နှစ်ခြင်းခံခြင်းသို့ ဦး တည်စေသောကျမ်းစာလေ့လာမှုကိုမည်သို့ပြုလုပ်ရမည်နည်း ၁

'သင်နှင့်သင်၏သွန်သင်ခြင်းကိုအမြဲသတိပြုကြလော့ ။'— ၁ တိ။ ၄:၁၆

 [ws 42/10 p.20 ဒီဇင်ဘာ 14 မှဒီဇင်ဘာလ 14, 20 မှ w လေ့လာမှု 2020]

ပထမစာပိုဒ်သည်စာဖတ်သူများအားနှစ်ခြင်းခံခြင်းသည်ကယ်တင်ခြင်းအတွက်အရေးကြီးသည်ဟုသွေးဆောင်ခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်သည် ဗတ္တိဇံခံခြင်း၏အရေးပါမှုနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့အဘယ်အရာသိရှိရသနည်း။ ၎င်းသည်ကယ်တင်ခြင်းရလိုသူများအတွက်လိုအပ်ချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။

အဲဒါတကယ်ပဲလား။ သမ္မာကျမ်းစာကဘာသွန်သင်သလဲ။

ကင်းမျှော်စင်ဆောင်းပါးနှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောသမ္မာကျမ်းစာတွင်တွေ့ရသောဤခေါင်းစဉ်နှင့်သက်ဆိုင်သည့်ကျမ်းချက်များမှာအောက်ပါအတိုင်းဖြစ်သည် -

ကယ်တင်ခြင်းအကြောင်းမMatthewဲ၊ မာကုနှင့်ယောဟန်ကျမ်းများတွင်မဖော်ပြထားပါ။ (အခြားစာအုပ်များရှိထိုစာအုပ်များတွင်စကားလုံးတစ်လုံးတည်းသာအသုံးပြုသည်။ )

လုကာ ၁:၆၈ တွင်နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်၏ဖခင်ဇာခရိ၏ပရောဖက်ပြုချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိရသည်။ “ ရှေးကာ လမှစ၍ ပရောဖက်တို့၏စကားအားဖြင့်ငါတို့ရန်သူလက်မှ၎င်း၊ ငါတို့လက်မှကယ်တင်တော်မူခြင်းကျေးဇူးကို၎င်း၊ သူ၏ကျွန်ဒါဝိဒ်၏အိမ်၌ငါတို့၏ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရားသည်ငါတို့ကိုကယ်တင်တော်မူလိမ့်မည်။ ငါတို့ကိုမုန်းသောသူအပေါင်းတို့သည်…” ။ ဤသည်မှာယခုအချိန်တွင်သူ၏မိခင်မာရိ၏ဝမ်းထဲတွင်မမွေးသေးသောသန္ဓေသားယေရှုကိုရည်ညွှန်းသောပရောဖက်ပြုချက်ဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှုကိုကယ်တင်ခြင်းနည်းလမ်းအဖြစ်အလေးပေးဖော်ပြထားသည်။

သခင်ယေရှုသည်ဓမ္မအမှုဆောင်စဉ်အတွင်းအခွန်ခံအကြီးအကဲတစ် ဦး အနေနှင့်မိမိ၏အပြစ်များအတွက်နောင်တရခဲ့သောဇက္ခဲအကြောင်းပြောဆိုခဲ့သည် ယေရှုကလည်း၊ ဤသူသည်အာဗြဟံ၏သားဖြစ်သည်နှင့်အလျောက်၊ ယနေ့ပင်ကယ်တင်တော်မူခြင်းကျေးဇူးသည်ဤအိမ်အပေါ်မှာသက်ရောက်လေ၏။ လူသားသည်ပျောက်သောသူတို့ကိုရှာ။ ကယ်တင်အံ့သောငှါကြွလာသတည်းဟုဇက္ခဲကိုမိန့်တော်မူ၏။ သို့သော်သင်သည်သတိပြုရန်မှာဗတ္တိဇံအကြောင်း၊ ကယ်တင်ခြင်းမျှသာမဟုတ်၊ ဇက္ခဲ၏သဘောထားဖော်ပြချက်အရလည်းသူသည်နောင်တယူခဲ့သည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည်ကယ်တင်ခြင်းအကြောင်းနောက်ထပ်ဖော်ပြထားခြင်းကိုရှာဖွေရန်ခရစ်ဝင်ကျမ်း ၄ ခုထက် ကျော်လွန်၍ တမန်တော်ဝတ္ထုကိုဖတ်ရှုရသည်။ တမန်တော် ၄ း ၁၂ မှာဂျေရုဆလင်မြို့ရှိမင်းအရာရှိများနှင့်အသက်ကြီးသူများထံမှတမန်တော်ပေတရုကယေရှုကိုသစ်တိုင်တင်ပြီးခါစအကြောင်းဖော်ပြခဲ့တယ်။ “ ထို့အပြင်မည်သူ့ကိုမျှကယ်တင်ခြင်းမပေးနိုင်ပါ။ လူတို့အားကယ်တင်ခြင်းရရန်ကောင်းကင်၌အောက်တွင်ဖော်ပြထားသောအခြားအမည်မရှိပါ။ ” ဤတွင်တစ်ဖန်သခင်ယေရှုကိုကယ်တင်ခြင်းရရန်နည်းလမ်းအဖြစ်အလေးပေးခြင်းဖြစ်သည်။

ရောမ ၁ း ၁၆-၁၇ ၌တမန်တော်ပေါလုက ငါသည်သတင်းကောင်းကိုရှက်ကြောက်ခြင်းမရှိ။ ယုံကြည်သောသူအပေါင်းတို့အားကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်စေသောဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်ဖြစ်၏။ ထိုသို့သောအားဖြင့်ကျမ်းစာ၌လာသည်ကား၊ ဖြောင့်မတ်သောသူသည်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်အသက်ရှင်လိမ့်မည်။ အသက်ရှင်ပါလေစေဟုဆို၏။ ပေါလုအသုံးပြုသောစကားသည်ဟဗက္ကုတ် ၂: ၄ မှဖြစ်သည်။ Jesusဝံဂေလိတရားသည်ခရစ်တော်ယေရှုအုပ်ချုပ်တော်မူသောနိုင်ငံတော်၏goodဝံဂေလိတရားဖြစ်၏။ သခင်ယေရှုကိုယုံကြည်ခြင်းသည်ကယ်တင်ခြင်းရရှိရန်လိုအပ်ကြောင်းသတိပြုပါ။

ရော ၁၀ း ၉-၁၀ ၌တမန်တော်ပေါလုက “ အကြောင်းမူကား၊ ယေရှုသည်သခင်ဘုရားဖြစ်တော်မူ၏ဟုနှုတ်နှင့်ဝန်ခံ။ ၊ ဘုရားသခင်သည်သူ့ကိုသေခြင်းမှထမြောက်စေတော်မူပြီဟုစိတ်နှလုံးထဲ၌ယုံကြည်လျှင်၊ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။ ¹⁰ ဖြောင့်မတ်ရာသို့ရောက်ခြင်းငှါစိတ်နှလုံးဖြင့်ယုံကြည်တတ်၏။ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်းငှါနှုတ်ဖြင့်ဝန်ခံရ၏။ ” အခြေအနေတွင်ကယ်တင်ခြင်းအတွက်လူထုကြေငြာချက်မှာအဘယ်နည်း။ ဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းလား။ ၎င်းသည်သခင်ယေရှုသည်သခင်ဖြစ်ကြောင်းအသိအမှတ်ပြုခြင်းနှင့်ဘုရားသခင်အားသူ့ကိုသေခြင်းမှထမြောက်စေခဲ့သည်ဟူသောယုံကြည်ချက်နှင့်အတူလူသိရှင်ကြားကြေငြာခြင်းဖြစ်သည်။

၂ ကော ၇ း ၁၀ တွင်တမန်တော်ပေါလုရေးသားခဲ့သည် “ ဘုရားဝတ်၌မွေ့လျော်ခြင်းအားဖြင့်နောင်တရခြင်းမရှိသောကယ်တင်ခြင်းအတွက်နောင်တရစေသည်။ ဒါပေမယ့်ကမ္ဘာ၏ဝမ်းနည်းမှုသေခြင်းတရားဖြစ်ပေါ်စေသည်။ "။ ဤကျမ်းချက်သည်နောင်တရခြင်း၏အရေးကြီးမှုကိုဖော်ပြထားသည်။

ဖိလိပ္ပိ ၂ း ၁၂ တွင်ရှင်ပေါလုကဖိလိပ္ပိအသင်းသားများကိုအားပေးရန် “ …ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်ခြင်းနှင့်သင်၏ကယ်တင်ခြင်းကိုဆက်လက်ကြိုးစားပါ။ ” ၁ သက်သာလောနိတ် ၅ း ၈ မှာသူပြောခဲ့တယ် ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်စိမ့်သောငှါ၊

သက်သာလောနိတ် ၂ း ၁၃-၁၄ ထဲတွင်ထပ်မံရေးသားခဲ့သည် “ ယေဟောဝါချစ်တော်မူသောညီအစ်ကိုတို့၊ သင်တို့ကိုဘုရားသခင်အဘို့အစဉ်ကျေးဇူးတင်ရန်တာဝန်ရှိသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ဘုရားသခင်သည်သင့်ကိုဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်စေခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း၊ ¹⁴ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၏ဘုန်းအသရေကိုရခြင်းအလိုငှါ၊ ငါတို့weဝံဂေလိတရားအားဖြင့်သင်တို့ကိုခေါ်တော်မူပြီ။  ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်သန့်ရှင်းခြင်းသို့ ရောက်၍ သမ္မာတရားကိုယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်စိမ့်သောငှါ၊

သူသည်သန့်ရှင်းသောကျမ်းစာများကိုသိခြင်းကြောင့်ခရစ်တော်ယေရှုနှင့်ဆက်သွယ်ခြင်း၌ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သောအခါပညာရှိသူဖြစ်ကြောင်းမည်သို့ဖော်ပြခဲ့သည် (၂ တိ ၃ း ၁၄-၁၅) ။

လူတစ်ယောက်ကဘယ်လိုကယ်တင်ခြင်းရသလဲ။ တိတု ၂ း ၁၁ မှတိတုထံရေးသောတမန်တော်ပေါလု၏စာတွင်သူက“ အချင်းလူ၊ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သောဘုရားသခင်၏မဟာကရုဏာတော်သည် လူအမျိုးမျိုးတို့အားထင်ရှားလျက်ရှိ၏။ ” “ …ငါတို့ကိုကယ်တင်သောသခင်ယေရှုခရစ်…” ကိုရည်ညွှန်းသောအခါ။

ဟေဗြဲလူတို့အားတမန်တော်ပေါလုက“ …ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သောကိုယ်စားလှယ်တည်းဟူသောယေရှုခရစ်၏အကြောင်း” (ဟေဗြဲ ၁ း ၁၀) အကြောင်းရေးသားခဲ့သည်။

ထို့ကြောင့်အပိုဒ် ၁ ပါကင်းမျှော်စင်ဆောင်းပါးပါပြောဆိုချက်နှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်အနေနှင့်ကယ်တင်ခြင်းအတွက်ဗတ္တိဇံလိုအပ်ကြောင်းပင်အရိပ်အမြွက်ဖော်ပြသည့်ကျမ်းချက်တစ်ချက်မျှကျွန်ုပ်မတွေ့ပါ။

၁ ပေ ၃ း ၂၁ မှာတမန်တော်ပေတရုဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။ လေ့လာမှုဆောင်းပါး (အပိုဒ် ၁) တွင်“ ယခုနှစ်ခြင်းခံသည် ချွေတာ ယေရှုခရစ်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအားဖြင့်သင်၏…ဗတ္တိဇံကိုအလေးပေးဖော်ပြခဲ့သည်။ သို့သော်အခြေအနေတွင်ဤအခန်းငယ်ကိုပိုမိုနီးကပ်စွာဆန်းစစ်လေ့လာခြင်းကအောက်ပါအတိုင်းဖြစ်သည်။ ယေရှုခရစ်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကိုယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင်အားကြည်လင်သောကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်ရှိလိုသောဆန္ဒ၏သင်္ကေတဖြစ်သောကြောင့်နှစ်ခြင်းခံခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုကယ်တင်နိုင်သည်။ သခင်ယေရှုကိုယုံကြည်ခြင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကိုအလေးထားသည်။ နှစ်ခြင်းသည်ယုံကြည်ခြင်း၏အမှတ်လက္ခဏာဖြစ်သည်။ လေ့လာရန်ဆောင်းပါးတွင်အကြံပြုထားသည့်အတိုင်းကျွန်ုပ်တို့သည်နှစ်ခြင်း၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလုပ်ဆောင်မှုမဟုတ်ပါ။ လူတစ် ဦး သည်ဖိအားများကြောင့်နှစ်ခြင်းခံရန်သူငယ်ချင်းများ၊ မိဘများ၊ အကြီးအကဲများနှင့်ကင်းမျှော်စင်သင်တန်းဆောင်းပါးများမှလူတစ် ဦး ၏ယုံကြည်ခြင်းကိုတင်ပြလိုခြင်းမဟုတ်ပါ။

အပိုဒ် ၂ ကမှန်ကန်စွာဖော်ပြသည်။တပည့်ဖြစ်စေရန်ကျွန်ုပ်တို့သည်“ သင်ကြားခြင်းအနုပညာ” ကိုတီထွင်ရမည်။ သို့တိုင်ကင်းမျှော်စင်သင်တန်းဆောင်းပါးမရှိပါ “ သင်ကြားခြင်းအနုပညာ”၊ အနည်းဆုံးတော့အမှန်တရားသင်ပေးခြင်းဖြစ်သည်။

နိဂုံးချုပ်အနေဖြင့်နှစ်ခြင်းသည်“ကယ်တင်ခြင်းရလိုသူများအတွက်လိုအပ်ချက်” လေ့လာမှုဆောင်းပါးထဲမှာပြောဆိုထားသည်အဖြစ်?

ကျမ်းစာ၌ပါပြီးအထက်တွင်ဖော်ပြထားသောသက်သေအထောက်အထားများအရ NO သည်ဗတ္တိဇံကိုမလိုအပ်ပါ။ အရေးအကြီးဆုံးမှာ၎င်းသည်လိုအပ်ကြောင်းဖော်ပြထားသည့်ထင်ရှားသောကျမ်းဆိုင်ရာလိုအပ်ချက်မရှိပါ။ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခဲ့သောသခင်ယေရှုကိုယုံကြည်ခြင်းထက်အဖွဲ့အစည်းသည်နှစ်ခြင်းခံခြင်းကိုအလွန်အလေးထားသည်။ ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးသောယေရှုကိုစစ်မှန်သောယုံကြည်ခြင်းမရှိလျှင်ကယ်တင်ခြင်းသည်မဖြစ်နိုင်၊ သို့သော်ယေရှုနှင့်ဘုရားသခင်အားအစေခံလိုသူတစ် ဦး သည်မိမိကိုယ်ကိုကယ်တင်ရန်မဟုတ်ဘဲယေရှုနှင့်ဘုရားသခင်အားဝတ်ပြုလိုသောအခြားခရစ်ယာန်များအားနှစ်ခြင်းခံလိုသောနှစ်ခြင်းခံလိုသည်ဟုကောက်ချက်ချခြင်းသည်ကျိုးကြောင်းဆီလျော်ပါသည်။ တိတု ၂ း ၁၁ ၌ရှင်ပေါလုရေးသားခဲ့သကဲ့သို့“ …။ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သောဘုရားသခင်၏မဟာကရုဏာတော်သည် ... ”ဗတ္တိဇံကိုယ်နှိုက်၏လုပ်ရပ်မဟုတ်ပါ။

နှစ်ခြင်းမရှင်းသင့်ကြောင်းရှင်းရှင်းလင်းလင်းသိထားသင့်သည့်အချက်တစ်ခုမှာအဖွဲ့အစည်းမှမည်သို့သောတောင်းဆိုမှုများပင်ဖြစ်ပါစေနှစ်ခြင်းခံသူကိုလူလုပ်အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုနှင့်ချည်နှောင်ခြင်းဖြစ်သည်။

နှစ်ခြင်းခံခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ကင်းမျှော်စင်အဖွဲ့အစည်း၏သဘောထားပြောင်းလဲမှုကိုအသေးစိတ်လေ့လာခြင်းအတွက်ဤဆောင်းပါးကို ကျေးဇူးပြု၍ ကြည့်ပါ https://beroeans.net/2020/12/07/christian-baptism-in-whose-name-according-to-the-organization-part-3/.

Tadua

Tadua မှဆောင်းပါးများ။