थोरै मानिसमार्फत धेरैलाई खुवाउँदै

[यस वर्षको अप्रिल २ 28 मा पहिलो देखा पर्दै, मैले यस पोस्टलाई पुन: प्रकाशित (अपडेट सहित) गरेको छु किनभने यो हप्ता हो जुन हामी वास्तवमै यस विशेष प्रहरीधरहरा लेख अध्ययन गर्छौं। - MV]
यस्तो देखिन्छ कि यसको एकमात्र उद्देश्य, जुलाई 15, 2013 मा तेस्रो अध्ययन लेख प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय  यस मुद्दाको अन्तिम लेखमा प्रस्तुत गरिएको नयाँ समझका लागि आधार स्थापना गर्नु हो। यदि तपाईंले पहिले नै पत्रिकाको अध्ययन लेखहरू पढ्नुभयो भने, तपाईंले अब बुझ्नुहुनेछ कि परिचालक निकायका आठ सदस्यहरू विश्वासी भण्डारेको सम्पूर्ण रूपले बनेको छ भनेर हामीलाई सिकाइएको छ। घरका अरू दासहरूलाई खुवाउन आफूले नियुक्त गरेका विश्वासी दासको कुरा गर्दा येशू यति थोरै पुरुषहरूबारे कुरा गर्दै हुनुहुन्थ्यो भनेर हामी कसरी जान्दछौं? यस तेस्रो अध्ययन लेखमा वर्णन गरिएको तर्क यो हो कि उनले एउटा विशेष चमत्कार गरेको तरिकाले यस व्यवस्थाको लागि उदाहरण बसाले, केवल केही माछाहरू र रोटीका रोटी प्रयोग गरेर हजारौंलाई खुवाए। उनका चेलाहरूले भोजन खुवाए।
यस लेखले अब यो कुरा औंल्याउँछ कि येशूले यो चमत्कार गर्नुभयो जसले गर्दा भविष्यमा दुई हजार वर्षमा आफ्ना भेडाहरूको खुवाउ कसरी हुनेछ भनेर देखाउन सकियो।
यो कमजोर समानता फेलसीसँग मिल्दै गोलाकार तर्कको भ्रम हो। उक्त लेखको निष्कर्षलाई धर्मशास्त्रीय समर्थन चाहिन्छ, तर लाखौं अनुयायीहरूलाई खुवाउने केन्द्रीय समितिको धारणालाई समर्थन गर्न धर्मशास्त्रमा केही पनि घोषणा गरिएको छैन। त्यसोभए लेखकले एउटा चमत्कार फेला पारे जुन यसका धेरै कम्पोनेन्ट्समध्ये धेरै थोरैलाई खुवाउने तत्त्व रहेको छ। प्रेस्टो, बिंगो! हामीसँग प्रमाण छ।
आफ्नो समानता भेट्टाएपछि लेखकले हामीलाई विश्वास गर्न लगाउनेछन् कि भविष्यमा करिब २,००० वर्षपछि आफ्ना चेलाहरूलाई कसरी सिकाउने भनेर सिकाउन येशूले यो चमत्कार गर्नुभयो। येशू आफैले यो आश्चर्यकर्म प्रदर्शन गर्नुको कारण आफ्ना श्रोताको शारीरिक आवश्यकताहरूको हेरचाह गर्नु हो। यो उसको अति नै मायालु दयाको उदाहरण हो, भेडालाई कसरी सिकाउनुपर्दछ भन्ने वस्तुको पाठ होइन। उनले यसलाई अर्को पाठमा कुनै वस्तु पाठ सिकाउन उल्लेख गरे तर पाठचाहिँ विश्वासको शक्तिले गर्नुपर्‍यो, बगाललाई कसरी खुवाउने भन्ने थिएन। (मत्ती १ 2,000:,,))
यद्यपि, तथ्य यो छ कि परिचालक निकायका आठजना व्यक्तिहरूले विश्वभरि लाखौं साक्षीहरूलाई खुवाए, त्यसैले यो चमत्कारले यस वास्तविकतालाई समर्थन गर्नै पर्छ। र त्यहाँ यस्तो चमत्कार भएकोले, त्यसकारण आधुनिक समयमा खाना खानु धर्मशास्त्रमा समर्थित हुनुपर्दछ। तपाईं देख्नुहुन्छ? गोलाकार तर्क।
न्यायसङ्गत। तर के यसले पनि हाम्रो समानता वास्तविकतामा काम गर्दछ? नम्बरहरू रन गरौं उहाँले आफ्ना चेलाहरूलाई बाँडनको लागि खाना दिनुभयो। चेलाहरू को थिए? प्रेषितहरू, हो त? समस्या यो हो कि गणितले काम गर्दैन यदि हामीले त्यसलाई त्यस्तै छोड्यौं भने। महिला र केटाकेटीहरूमा कारखाना — किनकि त्यतिखेर केवल पुरुषहरूको गन्ती हुनाले हामी कट्टरपन्थी रूपमा करिब १ 15,000,००० व्यक्तिको कुरा गर्दैछौं। त्यो धेरै व्यक्तिले जग्गाको एक संख्या जम्मा हुनेछ। यसले १२ घण्टा मात्र लिन सक्दछ कि यति धेरै खाना लिन प्रत्येक व्यक्तिको जिम्मेवार छ भने १,००० भन्दा बढी व्यक्तिलाई। कल्पना गर्नुहोस् कि फुटबलको मैदानको लम्बाईमा हिंड्न पर्याप्त मानिसहरू हिंड्नको लागि खाना उपलब्ध गराउँथे र तपाईंसँग तिनीहरूको अगाडि टास्कको केही विचार हुन्छ।
येशूका १२ भन्दा बढी चेलाहरू थिए। एक पटक उनले 12० जनालाई प्रचार गरे। स्त्रीहरू पनि उहाँका चेलाहरूको समूहको रूपमा गनिन्थ्यो। (लूका १०: १; २:70:२:10) उनीहरूले भीडलाई 1० र १०० समूहमा विभाजन गरे भन्ने तथ्यले प्रत्येक समूहलाई एउटा चेला खटाइएको सम्भावनालाई स indicates्केत गर्दछ। हामी सायद दुई सय चेलाहरूको कुरा गर्दैछौं। जे होस्, त्यो लेखले बनाउने प्रयास गरिरहेको बिन्दुसँग मेल खाँदैन, त्यसैले पत्रिकाको दृष्टान्तले दुई जना चेलाहरूलाई मात्र चित्रण गर्छ।
यो कुनै पनि केसमा सबै शैक्षिक हो। वास्तविक प्रश्न यो हो: के येशूले विश्वासी र बुद्धिमान्‌ दासलाई कसरी संगठित गर्ने भन्ने कुरा सिकाउन के यो चमत्कार गरिरहनुभएको थियो? तर्क मा एक छलांग जस्तो देखिन्छ, विशेष गरी किनभने उहाँ चमत्कार र प्रश्नमा दृष्टान्त बीच कुनै सम्बन्ध छैन।
उनले चमत्कारहरू गर्नुको कारण, धेरै अवसरहरूमा हामीलाई भनिएझैं आफूलाई परमेश्वरको पुत्रको रूपमा स्थापित गर्नु थियो र उहाँको अन्तिम राजा हुने कामको पूर्वझलक दिनु थियो।
यस्तो देखिन्छ कि हामी फेरि कल्पित भविष्यसूचक समानान्तरसम्म पुग्छौं कि धर्मशास्त्रको व्याख्या बढाउने कोशिस गर्न अन्यथा प्रेरित रेकर्डमा प्रस्ट हुँदैन, यसको समर्थन गर्दै एकदमै कमजोर सादृश्य र गोलाकार तर्कको राम्रो सम्झौता हो।
अनुच्छेद through देखि। ले १२ प्रेषितहरूको छनौटबारे बताउँछ जसलाई “निरीक्षणको काम” दिइयो र 'येशूको सानो भेडालाई खुवाउन' भनिएको थियो। येशूले यो भलाइको लागि जानुभन्दा ठीक केही दिनअघि गर्नुभयो, जसरी विश्वासी र बुद्धिमान दासको दृष्टान्तले चित्रण गर्छ। (मत्ती २ 5: 7 12--24) तथापि, हामीलाई अर्को लेखमा बताइनेछ कि प्रेरितहरूले त्यो विश्वासी दासको रूपमा कहिल्यै गठन गरेनन। अनुच्छेद and र In मा हामी देखाउँदछौं, जसरी थोरै व्यक्तिले माछा र रोटीले खुवाए, त्यसकारण केही प्रेरितहरूले पेन्टेकोस्टको पछाडि धेरैलाई खुवाए।

“पाठकहरूलाई समझशक्ति चलाउन दिनुहोस्”

यसैमा हामी होशियार हुनुपर्दछ र हाम्रो विवेकको शक्तिहरू प्रयोग गर्नुपर्दछ। समानता हाम्रो नयाँ समझ समर्थन गर्न को लागी काम गर्न को लागी, प्रेरितहरु र तिनीहरूको प्रतिस्थापन (केहि) लाई पहिलो शताब्दी भर मा धेरै खुवाउनु पर्छ। त्यसो हो भने मात्र यो भविष्यसूचक प्रकारले विश्वव्यापी मण्डलीलाई खुवाउने परिचालक निकायको हाम्रो आधुनिक जमानतलाई समर्थन गर्ने छ।
त्यसोभए प्रथम शताब्दीमा के भयो त? केही, १२ प्रेरितहरूले हजारौं भर्खरै परिवर्तित पुरुष र महिलाहरूलाई प्रशिक्षण दिए र अन्ततः तिनीहरूलाई उनीहरूको घर फर्कनको लागि पठाए। के प्रेरितहरूले तिनीहरूलाई पछ्याउन छोडे? अहँ, कसरी? कसले इथियोपियाली नपुंसकलाई खुवायो? प्रेरितहरू होइन, एक मान्छे फिलिप। नपुंसकको लागि फिलिपलाई कसले डोर्यायो? प्रेरितहरू होइन, प्रभुका स्वर्गदूत। (प्रेरित:: २ 12-8०)
ती दिनहरूमा नयाँ खाना र नयाँ समझ विश्वासीहरूलाई कसरी पुर्याइयो? मण्डलीहरूलाई निर्देशन दिन यहोवाले आफ्नो छोरा येशूमार्फत पुरुष र महिला अगमवक्ताहरू चलाउनुभयो। (प्रेरित २:१:2; १:: १; १:17::13२; २१:))
यस तरिकाले कार्य गर्दछ - यो सधै काम गर्ने तरिका हो - ज्ञानको साथ केही अरू धेरैलाई प्रशिक्षण दिन्छ। अन्ततः धेरैले आफ्नो नयाँ ज्ञान र अरू धेरैलाई प्रशिक्षण दिन्छन्, जो बाहिर जान्छन् र अझै बढी प्रशिक्षण दिन्छन्। र त्यसैले यो जान्छ। केवल शुभ समाचारको साथ मात्र हैन, तर कुनै पनि बौद्धिक प्रयासमा यो कसरी जानकारीको प्रसार हुन्छ।
अब अनुच्छेद 10 मा हामीलाई भनिएको छ कि "ख्रीष्टले योग्य पुरुषहरूको यस सानो समूहलाई सैद्धान्तिक मुद्दाहरूको समाधान गर्न र राज्यको सुसमाचारको प्रचार गर्ने र सिकाउने काम गर्न प्रयोग गर्नुभयो।"
यो मुख्य अनुच्छेद हो। यो अनुच्छेद हो जहाँ हामी तर्कहरूको चरम स्थापना गर्दछौं कि थोरै (परिचालक निकाय) ले धेरैलाई, विश्वव्यापी भ्रातृत्वलाई खुवाउँछ। हामी स्पष्ट रूपमा भन्छौं कि:

1. त्यहाँ पहिलो शताब्दीको परिचालक निकाय थियो।
2. यो योग्य पुरुषहरूको सानो समूहको समावेश थियो।
3. यसले मण्डलीका लागि सैद्धान्तिक मुद्दाहरूको समाधान गर्‍यो।
4. यसले प्रचार कार्यको निरीक्षण र निर्देशन दियो।
5. यसले शिक्षण कार्यको निरीक्षण र निर्देशन दियो।

पूर्वगामीको प्रमाणको लागि, हामी तीन धर्मशास्त्रीय सन्दर्भहरू प्रस्तुत गर्दछौं: XXUMX: 15; 6; 29: 16; 4,5: 21-17।
प्रेरित १ 15: -6-२29 ले खतनाको मुद्दा सम्बन्धित मुद्दा सम्बन्धित छ। यरूशलेममा प्रेरितहरू र एल्डरहरूसँग सैद्धान्तिक विवादको बारेमा छलफल गरिएको यो मात्र बाइबल हो। के यो एकल घटनाले पहिलो शताब्दीको परिचालक निकायको अस्तित्वलाई प्रमाणित गर्दछ जुन सबै उल्लिखित कार्यहरू गर्दछ? मुश्किलले। वास्तवमा भन्ने हो भने, पावल र बर्णाबासलाई यरूशलेम पठाइनुको कारण यो थियो कि त्यहाँ विवाद उत्पन्न भएको थियो। यहूदियाका कोही-कोही मानिसहरूले किन योशुको खतनाको प्रचार गरिरहेका थिए? के यो पहिलो शताब्दीको परिचालक निकायको दिशा र निरीक्षणको प्रमाण हो? स्पष्ट रूपमा, यस गलत शिक्षालाई रोक्नको निम्ति एक मात्र तरिका स्रोतमा जानु थियो। यसको मतलब यो होइन कि मण्डलीहरूले एल्डरहरू र यरूशलेमका प्रेरितहरूलाई आदर गरेनन्। जे होस्, यो तर्कको एक ठूलो, असमर्थित छलांग हो भन्ने निष्कर्षमा पुग्न सकिन्छ कि यसले हाम्रो आधुनिक परिचालक निकाय बराबरको पहिलो शताब्दीलाई संकेत गर्दछ।
अर्को, प्रेरित १:: ,,16 तिनीहरूको काम निर्देशनको प्रमाणको रूपमा प्रदान गरिएको छ। त्यहाँ के कुरा प्रसारण गरिएको छ भन्ने तथ्य यो हो कि पावल, प्रेरितहरू र यरूशलेमका बूढा प्रधानहरूले पठाएको पत्र, उनले आफ्नो यात्राहरूमा जेष्ठ जनहरूलाई पठाउँदै थिए। हो, उसले यो गर्थ्यो। यो त्यो चिट्ठी थियो जसले खतनाको विवादलाई समाप्त गर्यो। त्यसैले हामी अझै पनि एक मुद्दा संग व्यवहार गर्दैछौं। ग्रीक धर्मशास्त्रमा यस्तो केही प्रचलन भएको कुरा दर्साउने कुनै कुरा छैन।
अन्तमा, प्रेरित २१: १ 21-१-17 ले पावल प्रेरितहरू र एल्डरहरूलाई रिपोर्ट दिएको कुरा बताउँछ। किन उसले त्यसो गर्दैन। त्यहाँ काम सुरु भएको हुनाले, ती जान्न चाहन्छन् कि कसरी प्रगति हुँदैछ। सम्भवतः उसले प्रत्येक चोटि नयाँ शहरको कुनै मण्डलीको भ्रमण गर्दा अरू मण्डलीहरूको गतिविधिबारे रिपोर्ट गरे। कसरी रिपोर्ट बनाउने हामी सबै दावी को सबूत गठन गर्छ?
बाइबल रेकर्डले सोचेको परिचालक निकायसँग त्यो भेटको बारेमा के सिकाउँदछ? यहाँ खाता छ। के हामी पृष्ठ १ on मा देखाइएको दृष्टान्तले चित्रित योग्य पुरुषहरूको सानो शरीरलाई सम्बोधन गरेको प्रमाण पाउँछौं?

(प्रेरित १::)) ... र प्रेरितहरू र एल्डरहरू यस मामिलाको बारेमा भेला भए।

(प्रेरित १:15:१२, १)) ... त्यो मा सम्पूर्ण भीड तिनीहरू चुप लागे, र तिनीहरूले बर्णाबासको कुरा सुन्न थाले र पावलले परमेश्वरले उनीहरूमार्फत अन्यजातिहरू बीचमा गर्नुभएका धेरै चिह्नहरू र संकेतहरू पनि सुनाए।

(प्रेरित १:15:२२) ... त्यसपछि प्रेरितहरू र एल्डरहरू सम्पूर्ण मण्डलीको साथ पावल र बर्णाबासको साथ एन्टिओकमा केही चुनिएका मानिसहरू पठाउन मन पराउँथे, जसलाई बर्णाबास र सिलास भनिन्थ्यो, जसलाई भाइहरू माझ अगुवाहरू थिए।

“सम्पूर्ण भीड”? "पूरै मण्डलीको साथ एल्डरहरू सँगसँगै"? पृष्ठ १ on मा कलाकारको अवधारणालाई समर्थन गर्ने शास्त्रपद कहाँ छ?
उनीहरूले गरेको दावीको बारेमा के थियो जसले प्रचार र शिक्षण कार्यलाई हेरे र निर्देशित गरे?
हामीले देखिसक्यौं कि यहोवाले मण्डलीहरूमा भविष्यवक्ता र भविष्यवाणीहरू प्रयोग गर्नुभयो। त्यहाँ अन्य उपहार पनि थिए, शिक्षण उपहार, अन्य भाषाहरूमा बोल्ने र अनुवाद गर्ने उपहार। (१ कोरि। १२: २ 1--12०) प्रमाण यो छ कि स्वर्गदूतहरू निर्देशनको साथसाथ काम गरिरहेका थिए।

(प्रेरित एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स) यसबाहेक, तिनीहरू फ्रिगिया र गलातियाको देश भएर गए किनभने पवित्र आत्माले तिनीहरूलाई एशियाको जिल्लामा यो शब्द बोल्न निषेध गरेको थियो। 16 यसबाहेक, मीसिया तल झरेपछि उनीहरू बिथिनिया जान प्रयास गरे, तर येशूको आत्माले तिनीहरूलाई अनुमति दिनुभएन। 6 त्यसैले तिनीहरू Miaia पार गरे र त्रोआसमा आए। 10 र राती एक पल्ट पावलकहाँ एउटा दर्शन देखा पर्यो: एक मेसेडोनियाको मान्छे उभिरहेको थियो र उसको बिन्ती गर्दै भन्यो: "म्यासिडोनियामा आएर हामीलाई सहायता गर्नुहोस्।" एक्सएनयूएमएक्स? अब उनले यो दर्शन देखे पछि हामी बाहिर जाने कोशिस गरे। म्याक ए-डू? नी · एमा, परमेश्वरले हामीलाई उनीहरूलाई सुसमाचार घोषणा गर्न बोलाउनुभएको हो भन्ने निष्कर्षमा पुग्नुभयो।

यदि त्यहाँ काम गर्नेहरूको रेखदेख गर्ने र निर्देशित गर्ने कुनै समूह भएको भए, पावललाई राष्ट्रहरूलाई सुसमाचार प्रचार गर्ने आज्ञा दिइँदा तिनीहरू किन लुकेका थिएनन्?

(गलाती १: १-1-१-15) ... तर जब भगवानले मलाई मेरी आमाको गर्भबाट अलग गर्नुभयो र [मलाई] उहाँको असीम अनुग्रहको माध्यमले बोलाउनु भयो, १ good राम्रोसँग मैले मेरो पुत्रको सम्बन्धमा प्रकट गर्न सकें, ताकि म यसबारे सुसमाचार घोषणा गर्न सकूँ। उसलाई राष्ट्रहरूमा पठाइयो, म मासु र रगतको सहमतिमा कहिले पनि गएको छैन। १ न त म यरूशलेम जान्छु मभन्दा पहिले प्रेरितहरू भएकाहरूलाई, तर म अरबमा गएँ, र म फेरि दमीसक गएँ। 18 त्यसपछि तीन वर्ष पछि म केफासलाई भेट्न यरूशलेम गएँ र म उनीसँग १ fifteen दिन बसे। 19 तर मैले कुनै प्रेरितहरूलाई देखिनप्रभुको भाइ याकूब, मात्र याकूब।

यदि हामीले घोषणा गरेझैं यरूशलेममा एल्डरहरू र प्रेरितहरूको एउटा समूहले प्रचार गर्ने र सिकाउने कामको रेखदेख र निर्देशन दियो भने, पावल जानाजानी “मासु र रगतको कुराकानी” गर्न इन्कार गर्नु गलत थियो।
आजभन्दा सयौं वर्षपछि आरमागेडोनमा बाँचेकाहरूले हाम्रो कुनै पनि आधुनिक प्रकाशनहरू हेर्न सक्थे र प्रचार र शिक्षण कार्यको लागि निर्देशित परिचालक निकायको अस्तित्वबारे कुनै श no्का छैन। त्यसोभए प्रथम शताब्दीको यस आधुनिक शरीरको समकक्ष अस्तित्वमा रहेको हाम्रो भनाइलाई समर्थन गर्ने युनानी धर्मशास्त्रमा किन त्यस्तो कुनै प्रमाण छैन?
यस्तो देखिन्छ कि हामीले हाम्रो परिचालक निकायको अख्तियारलाई किनारामा पुर्याउने प्रयासमा एउटा कथा सिर्जना गरेका छौं।
तर त्यहाँ अझ अरू कुरा पनि छन्। अनुच्छेद १ to देखि १ sum सम्म सबै कुराको सार हुन्छ, अन्तिम लेखमा के आउने हो त्यसको जग जग्यो।

1. रसल र पूर्व 1914 बाइबल स्टुडेन्टहरू "नियुक्त गरिएको च्यानल थिएन जसमार्फत ख्रीष्टले आफ्ना भेडाहरूलाई खुवाउनुहुनेछ", किनकि तिनीहरू अझै बढ्दो मौसममा थिए।
2. फसल मौसम 1914 मा शुरू भयो।
3. 1914 बाट 1919 सम्म येशूले मन्दिरको निरीक्षण र सफा गर्नुभयो।
4. 1919 मा, स्वर्गदूतहरूले गहुँ जम्मा गर्न शुरू गरे।
5. 1919 पछि - अन्तको समयको दौडान येशूले आध्यात्मिक “ठीक समयमा भोजन” दिन एउटा माध्यम नियुक्त गर्नुभयो।
6. उसले थोरैलाई धेरैलाई खुवाउने बानी प्रयोग गरेर त्यसो गर्थ्यो।

यी छ वटा बुँदा लिनुहोस्। अब सोच्नुहोस् कसरी तपाइँले कसैलाई भेट्टाउनुहुन्छ जसलाई तपाइँ सेवामा भेट्न सक्नुहुन्छ। यी मध्ये कुनै पनि प्रमाणित गर्न तपाईं कुन शास्त्रपदहरू प्रयोग गर्नुहुन्छ? के यो सत्य होइन कि यी सबै "सैद्धान्तिक सत्यहरू" वास्तवमा केवल आधारहीन अभिव्यक्तिहरू हुन् जुन हामी स्वीकार्छौं किनकि हामीलाई परिचालक निकायबाट कुनै पनि कुरा स्वीकार्न प्रशिक्षण दिइएको छ जस्तो कि यो परमेश्वरको वचन हो?
हामीलाई त्यस्तो हुने छैनौं। पुरातन बिरियालीहरू जस्तै हामी पनि छौं।
यस भविष्यवाणीमा चारवटा भविष्यवाणीहरू गाँसिएका छन्।

1. नबूकदनेस्सरको पागलपनको सात काल।
2. मलाकी सम्झौताको मेसेन्जर।
3. गहुँ र सामाको दृष्टान्त।
4. विश्वासी भण्डारेको उखान।

लागि संख्या 1 १ 1914 १ of को समर्थनमा काम गर्न हामीले एघार भिन्न र अनुत्तरित मान्यताहरू स्वीकार्नुपर्दछ। को लागी संख्या 2 काम गर्नका लागि, हामीले यो मान्नुपर्दछ कि यो एक सेकेन्डरी एप्लिकेसन हो र यसले भन्यो कि आवेदन प्राप्त गर्न fulfill बर्ष लाग्यो 1914 १ 1919 १2 देखि १ 1 १ — सम्म। हामीले यो पनि मान्नु पर्छ कि नम्बर २ को पूर्ति १ नम्बरको साथ जोडिएको छ, यद्यपि त्यहाँ छ। बाइबलमा यो सम्बन्धको कुनै प्रमाण छैन। नम्बर work लाई काम गर्नका लागि, हामीले मान्नु पर्छ कि यो नम्बर १ र २ मा जोडिएको छ संख्या For को लागि काम गर्नको लागि, हामीले मान्नु पर्छ कि यो नम्बर १, २, र to सँग जोडिएको छ।
चाखलाग्दो कुरा के छ भने येशू न त कुनै बाइबल लेखकले यी चार भविष्यवाणीहरूको बीचमा कुनै सम्बन्ध राखेका छन। तैपनि हामी ती सबैलाई एकसाथ लि link्क गर्दैनौं, तर हामी तिनीहरूलाई १ 1919 १ of को भविष्यसूचक असमर्थित वर्ष पनि बाँध्छौं।
तथ्यहरूको इमान्दार परीक्षणले हामीलाई यो स्वीकार गर्न बाध्य पार्दछ कि सम्पूर्ण व्याख्या मान्यताहरू बाहेक केही होइन। १ 1914 १1919 देखि १ 1919 १ from सम्ममा येशूले आफ्नो आध्यात्मिक मन्दिरको निरीक्षण गर्न years वर्ष बिताउनुभएको कुनै ऐतिहासिक प्रमाण छैन। गहुँको फसल १ 1914 १ in मा शुरू भयो भन्ने कुनै ऐतिहासिक प्रमाण छैन। सन् १ he १ after पछि उनले रसेललाई आफ्नो सञ्चार माध्यमको रूपमा नियुक्त गरेनन् किनभने उनले १ 1919 १ after पछि उक्त क्षमतामा रुदरफोर्डलाई छनौट गरे।
“आत्मा र सत्यतामा” उपासना गर्नेहरूको हैसियतमा के हामी मानव स as्गठनलाई बाइबल सत्यको रूपमा स्वीकारेर वफादार छौं?

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।