောင်ဖို့တောင်းဆိုတယ်။ သို့သော်သူသည်သူတို့ကိုအသိအမှတ်ပြုခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အတုအယောင်များကိုမဟုတ်ဘဲသူ့လူမျိုးကိုနာခံသည်ကိုယုံကြည်စိတ်ချနိုင်သည်။ ယေဟောဝါ၏ရှေးခေတ်ပရောဖက်များသည်ထူးခြားသောလက္ခဏာသုံးရပ်နှင့်သူ၏“ ရွေးချယ်ထားသောလမ်းကြောင်း” ကိုအငြင်းပွားစရာဖြစ်စေခဲ့သည်။ centuryသရေလလူမျိုးရောပထမရာစု၌ပါ 'ယေဟောဝါ၏ဘိသိက်ခံ' (၁) သည်အံ့ဖွယ်အမှုများကိုပြုလုပ်ခဲ့သည်၊ (၂) မလွဲtrueကန်မှန်ကန်သောဟောကိန်းများနှင့် (၃) မပြောင်းလဲသောနှင့်လုံးဝတသမတ်တည်းဖြစ်သောဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုရေးသားရန်မှုတ်သွင်းခံခဲ့ရသည်။ ဤစံနှုန်းနှင့်နှိုင်းယှဉ်ပါကမိမိကိုယ်ကိုကြေညာသော 'သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိကျေးကျွန်' ၏မှတ်တမ်းသည်သူတို့၏ 'ကမ္ဘာပေါ်ရှိဘုရားသခင့်တစ်ခုတည်းသောလမ်းကြောင်း' ဖြစ်သည်ဟုဆိုခြင်းမှာအမှတ်အသားလွဲချော်နေသည်။ (1Co 13: 8-10; de 18: 22; နု 23: 19)

ယနေ့ကြှနျုပျတို့တစ်ဦးတည်းသာဘိသိက်ခံသောခေါင်းဆောင်, ယရှေုခရစျသလိုက်နာပါ။ တကယ်တော့, နှုတ်ကပတ်တော်ကို '' ခရစ်တော်အား '' ၏အလွန်အဓိပ်ပာယျ, အအဆိုအရ နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျသည်:

5547 Xristós (၅၅၄၈ မှ / xríō၊ “ သံလွင်ဆီနှင့်ဘိသိက်ပေးသည်”) - စနစ်တကျ၊ 'ဘိသိက်ခံ' ခရစ်တော် (ဟေဗြဲ၊ “ မေရှိယ”) ။

ဤကျမ်းပိုဒ်များတွင်မဆိုလူ့ကြားဝင်အသနားခံဘို့အခန်းထဲမှာအဘယ်မှာရှိသနည်း

"သို့သော်လည်းသင်သည်ချင်ကြပါဘူး ကျွန်တော့်ဆီလာပါ သငျသညျဘဝရှိစေခြင်းငှါဤမျှ။ "(ယောဟနျသ 5: 40)

"ယေရှုထံတော်သို့ said: "ငါသည်လမ်းခရီးနှင့်အမှန်တရားနှင့်အသက်ရှင်ခြင်းအကြောင်းဖြစ်၏။ ငါ့ကိုအဘယ်သူမျှအမှီမပြုလျှင်အခမည်းတော်ထံသို့မရောက်ရ။ "(ယောဟနျသ 14: 6)

"ထို့ပြင် အခြားမည်သူမဆိုအတွက်မကယ်တင်လည်းမရှိ, အဘယ်သူမျှမကအခြားအမည်အားကျွန်ုပ်တို့သည်ကယ်တင်ခြင်းရရမယ်သောလူတို့တွင်ပေးထားခဲ့မိုဃ်းကောင်းကင်အောက်၌ရှိသောအမှုဖြစ်၏။ "(ac 4: 12)

"ဘုရားသခင်တဆူတည်းရှိသည်နှင့် အာမခံတဦးတည်း ဘုရားသခင်နှင့်လူတို့သညျ, လူသည်ယေရှုခရစ် "အကြား (1Ti 2: 5)

သို့သျောလညျးအုပျခြုပျရေးကိုအမှသစ္စာရှိမှုကိုလက်ခံရှိသည်မယ်လို့ အခြားအာမခံ ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းဖို့အခြေခံအကျဆုံးဖြစ်ပါသည်:

“ အခြားသိုးများသည်သူတို့၏ကယ်တင်ခြင်းသည်ခရစ်တော်၏မြေကြီးပေါ်ရှိဘိသိက်ခံ“ ညီတော်များ” ကိုတက်ကြွစွာထောက်ခံမှုအပေါ်မူတည်ကြောင်းဘယ်တော့မှမမေ့သင့်ပါ။ ” (w12 ၃/၁၅ စ။ ၂၀ အပိုဒ် ၄) ကျွန်ုပ်တို့၏မျှော်လင့်ချက်၌ဝမ်းမြောက်ခြင်း

ဘုရားသခင့သို့မဟုတ်လူ့ထုံးတမျးစဉျလာမှသစ္စာရှိမှု,

အပိုဒ် ၆၊ ၇ နှင့် ၁၄ သည်ခရစ်ယာန်တရားရေးစနစ်ကျင့်သုံးခြင်းနှင့်သက်ဆိုင်သည်။ အသင်းတော်သည်အပြစ်၏ယိုယွင်းဖောက်ပြန်သောသြဇာမှကာကွယ်ရမည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူကျွန်ုပ်တို့သည်အမှားပြုသူများကိုယေရှုနှင့်ဓမ္မသစ်ကျမ်းမှခရစ်ယာန်စာရေးဆရာများ၏ပုံသဏ္inာန်နှင့်အညီပြုမူဆက်ဆံစေရန်သေချာစေရန်ကျမ်းစာ၏သက်သေခံချက်ကိုသေချာစွာသုံးသပ်ရပါမည်။ ဒီလိုမှမဟုတ်ရင်အသင်းတော်ကိုကာကွယ်ဖို့ယူဆသူတွေဟာသူတို့ဖယ်ရှားပစ်ဖို့ကြိုးစားနေတဲ့အကျင့်ပျက်ခြစားမှုအရင်းအမြစ်ဖြစ်လာနိုင်တယ်။

လေးစားလိုက်နာခြင်းပြဌာန်းဖို့သစ္စာကတ်ကစား

အပိုဒ် 6 နှင့် 7 ထွက် set အဖြစ် (ကဝိုင်းပယ်ထားခဲ့သို့မဟုတ်ပယ်ကြဉ်) နှငျထုတျခဲ့ကြသောသူတို့၏အမျိုးအကုသမှုဆွေးနွေးခြင်းမပြုမီ, ကိုယရှေုသညျစကားများလျှောက်လွှာကိုပြန်လည်သုံးသပ်ပါစေ မဿဲ 18 အဆိုပါအပိုဒ် 14 များ၏အခြေအနေတွင်။[ကျွန်မ]

အစကတည်းက မှစ. ငါတို့သည်တှငျတှေ့တရားစီရင်ရေးကိစ္စရပ်များကိုရည်မှတ်ယေရှုရဲ့ဦးတည်ချက်မှမဆိုရည်ညွှန်း၏ဤဆောင်းပါးအနေဖြင့်ထင်ရှားမရှိခြင်းမှတ်သားသင့်တယ် မဿဲ 18: 15-17။ ဤသည်မှာပျက်ကွက်ဆိုတဲ့အချက်ကိုအားဖြင့်ပိုပြီးလေးနက်ထား မဿဲ 18 အဆိုပါဖြစ်ပါသည် သာ ငါတို့သခင်ထိုကဲ့သို့သောကိစ္စရပ်များဆွေးနွေးကြသည်ကိုနေရာချခြင်း, အရှင်အမှားပတျဝနျးကငျြကျွန်တော်တို့ရဲ့မူဝါဒများအလွန် core ကိုဖွဲ့စည်းသင့်ပါတယ်။ အဆိုပါဆောင်းပါးတွင်လည်းယေဟောဝါသက်သေကြားတွင်တွေ့ရသောတရားစီရင်ရေးစနစ်အားကူညီပံ့ပိုးရန် (ထိုကွံပုံဆောငျယခင်ကဖြေရှင်း) ဓမ္မဟောင်းကျမ်းမျဉ်းပြိုင်အပေါ်ဆွဲယူလာသည်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့တရားစီရင်ရေးစနစ်ကမျြးစာကိုထုံးတမ်းစဉ်လာကျယ်ကျယ်ခဲ့ ဆွေးနွေးတင်ပြ ဗရေိမွို့သား Pickets အပေါ်မှီ, ဒါပေမယ့်ကျွန်တော်တို့ကိုအပိုဒ် 14 မှာကြီးပြင်းသည့်အချက်များမှဝေဖန်ပြောဆိုမှုများအဖြစ်ဤအချက်များလျှောက်ထားကြကုန်အံ့။

"သင်အမှားတက်ကိုဖုံးလွှမ်းရန်ဖြစ်လျှင်ဒါပေမယ့်သင်သည်ဘုရားသခင်၏ပျေါသစ်စာမဲ့ဖြစ်လိမ့်မည်။"(Lev 5: 1)
အမှန်မှာဂျူးအကြီးအကဲများအားသတင်းပို့ရမည့်အပြစ်များရှိခဲ့သည်။ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကခရစ်ယာန်အသင်းတော်မှာအဲဒီလိုအစီအစဉ်မျိုးရှိဖို့လိုတယ်။ ရိုးရိုးရှင်းရှင်းဖြစ်သောကြောင့်သူတို့သည်ဂျူးစနစ်အပေါ်ကျောခိုင်းရန်အတင်းအကျပ်ဖိအားပေးခံရသည် အဘယ်သူမျှမညွှန်းဆို ခရစ်ယာန်ကျမ်းစာ၌ဝန်ခံ၏ဤအမျိုးအစားရန်။ အထက်ပါဆောင်းပါး၌ရေးထားသည့်အတိုင်း“ အစီရင်ခံရမည့်အပြစ်များသည်ကြီးလေးသောပြစ်မှုများဖြစ်သည်။ နောင်တယူခြင်းအတွက်ခွင့်ပြုချက်မရှိပါ။ အကယ်၍ အပြစ်ရှိရင်စွပ်စွဲခံရသူကိုကွပ်မျက်ရမှာဖြစ်တယ်။ ”

အဘယ်ကြောင့်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့မျှတသောတရားခွင်ကိုသေချာစေရန်ကူညီပေးခဲ့သ (အစ်စရေးနှင့်ခရစ်ယာန်ကြိမ်နှစ်ဦးစလုံးအတွက်အမှုဖြစ်ခဲ့သည်ကဲ့သို့) ပေမယ့်အစား star- အဖြစ်ကျင်းပတရားစီရင်ရေးကော်မတီများအဘို့အရွေးချယ်သူကို '' ပရိသ '' မတိုင်မီကျင်းပဖွင့်လှစ်, အများပြည်သူစမ်းသပ်မှုတွေ၏ထုံးတမ်းစဉ်လာအတိုင်းလိုက်နာရန်ပျက်ကွက်ပါဘူး မှတ်တမ်းများနှင့်ခွင့်ပြုမျှအချို့ကလည်းယင်းကိုအဘယ်သူမျှမနှင့်အတူအခန်းထဲသို့ကြားနာ? (ma 18: 17; 1Co 5: 4; 2Co 2: 5-8; ga 2: 11,14; de 16: 18; 21: 18-20; 22:15; 25:7; 2Sa 19: 8; 1Ki 22: 10; je 38: 7သူတို့ကယနေ့ခရစ်ယာန်များအပေါ်ဟောငျးပဋိညာဉ်၏ကျွန်စနစ်၏လေးလံသောထမ်းဘိုးကို reimpose မှရှာအံ့သောငှါလာသောအခါ) အဘသစ္စာရှိမှုသညျဘုရားသခငျအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ display ကိုသနည်း (ga 5: 1) ထိုသို့သောဒီအဖြစ်သွန်သင်ရွေးနုတ်ဖိုးနှင့်ခရစ်ယာန်များအတွက်အံ့သြစရာအသစ်အမှနျတရားကိုစစ်မှန်တဲ့အရေးပါမှုကိုအသိအမှတ်ပြုဖို့ပျက်ကွက်အပ်နှံ: 'မတ်ေတာသပညတ္တိကျမ်းရဲ့အပွညျ့စုံဖြစ်ပါသည်' (ma 23: 4; ro 13: 8-10).

"ဒါနာသန်လိုပဲကြင်နာသေးကုမ္ပဏီတခုဖြစ်လိမ့်မည်။ အကွီးအကဲမြား၏အကူအညီရှာသင့်ရဲ့မိတ်ဆွေသို့မဟုတ်ဆွေမျိုးတိုက်တွန်းကြသည်။ "
အထက်ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းအဖြစ်, ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များမှအပွစျမြား၏ဝန်ခံစရာခရစ်ယာန်ထုံးတမ်းစဉ်လာရိုးရှင်းစွာရှိနေပါသည်။ နာသန်ယဇ်ပုရောဟိတ်ရှေ့မှာသှားဖို့မ, ဘုရားသခင်မှနောင်တရရန်ဒါဝိဒ်သည်တိုက်တွန်းခဲ့သည်။ ယရှေုသညျ '' သင်နှင့်သူ့ကိုတစ်ဦးတည်းအကြားကသူ့အမှားသွားနှင့်ထုတ်ဖေါ် '' ဟုပြောသည်တဲ့အခါမှာပါဝင်ပတ်သက်အပြစ်ဖြေအမျိုးအစားသို့မဟုတ်ပြင်းထန်မှုအပေါ်အဘယ်သူမျှမခြားနားစေ၏။ (ma 18: 15) နောင်တမယူလျှင်, အမှားပွုကဆုံးမခြင်းကိုခံရဖို့ဖြစ်တယ် ekklésia, တစ်ခုလုံးပရိသတ်အကွီးအကဲမြားမယ့်တစ်ဦးကိုရွေးချယ် panel ကိုစုဝေးရောက်လာကြ၏။ (ma 18: 17; 1Co 5: 4; 2Co 2: 5-8; ga 2: 11,14)

"ခရစ်ယာန်အကြီးအကဲတွေနူးညံ့သိမျမှေ့နှင့်အတူထိုကဲ့သို့တစ်ဦးချင်းပွုပွငျပွောငျးလဲဖို့ကြိုးစားပါလိမ့်မယ်အဘို့ဤအကျင့်ကိုကျင့်၌, သငျသညျ, ယဟောဝါဖို့နဲ့မျိုးကိုသင်၏အဆွေခင်ပွန်းသို့မဟုတ်ဆွေမျိုးအပေါ်သစ္စာဖြစ်ခြင်းနေကြတယ်။ "
ဒီဟာအမြဲတမ်းမှန်ခဲ့မယ်ဆိုရင်ဘယ်လောက်ကောင်းလိုက်မလဲ၊ အကယ်၍ မဿဲ 18 သစ္စာရှိစွာလိုက်လျှောက်ခဲ့သူများစွာသည်အဆင့် (၁) (၂) တွင်ဘုရားသခင်၏ကောင်းမြတ်သောကျေးဇူးတော်သို့ပြန်လည်ရောက်ရှိနိုင်ပြီးအကြီးအကဲများရှေ့မှောက်တွင်မည်သည့်အခါမျှရောက်ရှိလာမည်မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည်ရှက်ရွံ့မှုကိုသက်သာစေပြီး၊ လျှို့ဝှက်ချက်ကိုထိန်းသိမ်းထားနိုင်သည် (အကြီးအကဲများသည်သိုးတော်စု၏အပြစ်အားလုံးကိုသိခွင့်မရှိသောကြောင့်) နှင့်မှားယွင်းစွာစီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်းနှင့်စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများကိုကြမ်းတမ်းစွာကျင့်သုံးခြင်းကြောင့်ဖြစ်ပေါ်လာသောဝမ်းနည်းဖွယ်အခြေအနေများစွာကိုရှောင်ရှားနိုင်သည်။

ကျနော်တို့ယေဟောဝါကိုသစ္စာရှိဖို့ရဲစွမ်းသတ္တိလိုအပ်ပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့အတော်များများသတ္တိရှိရှိဘုရားသခင်အားကိုယျ့ကိုယျကိုသစ္စာစောင့်သိသက်သေပြနိုင်ရန်အတွက်မိသားစုဝင်များ, လုပ်ဖော်, ဒါမှမဟုတ်လောကအာဏာပိုင်များအနေဖြင့်ဖိအားများဆန့်ကျင်မြဲမြံစွာရပ်နေကြ၏ပါပြီ။
အပိုဒ် ၁၇ ကိုဤစကားလုံးများဖြင့်ဖွင့်လှစ်ပြီးနောက်တိုယိုအမည်ရှိဂျပန်သက်သေခံတစ် ဦး ၏အတွေ့အကြုံနှင့်သူသည်ယေဟောဝါသက်သေဖြစ်လာသောအခါမိသားစုတစ်စုလုံးကိုနှင်ထုတ်ခြင်းခံခဲ့ရသည်။ ယေဟောဝါသက်သေအဖွဲ့အစည်း၏အဖြစ်မှန်ကိုနိုးထလာခဲ့ကြသောကျွန်ုပ်တို့အတွက်ဤစာပိုဒ်သည်အဖွင့်ဝါကျတွင်ဖော်ပြထားသောမူသည်ကျွန်ုပ်တို့နှင့်သက်ဆိုင်သောကြောင့်ဤအပိုဒ်သည်အဓိပ္ပာယ်မဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ယေဟောဝါအပေါ် ဆက်၍ တည်ကြည်လိုလျှင်ဘုရားသခင်နှင့်ကိုယ်တော်၏ဘိသိက်ခံဘုရင်ယေရှုခရစ်အပေါ်တည်ကြည်မှုထက် JW.org အပေါ်သစ္စာစောင့်သိမည့်သက်သေခံဆက်ဆံရေးနှင့်မိသားစု၊ သက်သေခံမိတ်ဆွေများနှင့်အသင်းတော်သားများ၏ဖိအားပေးမှုကိုသတ္တိရှိရှိကိုင်တွယ်ကြရမည်။

ကျေးဇူးတင်ပါသည်နှင့်သူ၏အချိန်မီခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာများအတွက်ရောဘတ်ဖို့ဦးထုပ်တစ်ဦးအစွန်အဖျား မိက္ခာ 6: 8, သောတာအဖြစ်ဤဆောင်းပါးကိုသို့ချုပ်ခဲ့ပြီ။

___________________________________________________________

[ကျွန်မ] အဖွဲ့အစည်းလှန်နှင်ထုတ်ခံထားရတဲ့သူတွေကို၎င်း၏ကုသမှုအပေါ် flopped ထားပြီးဘယ်လိုကြည့်ဖို့, w74 8 / 1 စစမှာတွေ့ရတဲ့ဘာကိုနှိုင်းယှဉ်။ 460-466 မြင့်မြတ်သောကရုဏာအမှားပွုသူများကိုနှင့် w74 8 / 1 စစအဘို့လမ်းသို့ပြန်သွားရန်ထောက်ပြသည်။ 466-473 တစ်ထိနျးသိမျး လက်ရှိသဘောထားကိုနှင့်အတူ Disfellowshiped သူများကိုခါနီးဟန်ချက်ညီရှုထောင့်။

[ii] ဤဆောင်းပါးသည်မူလ NWT ဘာသာပြန်ချက်နှင့် NWT ဘာသာပြန်ချက်ကော်မတီကတွေကိုရည်ညွှန်းပါတယ်။ သောမတ်စ်အောက်ကမှတ်ချက်တွေထဲကထောက်ပြသကဲ့သို့, 1961 နှင့် NWT ၏ 1984 edition မှာနှစ်ဦးစလုံးပိုမိုတိကျမှန်ကန်တင်ဆက်မှုဆံ့။