अर्थली होप विरोधाभास

जब एक जना यहोवाको ढोका ढकढक्याउँदै बाहिर जान्छ, उसले आशाको सन्देश दिन्छ: पृथ्वीमा अनन्त जीवनको आशा। हाम्रो धर्मशास्त्रमा स्वर्गमा केवल 144,000 स्पटहरू छन्, र ती सबै लिइएको तर लिइएको छ। त्यसकारण, हामीले प्रचार गर्ने कसैले बप्तिस्मा लिनेछ र त्यसपछि परमेश्वरले स्वर्गबाट ​​बाँकी रहेका कुनै पनि रिक्त स्थान ओगट्ने छनौट गर्ने सम्भावना यो चिठ्ठा जित्ने सम्भावना नै छ। यस कारणले गर्दा, हाम्रा सबै प्रयासहरू पार्थिव प्रमोदवनमा जीवनको आशाबारे बताउनको लागि निर्देशित छन्।
यो हाम्रो विश्वास हो - वास्तवमा हाम्रो संगठनको आधिकारिक शिक्षा - जुन हाम्रो सन्देशलाई अस्वीकार गर्ने कोही मर्दछ भने ऊ अधर्मीहरूको पुनरुत्थानमा फर्किनेछ। (प्रेरित 24: 15) यसप्रकार हामी यहोवा निष्पक्ष र निष्पक्ष हुनुहुन्छ भनेर देखाउन सक्छौं, किनकि उहाँ थोरै समय बाँच्नको लागि त्यस व्यक्तिले धार्मिकताको पक्ष लिएको हुन सक्छ।
जे होस्, यी सबै परिवर्तनहरू जब आरमागेडोन आइपुग्छन्। हामी विश्वास गर्दछौं कि भेडा-जस्तो व्यक्तिले आशालाई स्वीकार्छ र हाम्रो संगठनमा सामेल हुन्छ। बाख्रा बाहिर छन् र तिनीहरू आर्मेड्सनमा मर्दछन्, अनन्त कटौतीमा जान्छन्। (माउन्ट 25: 31-46)
हाम्रो सबै विश्वासहरुमा, यसले हामीलाई सबैभन्दा धेरै दु: ख दिन्छ। हामी यहोवालाई निष्पक्ष, न्यायी र मायालु हुन सक्छौं। ऊ कहिल्यै कसैलाई दोश्रो सजाय दिंदैन उसले उसलाई पहिले चेताउनी दिएन; एक मौका आफ्नो मार्ग परिवर्तन गर्न। यद्यपि हाम्रो प्रचारको माध्यमबाट राष्ट्रहरूलाई त्यो मौका दिन हामीमाथि आरोप लगाइएको छ र हामी यो गर्न सक्दैनौं। हामी एउटा असम्भव कार्यको साथ काटिन्छौं; हाम्रो सेवकाई पूर्ण रूपमा उपकरणहरू अस्वीकार गरियो। के हामी सबैलाई पुग्न पर्याप्त मात्रामा पुग्न असफल भएकोमा जिम्मेवार छ? वा अझ ठूलो काम अगाडि छ? हाम्रो व्याकुल अन्तस्करणलाई कम गर्न थुप्रैले अन्ततः हाम्रो प्रचारकार्यमा यस्तो चमत्कारपूर्ण परिवर्तनको आशा राख्छन्।
यो एक वास्तविक कन्ड्रम हो, तिमीले देख्यौ? कि त यहोवाले सबैसँग समान व्यवहार गर्नुहुन्न, वा हामी प्रचार गर्ने आशा गलत छ। यदि हामी आरमागेडोन बाँच्न र पार्थिव प्रमोदवनमा बस्ने आशाको प्रचार गरिरहेका छौं भने ती आशालाई स्वीकार नगर्नेहरूले पुरस्कार पाउन सक्दैनन्। तिनीहरू मर्न पर्छ। अन्यथा, हाम्रो प्रचार बेमानी छ - एक खराब मजाक।
वा हुनसक्छ ... सायद सायद ... हाम्रो पूरै आधार गलत छ।

परिसर

निस्सन्देह, आरमागेडोन दुष्टताको पृथ्वीलाई सफा गर्न आवश्यक संयन्त्र हो। कुनै व्यक्तिले धार्मिकता, शान्ति र सुरक्षाको नयाँ संसार हासिल गर्ने आशा गर्न सक्दैन होला तर त्यसले यसलाई कमजोर पार्ने सबै तत्त्वहरू हटाए पनि हुन्छ। हाम्रो वर्तमान दुष्ट रीतिरिवाजमा, लाखौं जीवनहरू वार्षिक रूपमा त्यागिन्छ। रोग र व्यापक कुपोषणको कारण बाल्यावस्थामा लाखौं बढी मर्न। त्यसोभए लाखौं मानिस जो वयस्कतामा मात्र जिन्दगीभर जिन्दगीभर जीवन बिताउँछन् र यस्तो अस्तित्वको खोजी गर्दछन् जुन पश्चिमी देशका अधिकांश व्यक्तिहरू सामना गर्नु भन्दा मर्नुपर्दछ।
विकसित संसारमा हामी येशूको समयका रोमीहरूजस्तै छौं, हाम्रो धनसम्पत्तिमा आरामदायी हुन्छौं, हाम्रो ठूलो फौजमा सुरक्षित हुन्छौं, हामीले बसालिएको सुअवसर पाएका छौं। यद्यपि हामीसँग पनि हाम्रा गरिबहरू, हाम्रा पीडितहरू छन्। हामी रोग, पीडा, हिंसा, असुरक्षा र डिप्रेशनबाट मुक्त छैनौं। यद्यपि हामी यी विशेषाधिकार पाएका थोरै मानिसहरूमध्ये हुन सक्छौं तर हामी अझै बुढो हुन्छौं, कमजोर हुन्छौं र अन्ततः मर्दछौं। त्यसोभए यदि हाम्रो पहिले नै छोटो जीवनहरू परमेश्वरको महायुद्धले अझ छोटो पारिदियो भने, त्यसोभए के हुन्छ? एक तरीका वा अर्को, सबैजना मर्दछन्। सबै व्यर्थ हो। (PS 90: 10; ईसी 2: 17)
यद्यपि, पुनरुत्थानको आशाले ती सबैलाई परिवर्तन गर्दछ। पुनरुत्थानको साथ, जीवनको अन्त्य हुँदैन। यो केवल अवरोध गरिएको छ - जस्तो कि रातको निद्राले तपाईंको दैनिक तालिकामा अवरोध पुर्‍याउँछ। तपाईंले निदाएको घण्टा याद गर्नुभयो? के तपाईं उनीहरूलाई पछुताउनुहुन्छ? होईन।
सदोम र लूतका बुहारीहरूलाई सम्झनुहोस्। स्वर्गबाट ​​आगो बर्साउँदा तिनीहरू शहरका बाँकी मानिसहरूसँगै नाश भए। हो, तिनीहरू मरे… धेरै शताब्दी पहिले। यद्यपि तिनीहरूको दृष्टिकोणबाट तिनीहरूको जीवन चेतनाको एक अभंग स्ट्रिंग हुनेछ। विषयगत रूपमा, यो अन्तर अस्तित्वमा छैन। यसमा कुनै अन्याय छैन। कसैले पनि भगवानमा औंला औंल्याउन सक्दैन र "हे मूर्ख!"
त्यसोभए, तपाईं सोध्न सक्नुहुन्छ, आरडगेडोनमा जेडब्ल्यूको विश्वासले हामीलाई कुनै समस्या उत्पन्न गर्न सक्छ? सदोम र गमोराका बासिन्दाहरूलाई जस्तै उसले आरमागेडोनमा मारिएकाहरूलाई किन पुनरुत्थान गर्न सक्दैन? (माउन्ट 11: 23, 24; Lu 17: 28, 29)

कनड्रम

यदि यहोवाले मानिसहरूलाई आरमागेडोनमा मार्नुहुन्छ भनेर पुनरुत्थान गर्नुभयो भने, त्यसले हाम्रो प्रचार कार्य अमान्य पार्छ। हामी पार्थिव आशा प्रचार गर्छौं।
यहाँ छोटकरीमा, हाम्रो आधिकारिक स्थिति छ:

हामी यस दुष्ट संसारको खतरनाक “पानी” -बाट यहोवाको पार्थिव संगठनको “जीवन डुat्गामा” तानिएका छौं। यस भित्र, हामी सँगै धर्मी नयाँ संसारको "किनार" को लागी अगाडि सर्छौं। (w97 1 / 15 p। 22 बराबर। 24 भगवानले हामीबाट के चाहनुहुन्छ?)

नूह र उनको ईश्वरभीरु परिवार जहाजमा सुरक्षित राखेझैं आज व्यक्तिहरूको बचाउ तिनीहरूको विश्वास र यहोवाको विश्वव्यापी संगठनको पार्थिव भागको वफादार संगतिमा निर्भर छ। (w06 5 / 15 p। 22 बराबर। 8 के तपाई अस्तित्वको लागि तयार हुनुहुन्छ?)

आरमागेडोनमा मारिएकाहरूको पुनरुत्थान गर्नु भनेको उनीहरूलाई त्यस्तै इनाम दिनु हो जुन सma्घमा आरमागेडोनमा बचेका संगठनको रूपमा थियो। यो हुन सक्दैन, त्यसैले हामी सिकाउँछौं कि यो त्यस्तो छैन र सन्देश प्रचार गर्दछ जसलाई मुक्तिको लागि रूपान्तरण आवश्यक पर्दछ।
त्यसो भए आरमागेडोन र सदोम र गमोराको बीचको भिन्नता किन? सरल शब्दमा भन्ने हो भने सदोम र गमोराका मानिसहरूलाई प्रचार गरिएको थिएन र त्यसैले तिनीहरूलाई परिवर्तन गर्ने मौका दिइएन। यसले परमेश्वरको न्याय र निष्पक्षता पूरा गर्दैन। (प्रेरित 10: 34) अब यो मामला छैन, हामी तर्क गर्दछौं। हामी मत्ती २:24:१:14 पूरा गर्दैछौं।

त्यतिन्जेल, अभिषिक्तहरूले नेतृत्व लिनेछन् जुन हाम्रो वार्षिक सेवा रिपोर्टले राम्ररी कागजात गरेको छ -मानव इतिहासको सबैभन्दा ठूलो प्रचार र शिक्षण काम। (w11 8 / 15 p। 22 पाठकहरूको प्रश्न [बोल्डफेस थप गरियो])

यदि तपाईं यस्तो महान् दावको स्पष्ट प्रभाव देख्नुहुन्छ भने जुन येशूले दिनुभएको प्रचारकार्यको परिणामस्वरूप भयो दुई अरब भन्दा बढी ईसाई हुँ भनी दाबी गर्ने मान्छेहरू million० लाख यहोवाका साक्षीहरूको धितोको तुलनामा, कृपया बुझ्नुहोस् कि हामी ती अरबौंलाई गणना गर्दैनौं। हामीलाई विश्वास छ कि साँचो इसाईमत दोस्रो शताब्दीमा धर्मत्यागी इसाई धर्मले बदल्नको निम्ति मर्‍यो। किनकि त्यहाँ केवल 144,000 अभिषिक्त मसीहीहरू मात्र छन्, र पार्थिव आशाको साथ अन्य भेडाहरूको भेला 20 मा मात्र शुरू भयो^th शताब्दी, विगत सय बर्षमा हाम्रो सूचीमा सामेल भएका million० लाख साँचो ख्रीष्टियनहरू ती सबै राष्ट्रहरूबाट भेला भएका थिए। हाम्रो दृष्टिकोणमा यो उल्लेखनीय उपलब्धि हो।
यो जस्तोसुकै होस्, हामी यस घटनाको सही व्याख्या वा साम्प्रदायिक उन्मूलनको स an्केत हो कि होइन भन्ने बारे बहसमा नबसौं। तर कुरा यो हो कि यस विश्वासले हामीलाई यो निष्कर्षमा पुर्‍यायो कि आरमागेडोनमा मर्ने सबैको पुनरुत्थानको आशा हुँदैन। वास्तवमा किन यो छ? राज्यभवनमा सार्वजनिक भाषणमा मैले एक चोटि सुनेको एउटा दृष्टान्तलाई हल्का संशोधित गरेर यसलाई अझ राम्ररी व्याख्या गर्न सकिन्छ:
मानिलिनुहोस् त्यहाँ एउटा ज्वालामुखी टापु छ जुन विस्फोट हुनेवाला छ। क्राकाटोआ जस्तै यो टापु पनि नष्ट हुनेछ र यसमा सबै जीवन नष्ट हुनेछ। एउटा उन्नत देशका वैज्ञानिकहरू टापुमा आउँदै गरेको प्रकोपको बारेमा आदिवासीहरूलाई चेतावनी दिन्छन्। स्थानीयहरूलाई विनाशको बारेमा तिनीहरूलाई केहि पनि थाहा छैन। पहाड गम्भीर छ, तर यो पहिले पनि भएको छ। तिनीहरू चिन्तित छैनन्। तिनीहरू आफ्नो जीवनशैलीसँग सहज छन् र छोड्न चाहँदैनन्। यस बाहेक, तिनीहरू वास्तवमै यी अपरिचितहरूलाई कयामत र उदासताको क्र्याकपोट बिचार बोल्ने कुरा जान्दैनन्। उनीहरूको आफ्नै सरकार छ र उनीहरूले चाँडै नै नयाँ देशमा बिभिन्न नियमहरू अन्तर्गत जीवनशैलीको अनुरूप जीवन बिताउने विचारमा मोहित छैनन्। यसैले, केवल थोरै संख्याले चेतावनीलाई प्रतिक्रिया गर्दछ र प्रस्ताव गरिएको उम्कने मौका लिन्छ। अन्तिम विमान छोड्ने बित्तिकै, टापु पछाडि भएकाहरू सबैलाई मार्यो। तिनीहरूलाई एउटा आशा, बाँच्ने मौका दिइयो। उनीहरूले यो लिन नखोजे। त्यसकारण दोष उनीहरूको हो।
आरमागेडोनसम्बन्धी यहोवाका साक्षीहरूको धर्मशास्त्रको पछाडिको यो तर्क हो। हामीलाई भनिएको छ कि हामी जीवन बचाउने काममा छौं। वास्तवमा, यदि हामी यसमा संलग्न छैनौं भने, हामी आफैं रगत दोषी हुनेछौं र आरमागेडोनमा मर्नेछौं। यो विचार हाम्रो समयलाई इजकिएलसँग तुलना गरेर प्रबल गरिएको छ।

“हे मानिसको छोरो, म तिमीलाई इस्राएलका घरानाको प्रहारी छान्दैछु। जब तपाईं मेरो मुखबाट शब्द सुन्नुहुन्छ, तपाईं मबाट चेतावनी दिनुहोस्। ¹⁸ जब म दुष्टलाई भन्छु, 'तिमी निश्चय मर्नेछौ।' तर तिमी उसलाई चेताउनी दिन्छौ अनि तिमीले उसलाई भन्नु हुँदैन उसलाई बाँच्न देऊ ताकि ऊ बाँच्न सक्छ, त्यो मर्नेछ। उसको पापले गर्दा ऊ दुष्ट छ, तर म उसको रगत तिमीबाट मागेको हुनेछु। ¹⁹ तर यदि तपाईंले कसैलाई दुष्ट चेताउनी दिनुभयो र ऊ आफ्नो दुष्टता र खराब मार्ग त्यागेन भने ऊ आफ्नो गल्तीको लागि मर्नेछ, तर तपाईंले पक्कै आफ्नो जीवन बचाउनुहुनेछ। "(इजे एक्सएनमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

हाम्रो सिद्धान्तहरूको पूर्ण शरीरलाई राम्ररी परिचित एक आलोचक दिमागका अवलोकनकर्ताले याद गरे कि इजकिएलको चेतावनी नसुनेको कारण मरेका सबैजनाको पुनरुत्थान हुनेछ।[I]  (प्रेरित 24: 15) त्यसोभए हाम्रो प्रि-आर्मागेडोन कार्यसँग तुलना एकदम फिट हुँदैन। जे होस्, यो तथ्य लगभग मेरो JW भाइहरु को नजरबाट टाढा छ। त्यसकारण, हामी सँगी मानवप्रतिको प्रेमले उत्प्रेरित भएर ढोका ढोकामा गइरहेका छौं, जसले विस्फोट भइरहेको ज्वालामुखीबाट आरमागेडोनको आउँदै गरेको युद्धबाट कसैलाई बचाउने आशामा।
यद्यपि हाम्रो दिमागको अन्धकारमा हामी यो महसुस गर्छौं कि ज्वालामुखी टापुमा बसोबास गर्ने मूल निवासीहरूसँग गरिएको तुलना यति धेरै पनि फिट हुँदैन। ती सबै मूल निवासीहरूलाई पूर्वचित्रण गरिएको थियो। हाम्रो प्रचारकार्यको सन्दर्भमा भने यस्तो छैन। लाखौं मुस्लिम देशहरु छन् जसलाई कहिल्यै प्रचार गरिएको छैन। त्यहाँ एक लाख वा अरूको दासत्वमा लाखौं बाँचेका छन्। सापेक्षिक स्वतन्त्रता भएका मुलुकहरूमा समेत, दुरुपयोग गर्ने व्यक्तिहरूको संख्या धेरै छ जसको पालनपोषण यति दु: खी गरिएको छ कि उनीहरूलाई भावनात्मक तवरले बेकार छ। अरूहरू आफ्नै धार्मिक नेताहरूले यति धोका दिएका छन् कि उनीहरूलाई दुर्व्यवहार गरिएको छ कि उनीहरूले अर्कोलाई विश्वास गर्ने आशा कमै छ। यी सबैलाई दिईएको भए, हामी कसरी सल्लाह दिन सक्छौं कि हाम्रो छोटो ढोका-ढोका भ्रमण र साहित्य कार्ट प्रदर्शन पृथ्वीका मानिसहरूका लागि एक उचित र उपयुक्त जीवन बचाउने अवसर हो भन्ने सुझाव दिन। साँच्चै, कस्तो हुब्रिस!
हामी समुदायको जिम्मेवारीको कुरा गरेर यस विरोधाभासबाट टाढा तर्क गर्ने प्रयास गर्छौं, तर हाम्रो न्यायको सहज भावनामा त्यस्तो हुँदैन। हामी पापी अवस्थामा समेत परमेश्वरको स्वरूपमा बनेका छौं। निष्पक्षताको भावना हाम्रो DNA को एक हिस्सा हो; यो हाम्रो ईश्वर-प्रदान अन्तस्करणमा बनेको छ, र सबैभन्दा कान्छो बच्चाहरूलाई पनि चिन्छ जब केही "उचित छैन"।
वास्तवमा भन्ने हो भने, यहोवाका साक्षीहरूको हैसियतमा हाम्रो शिक्षा भनेको परमेश्वरको चरित्र (नाम) को हाम्रो ज्ञानसित मात्र मेल खाँदैन, तर बाइबलमा प्रकट गरिएका प्रमाणहरू पनि। एउटा उल्लेखनीय उदाहरण टार्ससका शावलको हो। एक फरिसीको हैसियतमा उनी येशूको सेवकाई र उनको चमत्कारपूर्ण कार्यहरूबारे राम्ररी जान्दथे। उहाँ उच्च शिक्षित र राम्रो जानकारी पनि पाउनु भएको थियो। यद्यपि, यसले हाम्रो अन्धाधुन्ध मार्गलाई सच्याउन हाम्रा प्रभु येशूले मायालु हप्काउनुको साथसाथै ज्योतिलाई अन्धा तुल्याउन चमत्कारी ढंगमा लिनुभयो। किन येशूले उसलाई बचाउन यत्रो प्रयास गर्नुहुने थियो तर भारतमा रहेका गरीब-किशोरी किशोरीलाई उनका बाबुआमाले दासत्वमा बेचेको पैसा उनीहरूले पाउन सक्थे? उनले शाऊललाई सताउनेलाई किन बचाउने थिए, तर ब्राजिलमा केहि खराब सडक अर्चिनलाई बाइपास गरेर जसले खानाको खोजीमा र छिमेकी ठगहरूबाट लुक्दै आफ्नो जीवन व्यतीत गर्दछ? बाइबलले यो पनि स्वीकार्छ कि जीवनमा आफ्नो स्थान परमेश्वरसँगको सम्बन्धमा बाधा पु .्याउन सक्छ।

“मलाई न दरिद्रता दिनुहोस्, न धन दिनुहोस्। मलाई मेरो खाद्यान्नको अंश खपत गर्न दिनुहोस्,  ⁹ त्यसोभए म सन्तुष्ट हुँदैनु र तपाईंलाई इन्कार गर्छु र भन्दछु, “को हुन् परमप्रभु?” नता मलाई गरिब बनाउँछ, चोर्न र मेरो परमेश्वरको नामको अनादर गर्न मलाई अनुमति दिनुहोस्। ”(जनसंघ 30: 8, 9)

यहोवाको नजरमा के कोही मानिसहरू प्रयासको लागि बेकम्मा हुन्छन्? विचार नष्ट! यद्यपि त्यो निष्कर्ष हो जुन हाम्रो JW सिद्धान्तले हामीलाई डो .्याउँछ।

म अझै पनि पाउँदिन!

सायद तपाईले अझै पनि यो पाउनुहुन्न। सायद तपाईंले अझै देख्न सक्नुहुन्न कि किन यहोवाले आरमागेडोनमा केही गर्न सक्नुहुन्न, वा असफल हुनुभयो भने, ख्रीष्टको १००० वर्षको शासनकालको दौडान सबैलाई आफ्नै समय र तरिकामा पुनरुत्थान गर्नुहोस्।
यो किन दोहोरो आशाको मुक्तिको शिक्षामा आधारित भएर काम गर्दैन भन्ने कुरा बुझ्न, आरमागेडोनबाट बच्नेहरू - जसरी यहोवाका साक्षीहरूको स -्को जस्तो स organization्गठनमा रहेका मानिसहरूले अनन्त जीवन पाउँदैनन् भन्ने कुरालाई विचार गर्नुहोस्। के उनीहरूले पाउँदछन् यसमा मौका छ। तिनीहरू बाँच्दछन् तर हजारौं वर्षको अवधिमा उनीहरूको पापी अवस्थामा पूर्णताको लागि काम गरिरहनुपर्दछ। यदि तिनीहरू त्यसो गर्न असफल भए, तिनीहरू अझै मर्नेछन्।
हाम्रो विश्वास छ कि आरमागेडोनभन्दा पहिले मरेका विश्वासी यहोवाका साक्षीहरूको पुनरुत्थान धर्मीहरूको पुनरुत्थान हुनेछ। यी व्यक्तिहरूलाई परमेश्वरको मित्रको रूपमा धर्मी घोषित गरिएको छ, तर ती सबै घोषणाको मात्रा हुन्। तिनीहरू हजारौं वर्षको अन्तमा आरमागेडोन बचेकाहरूसँगै पापी अवस्थाको सिद्धतातिर प्रगति गर्दैछन।

स्वर्गीय जीवनको लागि परमेश्वरले चुन्नुभएकाहरू, अहिले पनि धर्मी ठहरिनै पर्छ; सिद्ध मानव जीवन उनीहरूलाई दोष लगाइएको छ। (रोमी 8: 1) पृथ्वीमा सधैंभरि बाँच्न सक्नेहरूको लागि अब यो आवश्यक छैन। तर त्यस्ता व्यक्तिहरूलाई अब परमेश्वरका मित्रको रूपमा धर्मी ठहराउन सकिन्छ, जस्तो कि विश्वासी अब्राहाम थिए। (जेम्स 2: 21-23; रोमी 4: 1-4) त्यस्ता व्यक्तिहरूले सहस्राब्दीको अन्त्यमा वास्तविक मानवीय पूर्णता प्राप्त गर्छन् र त्यसपछि अन्तिम परीक्षा उत्तीर्ण हुन्छन्, तिनीहरू अनन्त मानव जीवनको लागि धर्मी घोषित हुने स्थितिमा हुनेछन्। (W85 12 / 15 p। 30 बाट)

अधर्मीहरूको पुनरुत्थानमा फर्कनेहरू पनि पापी मानवको रूपमा आउनेछन् र तिनीहरूले पनि हजार वर्षको अन्त्यमा सिद्धताको लागि काम गर्नुपर्नेछ।

यसको बारेमा सोच्नुहोस्! येशूको मायालु ध्यानमा, सम्पूर्ण मानव परिवार — आरमागेडोन बाँचेकाहरू, तिनीहरूका सन्तानहरू र हजारौं लाखौं पुनरुत्थान मृतहरू जसले उहाँको आज्ञा पालन गर्छ -मानव सिद्धता तिर बढ्नेछ। (w91 6 / 1 p। 8 [बोल्डफेस थपियो])

के यो मूर्ख जस्तो देखिदैन? आशालाई ग्रहण गर्ने र आफ्नो जीवनमा ठूलो त्याग गर्नेहरू र परमेश्वरलाई बेवास्ता गर्नेहरू बीच के वास्तविक भिन्नता छ?

"र तपाईंहरू पक्कै पनि धार्मिक र खराबको बीचमा [भिन्नता] देख्नुहुनेछ, परमेश्वर र उहाँको सेवा नगर्नेको बीचमा।" "(मल एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

वास्तवमा, जहाँ भेद छ?
यो पर्याप्त खराब छ, तर हामी यो हाम्रो ईश्वरत्वको अंशको रूपमा स्वीकार्न आएका छौं; हुनसक्छ किनभने मानवको रूपमा हामी वास्तवमै कोही पनि मर्न चाहँदैनौं - विशेष गरी मृत "अविश्वासी" आमा बुबा र भाइबहिनीहरू। तर आरमागेडोनमा नष्ट भएकाहरूमा उही तर्कको प्रयोग गर्न यो ज्यादै धेरै हुनेछ। यो त्यस्तो हुनेछ मानौं कि त्यो निन्दा गरिएको टापुका बासिन्दाहरूले जहाजमा नफस्ने र सुरक्षाको लागि उडान नखोज्नेलाई कुनै न कुनै प्रकारले चमत्कारपूर्ण ढ the्गले नयाँ देशमा टेलिपोर्ट गरिएको थियो; आशा अस्वीकार गर्न अस्वीकार गरे पनि तिनीहरू उम्के। यदि त्यसो हो भने, पहिलो स्थानमा टापुमा किन जाँदै छ? समय, खर्च र प्रतिरोधात्मक जनसंख्यालाई विश्वास दिलाउन खोज्ने भारको साथ किन आफैंलाई समस्या गर्दछ यदि तिनीहरूको उद्धार कहिल्‍यै तपाइँको प्रयासमा भर पर्दैन भने?
हामी एक अपरिवर्तनीय विरोधाभासको सामना गरिरहेका छौं। या त यहोवा मानिसहरूलाई मृत्युदण्ड दिंदा उनीहरूलाई बचाउने साँचो मौका नै दिनुहुन्न। वा हाम्रो प्रचारकार्य व्यर्थता हो।
हामीले हाम्रा प्रकाशनहरूमा यस विसंगतताको टेसिट स्वीकृतिसमेत गरेका छौं।

“अधर्मी” लाई “धर्मी” भन्दा बढी मद्दत चाहिन्छ। उनीहरूको जीवनकालमा उनीहरूले परमेश्वरको प्रबन्धको बारेमा सुनेनन, नत्रता तिनीहरूले सुसमाचार सुने पछि उनीहरूले ध्यान दिएनन्। परिस्थिति र वातावरण तिनीहरूको मनोवृत्ति संग धेरै गर्न थियो। कसै-कसैलाई त एक ख्रीष्ट छ भनेर पनि थाहा थिएन। अरूहरू सांसारिक दबाब र ख्याल राखी यति बाधक थिए कि शुभ समाचारको "बीउ" ले उनीहरूको हृदयमा स्थायी जरामा हालेन। (मत्ती १ 13: १ 18-२२) शैतान अर्थात्‌ दियाबलको अदृश्य प्रभावमा रहेको यस वर्तमान रीतिरिवाजले “अविश्वासीहरूको दिमागलाई अन्धो तुल्याइदिएको छ, कि परमेश्वरको स्वरूपमा ख्रीष्टको बारेमा महिमित सुसमाचारको प्रकाश, यसबाट चम्किदिन सक्छ। ” (२ कोरि।::)) ती पुनरुत्थान भएकाहरूको लागि यो 'दोस्रो मौका' होइन। येशू ख्रीष्टमा विश्वास गरेर पृथ्वीमा अनन्त जीवन पाउने यो पहिलो वास्तविक अवसर हो। (w74 5 / 1 p। 279 एक न्याय जसले न्यायलाई शेष पार्छ दया)

यदि अधर्मीहरूको पुनरुत्थान दोस्रो मौका होइन, तर आरमागेडोनभन्दा पहिले मर्नेहरूका लागि पहिलो वास्तविक अवसर हो भने, आरमागेडोनमा बाँच्ने दुर्भाग्य भएकाहरूका लागि यो कसरी फरक हुन सक्छ र? यिनीहरूसँग केही अलौकिक ज्ञान र अन्तर्दृष्टि हुनेछैन जुन उनीहरूको मरेर सहन गर्नेहरूको अभाव थियो, के ती हुन्?
तर पार्थिव आशामा हाम्रो विश्वासको लागि यो आवश्यक छ। आरमागेडोनमा मर्नेहरूको पुनरुत्थान भएपछि जेडब्ल्यूले पार्थिव आशाको प्रचारलाई क्रूर ठट्टामा परिणत गर्ने थियो। हामी मानिसहरूलाई भन्दछौं कि तिनीहरूले आरमागेडोनमा मृत्युबाट उम्कने र नयाँ संसारमा बाँच्ने आशाको लागि ठूलो त्याग गर्नुपर्दछ। तिनीहरूले परिवार र साथीहरूलाई त्याग्नुपर्दछ, क्यारियर छोड्नुहोस्, हजारौं घण्टा प्रचार कार्यमा जीवनभर बिताउनुहोस् र संसारको घृणा र उपहास सहनुपर्दछ। तर यो सबै सार्थक हो, किनकि तिनीहरू बाँच्दछन् जबकि बाँकी मर्दछन्। त्यसकारण आरमागेडोनमा मार्ने अधर्मीहरूलाई यहोवा पुनर्जीवित गर्न सक्नुहुन्न। उसले उनीहरूलाई नयाँ संसारमा बस्ने जस्तो पुरस्कार दिन सक्दैन। त्यसो हो भने हामी केको लागि त्यागहरू गर्दैछौं?
उल्टो भए पनि यस्तै तर्कहरू पावलले एफिसीहरूलाई लेखेका थिए:

“अन्यथा, तिनीहरू मरेकाहरूको लागि बप्तिस्मा लिनेहरू के गर्ने? यदि मरेकाहरूलाई बिउँताइनु हुँदैन भने उनीहरू किन त्यस्तो बप्तिस्माको लागि बप्तिस्मा लिइरहेका छन्? ³⁰ हामी किन हरेक घण्टा खतरामा छौं? ³¹ दैनिक म मृत्युको सामना गर्दछु। दाज्यू-भाइहरू र दिदी-बहिनीहरू, यो म निश्चित छु कि म ख्रीष्ट येशूमा प्रभु हुँ। ³² यदि अन्य मान्छेहरू जस्तै मैले पनि एफिससमा जंगली जनावरहरूसित लडाइँ गरेको छु भने, मलाई के फाइदा हुन्छ र? यदि मरेकाहरू उठाइएनन् भने, "हामी खाऔं र पिऔं, किनकि भोलि हामी मर्नेछौं।" "(1Co 15: 29-32)

उसको कुरा मान्य छ। यदि त्यहाँ पुनरुत्थान हुँदैन भने, त्यसोभए प्रथम शताब्दीका इसाईहरूले के लडिरहेका थिए?

"किनकि यदि मरेकाहरू बिउँताइने छैनन भने ... हामी सबै मानिसहरूमध्ये धेरै दयालु हुनु पर्दछ।" (1Co 15: 15-19)

कस्तो विडंबनाको कुरा हो कि अब हामीले पावलको तर्कलाई पूर्ण रूपमा उल्ट्याउन सक्षम हुनुपर्दछ। आरमागेडोनबाट मानिसहरु लाई नयाँ प्रकाश पार्थिव आशा संग उद्धारको लागि अन्तिम दिनहरु मा एक अन्तिम आह्वान को सिद्धान्त को लागी आरमागेडोन मा मर्नेहरु को पुनरुत्थान हुँदैन। यदि त्यहाँ छ भने, हामी जो नयाँ संसारमा एक्लै बाँच्नेछौं भन्ने विश्वासमा यति धेरै त्याग्छौं "सबै मानिसहरू अति नै दयनीय छन्"।
जब हामी दुई अन्य परस्पर विवादास्पद परिसरबाट उत्पन्न हुने त्यस्तो विरोधाभासको सामना गर्दछौं, यो आफैलाई नम्र तुल्याउने र हामीले केहि गलत भएको छु भनेर स्वीकार गर्ने समय हो। यो एक वर्ग फिर्ता जाने समय हो।

वर्ग एक बाट शुरू गर्दै

जब येशूले आफ्नो प्रचारकार्य थाल्नुभयो, तब उहाँ आफ्ना चेलाहरू हुने सबैको लागि एउटा आशा राख्नुभयो। यो उनीसँगै उनको राज्यमा शासन गर्ने आशा थियो। उनी पुजारीहरूको एक राज्यको गठन गर्न खोज्दै थिए जसले आदमको विद्रोह हुनुभन्दा अघि आदमले गरेको सम्पूर्ण राज्यलाई उहाँसँगै मिलेर पुनर्स्थापना गर्ने थिए। 33 सीईदेखि, इसाईहरूले प्रचार गरेको सन्देशमा त्यो आशा समावेश थियो।
वाचटावर यस दृष्टिकोणसँग असहमत छ।

यद्यपि, येशू ख्रीष्टले नम्रहरूलाई शान्तिमय नयाँ संसारमा डो is्याउँदै हुनुहुन्छ, जहाँ आज्ञाकारी मानिसजाति एकताबद्ध हुनेछ यहोवा परमेश्वरको उपासनामा र पूर्णता तिर अगाडी बढ्नेछ। (w02 3 / 15 p। 7)

यद्यपि यस मनमानी कथनले धर्मशास्त्रमा केहि पनि समर्थन पाउँदैन।
येशूले वास्तवमा सिकाउनुभएको आशाको साथ, त्यहाँ दुइटा परिणामहरू थिए: आशालाई स्वीकार्नुहोस् र स्वर्गीय इनाम जित्नुहोस्, वा आशालाई अस्वीकार गर्नुहोस् र हराउनुहुनेछ। यदि तपाईंले गुमाउनु भयो भने, तपाईं यस रीतिरिवाजमा धर्मी ठहराउन सक्नुहुन्न र पापबाट मुक्त हुन सक्नुहुन्न र राज्यको अधिकार लिन सक्नुहुन्न। तपाईं अधर्मीको रूपमा जारी राख्नुहुनेछ र अधर्मीहरू जस्तै पुनरुत्थान हुन्छन्। त्यसोभए तिनीहरूले ख्रीष्टको “पुजारीहरूको राज्य” द्वारा प्रदान गरिएको सहायता स्वीकारेर परमेश्वरसित धर्मी हुने मौका पाउनेछन।
1900 वर्ष को लागी, यो केवल आशा बढाइएको थियो। स्पष्ट ढिलाइ आवश्यकता पूरा गर्न त्यस्ता व्यक्तिहरूको विशेष संख्या स .्कलन गर्न आवश्यकताको कारण थियो। (2Pe 3: 8, 9; पुन 6: 9-11) मध्य 1930s सम्म सबै ठीक थियो जब न्यायाधीश रदरफोर्ड पूर्ण रूपमा बनावटी प्रकार र एन्टिटाइप्समा आधारित एउटा गैरशास्त्रीय विचार लिएर आए जहाँ अर्को आशा थियो। यो दोस्रो आशा यो थियो कि यहोवाका साक्षीहरूको संगठनको सदस्य भएपछि कुनै व्यक्ति आर्मगेडनको बाँच्न नयाँ संसारमा बाँच्न सक्ला, यद्यपि असिद्ध मानवको रूपमा अझै पनि छुटकारा चाहिन्छ। यस तरिकामा ऊ पुनरुत्थान भएको अधर्मी भन्दा केही फरक थिएन किनकि सिद्धता प्राप्त गर्ने क्रममा उसले “टाउको सुरु” गर्यो। परिभाषा द्वारा, यो व्याख्याले अरबौं निन्दा गर्दछ जसले आरमागेडोनमा अनन्त विनाशको लागि मर्नेछ।

विरोधाभास समाधान गर्दै

यस विरोधाभासको समाधान गर्न सक्ने एउटै मात्र तरिका - हामी यो देखाउन सक्छौं कि यहोवा न्यायी र धर्मी हुनुहुन्छ - हाम्रो पार्थिव आशाको ईश्वर-अनादरकारी सिद्धान्तलाई त्याग्नु। कुनै पनि केसमा यसको धर्मशास्त्रको कुनै आधार छैन, त्यसोभए हामी किन यति कठोर रूपमा यसलाई टाँसिरहेका छौं? अरबौं नयाँ विश्वमा पुनरुत्थान हुनेछ - त्यो सत्य हो। तर यो आशाको रूपमा विस्तार गरिएको छैन कि तिनीहरूले स्वीकार्नुपर्दछ वा अस्वीकार गर्नुपर्दछ।
यसलाई चित्रण गर्न हामी हाम्रो ज्वालामुखी टापुमा फर्कौं, तर यसपटक हामी यसलाई इतिहासका तथ्यहरूमा फिट पार्नेछौं।
एक मायालु, बुद्धिमान र धनी शासकले यस टापुको विनाश हुने बारे पहिल्यै सोचिसकेका छन। उनले यो महाद्वीपमा जमिनको विस्तृत टुक्रा किनेका छन जसले गर्दा नयाँ आफ्नै सबै देशहरू बनाउन सकून्। यसको भूभाग सुन्दर र विविध छ। यद्यपि यो मानव जीवनबाट पूर्णतया वञ्चित छ। त्यस पछि उसले आफ्नो छोरालाई नियुक्त गर्दछ जसलाई उसले पूर्ण रूपमा भरोसा गर्दछ र टापुमा मानिसहरूलाई बचाउनको लागि। यस टापुका धेरैजसो बासिन्दाहरू आफ्नो अवस्थाको सबै समस्याहरू बुझ्न असमर्थ छन् भन्ने कुरा बुझेर छोराले निर्णय गर्छ कि उसले ती सबैलाई नयाँ भूमिमा जबरजस्ती लैजानेछ। यद्यपि उसले त्यसो गर्न सक्दिन जब सम्म उसले प्रथम सहयोगी संरचना निर्माण गर्दैन; एक सरकारी प्रशासन। अन्यथा, त्यहाँ अराजकता र हिंसा हुनेछ। उसलाई सक्षम शासकहरू, मन्त्रीहरू र चale्गाइ गर्नेहरू चाहिन्छ। यी उनी टापुका आफ्नै मानिसहरुबाट लिनेछन् किनभने त्यस टापुमा बस्नेहरूले मात्र यसको संस्कृति र यसका जनताको आवश्यकताहरू बुझ्दछन्। उहाँ टापुको लागि यात्रा गर्नुहुन्छ र त्यस्ता मानिसहरूलाई जम्मा गर्ने तयारी गर्नुहुन्छ। उहाँसँग कठोर मापदण्डहरू छन् जुन पूरा गर्नुपर्दछ, र केवल केही मापन मात्र। यी, उसले छनौट गर्दछ, ट्रेनहरू, र तयारी गर्दछ। ऊ सबैलाई स्वास्थ्यको लागि परीक्षण गर्दछ। त्यसोभए ज्वालामुखी भत्किनु भन्दा पहिले उसले ती सबैलाई नयाँ देशमा लगे र त्यहाँ राख्छ। अर्को, उसले जबरजस्ती टापुका सबै बासिन्दाहरूलाई नयाँ देशमा ल्याउँदछ, तर त्यस्तो तरिकाले जुन सबैलाई उनीहरूको नयाँ परिस्थितिमा अनुकूल बनाउन अनुमति दिन्छ। तिनीहरू चुनिएका व्यक्तिहरूले तिनीहरूलाई सहयोग र डो are्याइ दिन्छन्। केहि सबै सहायता अस्वीकार र जनताको शान्ति र सुरक्षा लाई खतरामा पार्ने तरिकामा जारी रहन्छ। यी हटाइएका छन्। तर धेरै, ती सबै अवरोधहरूबाट स्वतन्त्र भए जसले तिनीहरूलाई उनीहरूको टापुको पुरानो जीवनमा बाधा पुर्‍यायो, खुशीसाथ तिनीहरूको नयाँ र उत्तम जीवनलाई अँगाले।

आरमागेडोन कहिले आउँछ?

पृथ्वीमा सबैले पृथ्वीमा सधैंभरि बाँच्ने आशालाई स्वीकार वा अस्वीकार गर्ने मौका पाएपछि आरमागेडोन आउनेछ भनेर बाइबलले बताउँदैन। के भन्छ यसले यो हो:

“जब उनले पाँचौं सिल खोले, मैले वेदीको मुनिको छेउमा परमेश्वरको वचन र ती साक्षीहरूले दिएको प्रचारको कारण मार्ने मानिसहरूको प्राण देखे। ¹⁰ उनीहरूले ठूलो सोरले यसो भन्दै कराए: “पवित्र, सत्य, सार्वभौम प्रभु, के तपाईंले पृथ्वीमा बस्ने मानिसहरूलाई न्याय गर्ने र हाम्रो रगतको बदला लिनबाट रोकि रहनु भएको छ?” ¹¹ अनि तिनीहरू सबैलाई सेतो पोशाक दिइयो र उनीहरूलाई स as्ख्यामा मारिन लागेका आफ्ना सँगी नोकरहरू र दाजुभाइहरूको संख्या नभएसम्म तिनीहरूलाई थोरै बेर आराम गर्न भनियो। ”(एक्सएनयूएमएक्स: 6-9)

येशूका भाइहरूको पूर्ण संख्या पूरा भएपछि यहोवाले यस पुरानो रीतिरिवाजको अन्त गर्नुहुनेछ। एक पटक उनका चुनिएका मानिसहरूलाई दृश्यबाट हटाइए पछि, उसले चार हावाहरू छोड्नेछ। (Mt 24: 31; पुन 7: 1) उसले कसैलाई आरमागेडोन बाँच्न दिनेछ। वा उसले सफा स्लेटको साथ शुरू गर्दछ, र अधर्मीहरूको पुनरुत्थानको प्रयोग क्रमिक रूपमा पृथ्वीलाई पुनःस्थापित गर्नका लागि। यी विवरणहरू हुन् जसका बारे हामी केवल अनुमान लगाउन सक्छौं।
यस्तो देखिन्छ कि केहि पुनरुत्थान हुँदैन। त्यहाँ येशूका भाइहरूलाई सताउन तिनीहरूबाट टाढा गए। एक जना दुष्ट नोकरले आफ्ना भाइहरूलाई गाली गर्छ। त्यहाँ अधर्मका मानिस छन् जो परमेश्वरको मन्दिरमा बस्छन् र एक प्रतिद्वन्द्वी परमेश्वरको भूमिका खेल्छन्। यी को हुन् र उनीहरूको सजाय के हुन्छ, हामीले सिक्न धीरजी हुनुपर्दछ। त्यसोभए अरूहरू भने जसले येशूका भाइहरू हुने आशा राखेका थिए। यिनीहरूलाई सजाय दिइनेछ, यद्यपि यो दोस्रो मृत्युसँग सायद स्पष्ट छैन। (2Th 2: 3,4; Lu 12: 41-48)
साधारण तथ्य यो हो कि केवल एक आशा केवल इसाईहरुलाई प्रदान गरिएको छ। छनौट त्यो आशा र दोस्रो मृत्युको बिच होईन। यदि हामी त्यो आशालाई हरायौं भने, हामीसंग नयाँ विश्वमा पुनरुत्थान हुने घटना हुन्छ। त्यसोभए हामीलाई पार्थिव आशा दिइनेछ। यदि हामीले लियौं भने, हामी बाँच्नेछौं। यदि हामीले यसलाई अस्वीकार गर्यौं भने हामी मर्नेछौं। (पुन 20: 5, 7-9)
_______________________________________________________
[I] लेख "को पुनरुत्थान हुन्छ?" मे 1, 2005 मा प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय (पी। एक्सएनयूएमएक्स) ले सीधै मार्ने व्यक्तिको पुनरुत्थानसम्बन्धी यहोवाका साक्षीहरूको सोचाइलाई संशोधित ग .्यो। कोरह, जसले जानाजानी यहोवाका अभिषिक्त जनहरूको विरोध गर्थे र आफ्नो विद्रोहको परिणामस्वरूप पृथ्वीले निल्नुभएको थियो, अब स्मरणार्थको चिहानमा (शिओल) ती व्यक्तिहरूको मानिन्छ जसले मालिकको आवाज सुन्नेछ र बाहिर आउँनेछ। (यूहन्ना १:5:२:28)

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।