ယခုဤသည်မMatthewဲ 24 ၏ကျွန်ုပ်တို့၏စီးရီးတွင်ပဉ္စမဗီဒီယိုဖြစ်သည်။

သင်ဤဂီတအပြုအမူကိုအသိအမှတ်ပြုပါသလား

မင်းလိုချင်တာကိုမင်းအမြဲတမ်းမရနိုင်ဘူး
သို့သော်တစ်ခါတစ်ရံသင်ကြိုးစားလျှင်သင်ကောင်းစွာရှာတွေ့လိမ့်မည်
သင်လိုအပ်တာကိုရတယ်

Rolling Stones, မှန်သလား အဲဒါအရမ်းမှန်ပါတယ်

တပည့်တော်များသည်ခရစ်တော်ရောက်ရှိနေခြင်း၏နိမိတ်လက္ခဏာကိုသိလိုကြသည်။ သို့သော်သူတို့လိုချင်သောအရာကိုမရခဲ့ကြပါ။ သူတို့ဟာသူတို့လိုအပ်တာတွေကိုရတော့မယ်။ ပြီးတော့သူတို့လိုအပ်တာကနောင်လာမယ့်အရာမှသူတို့ကိုယ်သူတို့ကယ်တင်ဖို့နည်းလမ်းတစ်ခုပါ။ သူတို့သည်မိမိတို့တိုင်းပြည်တွင်ကြုံတွေ့ဖူးသမျှအကြီးမားဆုံးဆင်းရဲဒုက္ခကိုရင်ဆိုင်ရတော့မည်သို့မဟုတ်ထပ်မံတွေ့ကြုံရ ဦး မည်။ သူတို့ရှင်သန်ရပ်တည်နိုင်ဖို့ယေရှုပေးတဲ့နိမိတ်လက္ခဏာကိုသူတို့အသိအမှတ်ပြုဖို့လိုတယ်၊ ယေရှုရဲ့ညွှန်ကြားချက်တွေကိုလိုက်နာဖို့ယုံကြည်ခြင်းရှိဖို့လိုတယ်။

ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်“ ဤအရာအလုံးစုံတို့သည်အဘယ်ကာလမှဖြစ်လိမ့်မည်နည်း” ဟူသောမေးခွန်းကိုယေရှုအမှန်တကယ်အဖြေပေးသောပရောဖက်ပြုချက်၏အပိုင်းကိုကျွန်ုပ်တို့ရောက်ရှိလာကြပြီဖြစ်သည် (မXဲ 24: 3; Mark 13: 4; လုကာ 21: 7)

အကောင့်သုံးခုစလုံးသည်တစ်ခုနှင့်တစ်ခုမတူကြသော်လည်းအများအားဖြင့်သခင်ယေရှုကမေးခွန်းတစ်ခုကိုအဖွင့်စကားလုံးဖြင့်ဖြေဆိုခြင်းဖြင့်စတင်သည်။

“ ထို့ကြောင့်မည်သည့်အချိန်တွင်တွေ့လိမ့်မည်နည်း” (မXဲ 24: 15)

“ ထိုအခါသင်သည်တွေ့မြင်ရပြီ” (မာကု 13: 14)

“ ထိုအခါသင်သည်တွေ့မြင်ရလိမ့်မည်” (လုကာ 21: 20)

“ ထို့ကြောင့်” သို့မဟုတ်“ သို့ဖြစ်လျှင်” ဟူသည့်စကားလုံးသည်ယခင်ကဖြစ်ပျက်ခဲ့ရာနှင့်ယခုလာမည့်အကြားခြားနားချက်ကိုပြသရန်အသုံးပြုသည်။ သခင်ယေရှုကသူတို့အားယခုအချိန်အထိကြိုတင်သတိပေးချက်အားလုံးကိုပေးပြီးဖြစ်သည်။ သို့သော်ထိုသတိပေးချက်များထဲမှမည်သည့်အရာကမျှလုပ်ဆောင်ရန်အချက်ပြခြင်းမဟုတ်ပါ။ ထိုနိမိတ်လက္ခဏာကိုယေရှုပြတော့မည်။ မpropheဲနှင့်မာကုသည်ဂျူးလူမျိုးများကဲ့သို့ကျမ်းစာပရောဖက်ပြုချက်ကိုမသိသောဂျူးမဟုတ်သူများအတွက်ရည်ညွှန်းသည်။ သို့သော်လုကာသည်ယေရှု၏သတိပေးနိမိတ်၏အဓိပ္ပာယ်ကိုသံသယဖြစ်စရာမလိုပါ။

ထို့ကြောင့်ပရောဖက်ဒံယေလဟောသည်အတိုင်းဖျက်ဆီးတတ်သောရွံရှာဘွယ်အရာသည်သန့်ရှင်းသောအရပ်ဌာန၌စိုက်နေသည်ကိုသင်တို့မြင်ရလျှင်၊ ကျမ်းစာ၌ပါသောအချက်ဟူမူကား၊

“ သို့ရာတွင်၊ လူမနေသောအရပ်၊ လူဆိတ်ညံရာအရပ်ဖြစ်စေသောစက်ဆုပ်ရွံရှာဘွယ်သောအမှုကိုမြင်လျှင်၊ (စာဖတ်သူသည်ပိုင်းခြားသိမြင်မှုကိုအသုံးပြုပါစေ)၊ ထို့နောက်ယုဒပြည်ရှိတောင်သူများသည်တောင်သို့ထွက်ပြေးကြပါစို့” (Mr 13: 14)

ယေရုရှလင်မြို့ကိုဗိုလ်ခြေများဝန်းရံလျက်ရှိသည်ကိုသင်တို့မြင်သောအခါ၊ ထိုမြို့သည်ပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်လုသည်ကိုသိမှတ်ကြလော့။ ” (Lu 21: 20)

ယေရှုက“ ရွံရှာဖွယ်အရာ” ဟူသောအသုံးအနှုန်းကိုမMatthewဲနှင့်မာကုတို့သုံးနှုန်းခြင်းမှာဖြစ်နိုင်ဖွယ်ရှိသည်။ အကြောင်းမှာဥပုသ်နေ့တိုင်းဖတ်သည့်ထိုဥပုသ်နေ့တိုင်းဖတ်ရှုပြီးကြားရသောဂျူးတစ် ဦး သည်ဂျူးတစ် ဦး အနေဖြင့်မည်သည့်အရာကိုဆိုလိုသည်ကိုသံသယရှိစရာမလိုပါ။ "လူဆိတ်ညံရာဖြစ်စေသောစက်ဆုပ်ရွံရှာဘွယ်သောအရာ။"  သခင်ယေရှုသည်ပရောဖက်ဒံယေလ၏ကျမ်းလိပ်များကိုစက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ကောင်းသောအရာများအကြောင်း၊ မြို့နှင့်ဗိမာန်တော်၏လူဆိတ်ညံရာများကိုရည်ညွှန်းချက်များစွာပါရှိသည်။ (ဒံယေလ ၉:၂၆၊ ၂၇; ၁၁:၃၁ နှင့် ၁၂:၁၁ တို့ကိုကြည့်ပါ။ )

ကျွန်ုပ်တို့သည်အထူးသဖြင့် Daniel 9: 26၊ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကိုဖတ်ရသော 27 ကိုစိတ်ဝင်စားသည်။

“ …လာကြလိမ့်မည်။ နောင်လာလတံ့သောလူမျိုးသည်မြို့ကို၎င်း၊ သန့်ရှင်းရာဌာနတော်ကို၎င်းဖြိုဖျက်ကြလိမ့်မည်။ ရေလွှမ်းမိုးသောအားဖြင့်ဆုံးရှုံးခြင်းဖြစ်လိမ့်မည်။ အဆုံးတိုင်အောင်စစ်တိုက်လိမ့်မည်။ ဆုံးဖြတ်ချက်ချရမည့်အရာများမှာလူဆိတ်ညံရာဖြစ်သည်။ ပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်သောအခါ၊ သုတ်သင်ပယ်ရှင်းသောသူတို့အားပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။ ” (Da 9: 26, 27)

လူဆိတ်ညံရာကိုဖြစ်စေသောစက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်အရာသည်အဘယ်အရာကိုရည်ညွှန်းသည်ကိုရှင်းပြပေးသည့်အတွက်လုကာအားကျွန်ုပ်တို့ကျေးဇူးတင်နိုင်ပါသည်။ လုကာသည်မMatthewဲနှင့်မာကုအသုံးပြုသည့်အသုံးအနှုန်းကိုမသုံးရန်အဘယ်ကြောင့်ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်ကိုသာကျွန်ုပ်တို့ခန့်မှန်းနိုင်သော်လည်းသီအိုရီတစ်ခုမှာသူရည်ရွယ်ထားသောပရိသတ်နှင့်သက်ဆိုင်သည်။ သူက“ ။ ။ ငါဖြေရှင်းလိုက်ပြီ၊ ဘာလို့လဲဆိုတော့ငါကအရာအားလုံးကိုအစကနေတိကျမှန်ကန်စွာခြေရာခံပြီးသူတို့ကိုအကောင်းဆုံးသောသီအိုဖီးလ်ကိုကျိုးကြောင်းဆီလျော်စွာရေးဖို့ဖြစ်တယ်။ ။ ။ " (လုကာ ၁: ၃) အခြားခရစ်ဝင်ကျမ်းသုံးခုနှင့်မတူဘဲလုကာသည်တစ် ဦး ချင်းစီအတွက်ရေးသားခဲ့သည်။ လုကာနှင့်အတူဖွင့်ထားသောတမန်တော်ကျမ်းတစ်အုပ်လုံး၌လည်းအလားတူပင်။ “ အိုဘုရားရှင်၊ ယေရှုပြုတော်မူသမျှ၊ ” (တ ၁: ၁)

ဂုဏ်အသရေရှိသော“ အလွန်မြတ်နိုးဖွယ်” နှင့်ရောမမြို့၌ဖမ်းဆီးခံထားရသောပေါလုနှင့်အတူတမန်တော်များနိဂုံးချုပ်လိုက်သောကြောင့်သီအိုဖီးလပ်စ်သည်ပေါလု၏ရုံးတင်စစ်ဆေးမှုနှင့်ဆက်စပ်သောရောမအရာရှိဖြစ်သည်ဟုအချို့ကဆိုစေခဲ့သည်။ ဖြစ်နိုင်သည်ကသူ့ရှေ့နေ။ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ တရားရုံးတင်စစ်ဆေးမှုတွင်မှတ်တမ်းကိုအသုံးပြုမည်ဆိုပါကရောမအား“ ရွံရှာဖွယ်သောအရာ” သို့မဟုတ်“ ရွံရှာဖွယ်သောအရာ” အဖြစ်ရည်ညွှန်းရန်သူ၏အယူခံဝင်ရန်ခဲယဉ်းသည်။ ဂျေရုဆလင်ကိုစစ်တပ်များနဲ့ဝိုင်းရံထားမယ်ဆိုပြီးယေရှုပြောခဲ့တာကိုရောမအရာရှိတွေကြားဖို့ပိုပြီးလက်ခံနိုင်ဖွယ်ရှိတယ်။

ဒံယေလသည်“ ခေါင်းဆောင်တစ် ဦး ၏လူစု” နှင့်“ စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်သောအရာတို့၏အတောင်များ” ကိုရည်ညွှန်းသည်။ ဂျူးများသည်ရုပ်တုများနှင့်အယူမှားရုပ်တုကိုးကွယ်သူများကိုမုန်းတီးကြသည်၊ ထို့ကြောင့်အယူမှားရောမစစ်တပ်သည်ယင်း၏စံနှုန်းကိုခံယူထားသောသန့်ရှင်းသောမြို့ကိုဝိုင်းရံပိတ်ဆို့ကာဝတ်ပြုရာအိမ်တော်တံခါးဝသို့ဝင်ရောက်ရန်ကြိုးစားနေသည့်လင်းယုန်ရွှေလင်းတသည်စစ်မှန်သောရွံရှာဖွယ်ဖြစ်လိမ့်မည်။

ထို့ပြင်ပျက်စီးခြင်းစက်ဆုပ်ရွံရှာဘွယ်သောစက်ဆုပ်ရွံရှာဘွယ်သောအမှုကိုမြင်သောအခါခရစ်ယာန်များအဘယ်အရာပြုလုပ်သင့်သနည်း။

ယုဒပြည်၌ရှိသောသူတို့သည်တောင်ပေါ်သို့ပြေးကြစေ။ အိမ်မိုးပေါ်မှာရှိသောသူသည်အိမ်ထဲကဥစ္စာကိုယူခြင်းငှါမဆင်းစေနှင့်။ လယ်၌ရှိသောသူလည်းမိမိအဝတ်ကိုယူခြင်းငှါနောက်သို့မပြန်စေနှင့်။ ” (မXဲ 24: 16-18)

“ ။ ထို့နောက်ယုဒနယ်ရှိသူများသည်တောင်ပေါ်သို့ထွက်ပြေးကြပါစို့။ အိမ်မိုးပေါ်မှာရှိသောသူသည်အိမ်ထဲသို့မဆင်းစေနှင့်။ အိမ်ထဲကတစုံတခုကိုယူခြင်းငှါမဝင်စေနှင့်။ လယ်၌ရှိသောသူလည်းမိမိအဝတ်ကိုယူခြင်းငှါနောက်သို့မပြန်စေနှင့်။ (မာကု ၁၃: ၁၄-၁၆)

ထို့ကြောင့်သူတို့သည်စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ကောင်းသောအရာတစ်ခုကိုမြင်သောအခါချက်ချင်းအမြန်ထွက်ပြေးရမည်။ သို့သော်ယေရှုပေးသောညွှန်ကြားချက်နှင့် ပတ်သက်၍ ထူးဆန်းနေပုံရသည့်အရာတစ်ခုကိုသင်သတိပြုမိပါသလား။ လုကာဖော်ပြသည့်အတိုင်းနောက်တစ်ခါပြန်ကြည့်ကြစို့။

ယေရုရှလင်မြို့ကိုဗိုလ်ခြေများဝန်းရံလျက်ရှိသည်ကိုသင်တို့မြင်သောအခါ၊ ထိုမြို့သည်ပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်လုသည်ကိုသိမှတ်ကြလော့။ ယုဒပြည်၌ရှိသောသူတို့သည်တောင်ပေါ်သို့ပြေးကြစေ။ မြို့ထဲ၌ရှိသောသူတို့သည်မြို့ပြင်သို့ထွက်ကြစေ။ တောရွာမှာရှိသောသူတို့သည်မြို့ထဲသို့မဝင်ကြစေနှင့်။ ” (လုကာ ၂၁:၂၀၊ ၂၁)

ဒီ command ကိုဘယ်လောက်အထိလိုက်နာဖို့လိုသလဲ။ ရန်သူဝိုင်းထားသည့်မြို့မှသင်မည်သို့လွတ်မြောက်နိုင်သနည်း။ အဘယ်ကြောင့်ယေရှုသူတို့ကိုအသေးစိတ်မပေးခဲ့သနည်း ဒီကိစ္စမှာကျွန်ုပ်တို့အတွက်အရေးကြီးတဲ့သင်ခန်းစာတစ်ခုရှိတယ်။ ငါတို့လိုချင်သောသတင်းအချက်အလက်အားလုံးမရှိသလောက်ပါပဲ။ ဘုရားသခင်အလိုရှိသည်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုယုံကြည်ကိုးစားရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကျောထောက်နောက်ခံရှိသည်ကိုယုံကြည်ရန်ဖြစ်သည်။ ယုံကြည်ခြင်းသည်ဘုရားတည်ရှိခြင်းကိုယုံကြည်ရန်မဟုတ်ပါ။ သူ၏ဇာတ်ကောင်ကိုယုံခြင်းအကြောင်းဖြစ်သည်။

အမှန်မှာ၊ ယေရှုကြိုဟောခဲ့သမျှပြည့်စုံခဲ့သည်။

အေဒီ ၆၆ တွင်ဂျူးများသည်ရောမအုပ်ချုပ်မှုကိုပုန်ကန်ခဲ့ကြသည်။ ပုန်ကန်မှုကိုချေမှုန်းရန်ဗိုလ်ချုပ်စီစတီးယပ်စ်ဂဲလပ်စ်ကိုစေလွှတ်ခဲ့သည်။ သူ၏စစ်တပ်သည်မြို့ကိုဝိုင်းရံထားခြင်းအားဖြင့်ဗိမာန်တော်ဂိတ်တံခါးကိုမီးဘေးသင့်စေခဲ့သည်။ သန့်ရှင်းရာဌာန၌စက်ဆုပ်ရွံရှာဘွယ်သောအရာ။ ဤအရာအလုံးစုံတို့သည်အလျင်အမြန်ဖြစ်သဖြင့်၊ ခရစ်ယာန်များမြို့မှထွက်ပြေးရန်အခွင့်အရေးမရှိပါ။ အမှန်မှာ၊ ဂျူးလူမျိုးများသည်ရောမတို့၏တိုးတက်မှုမြန်ဆန်မှုကြောင့်အလွန်အရှုံးပေး။ လက်နက်ချရန်အသင့်ရှိကြသည်။ ဂျူးသမိုင်းပညာရှင်ဖလေးဗီးယပ်စ်ဂျိုစီဖတ်စ်၏ဤမျက်မြင်သက်သေမှတ်တမ်းကိုသတိပြုပါ -

“ အခုတော့ပုန်ကန်ထကြွမှုတွေကြောင့်ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းတဲ့ကြောက်ရွံ့မှုတွေကြောင့်လူအများအပြားကမြို့ထဲကနေထွက်ပြေးတိမ်းရှောင်ခဲ့ကြရတယ်၊ သို့ရာတွင်မြို့သားတို့သည်ရဲရင့်စွာပြုကြ၏။ မြို့၏မကောင်းသောအကြံအစည်တို့သည်မြေကြီးပေါ်သို့ကျသဖြင့်၊ တံခါးကိုဖွင့ ်၍ သူ၏ခွန်အားကိုရှုတ်ချခြင်းငှါ၎င်း၊ Cestius ကိုဝိုင်းထားခြင်းအမှု၌၊ ကြာကြာ, ဆက်ဆက်မြို့တော်ကိုယူ။ , သို့ရာတွင်ဘုရားသခင်သည်မြို့တော်နှင့်သန့်ရှင်းရာဌာန၌ဘုရားသခင်ရှိခဲ့သောရွံရှာဖွယ်ရာများကြောင့်သူသည်ထိုနေ့စစ်ပွဲကိုအဆုံးသတ်ရန်အဟန့်အတားဖြစ်စေခဲ့သည်။

ထို့နောက် Cestius ကဝိုင်းရံပိတ်ဆို့မှုသည်မည်မျှအောင်မြင်ခဲ့သည်ကိုလည်းကောင်း၊ လူများအနေဖြင့်သူ့အတွက်မည်မျှရဲရင့်သည်ကိုလည်းကောင်းမသိခဲ့ပါ။ ဒါကြောင့်သူဟာသူ့စစ်သားတွေကိုအဲဒီနေရာကနေပြန်ခေါ်သွားတယ်၊ ပြီးတော့သူ့ကိုသိမ်းပိုက်ဖို့မျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့စွာနဲ့အရှက်တကွဲအကျိုးနည်းခြင်းမရှိဘဲမြို့ကနေအနားယူခဲ့တယ်။ ကမ္ဘာပေါ်မှာမည်သည့်အကြောင်းပြချက်မှမရှိဘဲ။ "
(ဂျူးတို့၏စစ်ပွဲများ၊ စာအုပ် II ကို, အခန်း 19, တန်းတူ။ 6၊ 7)

Cestius Gallus ကိုရုပ်သိမ်းမပေးရင်အကျိုးဆက်တွေကိုမြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ ဂျူးများလက်နက်ချပြီးမြို့တော်နှင့်၎င်း၏မြို့တော်ကိုသိမ်းယူလိမ့်မည်။ ယေရှုသည်ပရောဖက်အတုအယောင်ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဘယ်တော့မှဖြစ်မှာမဟုတ်ဘူး။ ဖြောင့်မတ်သောအသွေးကိုအာဗေလလက်မှငါသွန်းလောင်း။ ၊ အသွေးတိုင်အောင်ဖြိုဖျက်တော်မူသောကြောင့်၊ သူတို့ကိုဘုရားသခင်စီရင်ခဲ့ပြီ။ ဝါကျကိုတာဝန်ထမ်းဆောင်လိမ့်မည်။

Cestius Gallus လက်အောက်မှဆုတ်ခွာခြင်းသည်ယေရှု၏စကားကိုပြည့်စုံစေသည်။

ထိုကာလတာရှည်လျှင်အဘယ်သူမျှမလွတ်နိုင်ရာ။ ရွေးချယ်သောသူတို့အဘို့အလို့ငှါထိုကာလသည်တိုလိမ့်မည်။ (မMatthewဲ ၂၄:၂၂)

အကယ်စင်စစ်ယေဟောဝါသည်ထိုကာလကိုတိုစေတော်မမူလျှင်အဘယ်သူမျှမလွတ်နိုင်ရာ။ ရွေးချယ်တော်မူသောသူတို့အဘို့အလိုငှါထိုကာလကိုတိုစေတော်မူမည်။ ” (Mark 13: 20)

ဒံယေလ၏ပရောဖက်ပြုချက်နှင့်ထပ်တူထပ်မံသတိပြုပါ။

“ …ထိုအခါကာလ၌သင်၏လူတို့သည်ပြေးကြလိမ့်မည် ၊၊ ကျမ်းစာ၌ပါသောသူအပေါင်းတို့သည်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ကြလိမ့်မည်။ ” (Daniel 12: 1)

ခရစ်ယာန်သမိုင်းပညာရှင်ယူစီဘီးယပ်စ်ကထိုအခွင့်အရေးကိုအခွင့်ကောင်းယူပြီးတောင်ပေါ်သို့ပုလဲမြို့နှင့်ဂျော်ဒန်မြစ်တစ်ဖက်ကမ်းသို့ထွက်ပြေးခဲ့သည်ဟုမှတ်တမ်းတင်ခဲ့သည်။[ကျွန်မ]  သို့သော်နားမလည်နိုင်လောက်အောင်ရုပ်သိမ်းခြင်းသည်အခြားအကျိုးသက်ရောက်မှုရှိပုံရသည်။ ယင်းသည်ဆုတ်ခွာနေသောရောမစစ်တပ်ကိုအနှောင့်အယှက် ပေး၍ ကြီးစွာသောအောင်ပွဲခံခဲ့ကြသောဂျူးများကိုခွန်အားဖြစ်စေခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်ရောမတို့သည်ရောမမြို့ကိုဝိုင်းရံပိတ်ဆို့ရန်ပြန်လာသည့်အခါလက်နက်ချမည့်အကြောင်းကိုပြောဆိုခြင်းမရှိခဲ့ပါ။ အဲဒီအစားလူအများစုကရူးသွပ်သွားသည်။

ဒီလူတွေအပေါ်ကြီးစွာသောဒုက္ခရောက်လိမ့်မယ်လို့ယေရှုကြိုဟောခဲ့တယ်။

“ ။ ကမ္ဘာ ဦး မှစ၍ ယခုတိုင်အောင်မဖြစ်စဖူး၊ နောက်၌လည်းမဖြစ်လတံ့သောကြီးစွာသောဒုက္ခသည်ထိုကာလ၌ဖြစ်လိမ့်မည်။ ” (မMatthewဲ ၂၄:၂၁)

“ ။ အကြောင်းမူကား၊ ထိုနေ့ရက်ကာလသည်ဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းတော်မူသောကမ္ဘာ ဦး မှစ၍ ယခုတိုင်အောင်မဖြစ်စဖူး၊ နောက်၌လည်းမဖြစ်လတံ့သောဒုက္ခသည်ထိုနေ့ရက်ကာလ၌ဖြစ်လိမ့်မည်။ ” (မာကု ၁၃:၁၉)

“ ။ ဤလူမျိုးသည်ကြီးစွာသောဆင်းရဲခြင်းကိုခံရလိမ့်မည်။ သူတို့သည်ထားဘေးဖြင့်ပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်ကြလိမ့်မည်။ အခြားသောပြည်အရပ်ရပ်သို့ဘမ်းသွားကြလိမ့်မည်။ ။ ။ ။ " (လုကာ ၂၁:၂၃၊ ၂၄)

ယေရှုကကျွန်ုပ်တို့သည်ပိုင်းခြားသိမြင်မှုကို အသုံးပြု၍ ဒံယေလ၏ပရောဖက်ပြုချက်များကိုကြည့်ရှုရန်မိန့်မှာခဲ့သည်။ အထူးသဖြင့်ကြီးစွာသောဒုက္ခနှင့်ပတ်သက်သောပရောဖက်ပြုချက်နှင့်သက်ဆိုင်သည်။

“ …ထိုအခါထိုကာလမရောက်မှီတိုင်အောင်အဘယ်သူမျှမဖြစ်စဖူးသောဘေးဥပဒ်သည်ရောက်လိမ့်မည်။ ” (Daniel 12: 1)

အမှုအရာရှုပ်ထွေးရဘယ်မှာဒီနေရာမှာဖြစ်ပါတယ်။ အနာဂတ်ကိုကြိုတင်ခန့်မှန်းလိုစိတ်ပြင်းပြသူများသည်ဤတွင်ရှိသောစာများထက်အောက်ပါစကားလုံးများကိုပိုမိုဖတ်ပါ။ ဤသို့သောဆင်းရဲခြင်းသည်“ ကမ္ဘာ ဦး မှစ၍ ယခုတိုင်အောင်မဖြစ်စဖူး၊ နောက်တဖန်မပေါ်လာရ” ဟုယေရှုမိန့်ဆိုခဲ့သည်။ ဂျေရုဆလင်၌ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့်ဆင်းရဲဒုက္ခသည်အဖြစ်အပျက်နှင့်အတိုင်းအတာနှင့်ပမာဏနှင့်နှိုင်းယှဉ်ခြင်းမဟုတ်ဟုသူတို့ယူမှတ်ကြသည် ပထမနှင့်ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အတွင်း မှတ်တမ်းများအရ 6 သန်းဂျူးများကိုသတ်ဖြတ်ခဲ့သည့်မီးလောင်တိုက်သွင်းခြင်းကိုလည်းသူတို့ထောက်ပြနိုင်သည်။ ဂျေရုဆလင်၌ပထမရာစု၌အသေခံထက်ပို။ အရေအတွက်။ ထို့ကြောင့်ယေရှုသည်ဂျေရုဆလင်၌ဖြစ်ပျက်ခဲ့ရာများထက်များစွာသာလွန်သောအခြားဘေးဒဏ်အချို့ကိုရည်ညွှန်းနေခြင်းဖြစ်သည်ဟုသူတို့ဆင်ခြင်ကြသည်။ သူတို့သည်ဗျာဒိတ်ကျမ်း 7 ကိုကြည့်ကြသည်။ ကောင်းကင်၌ပလ္လင်တော်ရှေ့၌ရပ်နေသောလူအုပ်ကြီးကိုယောဟန်မြင်သည်။ ကောင်းကင်တမန်က“ ဤသူတို့သည်ကြီးစွာသောဒုက္ခမှထွက်လာကြသူများဖြစ်သည်” ဟုပြောခဲ့သည်။

“ အေ့၊ သူတို့ကြွေးကြော်ကြသည်။ ကြည့်ပါ တူညီသောစကားလုံးများဖြစ်သော“ ကြီးစွာသောဒုက္ခ” ကိုဆိုလိုသည်။ ငါ့ညီအစ်ကိုတို့၊ ငါ့ညီအစ်ကိုတို့၊ ဤကာလသည်နောက်ဆုံးသောကာလသည်ပရောဖက်ကဲ့သို့စုံလင်ခြင်းရှိ၏။ ပထမ ဦး စွာတပည့်များ၏မေးခွန်းကိုဖြေဆိုရာတွင်ယေရှုသည်တိကျသောဆောင်းပါးကိုမသုံးပါ။ သူကအဲဒါကိုမခေါ်ပါဘူးအ ကြီးစွာသောဆင်းရဲခြင်း” သည်တစ်ခုတည်းရှိသကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်“ ကြီးစွာသောဒုက္ခ” သာဖြစ်သည်။

ဒုတိယအချက် - ဗျာဒိတ်တွင်အလားတူစကားစုကိုအသုံးပြုခြင်းသည်ဘာကိုမျှမဆိုလိုပါ။ ဒီလိုမှမဟုတ်ရင်ဗျာဒိတ်ကျမ်းပါဤကျမ်းပိုဒ်ကိုကျွန်ုပ်တို့ချိတ်ဆက်ရမယ်။

ပရောဖက်ကဲ့သို့အသရေရှိသောသူယေဇဗေလသည်သည်းခံလျက်၊ ငါ့ကျွန်တို့ကိုမတရားသောမေထုန်ကိုပြုစေခြင်းငှါ၎င်း၊ ရုပ်တုရှေ့မှာပူဇော်သောယဇ်ကောင်ကိုစားစေခြင်းငှါ၎င်း၊ ပြီးတော့သူမကိုနောင်တရဖို့အချိန်ပေးခဲ့တယ်။ ဒါပေမယ့်သူမဟာသူမရဲ့မတရားမေထုန်ပြုခြင်းကိုနောင်တမရပါဘူး။ ကြည့်ရှုလော့။ သူ့ကိုငါဖျားနာစေခြင်းငှါ၎င်း၊ သူ့မယားကိုပြစ်မှားသောသူတို့၌၎င်းငါအပ်မည် ကြီးစွာသောဒုက္ခသူ၏အကျင့်ကိုနောင်တမရကြ။ ” (ဗျာ။ 2: 20-22)

သို့သော်ဒုတိယအနေနှင့်အဓိကပြည့်စုံမှု၏အကြံအစည်ကိုမြှင့်တင်သူများသည်ဤကြီးစွာသောဒုက္ခသည်ဘယ်သောအခါမျှထပ်မံမဖြစ်နိုင်ဟုသူကပြောခဲ့သည်။ ဂျေရုဆလင်၌ဖြစ်ပျက်ခဲ့ရာများထက်ပိုမိုဆိုးဝါးသောဆင်းရဲဒုက္ခများကြောင့်သူသည်ထိုထက်ပင်ကြီးမြတ်သောအရာကိုရည်ညွှန်းနေခြင်းဖြစ်သည်ဟုသူတို့ဆင်ခြင်ကြလိမ့်မည်။ ဒါပေမယ့်တစ်မိနစ်ကိုကိုင်ထားပါ။ သူတို့ကအခြေအနေကိုမေ့နေတယ်။ အခြေအနေတွင်ဆင်းရဲဒုက္ခတစ်မျိုးတည်းသာရှိသည်။ ၎င်းသည်အသေးစားနှင့်အဓိကပြည့်စုံမှုအကြောင်းမဖော်ပြထားပါ။ အချို့သော antitypical ပြည့်စုံမှုရှိသည်ကိုညွှန်ပြရန်ဘာမျှမရှိပါ။ အခြေအနေသည်အလွန်တိကျသည်။ လုကာ၏စကားများကိုပြန်ကြည့်ပါ -

“ ဤပြည်၌ကြီးစွာသောဆင်းရဲဒုက္ခ ဖြစ်၍ ယုဒအမျိုးအပေါ်၌အမျက်ဒေါသသင့်ရောက်လိမ့်မည်။ သူတို့သည်ထားဘေးဖြင့်ပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်ကြလိမ့်မည်။ အခြားသောပြည်အရပ်ရပ်သို့ဘမ်းသွားကြလိမ့်မည် ဟူ၍ ၎င်း၊ (လုကာ ၂၁:၂၃၊ ၂၄)

ဒါဟာဂျူးတွေအကြောင်းပြောနေတာဖြစ်ပါတယ်။ ထိုနည်းတူ၊

အချို့ကပြောလိမ့်မည်ဟုပြောလိမ့်မည်။ “ နော's ရေလွှမ်းမိုးခြင်းသည်ယေရုရှလင်မြို့၌ဖြစ်ပျက်ခဲ့ရာများထက် သာ၍ ကြီးစွာသောဆင်းရဲခြင်းဖြစ်သဖြင့်ယေရှု၏စကားများမည်သို့မှန်ကန်နိုင်မည်နည်း။ ”

သင်နှင့်ကျွန်ုပ်သည်ထိုစကားများကိုမပြောခဲ့ပါ။ အဲဒီစကားတွေကိုယေရှုပြောခဲ့တယ်။ ဒါဆိုသူဆိုလိုတာကငါတို့မထင်ထားဘူး။ သူအမှန်တကယ်ဘာကိုဆိုလိုသလဲဆိုတာကိုငါတို့တွက်ရမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သခင်ယေရှုသည်မိမိကိုယ်ကိုလိမ်လည်။ မဆန့်ကျင်နိုင်ဟူသောအချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့လက်ခံလျှင်ပacceptိပက္ခအားဖြေရှင်းရန်ကျွန်ုပ်တို့ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာရှာဖွေရမည်။

မဲကသူ့အားဤသို့ပြောခဲ့သည် -“ ကမ္ဘာ ဦး မှစ၍ မဖြစ်စဖူးသောကြီးစွာသောဒုက္ခသည်ထိုကာလ၌ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဘာလဲကမ္ဘာကြီးလဲ လူသားထု၏ကမ္ဘာလော၊

မာကုသည်မိမိ၏စကားများကို“ ဖန်ဆင်းခြင်းအစမှမဖြစ်ဖူးသေးသောဆင်းရဲဒုက္ခ” ကိုဤနည်းဖြင့်ပြန်ဆိုရန်ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ အဘယ်ဖန်ဆင်းခြင်းနည်း။ စကြဝofာကိုဖန်ဆင်းခြင်းလား။ ကမ္ဘာဂြိုဟ်၏ဖန်တီးမှုလား။ လူသားထု၏ဖန်တီးမှုလား? သို့မဟုတ်အစ္စရေးလူမျိုးကိုဖန်ဆင်းခြင်းလား။

ဒံယေလက“ လူမျိုးတစ်မျိုးပေါ်ထွန်းလာသည့် အချိန်မှစ၍ မဖြစ်သေးသောဒုက္ခကာလ” (Da ၁၂ း ၁) ဆိုထားသည်။ ဘယ်နိုင်ငံလဲ။ မည်သည့်နိုင်ငံမဆို? သို့မဟုတ်ofသရေလလူမျိုးလား။

သခင်ယေရှု၏စကားတော်များကိုတိကျမှန်ကန်ပြီးနားလည်ရန်ကျွန်ုပ်တို့အားခွင့်ပြုသည့်တစ်ခုတည်းသောအရာမှာသူသည်Israelသရေလလူမျိုး၏စကားပြောနေခြင်းဖြစ်သည်ကိုလက်ခံရန်ဖြစ်သည်။ သူတို့ခံစားခဲ့ရသောလူမျိုးတစ်မျိုးအနေဖြင့်အဆိုးရွားဆုံးသောဘေးဒဏ်ခံခဲ့ရသလော။

သင့်ကိုယ်သင်စီရင်ပါ ဒီနေရာမှာပေါ်လွင်ချက်အနည်းငယ်သာ -

ယေရှုကိုလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာသတ်ရန်ခေါ်ဆောင်သွားချိန်တွင်သူသည်ငိုကြွေးနေသောအမျိုးသမီးများကို“ ဂျေရုဆလင်မြို့သမီးတို့၊ ငါ့အတွက်မသာငိုကြွေးကြနှင့်။ (လုကာ 23: 28) ။ သူသည်မြို့အပေါ်သို့ကျရောက်မည့်ကြောက်မက်ဖွယ်ရာများကိုသူမြင်တွေ့နိုင်သည်။

စီစတီးယပ်စ်ဂဲလပ်စ်နှုတ်ဆိတ်ပြီးနောက်နောက်ဗိုလ်ချုပ်ကြီးတစ် ဦး ကိုစေလွှတ်လိုက်သည်။ ဗက်စပါဆီယန်သည်စီ။ အီး။ ၆၇ တွင်ပြန်လာပြီးဖလေးဗီးယပ်စ်ဂျိုစီဖတ်စ်ကိုဖမ်းဆီးခဲ့သည်။ ဂျိုစီဖတ်စ်သည်နှစ်နှစ်ခန့်အကြာတွင်သူသည်Emကရာဇ်ဖြစ်လာလိမ့်မည်ဟုအတိအကျကြိုတင်ခန့်မှန်းခြင်းဖြင့်ဗိုလ်ချုပ်၏မျက်နှာသာကိုရရှိခဲ့သည်။ ဒီအတွက်ကြောင့်ဗက်စပါစီယန်ကသူ့ကိုဂုဏ်ပြုတဲ့နေရာတစ်ခုမှာခန့်အပ်ခဲ့တယ်။ ဤအချိန်အတောအတွင်းဂျိုစီဖတ်စ်သည်ဂျူး / ရောမစစ်ပွဲအကြောင်းကိုကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်မှတ်တမ်းတင်ခဲ့သည်။ စီ။ အီး။ ၆၆ တွင်ခရစ်ယာန်များလုံခြုံစွာထွက်ခွာသွားသောကြောင့်ဘုရားသခင်ကတွန့်ဆုတ်စရာအကြောင်းမရှိပါ။ မြို့တော်သည်စနစ်တကျဖွဲ့စည်းထားသောဂိုဏ်းများ၊ အကြမ်းဖက်သောစိတ်အားထက်သန်သူများနှင့်အလွန်စိတ်သောကရောက်စေသည့်ရာဇ ၀ တ်သားများဖြင့်မင်းမဲ့စရိုက်ဖြစ်လာသည်။ ရောမတို့သည်ယေရုရှလင်သို့တိုက်ရိုက်မပြန်ခဲ့ကြပါ၊ ပါလက်စတိုင်း၊ ဆီးရီးယားနှင့်အလက်ဇန္ဒြီးယားနိုင်ငံများကဲ့သို့သောအခြားနေရာများတွင်သာအာရုံစိုက်ခဲ့ကြသည်။ ထောင်နှင့်ချီသောဂျူးများသေဆုံးခဲ့သည်။ ယင်းကစက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ရာကိုမြင်သောအခါယုဒပြည်ရှိထွက်ပြေးလာသူများကိုယေရှုသတိပေးခြင်းဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးတော့ရောမတွေကဂျေရုဆလင်ကိုရောက်လာပြီးမြို့ကိုဝိုင်းလိုက်တယ်။ ဝိုင်းရံပိတ်ဆို့မှုမှလွတ်မြောက်ရန်ကြိုးစားသူများသည်စိတ်အားထက်သန်သူများ၏လည်ပင်းကိုဖြတ်တောက်ခြင်းသို့မဟုတ်တစ်နေ့လျှင် ၅၀၀ ခန့်ကိုလက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်ရိုက်နှက်သောရောမများကဖမ်းဆီးခံခဲ့ရသည်။ အစာခေါင်းပါးသောအခါမြို့ကိုသိမ်းယူခဲ့သည်။ မြို့ထဲမှာပရမ်းပတာ၊ မင်းမဲ့စရိုက်နဲ့ပြည်တွင်းစစ်တွေရှိတယ်။ သူတို့ကိုနှစ်ပေါင်းများစွာထိန်းသိမ်းထားသင့်သည့်စတိုးဆိုင်များကိုဂျူးတပ်ဖွဲ့များကဆန့်ကျင်။ အခြားဘက်မှ၎င်းတို့ကိုမပိုင်ဆိုင်စေရန်တားဆီးခဲ့သည်။ ဂျူးများသည်လူသားစားခြင်းသို့ဆင်းသက်လာသည်။ ဂျိုစီဖတ်စ်ကဂျူးများသည်ရောမလူမျိုးများထက်တစ် ဦး ကိုတစ် ဦး ပို၍ ထိခိုက်စေသည်ဟုထင်မြင်ခဲ့သည်။ သင်၏ကြောက်မက်ဖွယ်သောနေ့ရက်ကာလ၌သင်၏လူများက၊ နောက်ဆုံးရောမတို့သည်မြို့ထဲသို့ဝင်သောအခါသူတို့သည်ရူးသွပ်သွားပြီးလူတို့ကိုခွဲခြားဆက်ဆံမှုမရှိသတ်ဖြတ်ခဲ့ကြသည်။ ဂျူး ၁၀ ယောက်လျှင် ၁ ယောက်မကအသက်ရှင်ခဲ့သည်။ တိတု၏ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်မှုကိုအမိန့်ပေးထားသော်လည်းဗိမာန်တော်ကိုမီးရှို့ခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးတွင်တိတုသည်မြို့ထဲသို့ ဝင်၍ ခံတပ်များကိုတွေ့သောအခါသူတို့သည်အတူတကွပေါင်းသင်းပါကရောမမြို့သားများကိုကြာရှည်စွာနှိမ်နင်းနိုင်ကြောင်းသူသဘောပေါက်ခဲ့သည် ဤသည်ကသူအားသိမ်မွေ့စွာပြောဆိုစေခဲ့သည်။

“ ဒီစစ်ပွဲမှာငါတို့တည်ရှိဖို့ဘုရားသခင်ရှိတယ်ဆိုတာသေချာတယ်၊ ဒီခံတပ်တွေအောက်မှာဂျူးတွေကိုဘုရားသခင်ဖယ်ထုတ်လိုက်တာကလွဲလို့တခြားဘုရားသခင်ပဲမဟုတ်ဘူး။ လူတွေရဲ့လက်တွေ၊ ဒီစက်တွေကဒီမျှော်စင်တွေကိုဖြိုဖျက်ဖို့ဘာလုပ်နိုင်မှာလဲ။[ii]

ထို့နောက်itusကရာဇ်ကတိတုအားမြို့ကိုမြေပေါ်သို့သုတ်သင်ရန်အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်သခင်ယေရှုသည်ကျောက်တုံးပေါ်တွင်ကျန်ကြွင်းရစ်သောကျောက်တုံးနှင့် ပတ်သက်၍ စကားများပြည့်စုံလာသည်။

ဂျူးလူမျိုးများသည်သူတို့၏တိုင်းပြည်၊ သူတို့၏ဝတ်ပြုရာအိမ်တော်၊ သူတို့၏ မှတ်တမ်းများ, သူတို့ရဲ့အလွန်ဝိသေသလက္ခဏာ။ ဤလူမျိုးသည်ဗာဗုလုန်သို့ပြည်နှင်ခံရခြင်းထက်ပင် ကျော်လွန်၍ အဆိုးရွားဆုံးသောဆင်းရဲဒုက္ခအမှန်ဖြစ်သည်။ ထိုသို့သောအရာမရှိ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဂျူးတစ် ဦး ချင်းအကြောင်းပြောနေခြင်းမဟုတ်ပါ။ သို့သော်သူသည်သားတော်ကိုသတ်သည့်တိုင်ဘုရားသခင့်ရွေးချယ်သောလူမျိုးဖြစ်သည်။

ဒီကနေတို့တွေဘာသင်ယူနိုင်ပါသလဲ။ ဟေဗြဲ၏စာရေးဆရာကျွန်တော်တို့ကိုပြောပြသည်:

“ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည်အမှန်တရားဆိုင်ရာတိကျမှန်ကန်သောအသိပညာကိုရရှိပြီးနောက်တမင်တကာအပြစ်ပြုမိပါကအပြစ်များအတွက်စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှုလုံးဝမရှိတော့ပါ၊ သို့သော်တရားစီရင်ခြင်းကိုကြောက်လန့်ဖွယ်မျှော်လင့်ချက်တစ်ခုနှင့်ဆန့်ကျင်သူများအားလောင်ကျွမ်းမည့်ပြင်းထန်သောအမျက်ဒေါသထွက်ပေါ်လာသည်။ မောရှေ၏တရားကိုပယ်သောသူမည်သည်ကား၊ နှစ် ဦး သုံး ဦး လျှင်၊ သနားခြင်းကိုမခံရဘဲသေရ၏။ ဘုရားသခင့်သားတော်ကိုနင်းချေပြီးသူသည်သန့်ရှင်းစေသည့်ပcovenantိညာဉ်၏အသွေးကိုသာမန်အားဖြင့်တန်ဖိုးထားသူတစ် ဦး သည်မည်မျှ သာ၍ ကြီးလေးသောအပြစ်ဒဏ်ပေးသင့်သည်ဟုသင်ထင်သနည်း။ “ လက်စားချေခြင်းသည်ငါ၏အမှုဖြစ်၏။ အပြစ်နှင့်အလျောက်ငါဆပ်ပေးမည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။ နောက်တဖန် -“ ထာဝရဘုရားသည်မိမိလူတို့ကိုတရားစီရင်တော်မူလိမ့်မည်။ အသက်ရှင်တော်မူသောဘုရားသခင်၏လက်တော်သို့ကျရောက်ခြင်းအမှုသည်ကြောက်မက်ဘွယ်သောအမှုဖြစ်သတည်း။ (ဟေဗြဲ ၁၀: ၂၆-၃၁)

ယေရှုသည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်သနားခြင်းကရုဏာဖြစ်သော်လည်း၊ သူသည်ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်ဖြစ်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့သတိရသင့်သည်။ ထို့ကြောင့်ယေဟောဝါသည်ချစ်ခင်ပြီးသနားကြင်နာတော်မူ၏။ သားတော်ကိုသိခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိသည်။ သို့သော်ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်ဖြစ်ခြင်းသည်နွေးထွေးသော၊

ဗျာဒိတ်ကျမ်း၌သခင်ယေရှုကိုစစ်သူရဲဘုရင်အဖြစ်ဖော်ပြထားသည်။ ကမ္ဘာသစ်ဘာသာပြန်ကျမ်းကဤသို့ဆိုလျှင် - 'လက်စားချေခြင်းသည်ငါ၏အမှုဖြစ်၏။ အပြစ်နှင့်အလျောက်ငါဆပ်ပေးမည်ဟုထာဝရဘုရားမိန့်တော်မူ၏။ (ရောမ ၁၂: ၉) အမှန်မှာ 'အပြစ်တရားသည်ငါ၏ဥစ္စာဖြစ်၏။ ငါပြန်ပေးမည်။ ထာဝရဘုရားမိန့်တော်မူသည်ကား၊။ " သခင်ယေရှုသည်ပြင်ပတွင်ထိုင်။ မဟုတ်ဘဲလက်စားချေခြင်းကိုအတတ်နိုင်ဆုံးခမည်းတော်အသုံးပြုသောကိရိယာတစ်ခုဖြစ်သည်။ သတိရပါ - ကလေးငယ်များကိုသူ၏လက်ထဲတွင်ဖိတ်ခေါ်ခဲ့သူသည်ကြိုးမှနှင်တံကိုလည်းပြုလုပ်ပြီးငွေချေးသူများကိုဗိမာန်တော်မှနှစ်ကြိမ်မောင်းထုတ်ခဲ့သည်။ (မMatthewဲ ၁၉: ၁၃-၁၅; မာကု ၉:၃၆; ယောဟန် ၂:၁၅)

ငါ့အမှတ်ကဘာလဲ။ ယခုတွင်ငါသည်ယေဟောဝါသက်သေများသာမကဘာသာရေးဂိုဏ်းဂဏတိုင်းကိုပြောနေခြင်းဖြစ်သည်၊ သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်ခရစ်ယာန်အမှတ်တံဆိပ်သည်ဘုရားသခင်ကသူကိုယ်တိုင်အဖြစ်ရွေးချယ်ခြင်းဖြစ်သည်။ မျက်မြင်သက်သေများကသူတို့၏အဖွဲ့အစည်းသည်ခရစ်ယာန်ဘောင်အထဲမှဘုရားသခင်ရွေးချယ်ထားသည့်တစ်ခုတည်းသောအဖွဲ့ဖြစ်သည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။ သို့သော်အခြားသောထွက်ရှိလာသောဂိုဏ်းဂဏများစွာအတွက်လည်းအလားတူပင်ဖြစ်သည်။ တစ်ခုချင်းစီကသူတို့ဟာသူတို့ရဲ့ဘာသာတရားဟာစစ်မှန်တဲ့ဘာသာတရားဖြစ်တယ်လို့ယုံကြည်တယ်။

မည်သို့ပင်ဆိုစေကာ, ငါတို့ရှိသမျှသည်အပေါ်သဘောတူနိုင်သည့်အရာတစျခုရှိ၏ သမ္မာကျမ်းစာကိုယုံကြည်သူအားလုံးအတွက်မငြင်းနိုင်သောအရာတစ်ခုမှာthatသရေလလူမျိုးသည်ကမ္ဘာပေါ်ရှိလူအများစုမှဘုရားသခင်ရွေးချယ်ထားသောလူမျိုးဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်အနှစ်သာရအားဖြင့်ဘုရားသခင်၏ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၊ ဘုရားသခင့်အသင်းတော်၊ ယင်းကသူတို့ကိုစိတ်ကူး။ ရသောကြောက်မက်ဖွယ်အကောင်းဆုံးဆင်းရဲဒုက္ခမှကယ်တင်ခဲ့သလော။

ကျနော်တို့ကအဖွဲ့ဝင်အဖြစ်က၎င်း၏အခွင့်ထူးရှိပါတယ်ထင်လျှင်, ကျွန်ုပ်တို့သည်အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုသို့မဟုတ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတစ်ခုနှင့်ပေါင်းသင်းဆက်ဆံခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားအထူးလွတ်မြောက်ခွင့်ကဒ်ပေးသည်ဟုထင်လျှင်; ထို့နောက်ကျွန်ုပ်တို့သည်မိမိကိုယ်ကိုလှည့်စားနေကြသည်။ ဘုရားသခင်သည်အစ္စရေးလူမျိုးကိုအပြစ်ပေးရုံမျှသာမဟုတ်ပါ။ သူကလူမြိုးကိုဖကျြဆီး; သူတို့ရဲ့အမျိုးသားရေးလက္ခဏာကိုဖျက်; ဒံယေလဟောသည်အတိုင်းရေလွှမ်းမိုးသကဲ့သို့၎င်း၊ သူတို့ကိုအပယ်ခံဖြစ်စေခဲ့သည်။ အသက်ရှင်တော်မူသောဘုရားသခင်၏လက်တော်သို့ကျရောက်ခြင်းအမှုသည်ကြောက်မက်ဘွယ်သောအမှုဖြစ်သတည်း။

ကျွန်ုပ်တို့သည်ယေဟောဝါအားကျွန်ုပ်တို့ကိုမျက်နှာသာပေးစေလိုပါကကျွန်ုပ်တို့၏သခင်၊ ယေရှုကျွန်ုပ်တို့အတွက်ရပ်တည်လိုပါကမည်မျှပင်ကုန်ကျစေကာမူမှန်ကန်ရာကိုမှန်ကန်စွာရပ်တည်ရမည်။

သခင်ယေရှုမိန့်တော်မူသောစကားများကိုသတိရပါ။

အကြင်သူသည်လူတို့ရှေ့မှာငါ့ကိုဝန်ခံအံ့။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိသောငါ၏ခမည်းတော်ရှေ့မှာထိုသူကိုငါဝန်ခံမည်။ အကြင်သူသည်လူတို့ရှေ့မှာငါ့ကိုငြင်းပယ်အံ့။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိသောငါ၏ခမည်းတော်ရှေ့မှာထိုသူကိုငါငြင်းပယ်မည်။ မြေပေါ်သို့ငြိမ်သက်ခြင်းကိုစေလွှတ်အံ့သောငှါငါလာသည်ဟုမထင်ကြနှင့်။ ငြိမ်သက်ခြင်းမဟုတ်၊ ထားကိုင်စေခြင်းငှါငါလာသတည်း။ အဘနှင့်သား၊ အမိနှင့်သမီး၊ ယောက္ခမနှင့်ချွေးမအချင်းချင်းကွဲပြားစေခြင်းငှါငါလာသတည်း။ ကိုယ်အိမ်သူအိမ်သားတို့သည်လည်းကိုယ်ရန်သူဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ အကြင်သူသည်ငါ့ကိုချစ်သည်ထက်မိဘကို သာ၍ ချစ်၏။ ထိုသူသည်ငါနှင့်မထိုက်မတန်။ အကြင်သူသည်ငါ့ကိုချစ်သည်ထက်သားသမီးကို သာ၍ ချစ်၏။ ထိုသူသည်ငါနှင့်မထိုက်မတန်။ အကြင်သူသည်မိမိညှဉ်းဆဲရာသစ်တိုင်ကိုလက်ခံပြီးငါ့နောက်သို့မလိုက်သူသည်ငါနှင့်မထိုက်မတန်။ မိမိအသက်ကိုတွေ့သောသူသည်အသက်ရှုံးလိမ့်မည်။ ငါ့ကြောင့်မိမိအသက်ရှုံးသောသူမူကားအသက်ကိုတွေ့လိမ့်မည်။ ” (မXဲ 10: 32-39)

မMatthewဲ ၂၄၊ မာကု ၁၃ နှင့်လုကာ ၂၁ တို့တွင်အဘယ်အရာဆွေးနွေးရန်ကျန်သနည်း။ အလွန်ကြီးစွာသောသဘောတူညီချက်။ နေ၊ လနှင့်ကြယ်တို့၏နိမိတ်လက္ခဏာများကိုကျွန်ုပ်တို့မပြောခဲ့ပါ။ ခရစ်တော်ရောက်ရှိနေခြင်းအကြောင်းကိုကျွန်ုပ်တို့မဆွေးနွေးခဲ့ကြပါ။ ဤတွင်ဖော်ပြထားသော“ ကြီးစွာသောဒုက္ခ” နှင့်ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင်မှတ်တမ်းတင်ထားသည့်“ ကြီးစွာသောဒုက္ခ” ကြားရှိအချို့သောခံစားချက်နှင့်ဆက်နွှယ်မှုကိုကျွန်ုပ်တို့ထိမိခဲ့သည်။ အိုး၊ လူအမျိုးမျိုးသတ်မှတ်ထားသောအချိန်ကာလ၊ လုကာထံမှ“ တစ်ပါးအမျိုးသားအချိန်ကာလ” အကြောင်းကိုတစ်မူထူးခြားစွာဖော်ပြထားခြင်းလည်းရှိသည်။ ဒါတွေအားလုံးကနောက်ဗီဒီယိုရဲ့အကြောင်းအရာဖြစ်လိမ့်မယ်။

စောင့်ကြည့်ခြင်းနှင့်သင်၏ပံ့ပိုးမှုအတွက်ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။

_______________________________________________________________

[ကျွန်မ] ယူစီဘီးယပ်စ်, ဒေသနာသမိုင်း, III ကို, 5: 3

[ii] ယုဒအမျိုး၏စစ်ပွဲများအခန်း 8: 5