मैले हालसालै एउटा गहन आध्यात्मिक अनुभव प्राप्त गरें — एक जागरण, यदि तपाईं गर्नुहुनेछ। अब म तपाईंमा 'ईश्वरबाट सबै कट्टरपन्थी प्रकाश' जाँदैछु। होइन, जुन म वर्णन गरिरहेको छु त्यो संवेदनाको प्रकार हो जुन तपाईं दुर्लभ अवसरहरूमा पाउन सक्नुहुनेछ जब पजलको महत्वपूर्ण टुक्रु पत्ता लाग्नेछ, जसले गर्दा अन्य सबै टुक्राहरू एकै ठाउँमा ठाउँमा खस्नेछन्। के तपाईं अन्त मा के तिनीहरूले यी दिन कल गर्न को लागी एक प्याराडाइम शिफ्ट; वास्तवमा नयाँ आध्यात्मिक वास्तविकतालाई जगाउने कुराको लागि बाइबलीय शब्द होइन। भावनाहरूको एक पूरै सीप यो जस्तै क्षणहरूमा तपाईं माथि व्यापक गर्न सक्छन्। के मैले अनुभव गरे खुशी, आश्चर्य, आनन्द, त्यसपछि क्रोध, र अन्तमा, शान्ति थियो।
तपाईंहरूमध्ये केही पहिले नै म भएको ठाउँमा आइपुगेका छन्। बाँकीका लागि, मलाई तपाइँलाई यात्रामा लैजान अनुमति दिनुहोस्।
मैले सत्यलाई गम्भीरतासाथ लिन थाल्दा म बीस वर्षको थिएँ। मैले बाइबललाई कभरबाट पूरै पढ्ने निधो गरें। हिब्रू धर्मशास्त्र भागहरूमा गाह्रो थियो, विशेष गरी अगमवक्ताहरू। मैले क्रिश्चियन धर्मशास्त्र भेट्टाए[I] पढ्न धेरै सजिलो र रमाइलो थियो। अझै, मैले स्थानहरूमा चुनौतीपूर्ण पाएको छु किनभने NWT मा रोकिएको, प्राय: पेडेन्टिक भाषा प्रयोग गरिएको थियो।[ii]  त्यसोभए मैले क्रिश्चियन धर्मशास्त्र पढ्ने प्रयास गरें भनेर सोचें नयाँ अंग्रेजी बाइबल किनभने मलाई त्यो अनुवादको पढ्न सजिलो भाषा मनपर्‍यो।
मैले अनुभवलाई रमाइलो गरें किनभने पढ्ने मात्र बग्यो र अर्थ बुझ्न सजिलो थियो। यद्यपि, जब म यसमा गहिरो हुँदै जान्छु मैले केही हराइरहेको जस्तो महसुस गर्न थालें। अन्तमा म यस निष्कर्षमा पुगेँ कि त्यो अनुवादबाट परमेश्वरको नामको पूर्ण अनुपस्थितिले मेरो लागि केही महत्त्वपूर्ण कुरा त्याग्यो। एक जना यहोवाको साक्षीको रूपमा ईश्वरीय नाम प्रयोग गर्नु सान्त्वनाको स्रोत भएको थियो। मेरो बाइबल पढाइमा यसबाट वञ्चित भएपछि मैले परमेश्वरबाट केही हदसम्म छुट्टिनु महसुस गरें, त्यसैले म यो पढ्न पुनः फर्कें नयाँ विश्व अनुवाद.
के मैले सोच्न सकेन कि म अझै ठूलो सुविधाको स्रोतमा हराइरहेको छु। पक्कै पनि, मसँग त्यतिबेला त्यो जान्ने कुनै तरिका थिएन। जे भए पनि मलाई होशियारीका साथ सिकाईएको थियो कि प्रमाणलाई बेवास्ता गर्न जुन मलाई यो खोजतर्फ डोर्‍याउँछ। मेरो आँखाको अगाडि के थियो भनेर बुझ्न नसक्नुको कारण हाम्रो संगठनको ईश्वरीय नाममा मिओपिक फोकस थियो।
मैले यहाँ रोकिनु पर्छ किनभने मैले मात्र हेकलहरू उठेको देख्न सक्छु। मलाई हिब्रू धर्मशास्त्रको अनुवादमा ईश्वरीय नामको सही पुनर्स्थापना सबैभन्दा प्रशंसनीय छ भन्ने कुराको व्याख्या गर्न अनुमति दिनुहोस्। यसलाई हटाउन पाप हो। म इन्साफ गर्दैछु। म केवल लामो समय पछि पारित एक निर्णय दोहोर्याइरहेको छु। यसलाई आफैंको लागि पढ्नुहोस् प्रकाश 22: 18, 19.
मेरोलागि, परमेश्वरबारे चेतनासम्मको मेरो यात्राको एउटा महान्‌ अभिव्यक्ति भनेको त्यो नामको अर्थपूर्ण र अद्वितीय अर्थ बुझ्नु हो। म यो नाम बोक्नु र यसलाई अरुलाई चिन्न को लागी सुअवसर ठान्छु - यद्यपि यो ज्ञात गर्नु भनेको नाम मात्र प्रकाशित गर्नु भन्दा बढि यसले मेरो विश्वास गरेको थियो। निस्सन्देह यो ईश्वरीय नामको लागि यो सम्मान, अत्यन्तै उत्साहजनक थियो किनकि यसले मलाई ईसाई धर्मशास्त्रबाट पूर्णरूपमा अनुपस्थितिको बारेमा सिक्ने बित्तिकै म र अन्य मानिसहरूलाई कतै दिक्क पारेको थियो। मैले सिकें कि existence,5,358 पाण्डुलिपिहरू वा पाण्डुलिपि टुक्राटाकाहरू आज अस्तित्वमा छ र कुनै एउटामा पनि ईश्वरीय नाम देखा पर्दैन। एक मात्र होइन!
अब त्यसलाई परिप्रेक्ष्यमा राखौं। हिब्रू धर्मशास्त्र 500०० देखि १1,500०० वर्ष सम्म लेखिएको थियो जब प्रथम इसाई लेखकले पेर्मेन्टमा कलम राखेका थिए। अवस्थित पाण्डुलिपिहरू (सबै प्रतिलिपिहरू) बाट हामीले सिक्यौं कि लगभग divine,००० ठाउँमा यहोवाले आफ्नो ईश्वरीय नाम सुरक्षित राख्नुभएको छ। यद्यपि, क्रिश्चियन धर्मशास्त्रको हालसालै पाण्डुलिपि प्रतिलिपिहरूमा, परमेश्वरले आफ्नो ईश्वरीय नामको एउटा पनि उदाहरणलाई जोगाउनको लागि उचित ठान्नुभएको छैन जस्तो देखिन्छ। अवश्य, हामी तर्क गर्न सक्छौं कि यसलाई अन्धविश्वासी प्रतिलिपिहरूले हटाए, तर के यसले परमेश्वरको हात छोटो पार्ने संकेत गर्दैन? (नु 11: 23) किन मसीही धर्मशास्त्रको पाण्डुलिपिमा आफ्नो नाम जोगाउन यहोवाले त्यस्तो हिब्रू भागहरूमा गर्नुभएन?
यो एक स्पष्ट र दिक्क लाग्ने प्रश्न हो। कसैले पनि यसको लागि व्यावहारिक जवाफ दिन सक्दैन भन्ने तथ्यले मलाई वर्षौंसम्म सताएको थियो। मैले हालसालै मात्र महसुस गरें कि मैले प्रश्नको चित्तबुझ्दो जवाफ नपाउनको कारण यो हो कि मैले गलत प्रश्न सोधेको थिए। म यहोवाको नाम त्यहाँ रहेछु भन्ने धारणामा काम गर्दै थिएँ, त्यसैले भगवान सर्वशक्तिमानले यसलाई आफ्नै शब्दबाट मेटाउन दिनुहुने थियो भन्ने कुरा मैले बुझ्न सकिन। यो मलाई कहिले भएको थिएन कि सायद उसले यसलाई सुरक्षित गरेन किनकि उसले यसलाई त्यहाँ पहिले राखेको थिएन। मैले सोध्नु पर्ने प्रश्न यो थियो, किन यहोवाले मसीही लेखकहरूलाई आफ्नो नाम प्रयोग गर्न प्रेरित गर्नुभएन?

बाइबलको पुन: लेखन गर्दै?

अब यदि तपाईलाई राम्रोसंग म कन्डिसन गरिएको छ भने तपाई एनडब्ल्यूटी रेफरेन्स बाइबलमा जे रेफरन्सको बारेमा सोच्दै हुनुहुन्छ। तपाईं भन्दै हुनुहुन्छ, "एक मिनेट प्रतीक्षा गर्नुहोस्। त्यहाँ २238 छन्[iii] ती ठाउँहरू जहाँ हामीले ईश्वरीय धर्मशास्त्रमा ईश्वरीय नाम पुनर्स्थापना गरेका छौं। ”[iv]
हामीले आफैलाई सोध्नुपर्ने प्रश्न हो, हामीसँग छ पुनर्स्थापित गरियो यो 238 स्थानहरूमा, वा हामीसँग छ मनमानी सम्मिलित गरियो यो २238 ठाउँमा छ? धेरैले सजिलैसँग जवाफ दिन्छन् कि हामीले यसलाई पुनःस्थापित गर्यौं, किनकि जे संदर्भले सबै पाण्डुलिपिहरूमा उल्लेख गर्दछ जुन Tetragrammaton समावेश गर्दछ। अधिकांश यहोवाका साक्षीहरू यही कुरा विश्वास गर्छन्। जस्तो देखिन्छ, तिनीहरू गर्दैनन्! हामीले भर्खरै भनेझैं, ईश्वरीय नाम कुनै पनि विद्यमान हस्तलिपिहरूमा देखा पर्दैन।
त्यसोभए जे सन्दर्भ सन्दर्भ के हो?
अनुवाद!
हो त्यो सहि हो। अन्य अनुवाद। [v]   हामी पुरानो अनुवादको बारेमा पनि कुरा गरिरहेको छैनौं जहाँ अनुवादकले सम्भवतः केही हराएको प्राचीन पाण्डुलिपिमा पहुँच गरेका थिए। केही जे सन्दर्भसूचीहरू हालसालैका अनुवादहरूमा औंल्याउँछ, जुन आज हाम्रो लागि उपलब्ध पाण्डुलिपिहरू भन्दा धेरै नयाँ छ। यसको मतलब यो हो कि हामीले पहुँच गरेका उहि पाण्डुलिपिहरू प्रयोग गरेर अर्को अनुवादकले 'भगवान' वा 'भगवान' को बदलीमा टेट्राग्रामाटन घुसाउन छनौट गरे। यी जे सन्दर्भ अनुवादहरू हिब्रूमा भएको हुनाले, यो अनुवादकले महसुस गरे कि ईश्वरीय नाम प्रभुलाई भन्दा उनको यहूदी लक्षित श्रोताहरूको लागि स्वीकार्य हुनेछ जसले येशूलाई औंल्याउँछ। कारण जे भए पनि, यो स्पष्ट रूपमा अनुवादकको पूर्वाग्रहमा आधारित थियो, र कुनै वास्तविक प्रमाणमा आधारित थिएन।
यो नयाँ विश्व अनुवाद 'प्रभु' वा 'भगवान' को लागि 'यहोवा' सम्मिलित गरेको छ २ 238 पटक 'अनुमानात्मक संशोधन' भन्ने प्राविधिक प्रक्रियामा आधारित। यो जहाँ अनुवादकले आफ्नो विश्वासको आधारमा पाठलाई 'सुधार गर्दछ' यसलाई फिक्सिंग आवश्यक छ - एक विश्वास जुन प्रमाणित हुन सक्दैन, तर पूर्ण अनुमानका आधारमा हुन्छ। [vi]  जे जम्मै सन्दर्भमा यो भन्न सकिन्छ कि कसैले यो अनुमान लगाइसकेको छ, त्यसैले एनडब्ल्यूटीको अनुवाद समितिले पनि त्यस्तै गर्न उचित ठहर्यो। अर्को अनुवादकको सिद्धान्तहरूमा हाम्रो निर्णयलाई बेवास्ता गर्नु भनेको परमेश्वरको वचनको साथ गडबड गर्ने जोखिमपूर्ण कारणजस्तो देखिँदैन।[vii]

“… यदि कसैले यी चीजहरू थप्यो भने, परमेश्वरले उसलाई यस स्क्रोलमा लेखिएका विपत्तिहरू पनि थप्नुहुनेछ; र यदि कसैले यस भविष्यवाणीको पुस्तकका शब्दहरूबाट कुनै चीज लिन्छ भने, परमेश्वरले उसको अंश जीवनका रूखहरू र पवित्र शहरको बाहिर लैजानुहुनेछ ... "(रेभ। एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

हामीले यस डरलाग्दो चेतावनीको बारेमा जान्न खोज्यौं किनकि हाम्रो ठाउँमा 'यहोवा' राख्ने हाम्रो प्रचलनको सन्दर्भमा यो मौलिकमा देखा पर्दैन कि हामीले केही पनि थपेका छैनौं, तर गलत तरिकाले हटाइएको कुरालाई मात्र पुनर्स्थापना गर्दै। प्रकाश २२:१:22, १ of ले चेताउनी दिएकोमा अरू कोही दोषी छ; तर हामी अहिले फेरि चीजहरू सेट गरिरहेका छौं।
यस विषयमा हाम्रो तर्क यहाँ छ:

“मसीही युनानी धर्मशास्त्रमा ईश्वरीय नाउँ, यहोवा पुनर्स्थापनाको स्पष्ट आधार छ भन्ने कुरामा कुनै श .्का छैन। यो अनुवादकको ठीक त्यस्तै हो नयाँ विश्व अनुवाद गरेको छ। तिनीहरूसँग ईश्वरीय नामको गहिरो आदर छ र मूल पाठमा देखा पर्ने कुनै पनि कुरा हटाउने स्वस्थ डर छ। — प्रकाश २२:१:22, १।। ” (NWT २०१ E संस्करण, पृ। १18१)

हामी कसरी सजिलैसँग "कुनै श doubt्का बिना" भन्ने वाक्यांश बाहिर फाल्छौं, यसको प्रयोगमा कसरी भ्रामक छ भनेर कहिले पनि विचार गर्दैन। 'कुनै श doubt्का' हुन सक्ने एक मात्र तरिका यदि हामी केही वास्तविक प्रमाणहरूमा आफ्नो हात राख्छौं भने त्यो हुन सक्छ; तर त्यहाँ कोही पनि छैन। हामी सबैलाई हाम्रो विश्वास छ कि नाम त्यहाँ हुनुपर्दछ। हाम्रो अनुमान केवल ईश्वरीय नाम त्यहाँ भएको हुनुपर्छ भन्ने विश्वासमा मात्र बनेको छ किनकि यो हिब्रू धर्मशास्त्रमा धेरै पटक देखा पर्दछ। यो नाम ग्रीकमा नभई हिब्रू धर्मशास्त्रमा 7,000,००० पटक देखा पर्नुपर्दछ भनेर हामी यहोवाका साक्षीहरूको रूपमा अतुलनीय महसुस गर्छौं। धर्मशास्त्रीय व्याख्या खोज्नुको सट्टा हामी मानवीय छेडछाडमा शंका गर्छौं।
पछिल्लोका अनुवादकहरू नयाँ विश्व अनुवाद दावी गर्नुहोस् "मौलिक पाठमा देखा पर्ने कुनै पनि चीज हटाउने स्वस्थ डर।" तथ्य यो छ, "भगवान" र "भगवान" do मूल पाठमा देखा पर्दछ, र हामीसँग अन्यथा प्रमाणित गर्ने कुनै तरिका छैन। तिनीहरूलाई हटाएर र “यहोवा” राखेर हामी पाठ पछाडिको अर्थ बदल्न सक्ने खतरामा छौं; पाठकलाई भिन्न सडकमा डो leading्याउनको लागि, लेखकले कहिले पनि सोचेनन।
यस मामिलामा हाम्रा कार्यहरू बारे निश्चित गर्व छ कि उज्जाको खातालाई सम्झिन्छ।

" 6 तिनीहरू बिस्तारै नाकोनको खलामा पुगे र उज्जाले अब आफ्नो हात [परमेश्वरको] सन्दूकतर्फ हाले र त्यसलाई समातेर लगे किनकि गाईहरूले दुब्लाए। 7 जब परमप्रभुले उज्जालाई क्रोधित तुल्याउनु भयो र सत्यको ईश्वरले उनलाई त्यहाँ मारिदिए जसले गर्दा उनी त्यहाँ बाँचे। यो सत्य परमेश्वरको सन्दूकको नजिक छ। 8 दाऊद उज्जाको विरुद्धमा फुटेर भागे र यस ठाउँलाई पेरेज-उज्जा भनियो। ”(एक्सएनयुएमएक्स शमूएल एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स) यो कुरा सुनेपछि दाऊद रिसाए।

तथ्य यो हो कि जहाज गलत तरिकाले ट्रान्सपोर्ट भइरहेको थियो। यो काम लेवीहरूले बोक्नुपर्थ्यो जसलाई विशेष उद्देश्यले बनाइएको थियो। हामीलाई थाहा छैन कि उज्जाहले कुन कुरालाई अघि बढ्न प्रेरित गरे तर दाऊदले दिएको प्रतिक्रियाबाट उज्जाले उत्तम अभिप्रायले गरेको व्यवहार सम्भव छ। जे भए पनि वास्तविकता, राम्रो उत्प्रेरणाले गलत काम गर्न माफी दिँदैन, विशेष गरी जब गलत कुरालाई छोएर समावेश गरिएको हुन्छ पवित्र र बाहिरको सीमा। यस्तो अवस्थामा, प्रेरणा अप्रासंगिक छ। उज्जा अहंकारी व्यवहार गर्थे। गल्ती सच्याउनको लागि उनले यो आफैमा लिए। ऊ यसको लागि मारियो।
मानव अनुमानको आधारमा परमेश्वरको वचनको प्रेरित पाठ परिवर्तन गर्नु पवित्र छ भन्ने कुरा छुनु हो। यो अत्यन्तै अहंकारी कार्य बाहेक अरू कुनै चीजको रूपमा हेर्न गाह्रो छ, कुनै कुराको इरादा जतिसुकै राम्रो भए पनि।
त्यहाँ पक्कै हाम्रो स्थिति को लागी अर्को बलियो प्रेरणा हो। हामीले यो नाम, यहोवाका साक्षीहरू राखेका छौं। हामी विश्वास गर्छौं कि हामीले परमेश्वरको नाम यसको सही ठाउँमा पुनर्स्थापित गर्‍यौं, यसलाई ठूलो मात्रामा संसारमा घोषणा गरेर। यद्यपि हामी आफैंलाई पनि इसाई भन्छौं र हामी विश्वास गर्छौं कि हामी प्रथम शताब्दीको इसाईमतको आधुनिक पुनर्जागरण हो; आज पृथ्वीमा एक मात्र साँचो मसीहीहरू। त्यसकारण प्रथम शताब्दीका मसीहीहरूले हामीले गरेको जस्तै काममा भाग लिने थिएनन्‌ भन्ने कुरा हाम्रो लागि अकल्पनीय छ far त्यो हो, यहोवा, टाढा-टाढाको नाम घोषणा गर्ने। हामीले अहिले जति धेरै चोटि यहोवाको नाम प्रयोग गरेको हुनुपर्छ। हामीले यसलाई २ restored238 पटक 'पूर्वावस्थामा ल्याएको' हुन सक्छ, तर हामी वास्तवमै विश्वास गर्दछौं कि मूल लेखोटहरू यससँग मिसाइएको थियो। यो हाम्रो कामको अर्थको लागि त्यस्तो हुनुपर्दछ।
हामी पदहरू जोन 17: 26 यस स्थितिको औचित्यको रूपमा प्रयोग गर्दछौं।

"अनि मैले तिनीहरूलाई तपाईंको नाम परिचित गराएको छु र यसलाई प्रकट गर्दछु ताकि तपाईंले मलाई प्रेम गर्नु भएको प्रेम तिनीहरूमा होस् र म तिनीहरूमा एकतामा रहूँ।" (जोन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

परमेश्वरको नाम वा उहाँको व्यक्तित्व प्रकट गर्दै?

यद्यपि हामीले प्रयोग गर्दा त्यस पदले कुनै अर्थ राख्दैन। येशू प्रचार गर्नुभएका यहूदीहरूलाई परमेश्वरको नाम यहोवा हो भनेर पहिल्यै थाहा थियो। तिनीहरूले यो प्रयोग गरे। त्यसोभए येशूले के भन्न खोजिरहनुभएको थियो, "मैले तिनीहरूलाई तपाईंको नाम उनीहरूको लागि परिचय दिएको छु" "?
आज, नाम लेबल हो तपाईले उसलाई चिन्न को लागी एक व्यक्तिलाई थप्पड मारिदिनुहुन्छ। हिब्रू समयमा कुनै व्यक्ति नाम थियो।
यदि मैले तपाईंलाई कसैको नाम भनेको छु जसलाई तपाईं चिन्नुहुन्न, त्यसोभए के तपाईंले उनीहरूलाई माया गर्नुहुन्छ? मुश्किलले। येशूले परमेश्वरको नाम प्रकट गर्नुभयो र परिणाम यो थियो कि मानिसहरूले परमेश्वरलाई प्रेम गर्न थाले। त्यसोभए ऊ आफैंको नाम, अपीलेशन भन्ने कुरालाई संकेत गरिरहेको छैन, तर यो शब्दसँग बढि अर्थपूर्ण कुरा गर्दैछ। येशू, महान् मोशा, इस्राएलका सन्तानहरूलाई बताउन आउँदैनन् कि परमेश्वर वास्तवमा मोशा भनिनु भयो मोशा भन्दा धेरै। जब इस्राएलीहरूले 'तपाईंलाई पठाएको परमेश्वरको नाम के हो?' भनेर सोध्दा मोशाले परमेश्वरलाई कसरी बिन्ती गरे भनी सोध्दा, आज उसले यो शव्द हामीले बुझेझैं आफ्नो नाम बताऊ भनेर उसले यहोवालाई भनेको थिएन। आजकल, नाम केवल लेबल हो; एक व्यक्तिलाई अर्कोबाट फरक पार्ने तरिका। बाइबल समयमा त्यस्तो छैन। इस्राएलीहरूलाई थाहा थियो कि परमेश्वर यहोवा भनेर चिनिनुहुन्छ तर शताब्दीयौंको दासत्वपछि पनि त्यस नामको उनीहरूले कुनै अर्थ राखेनन्। यो केवल एक लेबल थियो। फिरऊनले भने, “परमप्रभु को हुनुहुन्छ जसले मैले भनेको कुरा मानेन?” उसलाई नाम थाहा थियो, तर त्यो नाम के हो भनेर थाहा थिएन। आफ्ना जनहरू र मिश्रीहरूका सामु यहोवा आफ्नो नाम बदल्दै हुनुहुन्थ्यो। जब उहाँ समाप्त भए, संसारले परमेश्वरको नामको पूर्णता जान्ने थियो।
येशूको समयमा पनि यस्तै अवस्था थियो। सयौं वर्षदेखि यहूदीहरूलाई अन्य राष्ट्रहरूले अधीनमा राखेका थिए। यहोवा फेरि एक मात्र नाम, लेबल हुनुहुन्थ्यो। पूर्व-प्रस्थान पुर्‍याइएका इस्राएलीहरूले उनलाई चिनेका थिएनन्। येशू पनि मोशाजस्तै आफ्ना जनहरूलाई यहोवाको नाम प्रकट गर्न आउनुभयो।
तर उहाँ त्यो भन्दा धेरै गर्न आउनुभयो।

 “यदि तिमीहरूले मलाई चिनेका भए, मेरा पितालाई पनि चिन्ने थियौ। अहिलेदेखि नै तपाईं उहाँलाई चिन्नुहुन्छ र उहाँलाई देख्नु भएको छ। ” 8 फिलिपले उहाँलाई भने: “प्रभु, बुबा हामीलाई देखाउनुहोस् र यो हाम्रो लागि पर्याप्त छ।” 9 येशूले तिनलाई भन्नुभयो: “के म तिमीहरूसँग लामो समयसम्म साथमा छु र पनि फिलिप, तिमी मलाई चिन्दैनौ? जसले मलाई देखेकोछ उसले मेरो पितालाई पनि देखेकोछ। तपाईं कसरी भन्नुहुन्छ, 'हामीलाई पिता देखाउनुहोस्'? “(यूहन्ना १::--))

येशू परमेश्वरलाई बुबाको रूपमा प्रकट गर्न आउनुभयो।
आफैलाई सोध्नुहोस्, किन येशूले प्रार्थनामा परमेश्वरको नाम प्रयोग गर्नुभएन? हिब्रू धर्मशास्त्रमा प्रार्थनाहरू भरिएका छन् जसमा बारम्बार यहोवाको नाम लेखिएको छ। हामी यो चलनलाई यहोवाका साक्षीहरूको रूपमा पछ्याउँछौं। कुनै पनि मण्डली वा अधिवेशनको प्रार्थना सुन्नुहोस् र यदि तपाईंले ध्यान दिनुभयो भने, हामी उहाँको नाम प्रयोग गरेको संख्यामा तपाईं छक्क पर्नुहुनेछ। कहिलेकाँही यत्तिको ईश्वरतान्त्रिक तावीजको गठनको रूपमा यसलाई बढी प्रयोग गरिन्छ। मानौं कि बारम्बार ईश्वरीय नाम प्रयोग गर्नाले प्रयोगकर्तालाई केही सुरक्षा आशिष् दिन्छ। त्यहाँ एउटा भिडियो jw.org साइट मा वारविक मा निर्माण को बारे मा अब। यो करीव १ 15 मिनेट को लागी चल्छ। यसलाई हेर्नुहोस् र यो अवलोकन गर्नुहुँदा परिचालक निकायका सदस्यहरूले समेत कति पटक यहोवाको नाम बोल्छ, गणना गर्नुहोस्। त्यसोभए अब यहोवालाई बुबा भनिएको संख्याको तुलनामा के फरक छ? नतिजा सबैभन्दा बताईरहेको छ।
1950 बाट 2012 सम्म, यहोवा नाम देखा पर्दछ प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय २ 244,426२91,846 पटक जम्मा हुन्छ, जबकि येशू 161 १,,5 पटक देखा पर्नुहुन्छ। यसले एक साक्षीलाई पूर्ण अर्थ दिन्छ - यसले मलाई एक बर्ष पहिले मात्र पूर्ण अर्थ राख्यो। यदि तपाईं यसलाई मुद्दा द्वारा टुटाउनुहुन्छ, कि औसत १ that१ घटना प्रति ईश्वरीय नामको घटना बाहेक; Per प्रति पृष्ठ। के तपाईं कुनै प्रकाशन, साधारण पर्चा, जहाँ यहोवाको नाम देखा पर्दैन कल्पना गर्न सक्नुहुन्छ? त्यो दिनुभएपछि के तपाईं पवित्र आत्माको प्रेरणामा लेखिएको चिठी कल्पना गर्न सक्नुहुन्छ जहाँ उसको नाम देखा पर्दैन?
१ तिमोथी, फिलिप्पी र फिलेमोन र यूहन्नाका तीन पत्रहरू हेर्नुहोस्। नाम एक पटक NWT मा देखा पर्दैन, जे संदर्भमा तथ्याoring्क पनि। त्यसकारण, पावल र यूहन्नाले परमेश्वरको नामको उल्लेख गर्दैनन् तर उनीहरूले उनलाई ती पदहरूमा पिता भनेर कती पटक उल्लेख गर्छन्?  कुल 21 पटक।
अब अनियमित मा कुनै पनि वाचटावर मुद्दा उठाउनुहोस्। मैले जनवरी १ 15, २०१२ अंकलाई मात्र छनौट गरेको थियो किनभने यो वाचटावर लाइब्रेरी कार्यक्रमको पहिलो अध्ययन अंकको रूपमा सूचीको शीर्षमा थियो। यस मुद्दामा यहोवा १ 2012 चोटि देखा पर्नुभयो तर उहाँ Father पटक मात्र बुबाको रूपमा चिनिनुभयो। यस असमानतालाई झनै नराम्रो तुल्याइन्छ जब हामी आज परमेश्वरको उपासना गरिरहेका लाखौं यहोवाका साक्षीहरूलाई छोराको रूपमा होइन तर साथीको रूपमा लिन्छौं र यी केही घटनामा 'फादर' को प्रयोग गरेर एक रूपक सम्बन्ध बनाउँदछ वास्तविक
मैले यस पोष्टको सुरूमा उल्लेख गरें कि एक पज्जलको अन्तिम टुक्रा हालसालै ममा आयो र अचानक सबै कुरा स्थानमा खडा भयो।

हराइरहेको टुक्रा

जबकि हामीले सट्टामा यहोवाको नाम 238 पटक सम्मिलित गर्यौं NWT 2013 संस्करण, त्यहाँ अरू दुई महत्त्वपूर्ण संख्याहरू पनि छन्: ० र २0०। पहिलो, हिब्रू धर्मशास्त्रमा कुनै पनि व्यक्तिको व्यक्तिगत बुबा यहोवा भनेर उल्लेख गरिएको संख्या हो।[viii]  जब अब्राहाम, इसहाक, याकूब, मोशा, वा राजाहरू वा भविष्यवक्ताहरू यहोवालाई प्रार्थना गर्ने वा कुरा गर्ने चित्रण गरिएको हुन्छ, तब तिनीहरूले उहाँको नाम प्रयोग गरे। एक पटक तिनीहरूले उहाँलाई पिता भन्दैनन्। उनलाई इस्राएल राष्ट्रको पिता भनेर झण्डै एक दर्जन सन्दर्भहरू छन्, तर हिब्रू धर्मशास्त्रमा यहोवा र प्रत्येक पुरुष वा महिला बीचको व्यक्तिगत बुबा / छोराको सम्बन्ध भनेको कुनै कुरा सिकाइएको छैन।
यसको विपरित, दोस्रो नम्बर, एक्सएनयूएमएक्सले येशू र इसाई लेखकहरूले "पिता" भन्ने शव्दलाई ख्रीष्ट र उनका अनुयायीहरूले परमेश्वरसंगको सम्बन्धको चित्रण गर्न प्रयोग गरेको स represents्ख्या प्रतिनिधित्व गर्दछ।
मेरो बुबा अब — सुतिरहेको छ - तर हाम्रो ओभरल्यापि life लाइफ टाइमको बखत, म उनलाई कहिले पनि उसको नामले बोलाएको सम्झदिन। अरूसँग कुरा गर्दा उनलाई सन्दर्भित गर्दा पनि, उहाँ सँधै "मेरो बुबा" वा "मेरो बुवा" हुनुहुन्थ्यो। उसको नाम प्रयोग गर्नु ठीकै गलत हुने थियो; अनादरनीय, र बुबा र छोराको रूपमा हाम्रो सम्बन्धलाई अपमानजनक। एक छोरा वा छोरीलाई मात्र ईन्मेन्ट ठेगानाको त्यो फारम प्रयोग गर्ने अधिकार छ। सबैजनाले एक व्यक्तिको नाम प्रयोग गर्नुपर्दछ।
अब हामी देख्न सक्छौं कि यहोवाको नाम किन मसीही धर्मशास्त्रबाट अनुपस्थित छ। जब येशूले हामीलाई नमुना प्रार्थना गर्नुभयो, उहाँले "स्वर्गमा बस्नुहुने हाम्रा बुबा यहोवा ..." भन्नुभएन? उनले भने, “तपाईंले प्रार्थना गर्नु पर्छ ... यसप्रकार:" स्वर्गमा बस्नुहुने हाम्रा पिता ... "। यो यहूदी चेलाहरूको लागि, र जननांगहरूको लागि पनि पालो आयो जब एक आम परिवर्तन थियो।
यदि तपाईं सोचाइमा परिवर्तनको नमूना चाहनुहुन्छ भने, तपाईंलाई मत्तीको पुस्तक बाहेक अरू केही खोज्नु पर्दैन। एक प्रयोगको लागि, वाचटावर लाइब्रेरीको खोजी बाकसमा यस लाइनलाई प्रतिलिपि गरेर टाँस्नुहोस् र यसले के उत्पादन गर्दछ हेर्नुहोस्:

Matthew  5:16,45,48; 6:1,4,6,8,9,14,15,18,26,32; 7:11,21; 10:20,29,32,33; 11:25-27; 12:50; 13:43; 15:13; 16:17,27; 18:10,14,19,35; 20:23; 23:9; 24:36; 25:34; 26:29,39,42,53; 28:19.

ती दिनहरूमा यो शिक्षा कत्तिको कट्टरपन्थी हुनेछ भनेर बुझ्नको लागि हामीले आफूलाई प्रथम शताब्दीको यहूदीको मानसिकतामा राख्नु पर्छ। स्पष्टसँग भन्नुपर्दा, यो नयाँ शिक्षालाई निन्दकको रूपमा हेरिएको थियो।

“यस कारणले गर्दा यहूदीहरूले उनलाई मार्नको लागि अझ धेरै खोजी गर्न थाले, किनकि उसले विश्रामदिन भ breaking्ग गरेको मात्र थिएन तर उसले परमेश्वरलाई पनि बोलाइरहेको थियो। आफ्नै बुबा, आफूलाई परमेश्वर बराबर बनाउँदै। ”(जोन 5: 18)

पछि ती विरोधीहरूले कत्ति छक्क प .्यो होला जब पछि येशूका चेलाहरूले आफूलाई यहोवालाई आफ्नो बुबा भनेर सम्बोधन गरे। (रोमी 8: 14, 19)
आदमले छोराको रूपमा हराए। उनलाई परमेश्वरको परिवारबाट निकालियो। त्यस दिन ऊ यहोवाको नजरमा मरे। तब सबै मानिसहरू परमेश्वरको नजरमा मरेका थिए। (मत्ती 8:२२; प्रका। २०:)) आदम र हव्वा दुवैले स्वर्गमा बस्नुहुने बुबासित रमाइलो गरेको सम्बन्धलाई बिगार्नको लागि अन्तत: जिम्मेवार शैतान नै थियो जसले तिनीहरूसित आफ्ना बुबाको रूपमा बुबासित कुरा गर्ने गर्थे। (उत्प।::)) शताब्दीयौंको दौडान दियाबल कत्ति सफल भएको छ कि हाम्रो मौलिक आमा बुबाले झगडा गरेको यो अनमोल सम्बन्धको लागि आशालाई नष्ट गर्न जारी राख्नुभयो। अफ्रिका र एशियाका ठूला क्षेत्रहरू आफ्ना पुर्खाहरूको पूजा गर्छन्, तर भगवानलाई बुबाको रूपमा कुनै धारणा छैन। हिन्दूहरु को लाखौं भगवानहरु छन्, तर कुनै आध्यात्मिक पिता। मुस्लिमहरूका लागि, भगवानहरू छोरा, आत्मा वा मानव हुनसक्छन् भन्ने शिक्षा निन्दनीय छ। यहूदीहरू विश्वास गर्छन् कि तिनीहरू परमेश्वरका चुनिएका मानिसहरू हुन्, तर व्यक्तिगत बुबा / छोरा सम्बन्धको विचार उनीहरूको धर्मशास्त्रको भाग होइन।
येशू, अन्तिम आदम, आएर आदमले फ्याँकिदिए पछि फर्केर जाने बाटो तयार गरे। यो शैतानको लागि कत्ति चुनौती थियो, किनकि बुबासँग बच्चाको जस्तो परमेश्वरसँग व्यक्तिगत सम्बन्धको कल्पना गर्नु सजिलो धारणा हो। कसरी येशूले पूर्ववत गर्न? त्रिएकको सिद्धान्त प्रविष्ट गर्नुहोस् जसले पुत्रलाई पिताको साथ भ्रममा पार्दछ, ती दुबै भगवानलाई बनाउँदै। भगवानलाई येशू र अझै तपाईंको बुबालाई जस्तो र येशू तपाईंको भाइको रूपमा सोच्न गाह्रो छ।
सीटी रसल, उहाँ जस्तो अरूले पनि सँगै आए र हामीलाई देखाए कि ट्रिनिटी बोगस हो। चाँडै, संसारभरका मण्डलीहरूका मसीहीहरूले फेरि येशूलाई उहाँको बुबाको रूपमा हेरेका थिए। १ 1935 untilXNUMX सम्म न्यायाधीश रुदरफोर्डले मानिसहरूलाई छोरा बनाउनको लागि होइन तर केवल साथीहरू बनाउन विश्वास गर्न थालेपछि यो अवस्था आयो। फेरि, बुबा / बच्चाको बन्धन झूटा शिक्षाले फुटेको छ।
हामी ईश्वर जस्तो मरेका छैनौं जत्तिकै संसार छ। येशू हामीलाई परमेश्वरको छोरा र छोरीको रूपमा जीवन दिन आउनुभयो।

"यसबाहेक, [यो] यो हो [तपाईंले जीवित पार्नुभयो] यदि तपाईं आफ्नो अपराध र पापमा मरेका हुनुभयो ..." (एफिसी 2: 1)

जब येशू मर्नुभयो, उहाँले हाम्रो निम्ति परमेश्वरको सन्तान हुने बाटो खोलिदिनुभयो।

“किनभने तपाईले दासत्वको भावना पाउनु भएन तर फेरि डराउने शक्ति प्राप्त गर्नुभयो, तर तपाईले पुत्रको रूपमा ग्रहण गर्ने आत्मा पाउनु भयो, जुन आत्माले हामी कराउँदछौं: “अब्बा, बुबा! ” 16 आत्मा आफैले हाम्रो गवाही दिन्छ कि हामी परमेश्वरका सन्तानहरू हौं। "(रोमी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

यहाँ पावलले रोमीहरूलाई एउटा अचम्मको सत्यता प्रकट गर्दछन्।
वार्षिक बैठकमा भनिए अनुसार, एनडब्ल्यूटीको पछिल्लो विमोचनको मार्गदर्शक सिद्धान्त १ कोरिन्थीमा भेटिन्छ। १::।। "Indistinct कल" लाग्दैन भन्ने आधारमा, यसले "रोटी" को सट्टा 'खाना' र 'आत्मा' को सट्टा 'व्यक्ति' जस्ता क्रस सांस्कृतिक रेन्डरिंगहरू बुझ्न सजीलो प्रदान गर्न कोसिस गर्दछ। (मत्ती 1:;; उत्पत्ति २:)) यद्यपि केही कारणका लागि अनुवादकहरूले ईरोस्कोटिक अरबी शब्द छोड्नु उचित ठाने, अब्बा, रोमी :8:१:15 मा ठाउँमा। यो आलोचना होइन, यद्यपि स्पष्ट विसंगति अस्पष्ट छ। यद्यपि अनुसन्धानले यो बुझाउँछ कि यो शब्द हाम्रो लागि महत्वपूर्ण छ। परमेश्वरसँग इसाई सम्बन्धको बारेमा आलोचनात्मक केहि बुझ्न बुझ्न आफ्ना पाठकहरूलाई मद्दत गर्न पावलले यहाँ घुसाएका छन्। अवधि, अब्बा, प्यारो बच्चाले जस्तो बुबाप्रति कोमल प्रेम देखाउन प्रयोग गरिन्छ। यो सम्बन्ध अब हाम्रो लागि खुला छ।

एक अनाथ छैन!

येशू कत्ति महान् सत्यता प्रकट गर्दै हुनुहुन्थ्यो! अब यहोवा साधारण परमेश्वर हुनुहुन्न; डराउनुपर्दछ र आज्ञाकारी हुनुपर्दछ र हो, माया गर्नुहुन्छ — तर बुबाले जस्तो होइन भगवान्‌लाई माया गर्नुहुन्छ। अहँ, अहिलेका अन्तिम आदमले ख्रीष्टले सबै थोकको पुनर्स्थापनाको लागि बाटो खोलिदिनुभएको छ। (1 Cor। 15: 45१ Now बच्चाले बुबालाई माया गरेझैं अब हामी यहोवालाई प्रेम गर्न सक्छौं। हामी महसुस गर्न सक्छौं कि विशेष, अद्वितीय सम्बन्ध केवल छोरा र छोरीले मायालु बुबाको लागि महसुस गर्न सक्दछन्।
हजारौं वर्षदेखि, पुरुष र महिला जीवन भर अनाथ जस्तै भered्ग थिए। त्यसपछि येशू हामीसंगै एक्लो छैनौं भनी देखाउन येशू आउनुभयो। हामी परिवारमा पुन: सम्मिलित हुन सक्दछौं, अपनाउन सकिन्छ; टुहुरा छैन। २ what० लाई परमेश्वर हाम्रो पिता हुनुहुन्छ भनेर हिब्रू धर्मशास्त्रबाट हराएको वास्तविकता हो जुन यो हो। हो, हामीलाई थाहा छ परमेश्वरको नाम यहोवा हो, तर हाम्रो लागि उहाँ हुनुहुन्छ पिताजी! यो अद्भुत सुअवसर सबै मानिसजातिको लागि खुला छ, तर मात्र यदि हामीले आत्मालाई स्वीकार्यौं भने, हाम्रो पुरानो जीवनशैलीको लागि मर्दछौं र ख्रीष्टमा पुनर्जन्म हुन्छन्। (यूहन्ना::))
यस अद्भुत सुअवसरले हामीलाई यहोवाको साक्षीको रूपमा इन्कार गरेको छ। कपटी छलकपटले हामीलाई अनाथालयमा राख्छ, आफूलाई छनौट गर्ने केही व्यक्तिहरूभन्दा बेग्लै राख्छ, आफूलाई परमेश्वरको सन्तान भनेर चिनिन्छ। हामी उहाँको साथीहरूको रूपमा सन्तुष्ट हुनुपर्ने थियो। केही अनाथहरू जस्तै वारसको साथीले देखाएझैं हामीलाई घरमा पनि निम्तो दिइयो, एउटै टेबुलमा खाने र एउटै छानामुनि सुत्ने अनुमतिसमेत दिइयो; तर हामीलाई निरन्तर सम्झाइएको थियो कि हामी अझै बाहिरका थियौं; टुहुरा, हात को लम्बाई मा राखिएको। हामी केवल आदरपूर्वक फर्कन सक्दछौं, चुपचाप उत्तराधिकारीको ईर्ष्या गर्दै उसको मायालु बुबा / छोराको सम्बन्ध; आशा छ कि एक दिन, अब देखि एक हजार वर्ष बित्न, हामी पनि समान बहुमूल्य स्थिति प्राप्त गर्न सक्छ।
यो येशू सिकाउन आउनु भएको होइन। तथ्य यो छ कि हामीलाई झूट सिकाइएको छ।

“तर जति जतिले उहाँलाई ग्रहण गरे उनीहरूलाई परमेश्वरको सन्तान हुने अधिकार उहाँले दिनुभयो, किनभने तिनीहरू उहाँको नाउँमा विश्वास गरिरहेका थिए; 13 तिनीहरू रगतबाट अथवा शारीरिक इच्छाहरूबाट अथवा मानव इच्छाहरूबाट नभई परमेश्वरबाट जन्मेका थिए। ” (यूहन्ना १:१२, १))

"तिमीहरू सबै येशू ख्रीष्टमाथिको विश्वास मार्फत वास्तवमा परमेश्वरका छोराहरू हौ।" (गलाती :3:२:26)

यदि हामी येशूको नाममा विश्वास गर्छौं भने उसले हामीलाई परमेश्वरको सन्तान कहलाउने अधिकार दिन्छ, त्यो अधिकार कोही मानिस he उनी जेएफ रदरफोर्ड वा वर्तमान पुरुषहरू परिचालक निकायका सदस्यहरू हुन सक्ने छ - लिने अधिकार छ।
मैले भनें, यो व्यक्तिगत खुलासा पाउँदा मलाई खुशी लाग्यो, तब यस्तो आश्चर्यजनक मायालु दयालाई मजस्ता व्यक्तिको लागि पनि बढाउन सकिन्छ भनेर अचम्म लाग्यो। यसले मलाई खुशी र सन्तुष्टि प्रदान गर्यो तर त्यसपछि क्रोध आयो। दशकौंसम्म विश्वासमा मूर्ख बनाएकोमा क्रोधले मलाई परमेश्वरको छोरा हुने इच्छा गर्ने अधिकार पनि थिएन। तर रीस बितेर जान्छ र आत्माले एक शान्ति ल्याउँछ अझ बढि समझ र भगवानको बुबाको रूपमा सुधारिएको सम्बन्ध मार्फत।
अन्यायमाथि रिस उठाउनु जायज छ, तर कसैले यसलाई अधर्मतर्फ डो .्याउन सक्दैन। हाम्रो बुबाले सबै कुरा सीधा राख्नुहुनेछ र हरेकलाई उसको कामअनुसार प्रतिफल दिनुहुनेछ। बच्चाहरूको रूपमा हाम्रो लागि, हामीसँग अनन्त जीवनको प्रत्याशा छ। यदि हामीले ,०, वा 40०, वा son० बर्षे सूनशिप गुमायौं भने, त्यो के हो जुन हाम्रो अगाडि अनन्त जीवनको साथ हुन्छ।

“मेरो उद्देश्य भनेको उहाँ र उहाँको पुनरुत्थानको शक्तिलाई जान्नु र उहाँकै कष्टमा सहभागी हुनु, उहाँ जस्तो मृत्युमा आफूलाई समर्पण गर्नु, सम्भव भएसम्म म मरेकाहरूबाट पुनरुत्थान हुन्छु कि सक्दिनँ भनेर हेर्नु हो।” (फिलि। :3:१०, ११) NWT 2013 संस्करण)

आउनुहोस्, हामी पावलजस्तै हुन सकौं र पहिलेको पुनरुत्थानको लागि पुग्नको लागि बाँकी रहेको समयको सदुपयोग गरौं, जुन उत्तम छ, ताकि हामी उहाँको राज्यमा स्वर्गमा बस्नुहुने बुबाको साथ हुन सक्छौं। (Heb। 11: 35)


[I]   म सामान्यतया नयाँ नियम भनिने कुरालाई औंल्याउँदै छु, यो एक नाम हो जुन हामीले बहसको कारणले साक्षीको रूपमा बनाउँछौं। अर्को विकल्प, यदि हामी इसाई जगतबाट आफूलाई छुट्याउन कुनै चीज खोज्दैछौं भने नयाँ करार शास्त्रहरु, वा NC छोटोका लागि, किनभने 'मृत्युपत्र' एक पुरानो शब्द हो। यद्यपि यस पोष्टको उद्देश्य शब्दावलीको बारेमा बहस गर्नु होइन, त्यसैले हामी सुत्ने कुकुरहरूलाई झुटो पार्न दिनेछौं।
[ii] पवित्र बाइबलको नयाँ विश्व अनुवाद, यहोवाका साक्षीहरूद्वारा प्रकाशित।
[iii] यो नम्बर 237 थियो, तर यसको रिलीजको साथ नयाँ विश्व अनुवाद, 2013 संस्करण एउटा अतिरिक्त J सन्दर्भ थपिएको छ।
[iv] वास्तवमा, जे सन्दर्भ संख्या १ 167। त्यहाँ 78 XNUMX स्थानहरू छन् जहाँ ईश्वरीय नाम पुनर्स्थापित गर्ने हाम्रो कारण यो छ कि इसाई लेखकले हिब्रू धर्मशास्त्रबाट एउटा अंशलाई उल्लेख गर्दैछ जहाँ ईश्वरीय नाम देखा पर्दछ।
[v] मैले भर्खरको पाँच दिने एल्डरहरूको स्कूलमा हामीले रेफरेंस बाइबलमा पर्याप्त समय खर्च ग and्यौं र जे संदर्भहरू राम्ररी ढाकिएका थिए। मैले यो टिप्पणीबाट पत्ता लगाए कि सबैले विश्वास गर्थे कि जे संदर्भहरूले बाइबल पाण्डुलिपिहरू औंल्याए, बाइबल अनुवादहरूमा होइन। प्रशिक्षकहरूले निजी रूपमा स्वीकारे कि उनीहरूले जे संदर्भहरूको वास्तविक प्रकृति जान्दछन्, तर तिनीहरूका विद्यार्थीहरूलाई उनीहरूको गलत धारणाबाट वञ्चित गर्न केहि गरेनन्।
[vi] 78 XNUMX अवसरहरूमा यो औचित्य छ कि बाइबल लेखकले हिब्रू धर्मशास्त्रमा एउटा अंशलाई संकेत गर्दैछ जहाँ हामीलाई पाण्डुलिपि प्रमाणहरूबाट थाहा हुन्छ कि ईश्वरीय नाम आयो। जबकि यो जे संदर्भको भन्दा ईश्वरीय नाम सम्मिलितको लागि राम्रो आधार हो, यो अझै अनुमानमा आधारित छ। तथ्य कुरा के हो भने, बाइबल लेखकहरूले जहिले पनि हिब्रू शब्द-फर-शब्दबाट उद्धृत गर्दैनन्। तिनीहरू प्रायः यी शास्त्रपदहरू वाक्यांशिक रूपमा सन्दर्भ गर्दछन् र प्रेरणामा 'प्रभु' वा 'भगवान' सम्मिलित गरेको हुन सक्छ। फेरि हामी पक्का जान्न सक्दैनौं र अनुमानका आधारमा परमेश्वरको वचनमा परिवर्तन गर्नु भनेको यहोवाले हामीलाई अनुमति दिनुभएन।
[vii] यो चासोको विषय हो कि J सन्दर्भहरू हटाइएको छ NWT 2013 संस्करण। यस्तो देखिन्छ कि अनुवाद समितिले आफ्नो निर्णय प्रमाणित गर्न कुनै बाध्यता महसुस गर्दैन। वार्षिक सभामा भनिएको कुराको आधारमा हामीलाई उनीहरूलाई दोस्रो अनुमान गर्ने कोसिस नगर्न सल्लाह दिइएको छ तर उनीहरूले बाइबल अनुवादको बारेमा हामीलाई भन्दा बढी थाहा छ र नतिजामा खुशी हुने कुरामा विश्वास गर्न सल्लाह दिइन्छ।
[viii] केहि 2 शमूएल 7 इंगित गर्नेछ: 14 यस कथन का विरोध गर्न को लागी, तर वास्तवमा हामीसँग त्यहाँ एक उपमा छ। जब यूहन्नाले 19: 26 मा आफ्नी आमालाई भने, “ए नारी, हेर्नुहोस्! तिम्रो छोरा! "। एक चोटि दाऊदले गएपछि उनले सुलेमानसित व्यवहार गर्ने तरिकालाई स is्केत गरिरहेका थिए, तिनी पनि मसीहीहरूजस्तो व्यवहार गरेनन्‌।

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।
    59
    0
    कृपया तपाइँको विचार मनपर्दछ, टिप्पणी गर्नुहोस्।x