ခရစ်ယာန်အသင်းတော်ရှိအမျိုးသမီးများ၏အခန်းကဏ္ ((အပိုင်း ၁) - နိဒါန်း

မင်္ဂလာပါ၊ ကျွန်တော့်နာမည် Eric Wilson ပါ ကျွန်တော့်ကိုယေဟောဝါသက်သေတစ်ယောက်အနေနဲ့ကြီးပြင်းခဲ့ပြီး ၁၉၆၃ ခုနှစ်၊ ၁၄ နှစ်အရွယ်မှာနှစ်ခြင်းခံခဲ့တယ်။ အကြီးအကဲအဖြစ်ယေဟောဝါသက်သေတွေရဲ့ဝတ်ပြုရေးမှာအနှစ် ၄၀ အမှုဆောင်ခဲ့တယ်။ ထိုအထောက်အထားများဖြင့်အဖွဲ့အစည်းအတွင်းရှိအမျိုးသမီးများကိုဒုတိယတန်းစားနိုင်ငံသားများအဖြစ်ဆက်ဆံသည်ဟုခိုင်လုံသောဆန့်ကျင်မှုများကိုကြောက်ရွံ့ခြင်းမရှိဘဲငါပြောနိုင်သည်။ ဒီဟာကမကောင်းတဲ့ရည်ရွယ်ချက်နဲ့မလုပ်ဘူးဆိုတာကျွန်တော်ယုံကြည်တယ်။ သက်သေခံယောက်ျားမိန်းမများသည်လိင်တစ်ခုစီ၏အခန်းကဏ္ to နှင့်စပ်လျဉ်း။ ကျမ်းစာလမ်းညွှန်ချက်ကိုလိုက်နာရုံမျှသာဖြစ်သည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။ 

 ယေဟောဝါသက်သေများ၏အသင်းတော်အစီအစဉ်တွင်အမျိုးသမီးတစ် ဦး ဘုရားသခင်ကိုဝတ်ပြုနိုင်စွမ်းကိုအလွန်ကန့်သတ်ထားသည်။ စင်မြင့်စင်မြင့်မှသူမသင်ကြားနိူင်သော်လည်းညီအစ်ကိုတစ် ဦး ကဥက္ကchair္ဌတာဝန်ယူသောအခါအင်တာဗျူးများသို့မဟုတ်သရုပ်ပြမှုများတွင်ပါ ၀ င်နိုင်သည်။ သူသည်အသင်းတော်အတွင်းမည်သည့်တာဝန်ဝတ္တရားရှိသည်ဖြစ်စေ၊ အစည်းအဝေးများတွင်ပရိသတ်မှတ်ချက်များရရှိရန်အသုံးပြုသည့်မိုက်ခရိုဖုန်းများကိုကိုင်တွယ်ခြင်းကဲ့သို့သောအန something တရာယ်ရှိသည်။ အလုပ်ကိုလုပ်ရန်အရည်အချင်းပြည့်မှီသောယောက်ျားမရှိသောအခါဤနည်းဥပဒေမှတစ်ခုတည်းသောခြွင်းချက်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်နှစ်ခြင်းခံပြီးသော ၁၂ နှစ်အရွယ်ယောက်ျားလေးသည်သူ့အမေကိုလက်အောက်ခံ။ ထိုင်နေစဉ်မိုက်ခရိုဖုန်းကိုင်တွယ်ခြင်းလုပ်ငန်းကိုလုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ ဤအဖြစ်အပျက်ကိုမြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ နှစ်ပေါင်းများစွာအတွေ့အကြုံရှိပြီးထူးချွန်သောသင်ကြားမှုစွမ်းရည်ရှိသောရင့်ကျက်သောအမျိုးသမီးများသည်စိတ်ပျက်စရာကောင်းသောမျက်နှာနှင့်ရင်ဆိုင်ရစဉ်မကြာသေးမီကနှစ်ခြင်းခံခဲ့သော ၁၉ နှစ်အရွယ်ရှိသက်ကြီးရွယ်အိုအမျိုးသမီးများသည်သူတို့ကိုယ်စားသင်ကြား။ ဆုတောင်းခြင်းမပြုဘဲနှုတ်ဆိတ်နေရန်လိုအပ်သည်။ ဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်း။

ယေဟောဝါသက်သေတွေရဲ့အဖွဲ့အစည်းမှာရှိတဲ့အမျိုးသမီးတွေရဲ့အခြေအနေကထူးခြားတယ်လို့ငါမပြောချင်ဘူး။ ခရစ်ယာန်ဘောင်ချာ့ချ်များစွာမှအမျိုးသမီးများ၏အခန်းကဏ္ hundreds သည်နှစ်ပေါင်းရာနှင့်ချီ။ အငြင်းပွားစရာဖြစ်ခဲ့သည်။ 

တမန်တော်များနှင့်ပထမရာစုခရစ်ယာန်များကျင့်သုံးသောခရစ်ယာန်ဘာသာစံနမူနာကိုကျွန်ုပ်တို့ပြန်လည်ရောက်ရှိရန်ကြိုးပမ်းစဉ်ကျွန်ုပ်တို့ရင်ဆိုင်နေရသောမေးခွန်းမှာအမျိုးသမီးများ၏တကယ့်အခန်းကဏ္ what ပင်ဖြစ်သည်။ သက်သေခံများသည်သူတို့၏တင်းမာသောသဘောထားဖြင့်မှန်သလော။

ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤအချက်ကိုအဓိကမေးခွန်းသုံးခုအဖြစ်ခွဲနိုင်သည်။

1. အသင်းတော်ကိုယ်စားအမျိုးသမီးများအတွက်ဆုတောင်းခွင့်ပြုသင့်ပါသလား။
2. အသင်းတော်ကိုအမျိုးသမီးများသင်ကြားခွင့်နှင့်ခွင့်ပြုသင့်သလား။
3. အသင်းတော်အတွင်းကြီးကြပ်ရန်ရာထူးများကိုအမျိုးသမီးများခွင့်ပြုသင့်သလား။

ဤမေးခွန်းများသည်အရေးကြီးသောမေးခွန်းများဖြစ်ပါသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ကျွန်ုပ်တို့သည်မှားယွင်းပါကခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာ၏ထက်ဝက်ကို ၀ တ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းကိုအဟန့်အတားဖြစ်စေနိုင်သည်။ ဒါကပညာရေးဆိုင်ရာဆွေးနွေးမှုမဟုတ်ပါဘူး။ ၎င်းသည်“ သဘောမတူရန်သဘောတူကြပါစို့” ၏ကိစ္စမဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်တစ်စုံတစ် ဦး အားဘုရားသခင်အား ၀ ိညာဉ်တော်နှင့်အမှန်တရားဖြင့်ကိုးကွယ်ရန်၊ ဘုရားသခင်ရည်ရွယ်တော်မူသောလမ်းစဉ်တွင်ရပ်နေပါကကျွန်ုပ်တို့သည်ခမည်းတော်နှင့်သူ၏သားသမီးများကြားတွင်ရပ်နေသည်။ တရားဆုံးဖြတ်ရာနေ့မှာရောက်မယ့်နေရာမကောင်းဘူးမဟုတ်လား။

အပြန်အလှန်အားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်တားမြစ်ထားသောအပြုအမူများကိုမိတ်ဆက်ပေးခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင်ကိုလျောက်ပတ်သောဝတ်ပြုရေးကိုလှည့်စားနေပါကကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းကိုအကျိုးသက်ရောက်နိုင်သည်။

ဒီဟာကိုလူတိုင်းနားလည်နိုင်လိမ့်မယ်လို့ထင်တဲ့အခြေအနေတစ်ခုထဲကိုထည့်သွင်းဖို့ကြိုးစားကြည့်ပါ ဦး ။ ငါကအိုငျးရီးယားတစ်ဝက်နဲ့စကော့လူမျိုးတစ်ဝက်ပါ။ ငါလာသကဲ့သို့ဖြူဖြစ်၏။ ခရစ်ယာန်အမျိုးသားတစ်ယောက်ကိုသူကအသင်းတော်မှာမသင်ပေးနိုင်ဘူး၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့သူ့အရေပြားအရောင်ကမကောင်းဘူးလို့ငါပြောရင်ကော။ သမ္မာကျမ်းစာကဒီလိုထူးခြားချက်ကိုလုပ်ပိုင်ခွင့်ပေးထားတယ်လို့ငါပြောရင်ကော။ အတိတ်ကခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းဂဏအချို့သည်ထိုကဲ့သို့သောဒေါသထွက်စရာများနှင့်ကျမ်းစာနှင့်မကိုက်ညီသောပြောဆိုမှုများကိုအမှန်တကယ်ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ယင်းကတိုက် မိ၍ လဲစရာအကြောင်းဖြစ်စေသည်မဟုတ်လော။ သူငယ်ကိုထိမိလဲခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ သမ္မာကျမ်းစာကမည်သို့ဆိုထားသနည်း။

၎င်းသည်မျှတသောနှိုင်းယှဉ်မှုမဟုတ်ကြောင်းသင်ငြင်းနိုင်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာကလူမျိုးခြားမteachingဝါဒပေးခြင်းနှင့်ဆုတောင်းခြင်းကိုတားမြစ်ထားသည်မဟုတ်၊ သို့သော်၎င်းသည်အမျိုးသမီးများအားထိုသို့ပြုလုပ်ခြင်းမှတားမြစ်ထားသည်။ ကောင်းပြီ၊ ဒါကဆွေးနွေးချက်ရဲ့အဓိကအချက်မဟုတ်လား။ အသင်းတော်တွင်အမျိုးသမီးများအားဆုတောင်းခြင်း၊ သွန်သင်ခြင်းနှင့်ကြီးကြပ်ခြင်းမပြုရန်သမ္မာကျမ်းစာကတားမြစ်ထားပါသလား။ 

အဆင်ပြေပါစေ၊ ဒီနေရာမှာခိုင်မာတဲ့လူမှုရေးနှင့်ဘာသာရေးဘက်လိုက်မှုတွေရှိနေတယ်ဆိုတာကျွန်တော်သိတယ်။ ကလေးဘဝကတည်းကစွဲစွဲလန်းလန်းကိုကျော်လွှားဖို့အရမ်းခက်ခဲတယ်၊ ဒါပေမဲ့ငါတို့ကြိုးစားရမယ်။

ဒါဆိုမင်းရဲ့ ဦး နှောက်ကဘာသာရေးယုံကြည်ချက်တွေနဲ့ယဉ်ကျေးမှုဘက်လိုက်မှုအားလုံးကိုရှင်းပစ်လိုက်ရုံနဲ့စတုရန်းတစ်လုံးကနေစကြရအောင်။

အဆင်သင့်ဖြစ်ပြီလား ဟုတ်ကဲ့၊ ဟင့်အင်း၊  ငါထင်တာကတော့မင်းဟာမင်းထင်နေတာတောင်မင်းအဆင်သင့်မဖြစ်သေးဘူးဆိုတာပါ။ ငါဘာလို့အဲဒီလိုပြောသလဲ ဘာလို့လဲဆိုတော့ငါလိုငါလိုကစားနိုင်ဖို့ငါဆန္ဒရှိတာကြောင့်ငါတို့ဖြေရှင်းဖို့တစ်ခုတည်းသောအရာကအမျိုးသမီးတွေရဲ့အခန်းကဏ္ is ပဲ။ ခင်ဗျားကငါထင်ခဲ့တဲ့အတိုင်းငါယောက်ျားတွေရဲ့အခန်းကဏ္understandကိုသိပြီးသားဖြစ်ရမယ်။ 

ကျွန်ုပ်တို့သည်အမှားအယွင်းမရှိသောဝန်းကျင်မှစတင်ပါကကျွန်ုပ်တို့ရှာနေသောဟန်ချက်ကိုဘယ်တော့မျှအောင်မြင်မည်မဟုတ်ပါ။ အမျိုးသမီးများ၏အခန်းကဏ္roleကိုကျွန်ုပ်တို့ကောင်းကောင်းနားလည်ထားလျှင်ပင်၎င်းသည်မျှတမှု၏တစ်ဖက်တည်းဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ချိန်ခွင်လျှာ၏အခြားအဆုံးသည်လူတို့၏အခန်းကဏ္ of နှင့် ပတ်သက်၍ လွဲချော်နေသောအမြင်ရှိလျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဟန်ချက်မကျနိုင်တော့ပါ။

သခင်ယေရှု၏တပည့်တော်များဖြစ်သောမူရင်း ၁၂ ၏တပည့်များသည်အသင်းတော်ရှိအမျိုးသားများ၏အခန်းကဏ္ of အပေါ်အလွဲလွဲ၊ မျှတမှုမရှိသောအမြင်ရှိခဲ့သည်ကိုသင်အံ့သြမိပါလိမ့်မည်။ ယေရှုသည်သူတို့၏အတွေးအခေါ်ကိုတည့်မတ်ပေးရန်အကြိမ်ကြိမ်ကြိုးစားခဲ့ရသည်။ မာ့ခ်သည်ထိုကဲ့သို့သောကြိုးပမ်းမှုတစ်ခုကိုပြန်ပြောပြသည် -

ယေရှုသည်ထိုသူတို့ကိုခေါ်တော်မူ။ ၊ သင်တို့သိသည်ကိုလောကီမင်းတို့သည်အစိုးတရပြုတတ်ကြ၏။ မင်းအရာရှိတို့သည်အာဏာအရာ၌ခန့် ထား၍၊ သင်တို့မူကားထိုသို့မပြုကြနှင့်၊ သင်တို့တွင်အကဲအမှူးပြုလိုသောသူသည်သင်တို့အစေခံဖြစ်ရမည်။ သင်တို့တွင်အထွwants်အမြတ်လုပ်ချင်သောသူသည်လည်းအလုံးစုံတို့၏စေခိုင်းရာကျွန်ဖြစ်ရမည်။ သူတပါးအစေကိုခံခြင်းငှါ၎င်း၊ မိမိအသက်ကိုစွန့ ်၍ လူများကိုရွေးခြင်းငှါ၎င်း၊ ကြွလာသည် ဖြစ်၍၊ (မာကု ၁၀: ၄၂-၄၅)

ယောက်ျားများသည်အသင်းကိုယ်စားကိုယ်စားပြုဆုတောင်းရန်အခွင့်အရေးရှိသည်ဟုကျွန်ုပ်တို့အားလုံးယူဆကြသော်လည်း၎င်းတို့သည်ကော။ ကျနော်တို့ကဒီသို့ကြည့်ရှုပါလိမ့်မယ်။ ယောက်ျားများသည်အသင်းတော်၌သွန်သင်ခွင့်နှင့်ကြီးကြပ်ကွပ်ကဲပိုင်ခွင့်ရှိသည်ဟုကျွန်ုပ်တို့အားလုံးယူဆကွသည်၊ သို့သော်မည်သည့်အတိုင်းအတာအထိ? တပည့်တော်များနှင့် ပတ်သက်၍ အကြံဥာဏ်ရှိသော်လည်းသူတို့မှားခဲ့သည်။ သခင်ယေရှုကခေါင်းဆောင်တစ် ဦး ဖြစ်ချင်သူသည်အစေခံကျွန်ဖြစ်ရမည်ဟုမိန့်တော်မူခဲ့သည်။ မင်းရဲ့သမ္မတ၊ ၀ န်ကြီးချုပ်၊ ဘုရင့်နိုင်ငံကလားပြည်သူ့ကျွန်လိုလုပ်လား။

သခင်ယေရှုသည်အုပ်ချုပ်ရေးကိုအစွန်းရောက်သောအနေအထားဖြင့်ရောက်ရှိလာခဲ့သည်မဟုတ်လော။ ယနေ့ဘာသာတရားများစွာ၏ခေါင်းဆောင်များသည်သူ၏ညွှန်ကြားချက်ကိုလိုက်နာကြသည်ကိုကျွန်ုပ်မမြင်ပါသလော။ သို့သော်ယေရှုသည်ပုံသက်သေဖြင့် ဦး ဆောင်ခဲ့သည်။

“ ယေရှုခရစ်၌ရှိသောထိုစိတ်သဘောကိုသင်တို့၌လည်းရှိစေကြလော့။ သူသည်ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီအသက်ရှင်နေသော်လည်း၊ ဘုရားနှင့်တန်းတူဖြစ်ရမည် ဟူ၍ ၎င်း၊ မဟုတ်ပါ၊ မိမိကိုယ်ကိုစွန့ ်၍ ကျွန်၏ပုံသဏ္ဌာန်ကိုဆောင်။ ၊ ထိုထက်မကသူသည်လူသားတစ် ဦး အနေနှင့်ရောက်လာသောအခါမိမိကိုယ်ကိုနှိမ့်ချကာညှဉ်းဆဲရာနှက်တိုင်ပေါ်၌သေခြင်းသေခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ ဤအကြောင်းကြောင့်ပင်ဘုရားသခင်သည်သူ့ကိုအလွန်မြင့်မားသောရာထူးအဆင့်သို့ချီးမြှောက်ခဲ့ပြီး၊ အခြားနာမအားလုံးအထက်တွင်ရှိသောနာမတော်ကိုကြင်နာစွာပေးခဲ့သည်။ သခင်ယေရှု၏နာမ၌ဒူးထောက်ခြင်း၊ ကောင်းကင်ရှိမြေကြီး၊ ယေရှုခရစ်သည်ခမည်းတော်၏ဘုန်းအသရေဖြစ်တော်မူကြောင်း၊ (ဖိလိပ္ပိ ၂: ၅-၁၁)

ကမ္ဘာသစ်ဘာသာပြန်ကျမ်းသည်ဝေဖန်မှုများစွာရရှိပြီးအချို့သည်တရားမျှတမှုရှိကြောင်း၊ အချို့ကိုမူမမှန်မကန်ကြောင်းတွေ့ရှိရသည်။ သို့သော်ဤဥပမာ၌၎င်းတွင်ဖော်ပြထားသောယေရှုနှင့် ပတ်သက်၍ ပေါလု၏အတွေးအခေါ်များအနက်မှအကောင်းဆုံးတစ်ခုဖြစ်သည်။ ယေရှုသည်ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီဖြစ်သည်။ ယောဟန် ၁ း ၁ ကသူ့ကို“ ဘုရား” လို့ခေါ်ပြီးယောဟန် ၁:၁၈ ကသူဟာ“ တစ်ပါးတည်းသောဘုရား” ဖြစ်တယ်လို့ဖော်ပြထားပါတယ်။ သူသည်ဘုရားသခင့်သဘောသဘာဝ၊ ဘုရားသခင့်သဘောသဘာဝ၌တည်ရှိသည်၊ လူခပ်သိမ်း၏အနန္တတန်ခိုးရှင်၏ခမည်းတော်ပြီးလျှင်ဒုတိယနေရာတွင်ရှိနေသည်။ သို့သော်သူသည်အလုံးစုံကိုစွန့်လွှတ်ရန်၊ ပြီးတော့ထိုကဲ့သို့သောအဖြစ်သေဖို့။

သူသည်မိမိကိုယ်ကိုချီးမြှောက်ရန်ကြိုးပမ်းခဲ့ခြင်းမဟုတ်ဘဲမိမိကိုယ်ကိုနှိမ့်ချရန်၊ သူတစ်ပါးအကျိုးဆောင်ရန်သာဖြစ်သည်။ ထိုသို့သောမိမိကိုယ်ကိုငြင်းပယ်သောကျွန်အားချီးမြှောက်ခြင်းနှင့်သူ့ကိုအခြားနာမည်များထက် ကျော်လွန်၍ ချီးမြှောက်ခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင်သည်သူ့ကိုထိုသို့ဆုချခဲ့သည်။

ယင်းသည်ခရစ်ယာန်အသင်းတော်ရှိအမျိုးသားများနှင့်အမျိုးသမီးများပါအတုယူရန်ကြိုးစားရမည်။ ထို့ကြောင့်အမျိုးသမီးများ၏အခန်းကဏ္onကိုအာရုံစိုက်နေစဉ်ကျွန်ုပ်တို့သည်အမျိုးသားများ၏အခန်းကဏ္overlookကိုလျစ်လျူရှုမည်မဟုတ်ပါ၊ ထိုအခန်းကဏ္ should မည်သို့ဖြစ်သင့်သည်ဟူသောယူဆချက်များကိုလည်းပြုလုပ်မည်မဟုတ်ပါ။ 

ရဲ့အစအ ဦး ၌စတင်ကြပါစို့။ ၎င်းသည်စတင်ရန်အလွန်ကောင်းသောနေရာဖြစ်သည်ကိုကြားခဲ့ရသည်။

လူကို ဦး စွာဖန်ဆင်းခဲ့သည် ထိုအခါထိုမိန်းမသည်ဖန်ဆင်းခံရသော်လည်းပထမယောက်ျားနှင့်မတူပါ။ သူမသည်သူမထံမှဖန်ဆင်းခဲ့သည်။

ကမ္ဘာ ဦး ၂:၂၁ က

“ ထို့ကြောင့်ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်သည်လူကိုကြီးသောအိပ်ခြင်းဖြင့်အိပ်စေတော်မူ။ ၊ လူသည်အိပ်ပျော်စဉ်၊ နံရိုးတချောင်းကိုဘုရားသခင်ထုတ်ပြီးလျှင်၊ ထိုအရိုးအစားအသားကိုစေ့စပ်စေတော်မူ၏။ ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်သည်လူထဲကထုတ်သောနံရိုးဖြင့်လူမိန်းမကိုဖန်ဆင်း။ လူရှိရာသို့ဆောင်ခဲ့တော်မူ၏။ ” (ကမ္ဘာသစ်ဘာသာပြန်ကျမ်း)

တစ်ချိန်က၎င်းသည်စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သောမှတ်တမ်းတစ်ခုအဖြစ်ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချခံခဲ့ရသော်လည်းခေတ်သစ်သိပ္ပံပညာကကျွန်ုပ်တို့အားဆဲလ်တစ်ခုတည်းမှသက်ရှိသတ္တဝါတစ်ကောင်ကိုပုံတူကူးရန်ဖြစ်နိုင်ကြောင်းပြသခဲ့သည်။ ထို့အပြင်သိပ္ပံပညာရှင်များသည်အရိုးတွင်းခြင်ဆီမှပင်မဆဲလ်များကိုခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိဆဲလ်အမျိုးမျိုးကိုဖန်တီးရန်အသုံးပြုနိုင်ကြောင်းရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ ဒါကြောင့်အာဒံရဲ့မျိုးရိုးဗီဇအချက်အလက်တွေကိုသုံးပြီး၊ ဒီဇိုင်းဆွဲသူကမိန်းမတစ်ယောက်ကိုအလွယ်တကူလုပ်နိုင်ခဲ့တယ်။ ထို့ကြောင့်အာဒံ၏ဇနီးကိုပထမဆုံးအကြိမ်တွေ့ခြင်းအတွက်ကဗျာဆန်ဆန်တုန့်ပြန်မှုသည်ဥပစာစကားသာမဟုတ်ပါ။ သူက

ဤသူသည်ငါ့အရိုးထဲကအရိုး၊ ငါ့အသားထဲကအသားဖြစ်၏။ လူထဲကထုတ်သောကြောင့်သူ့ကိုလူမိန်းမဟုခေါ်ဝေါ်အပ်သည်ဟုဆိုလေ၏။ (ကမ္ဘာ ဦး ၂:၂၃)

ဤနည်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည်လူတစ် ဦး မှဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ငါတို့ရှိသမျှသည်တစ် ဦး အရင်းအမြစ်ကနေဖြစ်ကြသည်။ 

ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖန်ဆင်းခြင်း၌ကျွန်ုပ်တို့မည်မျှထူးခြားသည်ကိုနားလည်ရန်အရေးကြီးသည်။ ကမ္ဘာ ဦး ၁ း ၂၇ တွင်“ ဘုရားသခင်သည်မိမိပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီလူကိုဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ လူယောက်ျားလူမိန်းမကိုဖန်ဆင်း။ ၊ 

လူသားများသည်ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီဖန်ဆင်းခံရသည်။ မည်သည့်တိရိစ္ဆာန်နှင့် ပတ်သက်၍ မဆိုနိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင့်မိသားစုဝင်များဖြစ်ကြသည်။ လုကာ ၃:၃၈ ၌အာဒံကိုဘုရားသခင်၏သားဟုခေါ်သည်။ ဘုရားသခင့်သားသမီးများအနေနှင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ထာဝရအသက်ပါဝင်သောကျွန်ုပ်တို့၏ခမည်းတော်ပိုင်ဆိုင်ရာကိုအမွေဆက်ခံပိုင်ခွင့်ရှိသည်။ ဒါကမူရင်းစုံတွဲရဲ့မွေးရာပါအခွင့်အရေးပဲ။ သူတို့လုပ်ရမယ့်အရာကသူတို့မိသားစုအတွင်းမှာနေပြီးကိုယ်တော့်ဆီကနေအသက်တာရဖို့ခမည်းတော်အပေါ်ဆက်သစ္စာရှိဖို့ဖြစ်တယ်။

(အကယ်၍ သင်သည်သမ္မာကျမ်းစာကိုလေ့လာစဉ်တစ်လျှောက်လုံးမိသားစုစံနမူနာကိုသင့်စိတ်ထဲမထားပါကများစွာသောအရာများသည်အဓိပ္ပာယ်ရှိသည်ကိုသင်တွေ့ရှိလိမ့်မည်။ )

အခန်းငယ် ၂၇ ပါစကားလုံးနှင့် ပတ်သက်၍ သင်သတိထားမိပါသလား။ “ ဘုရားသခင်သည်သူပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီလူကိုဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ အဲဒီကိုရောက်ရင်လူကိုသာဘုရားသခင့်ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီဖန်ဆင်းထားတယ်လို့ထင်နိုင်တယ်။ သို့သော်အခန်းငယ်က“ ယောက်ျားမိန်းမတို့ကိုဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္inာန်တော်နှင့်အညီလူယောက်ျား၊ အင်္ဂလိပ်ဘာသာတွင်“ အမျိုးသမီး” ဟူသောဝေါဟာရသည်စာသားအရ“ အမိဝမ်းဖြင့်ယောက်ျား” - ၀ မ်းဗိုက်ယောက်ျားဟုအဓိပ္ပာယ်ရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏မျိုးပွားနိုင်စွမ်းသည်ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီဖန်ဆင်းခံရခြင်းနှင့်မသက်ဆိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်ဇီဝကမ္မဆိုင်ရာဖွဲ့စည်းမှုကွဲပြားသော်လည်းလူသား၏ထူးခြားသောအနှစ်သာရမှာကျွန်ုပ်တို့သည်ယောက်ျား၊ မိန်းမတို့သည်ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီဘုရားသခင်၏သားသမီးများဖြစ်ကြခြင်းဖြစ်သည်။

လိင်ကိစ္စကိုအုပ်စုလိုက်အနေနှင့်ရှုတ်ချပါကကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏ဒီဇိုင်းကိုရှုတ်ချသည်။ ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီယောက်ျား၊ မိန်းမရော၊ ဘုရားသခင့်ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီဖန်ဆင်းခံရသူကိုဘုရားသခင်အားမရိုမသေပြုမိအောင်ကျွန်ုပ်တို့မည်သို့ပြုနိုင်သနည်း။

ဤမှတ်တမ်းမှကောက်ယူရမည့်အခြားစိတ်ဝင်စားစရာအချက်တစ်ချက်ရှိသေးသည်။ ကမ္ဘာ ဦး ကျမ်းတွင်“ နံရိုး” ဟုဘာသာပြန်ထားသောဟေဗြဲစကားလုံးသည် selရာဝတီ။ ၎င်းကိုဟေဗြဲကျမ်းစာစောင်များတွင်အသုံးပြုသောအကြိမ် ၄၁ ကြိမ်အနက် ၄ င်းအနက်မှ“ နံရိုး” အဖြစ်ဘာသာပြန်ဆိုထားခြင်းဖြစ်သည်။ အခြားတစ်နေရာတွင်မူယေဘုယျအသုံးအနှုန်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ မိန်းမသည်ယောက်ျား၏ခြေမှ၎င်း၊ သူ၏ ဦး ခေါင်းမှ၎င်း၊ ယင်းကအဘယ်အရာကိုဆိုလိုသနည်း သဲလွန်စတစ်ခုသည်ကမ္ဘာ ဦး ၂:၁၈ မှဖြစ်သည်။ 

ယခုကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရှုခြင်းမပြုမီကင်းမျှော်စင်သမ္မာကျမ်းစာနှင့်ဝေစာအသင်းမှထုတ်ဝေသောကမ္ဘာသစ်ဘာသာပြန်သမ္မာကျမ်းစာမှကိုးကားကြောင်းသင်သတိပြုမိပေမည်။ ၎င်းသည်မကြာခဏဝေဖန်ခံရသောကျမ်းစာဘာသာပြန်ကျမ်းဖြစ်သည်၊ သို့သော်၎င်းတွင်ကောင်းမွန်သောအချက်များရှိပြီးအကြွေးတင်သင့်သည့်နေရာ၌ထိုက်သင့်သည်။ ကျွန်ုပ်မှားယွင်း။ ဘက်လိုက်မှုမရှိဘဲဘာသာပြန်ကျမ်းကိုရှာဖွေရန်လိုသေးသည်။ အသျှင် King James Version သည်ခြွင်းချက်မရှိပါ။ သို့ရာတွင် ၁၉၈၄ ခုနှစ်တွင်ထုတ်ဝေသောကမ္ဘာသစ်ဘာသာပြန်ကျမ်းကိုကျွန်ုပ်ပိုမိုနှစ်သက်သည်ကိုလည်းထောက်ပြသင့်သည်။ အဆုံးစွန်သောစကားသည်လုံးဝဘာသာပြန်ဆိုခြင်းမဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် ၁၉၈၄ ထုတ်ဝေမှု၏ပြန်လည်တည်းဖြတ်ထားသည့် version သာဖြစ်သည်။ ကံမကောင်းစွာပဲ၊ ဘာသာစကားကိုရိုးရှင်းအောင်ကြိုးစားဖို့အတွက်အယ်ဒီတာအဖွဲ့က JW ဘက်လိုက်မှုအတော်အတန်ကိုမိတ်ဆက်ပေးလိုက်တယ်၊ ဒါကြောင့်သက်သေခံတွေက“ ငွေဓား” လို့ခေါ်တဲ့မီးခိုးရောင်မျက်နှာဖုံးကြောင့်ဒီထုတ်ဝေမှုကိုရှောင်ရှားဖို့ငါကြိုးစားတယ်။

အားလုံးပြောရမယ်၊ ဒီမှာကမ္ဘာသစ်ဘာသာပြန်ကျမ်းကိုငါအသုံးပြုနေရတဲ့အကြောင်းအရင်းကတော့ငါဖတ်ခဲ့တဲ့ဗားရှင်းများစွာအနက်၊ ကမ္ဘာ ဦး ၂:၁၈ ရဲ့အကောင်းဆုံးပြန်ဆိုချက်တွေထဲကတစ်ခုဖြစ်တယ်လို့ငါယုံကြည်တယ်။ 

“ ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်ကလည်း၊ ယောက်ျားသည်တစ်ယောက်တည်းမနေကောင်း၊ သူနှင့်တော်သောအထောက်အမကိုသူဘို့ငါလုပ် ဦး မည်။ ” (ကမ္ဘာ ဦး ၂:၁၈၊ ၁၉၈၄)

ဤတွင်ထိုအမျိုးသမီးကိုယောက်ျားနှင့်အထောက်အမအဖြစ်နှစ် ဦး စလုံးအားရည်ညွှန်းသည်။

၎င်းသည်လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း ၃,၅၀၀ ကျော်ကဟီဘရူးဘာသာစကားဖြင့်ပြန်ဆိုထားသောဘာသာပြန်ကျမ်းဖြစ်သည်ကိုသတိရပါ။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်စာရေးသူ၏အဓိပ္ပာယ်ကိုသိရှိရန်ဟေဗြဲသို့သွားရန်လိုအပ်သည်။

“ helper” နဲ့စကြရအောင်။ ဟေဗြဲစကားလုံးသည် ဧဇာ။ အင်္ဂလိပ်ဘာသာဖြင့်, တစ် ဦး သည်ချက်ချင်း“ လက်ထောက်” ဟုခေါ်သောမည်သူမဆိုအားလက်အောက်ငယ်သားအဆင့်ကိုတာဝန်ပေးလိမ့်မည်။ သို့သော်၊ ဤစကားလုံး၏ ၂၁ ခုကိုဟေဗြဲဘာသာဖြင့်စူးစိုက်ကြည့်ပါက၎င်းသည်မကြာခဏအတိုင်းအဆမဲ့တန်ခိုးရှင်ဘုရားသခင်အားရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိလိမ့်မည်။ ယေဟောဝါကိုလက်အောက်ငယ်သားကဏ္roleမှာဘယ်တော့မှမထားဘူးလား။ စင်စစ်အားဖြင့်၎င်းသည်အကူအညီလိုအပ်နေသူတစ် ဦး ကိုကူညီခြင်း၊ နှစ်သိမ့်ခြင်းနှင့်နှစ်သိမ့်ခြင်းများအတွက်အသုံးပြုသောမြင့်မြတ်သောစကားလုံးဖြစ်သည်။

ယခု NWT အသုံးပြုသောအခြားစကားလုံးကိုကြည့်ပါက“ complement” ။

Dictionary.com သည်ကျွန်ုပ်နှင့်ကိုက်ညီသောအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်တစ်ခုပေးသည်။ ဖြည့်စွက်ချက်သည်“ အပိုင်းနှစ်ပိုင်းဖြစ်စေ၊ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်။ "

အပိုင်းနှစ်ပိုင်းလုံးသည်တစ်ခုလုံးကိုပြီးစီးရန်လိုအပ်သည်။ သို့မဟုတ် "counterpart" ။ စိတ်ဝင်စားစရာကဒီအခန်းငယ်အားဖြင့်ပြန်ဆိုထားသောပြန်ဆိုချက်ဖြစ်သည် လူငယ်တို့ရဲ့စာကိုဘာသာပြန်စာပေ:

ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်ကလည်း၊ ယောက်ျားသည်တယောက်တည်းမနေကောင်း၊ သူနှင့်တော်သောအထောက်အမကိုသူဘို့ငါလုပ် ဦး မည်ဟုအကြံရှိတော်မူ၏။

တစ် ဦး က counterpart တူညီပေမယ့်ဆန့်ကျင်ဘက်အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။ ထိုမိန်းမသည်ယောက်ျားကြောင့်ဖြစ်သည်ကိုသတိရပါ။ ဘေးချင်းယှဉ်; အပိုင်းနှင့် counterpart ။

ဤနေရာတွင်သူဌေးနှင့် ၀ န်ထမ်းများ၊ ဘုရင်နှင့်ဘာသာရပ်၊ အုပ်ချုပ်သူနှင့်အုပ်ချုပ်မှုတို့၏ဆက်နွယ်မှုကိုဖော်ပြရန်ဘာမှမရှိပါ။

ဒါကြောင့်ဒီအခန်းငယ်နဲ့ပတ်သက်ရင် NWT ကိုအခြားမူကွဲအများစုထက်ပိုနှစ်သက်ပါတယ်။ မိန်းမများကို“ သင့်တော်သောအထောက်အမ” ဟုခေါ်ဆိုခြင်း၊ ဗားရှင်းများစွာကဲ့သို့ပင်သူမသည်အလွန်ကောင်းသောလက်ထောက်တစ် ဦး နှင့်တူသည်။ အခြေအနေအားလုံးကိုပေးထားသောဤအခန်းငယ်၏အရသာသည်ဤသည်မဟုတ်ပါ။

အစတွင်ယောက်ျားနှင့်မိန်းမစပ်ကြားမျှမျှတတရှိမှု၊ သူတို့ကလေးများမွေးဖွားလာသည်နှင့်အမျှလူ ဦး ရေတိုးပွားလာသည်နှင့်အမျှမည်သို့ဖွံ့ဖြိုးလာမည်ကိုခန့်မှန်းရခက်သည်။ ဘုရားသခင့်မေတ္တာပါသောကြီးကြပ်မှုကိုငြင်းပယ်ခြင်းအားဖြင့်သူတို့နှစ်ယောက်စလုံးအပြစ်ပြုမိတဲ့အချိန်မှာတောင်ဘက်ကိုသွားခဲ့တယ်။

ရလဒ်ကတော့လိင်အကြားမျှတမှုကိုပျက်ပြားစေတယ်။ Eveဝကိုယေဟောဝါဤသို့မိန့်တော်မူခဲ့သည် -“ သင်၏ခင်ပွန်းသည်သင်၏ခင်ပွန်းဖြစ်လို။ သူသည်သင့်ကိုလွှမ်းမိုးလိမ့်မည်။ ” (ကမ္ဘာ ဦး ၃:၁၆)

ဘုရားသခင်သည်ယောက်ျားနှင့်မိန်းမစပ်ကြားဆက်ဆံရေးတွင်ဤပြောင်းလဲမှုကိုဖြစ်ပေါ်စေခဲ့ခြင်းမဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည်အပြစ်၏ယိုယွင်းစေသောသြဇာလွှမ်းမိုးမှုမှရရှိသောလိင်တစ်ခုစီ၌မညီမမျှဖြစ်ခြင်းမှသဘာဝအတိုင်းကြီးထွားလာသည်။ အချို့သောစရိုက်များကိုလွှမ်းမိုးလာလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင့်ကြိုဟောချက်၏တိကျမှန်ကန်မှုကိုကြည့်ရှုရန်ကမ္ဘာပေါ်ရှိယဉ်ကျေးမှုအသီးသီးတွင်အမျိုးသမီးများအားယနေ့မည်သို့ပြုမူဆက်ဆံနေကြောင်းကိုသာကြည့်ရမည်။

ထိုသို့ပြောခြင်းသည်ခရစ်ယာန်များအနေနှင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်လိင်အကြားမလျော်ကန်သောအပြုအမူအတွက်ဆင်ခြေမရှာပါ။ အပြစ်ပြုလိုသောဆန္ဒများသည်အလုပ်ဖြစ်နိုင်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့အသိအမှတ်ပြုနိုင်သည်၊ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်ကိုတုပရန်ကြိုးစားခြင်းကြောင့်အပြစ်ရှိသောသွေးသားကိုတွန်းလှန်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်လိင်အကြားဆက်ဆံရေးကိုလမ်းပြရန်ဘုရားသခင်ရည်ရွယ်ထားသောမူလစံနှုန်းကိုပြည့်မီရန်ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်သည်။ ထို့ကြောင့်ခရစ်ယာန်အမျိုးသားများနှင့်အမျိုးသမီးများသည်မူရင်းစုံတွဲ၏အပြစ်ကြောင့်ပျောက်ဆုံးသောချိန်ခွင်လျှာကိုရှာဖွေရန်ကြိုးစားရမည်။ သို့သော်ယင်းကိုမည်သို့ပြီးမြောက်နိုင်မည်နည်း။ အပြစ်သည်နောက်ဆုံး၌ထိုကဲ့သို့သောသြဇာညောင်းသည်။ 

ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်ကိုတုပခြင်းအားဖြင့်ယင်းကိုပြုလုပ်နိုင်သည်။ သခင်ယေရှုကြွလာတော်မူသောအခါသူသည်ရှေးဟောင်းပုံစံများကိုအားဖြည့်ခြင်းမပြုဘဲဘုရားသခင့်သားသမီးများအနေဖြင့်လူ့ဇာတိကိုကျော်လွှားရန်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်သူချမှတ်ခဲ့သောစံနမူနာအတိုင်းပုံစံအသစ်ကိုဝတ်ဆင်ရန်အတွက်အခြေခံအုတ်မြစ်ချခဲ့သည်။

4ဖက် ၄ း ၂၀-၂၄ တွင်ဖတ်ရသည်။

“ သို့သော်ခရစ်တော်ကိုဤကဲ့သို့သောအရာအဖြစ်သင်ကြားခြင်းမဟုတ်ပါ။ အကယ်စင်စစ်သင်သည်သခင်ယေရှုကိုအမှီပြုသကဲ့သို့အမှန်တရားကိုကြား။ ကိုယ်တော့်အားဖြင့်သွန်သင်ခြင်းခံရလျှင် သင်၏ယခင်အကျင့်အကြံနှင့်လိုက်လျောညီထွေဖြစ်သော၎င်း၏လှည့်စားလိုသောဆန္ဒများအရယိုယွင်းနေသောကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးဟောင်းကိုဖယ်ရှားရန်သင့်အားသင်ကြားပေးခဲ့သည်။ ထို့အပြင်သင်၏အဓိကစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသဘောထားတွင်အသစ်ဖြစ်သင့်ပြီးဘုရားသခင်၏အလိုတော်နှင့်အညီဖန်ဆင်းခံထားရသောကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးသစ်ကိုစစ်မှန်သောဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့်သစ္စာရှိမှုဖြင့်ဝတ်ဆင်သင့်သည်။ ”

ကောလောသဲ ၃ း ၉-၁၁ ကဤသို့ဆိုသည် -

ဂရိလူမျိုး၊ ဂျူး၊ အရေဖျားလှီးခြင်း၊ အရေဖျားလှီးခြင်း၊ အရေဖျားလှီးခြင်းမခံသောနိုင်ငံခြားသားမရှိသောတိကျမှန်ကန်သောအသိပညာအားဖြင့်၎င်းကိုဖန်တီးသောသူ၏ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီအသစ်ပြုပြင်သောစရိုက်သစ်ကိုဝတ်ဆင်ပါ။ ဆစ်သီယန်း၊ ကျွန်၊ ခရစ်တော်သည်အလုံးစုံတို့၌အလုံးစုံဖြစ်တော်မူ၏။

ကျွန်ုပ်တို့သင်ယူစရာများစွာရှိသည်။ ဒါပေမယ့်ပထမ ဦး စွာကျနော်တို့နားမလည်ဖို့အများကြီးရှိသည်။ သမ္မာကျမ်းစာတွင်မှတ်တမ်းတင်ထားသည့်အတိုင်းအမျိုးသမီးများအားဘုရားသခင်ပေးအပ်သောအခန်းကဏ္ viewing များကိုကြည့်ခြင်းဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့စတင်ပါမည်။ ဒါကနောက်ဗီဒီယိုရဲ့ခေါင်းစဉ်ပဲ။