ခရစ်ယာန်များအနေနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းသည် ဥပုသ်စောင့်ခြင်းအပေါ် မူတည်ပါသလား။ ယေဟောဝါသက်သေဟောင်း မာ့ခ်မာတင်ကဲ့သို့သော အမျိုးသားများသည် ခရစ်ယာန်များသည် ကယ်တင်ခြင်းရရှိရန် အပတ်စဉ် ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ထိန်းရမည်ဟု ဟောပြောကြသည်။ ဥပုသ်စောင့်ထိန်းခြင်းဆိုသည်မှာ သောကြာ ညနေ ၆ နာရီမှ စနေနေ့ ညနေ ၆ နာရီကြား ၂၄ နာရီအချိန်ကို ဖယ်ထား၍ ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်ခြင်းဟု သတ်မှတ်သည်။ ဥပုသ်စောင့်ခြင်း (ဂျူးပြက္ခဒိန်အရ) သည် စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်အတုအယောင်များနှင့် ခရစ်ယာန်အတုအယောင်များကို ခွဲခြားထားသည်ဟု သူအခိုင်အမာဆိုသည်။ “အချိန်နှင့် ဥပဒေ ကိုပြောင်းလဲရန် ရည်ရွယ်သည်” ဟု အမည်ပေးထားသော သူ၏ Hope Prophecy ဗီဒီယိုတွင် ၎င်းက ဤသို့ဆိုသည်-

“တစ်ဆူတည်းသော ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်သောလူတို့သည် ဥပုသ်နေ့၌ စုဝေးကြသည်ကို သင်တို့မြင်ရ၏။ စစ်မှန်သောဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်လျှင် ဤနေ့သည် ရွေးယူသောနေ့ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် သူ၏လူများကို ခွဲခြားသတ်မှတ်ပြီး ၎င်းတို့အား အခြားကမ္ဘာနှင့် ခွဲခြားထားသည်။ ဒါကိုသိပြီး ဥပုသ်နေ့ကို ယုံကြည်တဲ့ ခရစ်ယာန်တွေက သူတို့ကို ခရစ်ယာန်ဘာသာနဲ့ အများကြီး ခွဲခြားထားတယ်။”

Mark Martin သည် ခရစ်ယာန်များအတွက် ဥပုသ်စောင့်ထိန်းရမည့် ပညတ်တော်ဖြစ်သည်ကို ဟောပြောရန် တစ်ဦးတည်း မဟုတ်ပါ။ Seventh-day Adventist Church ၏ နှစ်ခြင်းခံပြီးသူ ၂၁ သန်းသည်လည်း ဥပုသ်စောင့်ရန် လိုအပ်သည်။ တကယ်တော့၊ သူတို့ရဲ့ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုရဲ့ သီအိုရီတည်ဆောက်ပုံအတွက် အလွန်အရေးပါပြီး သူတို့ကိုယ်သူတို့ “သတ္တမနေ့ ဥပုသ်နေ့များ” လို့ စာသားအရ “ဥပုသ် ဥပုသ်စောင့်များ” လို့ တံဆိပ်တပ်ကြပါတယ်။

ကယ်တင်ခြင်းရရှိရန် ဥပုသ်နေ့ကို ကျွန်ုပ်တို့စောင့်ထိန်းရမည်မှာ အမှန်ပင်ဆိုလျှင်၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်များအတွက် အမှတ်အသားဖြစ်မည်ဟု ယေရှုမိန့်ဆိုသောအခါ မှားယွင်းသွားပုံရသည်။ ယောဟန် ၁၃:၃၅ တွင် “သင်တို့သည် ငါ၏တပည့်ဖြစ်ကြောင်းကို ဤအရာအားဖြင့် လူအပေါင်းတို့သည် သိကြလိမ့်မည်။ ဥပုသ်နေ့။““သင်တို့သည် အချင်းချင်းချစ်ကြလျှင်၊

ကျွန်တော့်အဖေက Presbyterian တစ်ယောက်အနေနဲ့ ကြီးပြင်းလာခဲ့ပေမယ့် ၁၉၅၀ အစောပိုင်းတွေမှာ ယေဟောဝါသက်သေတစ်ယောက်ဖြစ်လာခဲ့တယ်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်၏အဒေါ်နှင့် အဖွားတို့သည် သတ္တမနေ့ ဥပုသ်နေ့အဖြစ် ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ သတ္တမနေ့ ဥပုသ်ဘုရားကျောင်းတွင် ဤသုတေသနကို ပြုလုပ်ပြီးနောက်၊ ဘာသာနှစ်ခုကြားတွင် တုန်လှုပ်ဖွယ်ရာ တူညီမှုအချို့ကို ကျွန်ုပ်တွေ့ခဲ့ရသည်။

Mark Martin နှင့် SDA အသင်းတော်တရားဟောသည့်အတိုင်း အပတ်စဉ် ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်သင့်သည်ဟု ကျွန်ုပ် မထင်ပါ။ ကျွန်ုပ်၏သုတေသနကို အခြေခံ၍ ကယ်တင်ခြင်းတောင်းဆိုချက်မဟုတ်ပါ။ ဤပြဿနာနှင့်ပတ်သက်ပြီး သတ္တမရက်မြောက် ဥပုသ်တော်များ၏ သွန်သင်ခြင်းကို သမ္မာကျမ်းစာက မထောက်ခံကြောင်း ဤအပိုင်းနှစ်ပိုင်း ဗီဒီယိုစီးရီးတွင် သင်တွေ့မြင်ရမည်ဟု ထင်ပါတယ်။

မှန်ပါသည်၊ ယေရှုသည် ပညတ်တရားအာဏာတည်သည့်အချိန်၌ အသက်ရှင်နေသောကြောင့် ယေရှုသည် ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ခဲ့သည်။ သို့သော် ယင်းသည် ပညတ်တရားအောက်တွင် ဂျူးများအတွက်သာ သက်ဆိုင်သည်။ ရောမ၊ ဂရိလူမျိုးများနှင့် အခြားလူမျိုးခြားများအားလုံးသည် ဥပုသ်နေ့အောက်တွင် မရှိကြသောကြောင့်၊ ယေရှုသည် ပရောဖက်ပြုထားသည့်အတိုင်း ပညတ်တရားကို ပြည့်စုံစေပြီးနောက် ဤဂျူးဥပဒေသည် ဆက်လက်အသက်ဝင်မည်ဆိုပါက၊ ထိုကိစ္စနှင့်ပတ်သက်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ထံမှ ရှင်းလင်းသောလမ်းညွှန်ချက်အချို့ကို မျှော်လင့်ရပေမည်။ ဥပုသ်စောင့်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား သူနှင့် အခြားခရစ်ယာန်စာရေးဆရာတစ်ဦးမှ မပြောပါ။ ဒါဆို ဒီသင်ကြားမှုက ဘယ်ကလာတာလဲ။ ဥပုသ်စောင့်ရန် သန်းနှင့်ချီသော Adventists များကို ဦးဆောင်စေသည့် အကြောင်းပြချက်၏ အရင်းအမြစ်သည် သန်းပေါင်းများစွာသော ယေဟောဝါသက်သေများသည် ယေရှု၏ အသက်ကယ်အသွေးအသား၏ မုန့်နှင့် စပျစ်ရည်ကို စားသုံးရန် ငြင်းဆိုခဲ့သည့် အရင်းအမြစ်နှင့် အတူတူပင် ဖြစ်နိုင်ပါသလား။ သမ္မာကျမ်းစာတွင် ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြထားသည့်အရာကို လက်ခံရုံသာလက်ခံမည့်အစား သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးဖြင့် အဘယ်ကြောင့် ဆုတ်ခွာသွားကြသနည်း။

ဥပုသ်စောင့်ထိန်းခြင်းအား မြှင့်တင်ရန် ဤသင်းအုပ်ဆရာများနှင့် ဓမ္မဆရာများကို ဦးဆောင်စေသော ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးသည် အဘယ်နည်း။ ဤနည်းဖြင့် စတင်သည်-

ကျောက်ပြားနှစ်ပြားဖြင့် တောင်ပေါ်မှဆင်းသက်လာသော မောရှေ ပညတ်တော် ၁၀ ပါးသည် ခေတ်မမီသော ကိုယ်ကျင့်တရားဥပဒေသကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ၆ ပညတ်တော်က ငါတို့ကို မသတ်ရဘူး၊ ၇၊ ဖောက်ပြန်မဖောက်ပြန်ဘူး၊ ၈၊ မခိုးရဘူး၊ ၉ က မလိမ်ရဘူး… ဒီပညတ်တွေ အခုခေတ်ကုန်သွားပြီလား။ ဘယ်ဟုတ်မလဲ! ထို့ကြောင့် ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ထိန်းခြင်းဆိုင်ရာ ပညတ်တော် (၄)ပါးကို အဘယ်ကြောင့် အသုံးမပြုရသနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသော ပညတ်တော်များဖြစ်သည့် လူသတ်မှု၊ ခိုးခြင်း၊ လိမ်လည်ခြင်းတို့ကို မချိုးဖောက်သောကြောင့် ဥပုသ်စောင့်ခြင်းဆိုင်ရာ ပညတ်တော်ကို အဘယ်ကြောင့် ချိုးဖောက်ကြသနည်း။

လူသားတို့၏ စိတ်ကူးဥာဏ်နှင့် ဥာဏ်ပညာကို မှီခိုနေရသည့် ပြဿနာမှာ အမျိုးမျိုးသော ပြောင်းလဲမှုများကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ရခဲသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိစ္စရပ်တစ်ခုအပေါ် သက်ရောက်သည့်အချက်အားလုံးကို မရိပ်မိဘဲ၊ မာနကြောင့်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏လမ်းညွှန်မှုကို ခံယူရမည့်အစား ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်သဘောထားများကို လိုက်နာလုပ်ဆောင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့ဆက်နေပါသည်။ ပေါလုသည် မိမိတို့ထက်သာလွန်နေသော ကောရိန္သုခရစ်ယာန်များကို ဤသို့ပြောခဲ့သည်–

ကျမ်းစာက “ပညာရှိတို့၏ ပညာကို ငါဖျက်ဆီး၍ ပညာရှင်တို့၏ ဥာဏ်ကို ပယ်ရှင်းမည်။” ဒါဆို ပညာရှိတွေကို ဘယ်မှာထားခဲ့မလဲ။ ဒါမှမဟုတ် ပညာရှင်တွေလား။ သို့မဟုတ် ဤလောက၌ ကျွမ်းကျင်သော ငြင်းခုံသူများ၊ ဤလောက၏ဉာဏ်ပညာသည် မိုက်မဲခြင်းဖြစ်သည်ကို ဘုရားသခင်ပြသတော်မူပြီ။” (၁ ကောရိန္သု ၁:၁၉၊ ၂၀ သတင်းကောင်း သမ္မာကျမ်းစာ)

ညီအစ်ကို မောင်နှမတို့၊ “ဤသူပြောသောကြောင့်၊ ဤသူပြောသောစကားကို ငါယုံသည်ဖြစ်စေ၊ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် မကြာခဏ မှားတတ်ကြသည်။ ယခုအခါတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ချောင်းထိပ်တွင် သတင်းအချက်အလက်များစွာသည် ယခင်ကထက် များပြားနေသော်လည်း ၎င်းသည် လူသားအချို့၏စိတ်မှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်အတွက် ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်တတ်ရန် သင်ယူရမည်ဖြစ်ပြီး တစ်စုံတစ်ခုသည် စာဖြင့်ရေးသားခြင်း သို့မဟုတ် အင်တာနက်ပေါ်တွင် ပေါ်လာခြင်းကြောင့် အမှန်ဖြစ်ရမည် သို့မဟုတ် မြေကြီးပေါ်မှ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သော တစ်စုံတစ်ဦးကို ကျွန်ုပ်တို့နှစ်သက်သောကြောင့်၊ ၎င်းတို့ပြောသည့်အရာသည် မှန်သင့်သည်ဟု တွေးတောနေခြင်းကို ရပ်တန့်ရန် သင်ယူရမည်ဖြစ်သည်။

ပေါလုသည် ကျွန်ုပ်တို့အား “ဤလောက၏အပြုအမူနှင့် ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို ကူးယူခြင်းမပြုရန် ကျွန်ုပ်တို့အား သတိပေးသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်သည် သင့်အား သင်ထင်မြင်ယူဆပုံကို ပြောင်းလဲခြင်းဖြင့် လူသစ်အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲစေပါ။ အဲဒီအခါမှာ မင်းအတွက် ကောင်းပြီး ကျေနပ်စရာကောင်းပြီး ပြီးပြည့်စုံတဲ့ ဘုရားသခင့်အလိုတော်ကို မင်းသိလာလိမ့်မယ်။” (ရောမ ၁၂း၂)

ဒါကြောင့် ဥပုသ်စောင့်သင့်သလားလို့ မေးစရာရှိပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သမ္မာကျမ်းစာကို လုံး၀လေ့လာရန် သင်ယူခဲ့ပြီးဖြစ်သည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ မူရင်းစာရေးဆရာ၏ ဆိုလိုရင်းကို ကြိုတင်စိတ်ကူးထားရမည့်အစား ကျမ်းစာရေးသူ၏အဓိပ္ပာယ်ကို ဖော်ပြရန် သမ္မာကျမ်းစာကို ခွင့်ပြုထားသည်။ ထို့ကြောင့် ဥပုသ်နေ့သည် အဘယ်အရာဖြစ်သည်ကို မသိဘဲ၊ မည်သို့ထိန်းသိမ်းရမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိလိမ့်မည်မထင်ပါ။ အဲဒီအစား သမ္မာကျမ်းစာက ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြောခွင့်ပေးမယ်။ ထွက်မြောက်ရာကျမ်း၌ ဤသို့ဆိုသည်–

“ဥပုသ်နေ့ကို သန့်ရှင်းစေခြင်းငှာ အောက်မေ့လော့။ ခြောက်ရက်ပတ်လုံး ပင်ပန်း၍ လုပ်သမျှကို လုပ်ရသော်လည်း၊ သတ္တမနေ့သည် သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၏ ဥပုသ်နေ့ဖြစ်၏။ မင်းရဲ့သား၊ မင်းသမီး၊ မင်းရဲ့ကျွန်ယောက်ျား၊ မင်းကျွန်မိန်းမ၊ မင်းရဲ့နွား၊ မင်းနဲ့အတူနေနေတဲ့ မင်းရဲ့အိမ်မှာ ဘာအလုပ်မှမလုပ်ရဘူး။ အကြောင်းမူကား၊ ခြောက်ရက်မြောက်သောနေ့၌ ထာဝရဘုရားသည် မိုဃ်းကောင်းကင်နှင့် မြေကြီး၊ သမုဒ္ဒရာနှင့် အရာခပ်သိမ်းတို့ကို ဖန်ဆင်း၍၊ သတ္တမနေ့၌ ငြိမ်ဝပ်စွာနေတော်မူ၏။ ထိုအကြောင်းကြောင့် ထာဝရဘုရားသည် ဥပုသ်နေ့ကို ကောင်းကြီးပေး၍ သန့်ရှင်းစေတော်မူ၏။ (ထွက်မြောက်ရာကျမ်း ၂၀:၈-၁၁၊ အမေရိကန်စံကျမ်းစာသစ်)

ဒါပဲ! ဒါ ဥပုသ်တရားတော်ရဲ့ ပေါင်းလဒ်ပါ။ သင်သည် မောရှေလက်ထက်တွင် ဣသရေလလူမျိုးဖြစ်ခဲ့လျှင် ဥပုသ်စောင့်ရန် သင်ဘာလုပ်ရမည်နည်း။ ဒါလွယ်ပါတယ်။ သင်သည် ခုနစ်ရက်ပတ်လုံး၏ နောက်ဆုံးရက်ကို ယူ၍ အလုပ်မလုပ်ရပါ။ မင်းအလုပ်နားရက်တစ်ရက်နားမယ်။ အေးအေးဆေးဆေး အနားယူ၊ အနားယူတဲ့နေ့။ သိပ်ခက်ပုံမပေါ်ဘူး မဟုတ်လား။ ခေတ်သစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့အများစုသည် အလုပ်မှ နှစ်ရက်အနားယူကြသည်… 'စနေ၊ တနင်္ဂနွေ' နှင့် စနေ၊

ဥပုသ်နေ့မှာ ပညတ်တော်က အစ္စရေးတွေကို ဥပုသ်နေ့မှာ ဘာလုပ်ရမယ်ဆိုတာ ပြောပြခဲ့သလား။ မဟုတ်ဘူး! မလုပ်ရဘူးဆိုပြီးပြောတယ်။ အလုပ်မလုပ်ဖို့ပြောတယ်။ ဥပုသ်နေ့၌ ကိုးကွယ်ရန် ညွှန်ကြားချက်မရှိ၊ ဥပုသ်နေ့၌ ကိုယ်တော်ကို ကိုးကွယ်ရမည်ဟု ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူလျှင်၊ အခြားခြောက်ရက်၌ ကိုယ်တော်ကို မကိုးကွယ်ရဟု ဆိုလိုသည် မဟုတ်လော။ သူတို့၏ဘုရားသခင်အား ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုသည် တစ်ရက်တည်းသာ ကန့်သတ်ထားခြင်းမဟုတ်သလို မောရှေခေတ်နောက်ပိုင်း ရာစုနှစ်များစွာအတွင်း တရားဝင်ကျင်းပသည့် အခမ်းအနားအပေါ်တွင်လည်း အခြေမခံပါ။ ယင်းအစား၊ သူတို့တွင် ဤညွှန်ကြားချက်ရှိသည်-

“ဣသရေလအမျိုး၊ နားထောင်လော့၊ ထာဝရဘုရားသည် ငါတို့၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏။ ထာဝရဘုရားသည် တစ်ဆူတည်းဖြစ်တော်မူ၏။ သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့၊ အစွမ်းသတ္တိရှိသမျှနှင့် ချစ်ရမည်။ ယနေ့ ငါမှာထား သော ဤစကားသည် သင့်စိတ်နှလုံး၌ တည်လိမ့်မည်။ သားသမီးတို့အား လုံ့လဝီရိယရှိရှိ သွန်သင်ပေး၍ အိမ်၌ထိုင်သောအခါ၊ လမ်း၌သွားသောအခါ၊ အိပ်သောအခါ၊ ထသောအခါ၊ (တရားဟောရာ ၆း၄-၇ ကမ္ဘာ့အင်္ဂလိပ်ကျမ်းစာ)

အိုကေ၊ အဲဒါ အစ္စရေးပဲ။ ငါတို့ကော။ ကျွန်ုပ်တို့ ခရစ်ယာန်များအနေနှင့် ဥပုသ်စောင့်ရပါမည်လား။

ဥပုသ်နေ့သည် ပညတ်တော်ဆယ်ပါး၏ စတုတ္ထမြောက်ဖြစ်ပြီး၊ ပညတ်တော်ဆယ်ပါးသည် မောရှေပညတ်၏အခြေခံဖြစ်သည်။ သူတို့က ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံဥပဒေနဲ့ တူတယ် မဟုတ်လား ။ ဒါကြောင့် ဥပုသ်စောင့်ရမယ်ဆိုရင် မောရှေပညတ်ကို စောင့်ရှောက်ရမယ်။ ဒါပေမဲ့ မောရှေပညတ်ကို စောင့်စရာမလိုဘူးဆိုတာ သိတယ်။ အဲဒါကို ငါတို့ ဘယ်လိုသိလဲ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဂျူးလူမျိုးအချို့သည် လူမျိုးခြားခရစ်ယာန်များကြားတွင် အရေဖျားလှီးခြင်းကို မြှင့်တင်ရန် ကြိုးစားနေချိန်တွင် မေးခွန်းတစ်ခုလုံး ပြေလည်သွားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ အရေဖျားလှီးဖြတ်ခြင်းကို ဂျူးလူမျိုးများလက်ခံနိုင်စေရန်အတွက် တစ်ပါးအမျိုးသားခရစ်ယာန်များကြားတွင် မောရှေပညတ်တစ်ခုလုံးကို ဖြည်းဖြည်းချင်းမိတ်ဆက်နိုင်စေမည့် အရေဖျားလှီးသပ်မှုအစွန်းအဖျားအဖြစ် မြင်ကြသည်။ သူတို့သည် ဂျူးလူမျိုးတို့၏ ခွဲထွက်ခြင်းကိုကြောက်ရွံ့ခြင်းကြောင့် လှုံ့ဆော်ခံခဲ့ရသည်။ သူတို့သည် ကြီးမားသောဂျူးအသိုင်းအ၀ိုင်းတွင် ပါဝင်လိုကြပြီး ယေရှုခရစ်အတွက် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းမခံကြရပါ။

ထို့ကြောင့် ယေရုရှလင်မြို့ရှိ အသင်းတော်ရှေ့တွင် ပြဿနာတစ်ရပ်လုံး ရောက်ရှိလာပြီး သန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်၏ လမ်းညွှန်မှုဖြင့် မေးခွန်းပြေလည်သွားခဲ့သည်။ အသင်းတော်များအားလုံးသို့ ထွက်ပေါ်လာသော စီရင်ချက်မှာ လူမျိုးခြားခရစ်ယာန်များသည် အရေဖျားလှီးခြင်းနှင့် အခြားဂျူးဥပဒေကုဒ်များ၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးမဖြစ်စေရန်ဖြစ်သည်။ လေးချက်သာ ရှောင်ကြဉ်ရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။

“သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ကောင်းသောပုံပေါ်ပြီး ဤအရေးကြီးသောတောင်းဆိုချက်များထက် ကျော်လွန်၍ သင့်အား ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးမဖြစ်စေဘဲ၊ ရုပ်တုတို့အား ပူဇော်သောအစာ၊ အသွေး၊ လည်ပင်းညှစ်ထားသောအသား၊ လိင်အကျင့်ယိုယွင်းခြင်းမှ ကြဉ်ရှောင်ရမည်။ ဒီအရာတွေကို ရှောင်ဖို့ မင်း ကောင်းကောင်းလုပ်လိမ့်မယ်။" (တမန်တော် ၁၅:၂၈၊ ၂၉ ဗေရီယန်ကျမ်းစာ)

ဤတရားလေးပါးသည် အယူမှားဘုရားကျောင်းများတွင် သာမာန်အလေ့အကျင့်များဖြစ်သောကြောင့် ယခင်အယူမှားသူများ ယခုခရစ်ယာန်အဖြစ်သို့ ရောက်ရှိလာသည့် တစ်ခုတည်းသောကန့်သတ်ချက်မှာ အယူမှားဝတ်ပြုရေးသို့ ပြန်လည်ပို့ဆောင်မည့်အရာများကို ရှောင်ကြဉ်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။

ပညတ်တရားသည် ခရစ်ယာန်များအတွက် အသက်ဝင်တော့မည်မဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမသိရသေးပါက၊ ပေါလုမှ တပါးအမျိုးသားခရစ်ယာန်များထံသို့ ဂလာတိလူများထံသို့ ဆုတ်ယုတ်သွားသော ဂျူးခရစ်ယာန်များနောက်သို့ လှည့်ဖြားခြင်းခံရသော၊ သန့်ရှင်းခြင်းအတွက် တရားတော်ကို အမှီပြု၍

“အို ဂလာတိလူမိုက်၊ မင်းကို ဘယ်သူက လှည့်စားခဲ့တာလဲ။ သင်၏မျက်စိရှေ့မှာ ယေရှုခရစ်ကို ကားစင်တင်သတ်ခြင်းအဖြစ် ထင်ရှားစွာ ပုံဖော်ခဲ့သည်။ မင်းဆီက တစ်ချက်လောက် သင်ယူချင်ပါတယ် ပညတ်တရား၏အကျင့်အားဖြင့် ဝိညာဉ်တော်ကို ခံယူသည်လော၊ သို့မဟုတ် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကြားနာခြင်းအားဖြင့် ဝိညာဉ်တော်ကို ခံရသလော။ မင်းက အရမ်းမိုက်နေတာလား။ ဝိညာဉ်တော်၌ စတင်ပြီးနောက်၊ ယခု သင်သည် ဇာတိခန္ဓာ၌ ပြီးဆုံးနေသလော။ တကယ်က ဘာမှအတွက်မဟုတ်ရင် ဘာမှအတွက် အများကြီး နစ်နာခဲ့ရဖူးလား။ ဘုရားသခင်သည် သင့်အပေါ်၌ သူ၏ဝိညာဉ်တော်ကို ဖြုန်းတီးပြီး တရားတော်ကို လိုက်နာသောကြောင့် သင်တို့တွင် အံ့ဖွယ်အမှုများကို လုပ်ဆောင်ပါသလား။ဒါမှမဟုတ် မင်းကြားပြီးယုံလို့လား။" (ဂလာတိ ၃:၁-၅)

“ခရစ်တော်သည် ငါတို့ကို လွတ်မြောက်စေခြင်းငှာ လွတ်လပ်ခွင့်အတွက်ဖြစ်သည်။ သို့ဖြစ်လျှင် ခိုင်ခံ့စွာရပ်တည်ပြီး ကျွန်ခံခြင်းထမ်းပိုးဖြင့် နောက်တစ်ကြိမ် ထပ်ကာထပ်ကာ အကျဉ်းချခြင်း မပြုပါနှင့်။ သတိပြုပါ– ငါပေါလု၊ သင်သည် အရေဖျားလှီးခြင်းကိုခံစေလျှင်၊ ခရစ်တော်သည် သင်တို့အတွက် လုံးဝအဖိုးမထိုက်ကြောင်းကို သတိပြုပါ။. တဖန် ငါသည် အရေဖျားလှီးခြင်းကို ခံသောသူတိုင်း ပညတ်တရား အလုံးစုံကို နာခံရန် တာဝန်ရှိသည်ဟု ငါသက်သေခံ၏။ ပညတ်တရားအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်းငှါ ကြိုးစားသော သင်တို့သည် ခရစ်တော်နှင့် ကွာရှင်းကြပြီ။ ကျေးဇူးတော်နဲ့ ဝေးကွာသွားပြီ။"  (ဂလာတိ ၅:၁-၄)

ခရစ်ယာန်တစ်ဦးသည် မိမိကိုယ်မိမိ အရေဖျားလှီးခြင်းကို ခံရမည်ဆိုလျှင်၊ ဥပုသ်နေ့တွင် ပညတ်တော် ၁၀ ပါးပါရှိသည့် ပညတ်တော်တစ်ခုလုံးကို လိုက်နာရန် တာဝန်ရှိသည်ဟု ပေါလုဆိုသည်။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် ဖြောင့်မတ်ခြင်း သို့မဟုတ် တရားသဖြင့် ဖြောင့်မတ်ကြောင်း ကြေညာရန် ကြိုးပမ်းနေသောကြောင့် “ခရစ်တော်နှင့် ခွဲခွာခြင်း” ခံရမည်ဟု ဆိုလိုသည်။ သင်သည် ခရစ်တော်နှင့် ခွဲခွာခြင်းခံရပါက၊ သင်သည် ကယ်တင်ခြင်းမှ ခွဲခွာခြင်းခံရသည်။

ပညတ်တော် ၁၀ ပါးသည် ပညတ်တရားနှင့် ခြားနားသည်ဟု ဥပုသ်စောင့်များထံမှ ငြင်းခုံသံများကို ငါကြားရပြီ။ သို့သော် သမ္မာကျမ်းစာတွင် မည်သည့်နေရာတွင်မှ ထိုသို့သောထူးခြားမှုမျိုး မတွေ့ရပေ။ ပညတ်တော် ၁၀ ပါးသည် ပညတ်တရားနှင့် ဆက်စပ်နေပြီး ခရစ်ယာန်များအတွက် ကုဒ်တစ်ခုလုံး ကွယ်သွားကြောင်း အထောက်အထားကို ပေါလု၏ ဤစကားများတွင် တွေ့ရှိရသည်။

“ထို့ကြောင့် သင်စားသည်ဖြစ်စေ၊ သောက်သည်ဖြစ်စေ၊ ပွဲနေ့၊ လဆန်း၊ ဥပုသ်နေ့တို့၌ သင့်အား အဘယ်သူမျှ မစီရင်စေနှင့်။ (ကောလောသဲ 2:16)

အစ္စရေးလူမျိုး စားသောက်နိုင်သည့် အစားအသောက်ဆိုင်ရာ ဥပဒေများသည် တိုးချဲ့ဥပဒေကုဒ်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သော်လည်း ဥပုသ်ပညတ်သည် ပညတ်တော် ၁၀ ပါး၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ သို့သော် ဤနေရာတွင် ပေါလုသည် ၎င်းတို့နှစ်ဦးကြားတွင် ကွဲပြားခြင်းမရှိပေ။ ထို့ကြောင့် ခရစ်ယာန်တစ်ဦးသည် ဝက်သားကို စားနိုင်သည် သို့မဟုတ် မစားနိုင်ဘဲ၊ ၎င်းမှာ မည်သူမျှ စီးပွားရေးမဟုတ်၊ သူ့ကိုယ်ပိုင်ဖြစ်သည်။ ထိုခရစ်ယာန်တစ်ဦးတည်းသည် ဥပုသ်စောင့်ရန် ရွေးချယ်နိုင်သည် သို့မဟုတ် ၎င်းကို မစောင့်ရှောက်ရန် ရွေးချယ်နိုင်ပြီး၊ ယင်းသည် ကောင်းသည်ဖြစ်စေ၊ ဆိုးသည်ဖြစ်စေ မည်သူမျှ မဆုံးဖြတ်နိုင်ပေ။ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာကိစ္စဖြစ်ခဲ့တယ်။ ယင်းမှနေ၍ ပထမရာစုရှိ ခရစ်ယာန်များအတွက် ဥပုသ်စောင့်ခြင်းသည် ၎င်းတို့၏ ကယ်တင်ခြင်းအပေါ် မူတည်သည့် ကိစ္စမဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သိမြင်နိုင်ပေသည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် ဥပုသ်စောင့်လိုပါက ဥပုသ်စောင့်ထိန်းရန်၊ သင်၏ ကယ်တင်ခြင်း သို့မဟုတ် အခြားသူ၏ ကယ်တင်ခြင်းသည် ဥပုသ်စောင့်ခြင်းအပေါ်တွင် မူတည်သည်ဟု မဟောဘဲ မသွားပါနှင့်။

ဥပုသ်စောင့်ခြင်းသည် ကယ်တင်ခြင်းကိစ္စဖြစ်သည်ဟူသော အယူအဆတစ်ခုလုံးကို ဖယ်ပစ်ရန် လုံလောက်သင့်သည်။ ဒါဆို Seventh Day Adventist Church က ဒါကို ဘယ်လိုမြင်လဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်များအဖြစ် ဥပုသ်စောင့်ရမည်ဟု သူ၏စိတ်ကူးကို Mark Martin က မည်သို့မြှင့်တင်နိုင်သနည်း။

ဒီနည်းကို ဂန္ထဝင် ဥပမာတစ်ခုအနေနဲ့ ဝင်ကြည့်ရအောင် သီတဂူဆရာတော် သမ္မာကျမ်းစာသွန်သင်ချက်ကို လွဲမှားစေရန် အသုံးပြုနိုင်သည်။ သတိရပါ။ သီတဂူဆရာတော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျမ်းဂန်အပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အယူအဆများကို ချမှတ်လေ့ရှိရာ၊ မကြာခဏဆိုသလို ချယ်ရီတစ်ပိုဒ်ကို ကောက်ယူကာ ဘာသာရေးဓလေ့ထုံးတမ်းနှင့် ၎င်း၏အဖွဲ့အစည်းဖွဲ့စည်းပုံကို ပံ့ပိုးရန်အတွက် ၎င်း၏စာသားနှင့် သမိုင်းကြောင်းဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာများကို လျစ်လျူရှုလေ့ရှိသည်။

ပညတ်တော် ၁၀ ပါးတွင် ရှင်းပြထားသည့်အတိုင်း ဥပုသ်နေ့သည် အလုပ်နားရက်တစ်ရက်မျှသာဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့မြင်သည်။ သို့သော်၊ သတ္တမနေ့ဥပုသ်ဘုရားကျောင်းသည်ထိုထက်ကျော်လွန်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ Adventist.org ဝဘ်ဆိုက်မှ ဤထုတ်ပြန်ချက်ကို ယူပါ။

“ဥပုသ်နေ့သည် “ခရစ်တော်၌ ငါတို့၏ရွေးနှုတ်ခြင်းသင်္ကေတ၊ ငါတို့၏သန့်ရှင်းခြင်း၏နိမိတ်လက္ခဏာ၊ ငါတို့၏သစ္စာစောင့်သိခြင်းသင်္ကေတ၊ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ထာဝရအနာဂတ်ကို ကြိုတင်ခန့်မှန်းခြင်းဖြစ်ပြီး၊ သူနှင့်သူနှင့်သူ၏လူတို့ကြားတွင် ဘုရားသခင်၏ထာဝရပဋိညာဉ်၏ ထာဝရနိမိတ်လက္ခဏာဖြစ်သည်။ ” (Adventist.org/the-sabbath/ မှ)

စိန့်ဟယ်လီနာ သတ္တမနေ့ ဥပုသ် ဘုရားကျောင်းက ၎င်းတို့၏ ဝဘ်ဆိုက်တွင် အခိုင်အမာ ဆိုထားသည်။

ခရစ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာဆုကျေးဇူးကို လက်ခံရရှိသူများသည် သူတို့၏ဝိညာဉ်ရေးအတွေ့အကြုံ၏ နိမိတ်လက္ခဏာ သို့မဟုတ် တံဆိပ်တစ်ခုအဖြစ် သူ၏ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ထိန်းကြလိမ့်မည်ဟု သမ္မာကျမ်းစာက သွန်သင်ထားသည်။ ဒါဖြင့် လက်ခံတဲ့လူတွေ ဘုရားသခင်၏နောက်ဆုံးသောနေ့တံဆိပ် ဥပုသ်စောင့်ကြလိမ့်မည်။

သခင်ယေရှုကြွလာသောအခါ အသက်ရှင်မည့် ခရစ်ယာန်ယုံကြည်သူများကို ဘုရားသခင် ၏ နောက်ဆုံးသောနေ့တံဆိပ်ကို ပေးထားသည်။

(စိန့်ဟယ်လီနာ သတ္တမနေ့ ဥပုသ်နေ့ ဝဘ်ဆိုက် [https://sthelenaca.adventistchurch.org/about/worship-with-us/bible-studies/dr-erwin-gane/the-sabbath-~-and-salvation])

တကယ်တော့ ဒါက ဥပမာကောင်းတစ်ခုတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ သီတဂူဆရာတော် အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဤအရာများကို သမ္မာကျမ်းစာမှ သက်သေပြရန် ဤနေရာတွင် ကြိုးပမ်းခြင်း မရှိပါ။ ဒါတွေဟာ ဘုရားသခင်ရဲ့ သွန်သင်ချက်အဖြစ် ပြောင်ပြောင်တင်းတင်းပြောခဲ့တဲ့ စကားတွေချည်းပါပဲ။ သင်သည် ယေဟောဝါသက်သေဟောင်းတစ်ဦးဖြစ်ပါက ဤအရာသည် သင့်အတွက် အလွန်ရင်းနှီးနေပေမည်။ နောက်ဆုံးသောကာလ၏အရှည်ကို တိုင်းတာသည့် ထပ်နေသောမျိုးဆက်တစ်ခု၏အယူအဆကို သမ္မာကျမ်းစာတွင် မည်သည့်အရာမျှမရှိသကဲ့သို့၊ ဥပုသ်နေ့အကြောင်းကို ဘုရားသခင်၏နောက်ဆုံးသောနေ့တံဆိပ်အဖြစ် ပြောဆိုသည့် သမ္မာကျမ်းစာတွင်လည်း အလားတူအဘယ်အရာမျှ မရှိပါ။ သန့်ရှင်းခြင်း၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ သို့မဟုတ် ထာဝရအသက်အတွက် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ဖြောင့်မတ်ကြောင်းကြေညာခြင်းနှင့် အနားယူခြင်းနေ့ရက်ကို ညီမျှစေသောကျမ်းစာ၌ မည်သည့်အရာမျှမရှိပါ။ သမ္မာကျမ်းစာတွင် တံဆိပ်တစ်ခု၊ သင်္ကေတ သို့မဟုတ် နိမိတ်လက္ခဏာ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းရလာဒ်ဖြစ်စေသော အာမခံချက်တစ်ခုအကြောင်း ပြောဆိုထားသော်လည်း ၎င်းသည် အလုပ်အားလပ်ရက်ယူခြင်းနှင့် မသက်ဆိုင်ပါ။ နံပါတ်၊ ယင်းအစား၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သားသမီးများအဖြစ် ဘုရားသခင်က မွေးစားခြင်း၏ အမှတ်အသားအဖြစ် သက်ရောက်သည်။ ဤကျမ်းပိုဒ်များကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ-

“သင်တို့သည် ကယ်တင်ခြင်း၏ ဧဝံဂေလိတရားတည်းဟူသော သမ္မာတရား၏ သတင်းစကားကို ကြားသောအခါ ခရစ်တော်၌ သင်တို့သည်လည်း ပါဝင်သည်။ သင်ယုံကြည်သောအခါတွင်၊ သင်သည် သူ့၌ အမှတ်အသားပြုခဲ့သည်။ တံဆိပ်၊ ကတိပြုသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အမွေကိုအာမခံသောသိုက်ဖြစ်သည်။ ဘု​ရား​သ​ခင်​၏​လက်​ဆောင်​ဖြစ်​သော​သူ​တို့​ကို ရွေး​နုတ်​တော်​မူ​သော​အ​ခါ ဘုန်း​တော်​ကို​ချီး​မွမ်း​ခြင်း​သို့​ရောက်​စေ​တော်​မူ​၏။” (ဧဖက် ၁:၁၃၊၁၄၊

“ယခုကား ငါတို့နှင့်သင်တို့ကို ခရစ်တော်၌တည်စေတော်မူသော ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏။ ငါတို့ကို ဘိသိက်ပေး၍၊ ငါတို့အပေါ်၌ သူ၏တံဆိပ်ခတ်ထားပြီး၊ နောင်လာမည့်အရာများအတွက် ကတိစကားအဖြစ်၊ သူ၏ဝိညာဉ်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးထဲတွင် ထည့်ထားပါ။” (၂ ကောရိန္သု ၁:၂၁၊ ၂၂၊ BSB)

“ဘုရားသခင်သည် ဤရည်ရွယ်ချက်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြင်ဆင်ပေးထားပြီး ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးသနားထားသည်။ ဝိညာဉ်တော်သည် ကတိစကားအဖြစ်၊ လာမည့်အကြောင်း။" (၂ ကောရိန္သု ၅:၅၊ BSB)

သတ္တမမြောက် ဥပုသ်တော်များသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ထူးခြားသောတံဆိပ် သို့မဟုတ် နိမိတ်လက္ခဏာကို ယူဆောင်ပြီး ၎င်းကို ညစ်ညမ်းစွာ ရှုတ်ချခဲ့ကြသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ နိမိတ်လက္ခဏာ သို့မဟုတ် တံဆိပ်တော်၏ စစ်မှန်သောအသုံးပြုမှုကို ထာဝရအသက် (ဘုရားသခင့်သားသမီးများ၏အမွေဆက်ခံခြင်း) ကို ခွဲခြားသတ်မှတ်ရန် ရည်ရွယ်ထားသော New တွင်တရားဝင်ပံ့ပိုးမှုမရှိသော အလုပ်အခြေခံလုပ်ဆောင်မှုဖြင့် အစားထိုးခဲ့သည်။ ပဋိညာဉ်။ အဘယ်ကြောင့်? ပဋိညာဉ်သစ်သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာအားဖြင့် လုပ်ဆောင်သော ယုံကြည်ခြင်းအပေါ် အခြေခံသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ယုံကြည်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ၊ အလုပ်အပေါ်တွင် မဟုတ်ဘဲ ဥပဒေကုဒ်တစ်ခုတွင် ထိန်းညှိထားသော ကျင့်ထုံးများနှင့် ဓလေ့ထုံးတမ်းများပေါ်တွင်မူတည်သည်မဟုတ်ပါ။ ပေါလုသည် ခြားနားချက်ကို ကောင်းစွာရှင်းပြသည်-

“အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့သည် ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်၊ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်၊ အကြောင်းမူကား၊ ယေရှုခရစ်၌ အရေဖျားလှီးခြင်း၊ အရေဖျားလှီးခြင်းကို မခံခြင်းသည် အဘယ်အရာကိုမျှ မတွက်ဆပါ။ (ဂလာတိ ၅:၅၊၆)

သင်သည် ဥပုသ်စောင့်ခြင်းအတွက် အရေဖျားလှီးခြင်းကို အစားထိုးနိုင်ပြီး ထိုကျမ်းချက်သည် ကောင်းမွန်စွာလုပ်ဆောင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။

ဥပုသ်နေ့ကို အားပေးသူများရင်ဆိုင်ရသည့်ပြဿနာမှာ ပဋိညာဉ်တရားသစ်အရ မောရှေပညတ်၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည့် ဥပုသ်နေ့ကို မည်သို့ကျင့်သုံးရမည်နည်း။ ဟေဗြဲဘာသာရေးဆရာက ဤသို့ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြသည်။

“ပဋိညာဉ်တရားသစ်ကို ဟောပြောခြင်းအားဖြင့်၊ ဟောင်းနွမ်းပြီး အိုမင်းရင့်ရော်မှုတွေ မကြာခင် ပျောက်ကွယ်သွားတော့မှာပါ။” (ဟေဗြဲ ၈:၁၃)

သို့တိုင်၊ Sabbatarians များသည် ဤအမှန်တရားအတွက် အလုပ်နှင့်ပတ်သက်ပြီး စိတ်ကူးယဉ်ဆန်ဆန် ဖန်တီးကြသည်။ ဥပုသ်ပညတ်သည် မောရှေပညတ်ကို ရှေ့တန်းတင်သည်ဟု ဆိုကာ ယင်းကို ယနေ့တိုင် တရားဝင်နေစေရမည်။

ဤအရာသည်ပင် စတင်လုပ်ဆောင်ရန်အတွက် မာကုနှင့် သူ၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များသည် သမ္မာကျမ်းစာတွင် အခြေအမြစ်မရှိသော အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များစွာကို ပြုလုပ်ရမည်ဖြစ်သည်။ ပထမဆုံးအနေနဲ့၊ ဖန်တီးမှုခြောက်ရက်ဟာ ပကတိ ၂၄ နာရီပတ်လုံးဖြစ်ကြောင်း သင်ပေးတယ်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် သတ္တမနေ့၌ အနားယူသောအခါ ၂၄ နာရီ အနားယူလေ၏။ ဒါက ရီစရာပဲ။ သူ 24 နာရီသာ အနားယူရင် ရှစ်ရက်မြောက်နေ့မှာ အလုပ်ပြန်ရမှာ မဟုတ်လား။ ဒုတိယပတ်မှာ သူဘာလုပ်ခဲ့လဲ။ ထပ်ပြီး ဖန်တီးမလား။ ဖန်ဆင်းချိန်မှစ၍ ရက်သတ္တပတ် 24 ကျော်ရှိခဲ့သည်။ အာဒံသည် မြေကြီးပေါ် ကြွလာချိန်မှစ၍ သတ္တမနေ့ကို အကြိမ်ပေါင်း ၃၀၀,၀၀၀ ကျော် အနားယူပြီး ခြောက်ရက်တိုင်တိုင် လုပ်ဆောင်နေသလော။ သင်ထင်ပါသလား?

စကြဝဠာဟာ နှစ်ပေါင်း 7000 သာရှိသေးတယ်ဆိုတဲ့ အဓိပ္ပါယ်မဲ့ယုံကြည်ချက်တွေကို ပျက်ပြယ်စေမယ့် သိပ္ပံနည်းကျ သက်သေပြချက်တွေကို ကျွန်တော်တောင် နားမလည်ပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဂြိုလ်ကမ္ဘာဟုခေါ်သော အရေးမပါသောဖုန်မှုန့်၏လှည့်ပတ်မှုကို သူ၏အချိန်ထိန်းညှိမှုတွင် လမ်းညွှန်ရန် ကောင်းကင်လက်ပတ်နာရီတစ်မျိုးအဖြစ် ဘုရားသခင်က သူ့ကိုအသုံးပြုရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ် ယုံကြည်မျှော်လင့်နေပါသလား။

တနည်းကား, သီတဂူဆရာတော် Sabbatarians များသည် ၎င်းတို့၏အယူအဆကိုမြှင့်တင်ရန် ဆန့်ကျင်ဘက်ကျမ်းစာအထောက်အထားများကို လျစ်လျူရှုရန် လိုအပ်သည်။ ဤကဲ့သို့သောအထောက်အထားများ

“အနှစ်တစ်ထောင်၊
မနေ့ကဖြစ်ခဲ့တာနဲ့တူတယ်
ပြီးတော့ ညက နာရီနဲ့တူတယ်”
(ဆာလံ ၉၀:၄)

မနေ့က မင်းအတွက် ဘာလဲ။ ငါ့အတွက်ကတော့ အတွေးတစ်ခုပဲ ပြီးသွားပြီ။ ညက နာရီလား? "မနက် 12 နာရီကနေ 4 နာရီထိ စစ်သားလုပ်တယ်။" ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည် အ​နှစ်​တစ်​ထောင်​ဖြစ်​၏။ လူတို့ကို ပကတိဖန်တီးမှုခြောက်ရက်မြောက်နေ့ကို မြှင့်တင်ပေးသည့် စာပေဝါဒသည် သမ္မာကျမ်းစာ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းကင်ဘုံရှင်ခမည်းတော်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ကိုယ်တော်၏ပြင်ဆင်ပေးမှုကို ပျက်ရယ်ပြုစေသည်။

Mark Martin နှင့် Seventh Day Adventists ကဲ့သို့သော ဥပုသ်နေ့ကို အားပေးသူများအနေဖြင့် ဘုရားသခင်သည် ပကတိအတိုင်း 24 နာရီပတ်လုံး အနားယူကြောင်းကို လက်ခံရန် ကျွန်ုပ်တို့အား လိုအပ်သည် - သို့မှသာ လူသားများသည် ဥပုသ်နေ့ကို ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ထိန်းနေကြသည်ဟူသော အယူအဆကို မြှင့်တင်နိုင်စေရန်၊ ဖန်ဆင်းခြင်းအချိန်သည် မောရှေပညတ်၏နိဒါန်းအထိဖြစ်သည်။ ကျမ်းဂန်တွင် ထိုအရာအတွက် အထောက်အပံ့မရှိရုံသာမက ပညတ်တော် ၁၀ ပါးကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိသည့် အကြောင်းအရာကို လျစ်လျူရှုထားသည်။

ထူးထူးခြားခြား၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆက်စပ်မှုကို အမြဲသုံးသပ်လိုပါသည်။ ပညတ်တော် ၁၀ ပါးကို လေ့လာကြည့်လျှင် လူမသတ်၊ မခိုး၊ မဖောက်ပြန်၊ မုသာဝါဒ ဟူသော အဓိပ္ပါယ်ကို ရှင်းလင်းချက်မရှိသည်ကို တွေ့ရပေသည်။ သို့သော် ဥပုသ်တရားတော်နှင့် ပတ်သက်လာလျှင် ဘုရားသခင်သည် သူဘာကိုဆိုလိုပြီး ၎င်းကို မည်သို့ကျင့်သုံးရမည်ကို ရှင်းပြထားသည်။ အကယ်၍ ဂျူးများသည် ဥပုသ်နေ့ကို တစ်လျှောက်လုံး စောင့်ရှောက်ခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ ထိုသို့သော ရှင်းပြရန် မလိုအပ်ပါ။ ကျွန်ခံပြီး အလုပ်လုပ်ခိုင်းတဲ့ ဥပုသ်နေ့မျိုးကို သူတို့ အီဂျစ်သခင်တွေက အလုပ်ခိုင်းတဲ့အခါ ဘယ်လို ထိန်းထားနိုင်မလဲ။

သို့သော်၊ Mark Martin နှင့် Seventh-day Adventists တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဥပုသ်နေ့သည် ပညတ်တရားကို ဆန့်ကျင်ကြောင်း ယုံကြည်စေလိုသောကြောင့် ဤအထောက်အထားအားလုံးကို လျစ်လျူရှုထားရန် လိုအပ်သောကြောင့် ၎င်းတို့အားလုံးအား ခရစ်ယာန်ကျမ်းစာများတွင် ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည့်အချက်ကို လှည့်ပတ်သိရှိနိုင်စေရန်ဖြစ်သည်။ မောရှေပညတ်သည် ခရစ်ယာန်များနှင့် မသက်ဆိုင်တော့ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ထံမှသိရသည်။

ဘာကြောင့်ဒီကြိုးစားအားထုတ်မှုအားလုံးကိုဘာကြောင့်သွားကြတာလဲ။ အကြောင်းရင်းမှာ ဘာသာတရား၏ နှောင်ကြိုးနှင့် ဖျက်ဆီးခြင်းမှ လွတ်မြောက်ခဲ့ကြသော ကျွန်ုပ်တို့အများစုနှင့် နီးစပ်သော အရာဖြစ်သည်။

ဒေသနာ ၈:၉ မှာဆိုထားတဲ့အတိုင်း လူကို ဒဏ်ရာအနာတရဖြစ်အောင် ဘာသာတရားက လွှမ်းမိုးထားတယ်။ လူအစုအဝေးကို သင့်နောက်ကို လိုက်ချင်ပါက၊ အခြားမည်သူမျှမရှိသောအရာကို ရောင်းချရန် လိုအပ်သည်။ သင်၏သွန်သင်ချက်များကို မနာခံဘဲ ၎င်းတို့၏ထာဝရပျက်စီးခြင်းသို့ ဦးတည်စေမည့် ကြောက်ရွံ့သောမျှော်လင့်ချက်ဖြင့် အသက်ရှင်နေထိုင်ရန်လည်း ၎င်းတို့အား လိုအပ်ပါသည်။

ယေဟောဝါသက်သေများအတွက်၊ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည် အစည်းအဝေးများအားလုံးကို တက်ရောက်ရန်နှင့် ထုတ်ဝေမှုများမှ မလုပ်ပါက ဆုံးခန်းသည် ရုတ်တရက် လွတ်သွားမည်ကို စိုးရိမ်သောကြောင့် ၎င်းတို့၏နောက်လိုက်များအား ယုံကြည်စေရန် အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့မှ စည်းရုံးရမည်ဖြစ်သည်။ အဖိုးတန် အသက်ကယ်နည်း လမ်းညွှန်။

သတ္တမမြောက် ဥပုသ်တော်များသည် အာမဂေဒုန်ကို မည်သည့်အချိန်တွင်မဆို ရောက်ရှိလာမည်ဟူသော တူညီသောကြောက်ရွံ့မှုအပေါ် မူတည်ပြီး လူတို့သည် သတ္တမနေ့ ဥပုသ်လှုပ်ရှားမှုကို သစ္စာစောင့်သိခြင်းမရှိပါက သုတ်သင်ပယ်ရှင်းခံရမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဥပုသ်နေ့ကို ကျွန်ုပ်တို့မြင်ရသည်မှာ အနားယူရာနေ့မျှသာဖြစ်ပြီး ဝတ်ပြုရာနေ့အဖြစ် သတ်မှတ်ကြသည်။ ဂျူးပြက္ခဒိန်အရ ဥပုသ်နေ့တွင် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရမည်—စကားမစပ် ဧဒင်ဥယျာဉ်တွင် မရှိခဲ့ပေလော။ တနင်္ဂနွေမှာ ဝတ်ပြုတဲ့အတွက် တခြားဘုရားကျောင်းတွေကို မသွားနိုင်ဘူး၊ တနင်္ဂနွေနေ့မှာ ဝတ်ပြုရင် ဘုရားသခင်က မင်းကို ကိုးကွယ်စေချင်တဲ့နေ့ မဟုတ်တဲ့အတွက်ကြောင့် မင်းကို ဒေါသဖြစ်မှာစိုးလို့ ပျက်စီးသွားလိမ့်မယ်။ ဘယ်လိုအလုပ်လုပ်လဲဆိုတာ သင်မြင်ပါသလား။ သတ္တမနေ့ ဥပုသ်အသင်းတော်နှင့် ယေဟောဝါသက်သေများအဖွဲ့ကြား ပြိုင်ဆိုင်မှုကို သင်မြင်ပါသလား။ နည်းနည်းကြောက်စရာကောင်းတယ်မဟုတ်လား? သို့သော် ဘုရားသခင်ကို ဝိညာဉ်တော်နှင့် သမ္မာတရားဖြင့် ကိုးကွယ်ခြင်းသည် လူတို့၏ စည်းမျဥ်းများကို မလိုက်နာဘဲ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ ဦးဆောင်မှုကို ခံရခြင်းဖြစ်သည်ကို သိသော ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများက အလွန်ရှင်းလင်း၍ ရိပ်မိပါသည်။

တမန်တော်ယောဟန်က ဤသို့ရေးသားသောအခါ ဤသို့ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြခဲ့သည်–

“မင်းကို လမ်းလွဲချင်သူတွေအကြောင်း သတိပေးဖို့ ဒီစာတွေရေးနေတယ်။ သို့သော် သင်သည် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ကို လက်ခံရရှိပြီးဖြစ်သောကြောင့် အမှန်တရားကို သွန်သင်ရန် မည်သူမျှ မလိုအပ်ပါ။ အကြောင်းမူကား၊ ဝိညာဉ်တော်သည် သင့်အား သိလိုသမျှကို သွန်သင်ပေးသည်... လိမ်ညာခြင်းမဟုတ်ပါ။ ထို့ကြောင့် [သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်] သွန်သင်တော်မူသည်အတိုင်း၊ ခရစ်တော်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့လျက်နေကြလော့။ (၁ ယော၊ ၂း၂၆၊ ၂၇)

ယေရှုအား ရှမာရိအမျိုးသမီး၏စကားများကို သင်မှတ်မိပါသလား။ ယာကုပ်၏ရေတွင်းရှိရာ ဂေရဇိမ်တောင်ပေါ်တွင် ဘုရားသခင်ကို နှစ်သက်ဖွယ်ရှိခိုးကိုးကွယ်ရန် သွန်သင်ခံရသည်။ ဂေရဇိမ်တောင် သို့မဟုတ် ယေရုရှလင်မြို့ရှိ ဗိမာန်တော်တွင် တရားဝင်ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုမှာ ရှေးကဖြစ်ခဲ့သည်ဟု ယေရှုပြောခဲ့သည်။

“သို့သော် စစ်မှန်သောဝတ်ပြုသူများသည် ခမည်းတော်အား စိတ်ဝိညာဉ်နှင့် သစ္စာရှိရှိ ကိုးကွယ်ကြမည့်အချိန်ရောက်နေပြီ—အမှန်ပင်၊ ယခုရောက်ရှိနေပြီဖြစ်သည်။ ခမည်းတော်သည် ထိုနည်းအတိုင်း ကိုးကွယ်မည့်သူများကို ရှာဖွေနေပါသည်။. အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်သည် ဝိညာဉ်တော်ဖြစ်တော်မူသောကြောင့်၊ သူ့ကိုကိုးကွယ်သောသူတို့သည် ဝိညာဉ်နှင့်သစ္စာအားဖြင့် ကိုးကွယ်ရကြမည်။” (ယော ၄:၂၃၊၂၄)၊

စစ်မှန်သောဝတ်ပြုကိုးကွယ်သူများသည် ဘုရားသခင်အား ဝိညာဉ်တော်နှင့် သစ္စာတရားဖြင့် ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်လိုသည့် နေရာတိုင်းတွင် လိုချင်သည့်အခါတိုင်း ဆည်းကပ်ကြသည်။ ဒါပေမယ့် မင်းဘာသာတရားကို စည်းရုံးပြီး လူတွေက မင်းကို နာခံဖို့ ကြိုးစားရင် အဲဒါက အလုပ်မဖြစ်ဘူး။ ကိုယ့်ဘာသာ ထူထောင်ချင်ရင် ကိုယ့်ဘာသာကိုယ် တခြားဘာသာတွေနဲ့ ကွဲပြားအောင် တံဆိပ်ကပ်ထားဖို့ လိုပါတယ်။

ဥပုသ်နေ့နဲ့ပတ်သက်တဲ့ ကျမ်းချက်ကနေ အခုအချိန်အထိ သင်ယူခဲ့ရတာတွေကို အကျဉ်းချုပ်ကြည့်ရအောင်။ ကယ်တင်ခြင်းရရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် သောကြာနေ့ ညနေ ၆ နာရီမှ ညနေ ၆ နာရီကြားတွင် ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ရန် မလိုအပ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မောရှေပညတ်အောက်တွင်မရှိသောကြောင့် ထိုနာရီများကြားတွင် အနားယူရန် တစ်ရက်ပင်မလိုအပ်ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်ဘုရား၏နာမတော်ကို အချည်းနှီး၊ ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်း၊ မိဘကိုအသရေပျက်စေခြင်း၊ သတ်ဖြတ်ခြင်း၊ ခိုးခြင်း၊ လိမ်ညာခြင်းစသည်ဖြင့် ခွင့်မပြုသေးပါက၊ ဥပုသ်နေ့သည် အဘယ်ကြောင့်ခြွင်းချက်ဟု ထင်ရသနည်း။ တကယ်တော့ မဟုတ်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ရမည်၊ သို့သော် မာ့ခ်မာတင် သို့မဟုတ် သတ္တမနေ့ ဥပုသ်နေ့ကို ကျွန်ုပ်တို့ပြုလုပ်စေလိုသည့်အတိုင်း မဟုတ်ပါ။

ဟေဗြဲလူများထံပေးစာအရ၊ မောရှေပညတ်သည် တစ်ခုသာဖြစ်သည်။ အရိပ် ဖြစ်လာမည့်အရာများ

“တရားသည် ဖြစ်ပေါ်လာမည့် ကောင်းသော အရာများ၏ အရိပ်တစ်ခုသာ ဖြစ်သည်—အဖြစ်မှန်များ ကိုယ်တိုင်မဟုတ်၊ ထို့ကြောင့် တစ်နှစ်ပြီးတစ်နှစ် အဆက်မပြတ် ထပ်ခါထပ်ခါ တူညီသောယဇ်ပူဇော်ခြင်းဖြင့် ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်သူများကို စုံလင်အောင်ပြုလုပ်ရန် ဘယ်သောအခါမျှ မဖြစ်နိုင်ပါ။” (ဟေဗြဲ ၁၀:၁)

အရိပ်တစ်ခုတွင် အရာဝတ္ထုမရှိသော်လည်း စစ်မှန်သော အရာဝတ္ထုတစ်ခု ရှိနေခြင်းကို ညွှန်ပြသည်။ ဥပုသ်နေ့တွင် ၎င်း၏စတုတ္ထပညတ်တော်ပါသော ပညတ်တရားသည် ခရစ်တော်ဖြစ်သည်ဟူသော အမှန်တရားနှင့် နှိုင်းယှဉ်ကြည့်လျှင် အရိပ်အမြွက်မျှသာဖြစ်သည်။ သို့တိုင်၊ အရိပ်သည် ၎င်းကို ချလိုက်သော ဖြစ်ရပ်မှန်ကို ကိုယ်စားပြုသည်၊ ထို့ကြောင့် ဥပုသ်နေ့တွင် ပညတ်တရားက ကိုယ်စားပြုသည့် အမှန်တရားကား အဘယ်နည်း။ အဲဒါကို နောက်ဗီဒီယိုမှာ လေ့လာပါမယ်။

ကြည့်ရှုမှုအတွက် ကျေးဇူးတင်ပါသည်။ နောင်ထွက်ရှိမည့် ဗီဒီယိုများကို အသိပေးလိုပါက စာရင်းသွင်းရန် ခလုတ်နှင့် အကြောင်းကြားချက် ခေါင်းလောင်းကို နှိပ်ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ငန်းကို ကူညီပံ့ပိုးလိုပါက ဤဗီဒီယို၏ဖော်ပြချက်တွင် အလှူလင့်ခ်တစ်ခု ရှိပါသည်။

ကျေးဇူးအများကြီးတင်ပါတယ်။