म एक जना यहोवाको साक्षीको रूपमा हुर्केको थिएँ। म तीन देशहरूमा पूर्ण-समय सेवामा संलग्न भएँ, दुई बेथेलहरूसँग नजिकबाट काम गरे, र दर्जनौं मानिसहरूलाई बप्तिस्माको लागि मदत गर्न सक्षम भएँ। म “सत्यमा” छु भनेर म ठूलो गर्व गर्दै थिएँ। मलाई पक्का विश्वास थियो कि म पृथ्वीमा यहोवाको एउटा साँचो धर्ममा छु। म यसमा गर्व गर्नलाई कुनै पनि कुरा छैन, तर मैले आफ्नो अध्ययनको पाठ्यक्रम सुरु गर्नु अघि मेरो दिमागको फ्रेम स्थापना गर्न मात्र हो। बिस्तारै, महिना र बर्षको क्रममा मैले महसुस गरे कि हाम्रा धेरैजसो मूल सिद्धान्तहरू गलत छन्। म त्यो हेर्न आएँ 1914 यसको कुनै शास्त्रीय महत्व छैन। त्यो 1919 विश्वासी भण्डारेको नियुक्तिमा चिनो लगाउँदैन। परिचालक निकायको शीर्षक ग्रहण गर्न कुनै धर्मशास्त्रीय आधार छैन विश्वासी र बुद्धिमान दास। क्रिश्चियन धर्मशास्त्रमा परमेश्वरको नाम मनपरी घुसाउनु भनेको लेखिएको र नराम्रो कुरा भन्दा पर जान्छ महत्त्वपूर्ण सत्य परमेश्वरसँगको हाम्रो सम्बन्धको बारेमा त्यो अन्य भेडा र सानो बगाल दुई फरक आशा भएका इसाई समूहका दुई भिन्न समूहलाई संकेत नगर्नुहोस्, तर बनाइएको शिक्षणको अहिले-अस्वीकृत अभ्यासमा आधारित छ। एन्टिटाइप्स। त्यो आदेश खानु प्रतीकहरूको सबै मसीहीहरूको लागि लागू हुन्छ। त्यो नीति बहिष्कार मायालु छ र न्यायिक मामिलाको उचित ह्यान्डलिंगको बारेमा बाइबलको निर्देशनलाई गम्भिर रूपमा गलत वर्णन गर्दछ।
यी चीजहरू र मैले धेरै कुरा सिके र यसैले मलाई यो कुरा बुझ्न थालें कि मैले कुन कुरालाई बढी प्रेम गर्ने - संगठन वा सत्य। यी दुई जहिले पनि समानार्थी थिए, तर अब मैले यो छनौट गरेको देखेको छु। को गवाही दिइयो 2 थिस्सलोनिकी 2: 10, त्यहाँ मेरो लागि केवल एक उत्तर हुन सक्छ। यद्यपि, सत्य अँगालेको कारण जो कोही पनि यहोवाका साक्षीहरूको पृष्ठभूमिबाट आउँदैनन्।
वस्तुतः हामी प्रत्येक बिन्दुमा आउँछौं जब हामी सोध्छौं, "म अरू कहाँ जान सक्छु?"
यो गैर JW पढ्दा प्रश्न तुच्छ लाग्न सक्छ। “केवल एक फरक चर्च जानुहोस्; "तपाईंलाई मन पर्ने एउटा," उनको उत्तर हुनेछ। यस्तो प्रतिक्रियाले तथ्यलाई बेवास्ता गर्दछ जुन हामीले हाम्रो संगठन छोड्ने विचार गरिरहेका छौं - जसको अर्थ सम्भवतः साथीहरू र परिवार छोड्नु हो - जुन हामी सत्यलाई माया गर्छौं। हाम्रो प्रचार कार्यको माध्यमबाट हामी प्रत्येक अर्को धर्ममा धेरै कुराको लागि उजागर भएको छ र सबै झूटा शिक्षा सिकाउन आएका छौं। यदि हामीले जहाजलाई त्यत्तिकै छोड्दैछौं भने सत्यको शिक्षा दिने धर्मको लागि यो उत्तम हो, अन्यथा आघातको कुनै मतलब हुँदैन। हामी यसलाई केवल भनाइ त उखानमा तान्न थाल्छौं।
र त्यहाँ रब छ!
यसलाई यसरी वर्णन गरौं: नयाँ संसारमा आरमागेडोनबाट बच्न मलाई यहोवाका साक्षीहरूको जहाज जस्तो संगठनमा रहनु पर्छ भनेर सिकाइएको छ।

“हामी यस दुष्ट संसारको खतरनाक 'पानी' बाट यहोवाको पार्थिव संगठनको 'लाइफ बोट'तर्फ खिचेका छौं। यस भित्र, हामी सँगसँगै सँगै सेवा गर्दछौं हामी धर्मी नयाँ संसारको 'किनार' को लागी अगाडि बढ्छौं।"(W97 1 / 15 p। 22 बराबर। 24 भगवानले हामीबाट के चाहनुहुन्छ?)

“जसरी नूह र उनको ईश्वरभीरु परिवार जहाजमा सुरक्षित थिए, त्यस्तै गरी आज व्यक्तिहरूको बचाउ तिनीहरूको विश्वास र यहोवाको विश्वव्यापी संगठनको पार्थिव भागको वफादार संगतिमा निर्भर छ।” (w06 5 / 15 p। 22 par। 8 हो तपाईंले बाँच्नको लागि तयारी गर्नुभयो?)

म जहिले पनि विश्वास गर्दछु कि मेरो "लाइफबोट" किनारतिर लागिएको थियो जबकि क्रिस्टेन्डमका सबै अन्य डु boats्गा विपरीत दिशामा यात्रा गरिरहेका थिए, झरनातिर। मेरो डु boat्गा अरूसँगै समुद्री यात्रा गर्दैथियो भन्ने कुराको अनुभूतिको कल्पना गर्नुहोस्; फ्लीटमा एउटा मात्र जहाज।
के गर्ने? यसले अर्को डु boat्गामा चढ्नु कुनै अर्थ लागेन तर जहाज छोड्दा र समुद्रमा हामफाल्नु भनेको विकल्प जस्तो देखिदैन।
म कहाँ जान सक्छु? म उत्तरको साथ आउन सक्दिन। म येशूको बारेमा सोधेको प्रश्न गर्ने पत्रुसको बारेमा सोचेँ। कम्तिमा पनि मैले सोचेँ उसले उही प्रश्न गर्यो। जस्तो कि यो बाहिर जान्छ, म गलत थियो!

सही प्रश्न सोध्दै

मैले "कहाँ जाने" भनेर सोधेको कारण यो थियो कि मसँग JW- थोपेको मानसिकता थियो कि मुक्ति एक ठाउँसँग सम्बन्धित छ। यो चिन्तन प्रक्रिया हाम्रो मानस मा यति सम्मिलित छ कि म भरखरै आएका हरेक साक्षीहरूले यो पत्रुसले भनेका कुरा सोचेर एउटै प्रश्न सोध्छन्। भनौं भने, "हे प्रभु, हामी कहाँ जानेछौं?" के उनले सोधे, "प्रभु, जसलाई के हामी त्यहाँ जाऔं? "

“शिमोन पत्रुसले जवाफ दिए:“ प्रभु, जसलाई के हामी त्यहाँ जान्छौं? तपाईंसँग अनन्त जीवनका कुराहरू छन्। "(जोन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

नयाँ संसारको किनारमा पुग्न तिनीहरू परिचालक निकायको स the्गठनको सन्दूकभित्रै बस्नुपर्दछ भनेर विश्वास गर्न यहोवाका साक्षीहरूलाई प्रशिक्षण दिइएको छ किनभने हरेक अर्को जहाज गलत दिशामा जाँदैछ। त्यागिएको जहाजको अर्थ मानवताको समुद्रको अशान्त पानीमा डुब्नु हो।
यो मानसिकताले के देखाउँदछ विश्वास हो। विश्वासले हामीलाई डु off्गाबाट एउटा बाटो दिन्छ। वास्तवमा, विश्वासको साथ, हामीलाई कुनै डु boat्गा चाहिंदैन। किनभने विश्वासले हामी पानीमा हिंड्न सक्छौं।
के तपाईंले कहिल्यै सोच्नुभएको छ कि येशू पानीमा किन हिंड्नुभयो? यो एक अन्य प्रकारको चमत्कार हो। अरू चमत्कारहरू — जनतालाई खुवाएर, आँधीबेहरीलाई शान्त पार्दै, बिरामीहरूलाई निको पारेर, मरेकाहरूलाई पुनर्जीवित पार्दै - त्यसले अरूलाई फाइदा पु .्यायो। ती चमत्कारहरूले आफ्ना मानिसहरूलाई प्रदान गर्ने र सुरक्षा दिने उहाँको शक्ति प्रदर्शन ग and्यो र हामीलाई उहाँको धार्मिक शासनले मानिसजातिको लागि के गर्नेछ भनेर पूर्वझलक दिन्छ। तर पानीमा हिड्ने चमत्कार र नेभाराको रूखलाई श्राप दिने काम अलग छ। पानीमा हिंड्नु अचम्मै लाग्न सक्छ र नेभाराको रूखलाई सराप दिनु प्रायः पेटुलन्ट देखिन्छ। तर येशू यी कुनै पनि हुनुहुन्न। (माउन्ट 12: 24-33; श्री 11: 12-14, 19-25)
यी दुवै चमत्कारहरू उहाँका चेलाहरूमा सीमित थिए। दुबै व्यक्तिको विश्वासको अविश्वसनीय शक्ति प्रदर्शन गर्ने उद्देश्यले थियो। विश्वासले हिमालहरू सार्न सक्छ।
हामीलाई किनारामा पुग्न मार्गदर्शन गर्न हामीलाई संगठनको आवश्यक पर्दैन। हामीले भर्खर हाम्रो प्रभुलाई पछ्याउनु पर्छ र उहाँमा विश्वास गर्नुपर्दछ। हामीलाई चाहिएको कुरा यही हो।

सँगै बैठक

"तर सभाको बारेमा के होला?" कसै-कसैले सोध्छन्।

“र हामी एक अर्कालाई प्रेम र सुकर्म गर्न उत्साहित बनाउन विचार गरौं, ²⁵ कसै-कसैको चलन छ, सँगै भेला हुन छोड्ने गर्दैनौं, तर एकअर्कालाई प्रोत्साहन दिइरहेका छौं, र झन् धेरै जसो तपाईंले दिन नजीक आईरहेको देख्नुहुनेछ। "

हामी बैठकहरू महत्त्वपूर्ण छ भन्ने धारणा संग हुर्केका छन्। हाल सम्म हामी हप्तामा तीन पटक भेट्यौं। हामी अझै अर्धसाधारण रूपमा भेट्छौं, र त्यसपछि त्यहाँ क्षेत्रीय अधिवेशन र क्षेत्रीय सम्मेलनहरू हुन्छन्। हामी सुरक्षाको भावनाबाट आनन्द लिन्छौं जुन एक ठूलो भीडको हुनबाट आउँछ; तर के हामी एक साथ भेला हुनको लागि संगठनको हुन आवश्यक छ?
येशू र इसाई लेखकहरूले हामीलाई भेट्न कति पटक भने? यसमा हाम्रो कुनै दिशा छैन। हामीले केवल हिब्रूको पुस्तकबाट निर्देशन पाएका छौं र यसले हामीलाई बताउँछ कि सँगै भेला हुनुको उद्देश्य एकअर्कालाई मायालु हुन र राम्रो काम गर्न उक्साउनु हो।
के हामी राज्यभवनमा के गर्छौं? तपाईंको अनुभवमा, 100 को 150 व्यक्तिहरूको हलमा, दुई घण्टा चुपचाप बसेर सबै अगाडि हेरेर, कसैलाई मञ्चबाट निर्देशित सुन्न, हामी कसरी एक अर्कालाई प्रेम गर्न उत्तेजित गर्छौं? राम्रो काम गर्न? टिप्पणी गरेर? एक बिन्दुमा, हो। तर के यो हिब्रू 10: 24, 25 हामीलाई गर्न सोधेको छ? एक 30 दोस्रो टिप्पणी को माध्यम बाट प्रेरणा? अवश्य, हामी बैठक पछि ten वा १० मिनेट कुराकानी गर्न सक्दछौं, तर के त्यो सबै लेखकले दिमागमा पाएको हो? याद गर्नुहोस्, यो पद्धति यहोवाका साक्षीहरूको लागि मात्र होईन। यस ग्रहका प्रत्येक संगठित धर्मले यसलाई प्रयोग गर्दछ। के तपाईं भेट्नु भयो कि अन्य धर्महरू भेट्नु प्रेम र राम्रो काममा प्रचुर मिलन प्रक्रियाको कारण?
यदि यो काम गरिरहेको छैन भने, यसलाई ठीक गर्नुहोस्!
दुःखको कुरा यो हो कि हामीसँग एक पटक काम गरेको मोडेल थियो। शुभ समाचार यो हो कि यसमा फर्केर जान हामीलाई केही पनि छैन। प्रथम शताब्दीका मसीहीहरू कसरी जम्मा भए? उनीहरूको ठूलो संख्या थियो जस्तो हामी आज गर्छौ। उदाहरणका लागि, पेन्टेकोस्टमा मात्र तीन हजार मानिसहरूले बप्तिस्मा लिएका थिए र त्यसको लगत्तै पछि बाइबलले प्रेरितहरूको शिक्षा सुनेपछि listening,००० पुरुष (महिला गणना नगर्ने) विश्वासी भए भनेर बताउँछ। (कार्यहरू 2: 41; 4: 4) यद्यपि यति धेरै संख्यामा मण्डलीहरूले विशेष सभा भवनहरू निर्माण गरेको कुनै रेकर्ड छैन। यसको सट्टा, हामी विश्वासीहरूको घरमा भेला हुने मण्डलीहरूको बारेमा पढ्छौं। (Ro 16: 5; 1Co 16: 19; कर्नल 4: 15; Phm 2)

जस्तो यो शुरुमा थियो

हामीलाई समान चीज गर्नबाट रोक्नुको कारण के हो? एउटा कुरा भनेको डर हो। हामी प्रतिबन्ध अन्तर्गत काम गर्दैछौं। अरूसँग भेट गर्नु भनेको यहोवाका साक्षीहरूको स्थानीय मण्डलीका अधिकारीहरूलाई चिन्न सकिन्छ। परिचालक निकायको प्रबन्धबाहिर सँगै भेला हुनु तिनीहरूको अख्तियारलाई खतराको रूपमा लिन सकिन्छ र त्यहाँ गम्भीर नतिजा हुन सक्छ। प्रथम शताब्दीको मण्डलीलाई त्यतिबेला यहूदीहरूको अख्तियारले सताएको थियो किनकि तिनीहरूले वृद्धिलाई आफ्नो ठाउँ र ओहदाको लागि खतरा ठान्थे। त्यस्तै गरी आज पनि यस्तै दृष्टिकोण राख्नेछ। यति धेरै सावधानी र सबै सम्बन्धित को गोपनीयता को सम्मान को लागि भनिन्छ। जे होस्, विश्वास र प्रेममा एक अर्काको निर्माण गर्ने यो उत्तम तरिका हो।
मेरो इलाकामा हामीले थुप्रै स्थानीय भाइबहिनीहरू भेट्यौं जसले परमेश्वरको वचनको सत्यप्रति सजग भए र आपसी प्रोत्साहनको लागि सँगै भेट्न चाहान्छौं। हामीले भर्खरै पहिलो समूह भेला भएका थियौं। हामी अहिलेको लागि मासिक आधारमा जारी राख्न योजना बनाउँदछौं किनभने दूरीहरू मुछिएको कारणले। हामी मध्ये एक दर्जन उपस्थित थिए, र हामी बाइबल छलफल गर्न धेरै उत्साहजनक घण्टा बिताए। हामीले गठन गरेको विचार भनेको बाइबल अंश पढ्ने र त्यसपछि सबैलाई आफ्नो विचार व्यक्त गर्न दिने आधारमा एक किसिमको गोल-तालिका छलफल गर्नु हो। सबैलाई बोल्ने अनुमति छ, तर हामीसँग एक जना भाइ मध्यस्थको रूपमा नियुक्त गरिएको छ। (1Co 14: 33)

तपाईंको क्षेत्रमा अरूलाई खोज्दै

हाम्रो भर्चुअल मण्डलीको सहयोगमा हामीले विचार गरिरहेका विचारहरूमध्ये एउटा हो, विश्वभरका भाइबहिनीहरूको लागि एक अर्कोलाई भेट्टाउन र निजी घरहरूमा सभाहरूको प्रबन्ध गर्ने माध्यमको रूपमा साइटको उपयोग गर्नु। हामीसँग अझै यो गर्ने संसाधन छैन, तर यो निश्चित रूपमा एजेन्डामा छ। यो विचार सबैको अज्ञात व्यक्तिलाई जोगाउँदै कुनै पनि क्षेत्रमा समान विचारधाराका इसाईहरूलाई खोज्ने माध्यम प्रदान गर्ने छ। तपाईंले अपेक्षा गर्नुभए जस्तो गरी यो चुनौती हो, तर हामी विश्वास गर्छौं कि यो एकदमै सार्थक प्रयास हो।

हामी कसरी प्रचार गर्न सक्छौं?

अर्को प्रश्नमा प्रचारकार्य पनि मुछिएको छ। फेरि, हामी त्यस्तो मानसिकतामा हुर्केका छौं कि यदि हामी साप्ताहिक रूपमा घर-घरको प्रचारकार्यमा भाग लिन्छौं भने मात्र हामी परमेश्वरको निगाह पाउन सक्छौं। आज कतै यहोवाले प्रयोग गरिरहनुभएको एकमात्र संगठनको रूपमा हाम्रो आरोपित स्थितिबारे चुनौती दिंदा खडा गरिएको एउटा “प्रमाण” अरू कुनै समूहले प्रचार गरिरहेका छैनन vindication परमेश्वरको सार्वभौमिकताको। हामी तर्क गर्छौं कि हामीले संगठन छोडे पनि हामी परमेश्वरको अनुमोदन पाउन चाहन्छौं भने घर-घरको प्रचार गरिरहनु पर्छ।

के घर-घरको सेवकाई एक आवश्यकता हो?

यो डु Witnesses्गामा चढ्ने विचार गर्ने साक्षीहरूको लागि ठूलो चिन्ताको विषय हो। कारण यो छ कि हामीलाई सिकाइएको छ कि घर-घरको प्रचार भनेको परमेश्वरबाट आवाश्यक हुन्छ। यसद्वारा हामी परमेश्वरको नामलाई पवित्र बनाउँछौं राष्ट्रहरूलाई उहाँ “यहोवा” भनेर चिनिन्छ। हामी भेडा र बाख्रालाई यसको माध्यमबाट अलग गरिरहेका छौं। मानिसहरू बाँच्नेछन् वा मर्नेछन् उनीहरूको प्रतिक्रियामा आधारित जब हामी तिनीहरूको ढोकामा देखिन्छौं। यसले हामीलाई आत्माको फलजस्ता इसाई गुणहरू विकास गर्न पनि मद्दत गर्दछ। यदि हामी यो गर्न असफल भयौं भने, हामी रगत दोषी हुनेछौं र मर्नेछौं।
माथिका सबै हाम्रा प्रकाशनहरूबाट लिइएको हो, र हामी लेखको अन्त्य हुनु अघि यो विशिष्ट र गैरशास्त्रीय तर्क हो भनेर देखाउनेछौं। यद्यपि, अब हामी वास्तविक मुद्दामा हेरौं। के घर-घरमा कामको आवश्यकता छ?
के येशूले हामीलाई कुनै खास किसिमको प्रचारमा भाग लिन बताउनुभयो? उत्तर होईन! उहाँले हामीलाई के गर्न भन्‍नुभयो त्यो हो:

“यसकारण जाऊ र सबै देशका मानिसहरूलाई चेला बनाओ, तिनीहरूलाई बुबा, छोरा र पवित्र आत्माको नाममा बप्तिस्मा देओ। ²⁰ मैले आज्ञा गरेको सबै चीजहरू पालन गर्न सिकाउनुहोस् ”(म्याट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

चेलाहरू बनाउनुहोस् र तिनीहरूलाई बप्तिस्मा दिनुहोस्। उनले यो विधि हामी माथि नै छोडिदिए।
के हामी घर-घरको प्रचारमा भाग लिनु हुँदैन भनेको छ? हुदै हैन। हामी प्रत्येकलाई चेला बनाउने जनादेश दिइएको छ। यदि हामी घर-घरमा गएर त्यसो गर्न चाहन्छौं भने किन त्यसो भएन? यदि हामी अर्को तरिकामा चेला बनाउने कार्यको बारेमा जाने छनौट गर्छौं भने, हामीलाई कसले न्याय गर्ने? हाम्रा प्रभुले विधिलाई हाम्रो विवेकमा छोड्नुभयो। ऊ केमा रुचि राख्छ भन्ने अन्तिम परिणाम हो।

हाम्रो प्रभु खुशी छ

येशूले हामीलाई दुई दृष्टान्तहरू सोच्न दिनुभयो। एउटामा, एक व्यक्तिले राजाको शक्ति बचाउनको लागि यात्रा गरे र उसको लागि बढ्नको लागि बराबर पैसा भएको दस दासलाई छोडिदिए। अर्कोमा, एक मानिस विदेश भ्रमण गर्दैछ र जानु भन्दा पहिले तीन जना दासलाई उसको लागि लगानी गर्न विभिन्न पैसा दिन्छ। यी क्रमशः minas र प्रतिभा को दृष्टान्त हो। (Lu 19: 12-27; माउन्ट 25: 14-30) तपाईंले प्रत्येक दृष्टान्त पढ्न याद गर्नुहुनेछ कि मालिकले दासहरूलाई कसरी पैसा लगानी गर्ने भनेर कुनै निर्देशन दिदैन।
येशुले मिना र प्रतिभाले के प्रतिनिधित्व गर्छ भनेर निर्दिष्ट गर्नुभएन। कोही-कोही दाबी गर्छन् कि तिनीहरू चेला बनाउने कामको प्रतिनिधित्व गर्छन्; अरू भन्छन् कि यो इसाई व्यक्तित्व हो; अझै अरूहरू शुभ समाचारको घोषणा र प्रचारमा औंल्याउँछन्। सटीक अनुप्रयोग - त्यहाँ केवल एक मात्र हो भनी मान्ने - हाम्रो छलफलको लागि महत्वहीन छ। के महत्वपूर्ण छ ती दृष्टान्तहरूमा मिसाइएको सिद्धान्तहरू हुन्। यसले हामीलाई देखाउँछ कि जब येशू हाम्रो आत्मिक सम्पत्ति हामीमा लग्नुहुन्छ, तब त्यसले परिणामको आशा गर्दछ। ऊ मतलब गर्दैन कि हामी एक तरीका अर्कोमा प्रयोग गर्छौं। उसले हामीलाई नतिजा प्राप्त गर्ने विधि छोड्दछ।
दृष्टान्तका प्रत्येक दासलाई मालिकको पैसा बढाउनको लागि आफ्नै तरिका अपनाउन अनुमति छ। उसले बाँकी कुनैलाई पनि नियुक्त गर्दैन। केहि बढी प्राप्त गर्दछ, केहि कम, तर सबै जसले केही गरेनन् को लागी उनीहरूको इनाम पाउँदछ।
यस कुरालाई ध्यानमा राख्दै के त्यहाँ कुनै दासले कुनै पनि औचित्य पाउँदछ कि ऊ आफैंलाई बाँकी भन्दा माथि उठाउँछ र मास्टरका स्रोतहरुमा लगानी गर्न सबैले आफ्नो विशेष विधि प्रयोग गर्दछ? यदि उनको विधि सबैभन्दा प्रभावकारी छैन भने नि? केहि दासहरु अर्को तरीकाले काम गर्न चाहान्छन् भने उनीहरु लाई बढी फाइदाजनक छ तर यो एक स्वयं-महत्त्वपूर्ण दास तिनीहरूलाई रोक्छ? यसबारे येशूले कस्तो महसुस गर्नुहुने थियो? (माउन्ट 25: 25, 26, 28, 30)
यस प्रश्नलाई वास्तविक संसारमा ल्याउनका लागि विचार गर्नुहोस्, सेसेन्थ-डे एड्भेन्टिष्ट चर्च रसलले पहिलो पटक प्रकाशित गर्न शुरू गरेको करिब १ years वर्ष अघि गठन भएको थियो। प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय पत्रिका एक समयमा जब हामी गर्वका साथ 8 मिलियन सदस्यहरूको अन्तर्राष्ट्रिय मा गर्व गर्दछौं, सातौं दिन एडभेस्टिस्ट चर्च 18 मिलियन बप्‍तिस्मा पाएका अनुयायीहरूलाई दावी राख्छ। जबकि उनीहरू घर-घरको पनि काम गर्छन्, यो काम आफैंमा बिताएको समयको तुलनामा यो कम हो। त्यसोभए तिनीहरू मूल रूपमा उही समय अवधिमा हाम्रो आकारभन्दा दुई गुणा कसरी बढ्छन्? तिनीहरूले सम्भवतः चेलाहरू बनाउने उपाय भेट्टाए जसमा मानिसहरूका ढोका ढकढक्याइएको थिएन।
यदि हामी हाम्रा प्रभु येशू ख्रीष्टलाई खुशी तुल्याउन चाहन्छौं भने हामीले यो धारणा त्यागेर जानुपर्दछ कि घर-घरको सेवकाईमा नियमित रूपमा जानुपर्दा मात्र हामी परमेश्वरसँग अनुग्रह पाउँछौं। यदि त्यसो भएको भए, मसीही लेखकहरूले यो स्पष्ट पार्दछ कि यो आवश्यकता सबै इसाईहरूको लागि महत्वपूर्ण थियो। तिनीहरूले गरेनन्। वास्तवमा प्रकाशनहरूमा उन्नत सम्पूर्ण तर्क दुई शास्त्रपदमा आधारित छ:

"र हरेक दिन मन्दिर र घरघरमा तिनीहरू शिक्षा दिन र ख्रीष्ट, येशू को बारे मा सुसमाचार घोषणा नगरी निरन्तर लागिरहनुभयो।" (एसी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

“… जबकि म तपाईंलाई लाभदायक केहि कुरा बताउन वा तपाईंलाई सार्वजनिक रूपमा र घर-घरमा प्रचार गर्नबाट पछि हटेको छैन। ²¹ तर यहूदीहरू र ग्रीकहरूलाई परमेश्वरप्रति पश्चात्ताप र हाम्रा प्रभु येशूमाथिको विश्वासको बारेमा मैले राम्ररी साक्षी दिएको छु। ”(एसी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

यदि हामी सुझाव दिन्छौं कि घर-घरको प्रचार कार्य यी दुई धर्मशास्त्रले जनाएको छ भने हामीले यो पनि स्वीकार्नुपर्दछ कि हामीले मन्दिरहरू र अन्य पूजास्थलहरूमा र सार्वजनिक चोकहरूमा प्रचार गर्नुपर्छ। पावल जस्तै हामी पनि बजारमा उभिनुपर्दछ, सायद साबुनको बक्समा, र परमेश्वरको वचनको लागि चिच्याउनु पर्छ। हामीले सभाघरहरू र चर्चहरूमा प्रवेश गर्नुपर्नेछ र आफ्नो दृष्टिकोण प्रस्तुत गर्नुपर्छ। एक कार्ट र एक साहित्य प्रदर्शन संग पावल सार्वजनिक क्षेत्र मा गएन र चुपचाप मानिसहरु को लागी उसलाई पर्खेर चुपचाप उभिएन। ऊ उठ्यो र सुसमाचारको घोषणा गर्यो। यदि हामी घर-घर जाउँदैनौं भने तिनीहरू रक्तदोषी हुनेछन् भन्ने दाबी गर्दै किन हामी हाम्रो सदस्यतामा दोषी भावना राख्छौं, जबकि यी दुई धर्मशास्त्रमा उल्लिखित अन्य प्रचार विधिहरूलाई समान महत्त्व दिंदैनौं? वास्तवमा तपाईंले प्रेरितहरू पढ्नुहुँदा तपाईंले धेरै खाताहरू भेट्टाउनुहुनेछ पाउनुहुनेछ पावल सभाघर र सार्वजनिक ठाउँहरूमा प्रचार गर्थे। घर-घर प्रचारको लागि दुई सन्दर्भ भन्दा धेरै।
यसबाहेक, त्यहाँ वाक्यांश छ कि छैन भन्ने बारे पर्याप्त बहस छ kata oikos (शाब्दिक रूपमा, "घर अनुसार") प्रेरित 20: 20 ले वास्तवमा सडकमा ढोकाबाट अर्को ढोकामा काम गरेर जनाउँदछ। किनकि पावल यसभन्दा फरक छन kata oikos "सार्वजनिक रूपमा" संग, यो राम्रो तरिकाले मसीहीहरूको घरहरूमा उनको प्रचार संकेत गर्न सक्छ। नबिर्सनुहोस्, मण्डलीका जमघटहरू मानिसहरूका घरमा हुन्थ्यो। साथै, जब येशूले 70 पठाउनुभयो भने,

"जहाँ तपाईं कुनै घरभित्र पस्नुहुन्छ पहिले यसो भन्नु, 'यस घरमा शान्ति रहोस्।' ⁶ र यदि शान्तिको साथी छ भने, तपाईंको शान्ति उसमा रहनेछ। तर यदि त्यहाँ छैन भने, यो तपाइँमा फिर्ता जान्छ। ⁷ त्यस घरमा बस्नुहोस्, खानेकुरा र उनीहरूले प्रदान गर्ने चीजहरू पिउनू, किनकि कामदार उसको ज्यालाका लागि योग्य छ। घर-घर सार्दै नगर्नुहोस्। (Lu 10: 5-7)

सडकको ढोका ढोकमा काम गर्नुको सट्टा, यो 70 पछि पावल, बर्णाबास र लूकाले सार्वजनिक ठाउँमा गए र अनुकूल कान फेलाएपछि त्यस घरधनीसँग बस्न स्वीकार गरे र घरको केन्द्रको रूपमा प्रयोग गरे त्यस शहर वा गाउँमा उनीहरूको प्रचार कार्यको लागि अघि बढ्नु अघि।

Indoctrination को पार गर्दै

दशकौं indoctrination को शक्ति विचारणीय छ। माथिका सबै तर्कहरूको बावजुद भाइबहिनीहरू अझै पनि दोषी महसुस गर्छन् जब तिनीहरू घर-घरको ढोकाको नियमित रूपमा बाहिर काम गर्दैनन्। फेरि, हामी सुझाव दिंदैनौं कि त्यसो गर्नु गलत हो। यसको ठीक विपरीत, ढोका-ढोकाको काम केहि परिस्थितिहरूमा प्रभावकारी हुन सक्दछ, उदाहरणका लागि नयाँ क्षेत्र खोल्ने। तर अरू तरिकाहरू पनि छन् जुन अझ प्रभावकारी छन् येशूले हामीलाई चेला बनाउने र बप्तिस्मा दिने काममा प्रदान गर्नुभयो।
म एनेकडेटल प्रमाणको समर्थक होइन। यद्यपि, म मेरो व्यक्तिगत जीवनको तथ्या re्कहरू रिले हेर्न चाहान्छु कि हुन सक्छ यो अरू धेरैले अनुभव गरेको कुराको मिरर हुन सक्छ कि भनेर। मलाई भावना छ कि त्यो हुनेछ।
म पछिल्लो 40 + सक्रिय प्रचारको वर्षहरूमा फर्केर हेर्दा, म लगभग 4 दर्जन व्यक्तिहरू गणना गर्न सक्छु जुन मेरी श्रीमती र मैले बप्तिस्माको लागि सहयोग गरेका छौं। ती मध्ये हामी केवल दुईको बारेमा सोच्न सक्छौं जुन ढोका-ढोका प्रचार कार्यबाट सुसमाचारको हाम्रो संस्करणको बारेमा थाहा पाए। सबै बाँकी कुनै अन्य साधनहरू द्वारा सम्पर्क गरिएको थियो, प्राय: परिवार वा सहकर्मीहरू।
यसले हामी सबैलाई बुझ्नु पर्दछ किनकि हामी मानिसहरूलाई कठोर, जीवन परिवर्तन गर्ने निर्णय गर्न आग्रह गरिरहेका छौं। के तपाई आफ्नो जीवन परिवर्तन गर्नुहुन्छ र तपाईले प्रिय राख्नु भएको सबै चीज जोखिममा ल्याउनुहुन्छ किनकि कोही अपरिचितले तपाईंको ढोका ढकढक्यायो? सम्भवतः छैन। जहाँसम्म, यदि तपाई कुनै साथी वा साथीले तपाईंलाई केहि समयको लागि चिन्नुभएको छ यदि तपाईंसँग समयावधि समयावधिको बारेमा कुरा गरिरहनु भएको थियो भने, त्यसले प्रभाव पार्ने सम्भावना बढी हुन्छ।
वर्षौंको लागि हाम्रो सोचाइलाई यति जोडले प्रभावित गरेको indoctrination डिकन्स्ट्रक्ट गर्न को लागी, हामी यस विशेष प्रचार विधिमा हामी दिएको जोड औचित्य प्रमाणित गर्न प्रयोग गरिने एउटा सामान्य प्रकाशन सन्दर्भमा जाऔं।

विशिष्ट तर्क

हामीसँग यो 1988 राज्य मंत्रालयको उपशीर्षक अन्तर्गत छ "घर-देखि-घर काम के हुन्छ"।

³ इजकिएल 33 33::38। र :23 2:२:1 मा संकेत गरिएझैं हाम्रो घर-घरको प्रचार गतिविधिले यहोवाको नामको पवित्रीकरणमा महत्त्वपूर्ण भूमिका खेल्छ। राज्यको सुसमाचार प्रत्येक घरधनीको अगाडि स्पष्ट रूपमा सेट गरिएको छ र उनीहरूलाई आफू कहाँ उभिएको छु भनेर देखाउने मौका दिनुहुन्छ। (२ थिस्स। १: -8-१०) आशा छ, तिनीहरू यहोवाको पक्षमा खडा हुन र जीवन प्राप्त गर्न उत्प्रेरित हुनेछन्‌। — मत्ती २।:।। २:10:१:24; यूहन्ना १::।।
⁴ नियमित घर-घर कामले पनि परमेश्वरका प्रतिज्ञाहरूमा हाम्रो आशालाई सुदृढ बनाउँछ। प्रभावकारी तरिकामा बाइबल प्रयोग गर्ने हाम्रो क्षमता वृद्धि भएको छ। हामी पुरुषहरूको डर हटाउन सहयोगी छौं। यहोवालाई नचिन्ने र उहाँको धार्मिक स्तरअनुरूप जीवन नपाएको कारण मानिसहरूले भोग्नु परेको पीडालाई याद गर्दा ठूलो समानुभूति विकास गर्न सकिन्छ। हाम्रो जीवनमा परमेश्वरको आत्माको फल खेती गर्न पनि हामीलाई मदत दिइन्छ।। गला। :5:२२, २।।

विचारले सोचेको 1988 राज्य मन्त्रालय लेख भंग गरौं:

"इजकिएल 33: 33 र 38: 23 मा स As्केत गरेझैं, हाम्रो घर-घरको प्रचारकार्यले यहोवाको नामको पवित्रीकरणमा महत्त्वपूर्ण भूमिका खेल्छ।"

इजकिएल एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स भन्छ: “र जब यो साँचो हुन्छ - र यो साँचो हुन्छ, तब तिनीहरूले थाहा पाउनुपर्नेछ कि तिनीहरूका बीचमा एक जना भविष्यवक्ता थिए।” यदि हामी हाम्रो भविष्यसूचक प्रचार कार्यको सत्यताले यहोवाको नाम पवित्र गर्दैछौं भने, पूर्ण रूपमा असफल भएको छ। पूर्वानुमान पछि भविष्यवाणी असफल भयो। ठूलो सulation्कष्ट 33, त्यसपछि 33, त्यसपछि सम्भवतः 1914s मा कहिले 1925 मा सुरु हुने थियो। हामीले प्रत्येक दस बर्षमा औसतमा पुस्ताको भविष्यवाणीलाई पुन: परिभाषित गरेका छौं। यसको आधारमा, हाम्रो घर-घरको प्रचारकार्यले परमेश्वरको नामको अपमान भएको छ, पवित्र पारिएको छैन।
इजकिएल एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स भन्छ: “र म अवश्य पनि म आफैंलाई ठूलो बनाउनेछु र आफूलाई पवित्र बनाउनेछु र धेरै जातिका आँखासामु आफूलाई प्रकट गर्नेछु; र तिनीहरूले थाहा पाउँनेछन् कि म नै परमप्रभु हुँ। ”यो सत्य हो कि हामीले YHWH को अनुवादलाई“ यहोवा ”भनेर चिनिन्छौं। तर यो इजकिएल मार्फत यहोवाले भन्नुभएका शब्दहरूको पूर्ति होइन। यो परमेश्वरको नाम थाहा छ भनेर थाहा छैन, तर मोशाले यहोवालाई गरेको प्रश्नले प्रदर्शन गरेझैं त्यो व्यक्तिको चरित्रलाई बुझ्ने। (भूतपूर्व 38: 23-3) फेरि, हामीले घर ढोकाबाट गएर हासिल गरेका केही छैन।

“राज्यको सुसमाचार प्रत्येक घरधनीको अगाडि स्पष्ट रूपमा प्रस्तुत गरिएको छ र उनीहरूलाई आफू कहाँ उभिएको छु भनेर देखाउने मौका दिनुहुन्छ। (२ थिस्स। १: -2-१०) आशा छ, तिनीहरू यहोवाको पक्ष लिन र जीवन पाउन उत्प्रेरित हुनेछन्। — मत्ती 24: 14; जोन 17: 3। "

यो अझै eisegetical व्याख्या को अर्को उदाहरण हो। थेसलोनिकीहरूलाई पावलका शब्दहरू प्रयोग गरेर हाम्रा प्रकाशनहरूले घरधनीले हाम्रो ढोकाको प्रचारकार्यप्रति देखाउने प्रतिक्रिया जीवन र मृत्युको कुरा हो भनेर स .्केत गर्छ। यदि हामीले पावलका शब्दहरूको प्रस read्ग पढ्यौं भने हामी बुझ्दछौं कि इसाईहरूका लागि कष्ट ल्याउनेहरूमाथि विनाश आउँछ। पावलले सत्यका शत्रुहरूको बारेमा भनिरहेका छन् जसले ख्रीष्टका भाइहरूलाई सताइरहेका छन्। त्यो पृथ्वीमा प्रत्येक पुरुष, महिला र बच्चामा फिट हुने दृश्य सायद हुन सक्दैन। (2 थेस। 1: 6)
“घर-घरको नियमित कामले पनि परमेश्वरका प्रतिज्ञाहरूमा हाम्रो आशालाई सुदृढ बनाउँछ। प्रभावकारी तरिकामा बाइबल प्रयोग गर्ने हाम्रो क्षमता वृद्धि भएको छ। हामी पुरुषहरूको डर हटाउन सहयोगी छौं। यहोवालाई नचिन्ने र उहाँको धार्मिक स्तरअनुरूप जीवन नपाएको कारण मानिसहरूले भोग्नु परेको पीडालाई याद गर्दा ठूलो समानुभूति विकास गर्न सकिन्छ। हाम्रो जीवनमा परमेश्वरको आत्माको फल खेती गर्न पनि हामीलाई मदत दिइन्छ।। गला। :5:२२, २.. "
एक समय यो अनुच्छेदले मेरोलागि अर्थपूर्ण बनाएको थियो। तर अब म यो के हो भनेर हेर्न सक्दछु। घर-घरमा गएर कामले हामीलाई हाम्रा भाइहरूसँग लामो समयको लागि घनिष्ठ बनाउँछ। कुराकानीले प्राकृतिक रूपमा परमेश्वरका प्रतिज्ञाहरूलाई बुझ्ने क्रममा परिवर्तन गर्‍यो जुन अरू भेडाको रेप गरिएको शिक्षाले देखाएको छ र यसले हामीलाई विश्वास गर्दछ कि हामी बाहेक अरू सबै आर्मेगेडोनमा सदाको लागि मर्नेछौं, र हामी पूरै ग्रहको साथमा हुनेछौं भन्ने विश्वास गर्दछौं। आफैलाई। हामीलाई पावलको शब्दहरू बेवास्ता गर्दै यहोवाले हाम्रो लागि के योजना बनाउनुभएको हो भनेर हामीलाई राम्ररी थाह छ 1 कोरिन्थी 13: 12.
अझ प्रभावकारी रूपमा बाइबल प्रयोग गर्ने सम्बन्धमा हामी कति पटक ढोका बाहिर बाहिर निकाल्छौं? धर्मशास्त्रीय बहसमा हामीमध्ये अधिकांश खण्डन गर्ने शास्त्रपद खोज्ने प्रयासमा हराउनेछौं। र मानिसहरु को डर मा दूर को रूप मा, सत्य बिल्कुल विपरीत छ। धेरै हदसम्म हामी घर-ढोकाको काममा जान्छौं किनकि हामी मानिसहरूदेखि डराउँछौं। हामीलाई डर छ कि हाम्रो घण्टा पनि कम छ। मण्डलीलाई औसतमा ल्याएकोमा हामी दोषी महसुस गर्छौं। हामी चिन्ता गर्छौं कि यदि हाम्रो घण्टा बित्दैन भने मण्डलीमा सुअवसरहरू गुमाउन सक्छौं। एल्डरहरूले हामीसँग कुरा गर्नुपर्नेछ।
ढोका-ढोकाको कामको नतीजाका रूपमा बढी सहानुभूति खेती गर्दै जाँदा, यो कसरी हुन सक्छ भनेर बुझ्न गाह्रो छ। जब एक कार समूहमा एक प्रकाशकले एउटा सुन्दर घरलाई देखाउँछन् र भन्छन्, "म यही ठाउँमा आर्मागेडोन पछि बस्न चाहन्छु", के उनले जनताको कष्टप्रति सहानुभूति देखाउँदै छ?

निराश लाज

येशूलाई हाम्रो विश्वासको सिद्ध तुल्याउने व्यक्तिको रूपमा वर्णन गर्दा हिब्रू लेखकले यसो भने: “उहाँको सामने राखिएको आनन्दको निम्ति उसले यातनाको खम्बामा झेल्यो, लाज तिरस्कार गर्दै, र परमेश्वरको सिंहासनको दाहिने हातमा बस्नुभएको छ। "(हिब्रू 12: 2)
उसले “लाजलाई तिरस्कार” भन्नुको मतलब के थियो? त्यो बुझ्नको लागि हामीले लूका 14: 27 मा येशूका आफ्नै शब्दहरू हेर्नुपर्दछ: जसमा यस्तो लेखिएको छ: "जसले आफ्नो यातनाको खम्बालाई बोक्दैन र मेरो पछि लाग्दछ ऊ मेरो चेला हुन सक्दैन।"
त्यस खण्डको 25 पद अनुसार, येशू ठूलो भीडसँग कुरा गर्दै हुनुहुन्थ्यो। ती मानिसहरूलाई थाहा थिएन कि ऊ शासकको खम्बामा मर्नेछ। त्यसोभए ऊ किन त्यो रूपक प्रयोग गर्ने थियो? हाम्रोलागि यातनाको खम्बा (वा क्रस, धेरैले हेर्दछन्) केवल येशू मार्नुभयो भन्ने माध्यम मात्र थियो। यद्यपि उनका हिब्रू श्रोताहरूका लागि उनको यातनाको खम्बा बोक्नु भन्ने वाक्यांशले सबैभन्दा नराम्रो व्यक्तिको छवि राख्दछ। एक तिरस्कार र परिवार, साथीहरू, र समाज द्वारा अस्वीकार। यो एक व्यक्तिको लागि मर्नु सबैभन्दा लाजमर्दो उपाय थियो। अघिल्लो पदमा भन्नुभएझैं हामी येशूका चेला हुनको लागि प्रिय, “बुबा, आमा, श्रीमती र बच्चाहरू समेत” राखेका सबै कुरा त्याग्न तयार हुनुपर्छ। (लूका 14: 26)
हामीमध्ये धेरैले यो कुरा बुझेका छौं कि हामी अन्तस्करणको अन्तरालमा पनि यहोवाका साक्षीहरूको संगठनको शिक्षा र चासोलाई बढावा दिन सक्दैनौं, हामीले सामना गरिरहेका छौं - सायद हाम्रो जीवनमा पहिलो पटक - हामी पनि त्यस्तै परिस्थितिमा छौं। हाम्रो यातनाको खम्बा बोक्नुपर्दछ, र हाम्रा प्रभुले जस्तै परिवार र साथीहरूले हामीलाई घृणा गर्छन् कि हामीलाई घृणा गर्ने धर्मत्यागीको रूपमा हेर्न आउँछन्।

ठूलो मूल्यको पर्ल

“फेरि स्वर्गको राज्य राम्रा मोतीहरू खोज्ने व्यापारीको जस्तो हो। ⁴⁶ उच्च मूल्यको एक मोती भेट्टाएपछि, उनी गइहाले र तुरुन्तै आफूसँग भएका सबै चीजहरू बेचे र किने। ”(म्याट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

मलाई लाग्छ यो कुरा लागू हुन्छ किनकि मैले यहोवाका साक्षीहरूको संगठन फेला पारेको छु। ठिकै छ, मैले वास्तवमा यो फेला पारेन। म यसमा हुर्कें। तर अझै, मैले यसलाई ठूलो मूल्यको मोती हो भनेर समाते। विगत केहि बर्षमा मैले परमेश्वरको वचनका अद्भुत सत्यहरूको मूल्यांकन गर्न सकें जुन व्यक्तिगत बाइबल अध्ययन र यी वेबसाइटहरू मार्फत तपाईंहरू सबैको संगतिबाट मेरो लागि खोलिएका थिए। मैले ठूलो मूल्यको मोतीको अर्थ के हो भनेर बुझेको छु। जीवनमा पहिलो चोटि मैले यो महसुस गरें कि म पनि उहाँमा विश्वास गर्ने सबैलाई दिइने इनाममा बाँड्ने आशामा छु; भगवानको बच्चा बन्ने इनाम। (जोन 1: 12; रोमी 8: 12) त्यहाँ कुनै भौतिक स्वामित्व छैन, कुनै व्यक्तिगत सम्बन्ध छैन, ठूलो मूल्यको कुनै अन्य पुरस्कार छैन। यो एक मोती राख्न हामीसँग स्वामित्वमा रहेका सबै बेच्न लायक छ।
हामीलाई थाहा छैन कि हाम्रा पिताले हाम्रो लागि के भन्नुभएको छ। हामीलाई थाहा छैन। हामी एक धेरै धनी र अत्यधिक राम्रो र दयालु मानिस को बच्चाहरु जस्तै छौं। हामीलाई थाहा छ कि हामी उहाँको इच्छामा छौं र हामीसँग उत्तराधिकार छ, तर हामीलाई थाहा छैन यो के हो। यद्यपि हामीसँग यस व्यक्तिको भलाइ र न्यायोचिततामा त्यस्तो विश्वास छ कि हामी निराश हुन्छौं भन्ने विश्वासमा हामी सबै कुरा जोखिममा लिन तयार हुन्छौं। यो विश्वासको सार हो।
यस बाहेक, विश्वास बिना भगवानलाई खुशी पार्नु असम्भव छ, किनकि जसले परमेश्वरलाई पुकार्छ उसले आफू हो भनेर विश्वास गर्नै पर्छ उहाँलाई लगनशील भई खोज्नेहरूलाई उहाँ प्रतिफल दिनुहुन्छ। (ऊ 11: 6)