လူသားများကိုကယ်တင်ခြင်း၊ အပိုင်း ၁: ၂ သေခြင်း၊ အသက် ၂ နှစ်၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း

လွန်ခဲ့သောရက်သတ္တပတ်အနည်းငယ်ကကျွန်ုပ်နှလုံးထဲမှ aortic valve သည် aneurysm ကိုဖြစ်ပေါ်စေကြောင်း CAT scan ၏ရလဒ်များကိုတွေ့ရှိခဲ့သည်။ လွန်ခဲ့သော ၄ နှစ်ကကျွန်တော့်ဇနီးကင်ဆာရောဂါဖြင့်ကွယ်လွန်ပြီးခြောက်ပတ်အကြာတွင်ကျွန်ုပ်သည်နှလုံးမှအဆို့ရှင်အားအစားထိုးရန်နှင့်ကျွန်ုပ်မှလွှဲပြောင်းယူခဲ့သည့် aortic aneurysm ကိုကုသရန် Bentall လုပ်ထုံးလုပ်နည်းကိုပွင့်လင်းသောနှလုံးခွဲစိတ်ကုသမှုပြုလုပ်ခဲ့သည်။ မိသားစု၏မိခင်ရဲ့ဘေးထွက်။ ဝက်၏အဆို့ရှင်ကိုအစားထိုးခြင်းအဖြစ်ကျွန်ုပ်ရွေးလိုက်သည်၊ ကျွန်ုပ်သည်ကျန်ဘဝတစ်လျှောက်လုံးနှလုံးသားအဆို့ရှင်အတွက်လိုအပ်သောအရာတစ်စုံတစ်ခုအတွက်သွေးပေါင်ချိန်ခြင်းကိုမလိုချင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ကံမကောင်းစွာဖြင့်အစားထိုးအဆို့ရှင်သည်အရည်ကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ယင်းအဆို့ရှင်သည်ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်မှုဆိုင်ရာသဟဇာတကိုဆုံးရှုံးသောအလွန်ရှားပါးသောအခြေအနေဖြစ်သည်။ တိုတိုပြောရရင်ဘယ်အချိန်မဆိုမှုတ်လို့ရတယ်

ဒါကြောင့်မေလ ၇ ရက်နေ့မှာ^th, 2021, ဒီဗီဒီယိုကိုထုတ်ဖို့ငါစီစဉ်ထားတဲ့နေ့ရက်ပဲ။ ငါဓားအောက်မှာတစ်သျှူးအဆို့ရှင်အသစ်ပြန်ရောက်လာပြီ။ ခွဲစိတ်ကုသမှုအောင်မြင်မည်ဟုဆရာဝန်ကအလွန်ယုံကြည်သည်။ သူသည်ကနေဒါရှိဤနှလုံးခွဲစိတ်ကုသမှုအတွက် ဦး ဆောင်ဆရာဝန်တစ် ဦး ဖြစ်သည်။ ငါရလဒ်ကောင်းဖြစ်လိမ့်မည်ဟုအလွန်အကောင်းမြင်ပါ၏, ဒါပေမယ့်ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်ငါစိတ်ပူမဟုတ်ပါဘူး။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်သာရှင်သန်နိုင်ခဲ့လျှင်၊ ကျွန်ုပ်ဘဝကိုအဓိပ္ပာယ်များစွာရှိစေသောဤအလုပ်ကိုဆက်လက်လုပ်ကိုင်ရန်ကြိုးစားသည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူကျွန်ုပ်သေလျှင်အိပ်ပျော်လျှင်ခရစ်တော်နှင့်အတူရှိလိမ့်မည်။ ဒါကငါ့ကိုထောက်မသောမျှော်လင့်ချက်ဖြစ်ပါတယ်။ စီအီး ၆၂ တွင်ပေါလုသည်ရောမမြို့၌ထောင်ကျနေစဉ်“ ငါအသက်ရှင်လျှင်ခရစ်တော်ဖြစ်၏။ သေလျှင်လည်းအကျိုးရှိ၏။ (ဖိလိပ္ပိ ၁:၂၁)

ကျွန်ုပ်တို့၏သေခြင်းအကြောင်းကိုကျွန်ုပ်တို့အားအတင်းအကျပ်ဖိအားမပေးဘဲမစဉ်းစားရန်လိုသည်။ ငါ့မှာအရမ်းကိုအထောက်အကူပြုတဲ့သူငယ်ချင်းကောင်းတစ်ယောက်ရှိတယ်၊ အထူးသဖြင့်ကျွန်တော့်ဇနီးကွယ်လွန်ချိန်ကတည်းက။ သူသည်သူ့ဘဝတွင်အကြီးအကျယ်ခံစားခဲ့ရပြီးတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအနေဖြင့်သူသည်ဘုရားမဲ့ဝါဒီဖြစ်သည်။ သူကမှန်တယ်၊ ငါမှားရင်သူက“ မင်းကိုငါပြောခဲ့တာပဲ” လို့ဘယ်တော့မှပြောမှာမဟုတ်ဘူးလို့သူနဲ့ကျွန်တော်ရယ်ခဲ့တယ်။ ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ ငါထမြောက်တော်မူသောအခါ၊ ငါပြန်ပြောသောစကားဟူမူကား၊ ဟုတ်ပါတယ်, အခြေအနေများပေးထားသောငါသူစိတ်ထဲလိမ့်မယ်အလွန်သံသယ။

ငါမေ့ဆေးပေးခဲ့ဖူးတဲ့ငါ့ရဲ့အရင်အတွေ့အကြုံကအိပ်ပျော်တဲ့အခါငါအတိအကျမသိဘူး။ အဲဒီအချိန်ကစပြီးငါနိုးလာတဲ့အချိန်အထိကျနော့်အမြင်ကနေဘယ်တော့မှကုန်ဆုံးတော့မှာမဟုတ်ဘူး။ ကျွန်ုပ်သည်ဆေးရုံရှိပြန်လည်နာလန်ထူအခန်းတစ်ခန်းထဲတွင်အိပ်ရာထလိမ့်မည်။ သို့မဟုတ်ကျွန်ုပ်ကိုကြိုဆိုရန်ခရစ်တော်သည်ကျွန်ုပ်ရှေ့တွင်ရပ်နေလိမ့်မည်။ အကယ်၍များ နောက်မှဖြစ်လျှင်ကျွန်ုပ်သည်ကျွန်ုပ်၏သူငယ်ချင်းများနှင့်အတူနေခြင်း၏ထပ်ဆင့်ကောင်းချီးကိုရရှိလိမ့်မည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်မနက်ဖြန်ယေရှုပြန်လာသည်ဖြစ်စေ၊ တစ်နှစ်မှနှစ်ပေါင်း ၁၀၀ ယခု မှစ၍ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးအတူတကွရှိနေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင်အတိတ်ကမိတ်ဆွေများနှင့်ကျွန်ုပ်ရှေ့မှဖြတ်သန်းသွားသောမိသားစုဝင်များလည်းထိုတွင်ရှိနေလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့်ရှင်ပေါလုက“ အသက်ရှင်ခြင်းသည်ခရစ်တော်ဖြစ်၏။

ဆိုလိုရင်းမှာအကြောင်းအရာအားဖြင့်ပြောခြင်းသည်သင်၏သေခြင်းနှင့်ခရစ်တော်နှင့်သင်၏မွေးဖွားခြင်းကြားကာလသည်မရှိခြင်းဖြစ်သည်။ ဓမ္မဓိively္ဌာန်ကျကျအားဖြင့်နှစ်ပေါင်းရာနှင့်ချီ။ ပင်ထောင်ပေါင်းများစွာပင်ဖြစ်နိုင်သော်လည်းသင်အတွက်တော့၎င်းသည်ချက်ချင်းဖြစ်လိမ့်မည်။ ၎င်းသည်သမ္မာကျမ်းစာမှအငြင်းပွားဖွယ်ရာကျမ်းပိုဒ်ကိုနားလည်ရန်ကျွန်ုပ်တို့ကိုကူညီသည်။

သခင်ယေရှုသည်ကားတိုင်ပေါ်တွင်အသေခံနေစဉ်ရာဇ ၀ တ်သားတစ် ဦး သည်နောင်တရလျက်“ သခင်၊ ကိုယ်တော်သည်နိုင်ငံတော်သို့ဝင်သောအခါအကျွန်ုပ်ကိုအောက်မေ့တော်မူပါ” ဟုပြောခဲ့သည်။

ယေရှုကလည်း၊ ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ ယနေ့တွင်သင်သည်ငါနှင့်အတူပရဒိသုဘုံ၌ရှိလိမ့်မည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။

ဤနည်းအတိုင်းလုကာ ၂၃:၄၃ ကိုအပြည်ပြည်ဆိုင်ရာဘာသာပြန်ကျမ်းကပြန်ဆိုသည်။ သို့သော်ယေဟောဝါသက်သေများသည်ဤအခန်းငယ်ကိုဤနည်းဖြင့်ပြန်ဆိုကြပြီးကော်မာဟူသောစကားလုံး၏အခြားတစ်ဖက်သို့ကော်မာကိုယနေ့“ ယနေ့” သို့ပြောင်းရွှေ့ခြင်းဖြင့်“ ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ သင်သည်ငါနှင့်အတူပရဒိသု၌ရှိလိမ့်မည်။ ”

ရှေးဂရိတွင်ကော်မာမရှိသဖြင့်ဘာသာပြန်သူသည်မည်သည့်နေရာတွင်ထားရမည်နှင့်အခြားပုဒ်ဖြတ်ပုဒ်ရပ်သင်္ကေတများအားဆုံးဖြတ်ရမည်။ သမ္မာကျမ်းစာဗားရှင်းအားလုံးနီးပါးသည်ကော်မာကို“ ယနေ့” ရှေ့တွင်ဖော်ပြသည်။

ငါထင် ကမ္ဘာသစ်ဘာသာပြန် အမှားမှားမိပြီးအခြားမူကွဲအားလုံးမှန်ကန်စွာရှိသော်လည်းဘာသာပြန်သူများကစဉ်းစားသောအကြောင်းကြောင့်မဟုတ်ပါ။ ဘာသာတရားဘက်လိုက်မှုကသူတို့ကိုလမ်းညွှန်တယ်ဆိုတာကိုငါယုံကြည်တယ်၊ အများစုကမသေနိုင်သောဝိညာဉ်နှင့်သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကိုယုံကြည်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်သခင်ယေရှု၏အလောင်းတော်နှင့်ရာဇ ၀ တ်သားတို့၏ကိုယ်ခန္ဓာသည်သေဆုံးခဲ့ရသည်။ သို့သော်သူတို့၏ဝိညာဉ်များကယေရှုကိုဘုရားသခင်အဖြစ် ဆက်၍ တည်ရှိခဲ့သည်။ ငါသည်သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကိုလည်းကောင်း၊ မသေနိုင်သောဝိညာဉ်ကိုလည်းကောင်းအခြားဗီဒီယိုများတွင်ဆွေးနွေးသကဲ့သို့ကျွန်ုပ်မယုံကြည်ပါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်သူပြောသောအခါယေရှု၏စကားများကိုကျွန်ုပ်တန်ဖိုးထားသည်။

“ ။ ယောနသည်ငါးကြီးဝမ်းထဲမှာသုံးရက်နေရသကဲ့သို့၊ လူသားသည်မြေကြီးထဲမှာသုံးရက်နေရလတံ့။ (မMatthewဲ ၁၂:၄၀)

ဒီကိစ္စမှာငါဘာလို့ထင်လဲ ကမ္ဘာသစ်ဘာသာပြန် နေရာကိုကော်မာမမှန်မကန်ထားပါသလား။

ယေရှုကသူတို့ထင်သလောက်လေးလေးနက်နက်ပြောနေတာလား။ ငါဒါမထင်ဘူး၊ ဒီမှာဘာကြောင့်လဲ။

သခင်ယေရှုကို“ ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ ယနေ့ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ သူက“ ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ ” သို့မဟုတ်“ ငါအမှန်အကန်ငါဆိုသည်”” ဟုကျမ်းစာ၌အကြိမ် ၅၀ ပြောသော်လည်းသူသည်မည်သည့်ယာယီသတ်မှတ်ချက်ကိုမျှထပ်မံထည့်သွင်းခြင်းမရှိခဲ့ပါ။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည်တစ်စုံတစ်ယောက်အားကျွန်ုပ်တို့လုပ်ရန်တစ်ခုခုကိုစည်းရုံးသိမ်းသွင်းရန်ကြိုးစားနေပါကကျွန်ုပ်တို့အရင်ကပျက်ကွက်ခဲ့သည့်သင်နှင့်ကျွန်ုပ်သည်ထိုသို့ပြုလုပ်နိုင်သည်။ သင့်အိမ်ထောင်ဖက်က“ မင်းအရင်လုပ်မယ်လို့ကတိပေးခဲ့ပေမဲ့မင်းကမလုပ်ခဲ့ဘူး” လို့ပြောရင် သင်ဤသို့ပြောနိုင်သည် -“ ကောင်းပြီ၊ ငါအခုလုပ်မယ်လို့ငါပြောနေတယ်” “ ယခု” သည်သင်၏အိမ်ထောင်ဖက်ကိုဤတစ်ကြိမ်တွင်အခြေအနေများပြောင်းလဲသွားလိမ့်မည်ဟုစည်းရုံးသိမ်းသွင်းရန်အသုံးပြုသောယာယီသတ်မှတ်ချက်ဖြစ်သည်။ သို့သော်ယေရှုသည်ထိုသို့ပြုခြင်းကိုမှတ်တမ်းတင်ခဲ့ခြင်းမရှိပါ။ သူက“ ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ သူမလိုအပ်ပါဘူး။

ကျွန်ုပ်ထင်သည်မှာ - ဤသည်မှာ ၀ င်ရောက်ပြောဆိုခြင်းသက်သက်သာဖြစ်သည်၊ သို့သော်အခြားသူအားလုံး၏အနက်ဖွင့်ဆိုချက်ဖြစ်သည် - ကျွန်ုပ်သည်ရာဇ ၀ တ်သား၏အမြင်မှပြောနေခြင်းဖြစ်သည်။ သူ၏ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့်စိတ်ဆင်းရဲမှုများ၌ပင်ကမ္ဘာကြီးကိုသူ၏ပခုံးများပေါ်တွင်တင်ထားသည့်တိုင်သူသည်နက်ရှိုင်းစွာတူး။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့်လှုံ့ဆော်ပေးသောသူတစ် ဦး တည်းပိုင်ဆိုင်ထားသည့်ကြီးမားသောဉာဏ်ပညာ၏လမ်းညွှန်မှုကိုခံယူနိုင်ဆဲဖြစ်သည်။ ရာဇ ၀ တ်မှုကျူးလွန်သူသည်မကြာမီသေလိမ့်မည်ဟုသခင်ယေရှုသိသည်။ သို့သော်မှားယွင်းသောအယူမှားဂရိလူမျိုးများသွန်သင်သည့်ငရဲ၏နောင်ဘဝထဲသို့မ ၀ င်ရ။ ရာဇ ၀ တ်သား၏ရှုထောင့်မှကြည့်လျှင်သူသည်ထိုနေ့တွင်ပရဒိသုတွင်ရှိလိမ့်မည်ဟုယေရှုသိသည်။ သူသေသည့်အချိန်နှင့်သူရှင်ပြန်ထမြောက်သည့်အချိန်အကြား၌အချိန်ကွာခြားမှုမရှိပါ။ နှစ်ပေါင်းထောင်နှင့်ချီ။ ကုန်ဆုံးသွားသည်ကိုလူသားအားလုံးမြင်တွေ့နိုင်မည်ကိုသူအဘယ်အရာကဂရုပြုမည်နည်း။ သူ့အတွက်အရေးကြီးသောအရာများမှာသူသည်ဆင်းရဲဒုက္ခများနီးပါးပြီးသူ၏ကယ်တင်ခြင်းနီးကပ်လာပြီဖြစ်သည်။

ယေရှု၏သေခြင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ရှုပ်ထွေးနက်နဲမှုများကိုသူ့ဘေးတွင်သေဆုံးနေသောနောင်တရသူအားလုံးကိုရှင်းပြရန်အချိန်နှင့်ခွန်အားမရှိခဲ့ပါ။ ၀ ါကျတိုတစ်ခုအရယေရှုဟာရာဇဝတ်သားအားမိမိစိတ်ကိုအနားယူရန်သူသိသင့်သိသမျှကိုပြောကြားခဲ့သည်။ ထိုသူသေသည်ကိုယေရှုမြင်သည်မှန်လျှင်၊ ခဏကြာပြီးမှတပ်သားတို့သည် လာ၍ အလောင်းကောင်ကိုအဝတ်နှင့်ပတ်ရစ်ပြီးလျှင်ဆောင်သွားကြ၏။ သူ၏ရှုထောင့်မှကြည့်လျှင်သူသည်လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင်သူ၏နောက်ဆုံးအသက်ရှုခြင်းနှင့်ပရဒိသု၌သူ၏ပထမဆုံးအသက်ရှုမှုကြားကအချိန်သည်ချက်ချင်းဖြစ်ပါလိမ့်မည်။ သူသည်မျက်လုံးများကိုပိတ်ပြီးယေရှုကိုပွေ့ချီရန်လက်ကိုဆန့ ်၍ သူက“ ဒီနေ့မင်းဟာငါနဲ့အတူပရဒိသုမှာရှိလိမ့်မယ်လို့ပဲပြောလိုက်တာလား” ဟုပြန်ပြောပြသည်။

ဤရှုထောင့်ကိုကြည့်ခြင်းအားဖြင့်လူများသည်အခက်အခဲရှိကြသည်။ “ သဘာဝ” ဟုပြောသောအခါပေါလုသည်ကောရိန္သုမြို့သားများထံရေးသောသူ၏စာတွင်ပါသောစကားစုကိုအသုံးပြုခြင်းကိုရည်ညွှန်းသည်။

ဇာတိပကတိလူသည်ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်အရာတို့ကိုမခံမယူ။ အကြောင်းမူကား၊ သူတို့သည်သူရူးဖြစ်သဖြင့်၊ ဝိညာဉ်လူမူကား၊ ထိုအရာအလုံးစုံတို့ကိုပိုင်းခြား။ နားလည်တတ်၏။ သို့သော်လည်းထိုလူကိုအဘယ်သူမျှပိုင်းခြား။ မသိနိုင်။ (၁ ကောရိန္သု ၂:၁၄၊ ၁၅ ဗေရိကျမ်းစာလေ့လာမှု)

ဤနေရာတွင်“ သဘာဝ” အဖြစ်ဘာသာပြန်ထားသောစကားလုံးသည် / psoo-khee-kós / ဖြစ်သည်။ psuchikos ဂရိတွင်အဓိပ္ပာယ်ရှိသော“ တိရိစ္ဆာန်၊ သဘာဝ၊ ကာမဂုဏ်ခံစားခြင်း” ဟူသည်“ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ (ရှုပ်ထွေးသော) ဘဝတစ်ခုတည်း (ဆိုလိုသည်မှာဘုရားသခင့်ယုံကြည်ခြင်း၌အလုပ်မလုပ်ဘဲ)” (ဆိုလိုသည်မှာ)နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ)

များသောအားဖြင့်အပြုသဘောဆောင်သောရှုထောင့်မှရှုမြင်သော“ သဘာဝ” ဖြင့်အင်္ဂလိပ်ဘာသာဖြင့်မပြသောဂရိစကားလုံး၏အပျက်သဘောဆောင်သောသဘောသဘာဝရှိသည်။ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ပိုကောင်းတဲ့ပြန်ဆို "ဇာတိပကတိ" သို့မဟုတ် "ဇာတိ", အဇာတိပကတိလူသို့မဟုတ်ဇာတိပကတိလူဖြစ်လိမ့်မယ်။

Carnal လူမျိုးများသည်ဓမ္မဟောင်း၏ဘုရားသခင်အားဝိညာဉ်ရေးရာများကိုကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်နိုင်ခြင်းမရှိသောကြောင့်အလျင်အမြန်ဝေဖန်ကြသည်။ သောဒုံနှင့်ဂေါမောရမြို့များကိုကောင်းကင်ကမီးဖြင့်သုတ်သင်ပယ်ရှင်းသည်၊ ခါနနိလူအမျိုးမျိုးတို့၏မျိုးဖြုတ်သတ်ဖြတ်မှုကိုအမိန့်ပေးခဲ့ပြီးဘုရင်ဒါဝိဒ်၏ဘဝကိုသိမ်းပိုက်လိုက်သောကြောင့်သူသည်လူသားဆိုးအတွက်ယေဟောဝါသည်ရက်စက်။ ရက်စက်သည်။ ဗာသရှေဘ၏မွေးကင်းစကလေး။

ဇာတိပကတိလူသည်ဘုရားသခင်ကိုကန့်သတ်ချက်များရှိသောလူသားတစ် ဦး အလားစီရင်လိမ့်မည်။ သင်သည်အတိုင်းအဆမဲ့တန်ခိုးရှင်ဘုရားသခင်အားတရားစီရင်ရန်အလွန်ရောင့်တက်ပါကသူ့ကိုဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်၊ ဘုရားသခင်၏လူသားအားလုံးနှင့်သူ၏ကောင်းကင်တမန်မိသားစုများအတွက်စကြဝuniversalာ၏တာဝန်အားလုံးအားအသိအမှတ်ပြုပါ။ သူကမင်းလိုမင်းနဲ့ငါလိုပဲကန့်သတ်မထားပါနဲ့။

မင်းကိုဒီနည်းနဲ့သရုပ်ဖော်ပါရစေ။ သေဒဏ်ဟာရက်စက်ပြီးပုံမှန်မဟုတ်တဲ့ပြစ်ဒဏ်လို့မင်းထင်သလား။ သင်သည်အကျဉ်းထောင်တစ်သက်တစ်ကျွန်းအထိအပြစ်ပေးခံရသည့်လူတစ် ဦး ဖြစ်ပြီးသေစေနိုင်သည့်ဆေးထိုးခြင်းဖြင့်လူ၏အသက်တာကိုယူဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်ဟုထင်သောထိုသူများထဲမှတစ်ယောက်ဖြစ်သလော။

လူ့ခန္ဓာကိုယ်သို့မဟုတ်လူ့ဇာတိအမြင်အရလူတစ် ဦး ၏အမြင်တွင်ယင်းသည်အဓိပ္ပာယ်ရှိနိုင်သည်။ သို့သော်တဖန် အကယ်၍ သင်သည်ဘုရားသခင်ကိုအမှန်တကယ်ယုံကြည်လျှင်အရာရာကိုဘုရားသခင့်ရှုထောင့်မှကြည့်ရှုရမည်။ သင်သည်ခရစ်ယာန်တစ် ဦး လော။ ကယ်တင်ခြင်းကိုသင်အမှန်တကယ်ယုံကြည်ပါသလား။ သို့ဆိုလျှင်ဤအချက်ကိုစဉ်းစားပါ။ အကယ်၍ သင်သည်အကျဉ်းထောင်တစ်ခုတွင်အနှစ် ၅၀ ရွေးချယ်ခံရသူဖြစ်ပြီးနောက်တွင်အိုမင်းခြင်းသေခြင်းနှင့်သင်တစ် ဦး တစ်ယောက်ကသေစေနိုင်သောဆေးထိုးခြင်းဖြင့်ချက်ချင်းသေခြင်းကိုလက်ခံရန်ရွေးချယ်ခွင့်ပေးခဲ့လျှင်သင်မည်သည့်အရာကိုယူမည်နည်း။

ငါနယူးယောက်မိနစ်ပိုင်းအတွင်းသေစေနိုင်သောဆေးထိုးခြင်းကိုခံယူရလိမ့်မည်၊ အကြောင်းမှာသေခြင်းသည်အသက်ဖြစ်သည်။ သေခြင်းသည်ပိုကောင်းသောဘဝ၏တံခါးပေါက်ဖြစ်သည်။ ထောင်ထဲမှာအနှစ် ၅၀ လုံးလုံးဘာကြောင့်ငြီးငွေ့နေရတာလဲ၊ ပြီးတော့သေရတာလဲ၊ ပြီးတော့နှစ်ပေါင်း ၅၀ ထောင်ထဲမှာနှစ်ပေါင်းများစွာဆင်းရဲဒုက္ခမခံရဘဲချက်ချင်းသေသွားနိုင်ပြီးပိုကောင်းတဲ့ဘဝကိုရှင်ပြန်ထမြောက်နိုင်ဖို့ဘာကြောင့်လဲ။

ငါသေဒဏ်အတွက်ထောက်ခံသည်မဟုတ်သလိုငါကဆန့်ကျင်ဖြစ်၏။ ငါဒီလောကရဲ့နိုင်ငံရေးမှာမပတ်သက်ဘူး ကျွန်ုပ်ကယ်တင်ခြင်းအကြောင်းသာပြောရန်ကြိုးစားနေခြင်းသာဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အသက်၊ သေခြင်း၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းကိုနားလည်ရန်ဘုရားသခင်ရှုထောင့်မှကြည့်ရှုရန်လိုအပ်သည်။

ပိုကောင်းတဲ့အကြောင်းရှင်းပြဖို့၊ ငါမင်းဆီမှာ“ သိပ္ပံနည်းကျ” အနည်းငယ်ရမယ်၊

သင်၏အသုံးအဆောင်အချို့သည်မည်သို့မြည်တမ်းနေကြောင်းသတိပြုမိပါသလား။ ဒါမှမဟုတ်မင်းအိမ်ကိုလျှပ်စစ်မီးဖြည့်တင်းနေတဲ့တိုင်ပေါ်က power transformer တစ်ခုကလမ်းပေါ်မှာလမ်းလျှောက်နေတဲ့အခါမင်းရဲ့အသံကိုကြားဖူးလား။ ထို hum သည်တစ်စက္ကန့်လျှင်အကြိမ် ၆၀ နောက်ပြန် / ထွက်လျှပ်စစ်လျှပ်စစ်စီးဆင်းမှု၏ရလဒ်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်တလမ်းတည်းဖြင့်သွားသည်၊ ထို့နောက်တစ်ခြားသောလမ်းကြောင်းသို့တစ်စက္ကန့်အကြိမ် ၆၀ ထပ်ခါထပ်ခါသွားသည်။ လူ့နားသည်တစ်စက္ကန့်လျှင် ၂၀ သံသရာသို့မဟုတ်အသံများကို Hertz, 60 Hertz ဟုကျွန်ုပ်တို့ခေါ်သောအသံကြားနိုင်သည်။ မဟုတ်ဘူး၊ ကားငှားရမ်းတဲ့အေဂျင်စီနဲ့ဘာမှမဆိုင်ပါဘူး ကျွန်ုပ်တို့အများစုသည် 60 Hz တွင်တုန်ခါနေသောအရာတစ်ခုကိုအလွယ်တကူကြားနိုင်သည်။

ထို့ကြောင့်လျှပ်စစ်စီးကြောင်းတစ်ခုသည်ဝါယာကြိုးဖြင့်ဖြတ်သွားသောအခါ၎င်းကိုကျွန်ုပ်တို့ကြားနိုင်သည်။ ၎င်းသည်သံလိုက်စက်ကွင်းတစ်ခုကိုလည်းဖန်တီးပေးသည်။ ငါတို့ရှိသမျှသည်သံလိုက်သည်အဘယ်အရာကိုငါသိ၏။ လျှပ်စစ်စီးကြောင်းရှိတိုင်းသံလိုက်စက်ကွင်းရှိသည်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတာဘယ်သူမှမသိဘူး။ အဲဒါပဲ။

ငါနင့်ကိုငြီးငွေ့စရာလား ငါနှင့်အတူသည်းခံလော့။ အကယ်၍ သင်သည်ထိုလျှပ်စီးကြောင်း၏ကြိမ်နှုန်းကိုတိုးမြှင့်လျှင်၊ အရံနှင့်အပြန်အလှန်ပြောင်းလဲသောအကြိမ်အရေအတွက်သည်တစ်စက္ကန့်လျှင်အကြိမ် ၆၀ မှစက္ကန့်ကို ၁,၀၅၀,၀၀၀ သို့ပြောနိုင်သည်။ သင်ရရှိသောအရာသည်အနည်းဆုံး Toronto ရှိရေဒီယို dial ပေါ်တွင် CHUM AM radio 60 ဖြစ်သည်။ သင်ကကြိမ်နှုန်းကို 1,050,000 Hertz, ဒါမှမဟုတ်တစ်စက္ကန့်သံသရာကိုတောင်မြင့်အောင်မြှင့်တယ်ဆိုပါစို့။ ကောင်းပြီ၊ သင်အကြိုက်ဆုံးဂန္ထဝင်ဂီတဘူတာရုံဖြစ်သော 1050 FM“ အရူးကမ္ဘာအတွက်လှပသောဂီတ” ကိုသင်နားထောင်လိမ့်မည်။

ဒါပေမယ့်သွားကြည့်ရအောင် ရဲ့ထရိုလီယံသံလိုက်ရောင်စဉ်ပေါ်ရှိထရီလီယံ ၄၅၀ ထရီလီယံသို့သွားကြစို့။ ကြိမ်နှုန်းမြင့်လာသောအခါအနီရောင်အရောင်ကိုသင်စတင်မြင်လာသည်။ ၎င်းကို ၇၅၀ ထရီလီယံ Hertz အထိထည့်ပြီးအပြာရောင်ကိုသင်တွေ့လိမ့်မည်။ မြင့်တက်သွားပါ၊ သင်မြင်ရတော့မည်မဟုတ်ပါ၊ သို့သော်ထိုတွင်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ မင်းကသိပ်ကြာကြာမနေရရင်လှပတဲ့နေရောင်ခြည်ကိုပေးတဲ့ခရမ်းလွန်ရောင်ခြည်ကိုသင်ရတယ်။ ပိုမိုမြင့်မားသောကြိမ်နှုန်းများပင် x-rays, gamma rays များကိုထုတ်လုပ်သည်။ အဓိကအချက်မှာဤအရာအားလုံးသည်တူညီသောလျှပ်စစ်သံလိုက်ရောင်စဉ်ပေါ်တွင်ရှိပြီးအပြောင်းအလဲတစ်ခုတည်းသောအရာမှာကြိမ်နှုန်း၊ အကြိမ်အရေအတွက်နှင့်အကြိမ်ပေါင်းများစွာဖြစ်သည်။

မကြာသေးမီအချိန်အထိ၊ လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း ၁၀၀ ကျော်ခန့်ကဇာတိလူသားသည်အလင်းဟုကျွန်ုပ်တို့ခေါ်သောအလွန်သေးငယ်သောအစိတ်အပိုင်းကိုသာမြင်ခဲ့သည်။ သူကကျန်အရာအားလုံးသတိမထားမိခဲ့သည်။ ထို့နောက်သိပ္ပံပညာရှင်များသည်ရေဒီယိုလှိုင်းများ၊ x-rays နှင့်အကြားရှိအရာအားလုံးကိုရှာဖွေဖော်ထုတ်နိုင်သည့်ထုတ်ကုန်များကိုတည်ဆောက်ခဲ့သည်။

ယခုကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏မျက်စိဖြင့်မမြင်နိုင်သည့်အရာများသို့မဟုတ်အခြားခံစားမှုများနှင့်မခံစားရသည့်အရာများကိုယုံကြည်လာကြသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်သိပ္ပံပညာရှင်များကဤအရာများကိုရိပ်မိရန်နည်းလမ်းများပေးသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ယေဟောဝါဘုရားသခင်သည်အသိပညာအားလုံး၏ရင်းမြစ်ဖြစ်ပြီးသိပ္ပံပညာသည်ဂရိစကားလုံးမှဆင်းသက်လာသည်။ ထို့ကြောင့်ယေဟောဝါဘုရားသခင်သည်သိပ္ပံပညာ၏ရင်းမြစ်ဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့စက်ကိရိယာများနှင့်ပင်ကမ္ဘာနှင့်စကြဝofာကိုကျွန်ုပ်တို့မြင်နိုင်သောအရာသည်အလွန်သေးငယ်သော၊ အဆုံးမဲ့အလွန်သေးငယ်သောအဖြစ်မှန်၏သေးငယ်သောအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်နေသေးသော်လည်းကျွန်ုပ်တို့နားလည်နိုင်သည်။ မည်သည့်သိပ္ပံပညာရှင်ထက်မဆိုသာလွန်ကြီးမြတ်တော်မူသောဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားထိုနေရာတွင်တစ်ခုခုရှိကြောင်းပြောလျှင်ဝိညာဉ်ရေးသူသည်နား ထောင်၍ နားလည်သည်။ သို့သော်ဇာတိပကတိလူသည်ထိုသို့ပြုရန်ငြင်းဆန်သည်။ ဇာတိပကတိလူသည်ဇာတိပကတိမျက်စိနှင့်ကြည့်ရှုတတ်၏။

ဘုရားသခင်ကလူ့ဇာတိအားဖြင့်ရက်ရက်စက်စက်ဆိုးဆိုးဝါးဝါးပြုခဲ့သောအရာများကိုကြည့်ဖို့ကြိုးစားကြည့်ကြပါစို့။

သောဒုံနှင့်ဂေါမောရနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရသည်။

“ ။ သောဒုံမြို့နှင့်ဂေါမောရမြို့တို့ကိုပြာများစေ။ ၊ အပြစ်နှင့်အလျောက်ငါစီရင်မည်။ (၂ ပေတရု ၂: ၆)

ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားမည်သူတစ် ဦး တစ်ယောက်ထက်ပိုမိုနားလည်ကြောင်းအကြောင်းပြချက်များကြောင့်နှစ်ပေါင်းထောင်ချီ။ ဆိုးသွမ်းမှုကိုဘုရားသခင်ခွင့်ပြုထားသည်။ သူ့မှာအချိန်ဇယားရှိတယ်။ သူကဘာမှမနှေးစေနိုင်သလိုအရှိန်လည်းမြန်စေမှာမဟုတ်ဘူး။ သူသည် Babel ရှိဘာသာစကားများကိုမရောထွေးပါကယဉ်ကျေးမှုသည်အလျင်အမြန်တိုးတက်လိမ့်မည်။ သောဒုံနှင့်ဂေါမောရမြို့ကဲ့သို့သောကြီးလေးသောကျယ်ပြန့်သောအပြစ်ကိုသူခွင့်မပြုခဲ့ပါကရေလွှမ်းမိုးခြင်းမတိုင်မီကကဲ့သို့လူ့ယဉ်ကျေးမှုသည်တစ်ဖန်ပျက်စီးသွားခဲ့သည်။

ယေဟောဝါဘုရားသခင်သည်နှစ်ပေါင်းထောင်ချီ။ လူသားတို့၏လမ်းစဉ်ကိုလျှောက်လှမ်းရန်ခွင့်မပြုပါ။ သူ၌ဤအရာအားလုံးအတွက်ရည်ရွယ်ချက်ရှိသည်။ သူသည်မေတ္တာရှိသောဖခင်တစ် ဦး ဖြစ်သည်။ ကလေးများဆုံးရှုံးသောဖခင်မည်သူမဆိုသည်သူတို့ကိုပြန်ရလိုသည်။ အာဒံနှင့်Eveဝပုန်ကန်သည့်အခါဘုရားသခင့်မိသားစုမှနှင်ထုတ်ခံခဲ့ရသည်။ သို့သော်ယေဟောဝါသည်ဖခင်အားလုံး၏အထွbeing်အမြတ်ဖြစ်သောကြောင့်မိမိ၏သားသမီးများကိုသာပြန်စေချင်သည်။ ဒါကြောင့်သူလုပ်သမျှအားလုံးဟာအဲ့ဒီရည်မှန်းချက်ကိုနောက်ဆုံးမှာထားဖို့ဖြစ်တယ်။ ကမ္ဘာ ဦး ၃:၁၅ တွင်သူသည်မျိုးစေ့နှစ်မျိုးသို့မဟုတ်မျိုးရိုးဗီဇဆိုင်ရာလိုင်းများပေါ်ပေါက်လာမည်ဟုပရောဖက်ပြုခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးတွင်မျိုးစေ့တစ်ခုသည်အခြားတစ်ခုလုံးကိုလွှမ်းမိုးပြီးလုံးဝဖယ်ရှားပစ်လိုက်သည်။ ထိုအမျိုးအနွယ်သည်ဘုရားသခင်၏ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကိုခံ။ ၊ အလုံးစုံတို့ကိုပြုပြင်တော်မူလိမ့်မည်။

ရေလွှမ်းမိုးသောအချိန်တွင်ထိုမျိုးစေ့ကိုဖယ်ရှားပစ်လုနီးပါးဖြစ်ခဲ့သည်။ ကမ္ဘာပေါ်မှာလူရှစ်ယောက်ပဲရှိသေးတယ်။ အကယ်၍ မျိုးစေ့ပျောက်ဆုံးပါကလူသားအားလုံးဆုံးရှုံးလိမ့်မည်။ ရေလွှမ်းမိုးဘေးမတိုင်မီကကမ္ဘာကဲ့သို့လူသားများကိုလမ်းလွဲစေရန်ဘုရားသခင်ဘယ်တော့မျှခွင့်ပြုမည်မဟုတ်။ သောဒုံနှင့်ဂေါမောရမြို့သားများသည်ရေလွှမ်းမိုးဘေးမတိုင်မီကဆိုးသွမ်းမှုကိုပုံတူပွားသောအခါဘုရားသခင်ကယင်းကိုရပ်တန့်လိုက်ပြီးနောက်မျိုးဆက်အားလုံးအတွက်သင်ခန်းစာဖြစ်သည်။

သို့တိုင်၊ ဇာတိပကတိလူသည်နောင်တယူရန်တစ်ခါမျှအခွင့်အရေးမရခဲ့သောကြောင့်ရက်စက်သည်ဟုဆိုလိမ့်မည်။ ၎င်းသည်လက်ခံနိုင်သောဆုံးရှုံးမှု၊ ပိုမိုကြီးမားသောမစ်ရှင်အတွက်အပေါင်ပစ္စည်းပျက်စီးခြင်းဆိုင်ရာဘုရားသခင့်အကြံဥာဏ်လား။ မဟုတ်ပါ၊ ယေဟောဝါသည်ထိုသို့သောနည်းဖြင့်အကန့်အသတ်ရှိသောလူမဟုတ်ပါ။

လျှပ်စစ်သံလိုက်ရောင်စဉ်အများစုသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအာရုံများကိုမတွေ့ရှိနိုင်သော်လည်း၎င်းတည်ရှိသည်။ ငါတို့ချစ်သောသူတစ် ဦး ကွယ်လွန်သောအခါကျွန်ုပ်တို့မြင်တွေ့ရသမျှမှာဆုံးရှုံးမှုဖြစ်သည်။ သူတို့သည်နောက်တဖန်မရှိကြ။ သို့သော်ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့မြင်နိုင်သောအရာများထက်ကျော်လွန်သောအရာများကိုမြင်သည်။ သူ့မျက်လုံးများမှတစ်ဆင့်အရာများကိုကြည့်ရှုရန်လိုသည်။ ရေဒီယိုလှိုင်းတွေကိုကျွန်တော်မမြင်နိုင်ဘူး၊ ဒါပေမဲ့သူတို့တည်ရှိနေတာကိုငါသိတယ်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ငါ့မှာရေဒီယိုလို့ခေါ်တဲ့ကိရိယာတစ်ခုရှိတယ်။ သူတို့ကိုဖမ်းယူပြီးအသံအဖြစ်ပြောင်းလဲပေးနိုင်တယ်။ ဝိညာဏလူ၌လည်းအလားတူကိရိယာရှိသည်။ ယုံကြည်ခြင်းလို့ခေါ်တယ်။ ယုံကြည်ခြင်းမျက်စိဖြင့်လူ့ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းဖုံးကွယ်ထားသည့်အရာများကိုတွေ့မြင်နိုင်သည်။ ယုံကြည်ခြင်းမျက်စိကိုသုံးပြီးသေဆုံးသွားသူအားလုံးတကယ်သေကြတာမဟုတ်ဘူးဆိုတာကိုတွေ့နိုင်တယ်။ လာဇရုသေဆုံးတဲ့အခါယေရှုသင်ပေးခဲ့တဲ့အမှန်တရားပဲ။ လာဇရုအကြီးအကျယ်ဖျားနာနေချိန်တွင်သူ၏အစ်မနှစ် ဦး ဖြစ်သောမာရိနှင့်မာသတို့သည်ယေရှုထံသတင်းပို့ခဲ့သည် -

သခင်၊ သင်ချစ်ခင်မြတ်နိုးသူသည်ဖျားနာနေ၏။ ” သို့သော်ယေရှုသည်ကြားလျှင်“ ဤအနာရောဂါသည်သေခြင်း၌အဆုံးသတ်ရမည်မဟုတ်။ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကိုထင်ရှားစေသောအခြင်းအရာဖြစ်သတည်း။ ” ယေရှုသည်မာသကို၎င်း၊ သူ၏ညီမနှင့်လာဇရုကို၎င်းချစ်တော်မူ၏။ လာဇရုနာသည်ကိုကြားတော်မူလျှင်၊ ကြွတော်မမူဘဲထိုအရပ်၌နှစ်ရက်နေတော်မူ၏။ ” (ယောဟန် ၁၁: ၃-၆)

တခါတရံမှာကျွန်ုပ်တို့ဟာ Hyper-literal ကိုရတဲ့အခါဒုက္ခများစွာကြုံတွေ့ရနိုင်ပါတယ်။ ဒီဖျားနာမှုဟာသေခြင်းကိုအဆုံးသတ်ဖို့မဟုတ်ကြောင်းယေရှုပြောခဲ့တာကိုသတိပြုပါ။ သို့သော်ထိုသို့ပြုခဲ့သည်။ လာဇရုသေသွားတယ်။ ဒါဆိုယေရှုဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။ ဂျွန်တွင်ဆက်လက်လုပ်ဆောင်သည် -

“ ငါတို့အဆွေလာဇရုသည်အိပ်ပျော်၏။ သူ့ကိုနိုးခြင်းအလိုငှါငါသွားမည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။ တပည့်တော်တို့ကလည်း၊ သခင်၊ သူသည်အိပ်ပျော်လျှင်သက်သာရလိမ့်မည်ဟုလျှောက်ကြ၏။ သို့သော်ယေရှုသည်မိမိ၏သေခြင်းအကြောင်းပြောဆိုခဲ့သည်။ ဒါပေမယ့်သူကသူအိပ်ပျော်နေသောအနားယူအနားယူအကြောင်းကိုပြောနေတာခဲ့သည်စိတ်ကူး။ ထို့နောက်ယေရှုကသူတို့ကိုဤသို့ရှင်းလင်းစွာမိန့်ဆိုခဲ့သည် -“ လာဇရုသေပြီ။ သင်တို့သည်ယုံကြည်မည်အကြောင်း၊ ထိုအရပ်၌ငါမရှိသည်ကို ထောက်၍ သင်တို့အတွက်ငါဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိ၏။ သူ့ဆီသို့ငါတို့သွားကြကုန်အံ့။ ” (ယော ၁၁ း ၁၁-၁၅)

လာဇရုသေဆုံးခြင်းကသူ့အစ်မနှစ်ယောက်ကိုအကြီးအကျယ်ဆင်းရဲဒုက္ခဖြစ်စေမယ်ဆိုတာယေရှုသိတယ်။ သို့တိုင်သူသည်နေရာတွင်ရှိနေခဲ့သည်။ သူဟာအဝေးကနေသူ့ကိုမကုသခဲ့ဘူး၊ ကုသဖို့လည်းချက်ချင်းမသွားခဲ့ဘူး။ တပည့်တော်များကိုထိုဆင်းရဲဒုက္ခများထက် ပို၍ တန်ဖိုးရှိသောသင်ခန်းစာကိုသူပေးခဲ့သည်။ ငါတို့လုံးဝဆင်းရဲဒုက္ခမဖြစ်ခဲ့ရင်ကောင်းပေလိမ့်မည်။ သို့သော်ဘဝ၏အဖြစ်မှန်မှာဆင်းရဲခြင်းမှတစ်ဆင့်ကြီးသောအရာတို့ကိုရရှိသည်။ ခရစ်ယာန်များအနေဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဆင်းရဲဒုက္ခများမှတစ်ဆင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုပိုမိုသန့်စင်ပြီးသန့်ရှင်းသော ၀ န်ဆောင်မှုကိုခံယူထိုက်သည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ထာဝရအသက်၏ကြီးမားသောတန်ဖိုးနှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင်ထိုကဲ့သို့သောဆင်းရဲဒုက္ခများကိုအရေးမကြီးဟုရှုမြင်သည်။ သို့သော်လာဇရုသေခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ယေရှုသင်ကြားပေးခဲ့ရာမှကျွန်ုပ်တို့နောက်ထပ်သင်ခန်းစာယူနိုင်သည်။

သေခြင်းကိုအိပ်ခြင်းနှင့်နှိုင်းယှဉ်သည်။

သောဒုံမြို့နှင့်ဂေါမောရမြို့မှယောက်ျားမိန်းမတို့သည်ဘုရားသခင်၏လက်တော်နှင့်ချက်ခြင်းသေကြ၏။ အကယ်၍ သူကအရေးမပါလျှင်သူတို့အသက်ကြီး။ မည်သည့်အမှု၌မဆိုသေဆုံးလိမ့်မည်။ ငါတို့ရှိသမျှသည်သေကြပြီ။ ပြီးတော့ငါတို့အားလုံးဘုရားသခင့်လက်တော်ထဲမှာသေသည်၊ သို့မဟုတ်သွယ်ဝိုက်။ အာဒံနှင့် Eve ၀ တို့အားသေခြင်းတရားသည်ငါတို့အမွေဆက်ခံထားသည့်နှင့်ဘုရားသခင်ထံမှလာခြင်းဖြစ်သည်။

ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်သေခြင်းတရားကိုနားလည်ရန်သခင်ယေရှုကိုလက်ခံကြသည်။ သေခြင်းသည်အိပ်ပျော်ခြင်းနှင့်တူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝ၏သုံးပုံတစ်ပုံကိုသတိလစ်မေ့မြောနေသော်လည်းမည်သူမျှနောင်တမရပါ။ စင်စစ်အားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အိပ်စက်ခြင်းကိုမကြာခဏမျှော်လင့်ကြသည်။ ငါတို့အိပ်ပျော်စဉ်တွင်၊ ငါတို့ပတ်ပတ်လည်၌ရှိသောလောကီသားတို့သည်မသိကြ။ နံနက်စောစောထတယ်၊ တီဗီဒါမှမဟုတ်ရေဒီယိုကိုဖွင့်ပြီးငါတို့အိပ်ပျော်နေတုန်းဘာဖြစ်ခဲ့သလဲဆိုတာသိအောင်ကြိုးစားတယ်။

ခါနာန်အမျိုးသားသောဒုံမြို့နှင့်ဂေါမောရမြို့ မှစ၍ Israelသရေလပြည်ကိုလွှမ်းမိုးသောရေလွှမ်းမိုးဘေးဒဏ်ကြောင့်၊ တဖန်ဆုံးရှုံးသောသူတို့အား၎င်း၊ ဒါဝိဒ်နှင့်ဗာသရှေဘတို့၏သားများတို့သည်နောက်တဖန်နိုးကြလိမ့်မည်။ ဥပမာကလေး။ ၎င်းသည်သေခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း။ မည်သည့်မှတ်ဉာဏ်ရှိလိမ့်မည်နည်း။ ကလေးဘ ၀ တုန်းကဘဝမှတ်ဉာဏ်ရှိလား။ ၎င်းသည်သာယာလှပသည့်ပရဒိသုတွင်နေထိုင်သောဘဝကိုသာသိရှိလိမ့်မည်။ မှန်ပါသည်၊ ဒါဝိဒ်၏ကသောင်းကနင်းနိုင်သောမိသားစုတွင်ကြုံတွေ့ရသောအခက်အခဲများအားလုံးနှင့်အတူသူလွတ်မြောက်ခဲ့သည်။ ယခုသူသည် သာ၍ ကောင်းသောဘဝကိုပိုင်ဆိုင်လိမ့်မည်။ ထိုကလေးသေဆုံးခြင်းကြောင့်ခံစားခဲ့ရသူများမှာ ၀ မ်းနည်းမှုများစွာအတွက်တာ ၀ န်ယူပြီးရရှိခဲ့ရာများကိုထိုက်တန်သောဒါဝိဒ်နှင့်ဗာသရှေဘတို့ဖြစ်သည်။

ငါဒီအရာအားလုံးနဲ့လုပ်ဖို့ကြိုးစားနေတာကဘဝကိုကာယမျက်စိနဲ့မကြည့်တော့တာပါပဲ။ ငါတို့မြင်သောအရာသည်တစုံတခုရှိသည်ဟုမထင်မမှတ်ဘဲရပ်တန့်ပစ်ရမည်။ ကျမ်းစာကိုဆက်လေ့လာသည်နှင့်အမျှအရာအားလုံးနှစ်ခုရှိကြောင်းတွေ့မြင်လာလိမ့်မည်။ တစ် ဦး နှင့်တစ် ဦး ရန်ဖြစ်သည့်မျိုးစေ့နှစ်မျိုးရှိသည်။ အလင်း၏စွမ်းအားများနှင့်အမှောင်ထု၏စွမ်းအားများရှိသည်။ ကောင်းတယ်၊ မကောင်းဘူး။ ဇာတိပကတိရှိ၏။ ဝိညာဉ်လည်းရှိ၏။ သေခြင်းတရားနှစ်မျိုးရှိတယ်၊ ဘဝအမျိုးအစားနှစ်မျိုးရှိတယ်။ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှစ်မျိုးရှိသည်။

သေခြင်းနှစ်မျိုးနှင့်စပ်လျဉ်း။ ယေရှုအိပ်ပျော်နေသည်ဟုဖော်ပြသောသေခြင်းကသင်နိုးနိူင်သောသေခြင်းနှင့်ဒုတိယသေခြင်းဟုခေါ်သည့်သေခြင်းလည်းရှိသည်။ ဒုတိယသေခြင်းဆိုသည်မှာမီးနှင့်လောင်ကျွမ်းသည့်အလားကိုယ်ခန္ဓာနှင့်စိတ်ဝိညာဉ်ကိုလုံးလုံးလျားလျားဖျက်ဆီးခြင်းဖြစ်သည်။

သေခြင်းနှစ်မျိုးရှိသဖြင့်အသက်နှစ်မျိုးရှိသင့်သည်။ ၁ တိမောသေ ၆:၁၉ တွင်တမန်တော်ပေါလုကတိမောသေအား“ မှန်သောအသက်ကိုခိုင်မြဲစွာကိုင်စွဲထား” ရန်တိုက်တွန်းခဲ့သည်။

အကယ်၍ စစ်မှန်သောဘဝရှိပါကအတု (သို့) မှားယွင်းသောအရာတစ်ခုလည်းရှိရမည်။

သေခြင်းနှစ်မျိုးနှင့်ဘဝနှစ်မျိုးရှိသည့်အတွက်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှစ်မျိုးလည်းရှိသည်။

ရှင်ပေါလုသည်ဖြောင့်မတ်သူများရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့်မဖြောင့်မတ်သောရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအကြောင်းပြောဆိုခဲ့သည်။

ထိုသူသည်ဖြောင့်မတ်သောသူ၊ မဖြောင့်မတ်သောသူကိုပင်ဘုရားသခင်ထမြောက်စေတော်မူသည်ကို၎င်း၊ (တ။ ၂၄:၁၅) သက်ရှိဘာသာပြန်ကျမ်းသစ်)

ရှင်းနေသည်မှာပေါလုသည်ဖြောင့်မတ်သူများရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်မည်မှာထင်ရှားသည်။ ဘုရားသခင်ကကောင်းကင်ကမီးဖြင့်အသတ်ခံသောသောဒုံနှင့်ဂေါမောရမြို့သားတို့သည်မဖြောင့်မတ်သောသူတို့သည်ရှင်ပြန်ထမြောက်လာကြလိမ့်မည်ဟုကျွန်ုပ်ယုံကြည်ပါသည်။

ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှစ်ခုအကြောင်းကိုလည်းသခင်ယေရှုမိန့်ကြားခဲ့သော်လည်းသူသည်၎င်းနှင့်မတူပါ။ သူ၏စကားကသေခြင်းနှင့်အသက်ရှင်ခြင်းအကြောင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းမျှော်လင့်ချက်အကြောင်းများစွာသင်ပေးသည်။

လာမည့်ဗီဒီယိုတွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်သေခြင်း၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်သောယေရှု၏စကားကို သုံး၍ အောက်ပါမေးခွန်းများကိုဖြေဆိုရန်အသုံးပြုပါမည်။

• ငါတို့ထင်တဲ့လူတွေသေပြီ၊ တကယ်သေပြီလား။
• ငါတို့ထင်တဲ့လူတွေဟာရှင်သန်နေတယ်၊ ​​တကယ်အသက်ရှင်နေပြီလား။
• အဘယ်ကြောင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှစ်ခုရှိသနည်း။
• ပထမထမြောက်ခြင်းမှာမည်သူနည်း။
• သူတို့ဘာလုပ်ကြမလဲ
• ဘယ်အချိန်မှာဖြစ်မှာလဲ။
• ဒုတိယထမြောက်ခြင်းကားမည်သူနည်း။
• သူတို့ရဲ့ကံကြမ္မာကဘာလဲ။
• ဘယ်အချိန်မှာဖြစ်မှာလဲ။

ခရစ်ယာန်ဘာသာတိုင်းသည်ဤနက်နဲသောအရာများကိုဖြေရှင်းခဲ့သည်ဟုဆိုကြသည်။ အမှန်မှာလူအများစုတို့သည်ပဟေtoိဆန်သောအရာများကိုတွေ့ရှိခဲ့ကြသော်လည်းလူတစ် ဦး စီသည်လူတို့၏အယူဝါဒများနှင့်အမှန်တရားကိုယိုယွင်းပျက်စီးစေခဲ့သည်။ ဒါကြောင့်ငါလေ့လာခဲ့တဲ့ဘယ်ဘာသာတရားကမှကယ်တင်ခြင်းတရားကိုရတယ်။ ဒါကကျွန်တော်တို့ကိုမအံ့သြသင့်ပါဘူး။ ဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းသူများစုဆောင်းရန်အဓိကရည်ရွယ်ချက်မှာဘာသာရေးကိုစနစ်တကျတားဆီးထားသည်။ အကယ်၍ သင်သည်ကုန်ပစ္စည်းတစ်ခုရောင်းမည်ဆိုပါကသင်၌အခြားသူမရှိသည့်အရာတစ်ခုခုရှိရန်လိုအပ်သည်။ နောက်လိုက်များသည်ငွေနှင့်အာဏာကိုဆိုလိုသည်။ သူတို့ကလာမယ့်ကောင်လေးလိုကုန်ပစ္စည်းမျိုးရောင်းမယ်ဆိုရင်ငါဘာကြောင့်ငါ့ပိုက်ဆံနဲ့ငါ့ရဲ့အချိန်ကိုသီးခြားဘာသာရေးကိုအပ်နှံသင့်သလဲ။ သူတို့ဟာထူးခြားတဲ့အရာတစ်ခုခု၊ နောက်တစ်ယောက်ကတော့မရှိတဲ့အရာတစ်ခုခုကိုရောင်းဖို့လိုတယ်၊ ငါ့အတွက်နှစ်သက်စရာတစ်ခုခု။ သို့သျောလညျးသမ်မာကမျြးစာ၏မက်ဆေ့ခ်ျကိုတ ဦး တည်းဖြစ်ပြီးတစ်လောကလုံးဖြစ်ပါတယ်။ ထို့ကြောင့်ဘာသာတရားများသည်နောက်လိုက်များနှင့်ချိတ်ဆက်ရန်သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်အယူဝါဒဆိုင်ရာအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်ဖြင့်ထိုသတင်းစကားကိုပြောင်းလဲရန်လိုသည်။

လူတိုင်းကသာယေရှုနောက်သို့လိုက်လျှင်ခရစ်ယာန်ဘာသာရှိဘုရားရှိခိုးကျောင်းတစ်ခုတည်းရှိလိမ့်မည်။ သင်တို့သည်ငါနှင့်အတူရှိနေလျှင်၊ နောက်တဖန်လူကိုမလိုက်၊ ခရစ်တော်နောက်သို့လိုက်ရမည်အကြောင်း၊

လာမယ့်ဗီဒီယိုမှာတော့ကျွန်တော်အခုဖော်ပြခဲ့တဲ့မေးခွန်းတွေကိုစတင်ဖြေရှင်းပါလိမ့်မယ်။ ငါမျှော်လင့်ပါတယ် ငါနှင့်အတူဤခရီးစဉ်တွင်ရောက်ရှိနေခြင်းအတွက်ကျေးဇူးတင်ပါသည်။ သင်၏ဆက်လက်ထောက်ပံ့မှုများအတွက်ကျေးဇူးတင်ပါသည်။