ကျွန်ုပ်၏ဒေသခံဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်ခန်းမအောက်မေ့ရာပွဲ၌အထိမ်းအမှတ်များကိုပထမ ဦး ဆုံးအကြိမ်စားသုံးခဲ့တယ်၊ ကျွန်တော့်ဘေးမှာထိုင်နေတဲ့သက်ကြီးညီအစ်မက“ ငါတို့အရမ်းဂုဏ်ယူတယ်ဆိုတာကျွန်မမသိခဲ့ဘူး” ဟုမှတ်ချက်ချခဲ့သည်။ ထိုတွင်သင်သည်၎င်းကို JW-class နှစ်ခုရွေးနှုတ်ခြင်းစနစ်နောက်ကွယ်ရှိပြ —နာ တစ်ခုတည်း - ရှိသည်။ ၀ မ်းနည်းစရာကောင်းသည်မှာအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည်ခရစ်ယာန်ဘောင်ဓမ္မဆရာ / လူဝတ်ကြောင်ဂုဏ်ထူးများကိုဖယ်ရှားပစ်ပြီဟုပြောဆိုနေခြင်းဖြစ်သည်။[ကျွန်မ]သူတို့၏အလွန်ကိုယ်ပိုင်တဦးနှင့်တစ်ဦးအထူးသဖြင့်သိသာခြားနားဖန်တီးခြင်းအတွက်ယင်း၏သူချင်းဂိုဏ်းဂဏပူးပေါင်းခဲ့သည်။

ငါပြtheနာကိုထပ်ပြီးပြောနေတယ်လို့သင်ထင်ကောင်းထင်လိမ့်မယ်။ သင်ဤသည်ထူးခြားချက်မရှိဘဲခြားနားချက်ဖြစ်သည်ဟုပြောကောင်းပြောပေမည်၊ ဤအစ်မ၏မှတ်ချက်။ သို့သျောလညျး, တစ်လမ်းအတွက်, JW လူတန်းစားခွဲခြားလက်ရှိကက်သလစ်ဘာသာ၌ကျင့်သုံးသည်ထက်သာ။ ကြီးမြတ်သည်။ အလားတူပင်၊ မည်သူမဆိုပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖြစ်လာနိုင်သည်ဟူသောအချက်ကိုစဉ်းစားပါ ဒီဗီဒီယို ပြသသည်။

ယေဟောဝါသက်သေများထိုသို့မဟုတ်ပါ။ JW ဘာသာရေးအရ၊ လူတစ် ဦး သည် JW လှေကားထစ်၏ထိပ်သို့တက်ရန်မည်သည့်မျှော်လင့်ချက်မှမရရှိနိုင်မီဘိသိက်ခံအထက်တန်းလွှာအုပ်စုတစ်စုအဖြစ်ဘုရားသခင်အားအထူးရွေးချယ်ရမည်။ ရွေးချယ်ခံရသူများသာဘုရားသခင်၏မွေးစားသားသမီးဖြစ်သည်ဟုဆိုနိုင်သည်။ (ကြွင်းသောသူတို့သည်မိမိတို့ကိုယ်ကို“ ဘုရားသခင့်မိတ်ဆွေများ” ဟုသာခေါ်နိုင်သည်။[ii]ထို့အပြင်ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းအတွင်းဓမ္မဆရာ / လူဝတ်ကြောင်ခွဲခြားခြင်းသည်ကက်သလစ်တစ် ဦး ချင်းစီရရှိသည့်ဆုကိုမထိခိုက်ပါ။ ခရစ်ယာန်ဘုန်းကြီးဖြစ်စေ၊ ဂိုဏ်းအုပ်ဖြစ်စေ၊ လူဖြစ်စေဖြစ်စေလူကောင်းအားလုံးကောင်းကင်သို့သွားမည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။ သို့သော်သက်သေခံများကြားတွင်ထိုသို့မဟုတ်ချေ။ ဓမ္မဆရာ / လူဝတ်ကြောင်ခွဲခြားမှုသည်သေပြီးနောက်ဆက်လက်တည်ရှိနေပြီးအထက်တန်းလွှာများကကောင်းကင်သို့တက်ကြွသွားမည်ဖြစ်ပြီးကျန်ရှိသော ၉၉.၉% မှာစစ်မှန်ပြီးသစ္စာရှိခရစ်ယာန်များဖြစ်သည်ဟုထင်မြင်ကြပြီးနောက်ထပ်နှစ်ပေါင်း ၁၀၀၀ မစုံလင်မှုနှင့်အပြစ်ကိုမျှော်လင့်ရန်နောက်ဆက်တွဲ နောက်ဆုံးစမ်းသပ်မှုတစ်ခုအနေဖြင့်၎င်းတို့သည်ထာဝရအသုံးအနှုန်းကိုအဓိပ္ပာယ်အပြည့်ဖြင့်ထာဝရအသက်ရှင်ခွင့်ရရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

ဤတွင်ဘုရားသခင်အားဖြောင့်မတ်သည်ဟုကြေညာခံရသည့်ဘိသိက်မခံသောယေဟောဝါသက်သေသည်ခရစ်တော်ကိုတစ်ခါမျှမသိခဲ့သူပင်မဖြောင့်မတ်သောရှင်ပြန်ထမြောက်လာသူနှင့်အလားတူအလားအလာရှိသည်။ အကောင်းဆုံးမှာသူသည်ခရစ်ယာန်မဟုတ်သောသူနှင့်ခရစ်ယာန်အတုအယောင်များကိုစုံလင်ခြင်းဆီသို့ ဦး တည်ပြေးရန်မျှော်လင့်နိုင်သည်။ အခြားသိုးတစ်ကောင်၏အမှု၌၎င်းသည်ဘုရားသခင်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကိုကြေငြာခြင်းဖြစ်သည်။

ကြောင်းချစ်လှစွာသောသက်ကြီးရွယ်အိုများအစ်မ, ငါ့အသစ်ဝယ်ယူချီးမြှောက်သောအခြေအနေအကြောင်းသူမ၏နှလုံးပါစကားရပ်စေရန်ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်အဘယ်ကြောင့်ယခုရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖြစ်လာသည်။

ဤအရာအားလုံးနှင့် ပတ်သက်၍ တစ်ခုခုမတော်လျော်ဟုသင်ခံစားရလျှင်သင်တစ်ယောက်တည်းမဟုတ်ပါ။ ထောင်နှင့်ချီသောယေဟောဝါသက်သေများသည်ယခုနှစ်အောက်မေ့ရာပွဲ၌မုန့်နှင့်ဝိုင်ကိုစားသင့်သလောဟူသောမေးခွန်းနှင့် ပတ်သက်၍ ရုန်းကန်နေကြရသည်။ ခရစ်ယာန်ဘောင်ချာ့ချ်အားလုံးနီးပါးမှအသင်းသားတစ် ဦး သည်ဤရုန်းကန်မှုကိုရှုပ်ထွေးစေသည်။ သူတို့က“ ငါတို့သခင်ယေရှုသည်ငါတို့၏အသွေးတော်နှင့်အသွေးကိုကိုယ်စားပြုသောသင်္ကေတများနှင့်မစားရန်ငါတို့အားမိန့်မှာသည်မဟုတ်လော။ သူက“ ငါ့ကိုအောက်မေ့ရန်ဤသို့ပြုလျက်နေကြလော့” ဟုရှင်းလင်းပြတ်သားစွာရှင်းလင်းစွာမိန့်မှာခဲ့သည်မဟုတ်လော။ (၁ ကော ၁၁:၂၄၊ ၂၅)

JWs များစွာသည်တွန့်ဆုတ်နေပြီးရိုးရှင်းလွယ်ကူသောအမိန့်ပေးသည့်အတိုင်းနာခံရန်ကြောက်ရွံ့နေကြခြင်း၏အကြောင်းရင်းမှာသူတို့၏“ စိတ်ကူးယဉ်ပုံပြင်များ” ကြောင့်သူတို့၏စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုဖြစ်လာသည်။ (၂ ပေ ၁:၁၆) ၁ ကောရိန္သု ၁၁: ၂၇-၂၉ ကိုတလွဲအသုံးပြုခြင်းအားဖြင့်သက်သေခံများသည်သူတို့သည်အသင်းသားများဖြစ်ကြောင်းဘုရားသခင်ထံမှအထူးသတိပေးချက်မရဘဲအထိမ်းအမှတ်များကိုသုံးဆောင်ပါကအပြစ်ကျူးလွန်ကြောင်းအမှန်တကယ်ယုံကြည်စေခဲ့ ဒီအထက်တန်းလွှာအုပ်စုတစ်စု၏။[iii]  ထိုကဲ့သို့သောကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုတရားဝင်ပါသလား။ ပို၍ အရေးကြီးသည်မှာ၎င်းသည်ကျမ်းစာဖြစ်သလော။

ဘုရားသခငျသညျငါ့ကို Call မဟုတ်

ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ယေရှုသည်ထူးခြားသောတပ်မှူးဖြစ်သည်။ သူကကျွန်ုပ်တို့ကိုကွဲလွဲသောညွှန်ကြားချက်များ၊ အကယ်၍ သူသည်လူနည်းစုဖြစ်သောခရစ်ယာန်အချို့ကိုသာအထိမ်းအမှတ်များကိုစားသုံးစေလိုလျှင်၎င်းသည်သူပြောလိမ့်မည်။ အကယ်၍ အမှားများတွင်ပါဝင်ခြင်းသည်အပြစ်တစ်ခုနှင့်ညီညွတ်ပါကပါ ၀ င်ခြင်းရှိ၊ မရှိနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့သိမည့်စံနှုန်းများကိုသခင်ယေရှုကရှင်းလင်းလိမ့်မည်။

ကျွန်တော်သူသိမြင်သောပေးထား တည်ပြီးသတ်တယ် သူကသူ့အသွေးနှင့်အသွေးကိုကိုယ်စားပြုသောအထိမ်းအမှတ်များကိုစားသုံးရန်ပြောခဲ့သည်။ သူသည်ဤအရာကိုပြုလုပ်ခဲ့သည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်မိမိ၏နောက်လိုက်တစ် ဦး တစ်ယောက်သည်သူ၏အသားကိုစားခြင်း၊ အသွေးကိုမသောက်ဘဲကယ်တင်ခြင်းသို့မရောက်နိုင်သည်ကိုသူသိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

"ယရှေုကလညျးဒါကြောင့်:" အများစုကအမှန်တကယ်ငါသည်သင့်ကိုဆိုသညျကား သငျသညျလူသား၏သားတျော၏အသားကိုစားခြင်းနှင့်မိမိအသွေးကိုမသောက်ဘဲနေလျှင်, သင်တို့သည်မအသက်ကို. 54 အကြင်သူသည်ငါ၏အသားကို စား. ငါ၏အသွေးသည်ထာဝရအသက်ကိုရှိပါတယ်, ငါနောက်ဆုံးနေ့တွင်သူ့ကိုထမွောကျကွလိမျ့မညျသောက်; 55 ငါ၏အသားအဘို့စစ်မှန်တဲ့အစားအစာဖြစ်ပါတယ်ငါ၏အသွေးစစ်မှန်တဲ့သောက်ဖြစ်ပါတယ်။ 56 အကြင်သူသည်ငါ၏အသားကို စား. ငါ၏အသွေးကိုသောက်ငါနှင့်အတူအပြည်ထောင်စု၌တည်, ငါကိုယ်တော်နှင့်အတူပြည်ထောင်စု၌တည်၏။ 57 ဒါကြောင့်ငါ့ကိုလည်းကျက်စားသောသူဖြစ်သောကြောင့်ငါ့ကိုအသက်ရှင်လိမ့်မည်, အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်အဘခမည်းတော်၏အသကျရှငျခမညျးတျောငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူခြင်းနှင့်ငါအသက်ရှင်သကဲ့သို့။ " (ယောဟန် 6: 53-57)

အခြားသိုးသည်မိမိတို့၌“ အသက်မရှိ” ဟုကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ရမည်လော။ သက်သေခံများသည်ဤတောင်းဆိုချက်ကိုလျစ်လျူရှုကာဤအသက်ကယ်ဆယ်ရေးအစီအစဉ်ကိုငြင်းပယ်ရန်အဘယ်ကြောင့်အခြေခံထားသနည်း။

ရောမ 8: 16 တစ်ခုတည်းသမ္မာကျမ်း၏အုပျခြုပျရေးရဲ့လွဲမှားစွာအနက်၏အခြေခံပေါ်မှာ။

စစ်မှန်တဲ့ JW eisegetical အတွက်အခြေအနေတွင်ထဲကယူ[iv] ဖက်ရှင်, အစာပမြေားပြောဒီရှိသည်:

w16 ဇန်နဝါရီစ။ 19 ဆန်းစစ်မှု။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်တော်သည်အတူ 9-10 ဝိညာဉ်တော်သည်ဝက်ဝံကသက်သေခံ
သူကတကယ်တော့, ဒီလက်ခံရရှိကြောင်း 9 ဒါပေမယ့်ဘယ်လိုပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးကသူကောငျးကငျချေါတျောမူသည်ကိုသင်တို့သိပါဘူး, အထူးလက္ခဏာသက်သေ? အဖြေကို“ သန့်ရှင်းသူများအဖြစ်ခေါ်ဆောင်ခံရ” သောရောမရှိဘိသိက်ခံညီအစ်ကိုများကိုပေါလုပြောသောစကားတွင်ရှင်းလင်းစွာတွေ့ရသည်။ သူကသူတို့ကိုဤသို့ပြောခဲ့သည် -“ ကျွန်ဘဝမှကြောက်ရွံ့ခြင်းကိုနောက်တဖန်မဖြစ်ပေါ်စေဘဲသင်တို့ကိုမွေးစားခြင်းစိတ်သဘောကိုရကြ၏။ ထိုဝိညာဉ်အားဖြင့် 'အဗ္ဗအဘ၊ ငါတို့သည်ဘုရားသခင်၏သားဖြစ်ကြသည်ဟုဝိညာဉ်တော်သည်ငါတို့၏ဝိညာဉ်နှင့်အတူသက်သေခံတော်မူ၏။ ” (ရော။ ၁: ၇; ၈:၁၅၊ ၁၆) ရိုးရိုးလေးပြောရလျှင်ဘုရားသခင့်သန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်အားဖြင့်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်အစီအစဉ်တွင်အမွေဆက်ခံသူဖြစ်လာရန်ဖိတ်ခေါ်ခံရကြောင်းထိုသူအားရှင်းလင်းစွာဖော်ပြသည်။ — ၁ သက်။ ၂:၁၂ ။

ဒီကိုလက်ခံရရှိကြသူ 10 သူများသည် အထူးဖိတ်ကြားချက် အခြားမည်သည့်အရင်းအမြစ်မှဘုရားသခင်ထံမှသက်သေခံရန်မလိုအပ်ပါ။ သူတို့ဘာတွေဖြစ်နေသလဲဆိုတာကိုတခြားတစ်ယောက်ယောက်ကသူတို့မလိုအပ်ပါဘူး။ ယေဟောဝါသည်သူတို့၏စိတ်နှလုံးထဲတွင်မည်သည့်အရာကမျှသံသယမဝင်ပါ။ တမန်တော်ယောဟန်ကဤဝိညာဉ်တော်ဖွားခရစ်ယာန်များကိုဤသို့ပြောခဲ့သည် -“ သင်တို့တွင်သန့်ရှင်းသူ [လိမ်း] ခြင်း၊ သင်တို့ရှိသမျှသည်သိကြ၏။ ” သူဤသို့ထပ်ဆင့်ဆို၏ -“ အထံတော်မှဘိသိက်ခံသောသူသည်သင်တို့၌ရှိတော်မူ၏။ မည်သူမျှသင်တို့ကိုဆုံးမteachingဝါဒပေးစရာအကြောင်းမရှိ။ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုသင်တို့အားသွန်သင်တော်မူသည်အတိုင်း၊ သူသည်သင်တို့၌သမ္မာတရားရှိသည်နှင့်အညီ၊ (၁ ယောဟန် ၂:၂၀၊ ၂၇) ဤသူများသည်အခြားသူများနည်းတူဝိညာဉ်ရေးရာလမ်းညွှန်မှုလိုအပ်သည်။ သို့သော်သူတို့၏ဘိသိက်ခံကိုအတည်ပြုရန်မည်သူ့ကိုမျှမလိုအပ်ပါ။ စကြဝtheာတွင်အာဏာအရှိဆုံးစွမ်းအားကသူတို့ကိုဤသို့ယုံကြည်စိတ်ချစေသည်။

1, 2 က invalidate ၎င်းတို့၏လမ်းထဲကထွက်စဉ်ကဤသူတို့, "မိမိတို့လိမ်းရန်မှန်ကန်ကြောင်းသက်သေပြမှမည်သူမဆိုမလိုအပ်ပါဘူး" အဲဒီပြသရန်: သူတို့ 20 ယောဟနျသ 27 ကိုးကားအဲဒါကဘာအမြီးအမောက်! အစဉ်အမြဲငါတက်ရောက်ခဲ့သည်ရှိသည်ဟုတိုင်းအောက်မေ့ဖွယ်အထိမ်းအမှတ်မှာ, စပီကာ, အရှင်သူတို့ရဲ့စိတ်အတွင်းသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်၏ဘိသိက် invalidating, သူတို့ကစားသုံးမဖွစျသငျ့အဘယ်ကြောင့်လူတိုင်းပြောနေသည့်ဟောပြောချက်၏အဓိကအစိတ်အပိုင်းကိုသုံးစွဲခဲ့သည်။

"အထူးလက္ခဏာသက်သေ" နှင့် "အထူးဖိတ်ကြားချက်" ကဲ့သို့စာအသုံးအနှုန်းများကို အသုံးပြု. အသုံးပြုပုံအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သောစိတ်ကူးသိရှိစေရန်ကြိုးပမ်း အားလုံးယေဟောဝါသက်သေများသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉျတျောရှိသည်, ဒါပေမယ့်အားလုံးဘုရားသခငျ၏ကလေးများဖြစ်လာဖို့ဖိတ်ခေါ်နေကြသည်မဟုတ်။ ဒါကြောင့်သင်ဟာယေဟောဝါသက်သေတစ်ယောက်အနေနဲ့ဘုရားသခင့်သန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်ကိုပိုင်ဆိုင်တယ်၊ ဒါပေမဲ့သင့်မှာ“ အထူးဖိတ်ကြားချက်” မရ၊

လူအများစုအတွက်ယင်းသည်ကျိုးကြောင်းဆီလျော်ပုံရသည်၊ အကြောင်းမှာသူတို့၏ကျမ်းစာလေ့လာမှုသည်အဖွဲ့အစည်း၏ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုကိုအထောက်အကူပြုရန်ချာ့ချ်၏အခန်းငယ်များဖြစ်သောအဖွဲ့အစည်း၏စာပေများနှင့်သာသက်ဆိုင်သည်။ ဒါပေမယ့်မလုပ်ပါနဲ့ ငါတို့ radical တစ်ခုခုလုပ်ကြရအောင်လား။ သမ္မာကျမ်းစာကိုဖတ်ပြီးသူ့ဟာသူပြောခွင့်ရကြပါစို့။

သင်၌အချိန်ရှိလျှင်၊ ပေါလု၏သတင်းတရားကိုခံစားရရန်ရောမအားလုံးကိုဖတ်ပါ။ ထို့နောက်အခန်း ၇ နှင့် ၈ ကိုပြန်ဖတ်ပါ (မူရင်းစာတွင်အခန်းနှင့်အခန်းငယ် ဟူ၍ မရှိကြောင်းသတိရပါ။ )

ကျွန်ုပ်တို့သည်အခန်း ၇ ၏အဆုံးကိုရောက်ရှိပြီးအခန်း ၈ သို့ရောက်သောအခါပေါလုသည်ဝင်ရိုးစွန်းဆန့်ကျင်မှုများအကြောင်းပြောနေခြင်းဖြစ်သည်။ အတိုက်အခံအင်အားစုများ။ ဤကိစ္စတွင်တစ် ဦး နှင့်တစ် ဦး အတိုက်အခံပြုနေသည့်ဥပဒေနှစ်ခုနှင့်တွဲဖက်ထားသည်။

"ကျွန်မတွေ့ပါ, ထို့နောက်, ငါ၏အမှု၌ဤပညတ်တရားကို: ငါမှန်ရာကိုလုပ်ဖို့ဆန္ဒရှိသည့်အခါ, အဘယ်အရာကိုမကောင်းဘူးငါနှင့်အတူအပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ပါတယ်။ 22 ကျွန်ုပ်၏အတွင်းလူဖြစ်သောဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကိုကျွန်ုပ်နှစ်သက်သည်။ 23 သို့သော်လည်းငါ့ကိုယ်အင်္ဂါများ၌ရှိသောတရားတပါးသည်စိတ်ဝိညာဉ်တရားကိုဆိုင်ပြိုင်တိုက်လှန်သဖြင့်ငါကိုယ်ကိုယ်၌ရှိသောအပြစ်တရား၏လက်မှငါ့ကိုကယ်လွှတ်လိမ့်မည်။ 24 ငါဖြစ်ကြောင်းကိုစိတ်မကောင်းသောသူသည်! ဒီသေခြင်းခံနေတဲ့ခန္ဓာကိုယ်ကနေငါ့ကိုဘယ်သူကယ်တင်မလဲ။ 25 ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ကယ်လွှတ်တော်မူသောဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ကြီးလှပေ၏။ ထိုသို့စိတ်ဝိညာဉ်အားဖြင့်ဘုရားသခင်၏တရားတော်အလိုသို့၎င်း၊ ဇာတိပကတိအားဖြင့်အပြစ်တရားအလိုသို့၎င်း၊ ငါလိုက်တတ်၏။ (ရောမ ၇: ၂၁-၂၅)

ပေါလုသည်မိမိ၏ပြိုလဲနေသောဇာတိပကတိကိုအလိုအလျောက်မစွမ်းဆောင်နိုင်ပါ။ ထို့ပြင်သူသည်ကောင်းသောအကျင့်များစွာဖြင့်အပြစ်၏ဘဝအသက်တာကိုမရှင်းနိုင်ပါ။ သူကပြစ်တင်ရှုတ်ချသည်။ သို့သော်မျှော်လင့်ချက်ရှိ၏။ ဤမျှော်လင့်ချက်သည်အခမဲ့လက်ဆောင်တစ်ခုဖြစ်သည်။ သူဆက်ပြောသည်မှာ

"။ ထို့ကြောင့်, ခရစ်တော်ယေရှုနှင့်အတူပြည်ထောင်စုရှိသူတို့အဘယ်သူမျှမရှုံ့ချကြ" (ရောမ 8: 1)

ကံမကောင်းစွာပဲ, အ NWT "နဲ့ပြည်ထောင်စု" ဆိုသောစကားကိုဖြည့်စွက်ခြင်းဖြင့်၎င်း၏အာဏာကိုတချို့၏ဤကျမ်းပိုဒ်ဥစ္စာကိုဖြုန်း။ ဂရိ၌, ရိုးရိုး "ခရစ်တော်ယေရှု၌သူတို့" ဖတ်တယ်။ ကျနော်တို့ရောက်နေတယ်ဆိုရင် in ခရစျတျော, ငါတို့အဘယ်သူမျှမရှုံ့ချရှိသည်။ ဘယ်လိုအလုပ်လုပ်သလဲ, ရှင်ပေါလုကို (တော်မူ၏ကနေဖတ်နေ) ရက်နေ့တွင်သွားသည်:

2အသက်တာ၏ဝိညာဉျတျော၏တရားသငျသညျကိုသတ်မှတ်ပြီb အပြစ်နှင့်သေမင်း၏ပညတ်တရား၏လက်မှယေရှုခရစ်၌အခမဲ့ဖြစ်သည်။ 3ဘုရားသခင်အဘို့ဇာတိပကတိအားဖြင့်အားနည်းပညတ္တိကျမ်း, မလုပ်ပေးနိုင်တော့ဘယ်သို့ပြုလိုက်ပါတယ်။ အပွစျရှိဇာတိပကတိ၏သဏ္ဍာန်၌သူ၏ကိုယ်ပိုင်သားတော်ကိုပေးပို့ခြင်းအားဖြင့်နှင့်အပြစ်အဘို့,c သူသည်ဇာတိပကတိ၌အပွစျကိုပြစ်တင်ရှုတ်ချ, 4ပညတ်တရား၏အဖြောင့်မတ်လိုအပ်ချက်ကျွန်တော်တို့ကိုပြည့်စုံစေခြင်းငှါအမိန့်ရှိဇာတိပကတိအားဖြင့်ပေမယ့်ဝိညာဉ်တော်သည်နှင့်အညီမကငျြ့တဲ့သူ။ 5ဇာတိပကတိအားဖြင့်အသက်ရှင်နေထိုင်သောသူတို့အဘို့ဇာတိပကတိ၏အမှုအရာအပေါ်၎င်းတို့၏စိတ်ထဲတွင်သတ်မှတ်ထားပေမယ့်ဝိညာဉ်တော်သည်နှင့်အညီအသက်ရှင်နေထိုင်သူတို့သည်ဝိညာဉ်တော်၏အမှုအရာအပေါ်၎င်းတို့၏စိတ်ထဲတွင်ထားကြ၏။ 6ဇာတိပကတိအပေါ်စိတ်ကိုတင်ထားရန်အဘို့အသေခံခြင်းဖြစ်ပါတယ်, ဒါပေမယ့်ဝိညာဉျတျောအပျေါစိတျကိုတင်ထားရန်ဘဝနှင့်ငြိမ်းချမ်းရေးဖြစ်ပါတယ်။ 7ဘုရားသခငျ့တရားတင်ပြရန်မဇာတိပကတိအပေါ်သတ်မှတ်ထားသောစိတ်ကိုဘုရားသခင်အားရန်လိုသည် ဖြစ်. , အကယ်စင်စစ်မနိုင်။ 8ဇာတိပကတိ၌နေသောသူတို့ကိုဘုရားသခင်နှစ်သက်နိုင်မှာမဟုတ်ဘူး။ (ရောမ 8: 2-8)

ဝိညာဉ်တော်တရားနှင့်အပြစ်နှင့်သေခြင်း၏ဆန့်ကျင်ဥပဒေ, အဲဒီမှာဇာတိပကတိ၏ဥပဒေ IE ဖြစ်ပါတယ်။ ခရစျတျော၌ဖြစ်ဖို့ဝိညာဉ်တော်နှင့်ပြည့်ဝကြလိမ့်ရန်ဖြစ်ပါသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားအခမဲ့ကျွန်တော်တို့ကိုသတ်မှတ်။ သို့သော်ဇာတိပကတိအားဖြင့်အပြစ်တရားနှင့်ပြည့်စုံသည်နှင့်အငါတို့ကိုဤမျှ enslaves ။ ကျနော်တို့ကပြိုလဲဇာတိပကတိအားဖြင့်, မယင်း၏သက်ရောက်မှုအခမဲ့မဖွစျနိုငျနေချိန်မှာကျနော်တို့ညျသနျ့ရှငျးသောဝိညာဉျတျောနှငျ့ပွညျ့စုံလျက်ရှိနေဖြင့်၎င်း၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုတန်ပြန်နိုင်ပါတယ်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်၌ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်နေကြသည်။

ထိုကွောငျ့, ကိုလုပ်ဖို့အဘို့အလမ်းမရှိသောကတည်းကကဘဝဆောင်တတ်၏သောဇာတိပကတိ၏ဘေးဖယ်ချပြီးသည်မဟုတ်, အစားကခရစ်တော်အားအသက်ရှင်စေခြင်းငှါ, ထိုဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်ပြည့်စုံမည်အကြောင်း, ဝိညာဉ်တော်သည်နှင့်အညီအသက်ရှင်ရန်ကျွန်တော်တို့ရဲ့ဆန္ဒဖြစ်ပါသည် ။

ပေါလုရဲ့စကား မှစ. ငါတို့သည်အဘို့ကိုသာဖြစ်နိုင်ခြေကိုတွေ့မြင် နှစ်ခုပြည်နယ်များ ဖြစ်ခြင်း၏။ တဦးတည်းပြည်နယ်ငါတို့သည်ဇာတိပကတိ၏အလိုဆန္ဒများမှအပ်ထားတဲ့အတွက်ဇာတိပြည်နယ်ဖြစ်ပါတယ်။ အခြားပြည်နယ်ကြှနျုပျတို့၏စိတျခိုင်မြဲစွာယေရှုနှင့်အတူတညီတညှတျတညျးပေါ်တွင်ဘဝနှင့်ငြိမ်းချမ်းရေးအပေါ်သတ်မှတ်ထားကျနော်တို့လွတ်လွတ်လပ်လပ်စိတျဓာတျကိုလကျခံရာအရပ်တစ်ခုဖြစ်ပါသည်။

သေခြင်းကိုဖြစ်ပေါ်စေသောအခြေအနေတစ်ခု၊ ဇာတိအခြေအနေရှိကြောင်း ကျေးဇူးပြု၍ မှတ်သားပါ။ အလားတူပင်ဘ ၀ တစ်ခုရရှိရန်ပြည်နယ်တစ်ခုရှိသည်။ ထိုအခြေအနေသည် ၀ ိညာဉ်တော်မှလာသည်။ ပြည်နယ်တစ်ခုစီ၏ရလဒ်တစ်ခုတည်းမှာဇာတိအားဖြင့်သေခြင်းဖြစ်စေ၊ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်ဖြစ်စေအသက်ဖြစ်သည်။ အဘယ်သူမျှမတတိယပြည်နယ်ရှိပါသည်။

ရှင်ပေါလုသည်ဤထပ်မံကရှင်းပြသည်:

တကယ်တော့ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်သည်သင်တို့အထဲ၌ကျိန်းဝပ်တော်လျှင် "သင်, သို့သော်, ဇာတိ၌ပေမယ့်ဝိညာဉ်တော်သည်၌နေကြသည်မဟုတ်။ ခရစ်တော်၏ဝိညာဉ်တော်သည်ရှိသည်မဟုတ်ပါဘူးသူမည်သူမဆိုသူ့ကိုပိုင်ပါဘူး။ 10ခန္ဓာကိုယ်ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့အပြစ်တရား၏အသေဖြစ်၏ပေမယ့်ခရစ်တော်တည်းဟူသောသင်တို့အထဲ၌ပါလျှင်မူကား, ဝိညာဉ်တော်သည်ဖြစ်သောကြောင့်ဖြောင့်မတ်အသက်ပေတည်း။ 11ခရစ်တော်ကိုသေခြင်းမှထမြောက်စေတော်မူသောဘုရား၏ဝိညာဉ်တော်သည်သင်တို့အထဲ၌ကျိန်းဝပ်တော်မူလျှင်၊ သင်တို့အထဲ၌ကျိန်းဝပ်တော်မူသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်၊ (ရောမ ၈ း ၉-၁၁)

ရှင်ပေါလုပြောသောတစ်ခုတည်းသောပြည်နယ်နှစ်ခုသည်ဇာတိအခြေအနေသို့မဟုတ် ၀ ိညာဉ်ရေးရာအခြေအနေဖြစ်သည်။ သင်သည်ခရစ်တော်၌ရှိသည်မဟုတ်၊ သငျသညျဖြစ်စေသေနေသောသို့မဟုတ်သင်အသက်ရှင်နေကြသည်။ ဤနေရာတွင်ရှင်ပေါလု၏စာဖတ်သူများအားသက်ရှိပြည်နယ်သုံးခုရှိသည်ဟုဆိုနိုင်သည့်အရာတစ်ခုမှာဇာတိပကတိ၌၎င်း၊ ၀ ိညာဉ်တော်၌နှစ်ပါးရှိ၏။ ဒါကဘာလဲ ကင်းမျှော်စင် ကျွန်တော်တို့ကိုယုံကြည်ဖို့လိုသည်။

ကျနော်တို့လာမယ့်ကျမ်းပိုဒ်ဆင်ခြင်သောအခါဒီအနက်များ၏အခက်အခဲထင်ရှားဖြစ်လာ:

သို့ဖြစ်၍ ညီအစ်ကိုတို့၊ ငါတို့သည်ဇာတိပကတိအတိုင်းကျင့်ရမည်အကြောင်း၊ ဇာတိပကတိ၏ကျွန်ဖြစ်ကြသည်မဟုတ်။ 13သငျသညျဇာတိပကတိအားဖြင့်အသက်ရှင်လျှင်သင်သည်အသေခံမည်, သင်မူကား, အသေသတ်ခြင်းကိုခန္ဓာကိုယ်၏အကျင့်ဝတ်ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်ရှိလျှင်, သငျသညျအသကျရှငျမညျ။ 14ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်ဆုံးမပဲ့ပြင်တော်မူသမျှသောသူတို့သည်ဘုရားသခင်၏သားဖြစ်ကြ၏။ 15အကြောင်းမူကား၊ သင်တို့သည်တဖန်ကြောက်ရွံ့တတ်သောကျွန်၏သဘောကိုရကြသည်မဟုတ်။ အဗ္ဗအဘဟုခေါ်ရသောအခွင့်နှင့်သားဖြစ်ခြင်း၏သဘောကိုရကြပြီ။ အိုအဘ၊ (ရောမ ၈ း ၁၂-၁၅)

စာပေယေဟောဝါသက်သေများအဖြစ်ကျနော်တို့စိတျဓာတျကဦးဆောင်ကြသည်ကိုပြောပြပါ။

(w11 4 / 15 စ။ 23 တန်းတူ။ 3 သင်တို့သည်ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်ကိုသင်ဦးဆောင်ခွင့်ပြုခြင်းပါသလား?)
အဘယ်ကြောင့်ကျွန်တော်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်အားဖြင့်ဦးဆောင်စေခြင်းအရေးကွီးသနညျး အခြားအင်အား, ငါတို့ကိုလွှမ်းမိုးဖို့သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်၏စစ်ဆင်ရေးဆန့်ကျင်တဲ့အင်အားစုရှာကြံသောကြောင့်။ အခြားအင်အားကျွန်တော်တို့ရဲ့ပြိုလဲဇာတိပကတိအားဖြင့်, ငါတို့အာဒံ၏သားစဉ်မြေးဆက်အဖြစ်ရရှိထားမစုံလင်မှု၏အမွေ၏အပွစျရှိစိတျကိုရည်ညွှန်းသည်ဖြစ်သောဘာကမျြးစာကိုဝေါဟာရကို "ဇာတိပကတိ," ဖြစ်ပါတယ်။ (ဂလာတိ 5 ဖတ်ရန်: 17 ။ )

ပေါလု၏အဆိုအရ“ ဘုရားသခင်၏ ၀ ိညာဉ်တော်၏လမ်းပြမှုကိုခံယူသောသူသည်ဘုရားသခင်၏သားများဖြစ်သည်။ ” သို့တိုင်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့က၎င်းကိုကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ပါလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင့်စွမ်းအားတော်၏ ဦး ဆောင်မှုကိုခံယူနိုင်သည်၊ သူ၏မိတ်ဆွေများသာဖြစ်မည်ဟုသူတို့ကကျွန်ုပ်တို့အားယုံကြည်စေလိမ့်မည်။ မိတ်ဆွေများအနေနှင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်သွေး၏အသက်ကယ်အစီအစဉ်ကို အသုံးချ၍ မရပေ။ သူတို့ကကျွန်တော်တို့ကိုပိုပြီးလိုအပ်တယ်လို့ယုံကြည်စေချင်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့အားဤအထက်တန်းလွှာအုပ်စုတွင်ပါ ၀ င်စေရန်ထူးခြားသောသို့မဟုတ်လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သောနည်းဖြင့်ပေးပို့သော“ အထူးဖိတ်ကြားခြင်းသို့မဟုတ်အမှတ်အသား” အချို့ရရှိထားရမည်။

ရှင်ပေါလုကျမ်းပိုဒ် 14 ၌သူမွေးစား၏ဝိညာဉ်ကခေါ်ဆိုသောအခါထိုကျမ်းပိုဒ် 15 ၌ပြောတတ်စိတ်သဘောချင်းတူပြောတတ်သောဘုရားသခငျ၏ဝိညာဉျတျောမဟုတျလော သို့မဟုတ်နှစ်ဦးဝိညာဉျ-One ဘုရားသခင်နှင့်ကလေးမွေးစားခြင်းတဦးတည်းရှိသနညျး ထိုကဲ့သို့သောရယ်စရာ concept ကိုညွှန်ပြရန်ဤကျမ်းပိုဒ်၌မရှိ။ ကျနော်တို့လာမယ့်ကျမ်းပိုဒ်၏အဖွဲ့ရဲ့ application ကိုယုံကြည်ဖို့ဆိုလြှငျသျောလညျးကျွန်တော်တို့အနက်ကိုလက်ခံရပါမည်:

 "ဝိညာဉ်တော်သည်မိမိကိုမိမိ, ငါတို့သည်ဘုရားသခင်၏သားဖြစ်ကြသည်တော်သည်ငါတို့၏ဝိညာဉ်နှင့်အတူသက်သေခံတော်မူ၏ ... " (ရောမ 8: 16)

သင်၌ဘုရားသခင်၏ ၀ ိညာဉ်တော်မရှိလျှင်၊ အခန်းငယ် ၁၄ အရသင်သည်ဘုရားသခင်၏သားသမီးမဟုတ်ပါ။ သို့သော်ဘုရားသခင်၏ ၀ ိညာဉ်တော်မရှိလျှင်၊ ရှေ့အခန်းငယ်များအရသင်သည်ဇာတိပကတိစိတ်ဓာတ်ရှိသည်။ အဘယ်သူမျှမအလယ်မြေပြင်ရှိပါသည်။ သင်ဟာပိတ်ပင်တားဆီးမှုမှာအကောင်းဆုံးပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်နိုင်တယ်၊ ဒါပေမယ့်ငါတို့ကသာယာဝပြောခြင်း၊ ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်၌ကျွန်ုပ်တို့ရှင်သန်နိုင်ရန်ဘုရားသခင်၏ ၀ ိညာဉ်တော်ကိုကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးထဲသို့လက်ခံရန်ပြောနေခြင်းဖြစ်သည်။ ရောမမြို့သားများထံပေါလုပြောသောဤစာ၌ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်သမျှသည်ဒွိဟအခြေအနေဖြစ်သည်။ အခြေခံကွန်ပျူတာ circuit သည် binary circuit ဖြစ်သည်။ ဒါဟာ 14 ဒါမှမဟုတ် 1 ဖြစ်ဖြစ်၊ တစ်ခုခုကို on သို့မဟုတ် off ။ ပြည်နယ်နှစ်ခုအနက်တစ်ခုသာတည်ရှိနိုင်သည်။ ဤသည်ပေါလု၏မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောသတင်းစကားဖြစ်သည်။ ငါတို့သည်ဇာတိပကတိ၌၎င်း၊ ငါတို့သည်ဇာတိပကတိစိတ်သဘောကို၎င်း၊ ငါတို့ခရစ်တော်၌ရှိကြသည်မဟုတ်။ ငါတို့သည်စိတ်ဝိညာဉ်၌ရှိလျှင်၊ ဝိညာဉ်ပကတိစိတ်သဘောကိုစွဲလမ်းလျှင်၊ ငါတို့သည်ခရစ်တော်၌ရှိလျှင်၊ ကျနော်တို့ကသံသယမထားဘူး။ ငါတို့သိတယ် ဘုရားသခင်သည်သူ၏သားသမီးများအနေဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုမွေးစားခြင်းခံရကြောင်းထို ၀ ိညာဉ်တော်ကကျွန်ုပ်တို့၏ ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်သက်သေခံသည်။

အဆိုပါ NWT ကထည့်လေ့မရှိအဖြစ်တစ်ချိန်တည်းမှာဘုရားသခင်၏သားဖြစ်ခြင်းမဟုတ်နှင့်ကလေးမွေးစားခြင်း၏ဝိညာဉ်ရှိခြင်းမဟုတ်စဉ်သကျသမြေား "ခရစ်တော်နှင့်အတူပြည်ထောင်စုထဲမှာ", သူတို့ကသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်ရှိသည်နှင့်အသက်ရှင်နိုင်ကြောင်းထင်ရန်သွန်သင်ထားပါသည်။ ထိုသို့သောအဓမ္မစိတ်ကူးကိုထောကျပံ့ဖို့ပေါလုရဲ့အရေးအသားထဲမှာဘယ်အရာကိုမျှမမျှမကအခြားကမျြးစာကစာရေးဆရာမြား, ရှိပါသည်။

သောနိဂုံးမှာရောက်ရှိတော်မူပြီးမှ ကင်းမျှော်စင်ရဲ့ ရောမ ၈:၁၆ ကိုကျင့်သုံးခြင်းသည်အတုအယောင်များနှင့်ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်းဖြစ်သည်၊ သတိရအောက်မေ့ပွဲ၌အထိမ်းအမှတ်များကိုစားသုံးရန်နောက်ထပ်အဟန့်အတားမရှိဟုယူဆနိုင်သည်။ သို့သော်အကြောင်းပြချက်များစွာကြောင့်ထိုအရာသည်မဖြစ်နိူင်ပါ။

ကျနော်တို့မထိုက်မတန်နေပါပြီ!

မိတ်ဆွေကောင်းတစ်ယောက်ကသူ့ဇနီးကိုရောမ ၈:၁၆ ကိုအဖွဲ့အစည်းရဲ့အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်ဟာကျမ်းစာနဲ့မညီဘူးဆိုတာယုံကြည်နိုင်ပေမယ့်သူမစားဖို့ငြင်းဆန်နေတုန်းပဲ။ သူမကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုကသူသည်မထိုက်တန်ဟုခံစားရခြင်းမဟုတ်ပါ။ အဆိုပါဟာသရည်ညွှန်းနေသော်လည်းဒီကနေမြင်ကွင်းတစ်ခုမှဖြစ်ပေါ်လိမ့်မယ် ဝိန်းကမ္ဘာ့ဖလားတကယ်တော့ငါတို့ဘယ်သူမှမထိုက်တန်ဘူး။ ကျွန်ုပ်သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ကျွန်ုပ်၏ကောင်းကင်ခမည်းတော်ကကျွန်ုပ်အားကမ်းလှမ်းသောဆုကျေးဇူးကိုကျွန်ုပ်ခံထိုက်ပါသလား။ မင်းလား လူသားလား။ ထို့ကြောင့်ယင်းကို၎င်းကိုဘုရားသခင့်ကျေးဇူးတော်ဟုခေါ်ဆိုခြင်းဖြစ်သကဲ့သို့သက်သေခံများက“ ယေဟောဝါ၏မဟာကရုဏာတော်” ဟုခေါ်ဆိုကြသည်။ ၎င်းသည် ၀ င်ငွေမရနိုင်သောကြောင့်မည်သူမျှမထိုက်တန်ပါ။

မည်သို့ပင်ဆိုစေကာ၊ သင့်ကိုချစ်မြတ်နိုးသူတစ် ဦး ထံမှလက်ဆောင်ကိုမထိုက်တန်ဟုခံစားရသောကြောင့်လက်မခံပါ။ အကယ်၍ သင်၏သူငယ်ချင်းကသင့်အားသူ၏လက်ဆောင်နှင့်ထိုက်တန်သူဟုယူမှတ်ပါကသင်သည်သူ့ကိုစော်ကား။ သူ၏နှာခေါင်းကိုဖွင့်ရန်သူ၏တရားစီရင်ခြင်းကိုသင်မေးခွန်းထုတ်သည်မဟုတ်လော။

သင်မထိုက်တန်ဟုပြောခြင်းသည်ခိုင်လုံသောငြင်းခုံခြင်းမဟုတ်ပါ။ သင့်ကိုချစ်မြတ်နိုးပြီးသမ္မာကျမ်းစာက“ အသက်ဆုလက်ဆောင်” ဟုခေါ်ဆိုသည်။ အဲဒါဟာထိုက်တန်မှုတော့မဟုတ်ပါဘူး။ အဲဒါကကျေးဇူးတင်ရမယ့်အကြောင်းပါ။ ဒါဟာနှိမ့်ချဖြစ်ခြင်းအကြောင်းပါ။ နာခံမှုအကြောင်းပါ။

ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်၊ အလုံးစုံလွှမ်းခြုံသောချစ်ခြင်းမေတ္တာကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဆုကျေးဇူးကိုခံထိုက်သည်။ ငါတို့လုပ်သမျှသည်ငါတို့ကိုခံထိုက်သည်မဟုတ်။ ကျွန်ုပ်တို့တစ် ဦး ချင်းစီကိုဘုရားသခင်ချစ်သောမေတ္တာသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုထိုက်တန်စေသည်။ ကိုယ်တော့်ကိုကျွန်ုပ်တို့တန်ဖိုးထားခြင်းသည်သူနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဤအရာကို ထောက်၍ ကျွန်ုပ်တို့မထိုက်တန်ဟုပြောခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ်းလှမ်းချက်ကိုငြင်းပယ်ခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းကင်ခမည်းတော်အားစော်ကားလိမ့်မည်။ “ အိုယေဟောဝါ၊ မင်းကိုဒီမှာမကောင်းဆိုးဝါးခေါ်တယ်။ မင်းထက်ပိုပြီးသိတယ် ငါမထိုက်တန်ဘူး” လို့ပြောခဲ့တယ်။ ပါး။

တည်နေရာ, တည်နေရာ, တည်နေရာ!

လက်ဆောင်တစ်ခုဖွင့်တဲ့အခါစိတ်လှုပ်ရှားစရာကောင်းတာကိုငါတို့အားလုံးသိတယ်။ မျှော်လင့်ချက်တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည်ထိုသေတ္တာတွင်ပါ ၀ င်နိုင်သည့်ဖြစ်နိုင်ချေများနှင့်ပြည့်နှက်နေသည်။ လက်ဆောင်ကိုဖွင့်လိုက်တာနဲ့ငါတို့သူငယ်ချင်းကမကောင်းတဲ့ရွေးချယ်မှုလုပ်လိုက်တာကိုငါတို့သိတယ်။ သူငယ်ချင်းများကိုပျော်ရွှင်စေရန်လက်ဆောင်သည်ရရန်လူသားများအတတ်နိုင်ဆုံးကြိုးစားသော်လည်းကျွန်ုပ်တို့၏မိတ်ဆွေ၏လိုအင်ဆန္ဒများ၊ လိုအင်ဆန္ဒများနှင့်လိုအပ်ချက်များကိုတိကျစွာကြိုတင်မခန့်မှန်းနိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းကင်ခမည်းတော်သည်အလားတူကန့်သတ်ချက်ရှိသည်ဟုကျွန်ုပ်တို့အမှန်တကယ်ယူမှတ်ပါသလော။ သူပေးသောမည်သည့်လက်ဆောင်ကိုမဆိုကျွန်ုပ်တို့လိုချင်သည်၊ လိုချင်သည်ဖြစ်စေ၊ လိုသည်ဖြစ်စေလိုသည်ထက်ကျော်။ ဝေးလွန်း။ ဝေးနိုင်သည်မဟုတ်လား။ သို့တိုင်၊ သူတို့သည်မြေကြီးမျှော်လင့်ချက်ရှိသည်ဟုအမြဲယုံကြည်ခဲ့ကြသောသက်သေခံများသည်ယခုကောင်းကင်ဘုံရှင်ကိုဆုပ်ကိုင်နိုင်ပြီဟူသောအတွေးကိုမိတ်ဆက်သောအခါကျွန်ုပ်တွေ့မြင်ခဲ့သည့်တုံ့ပြန်မှုများမကြာခဏဖြစ်သည်။

မဂ္ဂဇင်းများသည်ကမ္ဘာမြေကြီးပရဒိသုတွင်စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သောဘဝပုံစံကိုသရုပ်ဖော်ထားသောလှပသောသရုပ်ဖော်ပုံများပါရှိသည်။ (သန်းထောင်နှင့်ချီသောဆိုးညစ်သူများနှင့်ပြည့်နှက်နေစဉ်ကမ္ဘာမြေကြီးပရဒိသုဖြစ်လာနိုင်ပုံသည်အထူးသဖြင့်သူတို့အားလုံးလွတ်လပ်စွာလုပ်ပိုင်ခွင့်ရှိသေးသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိသောအခါစိတ်ပျက်စရာကောင်းသောပုံရသည်။ ဟုတ်ပါသည်၊ ခရစ်တော်၏အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင်၎င်းသည်၎င်းထက်ပိုကောင်းလိမ့်မည်။ ယခုမူကားလင်းနို့ပေါ်၌တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်သောပရဒိသုဖြစ်မည်ဟုကျွန်ုပ်မထင်ပါ။ ) ဤဆောင်းပါးများနှင့်သရုပ်ဖော်ပုံများသည်ယေဟောဝါသက်သေများ၏စိတ်ထဲတွင်သူတို့ယခင်ကထက်ပိုမိုကောင်းမွန်သောကမ္ဘာကြီးကိုတည်ဆောက်လိုသောဆန္ဒကိုတည်ဆောက်ပေးခဲ့သည်။ မည်သည့်ကောင်းကင်မျှော်လင့်ချက်ကိုမျှဂရုမစိုက်ပါ။ (၂၀၀၇ ခုနှစ်မှစ၍ ကျွန်ုပ်တို့သည်ကောင်းကင်မျှော်လင့်ချက်ပွင့်လင်းနေဆဲဖြစ်ကြောင်းဝန်ခံသည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်တစ်အိမ်မှတစ်အိမ်သွားပြီးဖြစ်နိုင်ခြေရှိသလော။[v]) ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင်တည်ဆောက်ထားသည့်စိတ်ကူးစိတ်သန်းများကိုတည်ဆောက်ထားသည်။ ၎င်းမှာကွဲပြားခြားနားသောမျှော်လင့်ချက်တစ်ခုခုကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့အားဗလာကျင်းစေသည်။ ငါတို့အားလုံးဟာလူသားဖြစ်ချင်ကြတယ်။ ဒါကသဘာဝအလိုဆန္ဒပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ထာဝရကာလဖြစ်လိုသည်။ ထို့ကြောင့်အဖွဲ့အစည်းသည်အခြားသောခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းဂဏများနှင့်အတူအခြားသောဆုများနှင့်အတူဆုလာဘ်သည်ကောင်းကင်ဘုံရှိအသက်ဖြစ်သည်ဟုသင်ကြားခြင်းအားဖြင့်ရုပ်လုံးပေါ်လာသည်။

ငါရ။

သို့သော်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကမည်သူသည်ကောင်းကင်ခေါ်တော်မူခြင်းခံရသနည်းဟုမှားလျှင်ကော၊ ကောင်းကင်ခေါ်တော်မူခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ သူတို့မှားယွင်းစွာဖြစ်ကောင်းဖြစ်မည်လော။ ၎င်းသည်ကောင်းကင်တမန်များနှင့်အတူကောင်းကင်၌နေရန်တောင်းဆိုခြင်းလား။

ဘိသိက်ခံတွေဟာကောင်းကင်မှာနေဖို့ထွက်ခွာသွားတယ်လို့ကျမ်းစာထဲမှာဘယ်မှာရှိသလဲ။ မMatthewဲသည်ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်အကြောင်းကိုအကြိမ် ၃၀ ကျော်ဟောခဲ့သော်လည်းနိုင်ငံတော်သည်မဟုတ် in မိုဃ်းကောင်းကင်ကိုပေမယ့်နိုင်ငံတော်ကို မိုဃ်းကောင်းကင် (အများကိန်း) ။ “ ကောင်းကင်” ဟူသောစကားလုံးသည်၊ ouranos ဂရိဘာသာနှင့်“ ကောင်းကင်၊ လေ၊ လေထု၊ ကြယ်နက္ခတ်ကောင်းကင် (စကြဝuniverseာ) နှင့်ဝိညာဉ်ရေးရာကောင်းကင်” ဟူ၍ အဓိပ္ပာယ်သက်ရောက်နိုင်သည်။ ၂ ပေတရု ၃:၁၃ တွင်“ ကောင်းကင်သစ်နှင့်မြေကြီးသစ်” အကြောင်းပေတရုရေးသားသောအခါသူသည်တည်နေရာ၊ ပကတိကမ္ဘာနှင့်ပကတိကောင်းကင်အကြောင်းပြောနေခြင်းမဟုတ်ဘဲမြေကြီးပေါ်ရှိအစီအစဉ်စနစ်သစ်နှင့်အစိုးရသစ်အကြောင်းဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာပေါ်မှာ။ ကောင်းကင်ဘုံသည်လူတို့၏ကမ္ဘာအပေါ်အုပ်ချုပ်မှုသို့မဟုတ်ထိန်းချုပ်သောစွမ်းအားများကိုရည်ညွှန်းသည်။

ထို့ကြောင့်မဿဲနိုင်ငံတော်သို့ကိုရည်ညွှန်းတဲ့အခါမှာ of မိုဃ်းကောင်းကင်ကိုသူနိုငျငံတျော၏တည်နေရာနှင့် ပတ်သက်. သို့သော်၎င်း၏ဇာစ်မြစ်, အခွင့်အာဏာ၎င်း၏အရင်းအမြစ်နှင့်ပတ်သက်ပြီးစကားပြောမပေးပါ။ နိုငျငံတျောသညျကား, ကနေ-မိုဃ်းကောင်းကင်ကိုအစပြု၏-သောကွောငျ့ဖွစျသညျ။ နိုငျငံတျောသညျဘုရားသခငျ၏မဟုတျဘဲယောက်ျား၏ဖြစ်ပါတယ်။

ဒါကနိုငျငံတျောသညျနှငျ့ပတျသကျသောကတခြားအသုံးအနှုန်းတွေနှင့်အတူ tallies ။ ဥပမာအား၎င်း၏အစိုးရသောမင်းတို့အုပ်ချုပ်ဖို့ဆိုသည် ပေါ်တွင်သို့မဟုတ်အပေါ်သို့ ကမ္ဘာမြေ။ (ဗျာဒိတ် ၅:၁၀ ကိုဖတ်ပါ။ ) နား အရာ "မှာ၏အခြေခံပေါ်မှာ, ဆန့်ကျင်ရန်, အပေါ်" ကိုဆိုလိုသည်။

ငါတို့ဘုရားသခင်၏ယဇ်ပုရောဟိတ်ဖြစ်စေခြင်းငှါ၊ သူတို့သည်မြေကြီးပေါ်မှာစိုးစံရကြလိမ့်မည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။ (ဗျာဒိတ် ၅:၁၀)

"နှင့်သင်သည်ထိုသူတို့ငါတို့၏ဘုရားသခင်ကိုနိုငျငံနှင့်ယဇ်ပုရောဟိတ်ဖြစ်စေ, သူတို့သည်မြေကြီးပေါ်မှာဘုရင်များအဖြစ်အုပ်ချုပ်ဖို့ပါ။ " (ဗျာဒိတ် 5: 10 NWT)

အဆိုပါ NWT ဘာသာပြန်ချက်များ နား ၎င်း၏အထူးဘာသာရေးကိုထောကျပံ့ဖို့ "ကျော်" အဖြစ်, ဒါပေမယ့်ဒီဘက်လိုက်ပြန်ဆိုဘို့အဘယ်သူမျှမအခြေခံရှိပါတယ်။ ယင်းသည်ကမ္ဘာမြေကြီးပေါ်တွင်သို့မဟုတ်အုပ်စိုးခြင်းဖြစ်သည်ဟုအဓိပ္ပာယ်ရှိသည်။ အကြောင်းမှာသူတို့၏အခန်းကဏ္ part ၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုမှာလူမျိုးတို့၏အနာရောဂါကိုငြိမ်းစေသောဂျေရုဆလင်မြို့သစ်တွင်ယဇ်ပုရောဟိတ်များအဖြစ်လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်။ (Re ၂၂: ၂) ဟေရှာယသည်ထိုသို့သောသူများအကြောင်းရေးသားရန်မှုတ်သွင်းခံခဲ့ရသည် -

"ကြည့်ပါ ရှင်ဘုရင်သည်ဖြောင့်မတ်ကိုယ်တိုင်ကစိုးစံတော်မူမည် နှင့်အရိုအသေမှူးမတ်အဖြစ်, သူတို့ကတရားမျှတမှုကိုသူ့ဟာသူအဘို့အမှူးမတ်အဖြစ်အုပ်ချုပ်ပါလိမ့်မယ်။ 2 အသီးအသီးတို့သည်လေပြင်းမုန်တိုင်းကွယ်ရာအရပ်ကဲ့သို့၎င်း၊ မိုးရာသီမုန်တိုင်းကုန်းပုန်းကွယ်ရာအရပ်ကဲ့သို့၎င်း၊ ရေမရှိသောတိုင်းပြည်တွင်ရေစီးသကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ ကုန်ပြီးသောပြည်၌မိုးသည်းထန်စွာရွာသွန်းသောအရိပ်ကဲ့သို့လည်းကောင်းဖြစ်ရကြလိမ့်မည်။ ” (ဟေရှာယ ၃၂: ၁၊ ၂)

သူတို့ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူအဝေးမှာနေထိုင်ပါလျှင်သူတို့ဘယ်လို, ဒီလုပ်ဖို့မျှော်လင့်ထားကြသလဲ သူကပျက်ကွက်ခဲ့သည့်အခါတောင်မှယရှေုကမိမိသိုးစုကိုကျွေးမွေးဖို့တစ်ဦးသစ္စာနဲ့သတိပညာရှိကျွန်ထားခဲ့တယ်။ (မဿဲ 24: 45-47)

ငါတို့သခင်ယေရှုသည်တပည့်တော်များနှင့်အပြန်အလှန်ဆက်သွယ်ခဲ့ပြီးကိုယ်ခန္ဓာအသွင်ဖြင့်ထင်ရှားခဲ့သည်။ သူတို့နှင့်အတူစားသောက်။ စားသောက်ပြီးမှ၊ ထို့နောက်သူသည်ထွက်သွားပြီးပြန်လာမည်ဟုကတိပေးခဲ့သည်။ ကောင်းကင်မှအဝေးမှအုပ်ချုပ်နိုင်လျှင်အဘယ်ကြောင့်သူပြန်လာသင့်သနည်း။ ဘုရားသခင့်တဲတော်သည်လူသားတို့နှင့်အတူအဘယ်ကြောင့်ရှိပါသနည်း၊ အကယ်၍ အစိုးရသည်ကောင်းကင်တွင်အဝေးတွင်နေမည်ဆိုလျှင်အဘယ်ကြောင့်နည်း။ ဘိသိက်ခံများနှင့်အတူနေထိုင်သောယေရုရှလင်မြို့သစ်သည်လူသားတို့၏သားသမီးများနေထိုင်ရန်ကောင်းကင်မှမြေကြီးသို့အဘယ်ကြောင့်ဆင်းသက်လာသနည်း။ (Re ၂၁: ၁-၄; ၃:၁၂)

ဟုတ်ကဲ့, သမ္မာကျမ်းစာကဤသူမြားကိုလကျခံရလတံ့သောဝိညာဏကိုယ်ခန္ဓာ၏စကားမပြောတတ်ပါဘူး။ ဒါဟာအစညျယရှေုရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးအသက်ရှင်စေတတ်သောဝိညာဉ်ဖြစ်လာခဲ့သည်ကပြောပါတယ်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာ, ထိုမြောက်မြားစွာအခါသမယအပေါ်တစ်ဦးဇာတိ form မှာမိမိကိုယျကိုကိုထင်ရှားစွာပြနိုင်ခဲ့တယ်။ ကျနော်တို့မကြာခဏအားလုံးလူကောင်းတွေသည်ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များဖြစ်လာရန်လူသားမြားသညျပွငျဆငျဖို့မြေပြင်စမ်းသပ်တစ်ဦးကြင်ကြင်နာနာအဖြစ်မြေကြီးကိုဖန်ဆင်းတော်မူ၏ကြရန်အဘို့အဘယ်သူမျှမသဘာဝကျပါတယ်သောဆင်ခြင်ခြင်းနှင့်အတူကောင်းကင်ဘုံကိုသွားသောစိတ်ကူးမြှင့်တင်ရန်တဲ့သူတွေကိုဆန့်ကျင်ငြင်းခုန်။ သူကပထမဦးဆုံးလူ့ pair တစုံကိုဖန်တီးသောအခါယဟောဝါပြီးသားကိုကောင်းကင်တမန်သန်းပေါင်းများစွာအပေါ်သို့သန်းပေါင်းများစွာရှိခဲ့ပါတယ်။ အဘယ်ကြောင့်နောက်ပိုင်းတွင်ကောင်းကင်တမန်များသို့သူတို့ကိုငါပြောင်းမှသာဇာတိပကတိ၏အခြားသတ္တဝါဖန်တီး? လူသားတွေဟာမြေကြီးပေါ်မှာအသက်ရှင်ရန် လုပ်. , လူသား၏ပြဿနာများကိုလူသားမြားသဖွငျ့ fixed နိုင်ပါတယ်ဒါကြောင့်လူသားတို့အထဲမှအရည်အချင်းပြည့်နဲ့စမ်းသပ်ပြီးသူတွေကိုရွေးချယ်ခြင်း၏တပြင်လုံးကိုရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်ပါတယ်ခဲ့ကြသည်။ ဒါဟာမိသားစုအတွင်းရှိနေမည်။

ဟုတ်ပါတယ်, ဒီအဘယ်သူအားမျှပြတ်သားဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကအချက်တစ်ခုလုံးပါပဲ။ ဘိသိက်ပေးခံရသူများသည်ကောင်းကင်သို့သွားသည်ဟုမပြောနိုင်ပါ။ သူတို့ကောင်းကင်သွားခွင့်ရမလား။ သမ္မာကျမ်းစာကသူတို့သည်ဘုရားသခင်ကိုမြင်ရမည်ဟုဆိုထားသည် (မ ၅ း ၈)၊ ထို့ကြောင့်ထိုသူများသည်ကောင်းကင်နေရာများသို့သွားနိုင်သည်ဟုငြင်းခုံနိုင်သည်။ သို့တိုင်ကျွန်ုပ်တို့သည်တမန်တော်ယောဟန်ထံမှဤစကားများရှိသည်။

"ခစျြသူတို့ကျနော်တို့ယခုဘုရားသခင်၏သားဖြစ်ကြ၏, ဒါပေမယ့်သူကသေးကျနော်တို့ဖြစ်လတံ့သောအရာကိုထင်ရှားနိုင်ခြင်းမရှိသေးပေ။ ကျနော်တို့ကသူထင်ရှားသည့်အခါသင်တို့သိရကြပါ ငါတို့သည်သူ့ကိုအကဲ့သို့ဖြစ်လိမ့်မည်ကျနော်တို့သူသည်နည်းတူသူ့ကိုမြင်ရပါလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား, 3 သူ့၌ဤမျှော်လင့်ချက်ရှိပါတယ်သောသူမည်သည်တစ်ခုစင်ကြယ်သကဲ့သို့, မိမိကိုယျကိုသန့်စင်။ (1 ယောဟနျသ 3: 2, 3)

"ငါတို့သည်မြေမှုန့်ကိုဖန်ဆင်းတ၏ပုံသဏ်ဌာဘွားမြင်ကြသကဲ့သို့, ငါတို့သည်လည်းကောင်းကင်တဦးတည်း၏ပုံသဏ္ဌာန်ကိုဆောင်ပါလိမ့်မယ်။ "(1 ကောရိန္သု 15: 49)

ခရစျတျောယောဟနျ, ချစ်တော်တပည့်, ဘုရားသခငျ၏သားအားအကျိုးသည်အဘယ်အရာကိုအပြည့်အဝပုံတစ်ပုံမှထုတ်ဖေါ်မပြုခဲ့ပါလျှင်, ငါတို့သည်ကိုယ်သိအနည်းငယ်သာရာနှငျ့ကိုယျ့ကိုယျကို content နှင့်ကောင်းမြတ်ခြင်းအတွက်ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းမှတက်နှင့်သူတော်ကောင်းတရားကြွင်းသောအရာချန်ထားရမည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းကင်ဘုံရှင်အဘခမည်းတော်၏ဉာဏျပညာကို။

ကျနော်တို့သေချာနှင့်အတူပြောနိုင်မြှတို့ကိုအကြှနျုပျတို့သညျယရှေုကဲ့သို့ဖြစ်လိမ့်မည်ဖြစ်ပါသည်။ ကျနော်တို့ကသူအသက်ရှင်စေတတ်သောဝိညာဉ်ဖြစ်၏ငါသိ၏။ ငါတို့သည်လည်းသူအလိုတော်မှာလူ့ပုံစံပေါ်တွင်ယူနိုင်ပါတယ်ငါသိ၏။ ဘုရားသခငျသညျအမြိုးသားတို့တှငျလူသားများအဖြစ်နေထိုင်ခြင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်မတရားသောဘီလီယံနှင့်အတူအပြန်အလှန်လိမ့်မည်နည်း ကျနော်တို့တွေ့မြင်စောင့်ဆိုင်း-and ရမည်ဖြစ်သည်။

၎င်းသည်ယုံကြည်ခြင်း၏မေးခွန်းဖြစ်သည်မဟုတ်လော။ သင်တစ် ဦး ချင်းစီသည်တာဝန်ကျရာနေရာတွင်ပျော်ရွှင်မည်မဟုတ်ကြောင်းယေဟောဝါသိလျှင်၎င်းကိုသင့်အားပေးမည်လော။ မေတ္တာရှိသောဖခင်တစ် ဦး ထိုသို့ပြုသလော။ ယေဟောဝါသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုရှုံးနိမ့်စေသည့်အရာအဖြစ်မသတ်မှတ်ထားပါ၊ မေးခွန်းကဘုရားသခင်ဘာလုပ်မှာမဟုတ်ဘူး၊ ဘုရားသခင်ကကျွန်ုပ်တို့ကိုဘယ်လိုဆုချမလဲ။ မိမိကိုယ်ကိုမေးသင့်သည်မှာ“ ငါယေဟောဝါကိုငါချစ်တယ်၊ အဲဒါကိုစိတ်မ ၀ င်စားဘဲနာခံရုံမကသူ့ကိုအလုံအလောက်ယုံကြည်စိတ်ချသလား။ ”

ကြောက်လန့်ခြင်း၏တွေဆက်ရှိနေ

ခရစ်တော်၏အမိန့်ကိုနာခံခြင်းမှကာကွယ်ရန်တတိယအချက်မှာကြောက်ရွံ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ရွယ်တူချင်းဖိအားပုံစံကိုကြောက်ရွံ့ပါ။ သူငယ်ချင်းများနှင့်မိသားစုများကဆုံးဖြတ်ခြင်းခံရမည်ကိုစိုးရိမ်သည်။ ယေဟောဝါသက်သေတစ် ဦး စတင်စားသုံးသည့်အခါသူသည်မာနထောင်လွှား။ မာနထောင်လွှားနေသူဟုလူအများယူဆကြလိမ့်မည်။ အချို့ကိစ္စများတွင်စားသုံးသူသည်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာမတည်ငြိမ်ကြောင်းကောလာဟလများပျံ့နှံ့သွားလိမ့်မည်။ အထူးသဖြင့်မိသားစု ၀ င်တစ် ဦး ထက်ပိုစစားပါက၎င်းကိုပုန်ကန်ခြင်းဟုယူဆသူအချို့ရှိလိမ့်မည်။

ကိုသုံးဆောင်ခြင်းဆောင်ခဲ့ဦးမည်ကြောင်းကြောင့်ကဲ့ရဲ့ခြင်းဒုက္ခသည်၏ကွောကျရှံ့ခွငျးကျွန်တော်တို့ကိုအဲဒီလိုလုပ်ခြင်းအားမှရှောင်ကြဉ်စေနိုင်ပါတယ်။

မည်သို့ပင်ဆိုစေကျနော်တို့ကဤကမျြးစောငျကိုအကိုလမ်းပြပါစေသင့်ပါတယ်:

"ဟုသူကရောက်ရှိသည်အထိအဖြစ်မကြာခဏသင်ထိုမုန့်ကို စား. ထိုခွက်ကိုသောက်သကဲ့သို့, သင်, သခင်ဘုရားအသေခံကွှေးကျွောခွငျးကိုစောင့်ရှောက်။ " (1 ကောရိန္သု 11: 26)

စားသုံးခြင်းသည်ယေရှုသည်ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ဖြစ်ကြောင်းအသိအမှတ်ပြုခြင်းဖြစ်သည်။ ငါတို့အဘို့ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သောနည်းလမ်းဖြစ်၏၊

လူတို့ရှေ့မှာငါ့ကိုဝန်ခံသူသည်ထို့နောက် "လူတိုင်း, ငါသညျလညျးကောငျးကငျဘုံ၌ရှိမူသောငါ့ခမည်းတော်ရှေ့မှာသူ့ကိုအသိအမှတျပွုပါလိမ့်မယ်။ 33 အကြင်သူသည်လူတို့ရှေ့မှာငါ့ကိုငြင်းပယ်အံ့ငါသည်လည်းကောငျးကငျဘုံ၌ရှိမူသောငါ့ခမည်းတော်ရှေ့မှာသူ့ကိုငြင်းပယ်လိမ့်မည်။ " (မဿဲ 10: 32, 33)

ကျနော်တို့လူသိရှင်ကြားသည်သူ၏ command ကိုမနာခံလျှင်ငါတို့ဘယ်လိုလူတို့ရှေ့မှာယရှေုသညျအသိအမှတျပွုနိုငျသနညျး

ကျွန်ုပ်တို့သည်အခြားဘုရားရှိခိုးကျောင်းများ၌အလားတူအခမ်းအနားများကိုတက်ရောက်ရန်အတင်းအကျပ်ပြုသင့်သည်ဟုခံစားရခြင်းထက်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်ခန်းမ၌ခရစ်တော်၏သေခြင်းအောက်မေ့ရာပွဲကိုတက်ရောက်ရမည်ဟုဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ပါ။ အမှန်မှာအချို့ကကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ကြပြီး JW သည်အထိမ်းအမှတ်များကိုမသုံးဆောင်ဘဲစားသုံးရန်ငြင်းဆန်နေစဉ်ငါတို့သခင်၏လူကိုစော်ကားရာတက်ရောက်ခြင်းပင်ငြင်းဆန်သည်။ သူတို့ကသူငယ်ချင်းများနှင့် / သို့မဟုတ်မိသားစု ၀ င်များနှင့်အတူသီးသန့်ကျင်းပခြင်းသို့မဟုတ်အခြားတစ်ယောက်မှမရှိလျှင်သူတို့ကိုယ်တိုင်ပြုလုပ်နိုင်သည်။ အရေးကြီးတဲ့အရာကစားတာပဲ။ ဤအရာသည်ကျွန်ုပ်တို့အားခရစ်တော်၏မိန့်မှာချက်၏သဘောသဘာဝကိုပေးသောရွေးချယ်စရာနည်းလမ်းတစ်ခုမဟုတ်ပါ။

အကျဉ်းချုပ်မှာ

ဤဆောင်းပါးကိုရေးသားခြင်း၌ငါ့ရည်ရွယ်ချက်မှာစပျစ်ရည်နှင့်မုန့်များ၏အရေးပါမှုကိုတခုတခုအပေါ်မှာ In-depth ကျမ်းများကိုမဟုတ်ပါဘူး။ ယင်းအစားငါမျှသာစိတ်ကိုရှုပ်ထွေးသောကြောက်စိတ်များနှင့်စိုးရိမ်ပူပန်မှုများအချို့လျော့ပါးသက်သာစေရန်နှင့်သာမှန်သည်အဘယ်သို့ပြုနှင့်ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်ကိုနှစ်သက်ချင်သူကိုသစ္စာရှိခရစ်ယာန်များ၏လက်ဆက်နေရန်မျှော်လင့်ပါတယ်။

လွန်ခဲ့တဲ့နှစ်တွေတုန်းကငါကိုယ်တိုင်ဒီဆောင်းပါးမှာတွေ့ခဲ့သမျှတွေကိုစိတ်ရှုပ်ထွေးစေခဲ့တယ်။ ငါပြောခဲ့သလိုပဲအနုပညာလက်ရာများကိုဖန်တီးထားသောပုံပြင်များနှင့်ဆယ်စုနှစ်များစွာချီ။ ယေဟောဝါသက်သေအဖြစ်ငယ်စဉ်ကတည်းကကျွန်ုပ်နေထိုင်ခဲ့သောအတွေးအခေါ်များကြောင့်ဖြစ်သည်။ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးထင်မြင်ချက်နှင့်ကိုယ်ပိုင်နားလည်မှုအပိုင်းတွင်ကျရောက်သောအရာများစွာရှိသော်လည်းကျွန်ုပ်တို့၏ထာဝရအသက်နှင့်ပတ်သက်သောကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းစဉ်တွင်အရောင်းအ ၀ ယ်ချိုးဖောက်သူများအဖြစ်ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းမပြုရသေးသောအရာများရှိသော်လည်းသခင်၏အထူးမိန့်မှာချက်ကိုနာခံရန်တာ ၀ န်သည်ဤအရာများမဟုတ်ပါ။

သခင်ယေရှုကတပည့်တော်များအား ၀ ိုင်နှင့်အသွေးကိုလက်ခံခြင်း၏အမှတ်အသားဖြစ်သောစပျစ်ရည်ကိုသောက်ရန်နှင့်မုန့်ကိုစားရန်ရှင်းလင်းစွာမိန့်မှာခဲ့သည်။ လူတစ် ဦး သည်ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်စစ်ခရစ်ယာန်တစ် ဦး ဖြစ်လိုပါကဤအမိန့်ကိုနာခံခြင်းနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ဘုရား၏မျက်နှာသာကိုမျှော်လင့်နိုင်သည့်နည်းလမ်းရှိပုံမပေါ်ပါ။ သံသယဖြစ်စရာများရှိပါက၎င်းသည်နှလုံးပါပါဆုတောင်းချက်ဟုခေါ်သည့်ကိစ္စဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ယေရှုနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဖခင်ယေဟောဝါသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုချစ်မြတ်နိုးပြီးအဖြေနှင့်ပညာရှိသောရွေးချယ်မှုပြုလုပ်ရန်ခွန်အားကိုအမှန်တကယ်တောင်းခံပါကကျွန်ုပ်တို့ကို ချစ်၍ မသေချာမရေရာသောနှလုံးသားဖြင့်ထားခဲ့မည်မဟုတ်။ (မMatthewဲ ၇: ၇-၁၁)

__________________________________________________________________

[ကျွန်မ]  "ဒီနှငျ့အညီ, ယေဟောဝါရဲ့မျက်မြင်သက်သေများအကြားမျှဓမ္မဆရာ-တပညျ့အတနျးအစားခွဲခြားရှိသေး၏။ အားလုံးဗတ္တိဇံကိုခရစ်ယာန်တွေကသညျယရှေုညွှန်ပြသကဲ့သို့ဝိညာဉ်ရေးရာညီအစ်ကို, ညီအစ်မဖြစ်ကြသည်။ "(w69 10 / 15 စ။ 634 သင်ဟာပထမဦးစွာနိုင်ငံတော်ခန်းမသို့သွားပြီးသည့်အခါ)

[ii] "သူတို့ကအာဗြဟံသည်ကဲ့သို့ဘုရားသခင်၏မိတ်ဆွေအဖြစ်ဖြောင့်မတ်ကြေညာနေကြသည်။ " (w08 1 / 15 စ။ 25 တန်းတူ။ 3 အသက်စမ်းရေတွင်းသို့ပဲ့ထိန်းမှုကိုခံရဖို့ထိုက်မှတ်)

[iii] w91 3 / 15 စစရှုပါ။ တကယ်ပဲကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူ Calling မှဖူးသူကားအဘယ်သူ 21-22?

[iv] Eisegesis (/ ˌaɪsəˈdʒiːsəs /;) သည်စာသား (သို့) စာသားအပိုင်းတစ်ပိုင်းအားအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ဖြစ်စဉ်သည်မိမိကိုယ်တိုင်၏ကြိုတင်ယူဆချက်များ၊ အစီအစဉ်များ၊ သို့မဟုတ်စာသားထဲသို့နှင့်ဘက်လိုက်မှုများကိုမိတ်ဆက်ပေးသည့်နည်းဖြင့်ဖြစ်သည်။

[v] w07 5 / 1 စစ။ 30-31“ စာရှုသူများထံမှမေးခွန်းလွှာ” ကိုကြည့်ပါ။

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon မှဆောင်းပါးများ။
    67
    0
    ကျေးဇူးပြုပြီးမှတ်ချက်ပေးပါ။x