ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် ၎င်းတို့၏သီအိုရီကို သက်သေပြရန် ကြိုးပမ်းမှုတွင် သုံးပါးတစ်ဆူဘာသာဝင်များ ရည်ညွှန်းသည့် အထောက်အထားစာများကို ဆွေးနွေးသည့် ဗီဒီယိုစီးရီးများတွင် ပထမဆုံး ဖြစ်လာမည်ဖြစ်သည်။

မြေပြင်စည်းမျဉ်းအချို့ကို ချမှတ်ခြင်းဖြင့် စတင်ကြပါစို့။ ပထမနှင့် အရေးကြီးဆုံးမှာ မရေရာသော သမ္မာကျမ်းစာများကို ဖုံးအုပ်ထားသော စည်းမျဉ်းဖြစ်သည်။

“မရှင်းလင်းခြင်း” ၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်မှာ- “တစ်ခုထက်ပိုသော အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုခြင်း၏ အရည်အသွေး၊ မတိကျမှု။"

ကျမ်းပိုဒ်တစ်ပိုဒ်၏ အဓိပ္ပါယ်ကို မရှင်းလင်းပါက၊ ၎င်းကို နည်းလမ်းတစ်ခုထက်ပို၍ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်စွာ နားလည်နိုင်လျှင် ယင်းကို ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင် သက်သေအဖြစ် ဆောင်ရွက်နိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ ဥပမာတစ်ခုပေးပါရစေ- ယောဟန် ၁၀:၃၀ က သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကို သက်သေပြသလား။ “ငါနှင့်ခမည်းတော်သည် တလုံးတဝတည်းဖြစ်သည်” ဟု ရေးထားသည်။

ယေရှုနှင့် ယေဟောဝါသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြနိုင်သည်ဟု သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူဘာသာဝင်တစ်ဦးက စောဒကတက်နိုင်သည်။ သုံးပါးတစ်ဆူမဟုတ်သူတစ်ဦးက ၎င်းသည် ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ညီညွတ်ခြင်းကို ရည်ညွှန်းသည်ဟု စောဒကတက်နိုင်သည်။ မရှင်းလင်းမှုတွေကို ဘယ်လိုဖြေရှင်းမလဲ။ သမ္မာကျမ်းစာ၏ အခြားအစိတ်အပိုင်းများသို့ ဤကျမ်းပိုဒ်၏အပြင်ဘက်သို့ မသွားဘဲမနေနိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်၏အတွေ့အကြုံအရ၊ ကျမ်းပိုဒ်တစ်ခု၏အဓိပ္ပာယ်မှာ မရှင်းလင်းကြောင်း တစ်စုံတစ်ယောက်က အသိအမှတ်ပြုရန် ငြင်းဆိုပါက နောက်ထပ်ဆွေးနွေးမှုသည် အချိန်ဖြုန်းနေပါသည်။

ဤကျမ်းပိုဒ်၏ မသေချာမရေရာမှုကို ဖြေရှင်းရန်၊ အလားတူအသုံးအနှုန်းကို အသုံးပြုသည့် အခြားအခန်းငယ်များကို ကျွန်ုပ်တို့ ရှာဖွေနေပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့် “ငါသည် ဤလောက၌ မနေတော့ဘဲ၊ သူတို့သည် ဤလောက၌ ရှိဆဲဖြစ်၍ သင်တို့ထံသို့ ငါလာမည်။ သန့်ရှင်းသောအဘ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည် တလုံးတဝတည်းဖြစ်သကဲ့သို့၊ အကျွန်ုပ်တို့အား ပေးတော်မူသောနာမတော်အားဖြင့် သူတို့ကို စောင့်ရှောက်တော်မူပါ။” (ယော ၁၇း၁၁)၊

ယောဟန် 10:30 က သားတော်နှင့်ခမည်းတော်သည် တူညီသောသဘောသဘာဝကို မျှဝေခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်ဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြပါက၊ ယောဟန် 17:11 သည် တပည့်တော်များသည်လည်း ဘုရားသခင်ဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြပါသည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သဘောသဘာဝကို မျှဝေကြသည်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ အဲဒါ အဓိပ္ပာယ်မရှိဘူး။ ယခု ဤအခန်းငယ်နှစ်ခုသည် မတူညီသောအရာများကို ပြောဆိုနေကြသည်ဟု လူတစ်ဦးက ပြောကောင်းပြောနိုင်သည်။ ကောင်းပြီ၊ သက်သေပြပါ။ အဓိကအချက်မှာ အမှန်ဖြစ်လျှင်ပင် ထိုကျမ်းပိုဒ်များမှ သက်သေမပြနိုင်သောကြောင့် ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် သက်သေအဖြစ် မဆောင်ရွက်နိုင်ကြပေ။ အကောင်းဆုံးအားဖြင့်၊ ၎င်းတို့ကို အခြားနေရာများတွင် အတည်ပြုပြီးသော အမှန်တရားကို ထောက်ခံရန် ၎င်းတို့ကို အသုံးပြုနိုင်သည်။

ဤလူနှစ်ဦးသည် တစ်သားတည်းဖြစ်ကြောင်း ယုံကြည်လာစေရန် ကြိုးပမ်းရာတွင်၊ သုံးပါးတစ်ဆူကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုအား ခရစ်ယာန်များအတွက် တစ်ခုတည်းသော လက်ခံကိုးကွယ်မှုပုံစံအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့အား မုသာဝါဒကို လက်ခံလာအောင် ကြိုးပမ်းစေသည်။ ဒါက ထောင်ချောက်ပါ။ ဤကဲ့သို့ဖြစ်၏– “သြော်၊ ယေရှုသည် ဘုရားတစ်ပါးဖြစ်သော်လည်း ဘုရားသခင်မဟုတ်ဟု သင်ယုံကြည်သည်။ အဲဒါ polytheism ပဲ။ အယူမှားသူတိုင်းလိုလို နတ်ဘုရားများစွာကို ကိုးကွယ်ကြသည်။ စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်များသည် တစ်ခုတည်းသောဘာသာတရားဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်တစ်ဆူတည်းကိုသာ ကိုးကွယ်ကြသည်။

သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူဘာသာဟု အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုထားသည့်အတိုင်း၊ " monotheism " သည် " loaded term " ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ယုံကြည်ချက်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော မည်သည့်အငြင်းပွားမှုကိုမဆို ပယ်ချရန် တစ်ခုတည်းသောရည်ရွယ်ချက်မှာ “တွေးခေါ်မှုကို အဆုံးအဖြတ်ပေးသော cliché” ကဲ့သို့ အသုံးပြုသည်။ သူတို့သဘောပေါက်ဖို့ ပျက်ကွက်တာက monotheism လို့ သူတို့သတ်မှတ်ထားတဲ့အတိုင်း သမ္မာကျမ်းစာမှာ မသင်ကြားဘူး။ သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ ဘုရားတစ်ဆူတည်းသာ ရှိသည်ဟု ဆိုသောအခါ၊ သူဆိုလိုသည်မှာ အခြားမည်သည့်ဘုရားမဆို အတုအယောင်ဖြစ်ရမည်။ ဒါပေမဲ့ အဲဒီယုံကြည်ချက်က သမ္မာကျမ်းစာမှာ ဖော်ပြထားတဲ့ အချက်အလက်တွေနဲ့ မကိုက်ညီဘူး။ ဥပမာ၊ သခင်ယေရှုပေးဆောင်သော ဤဆုတောင်းချက်၏အကြောင်းအရာကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ။

“ထိုစကားသည် ယေရှုအား မိန့်တော်မူသည်အတိုင်း ကောင်းကင်သို့မျှော်ကြည့်၍၊ အဘ၊ အချိန်စေ့ပြီ။ သင်၏သားတော်သည် သင့်အား ဘုန်းထင်ရှားစေခြင်းငှာ၊ သင်၏သားတော်ကို ဘုန်းထင်ရှားစေတော်မူပါ။ စစ်မှန်သောဘုရားသခင်တစ်ဆူတည်းသော ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်စေလွှတ်တော်မူသော ယေရှုခရစ်ကို သူတို့သိမည်အကြောင်း ထာဝရအသက်ပေတည်း။” (ယောဟန် ၁၇း၁-၃)

ဤနေရာတွင် ယေရှုသည် ခမည်းတော်ယေဟောဝါကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းရည်ညွှန်းပြီး သူ့ကို တစ်ဆူတည်းသော စစ်မှန်သောဘုရားသခင်ဟု ခေါ်ဆိုခြင်းဖြစ်သည်။ သူ့ကိုယ်သူ မပါဝင်ပါဘူး။ သူနှင့် ဖခင်တို့သည် တစ်ဆူတည်းသော စစ်မှန်သော ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်ဟု သူ မပြောပေ။ သို့သော် ယောဟန် ၁:၁ တွင် ယေရှုကို “ဘုရားတစ်ပါး” ဟုခေါ်ပြီး ယောဟန် ၁:၁၈ တွင် “တစ်ပါးတည်းသောတစ်ပါးတည်းသောဘုရား” ဟုခေါ်ဆိုကြပြီး ဟေရှာယ ၉:၆ တွင် “တန်ခိုးကြီးသောဘုရား” ဟုခေါ်သည်။ ထို့အပြင်၊ ယေရှုသည် ဖြောင့်မတ်ပြီး စစ်မှန်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သိကြောင်းကို ထပ်လောင်းဖော်ပြထားသည်။ ထို့ကြောင့် သူသည် ခမည်းတော်အား “တစ်ဆူတည်းသော စစ်မှန်သောဘုရားသခင်” ဟု မိမိကိုယ်ကိုမဟုတ်ဘဲ၊ သူသည် ဘုရားသခင်၏ သစ္စာတရားနှင့် သူ၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းတို့ကို ရည်ညွှန်းခြင်းမဟုတ်ပါ။ ခမည်းတော်အား တစ်ဆူတည်းသော စစ်မှန်သောဘုရားသခင်ဖြစ်စေသောအရာမှာ သူသည် အခြားဘုရားအားလုံးအပေါ်၌ ရှိနေသည်—တစ်နည်းအားဖြင့် အဆုံးစွန်သော တန်ခိုးနှင့် အခွင့်အာဏာသည် သူနှင့်အတူ တည်ရှိသည်။ သူသည် တန်ခိုးရှိသမျှ၊ အခွင့်အာဏာရှိသမျှနှင့် အရာခပ်သိမ်း၏ မူလအစဖြစ်သည်။ သားတော်၊ သခင်ယေရှုအပါအဝင် အရာခပ်သိမ်းသည် သူ၏အလိုတော်နှင့် သူ့အလိုတော် တစ်ပါးတည်းသာ ဖြစ်တည်လာသည်။ အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်သည် သခင်ယေရှုနှင့် သူပြုခဲ့သည့်အတိုင်း ဘုရားကို မွေးဖွားရန် ရွေးချယ်ပါက၊ သူသည် စစ်မှန်သော တစ်ခုတည်းသော ဘုရားသခင်ဖြစ်ခြင်းမှ ရပ်တန့်သွားသည်ဟု မဆိုလိုပါ။ တော်တော်ဆန့်ကျင်ဘက်ပဲ။ သူသည် စစ်မှန်သော ဘုရားသခင်သာလျှင် ဖြစ်တော်မူသည်ဟူသော အချက်ကို ခိုင်မာစေပါသည်။ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ဖခင်၊ သူ၏သားမြေးများနှင့် ဆက်သွယ်ရန် ကြိုးစားနေသည့် အမှန်တရားဖြစ်သည်။ မေးခွန်းမှာ၊ ကျွန်ုပ်တို့ နားထောင်ပြီး လက်ခံမည်လား သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်ကို မည်ကဲ့သို့ ကိုးကွယ်ရမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏ အနက်ဖွင့်ဆိုချက်အပေါ် ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်မ၀င်စားတော့ပါ။

ကျမ်းစာကျောင်းသားများအနေနှင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကိုသတ်မှတ်ရမည့်အရာ၏အဓိပ္ပါယ်ကို ရှေ့မတင်မိစေရန် သတိထားရမည်ဖြစ်သည်။ ဒါ ပါးပါးလေးပဲ အသွင်ဆောင်တယ်။ သီတဂူဆရာတော်— တစ်ဦး၏ ဘက်လိုက်မှုနှင့် ကြိုတင်ယူဆချက်များကို သမ္မာကျမ်းစာစာသားပေါ်တွင် ထည့်သွင်းပါ။ ယင်းအစား ကျွန်ုပ်တို့သည် သမ္မာကျမ်းစာကို ကြည့်ရှုပြီး ၎င်းဖော်ပြသောအရာကို ဆုံးဖြတ်ရန် လိုအပ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာက ကျွန်ုပ်တို့အား စကားပြောခွင့်ပေးရန် လိုအပ်သည်။ သို့မှသာ ထုတ်ဖော်ပြသသည့် အမှန်တရားများကို ဖော်ပြရန် မှန်ကန်သော ဝေါဟာရများကို ရှာဖွေရန် ကောင်းစွာ တပ်ဆင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘာသာစကားတွင် သမ္မာကျမ်းစာမှဖော်ပြသောဖြစ်ရပ်မှန်များကို မှန်ကန်စွာဖော်ပြရန် ဝေါဟာရများမရှိပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အသစ်များကို တီထွင်ရမည်ဖြစ်ပါသည်။ ဥပမာ၊ ဘုရားသခင်ရဲ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ဖော်ပြဖို့ သင့်လျော်တဲ့အသုံးအနှုန်းမရှိတဲ့အတွက် ယေရှုဟာ ချစ်ခြင်းအတွက် သုံးခဲတဲ့ ဂရိစကားလုံးကို သိမ်းယူခဲ့တယ်။ agapeလောကကိုချစ်တဲ့ ဘုရားသခင်ရဲ့ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဖြန့်ကျက်ဖို့ ကောင်းကောင်းအသုံးတည့်အောင် ပုံဖော်ပါ။

သုံးပါးတစ်ဆူဘာသာတရားဟု သတ်မှတ်သည့်အတိုင်း မိုနိုသီဝါဒသည် ဘုရားသခင်နှင့် သူ၏သားတော်အကြောင်း အမှန်တရားကို မဖော်ပြပေ။ ဆိုလိုတာက စကားလုံးကို မသုံးနိုင်ဘူးလို့ မဆိုလိုပါဘူး။ သမ္မာကျမ်းစာပါ အချက်အလက်များနှင့် ကိုက်ညီသော မတူညီသော အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကို သဘောတူသရွေ့ ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့ အသုံးပြုနိုင်ပါသည်။ တစ်ဆူတည်းသောဘုရားအယူဝါဒဆိုသည်မှာ အရာခပ်သိမ်း၏အရင်းအမြစ်တစ်ခုတည်း၏သဘောအရ စစ်မှန်သောဘုရားသခင်တစ်ဆူတည်းရှိမည်ဆိုလျှင်၊ သို့သော် အကောင်းနှင့်အဆိုး နှစ်မျိုးလုံးရှိသော အခြားဘုရားများ ရှိကြောင်းကို ခွင့်ပြုပြီးနောက် ကျွန်ုပ်တို့တွင် သမ္မာကျမ်းစာပါ အထောက်အထားများနှင့် ကိုက်ညီသော အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ရှိသည်။

သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူဘာသာဝင်များသည် ဟေရှာယ ၄၄:၂၄ ကဲ့သို့သော ကျမ်းချက်များကို ကိုးကားလိုကြပြီး ယေဟောဝါနှင့် ယေရှုသည် တူညီကြောင်းသက်သေပြသည်။

“ထာဝရဘုရားမိန့်တော်မူသည်ကား- သင်တို့ကို ဝမ်းတွင်း၌ ဖန်ဆင်းတော်မူသော သင်၏ရွေးနှုတ်သောသခင်၊ ငါသည် ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူသော ထာဝရဘုရား၊ ကောင်းကင်ကို ဖြန့်၍၊ ငါကိုယ်တိုင် မြေကြီးကို ဖြန့်ချီတော်မူသော ထာဝရဘုရားဖြစ်၏။ (ဟေရှာယ ၄၄း၂၄)

သခင်ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရွေးနှုတ်ရှင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် သူသည် ဖန်ဆင်းရှင်အဖြစ် လူသိများသည်။ ကောလောသဲ ၁:၁၆ တွင် သခင်ယေရှုက “ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူသည်ဖြစ်၍၊ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူသည်ဖြစ်၍၊ သူမရှိဘဲနဲ့ ဘာတစ်ခုမှ ဖန်ဆင်းမခံရဘူး။”

ထိုကျမ်းစာအထောက်အထားအရ သုံးပါးတစ်ဆူ ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ခြင်းသည် အသံထွက်ပါသလား။ ထိုမေးခွန်းကို ကျွန်ုပ်တို့ မဖြေရှင်းမီတွင် လူနှစ်ဦးကိုသာ ရည်ညွှန်းကြောင်း ကျေးဇူးပြု၍ သတိပြုပါ။ ဤနေရာတွင် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အကြောင်း ဖော်ပြထားခြင်းမရှိပေ။ ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူမဟုတ်ဘဲ နှစ်ထပ်ကိန်းတစ်ခုကိုသာ ကြည့်နေသည်။ အမှန်တရားကို ရှာဖွေနေသူသည် အမှန်တရားကို ဖော်ထုတ်ရန် တစ်ခုတည်းသော အစီအစဉ်ဖြစ်သောကြောင့် အမှန်တရားကို သိရှိရန်ဖြစ်သည်။ လူတစ်ယောက်က သူ့အချက်ကို မထောက်ခံတဲ့ အထောက်အထားတွေကို ဖုံးကွယ်ထား ဒါမှမဟုတ် လျစ်လျူရှုတဲ့ အခိုက်အတန့်ဟာ အနီရောင်အလံတွေကို ငါတို့မြင်နေရမယ့် အခိုက်အတန့်ပါပဲ။

အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာဗားရှင်းအသစ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရှုနေသည့်အရာသည် ဟေရှာယ ၄၄:၂၄ ၏တိကျသောဘာသာပြန်ဖြစ်ကြောင်း သေချာစေခြင်းဖြင့် စတင်ကြပါစို့။ “ထာဝရဘုရား” ဟူသော စကားလုံးကို အဘယ်ကြောင့် စာလုံးကြီးသနည်း။ ဘာသာပြန်သူသည် မူရင်းအဓိပ္ပာယ်ကို တိတိကျကျဖော်ပြခြင်းမဟုတ်ဘဲ ဘာသာပြန်သူ၏တာဝန်ဝတ္တရားဖြစ်သည့်—သို့သော်လည်း ၎င်း၏ဘာသာရေးဘက်လိုက်မှုအပေါ်အခြေခံ၍ ရွေးချယ်မှုပြုလုပ်ထားသောကြောင့် ၎င်းကို စာလုံးကြီးဖြင့် ရေးထားသည်။ ဤသည်မှာ စာလုံးကြီးဖြင့်ထာဝရဘုရား၏နောက်ကွယ်တွင် ဝှက်ထားသောအရာများကိုဖော်ပြသည့် အလားတူကျမ်းပိုဒ်၏နောက်ထပ်ဘာသာပြန်တစ်ခုဖြစ်သည်။

“ဒီလိုဆိုတယ်။ ယေဟောဝါကသင်၏ရွေးနှုတ်ရှင်၊ နှင့် သင့်အား အမိဝမ်းတွင်းကပင် ဖန်ဆင်းခဲ့သူ- “ငါဖြစ်၏။ ယေဟောဝါကအလုံးစုံတို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ မိုဃ်းကောင်းကင်ကို ဖြန့်၍ တယောက်တည်း၊ မြေကြီးကို ငါကိုယ်တိုင် ဖြန့်ကြဲသောသူ၊ (ဟေရှာယ ၄၄:၂၄ ကမ္ဘာ့အင်္ဂလိပ်ကျမ်းစာ)

“သခင်” သည် ဘွဲ့အမည်တစ်ခုဖြစ်ပြီး လူများစွာကိုပင် လူသားများထံ အသုံးချနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် မရေရာပါ။ ဒါပေမဲ့ ယေဟောဝါက ထူးခြားတယ်။ ယေဟောဝါ​တစ်​ဆူ​ပဲ​ရှိ​တယ်။ ဘုရားသားတော် ယေရှုပင်တည်းဟူသော တစ်ပါးတည်းသောဘုရားကို ယေဟောဝါဟု ဘယ်သောအခါမှ မခေါ်ဆိုပါ။

နာမည်တစ်ခုက ထူးခြားတယ်။ ခေါင်းစဉ်တစ်ခု မဟုတ်ပါ။ မြင့်မြတ်သောနာမတော်အစား၊ YHWH သို့မဟုတ် ယေဟောဝါကို ရည်ညွှန်းခြင်းခံရသူ၏ အမှတ်သညာကို မှုန်ဝါးစေသည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကို ၎င်း၏အစီအစဉ်ကို မြှင့်တင်ရာတွင် အထောက်အကူဖြစ်စေသည်။ ခေါင်းစဉ်များအသုံးပြုခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ရှုပ်ထွေးမှုများကို ရှင်းလင်းရန် ပေါလုသည် ကောရိန္သုမြို့သားများထံ စာရေးခဲ့သည်–

“ကောင်းကင်ဘုံ၌ဖြစ်စေ၊ မြေကြီးပေါ်မှာဖြစ်စေ ဘုရားဟု ခေါ်ဝေါ်ကြသော်လည်း၊ သခင်များစွာရှိသကဲ့သို့၊ ငါတို့၌ ခပ်သိမ်းသောအရာဖြစ်တော်မူသော ခမည်းတော်တည်းဟူသော ဘုရားသခင်တဆူတည်းရှိတော်မူ၏။ သခင်ယေရှုခရစ်တည်းဟူသော သခင်ယေရှုခရစ်သည် ခပ်သိမ်းသောအရာဖြစ်တော်မူ၏။ (၁ ကောရိန္သု ၈:၅၊ ၆ ASV)

သခင်ယေရှုကို “သခင်” ဟုခေါ်ဆိုကြသည်ကို သင်တွေ့မြင်ရသော်လည်း ခရစ်ယာန်ခေတ်မတိုင်မီက သမ္မာကျမ်းစာတွင် ယေဟောဝါကို “သခင်” ဟုခေါ်သည်။ အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်၊ သခင်ဟု ခေါ်ရန် သင့်လျော်သော်လည်း ၎င်းသည် သီးသန့်ဘွဲ့မဟုတ်ပါ။ လူတွေတောင်သုံးတယ်။ ထို့ကြောင့်၊ သမ္မာကျမ်းစာဘာသာပြန်သူသည် ထုံးစံအတိုင်း သုံးပါးတစ်ဆူဘာသာဝင် သို့မဟုတ် သူ၏သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူဘာသာဝင်များထံ ရှုမြင်သော သမ္မာကျမ်းစာပါ ဘာသာပြန်သူဖော်ပြသည့် နာမတော်၏ထူးခြားမှုကို ဖယ်ရှားခြင်းဖြင့် စာသားတွင်ပါရှိသော ထူးခြားချက်ကို မှုန်ဝါးစေသည်။ အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်အား ယေဟောဝါဟူသော အမည်ဖြင့် ရည်ညွှန်းခြင်းထက် ကျွန်ုပ်တို့တွင် အတိအကျ မသတ်မှတ်ထားသော ဘွဲ့အမည် သခင်ရှိသည်။ မှုတ်သွင်းခံ နှုတ်ကပါဌ်တော်တွင် မိမိနာမကို ခေါင်းစဉ်တစ်ခုဖြင့် အစားထိုးရန် ယေဟောဝါ အလိုရှိခဲ့ပါက၊ ထိုသို့ဖြစ်မြောက်စေမည်ဟု သင်ထင်သည်မဟုတ်လော။

သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူက “ထာဝရဘုရား” က သူကိုယ်တိုင် ကမ္ဘာမြေကို ဖန်ဆင်းတယ်လို့ မိန့်တော်မူတဲ့အတွက်၊ သခင်ယေရှုလို့လည်း ခေါ်ဝေါ်ကြတဲ့ အရာခပ်သိမ်းကို ဖန်ဆင်းတဲ့အတွက်ကြောင့်၊ သူတို့ဟာ အတူတူပဲဖြစ်ရမယ်လို့ သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူက အကြောင်းပြချက်ပေးပါလိမ့်မယ်။

ဒါကို hyperliteralism လို့ခေါ်တယ်။ အက္ခရာလွန်ကဲသောဝါဒကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းမှာ သုတ္တံ ၂၆:၅ တွင်ဖော်ပြထားသော သို့မဟုတ် တွေ့ရှိထားသည့်အကြံဉာဏ်ကို လိုက်နာခြင်းဖြစ်သည်။

“မိုက်သောသူကို မိုက်မဲသောအားဖြင့် ဖြေလော့။ သို့မဟုတ်လျှင် ထိုသူသည် မိမိမျက်စိ၌ ပညာရှိလိမ့်မည်။” (သုတ္တံကျမ်း ၂၆း၅)

တစ်နည်းဆိုရသော် ၎င်း၏ယုတ္တိနှင့် အဓိပ္ပါယ်မဲ့သော ကောက်ချက်ချရန်အတွက် မိုက်မဲသော အကြောင်းပြချက်ကို ယူပါ။ အဲဒါကို အခုပဲ လုပ်ကြရအောင်-

ဤအရာအလုံးစုံတို့သည် နေဗုခဒ်နေဇာမင်းကြီးအပေါ်သို့ ရောက်၍၊ တစ်ဆယ့်နှစ်လစေ့သောအခါ ဗာဗုလုန်နန်းတော်၌ လမ်းလျှောက်လေ၏။ ရှင်ဘုရင်က၊ ငါတည်ဆောက်သော ဤဗာဗုလုန်ကြီးကို မဟုတ်လား။ ငါ၏တန်ခိုးနှင့် ဘုန်းအာနုဘော်တော်ကြောင့် နန်းတော်နေရာအတွက်၊ (ဒံယေလ ၄:၂၈-၃၀)

အဲဒီ့မှာ မင်းရှိတယ်။ နေဗုခဒ်နေဇာမင်းကြီးသည် အထီးကျန်ဆန်သောအားဖြင့် ဗာဗုလုန်မြို့တစ်ခုလုံးကို တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ ဒါပဲပြောတယ်၊ ဒါပဲလုပ်တယ်။ Hyperliteralism!

နေဗုခဒ်နေဇာဆိုတာ ဘာကိုဆိုလိုတယ်ဆိုတာ ငါတို့အားလုံးသိတယ်။ သူသည် ဗာဗုလုန်ကို ကိုယ်တိုင်မတည်ဆောက်ခဲ့ပါ။ ဒီဇိုင်းတောင် မလုပ်ဖြစ်ဘူး။ ကျွမ်းကျင်သော ဗိသုကာနှင့် လက်သမားဆရာများက ၎င်းကို ဒီဇိုင်းဆွဲကာ ထောင်နှင့်ချီသော ကျွန်လုပ်သားများ၏ အကျိုးသက်ရောက်မှုကို ကြီးကြပ်ခဲ့သည်။ သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူဘုရားသည် လူသားဘုရင်တစ်ပါးသည် တူတူမကောက်ဖူးသောအခါ မိမိလက်ဖြင့် တစ်စုံတစ်ခုကို တည်ဆောက်ခြင်းအကြောင်း ပြောဆိုနိုင်သည်ဟူသော အယူအဆကို လက်ခံနိုင်လျှင် တစ်စုံတစ်ဦးအား ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏လုပ်ငန်းဆောင်ရွက်ရန်အတွက် တစ်စုံတစ်ဦးကို သုံးဆောင်နိုင်သည်ဟူသော အယူအဆကို အဘယ်ကြောင့် ရှုံ့ချနေရသနည်း။ သူကိုယ်တိုင် လုပ်ခဲ့တာ မှန်သလား။ ထိုယုတ္တိဗေဒကို သူလက်မခံနိုင်ရခြင်းအကြောင်းရင်းမှာ ၎င်း၏အစီအစဉ်ကို မထောက်ခံသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ အဲဒါပါပဲ။ သီတဂူဆရာတော်. စာသားထဲမှာ တစ်ယောက်ရဲ့ အတွေးအမြင်တွေကို ဖတ်တယ်။

သမ္မာကျမ်းစာက ဘာပြောသလဲ– “ယေဟောဝါ၏နာမတော်ကို ချီးမွမ်းကြစေ အမိန့်ရှိတော်မူ၏။ပြီးတော့ သူတို့ကို ဖန်ဆင်းတယ်။" (ဆာလံ ၁၄၈:၅ ကမ္ဘာ့အင်္ဂလိပ်ကျမ်းစာ)

ဟေရှာယ ၄၄:၂၄ တွင် သူကိုယ်တိုင်ပြုလုပ်သည်ဟု ယေဟောဝါမိန့်တော်မူပါက၊ သူသည် မည်သူနည်း။ သူ့ကိုယ်သူလား? အဲဒါ ပေါက်ကရပဲ။ “‘ငါဖန်ဆင်းဖို့ ငါမှာထားခဲ့ပြီးမှ ငါ့အမိန့်ကို နာခံခဲ့တယ်’ ဟုထာဝရဘုရားမိန့်တော်မူ၏။ မထင်ပါဘူး။

ဘုရားသခင်ဆိုလိုသည်များကို ကျွန်ုပ်တို့နားလည်ရန် လိုလိုလားလားရှိရမည်၊ သော့ချက်သည် ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ဖူးသော ခရစ်ယာန်ကျမ်းစာများတွင် ရှိနေပါသည်။ ကောလောသဲ ၁:၁၆ တွင် “ခပ်သိမ်းသောအရာတို့သည် ကိုယ်တော်အားဖြင့်လည်းကောင်း၊ သူ့အတွက်လည်းကောင်း ဖန်ဆင်းတော်မူပြီ” ဟုဆိုသည်။ “သူနှင့် သူ့အတွက်” ဟူသော အရာနှစ်ခု သို့မဟုတ် ပုဂ္ဂိုလ်နှစ်ဦးကို ညွှန်ပြသည်။ နေဗုခဒ်နေဇာကဲ့သို့ ခမည်းတော်သည် အရာများကို ဖန်ဆင်းရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ ပြီးမြောက်စေသောနည်းလမ်းမှာ သူ၏သားတော်ယေရှုဖြစ်သည်။ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို ကိုယ်တော်အားဖြင့် ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ “မှတဆင့်” ဟူသော စကားလုံးသည် နှစ်ဖက်ရှိခြင်းနှင့် ၎င်းတို့ကို ချိတ်ဆက်ပေးသည့် လမ်းကြောင်းတစ်ခုဟု သွယ်ဝိုက်သော အတွေးအမြင်ကို ဆောင်သည်။ ဘုရားသခင်၊ ဖန်ဆင်းရှင်သည် တစ်ဖက်တွင်ရှိပြီး စကြာဝဠာ၊ ပစ္စည်းဖန်တီးမှုမှာ တစ်ဖက်တွင်ရှိပြီး၊ ယေရှုသည် ဖန်ဆင်းခြင်းအောင်မြင်သည့်လမ်းကြောင်းဖြစ်သည်။

အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အရာခပ်သိမ်းသည် ယေရှုအတွက် “သူ့အတွက်” ဖြစ်သည်ဟု အဘယ်ကြောင့်ဆိုသနည်း။ ယေရှုအတွက် အရာအားလုံးကို ယေဟောဝါ ဘာကြောင့် ဖန်ဆင်းခဲ့တာလဲ။ ဘုရားသခင်သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်ကြောင်း ယောဟန်ဖော်ပြသည်။ (၁ ယောဟန် ၄:၈) ချစ်လှစွာသောသားတော် ယေရှုအတွက် အရာခပ်သိမ်းကို ဖန်တီးရန် ကိုယ်တော်ကို လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သော ယေဟောဝါ၏မေတ္တာတော်ဖြစ်သည်။ တစ်ဖန် လူတစ်ဦးသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကြောင့် နောက်တစ်ယောက်အတွက် တစ်စုံတစ်ခုကို ပြုလုပ်သည်။ ကျွန်တော့်အတွက်၊ သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူအယူဝါဒ၏ ပိုဆိုးဆိုးရွားရွားနှင့် ပျက်စီးစေသော သက်ရောက်မှုများထဲမှ တစ်ခုကို ကျွန်ုပ်တို့ ထိတွေ့ခံစားခဲ့ရပါသည်။ ဒါဟာ အချစ်ရဲ့ အစစ်အမှန်သဘောကို ဖုံးကွယ်ထားတယ်။ အချစ်သည် အရာအားလုံးဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်။ မောရှေ၏တရားတော်ကို စည်းမျဉ်းနှစ်ရပ်ဖြင့် အကျဉ်းချုံးနိုင်သည်။ ဘုရားသခင်ကို ချစ်ပြီး လူသားချင်းကို ချစ်ပါ။ "မင်းလိုအပ်တာက အချစ်ပဲ" ဆိုတဲ့ သီချင်းဟာ လူကြိုက်များတဲ့ သီချင်းတစ်ပုဒ်တင် မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါဟာ ဘဝရဲ့ အနှစ်သာရပါ။ သားသမီးအတွက် မိဘ၏မေတ္တာသည် မိမိ၏တစ်ပါးတည်းသောသားတော်အတွက် ဘုရားသခင်၊ ခမည်းတော်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်သည်။ ထိုမှစတင်၍ ဘုရားသခင်သည် သူ၏သားသမီးများအားလုံး၊ ကောင်းကင်တမန်နှင့် လူသားအားလုံးထံ သက်ရောက်သည်။ ခမည်းတော်နှင့်သားတော်နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို တစ်သားတည်းဖြစ်အောင်ပြုလုပ်ခြင်းသည် အသက်လမ်းပေါ်ရှိ အခြားသူများအားလုံးကို သာလွန်သောအရည်အသွေးဖြစ်သည့် ထိုမေတ္တာကို ကျွန်ုပ်တို့၏နားလည်နိုင်စွမ်းကို အမှန်တကယ် တိမ်မြုပ်စေပါသည်။ သားတော်အတွက် ခမည်းတော်ခံစားရသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖော်ပြချက်အားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့သည် သုံးပါးတစ်ဆူကိုယုံကြည်လျှင် ခမည်းတော်အတွက်ခံစားရသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် နတ် Narcissism—ကိုယ်ကိုကိုယ်ချစ်ခြင်း——သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကို ယုံကြည်လျှင် ဖြစ်လာသည်။ မထင်ဘူးလား? လူဖြစ်လျှင် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို အဘယ့်ကြောင့် မဖော်ပြသနည်း၊ အဘယ်ကြောင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ခမည်းတော်အား ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို မဖော်ပြသနည်း။ တစ်ဖန် လူဖြစ်လျှင်။

ယေရှုသည် အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကို “သက်သေပြရန်” အသုံးပြုမည့် နောက်ထပ်ကျမ်းပိုဒ်တစ်ခုမှာ ဤကျမ်းပိုဒ်ဖြစ်သည်။

ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​မိန့်​တော်​မူ​သည်​ကား၊ သင်​တို့​သည် ငါ​၏​သက်​သေ​ဖြစ်​သည်​ဖြစ်​၍ ငါ​သည်​ငါ​ရွေး​ချယ်​သော​ကျွန်​ဖြစ်​သည်​ဖြစ်​၍ သင်​တို့​သည်​ငါ့​ကို​သိ​ယုံ​ကြည်​ပြီး ငါ​သည်​သူ​ဖြစ်​ကြောင်း​ကို​သိ​နိုင်​ကြ​လော့။ ငါ့​ရှေ့​မှာ ဘယ်​ဘုရား​မှ ဖန်ဆင်း​ခံ​ထား​တာ မဟုတ်​ဘူး၊ ငါ့​နောက်​မှာ တစ်​ခု​မှ မရှိ​ဘူး။ ငါသည် ထာဝရဘုရားဖြစ်၏။ ငါမှတပါး ကယ်တင်သောသခင်မရှိ။ (ဟေရှာယ ၄၃:၁၀၊ ၁၁)

သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူတို့သည် ၎င်းတို့၏သီအိုရီကို သက်သေပြရန်အတွက် ဤကျမ်းပိုဒ်မှ အချက်နှစ်ချက်ရှိသည်။ တစ်ဖန်၊ ဤနေရာတွင် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အကြောင်း မဖော်ပြထားသော်လည်း၊ ထိုအရာကို လောလောဆယ် မေ့ထားကြပါစို့။ ယေရှုသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်ကြောင်း မည်သို့သက်သေပြသနည်း။ ကောင်းပြီ၊ ဤအရာကိုစဉ်းစားပါ။

“အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့၌ သားယောက်ျားကို ဘွားမြင်၍၊ ငါတို့၌ သားယောက်ျားကို ပေး၍၊ အစိုးရသော ပခုံးပေါ်မှာ နေရလိမ့်မည်။ တန်ခိုးကြီးသောဘုရားသခင်၊ ထာဝရခမည်းတော်၊ ငြိမ်သက်ခြင်းမင်းသားဟု ခေါ်ဝေါ်သမုတ်ခြင်းခံရလိမ့်မည်။” (ဟေရှာယ ၉း၆)

ထို့​ကြောင့် ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ရှေ့​၌​လည်း​ကောင်း၊ နောက်​မှ​ဖန်​ဆင်း​တော်​မူ​သော​ဘု​ရား​မရှိ​လျှင်၊ ဟေ​ရှာ​ယ​၌​ယေ​ရှု​ကို တန်ခိုး​ကြီး​သော​ဘု​ရား​သ​ခင်​ဟု​ခေါ်​ဝေါ်​ခြင်း​ရှိ​လျှင်၊ ယေရှု​သည်​ဘု​ရား​သ​ခင်​ဖြစ်​ရ​မည်။ ဒါပေမယ့် စောင့်ပါ၊ နောက်ထပ်ရှိသေးတယ်-

“ယနေ့ ဒါဝိဒ်မြို့၌ ကယ်တင်သောအရှင်တစ်ပါး ဖွားမြင်တော်မူပြီ။ မေရှိယ၊ သခင်ဖြစ်တော်မူ၏။” (လုကာ 2:11 NIV)

အဲဒီ့မှာ မင်းရှိတယ်။ သခင်သည် တစ်ဦးတည်းသော ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်ပြီး ယေရှုကို “ကယ်တင်ရှင်” ဟုခေါ်သည်။ အဲဒီတော့ အတူတူပဲဖြစ်ရမယ်။ ဆိုလိုသည်မှာ မာရိသည် အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်ကို မွေးဖွားပေးခဲ့သည်။ ဟာဇ!

ယေရှုသည် ခမည်းတော်ဘုရားသခင်ကို ကိုယ်တော်နှင့် ကွဲပြားစွာ တိတိပပ ခေါ်ဝေါ်သည့် ကျမ်းချက်များစွာ ရှိပါသည်။

“အကျွန်ုပ်ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်ဘုရား၊ အဘယ့်ကြောင့် အကျွန်ုပ်ကို စွန့်ပစ်တော်မူသနည်း။ (မဿဲ ၂၇:၄၆)

ဘုရားသခင်က ဘုရားသခင်ကို စွန့်ခဲ့တာလား။ ဤနေရာတွင် ယေရှုဟု သုံးပါးတစ်ဆူပုဂ္ဂိုလ်က ပြောကောင်းပြောနိုင်သော်လည်း ဘုရားသခင်ဖြစ်ခြင်းမှာ သူ၏သဘောသဘာဝကို ရည်ညွှန်းသည်။ ကောင်းပြီ၊ ဒါဆို "ငါ့သဘာဝ၊ ငါ့ရဲ့သဘာဝ၊ မင်းငါ့ကို ဘာလို့စွန့်ပစ်ခဲ့တာလဲ" ဆိုပြီး ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ပြန်ပြောနိုင်မလား။

“အကျွန်ုပ်၏ညီအစ်ကိုတို့ထံသို့သွား၍ ‘ငါသည် ငါ့ခမည်းတော်နှင့် သင်တို့၏ခမည်းတော်ထံတော်သို့ ငါတက်နေပြီ၊ ငါ၏ဘုရားသခင်နှင့် သင်တို့၏ဘုရားသခင်ထံသို့ ငါတက်သည်’ ဟုဆိုသည် (ယော၊ ၂၀း၁၇)။

ဘုရားသခင်က ငါတို့အစ်ကိုလား။ ငါ့ဘုရားနဲ့ မင်းရဲ့ဘုရားလား။ ယေရှုသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်လျှင် ယင်းသည် မည်သို့လုပ်ဆောင်မည်နည်း။ တစ်ဖန် ဘုရားသခင်သည် သူ၏သဘောသဘာဝကို ရည်ညွှန်းလျှင် အဘယ်သို့နည်း။ "ငါက မင်းရဲ့သဘာဝနဲ့ မင်းရဲ့သဘောသဘာဝကို တက်နေတယ်"

ငါတို့အဘ ဘုရားသခင်နှင့် သခင်ယေရှုခရစ်၏ ကျေးဇူးတော်နှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းသည် သင်တို့၌ ရှိစေသတည်း။ (ဖိလိပ္ပိ 1:2 NIV)

ဤတွင်၊ ခမည်းတော်သည် ဘုရားသခင်နှင့် ယေရှုကို ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်အဖြစ် ထင်ရှားစွာခွဲခြားသတ်မှတ်ထားသည်။

“ပထမဦးစွာ၊ သင်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို တကမ္ဘာလုံးတွင် သတင်းပို့သောကြောင့် သင်တို့အားလုံးအတွက် ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ငါ၏ဘုရားသခင်ကို ငါကျေးဇူးတင်ပါသည်။” (ရောမ ၁း၈)

“ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ငါသည် ခမည်းတော်အား ကျေးဇူးတော်ကို ချီးမွမ်းသည်” ဟု သူမဆိုပါ။ သူက “ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ကျေးဇူးတင်တယ်။” သခင်ယေရှုသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်လျှင် ဘုရားသခင်အားဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ကျေးဇူးတင်နေပါသည်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ ဘုရားသခင်က ယေရှုရဲ့ပုဂ္ဂိုလ်ရဲ့ မြင့်မြတ်တဲ့သဘာဝကို ဆိုလိုတယ်ဆိုရင်၊ “ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ငါ့ရဲ့ဇာတိကို ကျေးဇူးတင်ပါတယ်…” လို့ ပြန်ဆိုနိုင်ပါတယ်။

ငါ ဆက်သွားနိုင်တယ်။ ဤကဲ့သို့သော ဒါဇင်များစွာ ရှိပါသည်- ဘုရားသခင်ကို သခင်ယေရှုနှင့် ခြားနားသည်ဟု ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ပြတ်ပြတ်သားသား ထုတ်ဖော်ပြသသော အခန်းငယ်များ ဖြစ်သော်လည်း၊ အိုးမဟုတ်ပါ… ကျွန်ုပ်တို့၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်သည် ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည်ထက် ပိုအရေးကြီးသောကြောင့် ဤကျမ်းပိုဒ်အားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့ လျစ်လျူရှုပါမည်။ ဒီတော့ သုံးပါးတစ်ဆူရဲ့ အဓိပ္ပာယ်ကို ပြန်ကြည့်ရအောင်။

ဟေရှာယ ၄၃:၁၀၊ ၁၁၊ ဟေရှာယ ၄၃:၁၀၊ ၁၁ တွင် စာလုံးကြီးဖြင့် သခင်ဘုရားကို စာဖတ်သူထံမှ ဘုရားသခင့်နာမတော်ကို ဝှက်ထားရန် စာလုံးကြီးဖြင့် အသုံးပြုထားကြောင်း သတိရကြစို့။ Literal Standard Version ဖြစ်သည် သမ္မာကျမ်းစာ

“သင်တို့သည် ငါ၏သက်သေဖြစ်လျက်၊ ငါရွေးကောက်တော်မူသော ငါ၏ကျွန်၊ ငါ၏သက်သေဖြစ်၏၊၊ ငါသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူကြောင်းကို၎င်း၊ ငါ့မှာ မရှိဘူး။ ငါ [ယေဟောဝါ] ဖြစ်၍ ငါမှတပါး ကယ်တင်သောသခင်မရှိ။” (ဟေရှာယ ၄၃:၁၀၊ ၁၁၊ LSV)

AHA သင်မြင်တဲ့အတိုင်း။ ယေဟောဝါသည် တစ်ဆူတည်းသောဘုရားသခင်ဖြစ်သည်။ ထာဝရဘုရားသည် ဖန်ဆင်းတော်မမူ။ နောက်ဆုံးတွင်၊ ယေဟောဝါသည် တစ်ဦးတည်းသောကယ်တင်ရှင်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ယေရှုကို ဟေရှာယ ၉:၆ တွင် တန်ခိုးကြီးသောဘုရားဟု ခေါ်ဆိုကြပြီး၊ လုကာ ၂:၁၀ တွင် ကယ်တင်ရှင်ဟုလည်း ခေါ်တွင်သောကြောင့်၊ ယေရှုသည်လည်း ဘုရားသခင်ဖြစ်ရမည်။

ဤသည်မှာ သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူဘာသာကို ပေးဆောင်သော ကိုယ်ကျိုးရှာဝါဒ၏ နောက်ထပ်ဥပမာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကောင်းပြီ၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခင်ကဲ့သို့ စည်းမျဉ်းကို ကျင့်သုံးပါမည်။ သုတ္တံကျမ်း ၂၆:၅ တွင် သူတို့၏ယုတ္တိကို ၎င်း၏ယုတ္တိလွန်ကဲမှုသို့ ယူဆောင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောထားသည်။

ဟေရှာယ ၄၃:၁၀ က ယေဟောဝါ​ရှေ့​မှာ​ရော သူ့​နောက်​မှာ ဖန်ဆင်း​ခံ​ရ​တဲ့ တခြား​ဘုရား​မရှိဘူး​လို့ ဆို​တယ်။ သို့သော် သမ္မာကျမ်းစာက စာတန်ကို “ဤလောက၏ဘုရား” (၂ ကောရိန္သု ၄:၄) ဟု ခေါ်ဆိုထားသည်။ ထို့အပြင်၊ ထိုအချိန်က ဣသရေလလူမျိုးများ ဥပမာ ဗာလကို ကိုးကွယ်ခြင်းတွင် အပြစ်ရှိခဲ့သော ဘုရားများစွာရှိခဲ့သည်။ သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူတို့သည် ဆန့်ကျင်ဘက်သို့ မည်သို့လှည့်ပတ်ကြသနည်း။ ဟေရှာယ ၄၃:၁၀ သည် စစ်မှန်သောဘုရားသခင်ကိုသာ ရည်ညွှန်းသည်ဟု ဆိုကြသည်။ အခြားဘုရားများအားလုံးသည် အတုအယောင်များဖြစ်၍ ဖယ်ထုတ်ထားသည်။ စိတ်မကောင်းပါဘူး၊ ဒါပေမယ့် မင်းက hyper literal ဖြစ်မယ်ဆိုရင်တော့ တောက်လျှောက်သွားရမယ်။ သင်သည် အချိန်အချို့နှင့် အခြေအနေအရ အခြားအချိန်အချို့ကို hyper literal မရနိုင်ပါ။ ကျမ်းပိုဒ်တစ်ခုသည် ၎င်းပြောသည့်အတိုင်း အတိအကျမဟုတ်ဟု သင်ပြောသောအခါတွင် သင်သည် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုရန် တံခါးကိုဖွင့်ထားသည်။ ဘုရားမရှိဘူး—အခြားဘုရားတွေမရှိဘူး—ဒါမှမဟုတ် ဘုရားတွေရှိတယ်၊ ယေဟောဝါက ဆွေမျိုး ဒါမှမဟုတ် အခြေအနေအရ ပြောနေတာလား။

သင့်ကိုယ်သင်မေးပါ၊ သမ္မာကျမ်းစာက ဘုရားသခင်ကို အတုအယောင်ဘုရားအဖြစ်သို့ မည်သို့ဖြစ်စေသနည်း။ သူ့မှာ ဘုရားတန်ခိုးမရှိဘူးလား။ မဟုတ်ပါ၊ စာတန်သည် ဘုရားနှင့်တူသော တန်ခိုးရှိသောကြောင့် ၎င်းသည် အဆင်မပြေပါ။ ယောဘကို သူဘာတွေလုပ်ခဲ့လဲ ကြည့်ကြည့်လိုက်။

“ထိုသူသည် မိန့်တော်မူစဉ်တွင်၊ အခြားသောတမန်သည် လာ၍၊ ဘုရားသခင်၏မီးသည် ကောင်းကင်မှကျ၍ သိုးများနှင့် ကျွန်တို့ကို လောင်စေ၏၊၊ ငါသည် သင်တို့အား ပြောပြရန် လွတ်မြောက်သူတဦးတည်းသာ ဖြစ်၏။” (ယောဘ ၁: 1 NIV)

အဘယ်အရာက မာရ်နတ်ကို မိစ္ဆာဘုရားအဖြစ်သို့ ဖြစ်စေသနည်း။ သူ့မှာ ဘုရားတန်ခိုးရှိပေမယ့် အကြွင်းမဲ့အာဏာမဟုတ်ဘူးလား။ အနန္တတန်ခိုးရှင်ဘုရားသခင်ယေဟောဝါထက် တန်ခိုးနည်းရုံမျှဖြင့် သင့်ကို မှောက်မှားသောဘုရားသခင်အဖြစ်သို့ ဖြစ်စေသလော။ သမ္မာကျမ်းစာက ဘယ်မှာပြောထားသလဲ၊ ဒါမှမဟုတ် မင်းရဲ့အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကို ထောက်ခံဖို့ ငါထပ်ပြီး ကောက်ချက်ချနေတာလား။ မာရ်နတ်ဖြစ်လာသောအလင်း၏ကောင်းကင်တမန်၏ဖြစ်ရပ်ကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ။ သူ့အပြစ်ကြောင့် အထူးတန်ခိုးများ မရရှိခဲ့ပါ။ အဲဒါက အဓိပ္ပာယ်မရှိဘူး။ တလျှောက်လုံး သူတို့ကို ပိုင်ရမယ်။ သို့သော်လည်း မကောင်းမှု မတွေ့မချင်း၊ သူသည် ကောင်းမွန်ဖြောင့်မတ်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ဘုရားသခင်၏ အနန္တတန်ခိုးတော်ထက် ယုတ်ညံ့သော တန်ခိုးရှိခြင်းသည် လူကို အတုအယောင် ဘုရားသခင်အဖြစ်သို့ မဖြစ်စေကြောင်း ထင်ရှားပါသည်။

အတုအယောင်ဘုရားအဖြစ်သို့ တန်ခိုးကြီးသူတစ်ဦးကို ဖြစ်စေသောအရာသည် ယေဟောဝါအား ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုနေခြင်းဖြစ်သည်ကို သင်သဘောတူပါသလော။ မာရ်နတ်ဖြစ်လာသော ကောင်းကင်တမန်သည် ဒုစရိုက်ကိုမပြုပါက၊ ဤလောက၏ဘုရားဖြစ်စေသော တန်ခိုးတော်သည် စာတန်ကဲ့သို့ပင်၊ သူ၌ မိစ္ဆာနတ်ဘုရားမဖြစ်နိုင်ဘဲ၊ အကြောင်းမူကား၊ သူသည် မှားယွင်းသောဘုရားဖြစ်မည်မဟုတ်ပေ။ ယေဟောဝါကို ဆန့်ကျင်ခဲ့တယ်။ သူသည် ယေဟောဝါ၏ကျေးကျွန်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပေမည်။

ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုသော တန်ခိုးကြီးသော သတ္တဝါရှိလျှင် သူသည်လည်း နတ်တစ်ပါးဖြစ်မည် မဟုတ်လော။ စစ်မှန်သောဘုရားသခင်မဟုတ်ပါ။ ထို့ကြောင့် ယေဟောဝါသည် စစ်မှန်သောဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူသနည်း။ ဖြောင့်​မတ်​သော​ဘု​ရား​ထံ​သို့​သွား​၍​မေး​ကြ​စို့။ သခင်ယေရှုက၊

“ယခုမူကား ထာဝရအသက်ပေတည်း။ စစ်မှန်သောတစ်ဆူတည်းသောဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်ကိုစေလွှတ်တော်မူသော ယေရှုခရစ်ကို၎င်း သိမှတ်ကြကုန်လော့။” (ယောဟန် ၁၇း၃)

တန်ခိုးကြီးပြီး ဖြောင့်မတ်သောဘုရားယေရှုကို တစ်ပါးတည်းသောစစ်မှန်သောဘုရားသခင် ယေဟောဝါဟု မည်သို့ခေါ်ဆိုနိုင်သနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သည့်သဘောဖြင့် ထိုအလုပ်ကို လုပ်ဆောင်နိုင်သနည်း။ ကောင်းပြီ၊ ယေရှုသည် သူ၏တန်ခိုးကို ဘယ်ကရသနည်း။ သူ့အခွင့်အာဏာ ဘယ်ကရသလဲ။ သူ့ပညာကို ဘယ်ကရသလဲ။ သားသည် ခမည်းတော်ထံမှ ရ၏။ ခမည်းတော်ယေဟောဝါသည် သားတော်ထံမှ တန်ခိုး၊ အခွင့်အာဏာ၊ အသိပညာ၊ မည်သူ့ကိုမျှ မရရှိပါ။ ထို့ကြောင့် ခမည်းတော်တစ်ပါးတည်းကိုသာ စစ်မှန်သောဘုရားသခင်ဟု ခေါ်ဆိုနိုင်ပြီး ယင်းကို သားတော်ယေရှုဟုခေါ်သည်။

ဟေရှာယ ၄၃:၁၀၊ ၁၁ ကို နားလည်ရန် သော့ချက်သည် နောက်ဆုံးအခန်းငယ်တွင် ရှိသည်။

“ငါသည်ပင်လျှင် ထာဝရဘုရားဖြစ်သည်၊ ငါမှတပါး ကယ်တင်သောသခင်မရှိ။ (ဟေရှာယ ၄၃:၁၁)

တဖန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူသားချင်းက ယေရှုသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်ရမည်၊ အကြောင်းမှာ ယေဟောဝါမှတစ်ပါး အခြားကယ်တင်ရှင်မရှိဟု မိန့်တော်မူသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ Hyperliteralism! ကျမ်းစာထဲက တခြားနေရာကို ရှာကြည့်ခြင်းအားဖြင့် စမ်းသပ်ကြည့်ရအောင်၊ တခါလောက် သုတေသနပြုလေ့ကျင့်ပြီး လူသားတွေရဲ့ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်တွေကို နားထောင်မယ့်အစား သမ္မာကျမ်းစာက အဖြေတွေကို ပေးပါရစေ။ ဆိုလိုသည်မှာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေဟောဝါသက်သေများအဖြစ် လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်မဟုတ်လော။ ယောက်ျားတွေရဲ့ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်တွေကို နားထောင်သလား။ ပြီးတော့ ငါတို့ကို ဘယ်ကလာတာလဲ ကြည့်လိုက်။

“ဣသရေလအမျိုးသားတို့သည် ထာဝရဘုရားကို အော်ဟစ်သောအခါ၊ ကယ်လက်၏ညီ၊ ကာလက်၏ညီ၊ ကေနတ်၏သား ဩသံယေလကို ဣသရေလအမျိုးသားတို့အား ကယ်တင်သောသခင်ကို ပေါ်ထွန်းစေတော်မူ၏။” (တရားသူကြီး 3:9 WEB)

ထို့ကြောင့်၊ သူမှတပါး ကယ်တင်သောသခင်မရှိဟု မိန့်တော်မူသောယေဟောဝါသည် ဣသရေလအမျိုး၏တရားသူကြီး ဩသနေလအားဖြင့် ဣသရေလအမျိုး၌ ကယ်တင်သောသခင်ကို ပေါ်ထွန်းစေတော်မူ၏။ ပရောဖက်နေဟမိသည် ထိုအချိန်က ဣသရေလနိုင်ငံကို ရည်ညွှန်း၍ ဤသို့ဆိုခဲ့သည်–

“ထိုကြောင့်၊ သူတို့ကို ဒုက္ခဖြစ်စေသော ရန်သူလက်သို့ အပ်တော်မူပြီ။ ဆင်းရဲဒုက္ခခံချိန်၌ သင်တို့အား အော်ဟစ်၍ ကောင်းကင်ဘုံမှ ကြားနာရသဖြင့်၊ ကြီးစွာသောကရုဏာတော်နှင့်အညီ ရန်သူတို့လက်မှ ကယ်တင်သော ကယ်တင်ရှင်တို့ကို ပေးတော်မူ၏။” (နေဟမိ ၉း၂၇)

အကယ်၍ သင့်အား ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် ပံ့ပိုးပေးမည့် တစ်ဦးတည်းသော သခင်ယေဟောဝါသည် အဖန်ဖန် အထပ်ထပ်ပြောပါက၊ သင်၏ ကယ်တင်ရှင်သည် လူသားခေါင်းဆောင်အဖြစ် ခံယူထားသော်လည်း၊ ထိုကယ်တင်ခြင်းမှာ လူသားခေါင်းဆောင်အဖြစ် ခံယူထားလျှင်ပင် သင့်အတွက် မှန်ကန်ပေလိမ့်မည်။ ဣသရေလအမျိုးကို ကယ်တင်ရန် တရားသူကြီးများစွာကို ယေဟောဝါစေလွှတ်ခဲ့ပြီး၊ နောက်ဆုံးတွင်၊ ကျန်ရှိသောကျွန်ုပ်တို့ကို ဖော်ပြခြင်းမပြုဘဲ ဣသရေလလူမျိုးအားလုံးကို ကယ်တင်ရန် မြေကြီးတစ်ပြင်လုံးဆိုင်ရာတရားသူကြီး ယေရှုကို စေလွှတ်ခဲ့သည်။

အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၌တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကို စွန့်တော်မူသည်တိုင်အောင် လောကီသားတို့ကို ချစ်တော်မူ၏။ (ယော ၃း၁၆)

သားတော်ယေရှုကိုယေဟောဝါမစေလွှတ်ဘူးဆိုရင်၊ ငါတို့ကယ်တင်ခံရမှာလား။ နံပါတ်၊ ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းအတွက် တန်ဆာပလာဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ဘုရားသခင်ကြား ဖျန်ဖြေပေးသူဖြစ်သည်၊ သို့သော် နောက်ဆုံးတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကယ်တင်တော်မူသော ဘုရားသခင်၊

“ထာဝရဘုရား၏ နာမတော်ကို ပဌနာပြုသောသူအပေါင်းတို့သည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။” (တမန် ၂း၂၁)

“ကယ်တင်ခြင်းသည် အခြားမည်သူ၌မျှမရှိ၊ ငါတို့ကယ်တင်ခြင်းခံရမည့်သူအား ကောင်းကင်အောက်၌ ပေးဆောင်သော အခြားနာမတော်မရှိပါ။ (တမန် ၄း၁၂)

“ခဏနေပါဦး” ဟု ကျွန်ုပ်တို့၏ သုံးပါးတစ်ဆူမိတ်ဆွေက ပြောလိမ့်မည်။ “ယေဟောဝါ၏နာမတော်ကို ပဌနာပြုသောသူမည်သည်ကား ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်” ဟုဖော်ပြထားသော တမန်တော် 2:21 မှ ယောလ 2:32 ကို ကိုးကားထားသောကြောင့် သင်ကိုးကားခဲ့သော နောက်ဆုံးအခန်းငယ်များသည် သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြနေပါသည်။ (ယောလ ၂း၃၂)

တမန်တော် 2:21 နှင့် တမန်တော် 4:12 တွင် သမ္မာကျမ်းစာသည် ယေရှုကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းရည်ညွှန်းကြောင်း သူငြင်းဆိုလိမ့်မည်။

ဟုတ်ပါတယ်၊ ဒါအမှန်ပါပဲ။

ယောလသည် ယေဟောဝါကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းရည်ညွှန်းကြောင်းကိုလည်း သူငြင်းဆိုလိမ့်မည်။

တဖန်၊ ဟုတ်တယ်၊ သူက။

ထိုအကြောင်းပြချက်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူဘာသာကိုးကွယ်သူသည် ကွဲပြားသောပုဂ္ဂိုလ်နှစ်ဦးဖြစ်သော်လည်း ယေဟောဝါနှင့်ယေရှုသည် နှစ်ဦးစလုံးသည် တစ်သားတည်းဖြစ်ရမည်—သူတို့နှစ်ဦးစလုံးသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်ရမည်ဖြစ်သည်ဟု ကောက်ချက်ချပါမည်။

အိုး၊ နီလီ။ သိပ်မမြန်ဘူး။ ဒါဟာ ယုတ္တိဗေဒရဲ့ ကြီးမားတဲ့ ခုန်ပျံမှုတစ်ခုပါပဲ။ တစ်ဖန်၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် သမ္မာကျမ်းစာကို ရှင်းလင်းခွင့်ပြုကြပါစို့။

“ငါသည် ဤလောက၌ မနေတော့ဘဲ၊ သူတို့သည် ဤလောက၌ ရှိဆဲဖြစ်၍ သင်တို့ထံသို့ ငါလာမည်။ သန့်ရှင်းသောအဘ၊ ကိုယ်တော်၏နာမတော်၏တန်ခိုးအားဖြင့် သူတို့ကိုကာကွယ်တော်မူပါ။ မင်းငါ့ကိုပေးခဲ့တဲ့နာမည်ငါတို့သည် တလုံးတဝတည်းဖြစ်စေခြင်းငှါ၊ ငါသူတို့နှင့်အတူရှိစဉ်၊ ငါသူတို့ကိုကာကွယ်ပြီးလုံခြုံစွာစောင့်ရှောက်ခဲ့သည်။ ထိုအမည်ဖြင့် ငါ့ကိုပေး၏။. ကျမ်းစာပြည့်စုံစေခြင်းငှာ ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်သောသူမှတပါး အဘယ်သူမျှ မဆုံးရှုံးရ။” (ယော ၁၇:၁၁၊ ၁၂)၊

ယင်းက ယေရှုအား သူ၏အမည်ကို ယေဟောဝါပေးခဲ့ကြောင်း ထင်ရှားစေသည်။ နာမတော်၏ တန်ခိုးကို သားတော်အား ပေးတော်မူပြီ။ ထို့ကြောင့် “ယေဟောဝါ၏နာမတော်ကို ပဌနာပြုသောသူသည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်” ဟု Joel တွင်ဖတ်ရပြီး “သခင် [ယေရှု] ကိုပဌနာပြုသောသူတိုင်း ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်မည်” ဟူသော တမန်တော် 2:21 ကိုဖတ်သောအခါ၊ ကွဲလွဲမှု။ သားတော်အား ယေဟောဝါ၏ နာမတော်၏ တန်ခိုးနှင့် အခွင့်အာဏာများကိုသာ ပေးအပ်ထားသောကြောင့် ၎င်းတို့သည် တစ်ခုတည်းဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ ယုံရန်မလိုပါ။ ယောဟန် ၁၇:၁၁၊ ၁၂ တွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့သည် “ယေရှုအားပေးတော်မူသောယေဟောဝါ၏နာမတော်၏တန်ခိုးအားဖြင့် ငါတို့သည်ယေရှု၏တပည့်တော်များဖြစ်သကဲ့သို့၊ ငါတို့သည်ယေဟောဝါနှင့်ယေရှုတစ်ဆူတည်းဖြစ်စေခြင်းငှါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး သဘာဝတွင် တစ်သားတည်းမဖြစ်၊ ဘုရားသခင်နှင့်လည်း မဖြစ်လာပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဟိန္ဒူဘာသာဝင်များမဟုတ်သော်လည်း သူ၏သဘောသဘာဝအရ ဘုရားသခင်နှင့် တစ်သားတည်းဖြစ်ရန်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ Atman နှင့် တစ်သားတည်းဖြစ်ရန်ဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်မဟုတ်ပါ။

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကိုယ်တော်သည် သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူဖြစ်တော်မူကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား ယုံကြည်စေလိုပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့အား ၎င်းကိုဖော်ပြရန် နည်းလမ်းကို ရှာဖွေတော်မူလိမ့်မည်။ သူ၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို အဓိပ္ပါယ်ဖော်ပြီး လျှို့ဝှက်အမှန်တရားများကို ဖော်ထုတ်ရန် ပညာရှိများနှင့် ပညာတတ်များထံ ချန်ထားခဲ့မည်မဟုတ်ပေ။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် မဆုံးဖြတ်နိုင်ခဲ့ပါက၊ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား လူတို့ကို ယုံကြည်ကိုးစားရန် ကျွန်ုပ်တို့အား ဖန်ဆင်းတော်မူလိမ့်မည်၊

ထိုအချိန်တွင် သခင်ယေရှုက “ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီး၏ အရှင်အဘ၊ ကိုယ်တော်သည် ဤအရာများကို ပညာရှိတို့လက်မှ ဝှက်ထား၍၊ နို့စို့သူငယ်တို့အား ဘော်ပြတော်မူသည်ကို အကျွန်ုပ်ချီးမွမ်းပါ၏။ (မဿဲ ၁၁:၂၅)

ဝိညာဉ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ ကလေးသူငယ်များကို အမှန်တရားဆီသို့ လမ်းညွှန်ပေးသည်။ သမ္မာတရားကို လမ်းညွှန်ပေးသော ပညာရှိ ဉာဏ်ပညာ မဟုတ်ပါ။ ဟေဗြဲစကားလုံးများကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ။ သင်ဘာကိုပိုင်းခြားသနည်း။

ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် စကြဝဠာကြီးကို ဘုရားရဲ့ မိန့်မှာချက်နဲ့ ဖန်ဆင်းခဲ့တာကို ငါတို့ နားလည်တယ်၊ ဒါကြောင့် မြင်တဲ့အရာက မြင်နိုင်တဲ့အရာနဲ့ မဖန်ဆင်းဘူး။ (ဟေဗြဲ ၁၁း၃)

ရှေးယခင်က ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘိုးဘေးများအား ပရောဖက်များမှတစ်ဆင့် အကြိမ်ပေါင်းများစွာ နည်းမျိုးစုံဖြင့် မိန့်တော်မူခဲ့သော်လည်း ယခုနောက်ဆုံးသောကာလတွင်၊ အရာခပ်သိမ်း၏အမွေခံအဖြစ် ခန့်အပ်ခံရသော သားတော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အား မိန့်တော်မူခဲ့ပြီး၊ သားတော်သည် တန်ခိုးကြီးသော နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် အရာခပ်သိမ်းကို တည်တံ့စေသော ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအဖြာဖြာနှင့် သူ၏ဖြစ်ခြင်း၏ တိကျသောကိုယ်စားပြုမှုဖြစ်သည်။ အပြစ်များအတွက် သန့်စင်ပေးပြီးနောက် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ရှင်ဘုရင်၏ လက်ယာတော်၌ ထိုင်နေတော်မူ၏။ ထို့​ကြောင့်​သူ​သည် မိ​မိ​တို့​၏​အ​မျိုး​သ​မီး​ထက်​သာ​လွန်​တော်​မူ​သည်​နှင့်​အမျှ သူ​သည်​ကောင်း​ကင်​တ​မန်​တို့​ထက် သာ​လွန်​တော်​မူ​၏။ (ဟေဗြဲ ၁း၁-၄)

စကြဝဠာကြီးကို ဘုရားသခင်ရဲ့ မိန့်မှာချက်နဲ့ ဖွဲ့စည်းထားရင် ဘုရားသခင်က ဘယ်သူ့ကို အမိန့်ပေးတာလဲ။ သူကိုယ်တိုင် ဒါမှမဟုတ် တခြားသူလား? ဘုရားသခင်သည် သားတော်ကို ခန့်အပ်ထားလျှင် သားတော်သည် ဘုရားသခင် မည်သို့ဖြစ်နိုင်မည်နည်း။ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို အမွေခံရန် သားတော်ကို ဘုရားသခင် ခန့်ထားလျှင် မည်သူထံမှ အမွေဆက်ခံမည်နည်း။ ဘုရားသခင်ထံမှ အမွေရပါသလား။ သားတော်သည် ဘုရားသခင်ဖြစ်လျှင် ဘုရားသခင်အားဖြင့် စကြဝဠာကို ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ အဲဒါရှင်းလား? ငါ့ကိုယ်ငါ အတိအကျကိုယ်စားပြုနိုင်ပါ့မလား။ အဲဒါ ပေါက်ကရပဲ။ သခင်ယေရှုသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်လျှင် ဘုရားသခင်သည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေ၏ ရောင်ခြည်တော်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်သည် ဘုရားသခင်၏ ဖြစ်တည်မှုကို အတိအကျ ကိုယ်စားပြုသည်။ မဆီမဆိုင် ပြောပြန်တယ်။

ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်တမန်များထက် မည်သို့သာလွန်မြင့်မြတ်သနည်း။ ဘုရားသခင်သည် သူတို့ထက်သာလွန်သောနာမကို မည်သို့အမွေခံနိုင်မည်နည်း။ ဤအမည်ကို ဘုရားသခင်သည် မည်သူထံမှ အမွေခံသနည်း။

ကျွန်ုပ်တို့၏ သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူမိတ်ဆွေက "မဟုတ်ဘူး၊ မဟုတ်ဘူး၊ မဟုတ်ဘူး" လို့ပြောလိမ့်မယ်။ မင်းနားမလည်ဘူး။ ယေရှုသည် သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏ ဒုတိယလူသာဖြစ်ပြီး သူသည် ထူးခြားပြီး အမွေခံနိုင်သည်။

ဟုတ်သည်၊ သို့သော် ဤနေရာတွင် ဘုရားသခင်နှင့် သားတော်ဟူ၍ လူနှစ်ဦးကို ရည်ညွှန်းသည်။ ခမည်းတော်နှင့် သားတော်တို့ကို ရည်ညွှန်းခြင်း မဟုတ်ပါ။ သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူသည် တစ်ကိုယ်တည်းရှိ ပုဂ္ဂိုလ်သုံးပါးဖြစ်ပြီး ထိုသတ္တဝါသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်ပါက၊ ဤဥပမာတွင် ဘုရားသခင်အား ယေရှုနှင့် ကင်းလွတ်သူတစ်ဦးအဖြစ် ရည်ညွှန်းခြင်းသည် ယုတ္တိမတန်ဘဲ မှားယွင်းပါသည်။

ဝမ်းနည်းပါတယ်၊ ကျွန်ုပ်၏ သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူမိတ်ဆွေ၊ သို့သော် သင်သည် ၎င်းကို နည်းလမ်းနှစ်မျိုးလုံး မရနိုင်ပါ။ သင့်အစီအစဉ်နှင့် ကိုက်ညီသောအခါတွင် သင်သည် hyperliteral ဖြစ်မည်ဆိုပါက၊ ၎င်းမဟုတ်သည့်အခါတွင် hyperliteral ဖြစ်ရပါမည်။

သုံးပါးတစ်ဆူဘာသာဝင်များအသုံးပြုသော ကျွန်ုပ်တို့၏ခေါင်းစဉ်တွင် ဖော်ပြထားသော အခြားအခန်းငယ်နှစ်ခုရှိသည်။ ဤအရာများသည်:

“ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သင်တို့ကို ဝမ်း၌ဖန်ဆင်းတော်မူသော သင်၏ရွေးနှုတ်သောသခင်၊ ငါသည် ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူသော ထာဝရဘုရား၊ ကောင်းကင်ကို ဖြန့်၍ မြေကြီးကို ငါကိုယ်တိုင် ဖြန့်ကျက်တော်မူသော ထာဝရဘုရားဖြစ်၏။” (ဟေရှာယ ၄၄:၂၄၊ )

“ဟေရှာယသည် ယေရှု၏ဘုန်းအသရေကိုမြင်၍ သူ့အကြောင်းကိုပြောသောကြောင့် ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။ (ယော ၁၂း၄၁)၊

တူညီသောအကြောင်းအရာတွင်ရှိသော ဟေရှာယ (ဟေရှာယ ၄၄:၂၄) ကို ယောဟန်က ဟေရှာယကို ပြန်ရည်ညွှန်းနေသောကြောင့် သုံးပါးတစ်ဆူက ယေဟောဝါကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ရည်ညွှန်းသောကြောင့် ယေရှုသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်ဟု ဆိုလိုရမည်ဖြစ်သည်။ အခုရှင်းပြမယ့် ကိရိယာတွေ သင့်မှာ ရှိနေပြီဆိုတော့ အဲဒါကို သင်ကိုယ်တိုင် ရှင်းသွားပါပြီ။ သွားကြည့်လိုက်ပါ။

ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် နောက်ထပ် သုံးပါးတစ်ဆူ “သက်သေစာများ” များစွာ ရှိပါသေးသည်။ ဤစီးရီးရှိ နောက်ထပ်ဗီဒီယိုအနည်းငယ်တွင် ၎င်းတို့အားလုံးကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် ကြိုးစားပါမည်။ လောလောဆယ်မှာတော့ ဒီချန်နယ်ကို အားပေးတဲ့သူတိုင်းကို ထပ်ပြီး ကျေးဇူးတင်ချင်ပါတယ်။ သင်၏ဘဏ္ဍာရေးဆိုင်ရာ ပံ့ပိုးမှုများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နေပါသည်။ နောက်တစ်ကြိမ်တိုင်အောင်။

 

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon မှဆောင်းပါးများ။
    13
    0
    ကျေးဇူးပြုပြီးမှတ်ချက်ပေးပါ။x