“လူသားမျိုးနွယ်ကို ကယ်တင်ခြင်း” ဆောင်းပါးများနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းမျှော်လင့်ချက်အကြောင်း မကြာသေးမီက ဆောင်းပါးများသည် ဆက်လက်ဆွေးနွေးမှု၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကို ခြုံငုံမိသည်- ခံနိုင်ရည်ရှိသောခရစ်ယာန်များသည် ကောင်းကင်ဘုံသို့သွားကြမည်လော၊ သို့မဟုတ် ယခုကျွန်ုပ်တို့သိထားသည့်အတိုင်း မြေကြီးနှင့်ဆက်စပ်နေမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်၏ (ထိုအချိန်က) ယေဟောဝါသက်သေအချို့သည် လမ်းညွှန်ချက်ပေးသည့်စိတ်ကူးကို မည်မျှနှစ်သက်ပုံပေါ်သည်ကို သိရှိသောအခါ ဤသုတေသနကို ကျွန်တော်လုပ်ခဲ့သည်။ ဤအရာက ခရစ်ယာန်များအား ကျွန်ုပ်တို့၏မျှော်လင့်ချက်၏ နောက်ထပ်ရှုထောင့်ကို ရရှိစေပြီး လူသားထုတစ်ရပ်လုံးအတွက် မျှော်လင့်ချက်သည် မဝေးလှသောအနာဂတ်တွင် ခရစ်ယာန်များကို ကူညီပေးလိမ့်မည်ဟု မျှော်လင့်ပါသည်။ စာသား/အကိုးအကားအားလုံးကို ကမ္ဘာသစ်ဘာသာပြန်ကျမ်းမှ ထုတ်ယူထားသည်၊ အခြားနည်းဖြင့်မှတ်သားထားခြင်းမရှိပါက၊

ဘုရင်များအဖြစ် အုပ်စိုးကြမည်- ဘုရင်ဟူသည် အဘယ်နည်း။

“အနှစ် ၁၀၀၀ ပတ်လုံး သူနှင့်အတူ ရှင်ဘုရင်များ အုပ်စိုးကြလိမ့်မည်” (ဗျာ. ၂၀:၆)

ဘုရင်ဆိုတာ ဘာလဲ ထူးဆန်းတဲ့ မေးခွန်းတစ်ခုလို့ သင်ထင်ကောင်းထင်နိုင်ပါတယ်။ ရှင်ဘုရင်ဆိုတာ ဥပဒေကို ပြဋ္ဌာန်းပြီး လူတွေ ဘာလုပ်ရမယ်ဆိုတာ ရှင်းနေသူတစ်ယောက်ပါ။ နိုင်ငံအများအပြားတွင် နိုင်ငံတကာတွင် နိုင်ငံတော်နှင့် နိုင်ငံတော်ကို ကိုယ်စားပြုသော ဘုရင်များနှင့် မိဖုရားများ ရှိခဲ့ဖူးသည် သို့မဟုတ် ရှိခဲ့ဖူးသည်။ ဒါပေမယ့် ဒါက ယောဟန်ရေးတဲ့ ဘုရင်မျိုးမဟုတ်ဘူး။ ရှင်ဘုရင်၏ရည်ရွယ်ချက်ကို နားလည်ရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရှေးဣသရေလခေတ်ကို ပြန်သွားရမည်ဖြစ်သည်။

အစ္စရေးလူတွေကို အီဂျစ်ပြည်ကနေ ယေဟောဝါ ဆောင်သွားတဲ့အခါ မောရှေနဲ့ အာရုန်ကို သူ့ရဲ့ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် တာဝန်ပေးခဲ့တယ်။ ဤအစီအစဥ်သည် အာရုန်၏မိသားစုအဆက်အနွယ် (ထွ ၃:၁၀၊ ထွ ၄၀:၁၃-၁၅၊ တော. ၁၇:၈) မှတဆင့် ဆက်လက်လုပ်ဆောင်မည်ဖြစ်သည်။ အာရုန်၏ ယဇ်ပုရောဟိတ်ရာထူးအပြင်၊ လေဝိသားများကို ယေဟောဝါ၏ပိုင်ဆိုင်ရာအဖြစ် သွန်သင်ခြင်းစသည့် လုပ်ငန်းအမျိုးမျိုးအတွက် သူ၏လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင် အမှုထမ်းရန် တာဝန်ပေးအပ်ခံရသည် (တော. ၃:၅-၁၃)။ ထိုအချိန်တွင် မောရှေသည် တရားစီရင်နေပြီး၊ ယောက္ခမ၏ အကြံဉာဏ်ဖြင့် အခြားသူများထံ လွှဲအပ်ခဲ့သည် (ထွ ၁၈း၁၄-၂၆)။ မောရှေပညတ်ကို ပေးသောအခါတွင် အစိတ်အပိုင်းများကို ထည့်ရန် သို့မဟုတ် ဖယ်ရှားခြင်းအတွက် လမ်းညွှန်ချက် သို့မဟုတ် စည်းမျဉ်းများပါမလာပါ။ အမှန်မှာ၊ ပြည့်စုံခြင်းမခံရမီ အသေးငယ်ဆုံးသောအပိုင်းကို ဖယ်ရှားမည်မဟုတ်ကြောင်း ယေရှု ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြခဲ့သည် (မ ၅း၁၇-၂၀)။ ထို့ကြောင့် ယေဟောဝါကိုယ်တိုင်သည် ဘုရင်နှင့် ပညတ်ပေးသူဖြစ်သောကြောင့် လူသားအစိုးရမရှိဟု ထင်ရှားသည် (ယာကုပ် ၄း၁၂)။

မောရှေသေဆုံးပြီးနောက်၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းနှင့် လေဝိသားတို့သည် ကတိထားရာပြည်၌နေထိုင်စဉ် လူမျိုးကို တရားစီရင်ရန် တာဝန်ရှိလာသည် (တရား၊ ၁၇း၈-၁၂)။ ရှမွေလသည် အကျော်ကြားဆုံးတရားသူကြီးများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး အာရုန်မှဆင်းသက်လာသူဖြစ်ကြောင်း ထင်ရှားသောကြောင့်၊ သူသည် ယဇ်ပုရောဟိတ်များကိုသာ လုပ်ပိုင်ခွင့်ရခဲ့သည် (၁ ရာ. ၇:၆-၉၊ ၁၅-၁၇)။ ရှမွေလ၏သားတော်များသည် အကျင့်ပျက်ခြစားသောကြောင့် ဣသရေလလူတို့သည် စည်းလုံးညီညွတ်ပြီး ၎င်းတို့၏တရားရေးကိစ္စများကို ဂရုစိုက်ရန် ဘုရင်တစ်ပါးတောင်းဆိုခဲ့သည်။ ဤအစီအစဉ်သည် သူ၏မူလရည်ရွယ်ချက်မဟုတ်ပုံရသည် (တရား. ၁၇:၁၄-၂၀; ၁ ရာ. ၈:၁၈-၂၂)၊

မောရှေပညတ်အရ ဥပဒေရေးရာများကို စီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်းသည် ဘုရင်၏အဓိကအခန်းကဏ္ဍဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ကောက်ချက်ချနိုင်သည်။ အဗရှလုံသည် ခမည်းတော်ဒါဝိဒ်မင်းကြီးအား တရားသူကြီးအဖြစ် အစားထိုးရန် ကြိုးစားခြင်းဖြင့် ပုန်ကန်ခြင်းစတင်ခဲ့သည် (၂ရာ ၁၅း၂-၆)။ ရှောလမုန်မင်းကြီးသည် လူမျိုးကို တရားစီရင်နိုင်စေရန် ယေဟောဝါထံမှ ဉာဏ်ပညာကို ရရှိခဲ့ပြီး ၎င်းအတွက် ကျော်ကြားခဲ့သည် (၁ ရာ. ၃:၈-၉၊ ၂၈)။ ဘုရင်များလက်ထက်တွင် တရားရုံးချုပ်ကဲ့သို့ ပြုမူခဲ့ကြသည်။

ယုဒပြည်ကို သိမ်းပိုက်ပြီး ဗာဗုလုန်မြို့သို့ လူများခေါ်ဆောင်သွားသောအခါ ဘုရင်များ၏ အမျိုးအနွယ်များ ပြီးဆုံးသွားကာ တိုင်းနိုင်ငံများ၏ အာဏာပိုင်များက တရားမျှတမှုကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ သိမ်းပိုက်ထားသော ဘုရင်များသည် ကိစ္စများစီစဉ်ပုံတွင် နောက်ဆုံးပြောခဲ့သော စကားအတိုင်း ပြန်လာပြီးနောက် ဆက်လက်ဖြစ်ပွားခဲ့သည် (ယေဇကျေလ ၅း၁၄-၁၆၊ ၇း၂၅-၂၆၊ ဟဂ္ဂဲ ၁း၁)။ ဣသရေလလူမျိုးတို့သည် လောကီအုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင်ရှိနေဆဲဖြစ်သော်လည်း ယေရှုလက်ထက်နှင့် ကျော်လွန်သည်အထိ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ခံစားခဲ့ကြသည်။ သခင်ယေရှု ကွပ်မျက်ချိန်၌ ထိုအချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်နိုင်သည်။ မောရှေပညတ်အရ၊ အချို့သောအမှားများကို ကျောက်ခဲဖြင့်ပစ်ခြင်းခံရမည်ဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင်၊ သူတို့လိုက်နာရမည့် ရောမဥပဒေကြောင့် အစ္စရေးလူမျိုးတို့သည် ယင်းကဲ့သို့ ကွပ်မျက်ခြင်းကို ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် အမိန့် သို့မဟုတ် ကျင့်သုံးခြင်းမပြုနိုင်ပေ။ ထို့ကြောင့် ဂျူးများသည် ယေရှုအား ကွပ်မျက်ရန်ရှာသောအခါ ဘုရင်ခံပိလတ်ထံ ခွင့်တောင်းခြင်းကို မရှောင်နိုင်ကြပေ။ ဤကွပ်မျက်ခြင်းကို ယုဒလူများက မလုပ်ဆောင်ဘဲ၊ ရောမလူမျိုးများက ၎င်းကို စီရင်ပိုင်ခွင့်ရှိသည် (ယော ၁၈း၂၈-၃၁၊ ၁၉း၁၀-၁၁)။

မောရှေပညတ်ကို ခရစ်တော်၏ပညတ်နှင့် အစားထိုးသောအခါ အစီအစဉ်သည် မပြောင်းလဲပါ။ ဤဥပဒေသစ်တွင် အခြားမည်သူ့ကိုမျှ တရားစီရင်ခြင်းအား ရည်ညွှန်းခြင်း မပါဝင်ပါ (မဿဲ ၅:၄၄-၄၅; ယော ၁၃:၃၄; ဂလာတိ ၆:၂; ၁ ယော ၄:၂၁) ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ရောမမြို့သို့ပေးသောစာတွင် တမန်တော်ပေါလု၏ညွှန်ကြားချက်ကို ရောက်ရှိလာပါသည်။ “ဘုရားသခင်၏အမှုတော်ဆောင်” အဖြစ် အထက်အရာရှိများထံ မိမိကိုယ်ကို လက်အောက်ခံရန် ကျွန်ုပ်တို့အား ညွှန်ကြားထားပြီး၊ရောမ 13: 1-4) သို့သော်၊ သူသည် အခြားသော ညွှန်ကြားချက်ကို ပံ့ပိုးရန် ဤရှင်းပြချက်ကို ပေးခဲ့သည်- "ဒုစရိုက်ကို မပြန်စေနှင့်" ဟူသော အမိန့်ကို နာခံရန် လိုအပ်သော်လည်း "လူအပေါင်းတို့နှင့် ငြိမ်းအေးရန်" နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရန်သူများ၏ လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းရန်ပင် ကြိုးစားရန် လိုအပ်ပါသည်။ (ရောမ 12: 17-21) ယနေ့တိုင်အောင် ဤအရာများကို လောကအာဏာပိုင်များ၏ တရားစီရင်ရေးစနစ်များထံ “လွှဲအပ်” ပေးတော်မူသော ဒဏ်ပေးမှုကို ယေဟောဝါလက်၌ ချန်ထားခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအရာများကို လုပ်ဆောင်ရန် ကူညီပေးကြသည်။

သခင်ယေရှုပြန်ကြွလာချိန်အထိ ဤအစီအစဉ်ကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်မည်ဖြစ်သည်။ များစွာသောသူတို့သည် ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ သိလာကြသည့် ၎င်းတို့၏ ချို့ယွင်းချက်များနှင့် တရားမျှတမှု ဖောက်ပြန်ခြင်းများအတွက် တရားမျှတမှုဆိုင်ရာ အာဏာပိုင်များအား ခေါ်ဆိုကာ အစီအစဉ်သစ်တစ်ခုဖြင့် လုပ်ဆောင်မည်ဖြစ်သည်။ ပေါလုသည် ပညတ္တိကျမ်း၌ ဖြစ်လတံ့သောအရာများ၏ အရိပ်ရှိသော်လည်း ထိုအရာများ၏ အနှစ်သာရ (သို့မဟုတ် ပုံသဏ္ဍာန်) မဟုတ်ပါ။ (ဟေဗြဲ 10:1)။ ကောလောသဲ ၂:၁၆၊၁၇ တွင် အလားတူအသုံးအနှုန်းကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိရသည်။ ဤအစီအစဥ်အသစ်အရ ခရစ်ယာန်များသည် များစွာသောလူမျိုးနှင့် လူမျိုးတို့ကြားတွင် အရာခပ်သိမ်းကို ဖြောင့်ဖြောင့်တန်းတန်း သတ်မှတ်ခြင်းတွင် ပါဝင်ခွင့်ရရှိလိမ့်မည် (မိက္ခာ ၄:၃)။ ထို့ကြောင့်၊ သူတို့သည် မိမိအသွေးနှင့်ဝယ်ပေးသော “ရှိသမျှသောဥစ္စာများ” ကို အုပ်စိုးခြင်းခံရသည် (မဿဲ ၂၄း၄၅-၄၇၊ ရောမ ၅း၁၇၊ ဗျာဒိတ် ၂၀း၄-၆)။ မည်သည့်အတိုင်းအတာအထိ ကောင်းကင်တမန်များပါဝင်သည်ကို သိရှိရန် ကျွန်ုပ်တို့စောင့်ဆိုင်းရပေမည်။ (၁ကော ၆း၂-၃)။ လုကာ ၁၉:၁၁-၂၇ တွင် မီနာပုံဥပမာတွင် သက်ဆိုင်သောအသေးစိတ်အချက်ကို ယေရှုဖော်ပြခဲ့သည်။ အသေးအမွှားကိစ္စများအပေါ် သစ္စာရှိမှုအတွက် ဆုလာဘ်မှာ “မြို့တွေကို အုပ်ချုပ်ပိုင်ခွင့်ရှိတယ်။“ ဗျာဒိတ် ၂၀:၆ တွင်၊ ပဌမထမြောက်ခြင်းတွင် ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် အုပ်စိုးသူများအဖြစ် ပါဝင်သူများကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိသည်၊ သို့သော် လူမပါဘဲ ယဇ်ပုရောဟိတ်ကား အဘယ်နည်း။ သို့မဟုတ် အုပ်ချုပ်ရန် လူမရှိသော ဘုရင်ကား အဘယ်နည်း။ သန့်ရှင်းသောမြို့တော် ယေရုရှလင်အကြောင်း ထပ်လောင်းပြောဆိုသည်၊ ဗျာဒိတ် ၂၁:၂၃ နှင့် အခန်းကြီး ၂၂ တွင် လူမျိုးတို့သည် ဤအစီအစဉ်အသစ်မှ အကျိုးခံစားရမည်ဟု ဖော်ပြထား၏။

ထိုသို့သောအုပ်ချုပ်မှုအတွက် အရည်အချင်းပြည့်မီသူများသည် မည်သူများနည်း။ “ပထမအသီးအနှံများ” အဖြစ် လူသားတို့ထံမှ “ဝယ်” ခံရပြီး “သွားလေရာရာ၌ သိုးသငယ်နောက်သို့ လိုက်” ကြသူများဖြစ်သည် (ဗျာဒိတ် ၁၄း၁-၅)။ မောရှေသည် ထွက်မြောက်ရာ ၁၈:၂၅-၂၆ တွင်တွေ့ခဲ့ရသည့်အတိုင်း အသေးအဖွဲကိစ္စများကို အကြီးအကဲများထံလွှဲအပ်သကဲ့သို့ အချို့သောကိစ္စရပ်များအတွက် တရားစီရင်ခြင်းကို ၎င်းတို့ထံလွှဲအပ်နိုင်သည်။ နံပါတ် ၃ တွင် လေဝိသားများကို ခန့်အပ်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ အလားတူပင်ဖြစ်သည်- ဤအနွယ်သည် ယာကုပ်အမျိုး၏သားဦး (အသက်ရှင်သောလူသားဦးသီးသောအသီး) အားလုံးကို ယေဟောဝါယူဆောင်ခြင်းဖြစ်သည် (တောလည်ရာ ၃:၁၁-၁၃; မာလခိ ၃:၁-၄၊ ၁၇)။ . သစ္စာရှိခရစ်ယာန်များသည် သားအဖြစ်ဝယ်ခံရပြီး ယေရှုကဲ့သို့ ဖန်ဆင်းခြင်းအသစ်ဖြစ်လာသည်။ တပါးအမျိုးသားတို့ကို ကုသခြင်းနှင့် ပညတ္တိကျမ်းသစ်ကို သွန်သင်ခြင်း၌ မိမိတို့ကိုယ်တိုင်ပါဝင်ရန် အပြည့်အ၀ အဆင်သင့်ဖြစ်လိမ့်မည်၊ သို့မှသာ တိုင်းနိုင်ငံများ၏ အဖိုးတန်သော သူအပေါင်းတို့သည် အချိန်တန်လျှင် စစ်မှန်သောဘုရားသခင်နှင့်အတူ ဖြောင့်မတ်သောရပ်တည်မှုသို့ ရောက်ရှိနိုင်သည် (၂ ကော ၅ :၁၇-၁၉; ဂလာတိ ၄:၄-၇)။

Ad_Lang

ကျွန်ုပ်သည် 1945 ခုနှစ်တွင် တည်ထောင်ခဲ့သော ဒတ်ခ်ျနိုင်ငံ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး ချာ့ခ်ျတွင် မွေးဖွား ကြီးပြင်းခဲ့ပါသည်။ အရေခြုံမှုအချို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်သည် ခရစ်ယာန်တစ်ဦးဖြစ်တော့မည်မဟုတ်ဟု ကတိပြုကာ အသက် 18 နှစ်ဝန်းကျင်တွင် ထွက်ခွာသွားခဲ့ပါသည်။ 2011 ခုနှစ် ဩဂုတ်လမှာ JW က ကျွန်မကို ပထမဆုံးစကားပြောတုန်းက ကျမ်းစာတစ်အုပ်ကိုတောင် ကျွန်မလက်မခံခင် လအနည်းငယ်ကြာပြီး နောက်ထပ် 4 နှစ်ကြာလေ့လာပြီး ဝေဖန်ခံရပြီးနောက် နှစ်ခြင်းခံခဲ့ပါတယ်။ နှစ်အတော်ကြာအောင် တစ်ခုခု မမှန်ဘူးလို့ ခံစားရတဲ့အခါ၊ ရုပ်ပုံကြီးပေါ်မှာပဲ အာရုံစိုက်ခဲ့တယ်။ တစ်ချို့နေရာတွေမှာ အပြုသဘောဆောင်တာတွေ လွန်လွန်ကဲကဲဖြစ်သွားတာ တွေ့ရတယ်။ အချက်ပေါင်းများစွာတွင်၊ ကလေးသူငယ်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအလွဲသုံးစားပြုမှုကိစ္စသည် ကျွန်ုပ်အာရုံစိုက်လာခဲ့ပြီး 2020 အစောပိုင်းတွင် ဒတ်ခ်ျအစိုးရမှ ညွှန်ကြားထားသော သုတေသနပြုချက်ဆိုင်ရာ သတင်းဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်ကို ဖတ်လိုက်ရပါသည်။ အဲဒါက ကျွန်တော့်အတွက် အနည်းငယ် ထိတ်လန့်စရာကောင်းပြီး ပိုနက်ရှိုင်းအောင် တူးဖို့ ဆုံးဖြတ်လိုက်တယ်။ နယ်သာလန်တွင် သက်သေခံများသည် တရားရုံးသို့သွားရာ တရားရုံးတွင် တရားရုံးသို့သွားသည့်ကိစ္စ၊ ယေဟောဝါသက်သေများကြားတွင် ကလေးသူငယ်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအလွဲသုံးစားပြုမှုများကို ကိုင်တွယ်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ နယ်သာလန်လွှတ်တော်မှ တညီတညွတ်တည်းတောင်းဆိုခဲ့သည့် ဥပဒေအကာကွယ်ပေးရေးဝန်ကြီးက အမိန့်ပေးသည့်ကိစ္စနှင့်ပတ်သက်သည်။ ညီအစ်ကိုများသည် အမှုတွဲဆုံးရှုံးသွားသဖြင့် အစီရင်ခံစာအပြည့်အစုံကို ကျွန်ုပ်ဒေါင်းလုဒ်လုပ်ပြီး ဖတ်ကြည့်လိုက်သည်။ သက်သေခံတစ်ယောက်အနေနဲ့ ဒီစာတမ်းကို နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းတဲ့အသုံးအနှုန်းလို့ ဘာကြောင့် ယူဆရမလဲဆိုတာ တွေးကြည့်လို့ မရဘူး။ အဖွဲ့အစည်းအတွင်း လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအလွဲသုံးစားလုပ်မှုများကြုံတွေ့ခဲ့ရသော JW များအတွက် ဒတ်ခ်ျပရဟိတအဖွဲ့ အထူးသဖြင့် Reclaimed Voices နှင့် အဆက်အသွယ်ရရှိပါသည်။ ဒတ်ခ်ျဌာနခွဲရုံးကို စာမျက်နှာ ၁၆ မျက်နှာရှိတဲ့ စာတစ်စောင်ကို ပေးပို့ခဲ့ပြီး အဲဒီအရာတွေအကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာက အသေအချာ ရှင်းပြခဲ့တယ်။ အင်္ဂလိပ်ဘာသာပြန်တစ်ခုသည် အမေရိကန်ရှိ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ထံသွားခဲ့သည်။ ဗြိတိန်ဌာနခွဲရုံးကနေ တုံ့ပြန်ချက်တစ်ခုရရှိခဲ့ပြီး ကျွန်တော့်ရဲ့ဆုံးဖြတ်ချက်တွေမှာ ယေဟောဝါပါဝင်တာကို ချီးမွမ်းခဲ့တယ်။ ကျွန်ုပ်၏စာသည် အလွန်တန်ဖိုးထားခြင်းမရှိသော်လည်း သိသာထင်ရှားသော အကျိုးဆက်များ မရှိပါ။ အသင်းတော်အစည်းအဝေးတစ်ခုအတွင်း ယောဟန် ၁၃:၃၄ သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဓမ္မအမှုနှင့်ပတ်သက်၍ မည်သို့ဆက်စပ်ကြောင်း ထောက်ပြသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်သည် အလွတ်သဘောဖြင့် ရှောင်ဖယ်ခံခဲ့ရသည်။ အများသူငှာဓမ္မအမှုတွင် အချိန်ပိုပေးပါက ကျွန်ုပ်တို့၏မေတ္တာကို လွဲမှားစေပါသည်။ လက်ခံဆောင်ရွက်ပေးသူ အကြီးအကဲသည် ကျွန်ုပ်၏မိုက်ခရိုဖုန်းကို အသံတိတ်ရန် ကြိုးစားခဲ့ကြောင်း၊ နောက်တစ်ကြိမ် မှတ်ချက်ပေးရန် အခွင့်အရေးမရခဲ့ဘဲ ကျန်အသင်းတော်များနှင့် သီးခြားခွဲထားခဲ့ကြောင်း သိရှိခဲ့ရသည်။ တိုက်ရိုက်နှင့် စိတ်အားထက်သန်မှုဖြင့် ကျွန်ုပ်သည် 16 ခုနှစ်တွင် ကျွန်ုပ်၏ JC အစည်းအဝေးကျင်းပပြီး နှင်ထုတ်ခံရပြီး နောက်ဘယ်တော့မှ ပြန်မလာတော့သည်အထိ ဝေဖန်ခံနေရပါသည်။ ညီအစ်ကိုများစွာနှင့် လာမည့် ဆုံးဖြတ်ချက်အကြောင်း ကျွန်တော်ပြောဖူးပြီး အတော်များများက ကျွန်တော့်ကို နှုတ်ဆက်နေကြဆဲဖြစ်သည်ကို တွေ့ရ၍ ဝမ်းသာကြောင်း၊ မြင်နေရသည့်တိုင် (တိုတိုတုတ်တုတ်) စကားစမြည်ပြောဖြစ်ခဲ့သည်။ ကျွန်တော်ကတော့ သူတို့ကို ဝမ်းသာအားရ လက်ပြနှုတ်ဆက်ပြီး လမ်းမှာ ရှိနေတဲ့ မသက်မသာတွေ အားလုံးကို သူတို့ ဘာလုပ်နေလဲ ပြန်စဉ်းစားဖို့ ကူညီပေးလိမ့်မယ်လို့ မျှော်လင့်ပါတယ်။