[नोट: यस छलफललाई सजिलो बनाउन, “अभिषिक्त” शब्दले यहोवाका जनहरूको आधिकारिक शिक्षाअनुसार स्वर्गीय आशा भएका मानिसहरूलाई बुझाउनेछ। त्यस्तै गरी, “अरू भेडा” -ले पार्थिव आशा भएकाहरूलाई जनाउँछ। यहाँ तिनीहरूको प्रयोगले संकेत गर्दैन कि लेखकले यी परिभाषाहरूलाई धर्मशास्त्रीयको रूपमा स्वीकार गर्दछन्।]

वास्तवमा, मसीही मण्डलीमा दुई-स्तरीय प्रणाली छ जसद्वारा कसै-कसैलाई स्वर्गीय जीवन र अरूले शरीरमा अनन्त जीवनको इनाम पाइन्छ भने हामी कुन समूहमा छौं भनेर हामी कसरी निर्धारण गर्न सक्छौं? यदि हामी सबैले सेवा गर्छौं र पुनरुत्थान हुन्छ वा आरमागेडोनमा येशूको प्रकट हुन्छौं भने त्यो एउटा कुरा हुनेछ, त्यसपछि हामी आफ्नो इनामको बारेमा सिक्छौं। निस्सन्देह यो येशूका सबै उखानहरूको साथ हो जसमा दासहरू संलग्न थिए जो मालिकको सम्पत्ती हेरचाह गर्न खटाइएका छन् जब ऊ टाढा छ। प्रत्येकले मालिकको फिर्तीमा उसको पुरस्कार पाउँछ। थप रूपमा, यी दृष्टान्तहरू प्रायः प्रत्येकको काम अनुसार फरक फरक पुरस्कारहरूको कुरा गर्छन्।
यद्यपि यो हामीले सिकाउने कुरा होइन। हामी सिकाउँछौं कि प्रत्येकले पाएको इनाम पूर्वसूचित छ र केवल भ्यारीएबल एक जनाले पाउँदछ कि गर्दैन। अभिषिक्त जनहरू जान्दछन् कि उनीहरू स्वर्ग जान्छन् किनकि यो चमत्कारपूर्ण ढ revealed्गमा आत्माले तिनीहरूमा आशा जगाउने आत्माद्वारा प्रकट गरेको छ। अरू भेडाले जान्दछन् कि तिनीहरू पृथ्वीमा नै रहन्छन्, किनभने यो तिनीहरूकै लागि प्रकट भएको होईन, तर पूर्वनिर्धारित रूपमा थप; तिनीहरूको इनाम को बारे मा केहि पनि भनिएको छैन को सट्टा द्वारा।
यस विषयमा हाम्रो शिक्षणका दुई प्रतिनिधि नमूनाहरू यहाँ छन्:

पवित्र आत्माको प्रभावमा, अभिषिक्त जनहरूको आत्मा वा प्रबल मनोवृत्तिले तिनीहरूलाई यहोवाका आत्मिक छोराछोरीहरूको सम्बन्धमा धर्मशास्त्रले भनेको कुरा आफैंमा लागू गर्न उक्साउँछ। (w०03 २/१ p पृ। २१ अनुच्छेद १ 2 प्रभुको साँझको भोजले तपाईंको लागि कस्तो अर्थ राख्छ?)

यो गवाही, वा अनुभूति, उनीहरूको सोच र आशालाई पुनर्जीवित गर्दछ। तिनीहरू अझै पनी मानवहरू नै रहेका छन् र तिनीहरूले पार्थिव सृष्टिका राम्रा चीजहरूको आनन्द लिइरहेका छन्। तिनीहरू भावनात्मकताको माध्यमबाट यो दृष्टिकोणमा आएका छैनन्। तिनीहरू सामान्य व्यक्ति हुन्, तिनीहरूको विचार र आचरणमा सन्तुलित। तथापि, परमेश्वरको आत्माले पवित्र पारिएकोले, तिनीहरू आफ्नो बोलावटप्रति विश्वस्त छन्, यसमा निरन्तर शंकाहरू छैनन्। उनीहरूले बुझेका छन् यदि तिनीहरू विश्वासी साबित भए भने उनीहरूको उद्धार स्वर्गमा हुनेछ। (w 90 ० २/१ p पृ। २० परि। २१ 'हामी के गर्दैछौं भनी चिन्तन' Mem स्मरणार्थको समयमा)

यी सबै कुरा हाम्रो एउटा बाइबल पद रोमि X एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्सको बुझाइमा आधारित छ, जसमा यस्तो लेखिएको छ: “आत्मा आफैले हाम्रो गवाही दिन्छ कि हामी परमेश्वरका सन्तानहरू हौं।”
त्यो हाम्रो "प्रमाण" को योगफल हो। यो स्वीकार्न, हामीले पहिला स्वीकार्नु पर्छ कि परमेश्वरका सन्तानहरू मात्र ख्रीष्टियनहरू अभिषिक्तहरू हुन्। त्यसकारण हामीले विश्वास गर्नै पर्छ कि मसीही मण्डलीको ठूलो अंश उहाँका साथीहरू मिलेर बनेको छ, छोरा होइन। (w१२ //१ p पृ। २ 12, अनु।)) अहिले, मसीही धर्मशास्त्रमा यसको कुनै उल्लेख छैन। त्यस कथनको महत्त्वलाई विचार गर्नुहोस्। परमेश्वरका छोराहरूको पवित्र रहस्य क्रिश्चियन धर्मशास्त्रमा देखा पर्दछ, तर भगवान फ्रेंड्सको माध्यमिक वर्गको कुनै उल्लेख गरिएको छैन। यद्यपि, यो हामी सिकाउँछौं। हामीले ईमानदारीसाथ यसलाई मानवीय व्याख्याको रूपमा हेर्नुपर्दछ, वा अझ सटीक शब्द प्रयोग गर्न, अनुमान लगाउनुपर्दछ।
अब यस सट्टा अनुमानको आधारमा - केहि ईसाईहरू केवल परमेश्वरका छोराहरू हुन् - हामी त्यसपछि रोमी 8:१:16 प्रयोग गर्दछौं ताकि उनीहरूलाई कसरी थाहा छ भनेर हामीलाई देखाउन। र तिनीहरूले कसरी जान्दछन्? किनभने परमेश्वरको आत्माले तिनीहरूलाई बताउँछ। कसरी? यो पवित्र आत्माले प्रकट गर्दछ कि बाहेक धर्मशास्त्रमा यो व्याख्या गरिएको छैन। यहाँ समस्या छ। हामी सबैले उहाँको पवित्र आत्मा पाउँछौं, होइन र? के हाम्रा प्रकाशनहरूमा परमेश्वरको आत्माको लागि प्रार्थना गर्न आग्रह गरिएको छैन? र के बाइबलले "येशू ख्रीष्टमा तपाईको विश्वासको माध्यमले वास्तवमा परमेश्वरका छोराहरू" हुनुहुन्छ भनेर बताउँदैन? (गला। :3:२:26) के यसले रोमी :8:१:16 को हाम्रो अनुमानित व्याख्याको विरोध गर्दैन? हामी पाठमा केहि चीज थोपाइरहेका छौं जुन त्यो छैन। हामी भन्दैछौं कि जब सबै इसाईहरूले पवित्र आत्मा पाउँदछन्, अभिषिक्त जनहरूलाई दिइएको आत्मा कुनै न कुनै रूपमा विशेष हुन्छ र यसले केही अपुग्याइएको चमत्कारी ढ again्गमा देखा पर्दछ कि तिनीहरू विशेष छन् र आफ्ना भाइहरूदेखि टाढा छन्। हामी भन्दछौं कि तिनीहरूका विश्वासले मात्र उनीहरूलाई परमेश्वरको छोरा बनाउँदछ, जबकि बाँकीको विश्वास मात्र परमेश्वरले उनीहरूलाई मित्र बोलाउनुहुन्छ। र यस काल्पनिक व्याख्यालाई समर्थन गर्ने एउटै मात्र शास्त्रपद एउटा यस्तो पाठ हो जुन सजिलैसँग लागू गर्न सकिन्छ - कुनै अनुमान लगाएर - यो देखाउन कि येशूमा विश्वास गर्ने र उहाँले पठाउनुभएको आत्मालाई स्वीकार्ने सबै मसीहीहरू केवल उहाँका साथीहरू होइनन्।
साँच्चिकै, यसलाई यसको लागि पढ्नुहोस् जुन यसले के भन्छ हामी भन्न खोज्दैनौं ताकि जज रदरफोर्डबाट उत्पन्न भएको धर्मशास्त्रलाई समर्थन गर्न।
"तर मँ मलाई स्वर्गमा बोलाइएको जस्तो लाग्दिन", तपाई भन्नुहोला। म पूरै बुझ्छु। हाम्रो वर्तमान शिक्षाले मेरो सम्पूर्ण जीवनमा अर्थपूर्ण बनायो। म सानो छँदादेखि नै मेरो आशा पार्थिव हो भनेर मलाई सिकाइएको थियो। यसैले मेरो दिमागले पृथ्वीका चीजहरू सोच्न र स्वर्गमा जीवनको सम्भावना छुट दिन प्रशिक्षण दिएको थियो। स्वर्ग केही चयनितहरूको लागि आशा थियो, तर मैले त्यस्तो केहि चीज गरेको छैन जुन मैले एक क्षणको सोच लिएन। तर के यो आत्माको अगुवाईको फल हो वा पुरुषहरूको उत्कटता?
आउनुहोस् हामी रोमीहरूलाई हेरौं, तर पूरै अध्याय र केवल एक चेरी-छनौट पद।

(रोमी 8: 5) । । किनकि जो शरीरअनुसार चल्दछन्, तिनीहरूले शरीरका कुरामा मन लगाउँछन्, तर आत्माका कुरामा डोर्याउँछन्।

यो दुई आशा को कुरा हो? स्पष्ट छैन।

(रोमन 8: 6-8) शरीरमा भाँच्नु भनेको मृत्यु हो, तर आत्माले सोच्नु भनेको जीवन र शान्ति हो। 7 किनकि शरीरमा राख्नुको अर्थ परमेश्वरसँग दुश्मनी हुनु हो, किनकि यो परमेश्वरको व्यवस्थाको अधीनमा छैन, न त वास्तवमा यो हुन सक्छ। 8 यसकारण जो शरीरसँग मिल्दछ तिनीहरूले परमेश्वरलाई खुशी पार्न सक्दैनन्।

त्यसकारण यदि कुनै इसाईसँग आत्मा छ भने ऊसँग जीवन छ। यदि उसले शरीरमा ध्यान दियो भने उसको मृत्यु हुन्छ। यहाँ कुनै दुई-स्तरीय पुरस्कार बोलिएको छैन।

(रोमन 8: 9-11) । । जे होस्, तपाईं शरीरको साथ होइन, तर आत्माको साथ हुनुहुन्छ, यदि परमेश्वरको आत्मा तपाईंभित्र बास गर्नुहुन्छ भने। तर यदि कसैमा ख्रीष्टको आत्मा छैन भने, त्यो उसितको हुँदैन। 10 तर ख्रीष्ट तपाईंसँग संघ छ भने, शरीर साँच्चै मरेको पापको खातामा छ, तर आत्मा धार्मिकताको खातामा जीवन छ। 11 यदि अब, जसले येशूलाई मृतकबाट जीवित पार्नुभएको आत्मा तपाईंमा वास गर्नुहुन्छ, जसले ख्रीष्ट येशूलाई मृत्युबाट ब्यूँताउनुभयो, उहाँ नै तपाईंको आत्माले तपाईंको शरीरलाई पनि जीवित पार्नुहुनेछ।

बाहिरका मानिसहरू, आत्मा बिनाका, ख्रीष्टका होइनन्। के अरू भेडा परमेश्वरको आत्माविना छन्, कि तिनीहरू पनि ख्रीष्टका हुन्? यदि तिनीहरू ख्रीष्टका होइनन् भने तिनीहरूलाई कुनै आशा हुँदैन। यहाँ भएको दुई राज्य मात्र सन्दर्भ गरीन्छ, तीन होइन। या त तपाईंसँग जीवनको लागि आत्मा छ, वा तपाईं गर्नुहुन्न र तपाईं मर्नुहुनेछ।

(रोमन 8: 12-16) । । भाइहरू हो, त्यसोभए हामी शरीरको अधीनमा छौं तर शरीरको अनुरूप बाँच्नु हुँदैन। 13 किनकि यदि तपाईं शरीरको अनुरूप जीवन बिताउनुहुन्छ भने तपाईं मर्नुहुनेछ भनेर निश्चित हुनुहुन्छ; तर यदि आत्माको शरीरको अभ्यासलाई आत्मामा मार्नु भयो भने तिमी जीवित रहनेछौ। 14 सबै जसलाई परमेश्वरको आत्माले डोर्याउँछ, ती परमेश्वरका छोराहरू हुन्। 15 किनभने तपाईले दासत्वको भावना पाउनु भएन तर फेरि डराउने शक्ति प्राप्त गर्नुभयो, तर तपाईले छोराको रूपमा धर्मपुत्र बनाउने आत्मा पाउनु भयो, जुन आत्माले हामी कराउँछौं। “अब्बा, बुबा! ” 16 आत्मा आफैले हाम्रो गवाही दिन्छ कि हामी परमेश्वरका सन्तानहरू हौं।

के अरू भेडाहरू “आत्माको शरीरका अभ्यासहरू मार्नलाई बाध्यता राख्दैनन्”? के अरू भेडा “परमेश्वरको आत्माको डो ?्याइबमोजिम” छैनन्‌ त? यदि हो भने, त्यसोभए तिनीहरू "परमेश्वरका छोराहरू" छैनन्? के अरू भेडाले “फेरि दास बनाउने दासत्वको भावना” पाए वा “छोराको रूपमा ग्रहण गर्ने मनोभाव” पाए? के हामी बुबालाई प्रार्थना गर्दैनौं र? के हामी "स्वर्गमा बस्नुहुने हाम्रा पिता" होइनौं र? वा हामी बस एक असल मित्रलाई प्रार्थना गर्छौं?
"आह", तपाई भन्नुहुन्छ, "तर अर्को पदको बारेमा के छ?"

(रोमी 8: 17) भने, त्यसपछि, हामी छोराछोरी छन्, हामी पनि राजकुमार हो: साँच्चै परमेश्वरको राजकुमार, तर ख्रीष्टसित सहशासकहरूले, हामी पनि सँगै महिमा हुन सक्छ कि सँगै ग्रस्त प्रदान।

यो पढिसकेपछि, के तपाईं सोच्दै पाउनुहुन्छ, यदि हामी येशूसँगै महिमा प्राप्त गर्दछौं भने हामी सबै स्वर्ग जान्छौं र त्यो हुन सक्दैन?   के तपाईं स्वर्गीय इनामको योग्य हुनुहुन्न भन्ने विश्वास गर्न तपाईंलाई यत्ति शर्त गरिएको छ कि तपाईं कल्पना पनि गर्न सक्नुहुनेछ कि यो तपाईंको लागि आयोजित गरिएको छ कि?
के सबै इसाईहरू स्वर्ग जान्छन्? मलाई थाहा छैन। लूका १२: 12१--41 मा विश्वासी र बुद्धिमान भण्डारेको उखानले एउटा दुष्ट दासको बारेमा बताउँदछ जुन बाहिर फ्याँकिन्छ, एक विश्वासी, जो मालिकको सबै सम्पत्तीमाथि नियुक्त हुन्छ र दुईजना अरु जीवितै देखिन्छ तर दण्डित हुन्छ। मिनास, टेलेन्ट, र अन्यको दृष्टान्तले एक भन्दा बढि इ .्केत गर्दछ। त्यसोभए इमान्दार हुनुपर्दा, मलाई लाग्दैन कि हामी सबै इसाईहरू स्वर्गमा जान्छु भनेर स्पष्टसँग बताउन सक्दछौं। यद्यपि यस अवसरलाई सबै इसाईहरूको लागि प्रस्तुत गरिएको देखिन्छ। पूर्व-इसाई समयमा पनि "अझ राम्रो पुनरुत्थान" को लागी सक्षम हुनको विचार थियो। (हिब्रू ११::48:11)
यो आशा, यो अद्भुत अवसर, एकल पाठको यो गलत व्याख्याको कारण लाखौंबाट लिएको छ। स्वर्गमा जानेहरू आफैले प्रमाणित गर्नु अघि नै तिनीहरूलाई छनौट गर्नु भन्ने धारणा पूर्ण रूपमा गैरशास्त्रीय हो। रोमी :8:१:16 ले केही चुनिएका मानिसहरूका हृदयमा चमत्कारपूर्ण ढaling्गले प्रकट गर्ने कुरा गरिरहेको छैन कि तिनीहरू परमेश्वरले चुनेका हुन्। बरु यसले सत्यको कुरा गर्छ कि जब हामी परमेश्वरको आत्मा प्राप्त गर्छौं, जब हामी आत्माको भरमा हिंड्छौं, जब हामी आत्मा र आत्मालाई सम्झन्छौं जसको अर्थ जीवन र शान्ति हो, हाम्रो मानसिक स्वभावले हामीलाई यो महसुस गराउँदछ कि हामी अब परमेश्वरका सन्तानहरू हौं।
कमसेकम यो गर्दछ, यदि हामी विश्वासीहरूको लागि राखिएको त्यो अद्भुत इनाम अस्वीकार गर्न मानिसका शिक्षाहरूबाट पूर्व-सर्त नराखिएको हो भने।

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।
    21
    0
    कृपया तपाइँको विचार मनपर्दछ, टिप्पणी गर्नुहोस्।x