ကယ်တင်ခြင်းအပိုင်း ၄ မိသားစုအားလုံး

အဆိုပါ ယခင်ဆောင်းပါး လူသားများကယ်တင်ခြင်း၏နိဂုံးမရောက်မှီအချိန်နှင့်အမျှအချင်းချင်းပြိုင်ဆိုင်သောပြိုင်ဘက်မျိုးစေ့နှစ်မျိုးကိုကိုင်တွယ်ခဲ့သည်။ ယခုကျွန်ုပ်တို့သည်ဤအခန်းဆက်၏စတုတ္ထမြောက်အပိုင်းကိုရောက်ရှိနေပြီဖြစ်သော်လည်းကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းသည်ဘာလဲဟူသောမေးခွန်းကိုအမှန်တကယ်မရပ်တန့်ခဲ့ပါ။

လူသားတို့၏ကယ်တင်ခြင်းတွင်အဘယ်အရာပါဝင်သနည်း။ သင်အဖြေကရှင်းနေပြီလို့ထင်ရင်နောက်တစ်ခါပြန်စဉ်းစားပါ။ ငါလုပ်ခဲ့တယ်ငါလုပ်ခဲ့တယ်။ ဤအရာကိုများစွာစဉ်းစားပြီးနောက်ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏အခြေခံသင်ကြားမှုများအနက်မှနားလည်မှုလွဲခြင်းနှင့်လွဲမှားစွာအနက်ကောက်ယူခြင်းသည်တစ်ခုတည်းဖြစ်လိမ့်မည်ဟုကျွန်ုပ်သဘောပေါက်ခဲ့သည်။

အကယ်၍ သင်၏သာမန်ပရိုတက်စတင့်အားထိုမေးခွန်းကိုသင်မေးလိုပါကကယ်တင်ခြင်းသည်ကောင်းလျှင်ကောင်းကင်သို့သွားခြင်းဟုဆိုလိုသည်။ အပြန်အလှန်အားဖြင့်သင်မကောင်းလျှင်သင်ငရဲသို့သွားသည်။ အကယ်၍ သင်သည်ကက်သလစ်တစ် ဦး ကိုမေးမြန်းလျှင်၊ သင်သည်ကောင်းကင်သို့ထိုက်တန်သောအရည်အချင်းမပြည့်စုံပါကငရဲ၌အပြစ်စီရင်ခြင်းခံထိုက်သောတရားမျှတမှုမရှိလျှင်၊ သင်သည်ရှင်းလင်းခြင်းဖြစ်သည့် Purgatory သို့သွားသည်၊ အဲလစ်ကျွန်းလိုအိမ်လေးဟာပြန်လာပြီ။

ဤအုပ်စုများအတွက်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည်ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်သက်ဆိုင်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်စိုးလ်သည်မသေနိုင်သောအရာဖြစ်သောကြောင့်မသေနိုင်သောအဖြစ်နှင့်လုံးဝမသေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။[ကျွန်မ]  မသေနိုင်တဲ့ဝိညာဉ်ကိုယုံကြည်တာကထာဝရအသက်ကိုမျှော်လင့်ချက်မရှိဘူး၊ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်အရမသေနိုင်တဲ့စိုးလ်ဟာထာဝရဖြစ်တယ်ဆိုတာကိုဆိုလိုတယ်။ ခရစ်ယာန်ဘောင်ရှိလူအများစုအတွက်အိမ်ခြံမြေအသိုင်းအ ၀ ိုင်းပြောသည့်အတိုင်းကယ်တင်ခြင်းသည်“ တည်နေရာ၊ တည်နေရာ၊ တည်နေရာ” အကြောင်းဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာခရစ်ယာန်ဟုအမည်ခံသူများ၏အများစုအတွက်ဤကမ္ဘာဂြိုဟ်သည်သက်သေပြမြေပြင်ထက်အနည်းငယ်ပိုသည်ဟုဆိုလိုသည်။ ယာယီနေထိုင်ရာယာယီနေထိုင်ရာကျွန်ုပ်တို့သည်ကောင်းကင်၌ထာဝရထာဝရဆုကျေးဇူးသို့မဟုတ်ငရဲ၌ကျွန်ုပ်တို့၏ထာဝရအပြစ်ဒဏ်ကိုမခံရမီစစ်ဆေးပြီးသန့်စင်သည်။

ဤဓမ္မပညာအတွက်ခိုင်လုံသောကျမ်းစာအခြေခံကျသောအခြေခံမရှိသောအချက်ကိုလျစ်လျူရှုကာအချို့က၎င်းကိုယုတ္တိတန်စွာအခြေခံကျစွာလျစ်လျူရှုထားကြသည်။ ကမ္ဘာမြေကြီးသည်ကျွန်ုပ်တို့အားကောင်းကင်ဆုကျေးဇူးအတွက်အရည်အချင်းပြည့်မီရန်သက်သေပြမြေပြင်ဖြစ်လျှင်ဘုရားသခင်သည်ကောင်းကင်တမန်များကိုနာမ်ဝိညာဉ်သတ္တဝါများအဖြစ်အဘယ်ကြောင့်တိုက်ရိုက်ဖန်ဆင်းခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်ဟုသူတို့ဆင်ခြင်ကြသည်။ သူတို့လည်းစမ်းသပ်ခံရဖို့လိုသည်မဟုတ်လော။ မရရှိလျှင်, ကျွန်တော်တို့ကိုအဘယ်ကြောင့်နည်း သင်ရှာဖွေနေသည့်အရာ၊ သင်ရှာဖွေလိုသည့်အရာများသည်ဝိညာဉ်ရေးရာများဖြစ်ပါကရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသတ္တဝါများကိုအဘယ်ကြောင့်ဖန်တီးရမည်နည်း။ အားထုတ်မှုတစ်ခုအချည်းနှီးနဲ့တူပုံရသည်။ ထို့ပြင်မေတ္တာရှင်ဘုရားသခင်သည်အပြစ်မဲ့သောသတ္တဝါများကိုအဘယ်ကြောင့်ဤကဲ့သို့သောဆင်းရဲဒုက္ခများကိုခံစားစေလိုသနည်း။ အကယ်၍ ကမ္ဘာသည်စမ်းသပ်ခြင်းနှင့်သန့်စင်ခြင်းပြုလုပ်ရန်အတွက်ဆိုလျှင်လူကိုရွေးချယ်ခွင့်မပေးပါ။ သူသည်ဆင်းရဲဒုက္ခခံရန်ဖန်ဆင်းခံခဲ့ရသည်။ ၎င်းသည် ၁ ယောဟန် ၄: ၇-၁၀ နှင့် ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင်အကြောင်းပြောထားသည်နှင့်မကိုက်ညီပါ။

နောက်ဆုံးတော့ဘုရားသခင်ကငရဲကိုဘာကြောင့်ဖန်တီးတာလဲ။ နောက်ဆုံးတော့ဘယ်သူမှကျွန်တော်တို့ကိုဖန်တီးဖို့မတောင်းဆိုခဲ့ပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့တစ် ဦး ချင်းမဖြစ်မှီငါတို့မရှိသော၊ ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင့်သဘောတူညီချက်မှာ“ သင်တို့သည်ငါ့ကိုချစ်သည်ဖြစ်စေ၊ ကောင်းကင်သို့ဆောင်ယူသွားခြင်းငှါ၎င်း၊ ငါတို့မတည်ရှိခင်ကရှိခဲ့တာတွေကိုပြန်သွားဖို့အခွင့်အရေးမရဘူး။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည်သဘောတူညီမှုကိုမရယူလိုပါကကျွန်ုပ်တို့မှထွက်ပေါ်လာသည့်ဘာမှပြန်မလာနိုင်ပါ။ မဟုတ်ပါ၊ ၎င်းသည်ဘုရားသခင်ကိုနာခံပြီးအသက်ရှင်သည်ဖြစ်စေ၊ ဘုရားသခင်ကိုငြင်းပယ်သည်ဖြစ်စေ၊

ဤအရာကို Godfather theology ဟုကျွန်ုပ်တို့ခေါ်ဆိုနိုင်သည်။ “ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုငြင်းဆန်။ မရသောကမ်းလှမ်းချက်တစ်ခုပြုလုပ်ပေးမည်။ ”

လူအများတိုးပွားများပြားလာသောဘာသာတရားသည်ဘာသာတရားမဲ့ဝါဒ (သို့) ဘာသာတရားကိုင်းရှိုင်းသောဘာသာတရားသို့ကူးပြောင်းနေခြင်းမှာအံ့သြစရာမဟုတ်ပါ။ ချာ့ချ်သွန်သင်ချက်များသည်သိပ္ပံပညာ၏ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သောအကြောင်းပြချက်ကိုထင်ဟပ်စေမည့်အစားရှေးလူမျိုးတို့၏ဒဏ္inာရီများ၌သူတို့၏အခြေခံအုတ်မြစ်ကိုဖော်ထုတ်သည်။

ကျွန်ုပ်၏ဘဝတစ်လျှောက်လုံးတွင်ခရစ်ယာန်နှင့်ခရစ်ယာန်မဟုတ်သောကမ္ဘာပေါ်ရှိအဓိကအသေးအဖွဲနှင့်ကမ္ဘာအနှံ့အပြားရှိဘာသာတရားငယ်များစွာနှင့်ကြာမြင့်စွာဆွေးနွေးမှုများပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သမ္မာကျမ်းစာသွန်သင်ချက်နှင့်အညီလိုက်ဖက်သည့်အရာတစ်ခုကိုကျွန်ုပ်ရှာဖွေရန်လိုသေးသည်။ ဒါကငါတို့ကိုမအံ့သြသင့်ဘူး။ စာတန်သည်ခရစ်ယာန်များအားကယ်တင်ခြင်း၏သဘောသဘာဝကိုမသိစေချင်ပါ။ သို့သော်သူ၏ပြိုင်ဘက်အဖွဲ့များသည်ထုတ်ကုန်ရှိသောမည်သည့်အဖွဲ့အစည်းတွင်မဆိုပြtheနာရှိသည်။ (၂ ကောရိန္သု ၁၁:၁၄၊ ၁၅) စားသုံးသူတစ် ဦး စီပေးရမည့်အရာသည်ပြိုင်ဘက်များနှင့်မတူ၊ မဟုတ်ရင်လူတွေဘာကြောင့်ပြောင်းကြမှာလဲ။ ဤသည်ကုန်ပစ္စည်းအမှတ်တံဆိပ် 2 ဖြစ်ပါတယ်။

ဤဘာသာတရားများအားလုံးရင်ဆိုင်ရသောပြproblemနာမှာကယ်တင်ခြင်းအတွက်အမှန်တကယ်မျှော်လင့်ခြင်းသည်မည်သည့်ဖွဲ့စည်းထားသည့်ဘာသာတရားမှမဟုတ်ပါ။ သိနာတော၌ကောင်းကင်မှကျသောမန္နမုန့်နှင့်တူ၏။ အားလုံးအလိုတော်မှာကောက်ဖို့အဲဒီမှာ။ အခြေခံအားဖြင့်စနစ်တကျဖွဲ့စည်းထားသောဘာသာတရားသည် ၀ န်းကျင်ရှိလူများအားအစားအစာများကိုအခမဲ့ရောင်းရန်ကြိုးစားနေသည်။ ဘာသာရေးသမားများကအစားအစာကိုမထိန်းချုပ်နိုင်လျှင်လူများသည်လူများကိုထိန်းချုပ်နိုင်မည်မဟုတ်ဟုနားလည်ထားကြသည်။ ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင့်သိုးတော်စု၏သီးသန့်စားနပ်ရိက္ခာဖြည့်ဆည်းပေးသူမMatthewဲ ၂၄: ၄၅-၄၇ ၏“ သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိသောကျွန်” ကိုမိမိတို့ကိုယ်ကိုကြေငြာလိုက်သည်။ အစားအစာသူတို့ကိုယ်သူတို့ရရန်အခမဲ့။ ကံမကောင်းစွာဖြင့်ဤမဟာဗျူဟာသည်နှစ်ပေါင်းရာနှင့်ချီ။ အလုပ်လုပ်ခဲ့ပြီးဆက်လက်လုပ်ဆောင်နေသည်။

ကောင်းပြီ၊ ဒီဆိုဒ်တွင်မည်သူတစ် ဦး တစ်ယောက်မျှအုပ်ချုပ်ရန်သို့မဟုတ်အုပ်ချုပ်ရန်မကြိုးစား။ ဒီမှာကျမ်းစာကိုနားလည်ချင်တယ်။ ဤတွင်သခင်ယေရှုသာလျှင်တာဝန်ရှိသည်။ သင့်မှာအကောင်းဆုံးရှိရင်ကျန်သူအားလုံးကိုလိုအပ်တယ်။

ဒါကြောင့်သမ္မာကျမ်းစာကိုအတူတကွလေ့လာပြီးဘာတွေဖြစ်လာနိုင်တယ်ဆိုတာကြည့်ရအောင်။

နောက်ကျောအခြေခံမှ

ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းသည်ourဒင်ဥယျာဉ်တွင်ပျောက်ဆုံးသွားသောအရာများကိုပြန်လည်ထူထောင်ခြင်းဖြစ်သည်ဟုသဘောတူကြပါစို့။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည်၎င်းကိုမဆုံးရှုံးပါကမည်သို့ပင်ဖြစ်ပါစေကျွန်ုပ်တို့ကိုကယ်တင်ရန်မလိုအပ်ပါ။ ယုတ္တိရှိပုံရသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ထိုအချိန်ကဆုံးရှုံးခဲ့ရာကိုကျွန်ုပ်တို့ကောင်းစွာနားလည်နိုင်လျှင်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရန်ကျွန်ုပ်တို့ဘာကိုအလိုရှိသည်ကိုသိပါလိမ့်မည်။

ဘုရားသခင်သည်အာဒံကိုသူ၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီဖန်ဆင်းခဲ့သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိသည်။ အာဒံသည်ဘုရားသခင့်သားဖြစ်ပြီးဘုရားသခင့်စကြဝuniversalာမိသားစုတစ်ခုဖြစ်သည်။ (က ၁:၂၆; လု ၃:၃၈) ထို့အပြင်တိရစ္ဆာန်များကိုဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းခဲ့သော်လည်းသူ၏ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီသဏ္inာန်တူသောဖန်ဆင်းခြင်းမခံရကြောင်းသမ္မာကျမ်းစာကဖော်ပြသည်။ သမ္မာကျမ်းစာကတိရစ္ဆာန်များကိုဘုရားသခင့်သားသမီးများဟုတစ်ခါမျှမဖော်ပြခဲ့ပါ။ ၎င်းတို့သည်သူ၏ဖန်ဆင်းခြင်းသာဖြစ်ပြီးလူသားများသည်သူ၏ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့်သူ၏သားသမီးများဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်တမန်များကိုလည်းဘုရားသခင့်သားများဟုခေါ်ကြသည်။ (ယောဘ ၃၈: ၇)

ကလေးများသည်ဖခင်ထံမှအမွေရကြသည်။ ဘုရားသခင့်သားသမီးများသည်သူတို့၏ကောင်းကင်ခမည်းတော်ထံမှအမွေရကြခြင်းဖြစ်သည်၊ ဆိုလိုသည်မှာသူတို့သည်အခြားအရာများအပြင်ထာဝရအသက်ကိုအမွေခံရခြင်းဖြစ်သည်။ တိရစ္ဆာန်များသည်ဘုရားသခင့်သားသမီးများမဟုတ်ကြသောကြောင့်သူတို့သည်ဘုရားသခင်ထံမှအမွေမခံရကြပါ။ ထို့ကြောင့်တိရိစ္ဆာန်များသည်သဘာဝကျကျသေဆုံးသည်။ သူ့မိသားစု၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်စေမဖြစ်စေဘုရားသခင်၏ဖန်ဆင်းခြင်းအားလုံးသည်သူ၏လက်အောက်တွင်ရှိသည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ယေဟောဝါသည်စကြဝuniversalာပိုင်သအုပ်စိုးရှင်ဖြစ်ကြောင်းဆန့်ကျင်မှုများကိုကြောက်ရွံ့ခြင်းမရှိဘဲပြောနိုင်သည်။

ထပ်မံပြောရမည်မှာ - တည်ရှိသမျှသည်ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်။ သူသည်အရာခပ်သိမ်းကိုဖန်ဆင်းသောအရှင်ဖြစ်သည်။ သူ၏ဖန်ဆင်းခြင်းလက်ရာအနည်းငယ်ကိုသူ၏သားသမီးများ၊ ဘုရားသခင့်မိသားစုများအဖြစ်မှတ်ယူကြသည်။ ဖခင်တစ် ဦး နှင့်ကလေးများနည်းတူဘုရားသခင့်သားသမီးများသည်သူ၏ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီပုံစံပြုကြသည်။ ကလေးများအနေဖြင့်သူတို့သည်ကိုယ်တော်ထံမှအမွေရကြသည်။ ဘုရားသခင့်မိသားစုဝင်များသာအမွေခံရပြီးမိသားစုဝင်များသာဘုရားသခင်ပိုင်ဆိုင်သောထာဝရအသက်ကိုအမွေဆက်ခံနိုင်သည်။

လမ်းတစ်လျှောက်တွင်ဘုရားသခင့်ကောင်းကင်သားအချို့နှင့်သူ၏မူလလူသားကလေးများပုန်ကန်ခဲ့ကြသည်။ ယင်းကဘုရားသခင်သည်သူတို့၏အချုပ်အခြာအာဏာကိုမရပ်တန့်ခဲ့ဟုမဆိုလိုပါ။ ဖန်ဆင်းခြင်းအားလုံးသည်ဘုရားသခင်အားဆက်လက်လက်အောက်ခံကြသည်။ ဥပမာ၊ စာတန်သည်ပုန်ကန်ပြီးနောက်များမကြာမီဘုရားသခင့်အလိုတော်ကိုလက်အောက်ခံခဲ့သည်။ (ယောဘ ၁:၁၁၊ ၁၂ ကိုကြည့်ပါ) အတော်အတန်လွတ်လပ်မှုရသော်လည်းပုန်ကန်သောဖန်ဆင်းခြင်းသည်အလိုရှိရာမှန်သမျှကိုလုံးဝလုပ်ပိုင်ခွင့်မရှိခဲ့ပါ။ ယေဟောဝါသည်အကြွင်းမဲ့ပိုင်သအုပ်စိုးရှင်အနေနှင့်လူသားများနှင့်နတ်ဆိုးများလုပ်ဆောင်နိုင်သည့်အကန့်အသတ်ရှိနေသေးသည်။ ထိုကန့်သတ်ချက်များကိုကျော်လွန်သွားသည့်အခါရေလွှမ်းမိုးဘေးမှလူသားတို့၏ကမ္ဘာကိုဖျက်ဆီးခြင်း၊ သောဒုံနှင့်ဂေါမောရမြို့ပျက်စီးခြင်း၊ သို့မဟုတ်ဗာဗုလုန်ဘုရင်နေဗုခဒ်နေဇာကဲ့သို့လူတစ် ဦး ကိုနှိမ့်ချခြင်းကဲ့သို့သောအကျိုးဆက်များရှိခဲ့သည်။ (က ၆: ၁-၃; ၁၈:၂၀; ဒေ ၄ း ၂၉-၃၅; ယုဒ ၆၊ ၇)

အာဒံအပြစ်ကျူးလွန်ပြီးနောက်ဘုရားသခင်နှင့်ဘုရားသခင့်အစိုးရ၏ဆက်နွယ်မှုသည်အာဒံအပြစ်ကျူးလွန်ပြီးနောက်ဆက်တည်ရှိနေခြင်းကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အာဒံဆုံးရှုံးခဲ့သောဆက်ဆံရေးသည်အချုပ်အခြာအာဏာပိုင်မဟုတ်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့ကောက်ချက်ချနိုင်သည်။ သူဆုံးရှုံးသွားသောအရာမှာဖခင်တစ် ဦး ၏သားသမီးများနှင့်မိသားစုဆက်ဆံရေးဖြစ်သည်။ အာဒံသည်ပထမလူသားများအတွက်ယေဟောဝါပြင်ဆင်ပေးသောမိသားစု၏homeဒင်ဥယျာဉ်မှနှင်ထုတ်ခံခဲ့ရသည်။ သူ disinherited ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင့်သားသမီးများသာထာဝရအသက်အပါအဝင်ဘုရားသခင့်အရာများကိုအမွေဆက်ခံနိုင်သောကြောင့်အာဒံသည်မိမိ၏အမွေကိုဆုံးရှုံးခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်သူသည်အခြားသတ္တဝါများကဲ့သို့ဘုရားသခင်၏အခြားသောဖန်တီးမှုတစ်ခုဖြစ်လာခဲ့သည်။

လူသားများအတွက်ရလဒ်တစ်ခုနှင့်တိရိစ္ဆာန်များအတွက်ရလဒ်တစ်ခုရှိ၏ ထိုသူအပေါင်းတို့သည်တူညီသောရလဒ်ကိုရှိသည်။ တ ဦး သေသကဲ့သို့အခြားတစ်ယောက်သေသွားသည်။ ထိုသတ္တဝါအပေါင်းတို့သည်ဝိညာဉ်တော်တပါးတည်းရှိ၏။ လူသည်တိရစ္ဆာန်ထက်ထူးမြတ်သောအကြောင်းမရှိ။ အလုံးစုံတို့သည်အနတ္တဖြစ်ကြ၏။ (ဒေ ၃:၁၉)

လူသည်ဘုရားသခင့်ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီဖန်ဆင်းခံရပြီးဘုရားသခင့်မိသားစုဝင်တစ် ဦး ဖြစ်ပြီးထာဝရအသက်ကိုအမွေခံရလျှင်“ လူသည်တိရစ္ဆာန်ထက်ထူးမြတ်သောအကြောင်းမရှိ” ဟုမည်သို့ဆိုနိုင်သနည်း။ မဖြစ်နိုင်ဘူး ထို့ကြောင့်ဒေ။ ကျမ်းရေးသူသည် 'လူသေ' အကြောင်းပြောနေခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင့်မိသားစုမှနှင်ထုတ်ခံထားရသောအပြစ်နှင့်ဝန်ပိနေသောလူသားများသည်တိရိစ္ဆာန်များထက်သာလွန်သည်မှာအမှန်ပင်။ တ ဦး သေသကဲ့သို့အခြားတစ်ယောက်သေသွားသည်။

အပြစ်၏အခန်းကဏ္

၎င်းသည်အပြစ်၏အခန်းကဏ္perspectiveကိုရှုမြင်ရန်ကျွန်ုပ်တို့ကိုကူညီသည်။ ကျွန်တော်တို့တစ်ယောက်မှအစကန ဦး တွင်မကျူးလွန်ရန်ရွေးချယ်ခဲ့သော်လည်း၊

အပြစ်တရားသည်တယောက်သောသူအားဖြင့်ဤလောကသို့ ဝင်၍၊ အပြစ်တရားအားဖြင့်သေခြင်းတရားဝင်သည်နှင့်အညီ၊ လူအပေါင်းတို့သည်အပြစ်ရှိသောကြောင့်သေခြင်းသို့ရောက်ရကြ၏။ - ရောမ ၅:၁၂ BSB[ii]

အပြစ်တရားသည်အာဒံမှဆင်းသက်လာသောအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အမွေဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်မိသားစုနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏မိသားစုသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဖခင်အာဒံမှအမွေခံခြင်းဖြစ်သည်။ သူသည်ဘုရားသခင်၏အဆွေအမျိုးထဲကနှင်ထုတ်။ ခံရသောကြောင့်၊ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည်မိဘမဲ့များဖြစ်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင့်ဖန်ဆင်းခြင်းဖြစ်သော်လည်းတိရစ္ဆာန်များကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့သည်သူ၏သားများမဟုတ်တော့ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့သည်ထာဝရအသက်မည်သို့ရှင်သန်နိုင်မည်နည်း။ အပြစ်မလုပ်တော့ဘူးလား။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့ထက် ကျော်လွန်၍ ဖြစ်သော်လည်းအပြစ်အပေါ်အာရုံစူးစိုက်ခြင်းသည် ပို၍ ကြီးမားသောပြissueနာဖြစ်သောတကယ့်ပြissueနာကိုလက်လွတ်ရန်ဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ အမှန်တကယ်နားလည်ရန်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်အားခမည်းတော်အဖြစ်ငြင်းပယ်ခြင်းမပြုမီအာဒံ၌ရှိခဲ့သည့်အရာများကိုနောက်ဆုံးကျစွာလေ့လာသင့်သည်။

အာဒံသည်ဘုရားသခင်နှင့်ပုံမှန်လမ်းလျှောက်ပြီးစကားပြောခဲ့သည်။ (က ၃: ၈) ထိုဆက်ဆံရေးသည်ဖခင်တစ် ဦး နှင့်သားဖြစ်သူသည်ဘုရင်နှင့်သူ၏အရာနှင့် ပို၍ ဆင်တူသည်။ ယေဟောဝါသည်ပထမလူသားမောင်နှံကိုမိမိ၏ကျေးကျွန်များမဟုတ်ဘဲသားသမီးများအဖြစ်ဆက်ဆံခဲ့သည်။ ဘုရားသခင့်ကျေးကျွန်များသည်အဘယ်လိုအပ်သနည်း။ ဘုရားသခင်သည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်ပြီးမိသားစုအစီအစဉ်မှတစ်ဆင့်သူ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုဖော်ပြသည်။ ကမ္ဘာပေါ်မှာမိသားစုတွေလိုပဲကောင်းကင်မှာမိသားစုတွေရှိတယ်။ (3 ၃ း ၁၅) ကောင်းသောဖခင်တစ် ဦး သို့မဟုတ်မိခင်တစ် ဦး သည်ကလေး၏ဘဝကိုမိမိတို့ကိုယ်ကျိုးစွန့်သည့်တိုင်အောင် ဦး စားပေးလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီဖန်ဆင်းခံရပြီးအပြစ်သားဖြစ်သော်လည်းဘုရားသခင်ကသူ၏သားသမီးများအပေါ်ထားရှိသောအတိုင်းအဆမဲ့မေတ္တာကိုအရိပ်အမြွက်ပြသည်။

သူတို့ရဲ့ဖခင်ယေဟောဝါဘုရားသခင်နဲ့အာဒံနဲ့withဝတို့ရဲ့ဆက်ဆံရေးဟာကျွန်ုပ်တို့နဲ့လည်းအတူတူဖြစ်တယ်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားစောင့်ကြိုနေသောအမွေ၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်း၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင့်မေတ္တာတော်သည်လမ်းခရီးကိုဖွင့်ပေးသည်

ခရစ်တော်မရောက်မချင်းသစ္စာရှိအမျိုးသားများသည်ယေဟောဝါကိုမိမိတို့၏ဖခင်ဖြစ်ကြောင်းတင်စားသဘောသက်သက်ဖြင့်မယူမှတ်သင့်ပါ။ သူ့ကိုအစ္စရေးလူမျိုး၏ဖခင်ဟုရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်နိုင်သည်၊ သို့သော်ထိုအချိန်ကခရစ်ယာန်များသည်ခရစ်ယာန်များနည်းတူသူ့ကိုပုဂ္ဂိုလ်ရေးဖခင်တစ် ဦး အဖြစ်မယူမှတ်ခဲ့ကြပေ။ ထို့ကြောင့်ခရစ်ယာန်ခေတ်မတိုင်မီကဓမ္မဟောင်း (ဓမ္မဟောင်း) တွင်ဘုရားသခင်၏သစ္စာရှိကျေးကျွန်တစ် ဦး ကသူ့အားဖခင်အဖြစ်ခေါ်ဆိုခြင်း၌ဆုတောင်းခြင်းကိုကျွန်ုပ်တို့မတွေ့ရပါ။ အသုံးပြုသောအသုံးအနှုန်းများသည်သူ့ကိုသခင်အားအလွန်မြင့်မားသောအဓိပ္ပာယ်ဖြင့်ရည်ညွှန်းသည် (NWT သည်၎င်းကို“ အချုပ်အခြာအာဏာရှင်” အဖြစ်မကြာခဏဘာသာပြန်ဆိုသည်။ ) သို့မဟုတ်အနန္တတန်ခိုးရှင်ဘုရားသခင်သို့မဟုတ်သူ၏တန်ခိုးတော်၊ ကြီးစိုးမှုနှင့်ဘုန်းအသရေကိုအလေးပေးသောအခြားဝေါဟာရများဖြစ်သည်။ သစ္စာရှိရှေးဘိုးဘေးများ၊ ဘုရင်များနှင့်ပရောဖက်များသည်မိမိတို့ကိုယ်ကိုဘုရားသခင့်သားသမီးများဟုမယူမှတ်ဘဲကိုယ်တော်၏ကျေးကျွန်များသာဖြစ်လိုခဲ့ကြသည်။ ဘုရင်ဒါဝိဒ်သည်မိမိကိုယ်ကို“ [ယေဟောဝါ၏] ကျွန်မ၏သား” အဖြစ်ရည်ညွှန်းခဲ့သည်။ (ဆာ ၈၆:၁၆)

ခရစ်တော်နှင့်အတူပြောင်းလဲသွားသောအရာများသည်သူ၏ဆန့်ကျင်သူများနှင့်ရန်ဖြစ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ကိုသူ့အဘဟုသူခေါ်သောအခါသူတို့ကဘုရားသခင်ကိုစော်ကားမှုအဖြစ်ယူဆပြီးသူ့ကိုကျောက်ခဲနှင့်ပေါက်သတ်ရန်ကြံစည်ခဲ့ကြသည်။

“ ။ ငါ့ခမည်းတော်သည်ယခုတိုင်အောင်အလုပ်လုပ်တော်မူသည် ဖြစ်၍၊ ငါသည်လည်းလုပ်၏ဟုပြန်ပြောတော်မူ၏။ ¹⁸ ထို့ကြောင့်ဥပုသ်နေ့ကိုဖျက်သည်သာမကဘုရားသခင်ကိုမိမိအဖဟုခေါ်။ ဘုရားသခင်နှင့်တန်းတူဖြစ်စေရန်ဂျူးလူမျိုးများသည်ကိုယ်တော်ကိုသတ်ရန် သာ၍ ကြိုးစားကြသည်။ ” (ယို ၅:၁၇၊ ၁၈ NWT)

ထို့ကြောင့်ယေရှုကမိမိ၏နောက်လိုက်များအား“ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသောအကျွန်ုပ်တို့အဘ၊ ကိုယ်တော်၏နာမတော်အားရိုသေလေးမြတ်ခြင်းရှိပါစေသော” ဟုဆုတောင်းရန်ဆုတောင်းသောအခါဂျူးခေါင်းဆောင်များအားအယူမှားပြောနေခြင်းဖြစ်သည်။ သို့သော်သူသည်အရေးကြီးသောအမှန်တရားကိုဝေငှနေသောကြောင့်မကြောက်မရွံ့ပြောဆိုခဲ့သည်။ ထာဝရအသက်သည်အမွေရထားသောအရာဖြစ်သည်။ တစ်နည်းအားဖြင့်ဆိုသော်ဘုရားသခင်သည်သင်၏ဖခင်မဟုတ်ပါကသင်သည်ထာဝရအသက်မရှင်ပါ။ ၎င်းသည်ရိုးရှင်းပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင့်ကျေးကျွန်များသို့မဟုတ်ဘုရားသခင့်မိတ်ဆွေများအဖြစ်မှသာထာဝရအသက်ရှင်နိုင်သည်ဟူသောအယူအဆသည်ယေရှုမိန့်တော်မူသောသတင်းကောင်းမဟုတ်ပါ။

(ဘုရားသခင့်သားသမီးဖြစ်သည်ဟုဆိုကြသောယေရှုနှင့်သူ၏နောက်လိုက်များဆန့်ကျင်ကန့်ကွက်ခဲ့သည်မှာမသေမချာကိစ္စမဟုတ်ပါ။ ဥပမာ၊ ဘုရားသခင့်မွေးစားကလေးဖြစ်သည်ဟုဆိုလျှင်ယေဟောဝါသက်သေများသည်သက်သေခံချင်းတစ် ဦး ကိုသံသယဖြစ်လေ့ရှိသည်။ )

ယရှေုသညျကြှနျုပျတို့၏ကယျတငျတျောမူသောဘုရားဖွစျ။ ဘုရားသခငျ၏မိသားစုသို့ပွနျလာရနျလမ်းဖွင့်ပေးခြင်းအားဖြင့်ကယ်တင်တော်မူသည်။

“ သို့သော်လည်းထိုသူကိုလက်ခံသမျှသောသူတည်းဟူသောကိုယ်တော်ကိုယုံကြည်သောသူတို့အားဘုရားသခင်၏သားဖြစ်ရသောအခွင့်ကိုပေးတော်မူ၏။ ” (Joh 1: 12 NWT)

ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းတွင်မိသားစုဆက်ဆံရေး၏အရေးကြီးမှုကိုယေရှုကို“ လူသား” ဟုမကြာခဏခေါ်ဝေါ်ခြင်းကအိမ်ပြန်စေသည်။ ကိုယ်တော်သည်လူသားတို့၏မိသားစု ၀ င်ဖြစ်ခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုကယ်တင်သည်။ မိသားစုသည်မိသားစုကိုကယ်တင်သည်။ (ဒီနောက်ပိုင်းမှာအသေးစိတ်။ )

ဤကယ်တင်ခြင်းသည်မိသားစုနှင့်သက်ဆိုင်သည်ကိုဤကျမ်းပိုဒ်များကိုစစ်ဆေးခြင်းအားဖြင့်တွေ့မြင်နိုင်သည်။

ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်မည့်သူများအတွက် ၀ န်ထမ်းများစေလွှတ်ရန်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၏ ၀ ိညာဉ်အားလုံးမဟုတ်လော။ (ဟေဗြဲ ၁:၁၄)

ထိုသူတို့သည်ပြည်တော်ကိုအမွေခံရကြလတံ့။ (မ ၅ း ၅)

ငါ့နာမကြောင့်အိမ်၊ ညီအစ်ကို၊ နှမ၊ အဘ၊ မိဘ၊ သားသမီး၊ မြေကိုစွန့်ပစ်သောသူအပေါင်းတို့သည်အဆတရာတိုးပွါး။ ထာဝရအသက်ကိုအမွေခံရကြလတံ့။ (မ ၁၉ း ၂၉)

ထိုအခါလက်ျာတော်ဘက်၌ရှိသောသူတို့အားမင်းကြီးက၊ ငါ့ခမည်းတော်ထံကောင်းကြီးမင်္ဂလာကိုခံသောသူတို့၊ ကမ္ဘာ ဦး ကပင်သင်တို့အဘို့ပြင်ဆင်သောနိုင်ငံကို လာ၍ အမွေခံကြလော့။ ” (မMဲ ၂၅:၃၄)

“ သွားစဉ်တွင်၊ လူတယောက်သည်အထံတော်သို့ပြေး။ ဒူးထောက်လျက်၊ ကောင်းမြတ်သောဆရာ၊ ထာဝရအသက်ကိုအမွေခံရအံ့သောငှါအကျွန်ုပ်သည်အဘယ်အမှုကိုပြုရပါမည်နည်းဟုမေးလျှောက်သော်၊

“ ထိုဘုရားသခင်၏မဟာကရုဏာတော်အားဖြင့်ဖြောင့်မတ်ရာသို့ရောက်သည်နှင့်အမျှထာဝရအသက်မျှော်လင့်ချက်နှင့်အညီအမွေခံများဖြစ်လာနိုင်ရန်” (Tit ၃: ၇)

ယခုတွင်သင်တို့သည်သားဖြစ်သောကြောင့်၊ ဘုရားသခင်သည်ငါတို့၏စိတ်နှလုံးထဲသို့သားတော်ကိုစေလွှတ်တော်မူ။ ၊ "အဗ္ဗ, အိုအဘ၊ ⁷ သို့ဖြစ်၍ သင်တို့သည်နောက်တဖန်အစေအပါးကျွန်မဖြစ်၊ သားပင်ဖြစ်ကြ၏။ သားဖြစ်လျှင်ခရစ်တော်အားဖြင့်အမွေခံလည်းဖြစ်ကြ၏။ (Ga ၄: ၆၊ ၇)

“ ဘုရားသခင့်ပိုင်ဆိုင်ရာကိုရွေးနုတ်ဖိုးအားဖြင့်ဘုန်းတော်ချီးမြှောက်ခြင်းခံရရန်ကျွန်ုပ်တို့၏အမွေအနှစ်မတိုင်မီနိမိတ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ” (1 ၁:၁၄)

သူသည်သင်တို့ကိုခေါ်တော်မူခြင်းနှင့်ခေါ်တော်မူခြင်းကျေးဇူးကိုသင်တို့သည်ခံရသည်နှင့်အညီသန့်ရှင်းသူတို့အမွေခံရသောသူတို့နှင့်အတူဘုန်းကြီးသောစည်းစိမ်သည်သင်တို့၏စိတ်နှလုံးကိုလင်းစေလိမ့်မည်။ ” (, ၁ း ၁၈)

အမွေတော်ကိုခံရလိမ့်မည်။ သခင်၊ (ကော ၃:၂၄)

ဤစာရင်းသည်ပြည့်စုံကောင်းမွန်သောစာရင်းတစ်ခုမျှမဟုတ်ပါ၊ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းသည်အမွေမှတစ်ဆင့်ခမည်းတော်ထံမှအမွေရသည့်သားသမီးများအားသက်သေပြရန်လုံလောက်ပေသည်။

ဘုရားသခင်၏သားသမီးများ

ဘုရားသခင့်မိသားစုထဲသို့ပြန်သွားခြင်းသည်ယေရှုမှတစ်ဆင့်ဖြစ်သည်။ ရွေးနုတ်ဖိုးသည်ဘုရားသခင်နှင့်ပြန်လည်သင့်မြတ်ရန်တံခါးဖွင့်ပေးပြီးသူ၏မိသားစုထံသို့ပြန်လာစေသည်။ သို့တိုင်၎င်းထက်အနည်းငယ် ပို၍ ရှုပ်ထွေးသွားသည်။ ရွေးနုတ်ဖိုးကိုနည်းနှစ်နည်းဖြင့်အသုံးပြုသည် - ဘုရားသခင့်သားသမီးများနှင့်ယေရှု၏သားသမီးများဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏သားသမီးများကို ဦး စွာကြည့်ကြစို့။

ယောဟန် ၁:၁၂ တွင်ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ခဲ့ရသည့်အတိုင်းယေရှု၏နာမကိုယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင်၏သားသမီးများပေါ်ပေါက်လာသည်။ ဤသည်ကအများကြီးပိုခက်ခဲသည်ကပထမတစ်ချက်မှာထင်ရပေလိမ့်မည်။ တကယ်တော့အလွန်နည်းပါးသောဤပြီးမြောက်။

သို့သော်လည်းလူသားသည်ကြွလာသောအခါယုံကြည်ခြင်းကိုမြေကြီးပေါ်မှာတွေ့မည်လောဟုသခင်ဘုရားသည်မိန့်တော်မူ၏။ (လုကာ ၁၈: ၈)[iii])

ဘုရားသခင်ရှိတယ်ဆိုရင်ဘာဖြစ်လို့သူကိုယ်တိုင်ဘာကြောင့်ပြတာလဲ၊ မပြီးတာလဲဆိုတဲ့တိုင်ကြားချက်ကိုငါတို့အားလုံးကြားဖူးတယ်လို့ပြောတာကဘေးကင်းလုံခြုံပုံရတယ်။ များစွာသောသူတို့သည်ဤပြthisနာသည်ကမ္ဘာ့ပြproblemsနာအားလုံးကိုဖြေရှင်းနိုင်လိမ့်မည်ဟုယူဆကြသည်; သို့သော်သမိုင်းကြောင်းအချက်အလက်များအရဖော်ပြသည့်အတိုင်းလွတ်လပ်စွာရွေးချယ်ပိုင်ခွင့်၏သဘောသဘာဝကိုလျစ်လျူရှု။ ၊

ဥပမာ၊ ယေဟောဝါသည်ကောင်းကင်တမန်များကိုမြင်နိုင်သော်လည်းများစွာသောသူတို့သည်စာတန်၏လမ်းစဉ်ကိုလိုက်လျှောက်ခဲ့ကြသည်။ ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင်တည်ရှိကြောင်းကိုယုံကြည်ခြင်းသည်ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကိုဆက်လက်ထိန်းသိမ်းရန်အထောက်အကူမပြုပါ။ (ယာကုပ် ၂:၁၉)

အီဂျစ်ပြည်ရှိIsraelitesသရေလလူမျိုးသည်ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်အားဖြင့်အံ့သြဖွယ်ကောင်းသောသရုပ်ဖော်ချက် ၁၀ ခုကိုသက်သေထူခဲ့ကြပြီးနောက်ပင်လယ်နီ၏အပိုင်းအစများသည်ခြောက်သွေ့သောမြေပေါ်တွင်လွတ်မြောက်ရန်ခွင့်ပြုခြင်းကိုမြင်တွေ့ရပြီးနောက်ပိုင်းတွင်သူတို့ပိတ်ပစ်။ ရန်သူများကိုမျိုချခဲ့သည်။ သို့သော်ရက်အနည်းငယ်အတွင်းသူတို့သည်ဘုရားသခင်ကိုငြင်းပယ်။ ရွှေနွားရုပ်ကိုစတင်ကိုးကွယ်ခဲ့ကြသည်။ ထိုပုန်ကန်သောအုပ်စုကိုဖယ်ရှားပြီးနောက်ကျန်ရှိနေသေးသောလူများကိုခါနာန်ပြည်ကိုသိမ်းယူရန်ယေဟောဝါမိန့်တော်မူခဲ့သည်။ တဖန်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သောဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်ကိုမြင်ရသောသူတို့မူကား၊ ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့်ကင်းလွတ်ကြ၏။ ရလဒ်အနေနှင့်ထိုလူမျိုးဆက်အားလုံးသေဆုံးသည်အထိတော၌အနှစ် ၄၀ လှည့်လည်ခြင်းဖြင့်သူတို့ကိုအပြစ်ပေးခဲ့သည်။

ဤအရာမှယုံကြည်မှုနှင့်ယုံကြည်ခြင်းကွာခြားမှုရှိသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နိုင်သည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုသိပြီးကျွန်ုပ်တို့မြေမှုန့်ဖြစ်ကြောင်းသတိရသည်။ (ယောဘ ၁၀: ၉) ထို့ကြောင့်Israelitesသရေလလူမျိုးများလှည့်လည်နေသောအမျိုးသမီးများကဲ့သို့သောအမျိုးသားများနှင့်အမျိုးသမီးများပင်ဘုရားသခင်နှင့်ပြန်လည်သင့်မြတ်ရန်အခွင့်အရေးရရှိလိမ့်မည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာ, သူတို့ကသူ့ကိုယုံကြည်ဖို့ရေငုပ်စွမ်းရည်၏အခြားမြင်နိုင်ထင်ရှားပြသထက်ပိုမိုလိုအပ်ပါလိမ့်မယ်။ သူကပြောနေတာကိုသူတို့မြင်နိုင်သောသက်သေအထောက်အထားများရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ (၁ သက်သာလောနိတ် ၂: ၈; ဗျာဒိတ် ၁: ၇)

ထိုနည်းတူ၊ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ကျင့်သောသူ၊ အုပ်စုနှစ်စု။ သို့သော်ဘုရားသခင်သည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်သောကြောင့်ကယ်တင်ခြင်းရရန်အခွင့်အလမ်းနှစ်ခုလုံးကိုရရှိစေသည်။ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ကျင့်ဆောင်သောသူသည်ဘုရားသခင်၏သားတော်ဟုခေါ်ဝေါ်ခြင်းအခွင့်ကိုရ၏။ ဒုတိယအုပ်စုသည်သခင်ယေရှု၏သားသမီးများဖြစ်လာရန်အခွင့်အရေးရလိမ့်မည်။

ယောဟန် ၅:၂၈၊ ၂၉ တွင်ဤအုပ်စုနှစ်စုအကြောင်းဖော်ပြထားသည်။

ဤအမှုအရာကိုအံ့ Do ခြင်းမရှိကြနှင့်။ သင်္ချိုင်းများမှာရှိသောသူအပေါင်းတို့သည်သားတော်၏စကားသံကိုကြား။ ၊ ²⁹အသက်ရှင်ခြင်း၏ထမြောက်ခြင်းအကြောင်းအားဖြင့်ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်သောသူတို့သည်၊ ထမြောက်ခြင်းတရားဘက်၌တရားစီရင်သောအခါ၊ (ယောဟန် ၅:၂၈၊ ၂၉ BSB)

သခင်ယေရှုသည်အုပ်စုတစ်ခုစီ၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအမျိုးအစားကိုရည်ညွှန်းသည်။ ရှင်ပေါလုကရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည်အုပ်စုတစ်ခုစီ၏အခြေအနေသို့မဟုတ်အခြေအနေကိုပြောခဲ့သည်။

ဖြောင့်မတ်သောသူ၊ မဖြောင့်မတ်သောသူရှိသမျှတို့သည်သေခြင်းမှထမြောက်ကြလိမ့်မည် ဟူ၍၊ သူကမိမိတို့ကိုလက်ခံသောဘုရားသခင်ကိုငါမျှော်လင့်ပါ၏။ (တမန်တော် ၂၄:၁၅ HCSB)[iv])

ဖြောင့်မတ်သူများသည် ဦး ဆုံးထမြောက်ကြသည်။ သူတို့သည်ထာဝရအသက်ကိုအမွေခံရပြီးလူသားမျိုးဆက်စတင်ကတည်းကသူတို့အတွက်ပြင်ဆင်ထားသောနိုင်ငံတော်ကိုအမွေခံရသည်။ ဤသူတို့သည်ဘုရင်များနှင့်ယဇ်ပုရောဟိတ်များအနှစ် ၁,၀၀၀ အုပ်ချုပ်သည်။ သူတို့သည်ဘုရားသခင်၏သားသမီးများဖြစ်ကြသည်။ သို့သော်သူတို့သည်ယေရှု၏သားတော်မဟုတ်ပါ။ သူတို့သည်လူသားနှင့်အတူအမွေခံသောကြောင့်၊ (Re ၂၀: ၄-၆)

ထိုအခါဘုရင်ကမိမိ၏လက်ယာဘက်ရှိသူများအားဤသို့ပြောလိမ့်မည် -“ ငါ့ခမည်းတော်၏ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကိုခံသောသူတို့၊ ကမ္ဘာ ဦး ကပင်သင်တို့အဘို့ပြင်ဆင်သောနိုင်ငံကို လာ၍ အမွေခံကြလော့။ ” (မ ၂၅:၃၄)

ဘုရားသခင့်စွမ်းအားတော် ဦး ဆောင်မှုကိုခံယူသူအားလုံးသည်အမှန်ပင်ဘုရားသခင့်သားများဖြစ်သည်။ ¹⁵ သင်တို့အဘို့နောက်တဖန်ကြောက်ရွံ့သောသဘောသည်ဖြစ်စေတဲ့ကျွန်စနစ်၏ဝိညာဉျခံမယူခဲ့ပါဘူး, ဒါပေမယ့်သင်ကကျွန်တော်အော်ဟစ်ရာဝိညာဉျတျောအားဖြင့်သားအဖြစ်မွေးစားတဲ့စိတျဓာတျကိုလက်ခံရရှိ: "အဗ္ဗ, အိုအဘ၊ ¹⁶ ငါတို့သည်ဘုရားသခင်၏သားဖြစ်ကြသည်ဟုဝိညာဉ်တော်သည်ငါတို့၏ဝိညာဉ်နှင့်အတူသက်သေခံတော်မူ၏။ ¹⁷ သို့ဖြစ်လျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကလေးတွေဖြစ်ပါကကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏အမွေခံများဖြစ်သော်လည်းခရစ်တော်နှင့်အတူတွဲဖက်အမွေခံများလည်းအတူတကွဆင်းရဲဒုက္ခခံရလျှင်ကျွန်ုပ်တို့လည်းအမွေခံများဖြစ်သည်။ (Ro ၈: ၁၄-၁၇)

ကျွန်ုပ်တို့သည် 'အမွေခံ' နှင့် 'အမွေ' အကြောင်းပြောနေဆဲဖြစ်ကြောင်းသင်သတိပြုမိလိမ့်မည်။ ဤနေရာတွင်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်သို့မဟုတ်အစိုးရတစ်ခုကိုရည်ညွှန်းသော်လည်းမိသားစုအကြောင်းဖြစ်ခြင်းကိုမရပ်တန့်စေပါ။ ဗျာဒိတ် ၂၀: ၄-၆ တွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်းဤနိုင်ငံတော်၏သက်တမ်းသည်အကန့်အသတ်ရှိသည်။ ၎င်းတွင်ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုရှိပြီးပြီးမြောက်သည်နှင့်တပြိုင်နက်၎င်းသည်ဘုရားသခင့်ရည်ရွယ်တော်မူချက် - လူသားကလေးများ၏မိသားစုဖြင့်အစားထိုးလိမ့်မည်။

ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာယောက်ျားတွေလိုမစဉ်းစားပါနဲ့။ ဘုရားသခင့်သားသမီးများအမွေဆက်ခံသောနိုင်ငံတော်သည်ယောက်ျားများကဲ့သို့မဟုတ်ပါ။ သူတို့ကိုသူတို့ရဲ့အုပ်စိုးမှုနဲ့ခြေလျင်နဲ့စောင့်ဆိုင်းနိုင်အောင်သူတို့တွေဟာကြီးမားတဲ့စွမ်းအားတွေမရရှိကြပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤကဲ့သို့နိုင်ငံတော်မျိုးကိုမမြင်ဖူးပါ။ ဒါကဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်ဖြစ်ပြီးဘုရားသခင်ကချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်တယ်။

ချစ်သူတို့၊ ငါတို့သည်အချင်းချင်းချစ်ကြကုန်အံ့၊ အကြောင်းမူကား၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်ဘုရားသခင်နှင့်စပ်ဆိုင်၏။ ချစ်တတ်သောသူမည်သည်ကား၊ ဘုရားသခင်ဖြစ်ဘွားစေတော်မူသောသူဖြစ်၏။ ⁸ ချစ်ခြင်းမရှိသောသူသည်ဘုရားသခင်ကိုမသိ။ အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်သည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်တော်မူ၏။ ⁹ ဤနည်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်အားမိမိ၏တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကိုဤလောကသို့စေလွှတ်တော်မူကြောင်းဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုဖော်ပြခဲ့သည်။ (၁ ယော ၄ း ၇-၉ NWT)

ဤအခန်းငယ်များတွင်တွေ့ရှိရသည့်အဓိပ္ပါယ်ရှိသောကြွယ်ဝမှုကိုတွေ့ရသည်။ “ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်ဘုရားသခင်နှင့်စပ်ဆိုင်၏။ ” ကိုယ်တော်သည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ရင်းမြစ်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာမရှိလျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်ထံမှမွေးဖွားလာခြင်းမဟုတ်ပါ။ ငါတို့သည်သူ၏သားမဟုတ်။ ကျွန်ုပ်တို့ချစ်ခြင်းမေတ္တာမရှိလျှင်ကိုယ်တော်ပင်ကျွန်ုပ်တို့မသိနိုင်ပါ။

မေတ္တာဖြင့်လှုံ့ဆော်မှုမခံသောမည်သူ့ကိုမျှယေဟောဝါသည်သည်းခံတော်မူမည်မဟုတ်။ သူ၏နိုင်ငံတော်တွင်အကျင့်ပျက်ခြစားမှုမရှိပါ။ ထို့ကြောင့်ယေရှုနှင့်အတူဘုရင်များနှင့်ယဇ်ပုရောဟိတ်များပါ ၀ င်သူများသည်သူတို့၏သခင်ကဲ့သို့ပင်စစ်ဆေးခြင်းခံရမည်ဖြစ်သည်။ (သူ ၁၂: ၁-၃; မ ၁၀ း ၃၈၊ ၃၉)

ထိုသူတို့သည်မိမိတို့မျှော်လင့်ချက်အတွက်အရာရာကိုစွန့်လွှတ်အနစ်နာခံနိုင်သော်လည်း၎င်းမျှော်လင့်ချက်အပေါ်အခြေပြုသည့်သက်သေသာဓကများမရှိပါ။ ယခုတွင်၎င်းတို့တွင်မျှော်လင့်ခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ချစ်ခြင်းတို့ရှိကြသည်။ သူတို့၏ဆုလာဘ်ကိုသဘောပေါက်လာသောအခါ၎င်းတို့သည်ပထမနှစ်ခုလိုအပ်မည်မဟုတ်သော်လည်းချစ်ခြင်းမေတ္တာဆက်လက်လိုအပ်လိမ့်မည်။ (၁ ကော ၁၃:၁၃; ရော ၈:၂၄၊ ၂၅)

ယေရှု၏ကလေးများ

ဟေရှာယ ၉ း ၆ ကသခင်ယေရှုကိုထာဝရအဖဟုခေါ်သည်။ ကောရိန္သုမြို့သားများကိုပေါလုက“ 'အာဒံသည်အသက်ရှင်သောသတ္တဝါဖြစ်၏။ ' နောက်ဆုံးသောအာဒံမူကား၊ အသက်ရှင်စေတတ်သောဝိညာဉ်ဖြစ်၏။ (၁ ကော ၁၅:၄၅)“ ခမည်းတော်သည်ကိုယ်၌အသက်ရှိတော်မူသည်နည်းတူသားတော်သည်လည်းမိမိ၌အသက်ရှိရသောအခွင့်ကိုပေးတော်မူ၏။ (ယောဟန် ၅:၂၆)

သခင်ယေရှုအား“ ကိုယ်၌အသက်ရှိ” ခြင်းဖြစ်သည်။ သူသည်“ အသက်ပေးသောဝိညာဉ်” ဖြစ်သည်။ သူသည်ထာဝရအဘဖြစ်သည်။ သူတို့၏ဘိုးဘေးအာဒံထံမှအပြစ်ကိုအမွေခံခဲ့ရသောကြောင့်လူတို့သည်သေကြသည်။ အာဒံသည်အစဉ်အဆက်အမွေခံထားရပြီးကောင်းကင်ဘုံရှင်အဖထံမှအမွေမရနိုင်သောကြောင့်မိသားစုမှဆင်းသက်လာသည်။ အကယ်၍ လူသားများသည်မိသားစုများကိုပြောင်းလဲနိုင်လျှင်ယေဟောဝါအားသူ၏ဖခင်အဖြစ်ခံယူနိုင်သေးသောယေရှု၏မျိုးရိုးအောက်တွင်သူတို့မိသားစုအသစ်ကိုမွေးစားနိုင်ပါကအမွေဆက်ခံမှုလမ်းကြောင်းပွင့်လာပြီးထာဝရအသက်ကိုအမွေဆက်ခံနိုင်သည်။ သူတို့သည်ယေရှုကို“ ထာဝရအဘ” အဖြစ်ခံယူခြင်းဖြင့်ဘုရားသခင်၏သားသမီးများဖြစ်လာသည်။

ကမ္ဘာ ဦး ၃:၁၅ တွင်မိန်းမအမျိုးအနွယ်သည်မြွေ၏အမျိုးအနွယ်သို့မဟုတ်အမျိုးအနွယ်နှင့်စစ်ဖြစ်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့သိရှိရသည်။ ပထမနှင့်နောက်ဆုံးအာဒံနှစ် ဦး စလုံးသည်ယေဟောဝါအားသူတို့၏ဖခင်အဖြစ်ပြောဆိုနိုင်သည်။ နောက်ဆုံးအာဒံသည်ပထမဆုံးအမျိုးသမီး၏မျိုးရိုးမှအမျိုးသမီးတစ် ဦး မွေးဖွားခြင်းအားဖြင့်လူသား၏မိသားစုတွင်လည်းသူ၏ရာထူးကိုတောင်းဆိုနိုင်သည်။ လူ့မိသားစု၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်ခြင်းကသူ့ကိုကလေးမွေးစားခွင့်ပေးသည်။ ဘုရားသခင့်သားတော်ဖြစ်ခြင်းကအာဒံကိုလူသားမျိုးနွယ်၏ခေါင်းဆောင်အဖြစ်အစားထိုးပိုင်ခွင့်ပေးသည်။

ပြန်လည်သင့်မြတ်ရေး

သခင်ယေရှုသည်ခမည်းတော်ကဲ့သို့မည်သူ့ကိုမျှမွေးစားခြင်းကိုအတင်းအကျပ်မပြုပါ။ လွတ်လပ်စွာရွေးချယ်ပိုင်ခွင့်နိယာမဆိုသည်မှာအတင်းအကျပ်သို့မဟုတ်ခြယ်လှယ်ခြင်းမရှိဘဲကမ်းလှမ်းထားသောအရာကိုကျွန်ုပ်တို့လွတ်လပ်စွာရွေးချယ်ရန်ဖြစ်သည်။

သို့သော်စာတန်သည်ထိုစည်းမျဉ်းများကိုမလိုက်နာပါ။ ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက်သန်းနှင့်ချီသောသူတို့သည်မိမိတို့၏စိတ်ကိုဆင်းရဲခြင်း၊ အကျင့်ပျက်ပြားခြင်း၊ သူတို့ရဲ့စဉ်းစားတွေးခေါ်နိုင်စွမ်းကိုမလိုမုန်းထားမှု၊ လိမ်ညာမှု၊ သူတို့၏အတွေးအခေါ်ကိုပုံသွင်းရန်ငယ်ငယ်ကတည်းကပင်အတင်းအကျပ်ဖိအားပေးခြင်းနှင့်ရွယ်တူချင်းဖိအားကိုအသုံးပြုခဲ့သည်။

လူသားများသည်သူတို့၏ကောင်းကင်ခမည်းတော်နှင့်ပြန်လည်ရင်ကြားစေ့ရေးတွင်ပထမ ဦး ဆုံးအခွင့်အလမ်းရရှိနိုင်ရန်အတွက်ခရစ်တော်၏လက်အောက်ရှိဘုရားသခင့်သားသမီးများသည်ရာစုနှစ်များစွာအကျင့်ပျက်လူ့အုပ်ချုပ်မှု၏အချုပ်အနှောင်အားလုံးကိုဖယ်ရှားပစ်ရန်အသုံးပြုလိမ့်မည်ဟုသူ၏အဆုံးမဲ့ဥာဏ်ပညာဖြင့်ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။

ဤအရာအချို့ကိုရောမအခန်းကြီး ၈ မှဤကျမ်းပိုဒ်တွင်ဖော်ပြထားသည်။

¹⁸ငါတို့အားပေါ်ထွန်းလတံ့သောဘုန်းကိုထောက်သော်၊ ယခုမျက်မှောက်ကာလ၌ခံရသောဆင်းရဲဒုက္ခကိုပမာဏမပြုထိုက်ဟုငါသဘောရှိ၏။ ¹⁹ဤလောကသည်ဘုရားသခင့်သားတို့၏ပေါ်ထွန်းခြင်းကိုအလွန်တောင့်တလျက်နေ၏။ ²⁰ဤလောကသည်အချည်းနှီးသက်သက်ဖြစ်သည်မဟုတ် ²¹ဖန်ဆင်းခြင်းကိုယ်နှိုက်က၎င်း၏အကျင့်ပျက်ခြစားမှုနှင့်အနှောင်အဖွဲ့မှလွတ်မြောက်ပြီးဘုရားသခင့်သားသမီးတို့၏ဘုန်းအသရေလွတ်လပ်ခွင့်ရရှိလိမ့်မည်။ ²²ဤလောကတနိုင်ငံလုံးသည်ယခုတိုင်အောင်တညီတညွတ်တည်းညည်းတွား။ ဆင်းရဲခြင်းဝေဒနာကိုခံရသည်ဟုငါတို့သိကြ၏။ ²³ဖန်ဆင်းခြင်းသာမကဘဲကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် ၀ ိညာဉ်တော်၏အသီးအပွင့်များရှိသောသားများအနေဖြင့်မွေးစားခြင်းခံရရန်ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ခန္ဓာ၏ရွေးနှုတ်ခြင်းကိုစိတ်အားထက်သန်စွာစောင့်မျှော်နေစဉ်အတွင်း၌ညည်းတွားမြည်တမ်းကြသည်။ ²⁴ငါတို့သည်မြော်လင့်ခြင်းအားဖြင့်ကယ်တင်တော်မူခြင်းသို့ရောက်ကြ၏။ ယခုမြင်သောမျှော်လင့်ခြင်းသည်မျှော်လင့်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ တွေ့မြင်သောအရာကိုအဘယ်သူမြော်လင့်သနည်း။ ²⁵ဒါပေမယ့်ငါတို့မမြင်တဲ့အရာကိုမျှော်လင့်မယ်ဆိုရင်အဲဒါကိုစိတ်ရှည်ရှည်နဲ့စောင့်ဆိုင်းနေတယ်။ (Ro ၈: ၁၈-၂၅ ။ ESV[v])

ဘုရားသခင့်မိသားစုနှင့်ကင်းကွာနေသောလူသားများသည်ကျွန်ုပ်တို့မြင်တွေ့ခဲ့သည့်အတိုင်းသားရဲများကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည်မိသားစုမဟုတ်ဘဲဖန်ဆင်းခြင်းဖြစ်သည်။ သူတို့ကျွန်ဘဝ၌ညည်းတွားမြည်တမ်းကြသော်လည်းဘုရားသခင့်သားသမီးတို့၏ပေါ်လွင်ထင်ရှားမှုနှင့်အတူလာမည့်လွတ်လပ်မှုကိုတောင့်တကြသည်။ နောက်ဆုံးခရစ်တော်၏လက်အောက်ရှိဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်အားဖြင့်ဤသားများသည်အုပ်စိုးမည့်ဘုရင်များနှင့်ယဇ်ပုရောဟိတ်များကကြားဝင်ဖြန်ဖြေပေးမည်။ လူသားများကိုသန့်ရှင်းစေပြီး“ ဘုရားသခင်၏သားသမီးများ၏လွတ်လပ်မှုလွတ်လပ်ခွင့်” ကိုသိရှိလာလိမ့်မည်။

မိသားစုသည်မိသားစုကိုကုသနိုင်သည်။ ယေဟောဝါသည်လူသား၏မိသားစုအတွင်း၌ကယ်တင်ခြင်းရရန်နည်းလမ်းများကိုထိန်းသိမ်းထားသည်။ ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်သည်ယင်း၏ရည်ရွယ်ချက်ပြီးမြောက်သွားသောအခါလူသားများသည်ဘုရင်၏လက်အောက်ခံများအဖြစ်အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင်ရှိလိမ့်မည်မဟုတ်ဘဲခမည်းတော်အဖြစ်ဘုရားသခင်နှင့်အတူမိသားစုတစ်ခုအဖြစ်ပြန်လည်တည်ထောင်ခြင်းခံရလိမ့်မည်။ သူသည်အုပ်စိုးလိမ့်မည်။ ထိုအံ့ဖွယ်အချိန်၌ဘုရားသခင်သည်လူတိုင်းအတွက်အရာခပ်သိမ်းဖြစ်လာလိမ့်မည်။

ခပ်သိမ်းသောအရာတို့သည်လူသားအောက်၌ချထားလျက်ရှိသောအခါ၊ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုသူ့အောက်၌ချထားတော်မူသောသူ၏အုပ်စိုးတော်မူခြင်းကိုသားတော်သည်ကိုယ်တိုင်ဝန်ခံလိမ့်မည်။ - ၁ ကော ၁၅:၂၈

ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကယ်တင်ခြင်းကိုဝါကျတစ်ခုတည်းဖြင့်အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုပါက၎င်းသည်ဘုရားသခင့်မိသားစုဝင်တစ်ဖန်ဖြစ်လာရန်ဖြစ်သည်။

ဤအချက်အလက်များအတွက်ဤဆောင်းပါးတွဲ၏နောက်ဆောင်းပါးကိုကြည့်ပါ။ https://beroeans.net/2017/05/20/salvation-part-5-the-children-of-god/

 

____________________________________________________

[ကျွန်မ] သမ္မာကျမ်းစာကလူ၏မသေနိုင်သောဝိညာဉ်ကိုမသွန်သင်ပါ။ ဒီသင်ကြားမှုဂရိဒဏ္myာရီအတွက်၎င်း၏ဇာစ်မြစ်ရှိပါတယ်။
[ii] Berean လေ့လာမှုကျမ်းစာ။
[iii] ဒါဘီဘာသာပြန်ကျမ်း
[iv] Holman ခရစ်ယာန်နျ Standard သမ်မာကမျြး
[v] အင်္ဂလိပ် Standard Version