အသင်းတော်တွင် ဦး စီးမှုကိုနားလည်ခြင်း

[w21 / 02 အပိုဒ် ၇ - Aprilပြီ ၁၉-၂၅]

အစမ်းကြည့်ရန်
[WT ဆောင်းပါးမှ]
အသင်းတော်ရှိညီအစ်မများ၏အခန်းကဏ္ကားအဘယ်နည်း။ ညီအစ်ကိုတိုင်းသည်ညီမ၏ ဦး ခေါင်းဖြစ်သလော။ အကြီးအကဲများနှင့်အိမ်ထောင် ဦး စီးများသည်တူညီသောအခွင့်အာဏာရှိသလား။ ဤဆောင်းပါးတွင်ဘုရားသခင့်နှုတ်မြွက်စကားတော်၌တွေ့ရသောစံနမူနာများအရဤမေးခွန်းများကိုကျွန်ုပ်တို့သုံးသပ်ကြမည်။

ယခုဆောင်းပါး၏အဓိကအကြောင်းအရာမှာ“ အသင်းတော်တွင် ဦး စီးမှု” ဖြစ်ကြောင်းသတိရပါ။ ထို့ကြောင့် ဦး စီး ဦး ဆောင်ပြုသည့်အခန်းကဏ္isတွင်အသင်းတော်အကြီးအကဲများကိုရည်ညွှန်းသည့်ကျမ်းချက်တစ်စုံတစ်ရာကိုသင်ရှာနိုင်သလောဟုမိမိကိုယ်ကိုမေးပါ။

အိုကေ, ဒီစိတ်ကိုအတူ, ငါတို့စတင်ကြကုန်အံ့။

အသင်းတော်ရှိအမျိုးသမီးများ၏အခန်းကဏ္ferringကိုရည်ညွှန်း။ အပိုဒ် ၃ ကဤသို့ဖော်ပြသည် -“ ယေဟောဝါနှင့်ယေရှုတို့၏ရှုမြင်ပုံကိုသုံးသပ်ခြင်းအားဖြင့်သူတို့ကိုကျွန်ုပ်တို့ ပို၍ တန်ဖိုးထားလေးမြတ်စေနိုင်သည်။ ” စကားလုံးကြီးတွေပါ၊ ဒါပေမဲ့အဖွဲ့အစည်းကအမျိုးသမီးတွေကိုယေဟောဝါနဲ့ယေရှုတို့လိုအမှန်တကယ်စဉ်းစားပြီးရှုမြင်သလား။ ပြီးတော့သူတို့ကဘာကြောင့်“ ယေဟောဝါနဲ့ယေရှု” လို့ပြောရတာလဲ။ ပြောရရင်“ ဤနည်းဖြင့်အမျိုးသမီးများကိုယေရှုရှုမြင်သည်” လို့ပြောရမယ်ဆိုရင်“ အမျိုးသမီးတွေကိုယေဟောဝါဘုရားရှုမြင်သလိုပဲ” ။ သခင်ယေရှုခန့်အပ်ထားသောဘုရားသခင့်အခန်းကဏ္ from မှလူတစ် ဦး ကိုအာရုံစိုက်ရန်ဆန္ဒမရှိလျှင်မလိုအပ်သောအလုပ်ကိုမလိုအပ်ပါ။

အပိုဒ် ၄ မှ ၆ အထိပါအသင်းတော်အစီအစဉ်အတွင်းရှိညီအစ်မများ၏တန်ဖိုးအမှန်ကိုဖော်ပြပြီးနောက်“ ရှေ့အပိုဒ်များအရညီအစ်မများသည်ညီအစ်ကိုများထက်နိမ့်သည်ဟုယူမှတ်ရန်ကျမ်းစာအခြေခံအကြောင်းမရှိပါ” ဟုနိဂုံးချုပ်ထားသည်

တနည်းကား, ကြီးသောစကား။ အဖွဲ့အစည်းသည်အမျိုးသမီးများအားစကားအားဖြင့်ဂုဏ်ပြုခြင်းသည်ကောင်းသော်လည်း၊ အထောက်အထားအဖြစ်၊ ၁ ကောရိန္သု ၁၁: ၃ ကိုအခြေခံထားသည့်ဤဆောင်းပါးသုံးပုဒ်သည်အသင်းတော်နှင့်ဆုတောင်းခြင်း၌ပါ ၀ င်ခြင်းနှင့်အမျိုးသမီးများအားတန်းတူညီမျှမှုကိုရည်ညွှန်းခြင်းမရှိကြောင်းအခန်းငယ်နှစ်ခုကဖော်ပြသည်။ ၁ ကောရိန္သု ၁၁: ၅ တွင်“ ။ ဆုတောင်းခြင်း၊ ပရောဖက်ပြုခြင်းနှင့်မိမိခေါင်းကိုဖုံးခြင်းငှါ၎င်း၊ မိန်းမတိုင်းမိမိခေါင်းကိုမဖုံးဘဲဆုတောင်းသော်၎င်း၊ ။ ။ " ပထမရာစုအမျိုးသမီးများသည်အသင်းတော်၌ဆုတောင်းခြင်းနှင့်ပရောဖက်ပြုခြင်း (ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်စတုတ္ထမြောက်အသံ) ဖြစ်သည်။ ယေဟောဝါသက်သေတွေဘာကြောင့်အမျိုးသမီးတွေကိုအဲဒီလိုလုပ်ခွင့်မပြုတာလဲ။

အပိုဒ် ၉ ကဤသို့ဆိုထားသည် -“ အသင်းတော်၌သွန်သင်ခြင်းနှင့်ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းတွင် ဦး စီး ဦး ဆောင်ရန်အမျိုးသားများကိုယေဟောဝါခန့်အပ်ထားတော်မူသည်မှာမှန်ပါသည်။ (၁ တိ။ ၂:၁၂)

အပေါ်ယံစာဖတ်ခြင်းတွင်ပေါလုသည်တိမောသေထံစာရေးရာတွင်သူသည်ကောရိန္သုမြို့သားများထံရေးသောသူ၏စကားနှင့်ဆန့်ကျင်နေသည်ဟုထင်ရလိမ့်မည်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ မဖြစ်နိုင်ပါဘူး၊ ဒါပေမယ့်အဖွဲ့အစည်းကရှေ့နောက်မညီညွတ်မှုကိုရှင်းပြဖို့မကြိုးစားပါဘူး။ တိမောသေထံစာရေးရာတွင်ပေါလု၏ဆိုလိုရင်းကိုနားလည်ရန်ဤဆောင်းပါးကိုကြည့်ပါ။ ခရစ်ယာန်အသင်းတော်၌အမျိုးသမီးများ၏အခန်းကဏ္ ((အပိုင်း ၅) - အမျိုးသမီးများသည်ပေါလုကိုယောက်ျားများထက်နိမ့်ကျအောင်သင်ပေးသလား။

အသေအချာစာဖြင့်ရေးသားထားသောစကားပြေတွင်၊ ဆောင်းပါးသည်အဖွဲ့အစည်းသည်အကြီးအကဲများအားပေးအပ်သည့်အခွင့်အာဏာကိုကျမ်းစာအထောက်အပံ့ရှာရန်ကြိုးစားနေသည်။

“ ဥပမာ၊ ယေဟောဝါကမိသားစုဝင်တွေကိုအိမ်ထောင် ဦး စီးကိုနာခံစေချင်တယ်။ (ကော။ ၃:၂၀) အသင်းတော်မှာရှိတဲ့သူတွေကိုအကြီးအကဲတွေကိုနာခံစေချင်တယ်။ အိမ်ထောင် ဦး စီးများနှင့်အကြီးအကဲများနှစ် ဦး စလုံးသည်မိမိတို့၏စောင့်ရှောက်မှုအောက်ရှိသူများဝိညာဉ်ရေးကျန်းမာနေစေရန်ယေဟောဝါမျှော်လင့်တော်မူသည်။ သူတို့နှစ် ဦး စလုံးသည်သူတို့၏အခွင့်အာဏာအောက်ရှိသူတို့၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလိုအပ်ချက်များကိုလည်းဂရုစိုက်သည်။ အိမ်ထောင် ဦး စီးကောင်းတွေလိုပဲအကြီးအကဲတွေကသူတို့စောင့်ရှောက်မှုခံနေရတဲ့သူတွေဘေးအန္တရာယ်ကျရောက်ချိန်မှာအကူအညီရဖို့သေချာစေတယ်။ ” (အပိုဒ် ၁၁)

အိမ်ထောင် ဦး စီးများနှင့်အသင်းတော်အကြီးအကဲများသည်တူညီသောအဆင့်တွင်မည်သို့ရှိနေကြောင်းသတိပြုပါ။ သို့တိုင် ၁ ကောရိန္သု ၁၁: ၃ တွင်တွေ့ရသော ဦး စီးအဆင့်ဆင့်တွင်အကြီးအကဲများကိုမဖော်ပြထားပါ။ သို့တိုင်အဖွဲ့အစည်းကသူတို့အားထိုကဲ့သို့သောလူတို့အပေါ်သမ္မာကျမ်းစာအတည်ပြုထားသည့်မည်သည့်အခွင့်အာဏာထက်မဆိုကြီးမားသောအခွင့်အာဏာပေးထားသည်။ ဥပမာ၊ အကြီးအကဲများကိုနာခံရန်အမိန့်မရှိပါ။ ဟေဗြဲ ၁၃ း ၁၇ ကို“ သင်တို့တွင် ဦး ဆောင်သူများကိုနာခံကြလော့။ peithó, ဂရိဘာသာတွင်နာခံမှုအဖြစ်ဘာသာပြန်ဆိုခြင်းမဟုတ်ပါ။ ဒါကထူးခြားတဲ့ခြားနားချက်တစ်ခုမဟုတ်လား။

အပိုဒ် ၁၁ သည်“ ရေးထားသည်ထက် ကျော်လွန်၍ မသွားကြနှင့်” ဟူသောတိုက်တွန်းချက်နှင့်နိဂုံးချုပ်သည်။ ထို့နောက်အပိုဒ် ၁၂ တွင်ချက်ချင်းဆိုသလိုသူတို့သည်“ ယေဟောဝါသည်အကြီးအကဲများကိုတရားသူကြီးများအဖြစ်ခန့်အပ်ရန်တာဝန်ပေးအပ်ခဲ့ပြီးနောင်တမယူသောအပြစ်သားများကိုအသင်းတော်မှဖယ်ရှားရန်တာဝန်ပေးခဲ့သည်” ဟူသည့်မှားယွင်းစွာဖော်ပြခြင်းဖြင့်သူတို့အတိအကျပြုမူကြသည်။ — ၁ ကော။ ၅: ၁၁-၁၃ ။ အဲဒီမှာပေါလုကအကြီးအကဲတွေမဟုတ်ဘဲအသင်းတော်အကြောင်းပြောနေတာဖြစ်တယ်။ သူသည်မMatthewဲ ၁၈ း ၁၅-၁၇ ၌သခင်ယေရှု၏ညွှန်ကြားချက်ကိုဆန့်ကျင်။ သူသည်နောင်တမယူသောအပြစ်သားများနှင့်အသင်းတော်တစ်ခုလုံး၏ခြေရင်း၌အကြီးအကဲသုံး ဦး ၏ကော်မတီမဟုတ်ပါ။

နောက်ဆုံးတော့အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ရဲ့စာမျက်နှာ ၁၈ မှာပါတဲ့ဘေးဖယ်ဘောင်မှာကျွန်တော်တို့ကိုရှင်းပြခဲ့တဲ့အခန်းကဏ္toကိုကျွန်တော်တို့ရောက်သွားတယ်။ “ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ဝင်တွေဟာသူတို့ရဲ့ညီအစ်ကို၊ ညီအစ်မတွေရဲ့ယုံကြည်ခြင်းကိုထိန်းချုပ်နိုင်မှာမဟုတ်ဘူး” လို့စပြောတယ်။ တကယ်လား?! တနည်းကား, အဖြစ်မှန်နှင့်မကိုက်ညီသောကြီးစွာသောစကားလုံးများကို။ သခင်တစ် ဦး ကကျွန်အားသူဘာလုပ်နိုင်သည်၊ မာစတာတစ် ဦး စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေကိုမှန်ကန်စေသည်။ သခင်တစ် ဦး သည်မိမိ၏ကျွန်များကိုစည်းကမ်းချက်များကိုမနာခံသောအခါ၎င်း၊ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သောသခင်တစ် ဦး သည်မိမိ၏ကျေးကျွန်များ၏ဆုံးမမှုကိုခံယူခွင့်မပြုပါ။ ထိုသို့သောသခင်သည်မိမိကျွန်တို့ကိုနှိမ့် ချ၍၊ ထိုစကားများသည်အဖြစ်မှန်နှင့်ပိုကိုက်ညီသည်မဟုတ်လော။

မည်သည့်နိုင်ငံတကာကော်ပိုရေးရှင်းမဆိုအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့လိုအပ်သည်။ သို့သော်ခရစ်တော်၏ခန္ဓာကိုယ်သည်ခရစ်ယာန်အသင်းတော်မရှိပါ။ ထို့ကြောင့်ပထမရာစုအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့မရှိသောကြောင့်ခရစ်ယာန်အသုံးအနှုန်းများနှင့်ထိုအသုံးအနှုန်းကိုအဘယ်ကြောင့်မတွေ့ရသနည်း။ ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပါတ်သက်၍ ပိုမိုသိရှိလိုပါကဤဆောင်းပါးတွဲများကိုကြည့်ပါ။ သစ္စာရှိကျွန်ကိုခွဲခြားသတ်မှတ်ခြင်း - အပိုင်း 1

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon မှဆောင်းပါးများ။