ကမ္ဘာ ဦး ကျမ်း - ဘူမိဗေဒ၊ ရှေးဟောင်းသုတေသနနှင့်ဘာသာရေး - အပိုင်း ၁

အာဒံ၏သမိုင်း (ကမ္ဘာ ဦး ၂ း ၅ - ကမ္ဘာ ဦး ၅ း ၂) - အပြစ်၏အကျိုးဆက်များ

 

ကမ္ဘာ ဦး ၃ း ၁၄-၁၅ မြွေကိုကျိန်ခြင်း

 

“ ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်သည်မြွေအားဤသို့မိန့်တော်မူသည် -“ သင်တို့သည်ထိုသို့ပြုသောကြောင့်သင်တို့ကိုတိရစ္ဆာန်ဖြစ်စေ၊ တောသားရဲအပေါင်းတို့၊ ကျိန်ခြင်းကိုခံရသောသူဖြစ်ကြ၏။ သင်သည်ဝမ်းဖြင့် သွား၍ မြေမှုန့်ကိုတသက်လုံးစားရမည်။ ¹⁵ သင်နှင့်မိန်းမကို၎င်း၊ သင်၏အမျိုးအနွယ်နှင့်မိန်းမ၏အမျိုးအနွယ်ကို၎င်း၊ ငါသည်ရန်ငြိုးဖွဲ့စေမည်။ သူသည်သင်၏ခေါင်းကိုကြိတ်လိမ့်မည်၊ သင်သည်သူ၏ဖနောင့်ကိုကြိတ်လိမ့်မည်"။

 

အခန်းငယ် ၁၅ နှင့် ပတ်သက်၍ စိတ် ၀ င်စားစရာကောင်းသည်မှာကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံးတွင်ဖခင်တစ် ဦး တည်းသာအမျိုးအနွယ်ရှိသည်ဟုဆိုခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်“ အမျိုးအနွယ်” သည်မိန်းမကိုရည်ညွှန်းသည်ဟူသောစကားစုသည်သခင်ယေရှု (အမျိုးအနွယ်) တွင်မြေကြီးဆိုင်ရာမိခင်ရှိသော်လည်းမြေကြီးပေါ်ရှိဖခင်မဟုတ်ကြောင်းကိုရည်ညွှန်းသည်။

ဖနောင့်တွင်မျိုးစေ့ [ယေရှု] ကိုကြိတ်ခြင်း [စာတန်] သည်ယေရှုကိုသစ်တိုင်ပေါ်၌အသေသတ်ခြင်းကိုရည်ညွှန်းသည်ကိုနားလည်ရန်လိုသည်၊ သို့သော်သုံးရက်ကြာပြီးနောက်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည်ခေတ္တနာကျင်ခြင်းအတွက်ဖြစ်သည် ရက်အနည်းငယ်အကြာတွင်နာကျင်မှုမှေးမှိန်ရာအဘို့အဖနောင့်။ မြွေ၏ခေါင်းကိုကြိတ်ခြင်း [ယေရှု] ၏အမျိုးအနွယ်သည်စာတန်မာရ်နတ်ကိုအပြီးသတ်ဖယ်ရှားပစ်ရန်ရည်ညွှန်းသည်။

ကမ္ဘာ ဦး ၁၂ တွင်အာဗြံ [အာဗြဟံ] မရောက်မှီတိုင်အောင်“ အမျိုးအနွယ်” အကြောင်းကိုထပ်မံဖော်ပြခြင်းမရှိတော့ပါ။

 

ကမ္ဘာ ဦး ၃ း ၁၆-၁၉ ။ အာဒံနှင့် Eve ၀ တို့၏အကျိုးဆက်များ

 

" ¹⁶ အမျိုးသမီးကိုသူဤသို့ပြောခဲ့သည် -“ ကိုယ်ဝန်ဆောင်ခြင်းဝေဒနာကိုငါအလွန်များပြားစေမည်။ သားဘွားခြင်းဝေဒနာကိုခံအံ့သောငှာ၊ သားယောက်ျားကိုဘွားမြင်လိမ့်မည်။

¹⁷ အာဒံကိုသူဤသို့မိန့်ဆိုခဲ့သည် -“ သင်သည်မယား၏စကားကိုနား ထောင်၍၊ ငါပညတ်သောအပင်၏အသီးကိုစားရသောအခွင့်ရှိ၏။ သင်၏မြေသည်ကျိန်ခြင်းကိုခံရ၏။ နာကြည်းခြင်းဝေဒနာကိုခံစားရလျက်၊ အသက်တာရှည်သောကာလပတ်လုံး၊ ¹⁸ ဆူးပင်အမျိုးမျိုးတို့ကိုလည်းသင်အဖို့မြေပေါက်စေမည်။ လယ်၌ဖြစ်သောဟင်းသီးဟင်းရွက်တို့ကိုသင်စားရမည်။ ¹⁹ သင်ထွက်ရာမြေသို့မပြန်မှီတိုင်အောင်သင်၏မျက်နှာမှချွေးထွက်လျက်အစာကိုစားရမည်။ သင်သည်မြေမှုန့် ဖြစ်၍ မြေမှုန့်သို့ပြန်ရမည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။

 

ပထမ ဦး ဆုံးအနေနှင့်၊ versဝနှင့်အာဒံကိုဘုရားသခင်ဒဏ်ခတ်သည့်အနေနှင့်ဤအခန်းငယ်များကိုလက်ခံနိုင်သည်။ သို့သော်သူတို့၏လုပ်ရပ်များ၏အကျိုးဆက်များကိုအလွယ်တကူနားလည်နိုင်သည်။ တစ်နည်းဆိုရသော်သူတို့၏မနာခံမှုကြောင့်ယခုသူတို့သည်မစုံလင်သူများဖြစ်လာပြီးဘဝသည်လည်းထပ်တူထပ်မျှမရှိတော့ပါ။ သူတို့ကိုဘုရားသခင့်ကောင်းချီးမခံစားရတော့ဘူး၊ အဲဒါကသူတို့ကိုနာကျင်မှုကနေကာကွယ်ပေးခဲ့တယ်။ မစုံလင်မှုသည်အထူးသဖြင့်အိမ်ထောင်ရေးတွင်ယောက်ျားနှင့်မိန်းမစပ်ကြားဆက်ဆံရေးကိုထိခိုက်စေသည်။ ထို့အပြင်သစ်သီးဝလံများဖြင့်နေထိုင်ရန်လှပသောဥယျာဉ်တစ်ခုအားသူတို့မရရှိတော့ဘဲအစားအစာအလုံအလောက်ရရှိစေရန်သူတို့ကြိုးစားအားထုတ်ရပေမည်။

ဘုရားသခင်ကသူတို့ဖန်တီးခဲ့သည့်ဖုန်မှုန့်သို့ပြန်သွားလိမ့်မည်ဟုလည်းအတည်ပြုခဲ့သည်။

 

လူသားတို့အတွက်ဘုရားသခင့်မူလရည်ရွယ်ချက်

ဘုရားသခင်သည်အာဒံနှင့် Eve ၀ တို့အားသေခြင်းအကြောင်းတစ်ခုတည်းသောဖော်ပြချက်သည်ကောင်းမကောင်းသိကျွမ်းရာအပင်၏အသီးကိုစားခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ဖြစ်သည်။ သေခြင်းဆိုတာသူတို့သိဖို့လိုတယ်၊ မဟုတ်ရင်ပညတ်ကအဓိပ္ပာယ်မရှိဘူး။ သူတို့သည်တိရိစ္ဆာန်များ၊ ငှက်များနှင့်အပင်များသေဆုံးပြီးမြေမှုန့်သို့ပြိုကွဲပျက်စီးသွားသည်ကိုသူတို့တွေ့မြင်ခဲ့ကြမည်မှာသေချာသည်။ ဘုရားသခင်ကသူတို့ကို“ ကမ္ဘာ ဦး ၁:၂၈ ၌မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။အသီးကိုသီး။ များပြားကြလော့။ မြေကြီးကိုပြည့်စေ။ နိုင်ကြလော့။ ပင်လယ်ငါးနှင့်မိုof်းကောင်းကင်ငှက်တို့ကို၎င်း၊ အသက်ရှင်။ မြေပေါ်မှာလှုပ်ရှားတတ်သောတိရစ္ဆာန်အပေါင်းတို့ကို၎င်းအုပ်စိုးကြလော့ဟုမိန့်တော်မူ။ ၊ ထို့ကြောင့်သူတို့သည်ထိုတစ်ခုတည်းသော၊ ရိုးရှင်းသည့်အမိန့်ကိုနာခံပါကသူတို့သည်သေခြင်းမရှိဘဲofဒင်ဥယျာဉ်တွင် ဆက်၍ ရှင်သန်ရန်မျှော်လင့်ထားသင့်သည်။

 

အပြစ်ပြုသည့်အခါအာဒံနှင့် Eve ၀ တို့သည်ဥယျာဉ်ကဲ့သို့သောကမ္ဘာပေါ်တွင်ထာဝရအသက်ရှင်နိုင်ခြင်းကိုစွန့်လွှတ်ခဲ့ကြသည်.

 

ကမ္ဘာ ဦး ၃ း ၂၀-၂၄ ။ .ဒင်ဥယျာဉ်မှနှင်ထုတ်ခြင်း

 

သူသည်အသက်ရှင်သောသူအပေါင်းတို့၏အမိဖြစ်ရသောကြောင့်၊ သူသည်မိမိမယားကိုsheဝအမည်ဖြင့်မှည့်လေ၏။ ²¹ ပြီးတော့ယေဟောဝါဘုရားသခင်ကအာဒံနဲ့သူ့ဇနီးအတွက်အဝတ်တွေရှည်ပေးပြီးအဝတ်တွေပေးခဲ့တယ်။ ²² ထို့ပြင်ယေဟောဝါဘုရားသခင်သည်ဤသို့ဆက်ပြောသည် -“ ဤသူသည်ငါတို့ကိုကောင်းမကောင်းသိ၏။ ယခုမှာသူသည်လက်ကိုဆန့ ်၍ အသက်ပင်၏အသီးမှအသီးကိုမစားနိုင်မည်အကြောင်း၊ ထာဝရကာလအစဉ်အမြဲအသက်ရှင်မည်အကြောင်း၊ ²³ ယေဟောဝါဘုရားသခင်သည်သူ့ကိုtakenဒင်ဥယျာဉ်မှနှင်ထုတ်ခဲ့ပြီးသူရယူခဲ့သောမြေကိုပြုစုပျိုးထောင်ခဲ့သည်။ ²⁴ သူသည်ထိုလူကိုနှင်ထုတ်ပြီးtheဒင်ဥယျာဉ်အရှေ့ဘက်တွင်ခေရုဗိမ်များနှင့်မီးလျှံဓားဓလေ့ကိုသက်ရှိသစ်ပင်သို့သွားရန်အစဉ်မပြတ်လှည့်ပတ်သွားခဲ့သည်။ ”

 

ဟေဗြဲဘာသာဖြင့်Eveဝသည် "chavvah"[ကျွန်မ] ဆိုလိုသည်မှာ“ အသက်၊ အသက်ပေးသူ” ကိုဆိုလိုသည်၊ ၎င်းသည်သင့်လျော်သည် “ သူသည်အသက်ရှင်သောသူအပေါင်းတို့၏အမိဖြစ်ရသောကြောင့်”။ ကမ္ဘာ ဦး ၃ း ၇ တွင်တားမြစ်ထားသောအသီးကိုစားပြီးနောက်အာဒံနှင့် Eve ၀ တို့သည်သူတို့၌အဝတ်အချည်းစည်းရှိကြောင်းနှင့်သင်္ဘောသဖန်းပင်များမှခါးအဖုံးများပြုလုပ်သည်ဟုမှတ်တမ်းကဖော်ပြသည်။ ဤတွင်ဘုရားသခင်ကမနာခံမှုရှိသော်ငြားသူတို့ရဲ့သေကျေသောတိရိစ္ဆာန်များမှသင့်လျော်သောရှည်လျားသောသားရေအသားများ (သားရေဖြစ်နိုင်သည်) ကို ပေး၍ သူတို။ သည်မနာခံမှုကိုစောင့်ရှောက်နေဆဲဖြစ်ကြောင်းပြသခဲ့သည်။ ဥယျာဉ်ပြင်ပရှိရာသီဥတုသည်အလွန်သာယာကောင်းမဖြစ်မည်ဖြစ်သောကြောင့်ဤအဝတ်များသည်သူတို့ကိုနွေးထွေးစေရန်အထောက်အကူပြုလိမ့်မည်။ ယခုသူတို့သည်ဥယျာဉ်မှနှင်ထုတ်ခံရပြီးသစ်ပင်မှအစာမစားနိုင်တော့သောကြောင့်ကာလကြာရှည်စွာဆက်လက်အသက်ရှင်နိုင်တော့မည်ဖြစ်သည်။

 

အသက်ပင်

ကမ္ဘာ ဦး ၃:၂၂ ပါစကားများကညွှန်ပြနေပုံရသည်မှာယခုအချိန်အထိသူတို့သည်သစ်ပင်မှအသီးကို ယူ၍ မစားနိုင်သေးပါ။ အကယ်၍ သူတို့သည်အသက်ပင်မှအသီးကိုစားပြီးပါကnextဒင်ဥယျာဉ်မှနှင်ထုတ်ခြင်းအားဘုရားသခင့်နောက်ထပ်လုပ်ဆောင်မှုသည်အဓိပ္ပာယ်မဲ့လိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်ကအာဒံနှင့် Eve ၀ တို့အားဥယျာဉ်ပြင်ပသို့ပြန်လည်ဝင်ရောက်ရန်ဥယျာဉ်ပြင်ပသို့အစောင့်များထားစေသည့်အဓိကအကြောင်းရင်းမှာသူတို့ကိုအသီးမစားရန်တားဆီးခြင်းဖြစ်သည် "လည်း အသက်ပင်မှအသီးကို စား၍ အစဉ်အမြဲနေလော့။ “ လည်း” (ဟီဘရူး“ gam”) တွင်ဘုရားသခင်သည်သူတို့စားပြီးသောကောင်းမကောင်းသိကျွမ်းရာအပင်၏အသီးအပြင်အသက်ပင်၏အသီးကိုစားခြင်းဖြစ်သည်ဟုဆိုခဲ့သည်။ ထို့အပြင်အာဒံနှင့်Eveဝသည်သေရန်နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်နီးပါးကြာသော်လည်းအသက်ပင်၏အသီးကိုစားခြင်းဖြင့်သူတို့သည်ထာဝရကာလမဟုတ်ဘဲထာဝရမသေနိုင်ဘဲမသေနိုင်သောအဖြစ်မဟုတ်ဘဲအလွန်အသက်ဆက်ရှင်နိုင်ကြောင်းဖော်ပြသည် သူတို့နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်နီးပါးအသက်တာအပင်မှအစာမစားဘဲသေဆုံးခြင်းထက်များစွာပိုရှည်စွာအဓိပ္ပာယ်သက်ရောက်သည်။

ဥယျာဉ်ပြင်ပရှိမြေများသည်၎င်းတို့အားအစားအစာရရှိရန်နှင့်ဆက်လက်ရှင်သန်နိုင်စေရန်အတွက်စိုက်ပျိုးရန်လိုအပ်သည်။ ဥယျာဉ်တော်သို့မပြန်နိုင်စေရန်ထိုဥယျာဉ်အရှေ့ဘက်ရှိအဝင်ဝတွင်ဥယျာဉ်ထဲသို့ပြန်လည်ဝင်ရောက်ခြင်းကိုရပ်တန့်ရန်ခေရုဗိမ်နှစ်ခုနှင့်မီးလျှံတောက်နေသည်။ သို့မဟုတ်အသက်ပင်၏အသီးကိုစားရန်ကြိုးစားခြင်း။

 

အသက်ပင်အကြောင်းဖော်ပြထားသည့်အခြားကျမ်းချက်များ (ကမ္ဘာ ဦး ၁-၃ အပြင်ဘက်)

• သုတ္တံကျမ်း ၃ း ၁၈ -၎င်းကိုကိုင်စွဲသူများအတွက်၎င်းသည်အသက်ပင်ဖြစ်သည်၊ ၎င်းကိုကိုင်စွဲထားသူများကိုပျော်ရွှင်မှုဟုခေါ်ဝေါ်ရမည်။
• သု ၁၁ း ၃၀ “ ဖြောင့်မတ်သောသူသီးသောအသီးသည်အသက်ပင်အသီးဖြစ်၏။ အသက်ကိုရသောသူမူကားပညာရှိ၏”.
• သု ၁၁ း ၃၀ “ မျှော်လင့်ထားတာကရွှေ့ဆိုင်းလိုက်တာကစိတ်နှလုံးကိုဖျားနာစေတယ်။
• သု ၁၁ း ၃၀ “ လျှာ၏အေးဆေးတည်ငြိမ်မှုသည်အသက်ပင်ဖြစ်သည်၊ သို့သော်၎င်းသည်ပျက်ယွင်းခြင်းက ၀ ိညာဉ်ကိုဖြိုခွဲခြင်းဖြစ်သည်”
• ဗျာ ၂ း ၇ - ofဖက်အသင်းတော် ဝိညာဉ်တော်သည်အသင်းတော်တို့အားအဘယ်သို့မိန့်တော်မူသည်ကိုနားရှိသောသူမည်သည်ကားကြားပါစေ။ အောင်မြင်သောသူသည်ဘုရားသခင်၏ပရဒိသုဥယျာဉ်၌ရှိသောအသက်ပင်၏အသီးကိုစားစေခြင်းငှါငါပေးမည်။ '

 

ခေရုဗိမ်

အာဒံနှင့်Eveဝနှင့်သူတို့၏သားမြေးများသို့ပြန်လည်ဝင်ရောက်ခြင်းကိုတားဆီးရန်ဥယျာဉ်ဝင်ပေါက်တွင်ချထားခဲ့သောဤခေရုဗိမ်များသည်မည်သူတို့နည်း။ ခေရုဗိမ်အကြောင်းနောက်ဖော်ပြချက်သည်ပExodusိညာဉ်သေတ္တာတော်ပေါ်ထွင်းထုထားပြီးခေရုဗိမ်နှစ်ခုနှင့်စပ်လျဉ်း။ ထွက်မြောက်ရာ ၂၅ း ၁၇ တွင်ဖော်ပြထားသည်။ သူတို့ကဒီမှာတောင်ပံနှစ်ခုရှိတယ်လို့ဖော်ပြထားသည်။ ရှောလမုန်မင်းကြီးသည်ယေရုရှလင်မြို့မှာဗိမာန်တော်တည်သောအခါ၊ အမြင့်ဆယ်တောင်ရှိသောခေရုဗိမ်နှစ်ပါးကိုအိမ်တော်ထဲမှာတင်ထား၏။ (၃ ဓမ္မရာဇဝင် ၆ း ၂၃-၃၅) ။ ခေရုဗိမ်များပြားစွာဖော်ပြသည့်ဟေဗြဲကျမ်းစာ၏အခြားစာအုပ်မှာယေဇကျေလ ၁၀ း ၁-၂၂ ဖြစ်သည်။ ဤတွင်၎င်းတို့ကိုမျက်နှာ ၄ ​​ခု၊ တောင်ပံ ၄ ခုနှင့်လူသားတို့၏အတောင်များအောက်၌လက်နှင့်သဏ္ဌာန်တူသည်ဟုဖော်ပြထားသည် (း ၂၁) ။ မျက်နှာလေးခုကိုခေရုဗိမ်မျက်နှာ၊ ဒုတိယ၊ လူမျက်နှာ၊ တတိယ၊ ခြင်္သေ့မျက်နှာနှင့်စတုတ္ထလင်းယုန်မျက်နှာကိုဖော်ပြသည်။

ဤခေရုဗိမ်များကိုအခြားနေရာများတွင်မှတ်သားထားသည့်သဲလွန်စများရှိပါသလား။

ခေရုဗိမ်အတွက်ဟေဗြဲစကားလုံးမှာ“ကရူ", အများကိန်း" kerubim "။[ii] Akkadian တွင်အလွန်တူညီသော“ karabu” ဟူသောစကားလုံးသည်“ ကောင်းချီးပေးရန်” အဓိပ္ပာယ်ရှိသည်၊ သို့မဟုတ်“ karibu” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရှိသော“ ကောင်းကြီးပေးသောသူ” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသောခေရုဗိမ်၊ ခေရုဗိမ်နှင့်ဆင်တူသည်။ “ Karibu” သည်ဆူးမားလူမျိုးကာကွယ်ရေးနတ်ဘုရား“ lamassu” ၏အမည်ဖြစ်ပြီးအာရှုရိခေတ်ကလူသား၊ ငှက်နှင့်နွားသို့မဟုတ်ခြင်္သေ့ဖြစ်စေငှက်နှင့်တောင်ပံများရှိသည်ဟုဖော်ပြထားသည်။ စိတ်ဝင်စားစရာကဒီကာရီဘူလာမာစူးရဲ့ပုံရိပ်တွေကမြို့တွေ (လုံခြုံတဲ့နေရာတွေ) မှာတံခါးတွေ (ဝင်ပေါက်) တွေကိုနံရံနဲ့ကပ်ထားတယ်။ အာရှုရိ၊ ဗာဗုလုန်နှင့်ပါရှန်းဘာသာစကားများရှိသည်။

ရှေးဟောင်းအင်ပါယာများ၏အပျက်အယွင်းများမှဥပမာများကိုယူပြီး Louvre၊ ဘာလင်ပြတိုက်နှင့်ဗြိတိသျှပြတိုက်တို့တွင်တွေ့နိုင်သည်။ အောက်ဖော်ပြပါပုံသည် Louvre မှဖြစ်ပြီး၊ ခေတ်သစ် Khorsabad၊ Dur-Sharrukin ရှိ Sargon II ၏နန်းတော်မှလူ့ ဦး ဆောင်သောကျွဲနွားများကိုပြသည်။ ဗြိတိသျှပြတိုက်တွင် Nimrud မှလူသားခေါင်းပါသောခြင်္သေ့များရှိသည်။

@Copyright 2019 စာရေးသူ

 

အခြားဆင်တူသည့်ရုပ်ပုံများလည်းရှိသေးသည်။ Nimroud (အာရှုရိအပျက်အယွင်းများ၊ ယခုဗြိတိသျှပြတိုက်) တွင်တောင်ပံများရှိပြီး“ လက်တစ်ဖက်စီတွင်မီးတောက်နေသည့်ဓားတစ်ချောင်းနှင့်“ ဘုရားတစ်ပါး” ကိုပြသသည့်ရုပ်ပုံများလည်းရှိသည်။

 

နောက်ပုံသည်ခေရုဗိမ်များအကြောင်းသမ္မာကျမ်းစာဖော်ပြချက်နှင့် ပို၍ ဆင်တူသည်။ သို့သော်အာရှုရိလူမျိုးများသည်ကာကွယ်သူများသို့မဟုတ်အုပ်ထိန်းသူများဖြစ်သောလူသားများနှင့်ကွဲပြားခြားနားသောအစွမ်းထက်သောသတ္တဝါများကိုအမှတ်တရမှတ်မိဖွယ်ရှိသည်။

 

ကမ္ဘာ ဦး ၄ း ၁-၂ - ပထမကလေးများမွေးဖွားသည်

 

အာဒံသည်မယားEveဝနှင့်ဆက်ဆံသဖြင့်၊ သူသည်ပbecameိသန္ဓေစွဲ ယူ၍၊ အချိန်တန်သောအခါကာainနကိုမွေးဖွားခဲ့ပြီး“ ငါကယေဟောဝါရဲ့အကူအညီနဲ့လူတစ်ယောက်မွေးခဲ့တယ်” ဟုပြောခဲ့သည် ² တဖန်သူ့ညီအာဗေလေကိုဘွားမြင်လေ၏။

 

“ လိင်ဆက်ဆံခြင်း” အဖြစ်ပြန်ဆိုထားသောဟေဗြဲစကားလုံးသည် “ ရဒါ”[iii] “ သိရန်” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသည်။ သို့သော်ခန္ဓာကိုယ် (လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ) နည်းလမ်းဖြင့်သိရန်၊ ၎င်းကိုနောက်တွင်ဖော်ပြထားသော“ et” သည်နောက်တွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း၎င်းတွင်တွေ့နိုင်သည်။ Interlinear သမ္မာကျမ်းစာ[iv].

ကာainနဟူသောအမည် “ ကိုင်”[v] ဟီဘရူးဘာသာတွင် (`ထုတ်လုပ်မှု” အထက်တွင်ဘာသာပြန်ထားသော)“ ဆည်းပူးခြင်း” နှင့်အတူဟေဗြဲစကားလုံးများဖြင့်ကစားသောကစားနည်းဖြစ်သည် “ ခါနာ”[vi]။ သို့သော်“ Hehbel” (အင်္ဂလိပ် - အာဗေလ) ဟူသောအမည်သည်သင့်လျော်သောနာမည်တစ်ခုသာဖြစ်သည်။

 

ကမ္ဘာ ဦး ၄ း ၂-၇ - ကာCနနှင့်အာဗေလတို့သည်အရွယ်ရောက်သူများဖြစ်သည်

 

“ အာဗေလကားသိုးထိန်း ဖြစ်၍ ကာcameနကားလယ်လုပ်သောသူဖြစ်၏။ ³ အချိန်စေ့သောအခါကာainနသည်ထာဝရဘုရားထံပူဇော်သက္ကာဘို့၊ မြေအသီးကိုဆောင်ခဲ့၏။ ⁴ အာဗေလမူကား၊ သူသည်မိမိသိုးစုတွင်အ ဦး ဘွားသောသားအချို့နှင့်၊ သိုးဆီဥကိုဆောင်ခဲ့၏။ ထာဝရဘုရားသည်အာဗေလနှင့်သူ၏ပူဇော်သက္ကာကိုပမာဏပြုတော်မူ၏။ ⁵ ကာCနနှင့်သူ၏ပူဇော်သက္ကာကိုပမာဏပြုတော်မမူ၊ ကာCနသည်အလွန်စိတ်ဆိုး။ မျက်နှာပျက်သဖြင့်၊ ⁶ အဲဒီအချိန်မှာယေဟောဝါကကာCနကိုဒီလိုပြောခဲ့တယ် -“ အဘယ်ကြောင့်စိတ်ဆိုးသနည်း။ အဘယ်ကြောင့်မျက်နှာပျက်သနည်း။ ⁷ သင်သည်ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်လျှင်၊ ချီးမြှောက်ခြင်းရှိလိမ့်မည်မဟုတ်လော။ သင်တို့သည်ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်မှဖွင့်မပေးကြပါလျှင်မူကား, တံခါးဝနားမှာဝပ်လျက်အပြစ်တရား, သင်က၎င်း၏တဏှာသည်ရှိ၏ ခင်ဗျားတို့လည်းဒါကိုကျော်လွှားနိုင်မှာလား။ ”

ဤတွင်ဟေဗြဲစကားလုံးသည်ရောနှောထားသောသိုးအုပ်ကိုရည်ညွှန်းနိုင်သောကြောင့်အာဗေလသည်သိုးသို့မဟုတ်ဆိတ်များဖြစ်နိုင်သည်။ ၎င်းသည်ရရှိနိုင်သည့် 'အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းမှု' ရွေးချယ်မှုနှစ်ခုအနက်မှတစ်ခုဖြစ်သည်။ အခြားအသက်မွေးဝမ်းကျောင်းမှုတစ်ခုမှာကာainနသည်သူ၏သား ဦး အဆင့်ကို အသုံးပြု၍ ရွေးချယ်ထားသည့်မြေကိုပြုစုပျိုးထောင်ရန်ဖြစ်သည် (သို့မဟုတ်အာဒံမှသူ့ကိုခန့်အပ်ခဲ့သည်) ။

နောက်ပိုင်းတွင်ဟေဗြဲကျမ်းစာသားအရ“ အချိန်တန်သောအခါ” သူတို့နှစ် ဦး လုံးသည်ဘုရားသခင်ထံမိမိတို့၏ကြိုးစားအားထုတ်မှုကိုပူဇော်ရန်လာခဲ့ကြသည်။ ကာCနသည်မြေအသီးအနှံအချို့ကိုသယ်ဆောင်လာသည်၊ သို့သော်ထူးခြားသည့်အရာမရှိပါ၊ အာဗေလသည်အကောင်းဆုံး၊ နှင့်ပထမ ဦး ဆုံးရဲ့အကောင်းဆုံးအပိုင်းပိုင်း။ မှတ်တမ်းကအကြောင်းပြချက်မရှိသော်လည်းယေဟောဝါသည်အာဗေလနှင့်သူ၏ပူဇော်သကာကိုအဘယ်ကြောင့်မျက်နှာသာပေးခဲ့သနည်း၊ အာဗေလပေးနိုင်သည့်အကောင်းဆုံးနည်းဖြင့်ယခုလူသားတို့၏အခြေအနေမည်သို့ပင်ရှိပါစေအသက်ကိုလေးမြတ်ကြောင်းပြသရန်ခက်ခဲသည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်ကာCနသည်သူရွေးချယ်သောပူဇော်သက္ကာ၌မည်သည့်အားထုတ်မှုကိုမျှမပြုလုပ်ခဲ့ပါ။ အကယ်၍ သင်သည်မိဘတစ် ဦး ဖြစ်ပြီးသင်၏ကလေးနှစ်ယောက်ကသင့်အားလက်ဆောင်ပေးသည်ဆိုလျှင်မည်သည့်ခံစားမှုမျိုးမှမပါဘဲအလျင်အမြန်အတူတကွပစ်ချခံရခြင်း၏လက္ခဏာများကိုပြသမည့်အစား၊ ထိုလက်ဆောင်သည်မည်သို့ပင်ဖြစ်စေကြိုးစားအားထုတ်ခဲ့သမျှကိုသင်တန်ဖိုးမထားပါ။ သို့မဟုတ် ဂရုစိုက်လား

ကာနသည်အလွန်စိတ်ဆိုးခဲ့သည်။ မှတ်တမ်းကကျွန်တော်တို့ကိုပြောပြတယ် ကာCနသည်အလွန်စိတ်ဆိုး။ မျက်နှာပျက်သဖြင့်၊ ကာfavorနကိုဘာကြောင့်မျက်နှာသာမပေးဘဲဘာကြောင့်ဆက်ဆံတာလဲလို့ပြောတဲ့အတိုင်းယေဟောဝါဘုရားကချစ်တယ်၊ ဘာဖြစ်မလဲ အောက်ပါအခန်းငယ်များကနောက်ဖြစ်ပျက်ခဲ့ရာကိုဖော်ပြသည်။

 

ကမ္ဘာ ဦး ၄ း ၈-၁၆ ပထမလူသတ်မှု

 

“ ကာAfterနကလည်းလယ်သို့သွားကြကုန်အံ့ဟုညီအာဗေလကိုခေါ်။ ၊ လယ်သို့ရောက်သောအခါ၊ ညီအာဗေလကိုရန်ဘက် ပြု၍ သတ်လေ၏။ ⁹ နောက်ပိုင်းတွင်ယေဟောဝါကကာyourနကို“ သင်၏ညီအာဗေလသည်အဘယ်မှာရှိသနည်း” ဟုမိန့်တော်မူခဲ့သည်။ သူက“ ငါမသိဘူး။ ငါ့ညီရဲ့အုပ်ထိန်းသူလား။ ¹⁰ သူက“ မင်းဘာလုပ်တာလဲ။ နားထောင်ကြ! သင်၏အစ်ကိုအသွေးသည်ငါ့ကိုမြေထဲကနင်းလေ၏။ ¹¹ သို့ဖြစ်၍ သင့်ညီ၏အသွေးကိုခံယူခြင်းငှါ၊ မိမိပစပ်ကိုဖွင့်သောမြေကြီး၏ကျိန်ခြင်းကိုသင်သည်ခံရသောကြောင့်၊ ¹² မြေကြီးကိုစိုက်ပျိုးသည့်အခါ၎င်းသည်သင့်အား၎င်း၏စွမ်းအားကိုပြန်ပေးလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ မြေကြီးပေါ်မှပြေးရသောသူ၊ ¹³ အဲဒီအချိန်မှာကာCနကယေဟောဝါကိုဒီလိုပြောခဲ့တယ် -“ ငါ့ရဲ့အမှားအတွက်ငါအပြစ်ကြီးလွန်းတယ်။ ¹⁴ ယနေ့တွင်သင်သည်ငါ့ကိုမြေပြင်ပေါ်ကယနေ့ငါမောင်း။ ၊ သင်၏မျက်နှာကိုငါဖုံးကွယ်မည်။ ငါသည်လည်းမြေကြီးပေါ်မှာပြေးရသောသူ၊ အရပ်ရပ်လည်ရသောသူဖြစ်၏။ ငါ့ကိုရှာသောသူသည်အသေသတ်ခြင်းကိုအမှန်ခံရမည်။ ¹⁵ ထိုအခါထာဝရဘုရားက၊ ကာCနကိုသတ်သောသူမည်သည်ကား၊ ခုနစ်ဆသောအပြစ်ဒဏ်ကိုခံရလိမ့်မည်ဟုမိန့်တော်မူပြီးလျှင်၊

ဒါကြောင့်ယေဟောဝါဘုရားကသူ့ကိုရှာမယ့်သူကိုမှမသတ်နိုင်အောင်ကာforနအတွက်အမှတ်အသားတစ်ခုပေးတယ်။

 ¹⁶ ကာCနသည်ထာဝရဘုရားထံတော်မှထွက် သွား၍၊ itiveဒင်ပြည်အရှေ့၊

 

The Westminster လီနင်ဂရက် Codex "ဖတ်ကာCနကလည်းလယ်သို့သွားကြကုန်အံ့ဟုညီအာဗေလကိုခေါ်။ ၊ လယ်သို့ရောက်သောအခါ၊ ညီအာဗေလကိုရန်ဘက် ပြု၍ သတ်လေ၏။

ကမ္ဘာ ဦး ၄ း ၁၅ ခ၊ ၁၆ တွင်လည်းဖတ်ရသည် “ ထာဝရဘုရားကလည်းကာanyoneနကိုတွေ့သောသူတစုံတယောက်မျှမသတ်စေခြင်းငှါ၊ ကာAndနသည်ထာဝရဘုရားထံတော်မှထွက် သွား၍၊ ofဒင်ပြည်အရှေ့၊ နောဒပြည်တွင်နေလေ၏။

ကာainနသည်သူ၏အစ်ကိုကိုသတ်ဖြတ်ခဲ့သော်လည်းဘုရားသခင်ကသူ၏အသက်တာကိုပြန်လည်တောင်းခံရန်မရွေးချယ်သော်လည်းသူသည်မည်သည့်ပြစ်ဒဏ်မှမလွတ်မြောက်ခဲ့ပါ။ theyဒင်ဥယျာဉ်ပတ်လည်ရှိrelativelyဒင်ဥယျာဉ်ကိုအလွယ်တကူစိုက်ပျိုးနိုင်ပုံရသည်။ သို့သော်ကာainနကိုအာဒံနှင့်youngerဝနှင့်သူ၏အငယ်တို့နှင့်ဝေးသောofဒင်ဥယျာဉ်အရှေ့ဘက်သို့နှင်ထုတ်ရမည့်ကိစ္စမဟုတ်ချေ။ ညီအစ်ကို၊

 

ကမ္ဘာ ဦး ၄ း ၁၇-၁၈ - ကာainန၏မယား

 

“ နောက်တဖန်ကာainနသည်မိမိမယားနှင့်ဆက်ဆံသဖြင့်၊ သူသည်ပbecameိသန္ဓေ ယူ၍ ʹနောက်ကိုဘွားမြင်လေ၏။ သူသည်မြို့ကိုတည် ထောင်၍ ထိုသားကို son နောက်အမည်ဖြင့်မှည့်လေ၏။ ¹⁸ နောက်ပိုင်းတွင်အီရတ်၊ ʹနုတ်ကိုမွေးဖွားခဲ့သည်။ ʹရဒ်သားမဟုယေလ၊ မဟုယေလသားကားမသုရှဲ၊ မသုရှဲသားလမက်ကိုမြင်လေ၏။ ”

 

ကျွန်ုပ်တို့သည်မကြာခဏပေါ်ပေါက်လာသောမေးခွန်းတစ်ခုကိုမဖြေရှင်းဘဲဤအခန်းငယ်ကိုမလွန်နိုင်ပါ။

ကာCနဘယ်ကမိန်းမရသလဲ။

1. ကမ္ဘာ ဦး ၃ း ၂၀ -“ Eveဝသည် လူတိုင်း၏မိခင်"
2. ကမ္ဘာ ဦး ၁:၂၈ - ဘုရားသခင်ကအာဒံနှင့် Eve ၀ တို့အား `` များပြားစွာမွေးဖွားကြလော့။
3. ကမ္ဘာ ဦး ၄ း ၃ - ကာCနသည်“ အချိန်စေ့သောအခါ” မိမိ၏ယဇ်ကိုပူဇော်ခဲ့သည်။
4. ကမ္ဘာ ဦး ၄:၁၄ - အာဒံနှင့် Eve ၀ တို့၏အခြားကလေးများ၊ မြေးများ၊ ကာနစိုးရိမ်ခဲ့သည် "မည်သူမဆို ငါ့ကိုရှာလျှင်တွေ့လိမ့်မည်။။ သူက“ ကျွန်တော့်ကိုတွေ့တဲ့အစ်ကိုတစ်ယောက်ကငါ့ကိုသတ်လိမ့်မယ်” လို့တောင်မပြောခဲ့ဘူး။
5. ကမ္ဘာ ဦး ၄:၁၅ - အကယ်၍ အာဒံနှင့်Eveဝ မှလွဲ၍ ထိုအမှတ်အသားကိုတွေ့မြင်မည့်အခြားအသက်ရှင်သောဆွေမျိုးများမရှိလျှင်ယေဟောဝါသည်သူ့ကိုရှာတွေ့သူများကိုသတိပေးရန်ကာCနကိုအဘယ်ကြောင့်တံဆိပ်ခတ်သနည်း။
6. ကမ္ဘာ ဦး ကျမ်း ၅ း ၄ တွင်သူသည်အာဒံကိုသားသမီးများဖွားမြင်ခဲ့သည်။

 

နိဂုံး - ထို့ကြောင့်ကာainန၏ဇနီးသည်သူ၏ဆွေမျိုးများဖြစ်သည့်ညီမသို့မဟုတ်တူမဖြစ်ဖွယ်ရှိသည်။

 

ဒါကဘုရားသခင့်ပညတ်ကိုချိုးဖောက်နေတာလား။ မဟုတ်ပါ၊ ရေလွှမ်းမိုးပြီးအနှစ် ၇၀၀ ခန့်တွင်မောရှေအချိန်မတိုင်မီမွေးချင်းတစ် ဦး နှင့်လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်းကိုတားမြစ်သည့်ဥပဒေမရှိချေ။ အာဒံမှနှစ်ပေါင်း ၂,၄၀၀ ဝန်းကျင်ဖြတ်ကျော်ပြီးနောက်လူသည်စုံလင်ခြင်းနှင့်ဝေးကွာလွန်းသည်။ ယနေ့မစုံလင်မှုသည် ၁ ကိုပင်လက်ထပ်ခြင်းသည်ပညာမဲ့ရာကျသည်^st မောင်နှမဝမ်းကွဲသည်ဥပဒေအရခွင့်ပြုထားသည့်တိုင်ညီအစ်ကို၊ ညီအစ်မမဟုတ်ပါ။ ထိုသို့သောသမဂ္ဂရှိကလေးများသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာချို့ယွင်းချက်များရှိနေခြင်းကြောင့်မွေးဖွားခြင်းအတွက်အန္တရာယ်များသည်။

 

ကမ္ဘာ ဦး ၄ း ၁၉-၂၄ - ကာainန၏သားမြေး

 

“ လာမက်သည်မယားနှစ်ယောက်ကို ယူ၍၊ ပဌမအမည်ကားအာဒါ၊ ဒုတိယသားအမည်ကားဇိလအမည်ရှိ၏။ ²⁰ အချိန်တန်သော်အာဒါသည်ယာဗလကိုမွေးဖွားခဲ့သည်။ သူသည်တဲများ၌နေထိုင်ပြီးမွေးမြူရေးလုပ်ငန်းကိုတည်ထောင်သူဖြစ်ကြောင်းသက်သေပြခဲ့သည်။ ²¹ သူ၏ညီကား၊ သူသည်စောင်းနှင့်ပိုက်လိုင်းကိုကိုင်တွယ်သူအားလုံး၏တည်ထောင်သူဖြစ်ကြောင်းသက်သေပြခဲ့သည်။ ²² ဇိလနှင့် ပတ်သက်၍ သူသည်လည်းကြေးနီနှင့်သံလက်နက်အမျိုးမျိုးကိုပြုလုပ်ခဲ့သည့်တူဗက်ကာcနကိုမွေးဖွားခဲ့သည်။ တူဗလကာcနရဲ့ညီမဟာနာမဖြစ်တယ်။ ²³ ထို့ကြောင့်လာမက်သည်သူ့ဇနီးအာဒါနှင့်ဇိလသလအတွက်ဤစကားများကိုရေးသားခဲ့သည်။

လာမက်မယားတို့ငါ့စကားကိုနားထောင်ကြလော့။

ငါဟောပြောချက်ကိုနားထောင်ကြလော့။

ငါ့ကိုထိခိုက်သောလူတယောက်တည်းဟူသော၊

ဟုတ်ပါတယ်၊ ငါ့ကိုထိုးနှက်တဲ့လူငယ်တစ်ယောက်။

²⁴ ခုနစ်ကြိမ်မြောက်ကာCနကိုလက်စားချေလျှင်၊

ʹechech times ʹThenʹ ʹʹ ʹseven sevent seven ထိုအခါလာမက်သည်ခုနစ်ဆယ့်ခုနှစ်၊

 

ကာainန၏အကြီးအကြီးဖြစ်သောမြစ်ဖြစ်သောမြေးဖြစ်သူလာမက်သည်သူပုန်ဖြစ်ကြောင်းသက်သေပြခဲ့ပြီးမိမိကိုယ်ကိုမယားနှစ်ယောက်ယူခဲ့သည်။ သူသည်ဘိုးဘေးကာlikeနကဲ့သို့လူသတ်သမားဖြစ်လာခဲ့သည်။ လာမက်သားယာဗက်သည်၊ တဲနှင့်တဲကိုဆောက်ပြီးလျှင်၊ Jabal ရဲ့အစ်ကို Jubal ဟာဂီတတီးဖို့စောင်း (တယော) နဲ့ပိုက်ကိုတီထွင်ခဲ့ပြီးသူတို့ရဲ့မိတူဖကွဲ Tubal-cain ကတော့ကြေးနီနဲ့သံအတုလုပ်တဲ့သူဖြစ်လာတယ်။ ကျနော်တို့ကဒီကွဲပြားခြားနားသောကျွမ်းကျင်မှု၏ရှေ့ဆောင်များနှင့်တီထွင်သူများစာရင်းကိုခေါ်ပါလိမ့်မယ်။

 

ကမ္ဘာ ဦး ၄ း ၂၅-၂၆ ။ ရှေ

 

ကာAdamနသတ်သောအာဗေလကိုယ်စားတပါးသောအနွယ်ကိုဘုရားသခင်ခန့်ထားတော်မူပြီဟုဆိုလျက်၊ သားယောက်ျားကိုဘွားမြင်။ ရှေသအမည်ဖြင့်မှည့်လေ၏။ ²⁶ ရှေသသည်လည်းသားကိုရ။ ʹနုတ်အမည်ဖြင့်မှည့်လေ၏။ ထိုကာလ၌ထာဝရဘုရား၏နာမတော်ကိုအမှီ ပြု၍ ကိုးကွယ်စပြုကြလေ၏၊

 

အာဒံ၏သား ဦး ကာCန၏သမိုင်းအကျဉ်းပြီးနောက်မှတ်တမ်းသည်အာဒံနှင့်Eveဝထံသို့ပြန်လာပြီးရှေသသည်အာဗေလသေဆုံးပြီးနောက်မွေးဖွားလာခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့အပြင်ထိုအချိန်တွင်ရှေသနှင့်သူ့သားတို့နှင့်အတူယေဟောဝါအားဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရန်ပြန်လာခဲ့ကြသည်။

 

ကမ္ဘာ ဦး ၅ း ၁-၂၊ Colophon၊ toledot၊ မိသားစုသမိုင်း[VII]

 

အထက်ဖော်ပြပါအာဒံ၏သမိုင်းကိုကမ္ဘာ ဦး ကျမ်း ၅ း ၁-၂ ၌ရေးသားထားသော Colophon သည်ဤကမ္ဘာ၏ဒုတိယအပိုင်းကိုနိဂုံးချုပ်သည်။

စာရေးသူသို့မဟုတ်ပိုင်ရှင်ဤအရာသည်အာဒံ၏သမိုင်းစာအုပ်ဖြစ်သည်။ ဤအပိုင်းကိုပိုင်ရှင်သို့မဟုတ်စာရေးသူသည်အာဒံဖြစ်သည်

ဖော်ပြချက်ယောက်ျားနှင့်မိန်းမကိုဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ထိုနောက်မှ၊ ဘုရားသခင်သည်ကောင်းကြီးပေးတော်မူ၏။ ဖန်ဆင်းသောနေ့၌လည်းသူတို့ကိုလူအမည်ဖြင့်မှည့်လေ၏။

ဘယ်တော့လဲ:“ အာဒံကိုဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းသည့်နေ့၌၊ ထိုသူသည်ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီဖန်ဆင်းတော်မူသောသူဖြစ်၏။ လူသည်ဒုစရိုက်ကိုမပြုမှီဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီစုံလင်ခြင်းရှိ၏။

 

 

 

[ကျွန်မ] https://biblehub.com/hebrew/2332.htm

[ii] https://biblehub.com/hebrew/3742.htm

[iii] https://biblehub.com/hebrew/3045.htm

[iv] https://biblehub.com/interlinear/genesis/4-1.htm

[v] https://biblehub.com/hebrew/7014.htm

[vi] https://biblehub.com/hebrew/7069.htm

[VII] https://en.wikipedia.org/wiki/Colophon_(publishing)  https://en.wikipedia.org/wiki/Jerusalem_Colophon