डब्ल्यूटी अध्ययन: यहोवाका जनहरू “कुकर्म त्याग्छन्”

[सेप्टेम्बर 8 को हप्ताको लागि वाचटावर अध्ययन, 2014 - w14 7 / 15 p। 12]

 
“परमप्रभुको नाम लिने जति सबैले कुकर्म त्यागोस्।” - एक्सएनयूएमक्स टिम। 2: 2
यस अध्ययनले केही अन्य धर्मले हामीजस्तै यहोवाको नामलाई जोड दिन्छ भन्ने तथ्यलाई ध्यान दिएर सुरु गर्छ। यसले अनुच्छेद 2 मा वर्णन गर्दछ, “उहाँको साक्षी भएको नाताले हामी वास्तवमा यहोवाको नाम पुकार्न प्रख्यात छौं।” तथापि, केवल परमेश्वरको नाममा पुकार्नु उहाँको अनुमोदनको ग्यारेन्टी छैन।[1] त्यसकारण मूल विषयले औंल्याएझैं, यदि हामीले उसको नाम पुकार्यौं भने हामीले कुकर्म त्याग्नु पर्छ।

खराबीबाट "टाढा जानुहोस्"

यस उपशीर्षक अन्तर्गत, "परमेश्वरको बलियो जग" र कोरहको विद्रोह वरिपरिका घटनाहरू बीचको सन्दर्भ बीचको सम्बन्ध छ। (हेर्नुहोस् "ग्रेटर कोरह"ती घटनाहरूको गहिरो छलफलका लागि।) मुख्य कुरा के हो भने, मुक्ति पाउन इस्रायलीहरूको समुदायले विद्रोहीहरूबाट अलग हुनुपर्‍यो। याद गर्नुहोस् कि इस्राएलीहरूले कोरह र उनका क्रोनसलाई टाढा राखेका थिएनन fe यदि तपाईं चाहनुहुन्छ भने तिनीहरूलाई बहिष्कार गरिदिनुभयो। होइन, तिनीहरू आफैं गलत कार्यहरूबाट टाढा हटे। बाँकीको हेरचाह यहोवाले गर्नुभयो। त्यस्तै प्रकारले आज हामी एउटा कलको प्रतिक्षा गर्दैछौं "यदि तिमी उसको पापहरूमा सहभागी हुन चाहँदैनौ भने उनी मेरा मानिसहरूबाट बाहिर निस्के।" (पुन 18: 4) त्यसबेलाका इस्राएलीहरूजस्तै, त्यस्तो समय पनि आउनेछ जब हाम्रो उद्धार ईश्वरीय बदला लिन लागेका मसीही मण्डलीका गल्ती गर्नेहरूबाट आफूलाई टाढा राख्ने हाम्रो तत्परतामा निर्भर हुनेछ। (2 Th 1: 6-9; माउन्ट 13: 40-43)

"बेवकूफ र बेवास्ता बहस अस्वीकार"

हामी अब अध्ययन को केन्द्रित हुन्छौं; के यी सबै मा नेतृत्व गरिएको छ।
एक मूर्ख बहस वा बहस के हो?

शॉर्ट अक्सफोर्ड अंग्रेजी शब्दकोश अनुसार, यो एक बहस हुनेछ "राम्रो अर्थ वा न्यायको कमी; मन पराउनुहोस् वा एक मूर्ख फिट "।

र एक अज्ञानी बहस वा तर्क के हो?

"अज्ञानी" लाई "ज्ञानको अभाव" को रूपमा परिभाषित गरिएको छ। कुनै विषयमा निपुण, कुनै तथ्यलाई नजान्ने। ”

स्पष्टतः मूर्ख र अज्ञानी कसैसँग बहसमा लाग्नु भनेको समयको बर्बादी हो, त्यसैले पावलको सल्लाह एकदमै ठिक छ। यद्यपि यो हामीसँग सहमत नहुनेसँग कुनै पनि र सबै छलफलमा ध्यान दिन शटगन होइन। त्यो उनको सल्लाहको गलत प्रयोग हो, जुन हामी अनुच्छेद 9 र 10 मा के गर्छौं भन्ने कुरा हो। हामी पावलका शब्दहरू प्रयोग गरेर धर्मत्यागी भनेर चिनिने व्यक्तिहरूसित भएको कुनै पनि संचारको निन्दा गर्न प्रयोग गर्छौं। हाम्रो नजरमा धर्मत्यागी के हो? कुनै पनि भाई वा बहिनी जो हाम्रो आधिकारिक शिक्षा संग सहमत छैन।
हामीलाई "धर्मत्यागीहरूसँग बहस गर्न नखोज्न भनिएको छ, व्यक्तिगत रूपमा, उनीहरूको ब्लगमा जवाफ दिएर वा कुनै पनि प्रकारको संचारद्वारा।" हामीलाई भनिएको छ "त्यसो गर्नु भनेको हामीले भर्खरै छलफल गरेको धर्मशास्त्रीय निर्देशनको विपरीत हो"।
एक क्षणको लागि हाम्रो आलोचनात्मक सोचलाई संलग्न गरौं। एक मूर्ख तर्क परिभाषा एक राम्रो अर्थ को अभाव हो। के दुई ओभरल्यापि generations पुस्ताले 1914 र हाम्रो भविष्यलाई 120- वर्ष लामो पिढीमा जोड्दैछ भन्नेको राम्रो अर्थ छ? के एक सांसारिक व्यक्तिले नेपोलियन र चर्चिल एकै पुस्ताका भाग थिए भन्नु तर्कसंगत वा मूर्ख ठान्नेछ? यदि होईन भने, त्यसोभए के पावलले त्यस्तो तर्कहरू गर्नबाट जोगिन हामीलाई सल्लाह दिइरहेका थिए?
एक अज्ञानी तर्क परिभाषा एक हो "ज्ञानको अभाव; विषय मा निपुण छैन; कुनै तथ्यलाई थाहा छैन। ” यदि तपाईं ढोकामा नरकको शिक्षाको गैरशास्त्रीय शिक्षाको बारेमा छलफल गर्न जानुहुन्थ्यो र घरधनीले भने, "म तिमीसँग कुरा गर्न सक्दिन किनकि म मूर्ख र अज्ञानी बहसहरूमा संलग्न छैन", के तपाईंले घरका आफैंलाई अनजान महसुस गर्नुहुन्न - त्यो हो , "ज्ञानको अभाव; विषय मा निपुण छैन; तथ्यहरुलाई थाहा छैन "? अवश्य। कसले गर्दैन? जे भए पनि, उहाँले तपाईंलाई लेबलिंग र खारेज गर्नु अघि तपाईंको तर्क प्रस्तुत गर्ने मौका पनि दिनुभएन। तपाईको सुनुवाइ पछि मात्र उसले तपाईको तर्क मूर्ख र अज्ञानी वा तार्किक र तथ्यात्मक हो कि भनेर ठीकसँग निर्धारण गर्न सक्दछ। यस्तो अठोट गर्न किनभने कसैले तपाईंलाई पूर्व-निर्धारण गरेको छ किनभने तपाईं एक यहोवाका साक्षी हुनुहुन्छ अज्ञानताको चरम सीमा हो। यद्यपि परिचालक निकायले हामीलाई के गर्न निर्देशन दिइरहेको छ भन्ने कुरा ठ्याक्कै त्यस्तै हो। यदि कुनै भाइ तपाईंसँग कुनै सिद्धान्तको बारेमा छलफल गर्न आउँछन् भने उसलाई गैरशास्त्रीय लाग्छ, तपाईंले उनको तर्कलाई अनभिज्ञ र मूर्खको रूपमा लेबल गर्नुपर्दछ र सुन्न इन्कार गर्नु पर्छ।

आइरनी मोस्ट विल मिस

यी सबैको लागि विडंबना त्यहि अनुच्छेदमा भेटिन्छ जहाँ हामीलाई भनिएको छ, “जब गैरशास्त्रीय शिक्षाको पर्दाफास हुन्छ, स्रोतको पर्वाह नगरी, हामी पर्छ निर्णायक तिनीहरूलाई अस्वीकार। "
गैरशास्त्रीय शिक्षाको स्रोत परिचालक निकाय हो भने नि?
हामीले यस फोरममा छलफल गर्यौं कि एक्सएनयूएमएक्स गैरशास्त्रीय हो र त्यसो गर्दा ऐतिहासिक र बाइबलीय दुबै तथ्यहरू पत्ता लाग्यो, जुन प्रकाशनले छुटेको छ वा स्वेच्छाले बेवास्ता गरेको छ। त्यसोभए कसको तर्कमा ज्ञानको कमी छ, यो विषयमा पूर्ण निपुण छैन र मुख्य तथ्यहरूको अज्ञानता प्रकट गर्दैछ?
सरल सत्य यो हो, यदि हामीले 'गैर-शास्त्रीय शिक्षाहरूलाई निर्णायक रूपमा अस्वीकार' गर्ने आज्ञा पालन गर्ने हो भने, पहिले हामीलाई उनीहरूसँग छलफल गर्न अनुमति दिइनुपर्दछ। यदि हामीलाई लाग्छ कि छलफलले मूर्ख वा अज्ञानी तर्क प्रस्तुत गर्दछ, तब हामीले पावलको सल्लाहलाई अनुसरण गर्नुपर्दछ, तर हामीसँग सहमत नहुने सबै छलफलहरूलाई संक्षिप्त रूपमा खण्डन गर्न सक्दैनौं, उनीहरूलाई अन्धा र मूर्खको रूपमा लेबल लगाएर र बहस गर्नेहरूलाई धर्मत्यागी भनेर। त्यसो गर्नाले हामीसँग लुकाउनको लागि केही छ; केहि डराउनु पर्ने। त्यसो गर्नु भनेको अज्ञानताको चिह्न हो।
जुन हामीसँग डराउनु पर्ने कुरा पृष्ठ 15 मा चित्र द्वारा संकेत गरीन्छ जुन अनुच्छेद 10 मा जोडिएको छ, भर्खरै छलफल गरिएको।

यो भनिन्छ कि तस्विर एक हजार शब्दहरूको लायक छ, तर यसको मतलब यो होइन कि तिनीहरू सच्चा शब्दहरू हुन्। हामी यहाँ देख्छौं कडा, क्रोधित र निराश व्यक्तिहरूको समूह जो शान्त, मर्यादित, राम्रो लुगा लगाएका साक्षीहरू भन्दा आफ्नै व्यवसायमा ध्यान केन्द्रित गरिरहेका छन् भन्दा एकदमै फरक छन्। प्रदर्शनकारीहरू चर्को स्वरमा र अनावश्यक छन्। उनीहरूका बाइबलहरू पनि जथाभावी हेरिरहेका छन्। तिनीहरू लडाईको लागि दौडिरहेका छन् जस्तो देखिन्छ। के तपाईं उनीहरूसँग छलफलमा संलग्न हुन चाहानुहुन्छ? मलाई लाग्दैन
यो सबै ध्यानपूर्वक क्रमबद्ध र राम्रो सोच गरीएको छ। एकल स्ट्रोकमा, परिचालक निकायले उनीहरूसँग सहमत नहुने व्यक्तिको चरित्रलाई बदनाम गर्यो। यो एक ईसाईको अयोग्य युक्ति हो। हो, त्यहाँ त्यस्ता व्यक्तिहरू छन् जसले आफैंले एउटा तमाशा बनाउँछन् र यहोवाका साक्षीहरूको कामको विरोध गर्छन् तर यो दृष्टान्त प्रयोग गरेर र यसलाई अनुच्छेद १० मा व्यक्त गरिएको विचारसित जोडेपछि हामी निष्कपट भाइ वा बहिनीलाई बदनाम गर्ने कोसिस गर्छौं जसले केही प्रश्नहरू मात्र गरे कि गर्दैनन्। हाम्रो शिक्षा गैरशास्त्रीय छ। जब बाइबलको प्रयोग गरेर यस्ता व्यक्तिहरूको प्रश्नको जवाफ दिन सकिदैन, अन्य माध्यमहरू - कम साधनहरू - प्रयोग गर्नुपर्दछ। केवल एउटा दृष्टान्तमा, हामीले चार झूटा तर्क प्रविधिहरू प्रयोग गरेका छौं: विज्ञापन होमिनेम आक्रमण; अपमानजनक कथन; नैतिक उच्च मैदान झूटा; र अन्तमा, निर्णायक भाषाको भ्रम - यस अवस्थामा ग्राफिक्सको भाषा।[2]
अरू चर्चहरूले हाम्रो बिरूद्ध प्रयोग गरेको युक्तिहरू प्रयोग गर्न मैले वर्षौंसम्म यत्ति धेरै सम्मान गरेको व्यक्तिलाई देख्दा मलाई साह्रै दुःख लाग्यो।

यहोवा हाम्रो निर्णयलाई आशिष्‌ दिनुहुन्छ

यस लेखमा त्यहाँ दोस्रो विडम्बना छ। हामीलाई भर्खरै अनजान तर्कहरू खारेज गर्न सल्लाह दिइएको छ। त्यो हो, एउटा तर्क जसमा विन्दु बनाउने व्यक्तिले उसले त्यो विषयमा निपुण छैन, वा ज्ञानको अभाव छ वा तथ्यहरू जान्दैन भनेर देखाउँदछ। ठिक छ, 17 अनुच्छेद भन्छ कि इस्राएलीहरू आज्ञा पालन गर्छन् र "तुरुन्तै टाढा सरे" वफादारी बाहिर। उद्धृत गर्न: “वफादार व्यक्तिहरूले कुनै पनि जोखिम लिने थिएनन्‌। तिनीहरूको आज्ञाकारिता आंशिक वा आधा हृदयको थिएन। तिनीहरूले यहोवा र कुकर्मको लागि स्पष्ट अडान लिए। ”
एकले इमान्दारीपूर्वक सोध्नु पर्छ कि लेखकले वास्तवमा उसले वर्णन गरिरहेको खाता पढ्दछ। ऊसँग ज्ञानको अभाव देखिन्छ र मुख्य तथ्यहरूदेखि अनजान छ। संख्या १ 16::41१ जारी छ:

"अर्को दिनइस्राएलीहरूको सम्पूर्ण समुदायले मोशा र हारूनको विरुद्ध गनगनाउन थाले: “तपाईंहरू दुवै जनाले यहोवाका जनहरूलाई मार्नुभयो।” (नु एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

यस विवरणले त्यसपछि १ by,14,700०० लाई मारेको भगवानले ल्याएको विपत्तिलाई वर्णन गर्दछ। वफादारी राति बाष्पीकरण हुँदैन। अझ बढी सम्भावना यो छ कि अघिल्लो दिन इस्राएलीहरू डरको कारणले टाढा सरेका थिए। उनीहरूलाई थाहा थियो कि हथौडा झर्दै छ र उनीहरू तल झर्न चाहन्थे जब यो तल झर्दै थियो। सायद अर्को दिन उनीहरूले सोचे कि संख्यामा सुरक्षा छ। विश्वास गर्न गाह्रो कि तिनीहरू यति छोटो अवलोकन गर्न सक्दछन्, तर तिनीहरू मूर्खता को एक भयानक डिग्री प्रदर्शन यो पहिलो पटक थिएन। जेसुकै होस्, तिनीहरूलाई धर्मी अभिप्रायहरू ठह .्याउनु — हामीलाई नक्कल गर्न भनिएको मनसाय this यस सन्दर्भमा एकदम मूर्खता हो। यो, परिभाषा द्वारा, एक मूर्ख र अज्ञानी तर्क हो।
इस्राएलीहरूले यहोवाको आज्ञा पालन गरे तर गलत कारणले। खराब उद्देश्यको साथ सही काम गर्दा लामो समयसम्म फाइदा हुँदैन, जस्तो कि उनीहरूको अवस्थामा प्रमाणित भएको थियो। यदि तिनीहरू वास्तवमा परमेश्वरप्रतिको वफादारी र धार्मिकताको लालसाले उत्प्रेरित भएका भए, तिनीहरूले भोलिपल्ट विद्रोह गर्ने थिएनन्।
हामी पक्का हुन धर्मत्यागीहरूबाट टाढा सर्नुपर्दछ। तर तिनीहरूलाई साँचो धर्मत्यागी हुन दिनुहोस्। साँचो धर्मत्यागीहरू यहोवा र येशूबाट टाढा हुन्छन् र स्वास्थ्यकर शिक्षालाई तिरस्कार गर्छन्। स्वास्थ्यकर शिक्षा भनेको बाइबलमा पाइने कुनै पनि व्यक्तिको प्रकाशनमा पाइँदैन, वास्तवमा तपाईंको पनि। यदि तपाईं धर्मशास्त्रहरू प्रयोग गरेर के सिकाइरहनुभएको छ भनेर प्रमाणित गर्न सक्नुहुन्न भने विश्वास नगर्नुहोस्। हो, हामीले परमेश्वरसँग डराउनु पर्छ, तर हामीले मानिसहरूलाई कहिल्यै डराउनु हुँदैन। यसबाहेक, परमेश्वरप्रतिको प्रेम नभएसम्म परमेश्वरको साँचो र सही डर हासिल गर्न सकिदैन। वास्तवमा, ईश्वरको सही भय भनेको प्रेमको एक पक्ष मात्र हो।
के तपाईं भाइलाई टाढा राख्नुहुन्छ किनकि भाइहरूको एउटा समूहले तपाईंलाई भनेको थियो? यदि तपाईंले तिनीहरूको अवज्ञा गर्नुभयो भने के तपाईंलाई डरलाग्दो डर लाग्नेछ? के मानिससित डराउनु कुकर्मलाई त्याग्ने मार्ग हो?
कोरहको समयका इस्राएलीहरूसित परमेश्वरसँग उचित डर थिएन। तिनीहरू केवल उहाँको क्रोधसँग डराए। तर तिनीहरू मान्छे बढी डराउँछन्। यो एक पुरानो ढाँचा हो। (यूहन्ना १:9:२:22) मानिसको डर "परमप्रभुको नामको पुकारा" को काउन्टरमा जान्छ।

अनौंठो अनुमोदन

अन्तमा, 18 र 19 को अनुच्छेदहरूमा हामी अधर्मलाई अस्वीकार गर्न चरम स्थिति लिएकाहरूको प्रशंसा गरिरहेको जस्तो देखिन्छ। एउटा उदाहरण एक जना भाइको हो जसले अनुचित इच्छा जगाउने डरले नाच्नेछैन। अवश्य पनि त्यो व्यक्तिगत छनौट हो, तर यो यहाँ प्रशंसनीयको रूपमा प्रस्तुत गरिएको छ। यद्यपि, पावलले कोरिन्थीहरूलाई यस्तै मनोवृत्तिको बारेमा लेखे र हामीले त्यस व्यक्तिको निर्णयको आदर गर्नुपर्छ भनेर स्वीकार्दै यो कुरा बुझेका थिए कि त्यो कमजोर अन्तस्करणको स indic्केत हो, बलियो होइन। (1 Co 8: 7-13)
यस विषयमा परमेश्वरको दृष्टिकोण प्राप्त गर्न, पावलले कलस्सीहरूलाई के लेखेका थिए विचार गर्नुहोस्:

“। । यदि तपाईं ख्रीष्टको साथ संसारको आधारभूत चीजहरूको लागि मर्नुभयो भने, तपाईं यस संसारमा बसोबास गरेको जस्तो गरी किन हुनुभयो, यसैले तपाईं आफैंले पनि आज्ञाहरूलाई अधीनमा राख्नुहोस्: ²¹ "ह्यान्डल नगर्नुहोस्, न स्वाद, न छुनुहोस्" ²² सबै चीजहरू प्रयोग गरेर विनाशको लागि निश्चित हो भन्ने कुराको सम्मान गर्दै, मानिसका आदेश र शिक्षा अनुसार? ²³ ती सबै चीजहरू वास्तवमा ज्ञानको एक भाग हो उपासनाको एक स्वयं-लागू प्रकार र [नक्कल] नम्रता, शरीरको गम्भीर उपचार; तर शरीरको सन्तोषजनक लड्न उनीहरूको कुनै महत्त्व हुँदैन। "(Col 2: 20-23)

यो सल्लाह दिंदा हामीले चरमपन्थीलाई होइन तर संयमलाई बढावा दिनुपर्दछ। परमेश्वरप्रतिको प्रेमले हामीलाई उहाँ चिन्नेछ र कुकर्मलाई तिरस्कार गर्न उत्प्रेरित गर्नेछ। (2 टिम 2: 19) उपासनाको एक स्वयं-लागू प्रकार र शरीरको गम्भीर उपचार पापी झुकावहरू विरुद्ध लड्न कुनै मूल्यको हुँदैन।
यो प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय अधर्मलाई त्याग्ने एक तरिकामा सting्केत गरिरहेको छ, तर येशूमार्फत येशू हामीलाई एक उत्तम तरिका बताउँदै हुनुहुन्छ।

3 यसकारण यदि तिमीहरू ख्रीष्टसँग बिउँतिएका छौ भने माथिका कुराको खोजी गर, जहाँ ख्रीष्ट परमेश्वर हुनुहुन्छ, जो परमेश्वरको दाहिने हातपट्टि बस्नुभएको छ। ^2 [a]माथिका चीजहरूमा ध्यान दिनुहोस्, पृथ्वीमा भएका चीजहरूमा होइन। ³ किनकि तपाई मर्नुभएको छ र तपाईको जीवन परमेश्वरमा ख्रीष्टसँगै लुकेको छ। ⁴ जब ख्रीष्ट, जो हाम्रो जीवन हुनुहुन्छ, प्रकट हुनुहुनेछ, तब तपाईं पनि उहाँसँग महिमामा प्रकट हुनुहुनेछ। (कलस्सी 3: 1-4 नेट बाइबल)

_______________________________________
[1] Ge 4: 26; 2 Ki 17: 29-33; 18: 22; 2 Ch 33: 17; माउन्ट 7: 21
[2] एक वास्तविक बेरोआइलाई यी र अन्य गल्तीहरूका बारे सचेत हुनुपर्दछ ताकि उनीहरूलाई चिन्न र उनीहरूको बिरूद्ध बचाउन सकिन्छ। विस्तृत सूचीको लागि, यहाँ हेर्न। अर्कोतर्फ, हामीले कहिल्यै त्यस्तो गल्तीहरूको सहारा लिनु हुँदैन, किनकि सत्यलाई हामीले आफ्नो धारणा बनाउन आवश्यक छ।