भर्खर एक वर्ष अगाडि अपोल्लस र मैले येशूको प्रकृतिबारे लेख लेख्ने योजना गरेका थिए। हाम्रो विचारहरू त्यसबेला उसको प्रकृति र उसको भूमिका दुबै हाम्रो बुझाइमा केही मुख्य तत्वहरूको बारेमा भिन्न थियो। (तिनीहरू अझै गर्छन्, यद्यपि कम।)
हामी आफैले आफैंमा गर्नुपर्ने कार्यको वास्तविक क्षेत्रको बारेमा अनजान भयौं — त्यसकारण यस पहिलो लेखलाई बाहिर निकाल्नमा महिनौं लामो ढिलाइ भयो। ख्रीष्टको चौडाई, लम्बाई, उचाई र गहिराई जटिलतामा दोस्रो स्थानमा मात्र यहोवा परमेश्वर हुनुहुन्छ। हाम्रो उत्तम प्रयासहरूले मात्र सतह खरोंच गर्न सक्दछ। यद्यपि हाम्रो प्रभुलाई चिन्न कोशिस गर्नु भन्दा अर्को राम्रो काम अरू के नै हुन सक्छ किनकि हामी उहाँलाई चिन्छौं।
समय अनुमति भएपछि अपोल्लस पनि यस विषयमा आफ्नो सोचविचारपूर्ण अनुसन्धानमा योगदान पुर्‍याउने छन् जुन मलाई पक्का छ, धेरै छलफलको लागि उर्वर भूमि प्रदान गर्दछ।
कसैले पनि यो सोच्नु हुँदैन कि यी असभ्य प्रयासहरूले हामी हाम्रो विचारहरूलाई शिक्षाको रूपमा स्थापित गर्न खोजिरहेका छौं। त्यो हाम्रो मार्ग होइन। फिरसाइकल कट्टरपन्थको धार्मिक स्ट्रिटज्याकेटबाट आफूलाई स्वतन्त्र गरिसकेपछि, हामी यसमा फर्कने मन छैन, न त यसबाट अरूलाई बाधा पार्ने कुनै इच्छा छ। यसको मतलब यो होइन कि हामी स्वीकार गर्दैनौं कि त्यहाँ एक सत्य र एक सत्य मात्र छ। परिभाषा द्वारा, त्यहाँ दुई वा अधिक सत्य हुन सक्दैन। न त हामी यो सुझाव दिन्छौं कि सत्य बुझ्नु महत्त्वपूर्ण छैन। यदि हामी बुबाको अनुमोदन पाउन चाहन्छौं भने हामीले सत्यलाई प्रेम गर्नै पर्छ र यसलाई खोज्नु पर्छ किनकि यहोवा आत्मा र सत्यतामा उहाँको उपासना गर्ने साँचो उपासकहरूको खोजी गर्दै हुनुहुन्छ। (यूहन्ना १:4:२:23)
यस्तो देखिन्छ कि हाम्रो स्वभावमा त्यहाँ केहि छ जुन आफ्नो आमा बुबाको अनुमोदन खोज्छ, विशेष गरी आफ्नो बुबाको। जन्ममा टुहुराएको बच्चाको लागि, उसकी आजीवन चाहना आफ्ना बाबुआमा कस्तो हुन्छ भनेर जान्नु हो। हामी सबै अनाथहरू थियौं जबसम्म परमेश्वरले हामीलाई उहाँद्वारा ख्रीष्टको सन्तान हुन बोलाउनुभएन। अब हामी पिताको बारेमा हामीले गर्न सक्ने सबै कुरा जान्न चाहन्छौं र त्यो पूरा गर्ने तरिका भनेको पुत्रलाई चिन्नु हो किनभने "जसले मलाई [येशू] देख्दछ उसले पितालाई देखेको छ"। - जोन 14: 9; हिब्रू 1: 3
पुरातन हिब्रूहरु जस्तो नभई हामी पश्चिमी देशहरु लाई कालक्रम बाट कुरा गर्न चाहान्छौं। तसर्थ, यो उचित छ कि हामीले येशूको सुरुमा हेरेर सुरु गर्‍यौं।[I]

लोगो

हामी अगाडि बढ्नु अघि, हामीले एउटा कुरा बुझ्न आवश्यक छ। जबकि हामी प्रायः जसो परमेश्वरका पुत्रलाई येशू भनेर सम्बोधन गर्छौं, उहाँसँग मात्र थोरै समयको लागि यो नाम छ। यदि वैज्ञानिकहरूको अनुमानलाई विश्वास गर्न सकिन्छ भने, तब ब्रह्माण्ड कम्तिमा 15 अरब वर्ष पुरानो हो। परमेश्वरको पुत्रलाई येशू 2,000 वर्ष पहिले नाम दिइएको थियो - केवल आँखा झिम्काउनु। यदि हामी सही हुन सक्दछौं भने उसको उत्पत्तिबाट उसको सन्दर्भमा, हामीले अर्को नाम प्रयोग गर्नु पर्छ। यो चाखलाग्दो कुरा हो कि बाइबल पूरा भएपछि मात्र मानिसजातिलाई यो नाम दिइयो। प्रेरित जोन यो 1: 1 र प्रकाश 19: 13 मा रेकर्ड गर्न प्रेरित थिए।

"आदिमा वचन हुनुहुन्थ्यो, र वचन परमेश्वरसँग हुनुहुन्थ्यो, र वचन परमेश्वर हुनुहुन्थ्यो।" (यूहन्ना एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

"र उनी रगतले दाग भएको बाहिरी पोशाक लगाउँदछन् र उसलाई परमेश्वरको वचन भन्ने गरिन्छ।" (एक्स एक्सएनएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

हाम्रा प्रकाशनहरूमा हामी यसलाई नाम र नामको रूपमा उल्लेख गर्दछौं।वा, शायद, शीर्षक) "येशूलाई दिइयो।[ii] यो यहाँ नगरौं। जोनले स्पष्ट रूपमा यो भने कि उनको नाम "सुरुमा" थियो। हो, हामी ग्रीक भाषा बोल्दै छैनौं र अ English्ग्रेजी अनुवादले हामीलाई "परमेश्वरको वचन" भन्ने वाक्यांश छोड्दछ, वा जोनले यसलाई 1: 1, "शब्द" मा छोट्याउँछ। हाम्रो आधुनिक पश्चिमी मानसिकतामा यो नाम भन्दा पनि शीर्षक जस्तो देखिन्छ। हाम्रो लागि, नाम लेबल हो र शीर्षक लेबलको लागि योग्य हुन्छ। "राष्ट्रपति ओबामा" हामीलाई बताउँछ कि ओबामाको मोनिकरले गर्ने मानिस एक राष्ट्रपति हुन्। हामी भन्न सक्छौं, "ओबामाले भने ...", तर हामी यसो गर्दैनौ, "राष्ट्रपतिले भने ..." यसको सट्टा, हामी भन्नेछौं, "यो राष्ट्रपतिले भने… ”। स्पष्ट रूपमा शीर्षक। "राष्ट्रपति" भनेको "ओबामा" भयो। उहाँ अब राष्ट्रपति हुनुहुन्छ, तर एक दिन ऊ हुनेछैन। ऊ सँधै "ओबामा" हुनेछ। येशू नाम ग्रहण गर्नु अघि उहाँ “परमेश्वरको वचन” हुनुहुन्थ्यो। जोनले हामीलाई भनेको कुराको आधारमा, ऊ अझै छ र ऊ फर्कन्छ जब ऊ फर्कन्छ। यो उसको नाम हो, र हिब्रू दिमागमा, नामले व्यक्तिलाई परिभाषित गर्दछ - उसको सम्पूर्ण चरित्र।
मलाई लाग्छ यो प्राप्त गर्नु हाम्रोलागि महत्वपूर्ण छ। तपाइँको आधुनिक मानसिक पूर्वाग्रहमाथि विजय प्राप्त गर्न जुन विचारको प्रति झुकाव छ कि एक संज्ञाको परिभाषा अघि निश्चित लेख द्वारा लिइन्छ जब कुनै व्यक्तिलाई लागू गरिन्छ केवल एक शीर्षक वा परिमार्जक हुन सक्छ। यो गर्नका लागि, म अंग्रेजी स्पिकरहरूको समय-सम्मानित परम्पराको प्रस्ताव गर्दछु। हामी अर्को जिब्रोबाट चोरी गर्दछौं। किन छैन? यसले हामीलाई शताब्दियौंदेखि राम्रो स्थितिमा खडा गरेको छ र हामीलाई पृथ्वीको कुनै पनि भाषाको सबैभन्दा धनी शब्दावली प्रदान गरेको छ।
ग्रीकमा, “शब्द”, हो हो लोगोहरू। निश्चित लेख ड्रप गरौं, इटालिकहरू छोड्नुहोस् जसले विदेशी भाषा ट्रान्सिलिटेरेसन पहिचान गर्दछ, हामी अरू कुनै नामको रूपमा ठूला अक्षर बनाउँछौं र उहाँलाई केवल "लोगोस" नामबाट सन्दर्भ गर्दछौं। व्याकरणिक रूपमा, यसले हामीलाई वाक्यहरू निर्माण गर्न अनुमति दिनेछ जसले उसको नामबाट उसको वर्णन गर्दछ यसले हामीलाई शिर्षकको रूपमा सम्झिन प्रत्येक पटक अलि मानसिक साईड-स्टेप गर्न बाध्य पार्छ। बिस्तारै, हामी हिब्रू मानसिकता अपनाउने प्रयास गर्नेछौं जसले हामीलाई उहाँको नाम उहा जस्तो थियो, गरेकै थियो र हामीसँग हुनेछ भनेर समतुल गर्न सक्षम पार्दछ। (किन यो नाम उपयुक्त मात्र छैन तर येशूको लागि मात्र अद्वितीय हो भन्ने विश्लेषणको लागि, शीर्षक हेर्नुहोस्, “यूहन्नाले भनेका कुरा के हो?")[iii]

के लोगोहरू प्रि-क्रिश्चियन टाइम्समा यहूदीहरूलाई प्रकट गरिएको थियो?

हिब्रू धर्मशास्त्रले परमेश्वरको पुत्र, लोगोसको बारेमा कुनै खास कुरा गरेको छैन; तर त्यहाँ Ps मा उनको एक संकेत छ। 2: 7

“। । .म मलाई परमप्रभुको उर्दी सुनाउँछु; उसले मलाई भन्यो: “तिमी मेरो छोरा हौ; म, आज, तिम्रो बुबा भएको छु। "

अझै, कसले यो एक परिच्छेदबाट लोगोहरूको वास्तविक प्रकृतिमा अनुमान गर्न सक्छ? यो सजिलैसँग तर्क गर्न सकिन्छ कि यस मसीहसम्बन्धी भविष्यवाणीले आदमका छोराहरू मध्ये एक विशेष रूपमा छानिएका मानिसलाई मात्र औंल्यायो। जे होस्, यहूदीहरूले कुनै अर्थमा परमेश्वरलाई आफ्नो पिताको रूपमा दाबी गरे। (यूहन्ना १:8:२:41) यो पनि तथ्य हो कि उनीहरू आदमलाई परमेश्वरको छोरा भनेर चिन्थे। उनीहरूले मसीह आएर उनीहरूलाई स्वतन्त्र पार्ने आशा गरे तर उनीहरूले उनलाई अरू मोशा वा एलियाको रूपमा देखे। मसीह देखा पर्दा उनको वास्तविकता कसैको कल्पित कल्पनाहरूभन्दा परै थियो। यति धेरै कि उनको वास्तविक प्रकृति मात्र बिस्तारै प्रकट भयो। वास्तवमा भन्ने हो भने, उहाँबारे केही अचम्मलाग्दो तथ्यहरू मात्र प्रेरित यूहन्नाले उनको पुनरुत्थान भएको 70० वर्षपछि मात्र खुलासा गरे। यो एकदम बुझ्न सकिने कुरा हो, किनकि जब येशूले यहूदीहरूलाई उनको वास्तविक उत्पत्तिको चमक दिन खोज्नुभयो, तिनीहरूले उहाँलाई निन्दाको लागि लगे र मार्न खोजे।

बुद्धि व्यक्तित्व

कोहीले सुझाव दिएका छन् हितोपदेश 8: 22-31 लोगोलाई बुद्धिको मूर्त रूपको रूपमा प्रतिनिधित्व गर्दछ। त्यसका लागि केस बनाउन सकिन्छ किनकि ज्ञानलाई व्यावहारिक ज्ञानको रूपमा परिभाषित गरिएको छ।[iv] यो ज्ञान प्रयोग गरिएको छ - कार्यमा ज्ञान। यहोवा सबै कुरा जान्नुहुन्छ। उनले यसलाई व्यावहारिक तरिकामा प्रयोग गरे र ब्रह्माण्ड, आध्यात्मिक र भौतिक material अस्तित्वमा आए। दिए बमोजिम, हितोपदेश 8: 22-31 हामीले केवल एक मास्टर कामदारको रूपमा बुद्धिकरणको व्यक्तित्वलाई रूपात्मक मान्यौं भने पनि अर्थ प्राप्त गर्दछ। अर्कोतर्फ, यदि यी पदहरूमा लोगोसलाई प्रतिनिधित्व गर्दैछ जसलाई 'जसद्वारा र जसद्वारा' सबै चीजहरू सृष्टि गरिएको थियो भने, उसलाई परमेश्वरको ज्ञान कहिल्ले फिट छ। (कर्नल 1: 16) उहाँ बौद्धिक हुनुहुन्छ किनकि उहाँमार्फत मात्र परमेश्वरको ज्ञान प्रयोग भएको थियो र सबै थोक अस्तित्वमा आए। निस्सन्देह, ब्रह्माण्डको सृष्टि ज्ञानको सबैभन्दा ठूलो व्यावहारिक अनुप्रयोगको रूपमा मान्नुपर्दछ। यद्यपि यो पदहरूले लोगोहरूलाई विज्डम पर्सनवाइज्ड भनेर उल्लेख गरेको छ भन्ने कुरामा कुनै शंका छैन।
यो जस्तोसुकै होस्, र हामी सबैले जुनसुकै निष्कर्षमा पुग्न सक्ने भएता पनि यो कुरा स्वीकार्नुपर्दछ कि परमेश्वरका कुनै पनि पूर्व-सेवकले ती पदहरू जोनले वर्णन गरेको अस्तित्व र प्रकृतिलाई काट्न सक्दैनन्। लोगोस अझै पनि हितोपदेशको लेखकलाई थाहा थिएन।

डेनियल गवाही

डेनियल दुई स्वर्गदूतहरु, गेब्रियल र माइकल को कुरा गर्छन्। यी केवल पवित्र नामहरू पवित्र शास्त्रमा प्रकट गरिएका छन्। (वास्तवमा, स्वर्गदूतहरू तिनीहरूको नामहरू प्रकट गर्न केही हदसम्म सुस्पष्ट देखिन्छन्। - न्यायाधीश 13: 18) कोही-कोहीले सल्लाह दिएका थिए कि मानवपूर्व येशूलाई माइकल भनेर चिनिन्थ्यो। यद्यपि डानियलले उनलाई "मध्येको एउटा प्रमुख राजकुमारहरू ”[v] होइन “को प्रमुख राजकुमार "। जोनले आफ्नो सुसमाचारको पहिलो अध्यायमा लोगोसको वर्णनको आधारमा र अन्य इसाई लेखकहरूले प्रस्तुत गरेका अन्य प्रमाणहरूको आधारमा यो स्पष्ट हुन्छ कि लोगोको भूमिका अनौंठो छ। लोगोहरूलाई पियरविनाको रूपमा चित्रण गरिएको छ। त्यो केवल उहाँसँग "कुनै एक" को रूपमा बराबर हुँदैन। वास्तवमा, उहाँ कसरी “सबैभन्दा अग्लो” स्वर्गदूतहरू हुन सक्नुहुन्छ त? जुन उहाँ नै हुनुहुन्छ जसद्वारा सबै स्वर्गदूतहरू सृष्टि गरिएका थिए? (यूहन्ना १:1:२:3)
दुबै पक्षको लागि जुनसुकै तर्क गर्न सक्ने भए पनि यो कुरा फेरि स्वीकार्नुपर्दछ कि माइकल र गेब्रियलको सन्दर्भमा डानियलले उनको समयका यहूदीहरूलाई लोगोजस्ता अस्तित्वलाई कम गर्न नेतृत्व गर्दैनन्।.

मानिसको पुत्र

“मानिसको पुत्र” भन्ने उपाधिबारे के भन्न सकिन्छ जसलाई येशूले धेरै चोटि आफूलाई उल्लेख गर्नुहुन्थ्यो? दानियलले एउटा दर्शन रेकर्ड गरे जसमा उनले "मानव छोरा" देखे।

“मैले रातको दर्शनमा हेरिरहें, र त्यहाँ पनि हेर्नुहोस्! आकाशको बादल संग कसैले मानिसको छोरा जस्तै आउँदै गरेको थियो; र प्राचीन दिनसम्म उनले पहुँच पाउँथे, र तिनीहरूले उसलाई पहिले पनि उसको अगाडि ल्याए। 14 र उसलाई गर्न मानिसहरूका, राष्ट्रिय समूह र भाषा सबै पनि उहाँको सेवा गर्नुपर्छ भनेर, शासन र मर्यादा र राज्य त्यहाँ दिइएको थियो। उहाँको शासन एउटा सदाको लागि चिरस्थायी शासन हो जुन बितेर जानेछैन, र उसको राज्यको विनाश हुनेछैन। ”(दा एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

यो निष्कर्षमा पुग्न असम्भवजस्तो देखिन्थ्यो कि दानियल र उनका समकालीनहरूले यस एउटा भविष्यसूचक दर्शनबाट लोगोको अस्तित्व र प्रकृतिलाई अनुमान गर्न सक्थे। जे भए पनि, परमेश्वरले आफ्नो अगमवक्ता इजकिएललाई "मानिसका पुत्र" भनेर उक्त पुस्तकमा 90 पटक भन्नुभएको छ। दानियलको विवरणबाट सिक्न सकिने सबै कुरा भनेको मसीह एक मानिस, वा एक मानिसजस्तै हुनेछन्, र उनी एक राजा हुने थिए।

के मसीहीपूर्व दर्शन र ईश्वरीय भेटहरूले परमेश्वरको पुत्रलाई प्रकट गर्‍यो?

त्यस्तै गरी, ईसापूर्व बाइबल लेखकहरूलाई दिइएका स्वर्गको दर्शनमा, येशूको प्रतिनिधित्व गर्न सक्ने कोही पनि चित्रण गरिएको छैन। अय्यूबको विवरणमा, परमेश्वरले अदालत राख्नुभयो तर केवल दुई व्यक्तिको नाम शैतान र यहोवा हो। यहोवा सैतानलाई सीधै कुरा गरिरहनुभएको छ।[vi] कुनै मध्यस्थ वा प्रवक्ता प्रमाण मा छैन। हामी यो अनुमान गर्न सक्दछौं कि लोगोस त्यहाँ थिए र हामी सोच्न सक्दछौं कि उही परमेश्वर हुनुहुन्थ्यो। प्रवक्ता लोगोको हुनुको एउटा पक्षसँग मेल खान्छ— “परमेश्वरको वचन”. यद्यपि, हामीले होशियार हुनुपर्दछ र पहिचान गर्नु आवश्यक छ कि यी मान्यताहरू हुन्। हामी केवल यकिनका साथ भन्न सक्दैनौं किनकि मोशाले हामीलाई आफ्नो लागि बोल्दै गरेको कुराको कुनै सication्केत दिन प्रेरित गरेनन।
आदमको पापको बारेमा उत्पत्ति sin:? भन्दा पहिले आदमले पाप गरे।
हामीलाई भनिएको छ कि परमेश्वर उहाँसँग "दिनको शान्त भागको बारेमा" बोल्नुभयो। हामीलाई थाहा छ कि यहोवाले आदमलाई आफैलाई देखाउनुभएन, किनकि कुनै व्यक्तिले परमेश्वरलाई देख्न सक्दैन र बाँच्न सक्दैन। (पूर्व 33: 20) विवरण यसो भन्छ कि “तिनीहरूले बगैंचामा यहोवा परमेश्वरको आवाज सुने।” पछि उनीहरू भन्छन् कि तिनीहरू "यहोवा परमेश्वरको अनुहारबाट लुके"। के ईश्वर आदमसँग विद्रोही आवाजको रूपमा बोल्न अभ्यस्त हुनुहुन्थ्यो? (उनले यो तीन अवसरहरूमा गरे जुन हामीलाई थाहा थियो कि ख्रीष्ट कहिले हुनुहुन्थ्यो। माउन्ट 3: 17; 17: 5; जोन 12: 28)
उत्पत्तिको पुस्तकमा उल्लेख गरिएको “यहोवा परमेश्वरको अनुहार” भन्ने शव्द उपर्युक्त हुन सक्छ वा यसले अब्राहमलाई भेट्न आउने मान्छेजस्तो स्वर्गदूतको स .्केत दिन सक्छ।[vii] सायद यो लगोस हो जसले आदमसँग भेट गरे। यो विन्दुमा सबै अनुमान छ।[viii]

संक्षिप्तमा

कुनै प्रमाण छैन कि ईसापूर्व समयमा परमेश्वरसँगको भेटहरूमा परमेश्वरको पुत्र प्रवक्ता वा बिचौलिएको रूपमा प्रयोग गरिएको थियो। यदि तथ्य हो भने, हिब्रू 2: 2, 3 प्रकट गर्छ कि यहोवाले स्वर्गदूतहरू त्यस्ता कुराकानीहरूको लागि प्रयोग गर्नुभयो, आफ्नो छोरालाई होइन। उनको वास्तविक प्रकृतिलाई संकेत र सुराकीहरू सबै हिब्रू धर्मशास्त्रहरूमा छरिन्छन्, तर तिनीहरूको पछाडि केवल अर्थ हुन्छ। उहाँको वास्तविक प्रकृति, वास्तवमा, आफ्नो अस्तित्व, त्यतिबेलाका परमेश्वरका पूर्व-मसीही सेवकहरूलाई उपलब्ध जानकारीको आधारमा बुझ्न सकिंदैन थियो। केवल पूर्वग्रहणमा ती धर्मशास्त्रहरूले लोगोहरूको बारेमा हाम्रो बुझाइ फेर्दछ.

अर्को

लोगोस केवल तब प्रकट भयो जब बाइबलको अन्तिम पुस्तकहरू लेखिएका थिए। मानवको रूपमा जन्म हुनुभन्दा अघि उहाँको वास्तविक स्वभाव हामीबाट परमेश्वरबाट लुकेको थियो र पूर्ण रूपमा प्रकट भएको थियो[ix] उनको पुनरुत्थान पछि वर्ष। यो परमेश्वरको उद्देश्य थियो। यो पवित्र रहस्यको सबै अंश थियो। (मार्क 4: 11)
लोगोसको अर्को लेखमा हामी जोन र अन्य इसाई लेखकहरूले उनको उत्पत्ति र प्रकृतिको बारेमा के प्रकट गर्‍यो भनेर हेर्नेछौं।
___________________________________________________
[I] धर्मशास्त्रमा स्पष्टसँग बताइएको कुरालाई स्वीकारेर हामी परमेश्वरको पुत्रको बारेमा धेरै कुरा सिक्न सक्छौं। यद्यपि यसले हामीलाई केवल टाढासम्म लैजान्छ। त्यो पछाडि जानको लागि, हामीले केहि तार्किक डिडक्टिभ तर्कमा संलग्न हुनुपर्नेछ। धेरैजसो स Jehovah's्गठित धर्महरूजस्तै, यहोवाका साक्षीहरूको संगठनले आफ्ना अनुयायीहरूले उनीहरूको निष्कर्षलाई परमेश्वरको वचनसित मिल्छ भनी आशा गरेको छ। यहाँ छैन। वास्तवमा हामी वैकल्पिक, आदरणीय दृष्टिकोणलाई स्वागत गर्दछौं जसले गर्दा हामी धर्मशास्त्रको हाम्रो बुझाइलाई सुधार गर्न सक्छौं।
[ii] यो- 2 येशू ख्रीष्ट, पृ। 53, बराबर। 3
[iii] यो लेख मेरो पहिलो भन्दा पहिलेको थियो, त्यसैले तपाईले देख्नुहुनेछ कि म पनि नाम र शीर्षकको बीचमा छुट्टिएको छु। यो केवल आत्माको निर्देशित दिमाग र हृदयबाट आध्यात्मिक अन्तरदृष्टि आदानप्रदान गर्दा कसरी परमेश्वरको प्रेरित वचनको अझ राम्रो समझ लिन मद्दत भएको छ भन्ने प्रमाणको यो एउटा सानो टुक्रा हो।
[iv] w84 5 / 15 p। 11 बराबर। 4
[v] ड्यानियल 10: 13
[vi] काम 1: 6,7
[vii] उत्पत्ति 18: 17-33
[viii] व्यक्तिगत रूपमा, म दुई कारणहरूको लागि एक असन्तुष्ट आवाजको विचारलाई प्राथमिकता दिन्छु। 1) यसको मतलब परमेश्वर बोल्दै हुनुहुन्छ, कुनै तेस्रो पक्ष होइन। मेरो लागि, तेस्रो पक्षले प्रवक्ताको रूपमा काम गर्ने रिलेड गरिएको कुनै पनि संवादमा अन्तर्निहित एक अवयव तत्व रहेको छ। यो मेरो राय मा बुबा / छोरा बन्धन रोक्छ। 2) दृश्य इनपुटको शक्ति यति प्रबल छ कि प्रवक्ताको अनुहार र रूप पक्कै पनि मानव दिमागमा भगवानको प्रतिनिधित्व गर्न आउँदछ। कल्पना आभास हुने थियो र जवान आदम परमेश्वरको अघि रूप मा परिभाषित उहाँलाई देख्न आएका थिए।
[ix] म भन्छुँ "पूर्ण रूपमा प्रकट भयो" धेरै व्यक्तिगत अर्थमा। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, प्रभुले उहाँलाई मानिसजातिसामु प्रकट गर्न चाहानु भएको ख्रीष्टको पूर्णता प्रेरित लेखोटहरूको अन्तमा यूहन्नाले मात्र पूरा गरे। यो अझ धेरै यहोवा र लोगोस दुबै व्यक्त गर्न को लागी पक्का छ र केहि उत्सुकताका साथ हामी प्रतीक्षा गर्न सक्छौं।

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।
    69
    0
    कृपया तपाइँको विचार मनपर्दछ, टिप्पणी गर्नुहोस्।x