ငါနှစ်ခြင်းခံသင့်သလား \ t နှစ်ခြင်းခံခြင်းကိုယေဟောဝါသက်သေများမည်သို့သက်သေထူခဲ့ပုံကိုဆန်းစစ်ခြင်း

ကျွန်ုပ်၏မကြာသေးမီကဗတ္တိဇံခံခရစ်ယာန်အားလုံးကိုသခင်ဘုရား၏ညစာစားပွဲကိုကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူစားရန်ဖိတ်ခေါ်သည်နှင့်အမျှအင်္ဂလိပ်နှင့်စပိန်ယူကျုလိုင်းများမှနှစ်ခြင်းခံခြင်းဆိုင်ရာကိစ္စရပ်အားလုံးကိုမေးခွန်းထုတ်သည့်လှုပ်ရှားမှုများစွာတွင်လှုပ်ရှားမှုများစွာရှိခဲ့သည်။ များစွာသောသူတို့အတွက်ယခင်ကကက်သလစ်ဘာသာဝင်သို့မဟုတ်ယေဟောဝါသက်သေအဖြစ်နှစ်ခြင်းခံခြင်းသည်တရားမျှတမှုရှိမရှိမေးခွန်းဖြစ်သည်။ မရရှိလျှင်ပြန်လည်သိမ်းဆည်းခံရခြင်းကိုမည်သို့ပြုလုပ်ရမည်နည်း။ အချို့သူများအတွက်ဗတ္တိဇံမင်္ဂလာမေးခွန်းသည်မတော်တဆဖြစ်ပုံရပြီးအချို့ကယေရှုကိုယုံကြည်ရန်သာလိုအပ်သည်ဟုဆိုကြသည်။ ဒီဗီဒီယိုမှာပါတဲ့ဒီအမြင်များနှင့်စိုးရိမ်မှုများအားလုံးကိုကျွန်တော်ဖြေရှင်းချင်ပါတယ် ကျမ်းစာမှကျွန်ုပ်နားလည်သောအချက်မှာဗတ္တိဇံသည်ခရစ်ယာန်ဘာသာအတွက်အရေးကြီးသောလိုအပ်ချက်ဖြစ်သည်။

ကနေဒါနိုင်ငံမှာကားမောင်းခြင်းအကြောင်းကိုဥပမာအနည်းငယ်နဲ့ရှင်းပြပါရစေ။

ငါဒီနှစ် ၇၂ နှစ်ရောက်နေပြီ။ ကျွန်မအသက် ၁၆ နှစ်မှာကားမောင်းလာတယ်။ ကျွန်ုပ်၏လက်ရှိကားပေါ်မှာကီလိုမီတာ ၁၀၀၀၀၀ ကျော်ထားရှိပါသည်။ ဒါကငါ့ဘ ၀ မှာကီလိုမီတာတစ်သန်းကျော်ကိုအလွယ်တကူမောင်းနှင်နိုင်တာကိုဆိုလိုတယ်။ အများကြီးပို။ ငါလမ်း၏စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေအားလုံးကိုလိုက်နာရန်ကြိုးစားပါ။ ငါဟာတော်တော်ကောင်းတဲ့မောင်းသူတစ်ယောက်လို့ထင်ပါတယ်၊ ဒါပေမယ့်ငါဒီအတွေ့အကြုံတွေအားလုံးရှိပြီးယာဉ်စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေကိုလိုက်နာတယ်ဆိုတာကနေဒါအစိုးရကငါ့ကိုတရားဝင်မောင်းနှင်သူအဖြစ်အသိအမှတ်ပြုတယ်လို့မဆိုလိုပါဘူး။ ထိုသို့ဖြစ်ရန်ကျွန်ုပ်သည်လိုအပ်ချက် (၂) ခုကိုပြည့်မှီရမည်။ ပထမတစ်ခုမှာတရားဝင်ယာဉ်မောင်းလိုင်စင်ယူရန်နှင့်နောက်တစ်ခုမှာအာမခံပေါ်လစီဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်ရဲကကျွန်ုပ်အားရဲမှတားဆီးပြီး၎င်းလက်မှတ်နှစ်ခုလုံးကိုမထုတ်နိုင်လျှင် - ယာဉ်မောင်းလိုင်စင်နှင့်အာမခံအထောက်အထား - ကျွန်ုပ်သည်မည်မျှကြာအောင်မောင်းနှင်နေကြောင်းနှင့်ကျွန်ုပ်မည်မျှမောင်းနှင်သည်ကိုအရေးမကြီးပါ။ ကျွန်ုပ်သည် ဆက်လက်၍ သွားနေပါမည်။ တရားကိုလွန်ကျူးကြလော့ဟုမိန့်တော်မူ၏။

အလားတူပင်၊ ခရစ်ယာန်တိုင်းလိုက်နာရန်ယေရှုချမှတ်ထားသည့်လိုအပ်ချက်နှစ်ခုရှိသည်။ ပထမတစ်ခုမှာသူ၏နာမ၌နှစ်ခြင်းခံခြင်းဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်သွန်းလောင်းပြီးနောက်ပထမဆုံးအစုလိုက်အပြုံလိုက်နှစ်ခြင်းခံတဲ့အခါပေတရုကိုလူအုပ်ကိုပြောလိုက်တယ် -

“ ။ သင်တို့ရှိသမျှသည်ယေရှုခရစ်၏နာမ၌ဗတ္တိဇံကိုခံကြစေ။ ။ ။ " (တ။ ၂:၃၈)

“ ။ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်နှင့်ယေရှုခရစ်၏နာမတော်ကို၎င်း၊ ofဝံဂေလိတရားကိုဟောခြင်းငှါ၎င်း၊ ဖိလိပ္ပုသည်ယုံကြည်သောအခါယောက်ျားမိန်းမတို့သည်ဗတ္တိဇံကိုခံကြ၏။ (တ။ ၈:၁၂)

“ ။ ယေရှုခရစ်၏နာမ၌ဗတ္တိဇံခံရန်သူတို့ကိုမိန့်မှာခဲ့သည်။ ။ " (တ။ ၁၀:၄၈)

“ ။ ထိုစကားကိုကြားလျှင်၊ ထိုသူတို့သည်သခင်ယေရှု၏နာမ၌ဗတ္တိဇံကိုခံကြ၏။ (တ။ ၁၉: ၅)

အဲဒီမှာပိုများပေမယ့်သင်အမှတ်ရ။ ခမည်းတော်၊ သားတော်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏နာမ၌မMatthewဲ ၂၈ း ၁၉ ၌ဖတ်ရသောသူတို့သည်အဘယ်ကြောင့်ဗတ္တိဇံမပေးခဲ့ကြောင်းသင်စဉ်းစားမိပါက၊ အခန်းငယ် ၃ တွင်ကျမ်းပိုဒ်တစ်ပိုဒ်ထည့်သွင်းထားသည်ဟုပြသည့်ခိုင်လုံသောအထောက်အထားများရှိသည်။^rd သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူအယူဝါဒကိုယုံကြည်ရန်ခိုင်မာသည့်ရာစုနှစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ အသေးစိတ်ရှင်းပြရန် ကျေးဇူးပြု၍ ဤဗီဒီယိုကိုကြည့်ပါ။

နှစ်ခြင်းခံခြင်းအပြင်ယေရှုတည်ထောင်ခဲ့သောခရစ်ယာန်အားလုံး၏အခြားလိုအပ်ချက်မှာကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်စားပေးသောကိုယ်ခန္ဓာနှင့်အသွေးကိုပုံဆောင်သောမုန့်နှင့်ဝိုင်ကိုစားသုံးရန်ဖြစ်သည်။ ဟုတ်ပါသည်၊ သင်သည်ခရစ်ယာန်အသက်တာနှင့်နေထိုင်ရပြီးယေရှုခရစ်ကိုယုံကြည်ရမည်။ သင်ကားမောင်းနေစဉ်လမ်း၏စည်းကမ်းများကိုလိုက်နာရန်လိုသကဲ့သို့ သို့သော်ယေရှုကို ယုံကြည်၍ သူ၏စံနမူနာကိုလိုက်လျှောက်ခြင်းကဤတောင်းဆိုချက်နှစ်ခုနှင့်ကိုက်ညီရန်သူ၏သားတော်၏မိန့်မှာချက်ကိုနာခံရန်ငြင်းဆန်ပါကဘုရားသခင်စိတ်တော်နှင့်တွေ့ရန်ကူညီလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။

ကမ္ဘာ ဦး ၃ း ၁၅ တွင်မြွေ၏အမျိုးအနွယ်ကိုဖျက်ဆီးမည့်မိန်းမ၏အမျိုးအနွယ်အကြောင်းကိုပရောဖက်ပြုထားသည်။ စာတန်ကိုအဆုံးတိုင်စေသောမိန်းမ၏အမျိုးအနွယ်ဖြစ်သည်။ ထိုမိန်းမ၏အမျိုးအနွယ်၏နိဂုံးသည်ယေရှုခရစ်နှင့်အဆုံးသတ်ပြီးဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်တွင်သူနှင့်အတူအုပ်ချုပ်သောဘုရားသခင်၏သားသမီးများပါဝင်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နိုင်သည်။ ထို့ကြောင့်ဤအမျိုးအနွယ်ကိုစုသိမ်းခြင်း၊ ဘုရားသခင့်သားသမီးများစုရုံးခြင်းကိုတားဆီးရန်စာတန်ဘာလုပ်နိုင်သည်ကိုသူပြုလုပ်လိမ့်မည်။ အကယ်၍ သူသည်ခရစ်ယာန်များကိုခွဲခြားသိမြင်စေသည့်အချက်နှစ်ချက်ကိုအကျင့်ပျက်ခြစားမှုနှင့်ပျက်ပြယ်စေရန်နည်းလမ်းတစ်ခုကိုရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်သည်ဆိုလျှင်သူတို့ကိုဘုရားသခင်ထံတရားဝင်ဖြစ်စေသည်ဆိုပါက၎င်းကိုသူနှစ်သက်လိမ့်မည်။ ဝမ်းနည်းစရာမှာစာတန်သည်ဤဘာသာတရားနှစ်ခုကိုဖျက်ဆီးရန်ဖွဲ့စည်းထားသောဘာသာကိုအသုံးပြုခြင်းဖြင့်ကြီးမားသောအောင်မြင်မှုရရှိခဲ့သည်။

သခင့်ညစာစားပွဲကိုကျင်းပခြင်းနှင့်ပတ်သက်သောသမ္မာကျမ်းစာညွှန်ကြားချက်နှင့်အညီစားသုံးလိုသောကြောင့်အောက်မေ့ရာပွဲတက်ရောက်ရန်ယခုနှစ်တွင်ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူလာရောက်သူများစွာရှိသည်။ သို့သော်နှစ်ခြင်းခံခြင်း၏တရားဝင်မှုနှင့် ပတ်သက်၍ မသေချာသောကြောင့်လူအများအပြားကစိုးရိမ်ကြသည်။ အင်္ဂလိပ်နှင့်စပိန်ယူကျု့ချန်နယ်နှစ်ခုလုံးနှင့်ပတ်သက်သည့်မှတ်ချက်များနှင့်ကျွန်ုပ်နေ့စဉ်နေ့တိုင်းရရှိသောအီးမေးလ်အမြောက်အများကဤစိုးရိမ်ပူပန်မှုသည်မည်မျှကျယ်ပြန့်ကြောင်းပြသခဲ့သည်။ ဤပြSatanနာကိုကျော်လွှားရန်စာတန်မည်မျှအောင်မြင်ခဲ့သည်ကိုထောက်ပြ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘာသာတရား၏သွန်သင်ချက်အမျိုးမျိုးသည်ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ဘုရားအားဝတ်ပြုလိုသောစိတ်ထဲတွင်ဖန်တီးထားခြင်း၏မသေချာမှုကိုဖယ်ရှားရန်လိုအပ်သည်။

အခြေခံအားဖြင့်စတင်ကြပါစို့။ ဘာလုပ်ရမယ်ဆိုတာကိုယေရှုပြောရုံသက်သက်မဟုတ်ပါ။ သူကကျွန်တော်တို့ကိုဘာလုပ်ရမှန်းပြသခဲ့သည်။ သူကအမြဲတမ်းဥပမာအားဖြင့် ဦး ဆောင်လမ်းပြ။

ထိုအခါယေရှုသည်ဗတ္တိဇံကိုခံအံ့သောငှါဂါလိလဲပြည်မှယော်ဒန်မြစ်နားယောဟန်ထံသို့ကြွတော်မူ၏။ သို့သော်သူက“ ကျွန်ုပ်သည်ဗတ္တိဇံခံရန်လိုသူဖြစ်ပြီးကျွန်ုပ်ထံသို့လာပါသလော” ဟုသူ့ကိုတားဆီးရန်ကြိုးစားသည်။ ယေရှုက“ ဤအချိန်သည်ယခုကာလဖြစ်ပါစေ၊ သို့ဖြစ်လျှင်ဖြောင့်မတ်သောအကျင့်ကိုကျင့်အံ့သောငှာအကျွန်ုပ်သည်တတ်စွမ်းပါ၏” ဟုဖြေကြားခဲ့သည်။ ထို့နောက်သူကသူ့ကိုတားဆီး။ ယေရှုသည်ဗတ္တိဇံကိုခံပြီးမှရေမှပေါ်ထစဉ်တွင်၊ ကြည့်ပါ၊ ကောင်းကင်ဖွင့်လှစ်သဖြင့်၊ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်သည်ချိုးငှက်ကဲ့သို့ဆင်း သက်၍ ကိုယ်တော်အပေါ်၌နားတော်မူသည်ကို မြင်ရ၍၊ ကြည့်ရှုလော့။ ထို့အပြင်ကောင်းကင်မှအသံတစ်ခုက“ ဤသူသည်ငါနှစ်သက်မြတ်နိုးရာ၊ ငါ၏ချစ်သားပေတည်း” ဟုဆိုသည်။ (မMatthewဲ ၃ း ၁၃-၁၇)

ဒီကနေနှစ်ခြင်းခံခြင်းအကြောင်းကိုအများကြီးသင်ယူနိုင်ပါတယ်။ ယောဟန်သည်အပြစ်ကိုနောင်တရခြင်း၏သင်္ကေတအဖြစ်လူများကိုနှစ်ခြင်းပေးသောကြောင့်အစပိုင်း၌ကန့်ကွက်ခဲ့သည်။ သို့သော်ယေရှုတွင်အခြားအရာတစ်ခုရှိသေးသည်။ သူကအသစ်သောအရာတစ်ခုခုကိုစတင်ထူထောင်ခဲ့သည်။ ဘာသာပြန်ကျမ်းများစွာက NASB ကဲ့သို့ယေရှု၏စကားများကိုပြန်ဆိုထားသည်။ ဤနည်းအားဖြင့်ငါတို့အားဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကိုပြည့်စုံစေနိုင်လိမ့်မည်။

ဤနှစ်ခြင်း၏ရည်ရွယ်ချက်မှာအပြစ်နောင်တရခြင်းကိုလက်ခံခြင်းထက်မကပါ။ ၎င်းသည် 'ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားအားလုံးကိုပြည့်စုံစေခြင်း' အကြောင်းဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးတွင်ဘုရားသခင်၏သားများနှစ်ခြင်းခံခြင်းအားဖြင့်ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားအားလုံးမြေကြီးပေါ်သို့ပြန်လည်ရောက်ရှိလာလိမ့်မည်။

ယေရှုသည်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်ပုံသက်သေချမှတ်ကာဘုရားသခင့်အလိုတော်ဆောင်ရန်မိမိကိုယ်ကိုတင်ပြခဲ့သည်။ ရေ၌အပြည့်အဝနှစ်မြှုပ်ခြင်း၏သင်္ကေတသည်ယခင်ဘဝလမ်းစဉ်အတိုင်းသေခြင်းနှင့်ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းသို့မဟုတ်တစ်ဖန်မွေးဖွားခြင်းကိုဘဝလမ်းစဉ်သစ်သို့ပို့ဆောင်ပေးသည်။ သခင်ယေရှုသည်ယောဟန် ၃ း ၃ တွင်“ တစ်ဖန်မွေးဖွားခြင်း” အကြောင်းပြောခဲ့သည်။ သို့သော်ထိုစကားစုသည်စာသားအရ“ အထက်မှမွေးဖွားသည်” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသောဂရိစကားလုံးနှစ်လုံးဖြင့်ပြန်ဆိုထားပြီးဂျွန်သည်အခြားနေရာများတွင်၎င်းသည်“ ဘုရားသခင်မှမွေးဖွားခြင်း” ဖြစ်သည်။ (၁ ယောဟန် ၃: ၉; ၄: ၇ ကိုကြည့်ပါ)

နောင်လာမည့်ဗီဒီယိုတွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်“ ဒုတိယမွေးခြင်း” သို့မဟုတ်“ ဘုရားသခင်မွေးဖွားခြင်း” နှင့်ဆက်ဆံခံရလိမ့်မည်။

ရေထဲကယေရှုထွက်လာပြီးချက်ချင်းဘာဖြစ်ခဲ့သလဲဆိုတာသတိပြုပါ။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်သူ့အပေါ်သို့သက်ရောက်တော်မူသည်။ ဘုရားသခင်သည်ခမည်းတော်ယေရှုကိုသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဖြင့်ဘိသိက်ပေးခဲ့သည်။ ယေရှုခရစ်သည်ခရစ်တော်သို့မဟုတ်မေရှိယ - အထူးသဖြင့်ဘိသိက်ခံဖြစ်လာပြီးယခုအချိန်တွင်မဟုတ်ပါ။ ရှေးအချိန်ကသူတို့သည်“ ဘိသိက်ပေးခံရသည်” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသောလူတစ် ဦး ၏ခေါင်းပေါ်ဆီလောင်းချပြီးမြင့်မားသောရာထူးသို့ခန့်အပ်ခဲ့သည်။ ပရောဖက်ရှမွေလသည်ဘိသိက်ပေးခံရသူဒါဝိဒ်ကိုpသရေလရှင်ဘုရင်အရာ၌ခန့်ထား၏။ ယေရှုသည် သာ၍ ကြီးမြတ်သောဒါဝိဒ်ဖြစ်သည်။ ထိုနည်းတူစွာပင်ဘုရားသခင်၏သားများသည်လူသားများအားကယ်တင်ရန်သခင်ယေရှုနှင့်အတူအုပ်ချုပ်ရန်ဘိသိက်ပေးခြင်းခံရသည်။

၎င်းတို့အနက်ဗျာဒိတ် ၅ း ၉၊ ၁၀ တွင်ဤသို့ဆိုသည် -

အသေသတ်ခြင်းကိုခံရသည် ဖြစ်၍၊ အသွေးအားဖြင့်လူအမျိုးအနွယ်ခပ်သိမ်းတို့အထဲမှ ထွက်၍၊ အသီးအသီးဘာသာစကားကိုပြောသောလူအမျိုးအနွှယ်ခပ်သိမ်းတို့အထဲမှအထံတော်သို့ သွား၍၊ ဘုရားသခင်အဘို့ငါတို့ရှင်ဘုရင်နှင့်ယဇ်ပုရောဟိတ်အရာ၌ခန့်ထားပြီ။ သူတို့သည်မြေကြီးပေါ်မှာစိုးစံရကြလိမ့်မည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။ (ဗျာဒိတ် ၅ း ၉၊ ၁၀) \ t

သို့သော်ဖခင်သည်သားတော်အပေါ်သို့သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သွန်းလောင်းရုံသက်သက်မဟုတ်ဘဲကောင်းကင်မှဤသို့မိန့်တော်မူသည် -“ ဤသူကားငါနှစ်သက်မြတ်နိုးရာ၊ ငါ၏ချစ်သားပေတည်း။ ” မဲ ၃:၁၇

ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်ပုံသက်သေကောင်းချမှတ်ခဲ့သည်။ သားဖြစ်သူ၊ သမီးတိုင်းဖခင်ထံမှကြားချင်သောအရာကိုယေရှုအားသူပြောပြခဲ့သည်။

• သူက“ ငါ့သား”
• ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုသူက“ ချစ်သူတို့”
• “ ငါနှစ်သက်သောသူကို”

“ မင်းကိုငါ့ကလေးလိုငါပြောတယ်။ မင်းကိုချစ်တယ်။ မင်းကိုငါဂုဏ်ယူတယ်”

ကျွန်ုပ်တို့နှစ်ခြင်းခံရန်ဤခြေလှမ်းကိုလှမ်းသောအခါကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းကင်ဖခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့တစ် ဦး ချင်းစီ၏ခံစားချက်ကိုဤသို့သဘောပေါက်ရမည်။ သူသည်ငါတို့ကိုသူငယ်ဖြစ်သည်ဟုဆိုတတ်၏။ သူကငါတို့ကိုချစ်တယ်။ ပြီးတော့သူလုပ်ခဲ့တာတွေကိုသူဂုဏ်ယူတယ်။ ယောဟန်နှင့်အတူယေရှုတည်ထောင်ခဲ့သောရိုးရှင်းသည့်နှစ်ခြင်းခံခြင်းအတွက်အလွန်ကြီးကျယ်ခမ်းနားသောအခြေအနေနှင့်အခြေအနေမရှိပါ။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူလူတစ် ဦး ချင်းစီကိုအပြည့်အဝဖော်ပြရန်စကားလုံးများထက် ကျော်လွန်၍ အလွန်လေးနက်သည်။

လူတွေက“ နှစ်ခြင်းခံဖို့ငါဘယ်လိုသွားနိုင်မလဲ” ဆိုပြီးငါ့ကိုအကြိမ်ကြိမ်မေးခဲ့တယ်။ ကောင်းပြီအခုသင်သိပြီ ယေရှုချမှတ်ခဲ့သောပုံသက်သေရှိသည်။

အကောင်းဆုံးကတော့သင်နှစ်ခြင်းခံရန်အခြားခရစ်ယာန်တစ် ဦး ကိုရှာဖွေသင့်သည်။ သို့သော်သင်မလုပ်နိုင်လျှင်၎င်းသည်စက်ပိုင်းဆိုင်ရာဖြစ်စဉ်တစ်ခုဖြစ်ပြီးမည်သူမဆိုယောက်ျားဖြစ်စေ၊ မိန်းမဖြစ်စေပြုလုပ်နိုင်သည်ကိုသတိပြုပါ။ နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်သည်ခရစ်ယာန်မဟုတ်ပါ။ နှစ်ခြင်းခံသူသည်သင့်ကိုအထူးအဆင့်အတန်းသတ်မှတ်ပေးသည်မဟုတ်။ ယောဟန်သည်အပြစ်သားဖြစ်ပြီးယေရှုဝတ်ခဲ့သောခြေနင်းကိုချွတ်ရန်ပင်အရည်အချင်းမရှိပေ။ ဗတ္တိဇံကိုယ်နှိုက်၏လုပ်ဆောင်မှုသည်အရေးကြီးသည်၊ ရေထဲသို့အပြည့်အ ၀ နှစ်မြှုပ်ခြင်း။ ဒါဟာစာရွက်စာတမ်းလက်မှတ်ထိုးကဲ့သို့ဖြစ်၏။ သင်အသုံးပြုသောကလောင်သည်မည်သည့်တရားဝင်တန်ဖိုးမျှမရှိပါ။ ဒါဟာမင်းရဲ့လက်မှတ်ပဲ။

ကျွန်ုပ်ယာဉ်မောင်းလိုင်စင်ရသည့်အခါယာဉ်ထိန်းဥပဒေများကိုလိုက်နာရန်သဘောတူခြင်းသည်နားလည်မှုနှင့်အတူဖြစ်သည်။ ထိုနည်းတူစွာကျွန်ုပ်နှစ်ခြင်းခံသည့်အခါယေရှုကိုယ်တိုင်ချမှတ်ထားသောမြင့်မားသောကိုယ်ကျင့်တရားစံနှုန်းအတိုင်းကျွန်ုပ်၏အသက်တာကိုကျွန်ုပ်ရှင်သန်လိမ့်မည်ကိုနားလည်ခြင်းဖြင့်သာပြုလုပ်နိုင်သည်။

သို့သော်ဤအရာအားလုံးကိုကျွန်ုပ်တို့ပေးသောအခါမလိုအပ်ဘဲဤလုပ်ထုံးလုပ်နည်းကိုမရှုပ်ထွေးစေပါနှင့်။ ဤကျမ်းစာမှတ်တမ်းကိုလမ်းပြအဖြစ်သုံးသပ်ကြည့်ပါ -

အမတ်ကလည်း၊ ပရောဖက်သည်အဘယ်သူကိုရည်မှတ်။ ဤသို့ဆိုသနည်း။

ထို့နောက်ဖိလိပ္ပုသည်ဤကျမ်းချက်နှင့်အစပြုပြီးယေရှုအကြောင်းသတင်းကောင်းကိုပြောကြားခဲ့သည်။

ထိုသို့လမ်း၌သွားကြစဉ်ရေရှိရာသို့ရောက်သောအခါ၊ အမတ်ကလည်းဤအရပ်တွင်ရေရှိပါ၏။ ငါ့ကိုနှစ်ခြင်းမခံစေခြင်းငှါအဘယ်သို့နည်း။ ရထားကိုရပ်စေခြင်းငှါစီရင်ပြီးမှ၊ ဖိလိပ္ပုသည်ထိုအမတ်နှင့်တကွရေထဲသို့ဆင်း။ ဗတ္တိဇံကိုပေး၏။

ရေထဲကတက်ကြလျှင်၊ ထာဝရဘုရား၏ဝိညာဉ်တော်သည်ဖိလိပ္ပုကိုဆောင်ယူတော်မူ။ ၊ အမတ်သည်ဖိလိပ္ပုကိုနောက်တဖန်မတွေ့မမြင်ရ။ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာခြင်းနှင့်မိမိသွားရသောလမ်းကိုသွားလေ၏။ (တမန်တော် ၈: ၃၄-၃၉ BSB)

အဲသယောပိအမွေးသည်ရေအလွှာတစ်ခုကိုတွေ့ပြီး“ ငါ့ကိုနှစ်ခြင်းမခံဖို့ဘာကတားဆီးတာလဲ” ဟုမေးသည်။ ထင်ရှားသည်ဘာမျှမ။ အကြောင်းမှာဖိလိပ္ပုသည်သူ့အားလျင်မြန်စွာဗတ္တိဇံပေးခဲ့သည်။ လူနှစ် ဦး သာဖော်ပြထားသည်မှာရထားစီးသူတစ် ဦး တစ်ယောက်ရှိသော်လည်းထင်ရှားသည်။ သို့သော်ဖိလိပ္ပုနှင့်အီသီယိုးပီးယားမိန်းမစိုးအကြောင်းကျွန်ုပ်တို့သာကြားရသည်။ သင်လိုအပ်သမျှသည်သင်ကိုယ်တိုင်၊ အခြားသူတစ် ဦး နှင့်ရေတစ်မျိုးဖြစ်သည်။

ဖြစ်နိုင်လျှင်ဘာသာရေးအခမ်းအနားများကိုရှောင်ပါ။ သင့်နှစ်ခြင်းခံခြင်းကိုမာရ်နတ်လိုလားသည်ကိုသတိရပါ။ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်အပေါ်သို့ဆင်း သက်၍ ဘုရားသခင်၏သားသမီးတစ် ဦး အနေနှင့်ဘိသိက်ပေးစေလိုသည်။ ဒီဆိုးညစ်ယုတ်မာတဲ့အလုပ်ကိုသူဘယ်လိုပြီးမြောက်အောင်မြင်ခဲ့တယ်ဆိုတာဥပမာတစ်ခုကြည့်ကြစို့။

အီသီယိုးပီးယားမိန်းမစိုးသည်ယေဟောဝါသက်သေတစ် ဦး အနေနှင့်နှစ်ခြင်းခံခြင်းကိုဘယ်တော့မျှမပြုလုပ်နိုင်ပါ၊ အကြောင်းမှာ ဦး ဆုံးသူသည်အရည်အချင်းပြည့်မီရန်အတွက်ပင်မေးခွန်း ၁၀၀ ကဲ့သို့သောအဖြေကိုပေးရသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သူကထိုသူအားလုံးကိုမှန်ကန်စွာဖြေဆိုပါကသူနှစ်ခြင်းခံချိန်တွင်အပြုသဘောဖြင့်နောက်ထပ်မေးခွန်းနှစ်ခုကိုဖြေဆိုရပါလိမ့်မည်။

(၁)“ သင်၏အပြစ်များအတွက်နောင်တယူပြီးယေဟောဝါထံဆက်ကပ်အပ်နှံပြီးယေရှုခရစ်အားဖြင့်သူ၏ကယ်တင်ခြင်းလမ်းကိုလက်ခံခဲ့ပြီလား။ ”

(၂)“ သင့်နှစ်ခြင်းကသင့်ကိုယေဟောဝါရဲ့အဖွဲ့အစည်းနဲ့ပူးပေါင်းပြီးသင့်ကိုယေဟောဝါသက်သေတစ်ယောက်ဖြစ်ကြောင်းအသိအမှတ်ပြုသလား။ ”

အကယ်၍ သင်သည်ဤအရာကိုအကျွမ်းတဝင်မရှိလျှင်ဒုတိယမေးခွန်းသည်အဘယ်ကြောင့်လိုအပ်သည်ကိုသင်တွေးမိလိမ့်မည်။ ပြီးနောက်၊ သက်သေခံတွေဟာယေရှုခရစ်ဒါမှမဟုတ်ကင်းမျှော်စင်သမ္မာကျမ်းစာနဲ့ဝေစာအသင်းရဲ့နာမ၌နှစ်ခြင်းခံနေကြပြီလား။ ဒုတိယမေးခွန်း၏အကြောင်းပြချက်မှာဥပဒေရေးရာပြaddressနာများကိုဖြေရှင်းရန်ဖြစ်သည်။ သင်၏အသင်းဝင်မှုကိုပြန်လည်ရုပ်သိမ်းခြင်းအတွက်တရားစွဲဆိုနိုင်ခြင်းမရှိစေရန်သူတို့သည်သင်၏ခရစ်ယာန်နှစ်ခြင်းခံခြင်းနှင့်ယေဟောဝါသက်သေများ၏အသင်းအဖွဲ့တွင်ပါဝင်လိုကြသည်။ ဤအချက်သည်အဓိကအားဖြင့်အဓိကအားဖြင့်နှင်ထုတ်ခံရလျှင်သူတို့သည်သင်၏နှစ်ခြင်းကိုပြန်လည်ရုပ်သိမ်းလိုက်ခြင်းဖြစ်သည်။

ဒါပေမယ့်ဒုတိယမေးခွန်းနဲ့အချိန်ဖြုန်းမနေပါနဲ့၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့တကယ့်အပြစ်ကပထမအပြစ်နဲ့ပတ်သက်လို့ပါ။

နှစ်ခြင်းခံခြင်းကိုသမ္မာကျမ်းစာကမည်သို့အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်သည်ကိုဤတွင်ဖော်ပြထားသည်။ ကျွန်ုပ်သည်ကမ္ဘာသစ်ဘာသာပြန်ကျမ်းကို အသုံးပြု၍ ယေဟောဝါသက်သေများ၏အယူဝါဒကိုကိုင်တွယ်သောကြောင့်ကျွန်ုပ်သတိပြုမိသည်။

ယေရှုခရစ်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအားဖြင့်ယခုနှင့်လည်းသက်ဆိုင်သောဗတ္တိဇံသည်ယခုပင်သင့်ကိုကယ်တင်ရန် (ဇာတိပကတိ၏အညစ်အကြေးကိုဖယ်ရှားခြင်းအားဖြင့်မဟုတ်ဘဲကြည်လင်သောသြတ္တပ္ပစိတ်အတွက်ဘုရားသခင်ထံတောင်းလျှောက်ခြင်း) အားဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သည်။ ” (၁ ပေတရု ၃:၂၁)

ထို့ကြောင့်နှစ်ခြင်းခံခြင်းသည်ကြည်လင်သောသြတ္တပ္ပစိတ်ရှိရန်ဘုရားသခင်ထံတောင်းဆိုခြင်းသို့မဟုတ်တောင်းခံခြင်းဖြစ်သည်။ သင်သည်အပြစ်သားဖြစ်ကြောင်းကိုသင်သိပြီး၊ သို့သော်နှစ်ခြင်းခံရန်သင်ခြေလှမ်းလှမ်းခဲ့ပြီးသင်ယခုခရစ်တော်၏ခရစ်တော်ဖြစ်ကြောင်းကိုလောကအားပြသရန်ခွင့်လွှတ်ခြင်းတောင်းခံရန်နှင့်၎င်းကိုရယူရန်အတွက်သင်၌အခြေခံရှိသည်။ ယေရှုခရစ်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအားဖြင့်ဗတ္တိဇံအားဖြင့်ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်သည်ငါတို့ကိုတိုးပွါးသဖြင့်၊ ငါတို့၏ကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်ကိုစင်ကြယ်စေတော်မူ၏။

ပေတရုက“ ၎င်းနှင့်ကိုက်ညီသည်” ဟုပြောသောအခါသူသည်ယခင်အခန်းငယ်တွင်ဖော်ပြထားသည်ကိုရည်ညွှန်းသည်။ သူသည်နော and နှင့်သင်္ဘောတည်ဆောက်ပုံကိုရည်ညွှန်းပြီး၎င်းကိုနှစ်ခြင်းခံခြင်းနှင့်ခိုင်းနှိုင်းထားသည်။ နော faith ၌ယုံကြည်ခြင်းရှိသော်လည်းထိုယုံကြည်ခြင်းသည် passive အရာမဟုတ်ပါ။ ဒီယုံကြည်ခြင်းကဆိုးညစ်တဲ့လောကမှာရပ်တည်ပြီးသင်္ဘောဆောက်ပြီးဘုရားသခင့်အမိန့်ကိုနာခံဖို့လှုံ့ဆော်ခဲ့တယ်။ ထိုနည်းတူစွာကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏အမိန့်ကိုနာခံသောအခါနှစ်ခြင်းခံသည်။ မိမိကိုယ်ကိုဘုရားသခင်၏သစ္စာရှိကျေးကျွန်တစ် ဦး အဖြစ်သတ်မှတ်သည်။ သင်္ဘောတည်ဆောက်ခြင်းနှင့်သင်္ဘောထဲသို့ ၀ င်ခြင်းကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့နှစ်ခြင်းခံခြင်းသည်ကယ်တင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့နှစ်ခြင်းခံခြင်းဟာဘုရားသခင်ကသူ့သားနဲ့အတူတူပြုမူတုန်းကသူ့သားနဲ့အတူသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုသွန်းလောင်းခွင့်ပေးလို့ပဲ။ ထိုစိတ်ဓာတ်အားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်တစ်ဖန်မွေးဖွားခြင်း၊

ဒါကယေဟောဝါသက်သေတွေရဲ့အသင်းအတွက်မလုံလောက်ဘူး။ သူတို့ကကွဲပြားခြားနားတဲ့ဗတ္တိဇံတရားအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်က၎င်းသည်၎င်းသည်တူညီသည်သို့မဟုတ်အခြားအရာတစ်ခုခုရဲ့သင်္ကေတဖြစ်သည်ဟုဆိုထားသည်။

နှစ်ခြင်းသည်ဘုရားသခင်ထံအပ်နှံခြင်း၏အမှတ်လက္ခဏာဖြစ်သည်ဟုယေဟောဝါသက်သေများယုံကြည်ကြသည်။ ထိုးထွင်းသိမြင်မှုစာအုပ်က“ ရှင်ပြန်ထမြောက်သောခရစ်တော်ကိုယုံကြည်ခြင်းအပေါ် အခြေခံ၍ မိမိတို့ကိုယ်ကိုယေဟောဝါထံဆက်ကပ်အပ်နှံသူများသည်ထိုသင်္ကေတဖြင့်နှစ်ခြင်းခံခြင်းဖြစ်သည်” ဟုဖတ်ရသည် (it-၁ စ။ ၂၅၁ နှစ်ခြင်း)

“ …သူကဆက်ပြီးယေဟောဝါဘုရားသခင်ထံဆက်ကပ်အပ်နှံတဲ့အထိမ်းအမှတ်အနေနဲ့နှစ်ခြင်းခံဖို့ဆုံးဖြတ်လိုက်တယ်။ ” (w16 ဒီဇင်ဘာစ။ ၃)

သို့သော်ထိုထက်မကရှိနေသေးသည်။ ကျိန်ဆိုခြင်း၊ ကျိန်ဆိုခြင်းနှင့်ကျိန်ဆိုခြင်းအားဖြင့်၎င်းအပ်နှံခြင်းကိုပြီးမြောက်စေသည်။

အဆိုပါ ကင်းမျှော်စင် ၁၉၈၇ ခုနှစ်ကဒီလိုပြောတယ် -

“ စစ်မှန်တဲ့ဘုရားသခင်ကိုချစ်မြတ်နိုးပြီးကိုယ်တော့်ကိုအကြွင်းမဲ့ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ဖို့ဆုံးဖြတ်ထားတဲ့လူသားတွေဟာယေဟောဝါထံအပ်နှံပြီးနှစ်ခြင်းခံသင့်တယ်။ ”

“ ယင်းသည်“ သစ္စာဂတိ” ဟူသောအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်နှင့်အညီ“ အထူးသဖြင့်ဘုရားသခင်အားကျိန်ဆိုခြင်းပုံစံဖြင့်အဓိပ္ပာယ်နှင့်ကိုက်ညီသည်။ ” - Oxford American Dictionary, ၁၉၈၀၊ စာမျက်နှာ ၇၇၈ ။

ထို့ကြောင့်“ သစ္စာဂတိ” ဟူသောစကားလုံးအသုံးပြုမှုကိုကန့်သတ်ရန်မလိုအပ်ပါ။ ဘုရားသခင့်အမှုတော်ထမ်းဆောင်ရန်ဆုံးဖြတ်သူတစ် ဦး သည်မိမိ၏အကြွင်းမဲ့အပ်နှံခြင်းသည်မိမိကိုယ်ကိုကျိန်ဆိုခြင်းကတိသစ္စာပြုခြင်းဖြစ်သည်ဟုယူမှတ်ပေမည်။ သူသည်သစ္စာဂတိတစ်ခုဖြစ်သည်ဟု 'ကတိက ၀ တ်ပြုသည်သို့မဟုတ်လုပ်ဆောင်ရန်ကတိက ၀ တ်ပြု' သည်။ ဤကိစ္စတွင်ယေဟောဝါ၏အမှုတော်ကိုသစ္စာရှိရှိထမ်းဆောင်ရန်သူ၏အသက်တာကိုအသုံးပြုရန်ဖြစ်သည်။ ဤသို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်ဤကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ အလေးအနက်ထားသင့်သည်။ ဆာလံဆရာလိုပဲသူကတိပြုခဲ့တဲ့အရာတွေကိုရည်ညွှန်းပြီးဒီလိုပြောခဲ့တယ် - 'ငါ့အကျိုးအတွက်ယေဟောဝါကိုငါဘာအကျိုးဆပ်ပေးမှာလဲ။ ကယ်တင်ခြင်းခွက်ဖလားကိုကိုင် ယူ၍၊ ထာဝရဘုရား၏နာမတော်ကိုပဌနာပြုမည်။ သစ္စာဂတိထားသည်အတိုင်းသစ္စာဝတ်ကိုဖြေပါမည် ။'— ဆာလံ ၁၁၆: ၁၂-၁၄” (w116 ၄/၁၅ စ။ ၃၁ စာရှုသူများထံမှမေးခွန်းလွှာ)

သစ္စာကတိပြုခြင်းသည်ဘုရားသခင်အားကျိန်ဆိုခြင်းဖြစ်သည်ဟုသူတို့အသိအမှတ်ပြုကြောင်းသတိပြုပါ။ လူတစ် ဦး နှစ်ခြင်းမခံခင်ဒီကတိသစ္စာကိုသူတို့အသိအမှတ်ပြုကြတယ်၊ နှစ်ခြင်းခံတာဟာကျိန်ဆိုခြင်းနဲ့ဆက်ကပ်တဲ့အပ်နှံမှုရဲ့အထိမ်းအမှတ်ဖြစ်တယ်ဆိုတာကိုငါတို့တွေ့ခဲ့ရပြီ။ နောက်ဆုံး၌သူတို့က“ ထာဝရဘုရားအားသစ္စာဂတိထားသည်အတိုင်း၊

အိုကေအားလုံးကောင်းတယ်၊ ကောင်းပုံရတယ်မဟုတ်လား။ ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာကိုဘုရားသခင်ထံအပ်နှံသင့်သည်ဟုပြောခြင်းသည်ယုတ္တိရှိပုံရသည်မဟုတ်လော။ တကယ်တော့အတွက်ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်ရှိခဲ့သည် ကင်းမျှော်စင် လွန်ခဲ့သောနှစ်အနည်းငယ်ကအားလုံးဗတ္တိဇံအကြောင်းနှင့်ဆောင်းပါးခေါင်းစဉ်မှာ“ What You Vow, Pay” ဖြစ်သည်။ (Aprilပြီလ၊ ၂၀၁၇ တွင်ကြည့်ပါ။ ) ကင်းမျှော်စင် စ။ ၃) ဆောင်းပါး၏အဓိကစာသားသည်မMatthewဲ ၅:၃၃ ဖြစ်သည်၊ သို့သော် ပို၍ ပုံမှန်ဖြစ်လာသည်နှင့်အမျှ“ ယေဟောဝါအားသစ္စာဂတိထားသည်အတိုင်းပြုရမည်” ဟူသည့်အခန်းငယ်တစ်ပိုဒ်ကိုသာကိုးကားဖော်ပြခဲ့သည်။

ဒီအရာအားလုံးအရမ်းမှားယွင်းနေတယ်၊ ​​ငါဘယ်မှာစရမလဲမသိဘူး။ ကောင်းပြီ၊ ဘယ်ကစရမလဲမသိဘူး စကားလုံးရှာဖွေရေးနဲ့စကြပါစို့။ သင်သည်ကင်းမျှော်စင်စာကြည့်တိုက်အစီအစဉ်ကို အသုံးပြု၍“ နှစ်ခြင်း” ဟူသောစကားလုံးကိုနာမ်သို့မဟုတ်ကြိယာအဖြစ်ရှာဖွေပါကနှစ်ခြင်းခံရန်သို့မဟုတ်နှစ်ခြင်းခံရန်ခရစ်ယာန်ဂရိကျမ်းစာစောင်များမှအဖြစ်အပျက် ၁၀၀ ကျော်ကိုတွေ့နိုင်သည်။ သိသာထင်ရှားတဲ့သင်္ကေတကသူကိုယ်စားပြုတဲ့အဖြစ်မှန်ထက်အရေးမကြီးဘူး။ ထို့ကြောင့် အကယ်၍ သင်္ကေတသည်အဆ ၁၀၀ ပေါ်ပေါက်လာပါကဤအမှု၌ဆက်ကပ်အပ်နှံခြင်းကတိသစ္စာတည်ခြင်းသည်အဖြစ်အပျက်များစွာသို့မဟုတ်ထိုထက်ပိုသောအဖြစ်အပျက်များဖြစ်လာလိမ့်မည်ဟုမျှော်လင့်လိမ့်မည်။ တစ်ခါတစ်ခါတောင်မပေါ်ပါဘူး ဆက်ကပ်အပ်နှံမည်ဟုကတိသစ္စာပြုသောခရစ်ယာန်တစ် ဦး တစ်ယောက်၏မှတ်တမ်းမရှိပါ။ အမှန်မှာနာမ်သို့မဟုတ်ကြိယာအဖြစ်အပ်နှံခြင်းဟူသောစကားလုံးကိုခရစ်ယာန်ကျမ်းစာ၌လေးကြိမ်မျှတွေ့ရှိရသည်။ ဥပမာတစ်ခုကယောဟန် ၁၀:၂၂ မှာအပ်နှံပွဲကျင်းပတဲ့ဂျူးပွဲတော်ကိုရည်ညွှန်းတယ်။ အခြားတစ်ခုမှာ၎င်းသည်ဖြိုဖျက်ခံရတော့မည့်ဂျူးဗိမာန်တော်၏ဆက်ကပ်အပ်နှံထားသောအရာများကိုရည်ညွှန်းသည်။ (လုကာ ၂၁: ၅၊ ၆) ကျန်တဲ့အဖြစ်အပျက်နှစ်ခုစလုံးကယေရှုရဲ့ပုံဥပမာကိုရည်ညွှန်းပြီးဆက်ကပ်အပ်နှံထားတာကိုမနှစ်မြို့ဖွယ်အလင်းနဲ့ပုံဖော်ထားတယ်။

“ ။ ။ သင်တို့မူကား၊ အကြင်သူသည်ကိုယ့်မိဘကို၊ သင်တို့အသုံးရနိုင်သမျှသောငါ၏ဥစ္စာသည်အလှူဝတ္ထုတည်းဟူသောကော်ဘန်ဖြစ်စေဟုဆို၏။ ထိုသူသည်ကိုယ်မိဘကိုပင်ရိုသေစွာမပြုရဟုဆို၏။ ” (မာကု ၇:၁၁၊ ၁၂၊ မMatthewဲ ၁၅ း ၄-၆ ကိုလည်းရှု။ )

အခုဒီအကြောင်းကိုစဉ်းစားပါ။ ဗတ္တိဇံသည်အပ်နှံခြင်း၏အမှတ်အသားဖြစ်ပြီးနှစ်ခြင်းခံသူတိုင်းရေ၌နှစ်ခြင်းမခံမီအပ်နှံခြင်း၏ဘုရားသခင်အားသစ္စာဂတိပြုရမည်ဆိုပါကသမ္မာကျမ်းစာနှင့် ပတ်သက်၍ အဘယ်ကြောင့်တိတ်ဆိတ်စွာနေသနည်း။ နှစ်ခြင်းမခံခင်ကတိသစ္စာပြုရန်သမ္မာကျမ်းစာကဘာကြောင့်မပြောသနည်း။ ဒီဟာကအဓိပ္ပါယ်ရှိလား။ ဒီအရေးကြီးတဲ့လိုအပ်ချက်အကြောင်းယေရှုပြောပြဖို့မေ့ခဲ့တာလား။ ငါဒါမထင်ဘူးလား

ယင်းကိုယေဟောဝါသက်သေများ၏အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သူတို့ကမှားယွင်းတဲ့လိုအပ်ချက်လုပ်ကြံပါပြီ။ ထိုသို့ပြုခြင်းဖြင့်သူတို့သည်နှစ်ခြင်းခံခြင်းလုပ်ငန်းကိုအကျင့်ပျက်ပြားစေရုံသာမကယေဟောဝါသက်သေများကိုယေရှုခရစ်၏တိုက်ရိုက်မိန့်မှာချက်ကိုမနာခံစေရန်သွေးဆောင်ခဲ့သည်။ ကျွန်တော်ရှင်းပြပါရစေ။

အထက်ဖော်ပြပါ 2017 ပြန်သွား ကင်းမျှော်စင် ဆောင်းပါး၊ ဆောင်းပါး၏အဓိကအကြောင်းအရာစာသား၏နောက်ခံအကြောင်းအရာအားလုံးကိုဖတ်ကြပါစို့။

“ 'ရှေးခေတ်ကလူတွေ' 'သစ္စာမပျက်ဘဲကျိန်ဆိုခြင်းကိုမပြုရ၊ ကျိန်ဆိုခြင်းကိုပြုရမည်။ ယေဟောဝါအားသစ္စာဂတိထားသည်အတိုင်း၊ ကောင်းကင်ဘုံကိုတိုင်တည်။ မကျိန်ရ။ ကောင်းကင်ဘုံကားဘုရားသခင်၏ပလ္လင်တော်ဖြစ်သတည်း။ မြေကြီးကားဘုရားသခင်၏ခြေတော်တင်ရာခုံဖြစ်သတည်း။ မဟာမင်းကြီး၏မြို့တော်ဖြစ်သတည်း။ ဆံပင်တစ်ချောင်းကိုအဖြူရောင်သို့မဟုတ်အနက်ရောင်မပြောင်းနိုင်သောကြောင့်သင်၏ ဦး ခေါင်းအားဖြင့်ကျိန်ဆိုခြင်းကိုမပြုရ။ သင်၏စကားမှာဟုတ်သည်ကိုအဟုတ်၊ မဟုတ်သည်ကိုမဟုတ်ဖြစ်စေလော့။ ဤထက်လွန်သောစကားသည်မကောင်းသောအရာနှင့်စပ်ဆိုင်ပေ၏။ (မMatthewဲ ၅: ၃၃-၃၇ NWT)

အဓိကအချက် ကင်းမျှော်စင် ဆောင်းပါးရေးသည်သင်သည်သင်၏အပ်နှံခြင်းကတိသစ္စာကိုစောင့်ထိန်းရန်ဖြစ်သည်၊ သို့သော်ယေရှုချမှတ်သောအချက်မှာသစ္စာဂတိပြုခြင်းသည်အတိတ်ကာလဖြစ်သည်။ သူကတော့ဘူးလုပ်ဖို့ကျွန်တော်တို့ကိုမှာထား၏။ ကိုယ်တော်သည်ကျိန်ဆိုခြင်းသို့မဟုတ်ကျိန်ဆိုခြင်းကိုပြုခြင်းသည်ဆိုးညစ်သူ၏ထံမှဖြစ်သည်ဟုပြောခြင်းအထိပြုလုပ်သည်။ ဒါကစာတန်ပဲ။ ဒီတော့ဒီမှာယေဟောဝါသက်သေတွေရဲ့အဖွဲ့အစည်းရှိတယ်၊ ယေဟောဝါသက်သေတွေကတိသစ္စာပြုဖို့၊ ဆက်ကပ်အပ်နှံထားတဲ့ဘုရားသခင်ကိုကျိန်ဆိုဖို့ကျိန်ဆိုဖို့ယေဟောဝါသက်သေတွေတောင်းဆိုတဲ့အဖွဲ့အစည်းရှိတယ်၊ ယေရှုကအဲဒီလိုလုပ်ဖို့မဟုတ်ဘဲစာတန်ရဲ့အရင်းအမြစ်ကနေလာတာဖြစ်တယ်လို့သူတို့ကိုသတိပေးတယ်။

ကင်းမျှော်စင်အယူဝါဒကိုကာကွယ်သည့်အနေနှင့်အချို့က“ ဘုရားသခင်ထံအပ်နှံခြင်းဆိုတာဘာလဲ။ ငါတို့ရှိသမျှသည်ဘုရားသခင်ထံ၌ဝတ်ပြုကြသည်မဟုတ်လော။ ဘာ? သင်သည်ဘုရားသခင်ထက် ပို၍ လိမ္မာပါးနပ်ပါသလား။ နှစ်ခြင်းဆိုတာဘာကိုဆိုလိုတာလဲဆိုတာဘုရားသခင်ကိုစပြောတော့မယ်။ ဖခင်သည်သူ့ကလေးများကိုသူ့ပတ် ၀ န်းကျင်တွင်စုဆောင်းပြီးသူတို့ကိုပြောလိုက်သည် -“ နားထောင်ပါ၊ ငါမင်းကိုချစ်တယ်၊ ဒါပေမယ့်အဲဒါမလုံလောက်ဘူး။ ငါသည်သင်တို့ကိုငါ့ထံအပ်နှံခံရဖို့ချင်တယ်။ ငါကမင်းကိုငါ့အတွက်ကျိန်ဆိုပြီးကျိန်ဆိုစေချင်တာလား။

ဒီလိုအပ်ချက်မဟုတ်ပါဘူးအကြောင်းပြချက်ရှိပါသည်။ ဒါဟာအပြစ်တရားအပေါ်နှစ်ဆ။ ကြည့်ရတာငါအပြစ်လုပ်တော့မယ်။ ကျွန်ုပ်သည်အပြစ်၌မွေးဖွားလာသည်နှင့်အမျှ။ ငါ့ကိုခွင့်လွှတ်ဖို့ဘုရားသခင်ထံဆုတောင်းရမယ်။ ငါမူကား၊ ကျိန်ဆိုခြင်းကိုပြု၏။ ကျိန်ဆိုခြင်းကိုပြုစေခြင်းငှါငါအခွင့်ရှိ၏။ ဒုစရိုက်ကိုငါပြုမိလျှင်၊ ထိုဒုစရိုက်အပြစ်ကိုဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌သက်ရောက်စေပြီ။ သစ္စာဂတိထားသည်အတိုင်းသစ္စာဝတ်ကိုဖြေပါပြီ။ ယခုတွင်ကျွန်ုပ်သည်အပြစ်အတွက်နောင်တရပြီးနောက်ပျက်ကွက်သောသစ္စာဂတိအတွက်နောင်တရရမည်။ အပြစ်နှစ်မျိုး။ ဒါပေမယ့်ပိုဆိုးလာတယ်။ ခင်ဗျားတို့သိတဲ့အတိုင်းသစ္စာကတိသစ္စာကစာချုပ်ပါ။

ဒီဥပမာကိုငါပြမယ်။ ငါတို့မင်္ဂလာဆောင်ကတိသစ္စာကိုလုပ်တယ်။ သမ္မာကျမ်းစာကမင်္ဂလာဆောင်ကတိပြုရန်ကျွန်ုပ်တို့ကိုမတောင်းဆိုပါ။ သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင်မည်သူမျှမင်္ဂလာဆောင်ကတိပြုခြင်းမပြထားပါ၊ သို့သော်ယခုကျွန်ုပ်တို့မင်္ဂလာဆောင်ကတိသစ္စာကိုပြုခြင်းဖြင့်ဤပုံဥပမာကိုအသုံးပြုပါမည်။ လင်ယောက်ျားကသူ့ဇနီးအပေါ်သစ္စာရှိဖို့ကတိပြုထားတယ်။ သူထွက်သွားပြီးနောက်မိန်းမတစ်ယောက်နဲ့အိပ်ရင်ဘာဖြစ်သွားမလဲ။ သစ္စာဂတိထားသည်အတိုင်းသစ္စာဝတ်ကိုဖြေပြီးမှ၊ ဆိုလိုသည်မှာမိန်းမသည်လက်ထပ်စာချုပ်ချုပ်ဆိုခြင်းကိုအဆုံးသတ်ရန်မလိုအပ်တော့ပါ။ သူသည်နောက်အိမ်ထောင်ပြုခွင့်ရှိသည်၊ အကြောင်းမှာကတိသစ္စာပျက်။ ပျက်ပြယ်သွားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့်သင်သည်ဘုရားသခင်ထံဆက်ကပ်အပ်နှံပြီးကတိကဝတ်ပြုခြင်းကိုချိုးဖောက်ပါကထိုကတိသစ္စာကိုချိုးဖောက်ပါကနှုတ်ဆိတ်စာချုပ်ကိုပျက်ပြယ်ပျက်သွားစေနိုင်သည်။ ဘုရားသခင်သည်သူ၏ကုန်သွယ်မှုအဆုံးသတ်မှုကိုဆက်လက်မရပ်တန့်တော့ပါ။ ဆိုလိုသည်မှာသင်သည်အပြစ်များနောင်တယူတိုင်းသင့်ကိုအပ်နှံခြင်းကတိသစ္စာပြုရန်လိုအပ်သည်။ ဒါဟာရယ်စရာရရှိသွားတဲ့။

ဘုရားသခင်ကကျွန်ုပ်တို့ကိုနှစ်ခြင်းခံခြင်းရဲ့တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအနေနဲ့ဒီလိုကတိသစ္စာပြုဖို့တောင်းဆိုမယ်ဆိုရင်သူကကျရှုံးမှုအတွက်ပြင်ဆင်ပေးလိမ့်မယ်။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ပျက်ကွက်မှုကိုအာမခံလိမ့်မည်ဖြစ်သောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အပြစ်မပါဘဲမနေထိုင်နိုင်ပါ။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကတိသစ္စာကိုမချိုးဖောက်ဘဲမနေရပါ။ သူအဲဒီလိုလုပ်မှာမဟုတ်ဘူး။ သူမလုပ်သေးဘူး ဗတ္တိဇံသည်ဘုရားသခင့်အမှုတော်ဆောင်ရန်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ရှိသောအခြေအနေတွင်အတတ်နိုင်ဆုံးလုပ်ဆောင်ရန်ကတိက ၀ တ်ဖြစ်သည်။ သူတောင်းတာပဲ။ ထိုသို့ပြုလျှင်သူသည်ငါတို့အပေါ်၌သူ၏ကျေးဇူးတော်ကိုသွန်းလောင်းသည် ဖြစ်၍၊ ယေရှုခရစ်ထမြောက်တော်မူသောအားဖြင့်၊ ငါတို့ကိုကယ်တင်သောသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်ကိုထင်ရှားစေသောကြောင့်၊

ကျွန်ုပ်၏ယာဉ်မောင်းလိုင်စင်နှင့်ကျွန်ုပ်၏အာမခံပေါ်လစီနှစ်ခုလုံးသည်ကျွန်ုပ်အားကနေဒါတွင်မောင်းနှင်ရန်တရားဝင်အခွင့်အရေးပေးသည်။ ငါလမ်း၏စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေကိုလိုက်နာရန်ရှိသည်နေဆဲ။ သခင်ယေရှု၏နာမ၌နှစ်ခြင်းခံခြင်းနှင့်အတူကျွန်ုပ်၏သခင့်ညစာစားပွဲကိုပုံမှန်ကျင်းပခြင်းသည်ကျွန်ုပ်ကိုခရစ်ယာန်ဟုခေါ်ဆိုရန်လိုအပ်ချက်များကိုပြည့်မီစေသည်။ ဟုတ်ပါတယ်, ငါနေဆဲဘဝကို ဦး ဆောင်လမ်း၏စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေကိုလိုက်နာရန်ရှိသည်။

သို့သော်ခရစ်ယာန်အများစုအတွက်သူတို့၏ယာဉ်မောင်းလိုင်စင်သည်အတုဖြစ်ပြီး၎င်းတို့၏အာမခံပေါ်လစီသည်မမှန်ကန်ပါ။ ယေဟောဝါသက်သေများအနေနှင့်သူတို့သည်နှစ်ခြင်းခံခြင်းကိုအလွန်အဓိပ္ပာယ်ကင်းမဲ့စေရန်အလွန်မှားယွင်းစွာအသုံးပြုခဲ့ကြသည်။ ပြီးတော့သူတို့ကလူတွေကိုအထိမ်းအမှတ်တွေကိုစားခွင့်အခွင့်အရေးကိုငြင်းပယ်လိုက်တယ်။ ပြီးတော့သူတို့ရှိနေဖို့နဲ့လူသိရှင်ကြားငြင်းပယ်ဖို့အထိသွားတယ်။ ကက်သလစ်များသည်ကလေးများအပေါ်ရေဖြန်းခြင်းဖြင့်နှစ်ခြင်းခံခြင်းဖြင့်သခင်ယေရှုချမှတ်ထားသောရေနှစ်ခြင်းပုံသက်သေကိုလုံးဝဖြတ်တောက်ပစ်ခဲ့သည်။ သခင့်ညစာစားပွဲနှင့်စပ်လျဉ်း။ သူတို့၏ထုံးတမ်းစဉ်လာများသည်ထုထည်အချို့မှအပမုန့်တစ်ဝက်၊ မုန့်ကိုသာရရှိသည်။ ထို့အပြင်သူတို့ကစပျစ်ဝိုင်က pallet ကိုဆင်းသွားသည်အဖြစ်အစစ်အမှန်လူ့သွေးသို့အသွင်ပြောင်းသောမှားယွင်းတဲ့သုံးသပ်အကဲဖြတ်ချက်တွေကိုသင်ပေး။ ၎င်းသည်ခရစ်ယာန်အားလုံးဖွဲ့စည်းထားသည့်ဘာသာတရားမှတစ်ဆင့်ဖြည့်ဆည်းရမည့်လိုအပ်ချက်နှစ်ခုကိုစာတန်မည်သို့ပယ်ဖျက်ခဲ့ကြောင်းဥပမာနှစ်ခုသာဖြစ်သည်။ သူကလက်တွေကိုပွတ်သပ်ပြီးရွှင်မြူးစွာရယ်မောနေရမည်။

မရေရာသေးသူများအတွက်၊ သင်နှစ်ခြင်းခံလိုပါကခရစ်ယာန်တစ် ဦး ကိုရှာဖွေပါ။ ထိုသူသည်သူနှင့်သူမနှင့်သင်နှင့်အတူရေကန်တစ်ခု၊ ရေကန်တစ်ကန်၊ ရေပူရေချိုးကန်သို့ရေချိုးကန်သို့သွားပါ၊ ယေရှုခရစ်၏နာမ၌ဗတ္တိဇံကိုခံခဲ့သည်။ သင်နှင့်ဘုရားသခင်အကြား၌ဗတ္တိဇံအားဖြင့်သင်တို့ကိုခေါ်တော်မူလိမ့်မည်အဗ္ဗ သို့မဟုတ်ချစ်လှစွာသောဖခင် "။ အထူးထားသောစာပိုဒ်တိုများသို့မဟုတ်အချို့သောထုံးတမ်းဓလေ့များကိုဖော်ပြရန်မလိုအပ်ပါ

သင့်ကိုဗတ္တိဇံပေးသူဖြစ်စေသင်ကိုယ်တိုင်ပင်ဖြစ်စေလိုလျှင်ယေရှုခရစ်၏နာမ၌ဗတ္တိဇံခံယူနေသည်ဟုဆိုလျှင်၊ သို့မဟုတ်သင်နှစ်ခြင်းခံပြီးသည်နှင့်ဤအရာကိုသင်၏နှလုံးသားထဲ၌သာသိလိုပါက၎င်းသည်လည်းကောင်းစွာအလုပ်လုပ်သည်။ နောက်တဖန်ဒီနေရာမှာအထူးရိုးရာဓလေ့ရှိပါတယ်။ သင်နှင့်ဘုရားသခင်အကြားနှစ်ခြင်းခံခြင်းဖြင့်သင်၏သားများအနေဖြင့်လက်ခံရန်နှင့်သင့်ကိုလက်ခံသောသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သွန်းလောင်းခြင်းကိုခံယူရန်သင်နှင့်ဘုရားသခင်စပ်ကြားနက်ရှိုင်းသောကတိကဝတ်တစ်ခုဖြစ်သည်။

၎င်းသည်အလွန်ရိုးရှင်းသော်လည်းတစ်ချိန်တည်းမှာပင်အပြောင်းအလဲများစွာရှိခဲ့သည်။ နှစ်ခြင်းခံခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း။ သင်မေးကောင်းမေးနိုင်သောမေးခွန်းများသည်ဤအဖြေကိုဖြေကြားနိုင်လိမ့်မည်ဟုကျွန်ုပ်မျှော်လင့်ပါသည်။ အကယ်၍ မဟုတ်ပါက ကျေးဇူးပြု၍ သင်၏မှတ်ချက်များကိုမှတ်ချက်များကဏ္inတွင်ထည့်ပါ၊ သို့မဟုတ် meleti.vivlon@gmail.com သို့အီးမေးလ်ပို့ပါ။ သူတို့ကိုငါအတတ်နိုင်ဆုံးဖြေကြားပေးပါမည်။

စောင့်ကြည့်နေသည့်အတွက်နှင့်သင်၏ဆက်လက်ထောက်ပံ့မှုများအတွက်ကျေးဇူးတင်ပါသည်။

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon မှဆောင်းပါးများ။