के पुनर्जीवित विवाह गर्न सकिन्छ?

(लूका २०: -20 34--36) येशूले तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो: “यस रीतिरिवाजका केटाकेटीहरू विवाह गर्छन्‌ र तिनीहरूको विवाह हुन्छ, 35 36 तर यस रीतिरिवाज पाउन र मृत्युबाट ब्यूँताउन योग्य ठानिएका व्यक्तिहरूले पनि विवाह गर्दैनन्। न त विवाहमा दिइन्छ। Neither XNUMX वास्तवमा तिनीहरू फेरि मर्दैनन्, किनकि ती स्वर्गदूतहरूजस्तै हुन् र तिनीहरू पुनरुत्थानको सन्तान भएर परमेश्वरका सन्तानहरू हुन्।
करीव years० वर्ष पहिले सम्म, कुनै पनि ईसाई, नाममात्र वा अन्यथा यस खण्डमा समस्या थिएन। सबैजना स्वर्गमा स्वर्गदूतहरू जस्तै हुन लागेका थिए, त्यसैले यो एक गैर-मुद्दा थियो। आज पनि यो कारणले गर्दा यो चर्चको बीचमा चर्को विषय छैन। तथापि, १ 80 .० को दशकको बीचतिर, यहोवाका साक्षीहरूले अरू भेडा वर्गलाई चिने र परिस्थिति परिवर्तन हुन थाल्यो। यो तुरुन्त चर्को विषय थिएन, किनकि अन्त नजिकै थियो र अरू भेडा आरमागेडोन भएर बसिरहेका थिए; त्यसोभए उनीहरूले विवाह गरिरहनेछ, बच्चाहरू जन्माउनेछ र सम्पूर्ण इन्चिलाडाको आनन्द उठाउनेछ, अरबौं अधर्मीहरूको पुनरुत्थान भए जस्तो। यसले एउटा चाखलाग्दो नयाँ विश्व समाजको निर्माण गर्दछ जहाँ केही लाखको सानो अल्पसंख्यक अस्तित्वमा हुन्छ अरबौं अरबौं मानिस (सम्भवतः) न्युटरेड मानवहरू।
दुर्भाग्यवस, अन्त तुरुन्त आउन सकेन र प्यारा साथीहरू मर्न थाले र बिस्तारै, हामीले यो खण्डमा दियौं जुन अनुप्रयोगले भावनाको साथ चार्ज भयो।
1954 मा हाम्रो आधिकारिक स्थिति यो थियो कि पुनरुत्थानले विवाह नगरी विवाह गर्ने छ, यद्यपि त्यो व्याख्याको लागि एउटा अनौठो कोडिसिल थियो, सम्भवतः अन्य भेडाका सदस्यहरूलाई शान्त गर्न जसले सम्भवतः प्रिय जीवनसाथी गुमाएका थिए।

“अहिले विश्वासयोग्य मरिसकेका अरू भेडाको पुनरुत्थान हुन्छ र सन्तान जन्माउने आदेश पूरा भइरहेको बेला र पृथ्वीभरि प्रमोदवनको अवस्था फैलिंदै गर्दा यस सान्त्वनादायी सोचाइलाई मनोरञ्जन दिन पनि व्यावहारिक र स्वीकार्य छ। कि तिनीहरूले यो ईश्वरीय दिइएको सेवा मा भाग हुनेछ। अब उनीहरूको सेवाको आशालाई यहोवा राख्नुहुन्छ र यो कुरा अव्यावहारिक देखिन्छ कि अकालमै मृत्युको कारण उहाँ तिनीहरूलाई हराउन दिनुहुन्न, सायद उहाँप्रति वफादारिताको कारण मृत्यु भएको हुन सक्छ। ”(डब्लूएक्सएनयूएमएक्स एक्सएनयूएमएक्स / एक्सएनयूएमएक्स पीपी)। 54 पाठकहरूको प्रश्नहरू)

यो निराधार इच्छाधाराको सोच हाम्रो धर्मशास्त्रको भाग होईन। हाम्रा प्रकाशनहरूमा लूका २०: -20 34--36 को अन्तिम सन्दर्भ २ 25 बर्ष अघि भएको थियो। हामी त्यस पछि यस विषयमा कुरा गरेका छौं जस्तो देखिदैन। यसैले यो हाम्रो विषयमा आधिकारिक अडान रहन्छ, जुन के हो कि पुनरुत्थानले विवाह गर्दैन। तथापि, यसले अरू सम्भावनाहरूको लागि ढोका छोड्छ: “यसैले कुनै पुनरुत्थान भएकाहरूले विवाह नगर्ने भन्ने निष्कर्ष स्वीकार्न मसीहीलाई गाह्रो लाग्यो भने परमेश्वर र ख्रीष्टले बुझेको छु भनेर उहाँ पक्का हुन सक्नुहुन्छ। अनि ऊ के हुन्छ भनेर हेर्न मात्र पर्खन्छ। ” (w87 6 //१ पृ। Read१ पाठकहरूका प्रश्नहरू)
मैले पढेको त्यो टोपीको एक tacit सुझाव को लागी विचार गर्न सक्छ कि शायद हामी गलत छौं। कुनै चिन्ता छैन, बस प्रतीक्षा र हेर्नुहोस्।
यस शास्त्रपदमा स्पष्ट अस्पष्टता दिनुभएमा (के येशूले स्वर्गीय बौरिउठाइलाई संकेत गर्दै हुनुहुन्थ्यो, वा पार्थिव, वा दुबै?) हामी किन यसमा कुनै अडान लिन्छौं भनेर एक छक्क पर्छ। के हामीले हरेक धर्मशास्त्रीय प्रश्नको उत्तर पाउनुपर्ने महसुस गर्छौं? यो धेरै समय को लागी हाम्रो स्थिति भएको देखिन्छ। त्यसोभए यूहन्ना १:16:१२ को के भयो त?
यद्यपि हामीले यस धर्मशास्त्रमा एउटा धारणा राखेका छौं। त्यसकारण, यस फोरमको उद्देश्य निष्पक्ष बाइबल अनुसन्धानलाई बढावा दिनु हो, त्यसकारण हामी प्रमाणहरू पुन: जाँचौं।

परिस्थितिहरु

पुनरुत्थानमा विश्वास नगर्ने सदुकीहरूद्वारा सदुकीहरूले गरेको हल्का घुम्टोले येशूलाई छोडेको थियो। उनीहरूले उहाँलाई पासोमा पार्ने कोशिश गरिरहेका थिए जसलाई उनीहरूले समाधान गर्न नसकिने खालको रूपमा देखे।
त्यसोभए हामीले सोध्नुपर्ने पहिलो प्रश्न हो, येशूले आफ्ना विश्वासीहरूलाई यी विश्वासी चेलाहरूको सट्टामा किन एउटा नयाँ सत्य प्रकट गर्ने छनौट गर्नुभयो?
यो उनको तरिका थिएन।

(p। 66 pars। 2-3 तपाइँ कसरी जवाफ दिनु पर्ने हुन्छ जान्नुहोस्)

केहि केसहरूमा, जब येशूले आफ्ना प्रेरितहरूलाई स indicated्केत गर्नुभयो, एक व्यक्तिले जानकारीको लागि सोध्न सक्दछ जुन त्यो हकदार छैन वा त्यसले वास्तवमा कुनै फाइदा पु .्याउँदैन। — प्रेरित १:।,।।

धर्मशास्त्रले हामीलाई यस्तो सल्लाह दिन्छ: “तपाईंको बोली सधैं नुनले स्वादिलो ​​पारेको जस्तो होस्, ताकि तपाईं हरेकलाई कसरी उत्तर दिनु पर्ने हो, सो जान्न सकौं।” (कल। एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनएमएक्स) यसप्रकार हामीले जवाफ दिनु अघि हामीले यो कुरा गर्नै पर्छ हामीले के भन्न जाँदैछौं त्यसका बारे मात्र विचार नगर्नुहोस् तर हामी कसरी यसलाई भन्न खोजिरहेका छौं।

हामीलाई येशूको प्रश्नको अनुकरण गर्न सिकाइएको छ जुन प्रश्नको पछाडि के छ भनेर पक्का गरेर - हाम्रो प्रश्नको उत्तर तयार गर्नु अघि प्रश्नकर्ताको साँचो प्रेरणा हो।

(p। 66 बराबर। 4 तपाइँले कसरी जवाफ दिनुपर्दछ जान्नुहोस्) *

सदुकीहरूले येशूलाई धेरै पटक विवाह गरेकी एउटी स्त्रीको पुनरुत्थानको बारेमा प्रश्न गर्न लगाउने प्रयास गरे। तथापि, येशू जान्नुहुन्थ्यो कि तिनीहरू वास्तवमै पुनरुत्थानमा विश्वास गर्दैनन्। त्यसोभए, उत्तरमा उनले उनीहरूको प्रश्नको जवाफ त्यस ढ in्गले गलत दृष्टिकोणलाई व्यवहारमा गरे जुन त्यस प्रश्नको मूल आधार थियो। तर्कपूर्ण तर्क र परिचित धर्मशास्त्रीय विवरण प्रयोग गर्दै येशूले एउटा यस्तो कुरा औंल्याउनुभयो जुन उनीहरूले पहिले कहिल्यै सोचेका थिएनन God परमेश्वर मरेकाहरूलाई साँच्चै पुनरुत्थान गर्नुहुन्छ भन्ने स्पष्ट प्रमाण। उसको जवाफले आफ्ना विपक्षीहरूलाई छक्क पार्छ कि तिनीहरू उहाँसँग कुनै प्रश्न सोध्न डराउँछन्। — लूका 20: 27-40।

यो सल्लाह पढिसकेपछि, के तपाईंलाई क्षेत्र सेवकाईमा नास्तिक भेट्ने र पुनरुत्थानको बारेमा प्रश्न सोध्नुभयो भने के तपाईं १,144,000,०००को पुनरुत्थान र धर्मी र अधर्मीको विवरण पाउनुहुन्छ? होईन। येशूको उदाहरण अनुकरण गर्दै, तपाईं नास्तिकको साँचो मनसाय बुझ्नुहुने थियो र उहाँलाई बन्द गर्न पर्याप्त जानकारी दिनुहुने थियो। धेरै धेरै उसको मिलको लागि पीठो हुनेछ, अन्य तरिका खोल्न उहाँलाई तपाईं आक्रमण गर्न। येशूले सदुकीहरूलाई छोटो उत्तर दिनुभयो र तिनीहरूलाई चुप लाग्यो, तब उनीहरूले आदर गरेको धर्मशास्त्रको आधार प्रयोग गरेर दृढतापूर्वक तिनीहरूलाई पुनरुत्थान प्रमाणित गरे।
हामी तर्क गर्छौं किनकि सदुकीहरू स्वर्गको पुनरुत्थानको केही जान्दैनथे, त्यसैले येशूले पार्थिवलाई उत्तर दिँदै हुनुहुन्थ्यो। हामी यो तर्कलाई बढवा दिन्छौं कि उनले कसरी अब्राहम, इसहाक र याकूबलाई सम्बोधन गरे, जो पार्थिव पुनरुत्थानको आनन्द लिने छन्। तर्क को रेखा को साथ एक समस्या छ।
सर्वप्रथम, उहाँ तिनीहरूका पुर्खाहरूलाई उल्लेख गर्नुहुँदा यसको मतलब यो होइन कि उसले उत्तरमा स्वर्गीय पुनरुत्थानलाई संकेत गरिरहेको हुन सक्छ। उसको तर्कको दुई भाग अलग छन्। पहिलो भाग उनीहरूलाई जवाफ दिनको लागि थियो जुन उनको यात्राको उनीहरूको दयालु प्रयासलाई हराउँदछ। दोस्रो भाग उनीहरूको बिरूद्धमा आफ्नै विश्वासहरु प्रयोग गरेर उनीहरूलाई गलत प्रमाणित गर्नु थियो।
यसलाई अर्को तरिकामा हेरौं। यदि पार्थिव पुनरुत्थानले विवाह हुने सम्भावनालाई रोक्दैन भने, तब येशूले तर्क गर्नुहुने थियो किनभने तिनीहरू स्वर्गीय पुनरुत्थानमा विश्वास गर्दैनन् किनकि उहाँ पृथ्वीको बारेमा कुरा गर्नमै सीमित हुनुहुन्छ। सम्भवतः छैन? तिनीहरूले पार्थिवमा पनि विश्वास गरेनन्। यदि पार्थिव विवाहमा समावेश छ भने, तब त्यहाँ धेरै गोर्डियन गाँठो परिस्थिति खडा हुन्छन् जुन केवल भगवान् भगवानले समाधान गर्न सक्नुहुन्छ। उसले कसरी समाधान गर्छ भन्ने ज्ञान यूहन्ना १ 16:१२ र प्रेरित १: ,,12 को छाता अन्तर्गत पर्दछ। हामी अहिले पनि यो सत्यलाई ह्याण्डल गर्न सक्दैनौं, त्यसोभए, किन उनले त्यतिखेर विरोधीहरूसामु प्रकट गरे?
उसले उनीहरूलाई स्वर्गीय पुनरुत्थानको दृश्य दिए भन्ने निष्कर्षमा पुग्न अझ धेरै समझदारी हुन्छ, होइन र? उसले स्वर्गीय पुनरुत्थानको कुरा गरिरहेको छु भनेर वर्णन गर्नु आवश्यक थिएन। उहाँले तिनीहरूलाई तिनीहरूको आफ्नै मान्यता बनाउन दिन सक्नुहुन्छ। उसको मात्र दायित्व भनेको सत्य बोल्नु हो। उहाँ विस्तारमा जान बाध्य हुनुहुन्न। (मत्ती::))
निस्सन्देह, यो केवल तर्कको एक रेखा हो। यो प्रमाण गठन गर्दैन। तथापि, न त तर्क गर्ने धर्मशास्त्रीय प्रमाणको विपरित लाइन हो। के त्यहाँ एक अर्को तर्कको लागि धर्मशास्त्रीय प्रमाण छ?

येशू वास्तवमा के भन्नुहुन्छ?

को बच्चाहरु यो प्रणालीको विवाह। हामी यस रीतिरिवाजका सबै बच्चाहरू हौं। हामी सबै विवाह गर्न सक्छौं। को बच्चाहरु कि कुराको प्रणाली विवाह गर्दैनन्। येशूका अनुसार तिनीहरू दुबै फाइदा पाउन योग्यका छन् कि संसारको रीतिरिवाज र मरेकाहरूबाट पुनरुत्थान। तिनीहरू अब मर्दैनन्। तिनीहरू स्वर्गदूतहरू जस्ता छन्। तिनीहरू पुनरुत्थानको सन्तान भएर परमेश्वरका सन्तानहरू हुन्।
धर्मी र अधर्मी दुबैलाई पृथ्वीमा पुनरुत्थान हुन्छ। (प्रेषि। २:24:१:15) के अधर्मीहरू यस्तो अवस्थामा फर्कन्छन् जहाँ तिनीहरू 'फेरि कहिल्यै मर्दैनन्'? के अधर्मीहरूको पुनरुत्थान हुन्छ परमेश्वरको सन्तानको रूपमा? अधर्मीहरू हुन् योग्य पुनरुत्थान को? हामी यसलाई विस्तारपूर्वक व्याख्या गर्ने प्रयास गर्दछौं कि यो मात्र लागू हुन्छ उनीहरूले सफलतापूर्वक हजार बर्षको अन्त्यमा अन्तिम परीक्षा पास गरे पछि मात्र। तर येशू भन्दै हुनुहुन्न। अन्तिम परीक्षण हुनु भन्दा सयौं वर्ष अघि उनीहरूले 'मृत… पुनरुत्थान हुन्छन्' भन्ने पाउनेछन्। तिनीहरू अन्तिम परीक्षामा भाग लिनको लागि होइनन् तर उनीहरूलाई परमेश्वरका सन्तानहरू भनेर गनिन्छन् किनकि उनीहरूले पुनरुत्थान गर्नुभएको छ। माथिका कुनै पनि कुराले अधर्मी पुनरुत्थान भएकाहरूको अवस्थाबारे बाइबलले भनेको कुरा ठीक छैन।
पुनरुत्थान भएका एकमात्र समूह जसका लागि माथिका कुनै पनि ईश्वरशास्त्रीय जिम्नास्टिकमा भाग नलिन सत्य हो, १,144,000,००० आत्माका अभिषिक्त छोराहरू। (रोमी 8: १;; १ कोरि। १:: -19 1--15) यदि हामीले उहाँलाई भन्न खोजेको कुरा मात्र बतायौं भने येशू शब्दहरू त्यस समूहको लागि उपयुक्त हुन्छ।

यहोवाको उद्देश्य नि?

यहोवाले मानिसलाई जातको महिलाको साथ बाँच्नको लागि डिजाइन गर्नुभयो। महिला पुरुषको पूरकको रूपमा डिजाइन गरिएको थियो। (उत्प। २: १ 2-२18) यो उद्देश्य पूरा गर्न कसैले यहोवालाई विफल पार्न सक्दैन। कुनै समस्या कुनै पनि समस्याको समाधान गर्न उस्को लागि गाह्रो छैन। हो, उसले पुरुष र महिलाको प्रकृति परिवर्तन गर्न सक्दछ एक अर्कालाई पूरक बनाउनको लागि आवश्यकता हटाउन, तर उसले आफ्नो उद्देश्य परिवर्तन गर्दैन। उसको डिजाइन उत्तम छ र परिवर्तनकारी परिस्थितिहरू समायोजन गर्न कुनै परिवर्तनको आवश्यकता पर्दैन। हो, हामी अनुमान गर्न सक्दछौं कि भविष्यमा उसले मानिसजातिलाई नपुंसक बनाउने योजना बनाएको थियो, तर यदि त्यसो हो भने के येशूले बिरालोलाई झोलाबाट अविश्वासी विरोधीहरूको समूहमा छोडिदिनुहुनेछ न कि आफ्ना विश्वासी चेलाहरूलाई? के उसले अविश्वासीहरूलाई त्यस्तो पवित्र वा पवित्र रहस्य प्रकट गर्दछ? के त्यो सुइन भन्दा पहिले मोतीहरू फाल्ने प्रतीक होईन? (मत्ती::))

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।