2017, नोभेम्बर 20 - नोभेम्बर 26, हाम्रो ईसाई जीवन र मंत्रालय

परमेश्वरको वचनबाट खजाना र आध्यात्मिक रत्नहरूको लागि खोत - "यहोवा हामीबाट के चाहनुहुन्छ?"

मीका 6: ,,6,7 र मीका:: - - हामीले सँगी मानवलाई राम्रोसँग व्यवहार गर्न असफल भयौं भने त्यागहरू यहोवालाई कुनै अर्थ हुँदैन (w०6 //१ p पृ। २०)

यस विषयवस्तुको साथ, जब उनले मत्ती 23: 3 मा भने तब येशूका शब्दहरू दिमागमा आउँदछ "तसर्थ उनीहरूले तपाईलाई भन्छन्, गर्छन् र अवलोकन गर्छन् तर तिनीहरूको काम अनुसार गर्दैनन्, किनकि उनीहरू भन्छन् तर गर्दैनन्।" जब सन्दर्भ भन्छ, "हाम्रा भाइहरूसँगको सम्बन्ध साँचो उपासनाको महत्त्वपूर्ण भाग हो", तिनीहरू सहि छन्; तर ती भाइहरूसँगको हाम्रो सम्बन्ध पनि यस्तै महत्वको हो, अन्यथा ती भाइहरूसित हाम्रो भाई बन्ने थोरै कारण हुनेछ।

मीका 6: 6,7 मा देखाइएको क्रस रेफरेंसले यर्मिया 22: 3 समावेश गर्दछ: "यो यहोवाले भन्नुभएको छ:" न्याय र धार्मिकता प्रदान गर्नुहोस्, र धोका दिनेको हातबाट लुटिएको हो भन्ने उद्धार गर्नुहोस्, र नगर्नुहोस्। परदेशी निवासी, टुहुरा टुहुरा वा विधवालाई कुलत तिनीहरूलाई हिंसा नगर, अनि यस ठाउँमा कुनै निर्दोष मानिसलाई मार्न नदेऊ। ”

• "न्याय र धार्मिकता" कहाँ छ? मा हालसालै रिपोर्ट गरिएको केस इ Most्गल्याण्डको म्यानचेस्टरको न्यु मोस्टनमा निम्न निष्कर्षहरू पत्ता लागेका थिए: “एक जना यहोवाको साक्षी मण्डली भित्र म्यान्चेस्टर एउटा वरिष्ठ सदस्यले बाल यौन दुर्व्यवहारको आरोप लगाएको आरोपमा परोपचार आयोग द्वारा आलोचना गरिएको छ। एक दोषी पेडोफाइल पीडित, जोनाथन रोज, उनीसँग आमने सामने सामना गर्न र उनीहरूको दुरुपयोगको बारेमा प्रश्नहरूको जवाफ दिन बाध्य भए, उहाँलगायत, तीन घण्टाको बैठकमा, चैरिटी वाचडीगले फेला पारे। एक आरोपित पीडितलाई एक समस्या निवारकको रूपमा पत्राचारमा आलोचना गरिएको थियो जुन "सत्यको साथ किफायती" थियो। परोपकारका ट्रस्टीहरूले अनुसन्धानलाई “सहि र पूर्ण जवाफ” दिन असफल भए, आयोगले "दानको प्रशासनमा भएको कुप्रथा वा कुप्रबंधन" को पहिचान गरी लेख्यो। "
• एक "धोखाधडी" को रूपमा कार्य गर्न के हो? धोका, वा हुडविंक, डुप्पे, मूर्खबाट पैसा प्राप्त गर्न। बाल यौन दुर्व्यवहार प्रकरणहरू समाधान गर्न पैसा कहाँबाट आउँछ? संगठनले यि ठूलो रकम तिर्नु पर्ने बारेमा केही पनि भनेको छैन, न त अनुदान माग्दा यो उल्लेख गर्दछ। प्रसारण र प्रकाशनका अनुसार अनुदानहरू आवश्यक छन् र प्रयोगमा छन् 'राज्य कार्यलाई समर्थन गर्नुहोस्' जुन सबै साक्षीहरू बेथेल कामदारहरूलाई समर्थन गर्न, साहित्यको लागि मुद्रण लागत, जेडब्ल्यू प्रसारण र परिभ्रमण निरीक्षकहरू बराबर छ। के यो भुक्तानीको लागि लेखा लिनबाट जोगिन सत्यको साथ किफायती भन्दा कम भइरहेको छैन र उल्लेख गर्न असफल भयो कि तपाईंको योगदानको एक राम्रो हिस्सा यी केसहरू समाधान गर्न प्रयोग गरिन्छ? यद्यपि स्थानीय मण्डलीहरूमा प्रत्येक पैसालाई सार्वजनिक हिसाबले लेखेर लेखापरीक्षण गरिनु पर्छ र यो ठीक नै हो। के यो बेग्लै विश्वासको कारण झूटा बहानामा चन्दा प्राप्त गर्दै अविश्वासी भाइबहिनीहरूमा गरिएको ठगी हो?

अर्को क्रस सन्दर्भ लूका 18 हो: 13, 14 जहाँ पापीले विनम्रता र नम्रता देखायो। ऊ "आफ्नो आँखा स्वर्गतिर माथि उठाउन पनि राजी भएन, तर आफ्नो छाती पिट्यो, 'हे भगवान, म पापीमाथि दया गर्नुहोस्' भन्दै।

• के यो सात पापीहरूका लागि सामान्य छ (सबै मानिस पापी र असिद्ध छन्) को रूपमा तिनीहरूको आत्म-नियुक्ति घोषणा गर्न “विश्वासी र बुद्धिमान दास”? विशेष गरी जब मत्ती 24 मा उल्लेखित भेटघाट: 45-51 मास्टर येशू ख्रीष्टले आफ्नो फिर्तीमा गर्नु भएको छ, अरू सबै दासहरूको अगाडि? यसको मतलब विश्वासी दासलाई आफ्ना सँगी दासहरूलाई यो घोषणा गर्न आवश्यक पर्दैन।
• के सबै गैर-यहोवाका साक्षीहरू आरमागेडोनमा मारिनेछ र साक्षीहरू मात्र बाँच्नेछन्‌ भनेर घोषणा गर्नु के नम्र छ? मत्ती 7: 1-5, 20-23 ले देखाउँछ कि कार्यहरू (मत्ती 7: 12) शक्तिशाली कार्यहरू वा शब्दहरू (जस्तै प्रचार) भन्दा बढी महत्त्वपूर्ण छन्। येशू ख्रीष्टलाई इन्साफ किन नगर्ने? (कार्यवाहक 10: 42)

यो प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय लेख सन्दर्भ मत्ती :5:२:25 लाई पनि बुझाउँदछ: "कुरा छिटो सुल्झाउने बारे हो"। अझै, तिनीहरूले भाग छोड्छन्, "एक कानूनी मा तिम्रो विरुद्ध गुनासो गर्नेको साथ"। संगठनले निश्चित रूपमा यसलाई लागू गर्नुभएन जुन २०१२ र २०१ between बीच कम्तिमा years बर्ष सम्म बाहिर तानिएको थियो। (स्यान डिएगोमा उस्तै लामो चलिरहेको केस पनि हेर्नुहोस्।) तिनीहरूले पनि अस्ट्रेलियामा पीडित सबै पीडितलाई माफी माग्ने पत्र पठाउन बाँकी छन एआरसी सुनुवाई रिपोर्ट, 1,000 पछि 1953 केसहरूमा समात्दै। माफी माफी को एक पत्र शायद धेरै पीडित को लागी बन्द प्रदान गर्दछ, तर पनि यो अभाव भएको छ। लगभग कुनै अपवाद बिना, समाधानका लागि खोज्ने कुनै पनि पीडितले कुनै पनि प्रकारको क्षतिपूर्ति वा समाधानका लागि लामो, कठिन संघर्षको सामना गर्दछ वा उनीहरूको उपचारको लागि व्याख्या पनि।

"न्याय व्यायाम"
(wt12 11 / 1 22 बराबर। 4-7)

लेवी १ :19: १ ले हामीलाई "न्यायमा अन्याय नगर्नू ... नम्रतालाई पक्षपात नगर्न" निर्देशन दिन्छ।

संगठनात्मक रूपमा हामी कसरी यस अनुदेशसँग मेल खान्छौं?

सांसारिक अदालतहरूमा न्यायाधीशहरू र न्यायाधीशहरूले उनीहरुसंग मुद्दामा व्यक्तिगत चासो छ कि छैन भनेर निर्णय गर्नु पर्छ, चाहे त्यो कुनै पनि तरिकामा सम्बन्धित व्यक्तिसँग सम्बन्धित छ वा आरोपीको साथीबाट। केसमा पनि यो सत्य छ कि तिनीहरूले मुद्दा चलाउन सुरु हुनुभन्दा अघि उनीहरूलाई अभियोग लगाउने पक्षपात गर्न सक्दछन्, वा उनीहरु उनीहरुलाई थाहा छ वा मन पराउँछन् वा आफ्नो जाति, सामाजिक स्थिति, इत्यादि कारणले गर्दा मन पराउँदैनन्।

त्यसोभए संगठनले ईश्वरले नै छान्ने भनेर दावी गरेको छ र त्यसकारण उच्च नियमहरू र सिद्धान्तहरूसँग यो स्तरमा कसरी मेल खान्छ?

के परमेश्वरको बगालको गोठालो एल्डरहरूको लागि पुस्तिका पुस्तिकामा कुनै पनि न्यायिक समितिको लागि छनौट गरिएको कुनै एल्डरलाई यी कारणहरूको लागि अलग रहन निर्देशनहरू हुन्छ? होईन

के एल्डरले सभामा भेट्नको लागि कुनै भाइको छलफल हुँदा र उक्त व्यक्तिको व्यक्तिगत चासो वा धारणा छ भने के उसले कोठा छोड्नुपर्दैन र? होइन। के समान न्यायिक समितिको एल्डरले आफूलाई अयोग्य ठान्नु पर्छ? उसले गर्नुपर्दछ, तर व्यवहारमा यस्तो कहिले कतै हुन्छ। र यदि यो तथ्य पछि पत्ता लगाइयो भने न्यायिक समितिको फैसला झन्डै पल्टिने छैन।

त्यसोभए कसको न्याय उत्तम छ? यदि यो 'संसारको'न्याय, त्यसो भए यो परमेश्वरको संगठन कसरी हुन सक्छ?

नाबालिगको गवाहीलाई कुनै पनी उचित कारण बिना अविश्वसनीय भनेर खारेज गर्दा न्याय कसरी गर्न सकिन्छ? प्राय: दिएको कारण छ 'किनकि ती नाबालिग हुन्'[I]यद्यपि, तथाकथित सांसारिक न्याय प्रणालीको अनुभवले देखाउँदछ कि सामान्यतया यदि एक नाबालिग पर्याप्त बहादुर छ र गवाही दिन तयार छ भने, ऊ सामान्यतया वयस्कहरू भन्दा बढी भरपर्दो हुन्छ। त्यस्तै किन बहिनीहरू (महिला) र 'सांसारिक मानिसहरू'एक भाइ (मान्छे) को भन्दा कम वजन बोक्न को रूप मा व्यवहार। यी विचारहरूको लागि कुनै पनि धर्मशास्त्रीय उदाहरण छैन।

परिचालक निकायले इस्राएलको न्याय गर्ने दबोराको केसलाई याद गर्दैन? हो, यो सहि छ, उनले इस्राएलको इन्साफ गर्‍यो, (न्यायाधीश 4: 4) र उनले इस्राएलको सेना प्रमुख बराकलाई आदेश दिए जुन उसले पालन गर्‍यो। (न्यायाधीश 4: 14) उनको गवाही अरू सबैको गवाही भन्दा माथि थियो।

हिब्रू एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्सले हामीलाई "सबै कुरामा इमान्दारीसाथ आचरण" गर्न सम्झाउछ। भ्रातृत्व र संसारको लागि उनीहरूले कुनै पादरी नभएको दाबी गर्छन्, 'हामी सबै भाइहरू ',' हामी सबै बराबर छौं 'यद्यपि अदालतमा तिनीहरू पादरीहरू विशेषाधिकार दाबी गर्छन्। दुबै स्थितिहरू सत्य हुन सक्दैनन्, तिनीहरू झूट बोल्नै पर्ने छ, कि त हामी वा अदालतहरूमा।[ii] संगठनले एआरसीलाई एक्सएनयूएमएक्समा उनीहरूले दुई-साक्षी नियमको बारेमा के गर्न सक्दछ भनेर आश्वासन दिए। पछिल्लो मासिक प्रसारण (नोभेम्बर 2017) जवाफ दिन्छ। बिल्कुल केहि छैन: "हामी यस विषयमा हाम्रो धर्मशास्त्रीय स्थिति कहिल्यै परिवर्तन गर्दैनौं।"

"नम्र भएर आफ्नो परमेश्वरसित हिंड्ने ”

यो "यसको अर्थ उसले चाहेको कुराप्रति व्यावहारिक दृष्टिकोण राख्नु हो।"

परमेश्वर हामीबाट के चाहनुहुन्छ? उनले मीका एक्सएनयूएमएक्समा "न्याय गर्न" स्पष्टसँग भनेका छन्, जिद्दी गरेर एउटा सिद्धान्तमा टाँस्नु हुँदैन किनभने धर्मशास्त्रलाई प्रसंगबाट बाहिर राखेर कानूनमा परिणत भएको थियो। न्याय कानून फरिसीको पालना भन्दा बढी महत्त्वपूर्ण छ विशेष गरी जब कानून कानूनको आधारमा लिइएको शास्त्रपदमा आधारित हुन्छ। हेर्नुहोस् यहाँ दुई साक्षी नियम को शाब्दिक मूल्यांकन को लागी.

मीका २:१२ - यो भविष्यवाणी कसरी पूरा भयो? (w०2 ११/१ p12 पार।))

सन्दर्भको उद्घाटन कथन हो "यसको पहिलो पूर्ति 537 सा.यु.पू.मा भयो ... आधुनिक समयमा भविष्यवाणीले यसको पूर्ति 'इस्राएलको इजरायल' मा फेला पार्दछ (गलाती 6: 16)"।  जब मीकाको पुस्तक 717 ईसापूर्व भन्दा पहिले लेखिएको थियो, र बेबिलोनबाट यहूदी निर्वासनमा फर्किएको थियो भने हामीले फेरि यो प्रश्न सोध्नु आवश्यक छ कि एउटा विरोधी प्रकारको धारणा किन छ? यस धारणाको लागि धर्मशास्त्रीय आधार के हो? मीकामार्फत यहोवाले भन्नुभएको छ, “उसले बाँकी रहेका इस्राएलीहरूलाई जम्मा गर्नेछ”। यसले 'समस्त इस्राएल राष्ट्र' भनेको छैन जुन संगठनको वर्णनलाई "भगवानको इजरायल" फिट गर्न आवश्यक पर्दछ। जनवरी 1^st, 1997, वाचटावर p10 प्यारा 16 दावा "यी अभिषिक्त मसीहीहरूको कुल संख्या एक्सएनयूएमएक्समा सीमित छ, जसमध्ये धेरैजसो प्रथम शताब्दीमा जम्मा भएका थिए जब ठूलो धर्मत्याग सुरु हुनुभन्दा अघि थिए। 144,000th शताब्दीको अन्तदेखि र 19th मा, यहोवाले यस भेलालाई सम्पन्न गर्दै हुनुहुन्छ समूह "। र १ March मार्च २०० Watch वाचटावर पी 15 अनुसार “स्वर्गीय पुनरुत्थान कहिले हुन्छ? १ [कोरिन्थी १ presence:२ answers] जवाफ दिन्छ। सन्‌ १ 1 १। देखि विश्व घटनाहरूले ख्रीष्टको उपस्थिति र “युगको आखिरी” दुबै वर्ष स began्केत गरेको कुरा स्पष्ट छ। (मत्ती २ 15: --23) त्यसैले वफादार मसीहीहरूको स्वर्गमा पुनरुत्थान सुरु भइसकेको छ भन्ने निष्कर्षमा पुग्नुपर्ने कारण छ तर वास्तवमा मानवले देख्न नसक्ने कुरा हो। यसको मतलब प्रेरितहरू र प्रारम्भिक मसीहीहरू स्वर्गीय जीवनमा बौरेर उठ्नेछन् भन्ने हो।। W86 10 / 1 10-14 भन्छ “वाचटावर अभिषिक्त मसीहीहरूको मृत्युबाट पुनरुत्थान वर्ष 1918 मा शुरू भएको थियो भन्ने धारणा लामो समयदेखि प्रस्तुत भइरहेको छ। "त्यसोभए, किन 1919 को छनोट यहाँ छ?

केवल "स्थान जहाँ ईश्वरको इस्राएल" उल्लेख गरिएको छ गलाती 6: 16 मा छ। यस पदलाई होशियारीले जाँच्दा हामी के पाउँछौं? ग्रीकले वास्तवमा भनेको छ "आचरणको नियमले व्यवस्थित भएर हिंड्नेहरू" - जससँग सम्बन्धित छ "कि न त खतना गर्नु कुनै कुरा हो न खतना नै", "कि तिनीहरूमा शान्ति र दया रहोस्" "र [NWT ले गलत रूपमा 'र' को रूपमा पनि अनुवाद गर्दछ। '] परमेश्वरको इस्राएलमा' परमेश्वरको इस्राएललाई संकेत गर्नु भनेको शाब्दिक इस्राएल हो जसलाई प्रारम्भिक मसीहीहरू भन्दा एकै बगाल, यहूदी, ग्रीक, न खतना गरिएको र खतना नगरेको भन्दा फरक मान्नु पर्दछ।

मीका:: - - हामीले किन यहोवाको लागि पर्खने मनोवृत्ति देखाउनुपर्छ? (w०7 //१ p p7 पारा २०)

सन्दर्भ उद्धरण हितोपदेश 13: 12 "आशा स्थगित को बारे मा मुटु रोगी बनाउँछ"।

कसले हाम्रो आशालाई उनीहरूको भन्दा उच्च बनायो?

कसले भविष्यवाणी गरे कि येशू फर्किनुहुन्छ 1874 मा, त्यसपछि 1914 मा, त्यसपछि 1925 मा, त्यसपछि 1975 मा, त्यसपछि 1900 वरपर जन्मिएका व्यक्तिको जीवनकालमा, त्यसो भए ओभरल्यापिंग पुस्ताको जीवनकालमा?

यी अपेक्षाहरू को स्थगित गरियो?

के यो यहोवा हुनुहुन्थ्यो? के हामी यहोवालाई दोष दिन सक्छौं? होईन, उहाँको शब्द परिवर्तन भएको छैन। त्यसोभए कसलाई दोष लाग्छ?

निस्सन्देह हामीसँग कुनै विकल्प छैन जुन तथाकथित 'विश्वासी र बुद्धिमान दास' लाई दोष दिएर सामूहिक रूपमा संगठनको नियन्त्रकहरू छन् जसलाई ईश्वर निर्देशित भएको दाबी गर्दै छ। के उनीहरूले आफ्नो भविष्यवाणीहरुमा निरन्तर संशोधन गरिरहेको हुनुपर्दछ र प्रत्येक समस्याको मिति आउने बित्तिकै समस्याहरुको दोहोर्याउनको लागि? यर्मिया 23: 21 ले पुरातन इजरायलमा यस्तै अवस्थाको कारण के सम्बन्धित छ। “मैले ती अगमवक्ताहरूलाई पठाएको होइन तर तिनीहरू आफैंले दगुरे। मैले तिनीहरूसँग बोलेको छैन, तर तिनीहरूले अगमवाणी दिए। ”

यहोवा हामी उदार (भिडियो) बन्न चाहनुहुन्छ (हितोपदेश 3: 27)

वास्तवमा, किन एक व्यक्ति पछि पकड हुनेछ? धेरैजसो साक्षी परिवारहरूमा हुर्काउँदा लगभग धेरै भौतिक संरचना भएको ग्यारेन्टी हुने छ किनकि यस संस्थाको थप शिक्षाको नीति रहेको छ। त्यसकारण धेरैले भौतिक रूपमा अरूलाई सहयोग गर्ने स्थितिमा छैनन्। जे होस्, हितोपदेश 11: 24,25 छलफल गरिएको थियो जसले संकेत गर्छ कि यदि हामी दिन्छौं भने हामी फिर्ता पाउँछौं। यो सत्य हो, हाम्रा सँगी मानव र यहोवाको लागि हो, तर भिडियोले औंल्याएझैं यो भौतिक तवरमा मात्र हामी दिन सक्दैनौं तर भावनात्मक तवरले पनि। विशेष गरी हाम्रा सँगी भाइबहिनीहरूलाई मदत गर्न उनीहरूले हामीलाई प्रोत्साहन दिएका यो प्रशंसनीय छ "भावनात्मक तनावपूर्ण हुनु हुँदैन"। यो कुनै लुकाइएको एजेन्डाको साथ एक दुर्लभ, सकारात्मक, प्रोत्साहित भिडियो हो।

राज्य नियमहरू (अध्याय 21 बराबर। 15-20)

अनुच्छेद १ claims मा दाबी गरिएको छ कि मार्क १ 15:२:13 र मत्ती २:27::24१ ले आरमागेडोन सुरु हुनुभन्दा ठीक अघि अन्तिम छापलाई संकेत गरिरहेको छैन? कृपया हामीलाई जानकारी दिनुहोस् कि यदि तपाईंले कुनै शास्त्रपद भेट्टाउन सक्नुहुन्छ जहाँ यसले स्पष्ट रूपमा भनेको छ कि छानिएका व्यक्तिहरू स्वर्गमा उठाइनेछ (यहोवाको उपस्थितिमा जस्तै), आकाश (स्वर्ग) मा जानको विरोधमा। निश्चय पनि यदि यो शिक्षा सत्य नै छ भने त्यस्तो एउटा महत्त्वपूर्ण बुँदा स्पष्टसँग सिकाउने एउटा शास्त्रपद पनि किन भेट्टाउन सकिंदैन? धर्मी र अधर्मीको पुनरुत्थानको आशा स्पष्टसँग सिकाइएको छ; येशू ख्रीष्टको छुडौतीमाथि विश्वास गर्नु मुक्तिको लागि महत्त्वपूर्ण छ भन्ने तथ्य पनि छ। (प्रेरित २:31:१:24, २ तिमोथी :15:१:2)

अनुच्छेद 16 अनुमान गरिएको समर्थनमा इजकिएल 38: 15। हेर्नुहोस् पछिल्लो हप्ताको लागि CML मागोगको गोगको छलफलको लागि।

अनुच्छेद 17 मत्ती 25: 46 उल्लेख गर्दछ। पछिल्लो हप्ता छलफल गरिएको रूपमा (र प्रेरित 24: 15 मा) संकेत यो हो कि अधर्मीहरू कार्यान्वयनको सट्टा अनुशासित हुनेछन्। बरु, यस्तो देखिन्छ कि यहोवा र येशू ख्रीष्टका दुष्ट र पूर्णतया अपश्‍चात्तापी विरोधीहरूलाई मात्र नाश गरिनेछ।

अनुच्छेद २० मा सत्य कुरा भनिएको छ कि विगतमा यहोवाले इस्राएलीहरूमाथि विश्वास गर्नेहरूलाई इस्राएल राष्ट्रमाथि आइपर्ने विनाशको विभिन्न समयमा बच्नको लागि निर्देशनहरू दिनुभयो। जे होस्, तिनीहरू आज दाबी गर्छन् “त्यस्ता निर्देशनहरू हामीलाई मण्डलीको प्रबन्धबाट आउँछ” र cite 1 John 5: 3 यसको समर्थनमा। हो, यदि हामी परमेश्वरलाई प्रेम गर्छौं भने, “हामी उहाँका आज्ञाहरू पालन गर्नेछौं”, तर हामी परमेश्वरका आज्ञाहरू फेला पार्ने एक मात्र ठाउँ भनेको उहाँको वचन बाइबलमा हो। आज, परमेश्वरबाट कुनै थप प्रेरित शब्दहरू छैनन्। उसले आफ्नो वचनमा स्पष्टसँग देखाउँदछ कि हाम्रो लागि पहिले नै रेकर्ड गरिएको पर्याप्त छ। साथै, तिनीहरूको आफ्नै प्रवेश द्वारा, (w17 फेब्रुवारी pp 23-28 पार। 12) “परिचालक निकाय न त प्रेरणाशील छ न त कुनै त्रुटिरहित छ”.

हामीलाई परमेश्वरको वचनले सल्लाह पनि दिएको छ: “प्रियहरू हो, हरेक प्रेरित अभिव्यक्तिलाई विश्वास नगर्नुहोस्, तर ती प्रेरित अभिव्यक्तिहरू परमेश्वरबाट आएको हो कि होइन भनेर जाँच्नुहोस्, किनकि धेरै झूटा भविष्यवक्ताहरू संसारमा देखा परेका छन्” (एक्सएनयूएमएक्स जोन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स) । त्यसैले हामी हाम्रा सबै पाठकहरूलाई संगठन र प्रशासकीय निकायबाट अनावश्यक अभिव्यक्तिहरू परीक्षण गर्न आग्रह गर्दछौं। यदि तिनीहरू परमेश्वरको वचनसँग सहमत छन् भने, हामी पालन गर्न सक्छौं। यदि होईन भने, जसरी पत्रुसले आफ्नो समयका फरिसीहरूलाई भने, हामीले उनीहरूलाई भन्नु पर्दछ "हामीले मानिसहरूलाई भन्दा परमेश्वरको आज्ञा अवश्य मान्नु पर्छ"। (कार्यवाहक 1: 4)

“नजीकको भविष्य के हुनेछ”

1. अज्ञात लम्बाइको अवधिको सुरूवात - सत्य हो
2. महा संकष्टको अग्रदूत - गलत - १ मा भरियो^st शताब्दी
   1. शान्ति र सुरक्षाको XMUMX थिस 1: 5) को गलत - 2,3 मा झूटा - तयार छ^st
   2. बाँकी रहेका अभिषिक्त मसीहीहरूको अन्तिम छाप। - गलत - कुनै शेष, कुनै अलग अभिषिक्त र ठूलो भीड। अन्तिम मुहर आरमागेडोनको सुरूमा हुन्छ।
3. महास Trib्कष्ट सुरु हुन्छ। - गलत - 1 मा भरियो^st
   1. सबै धर्म मा आक्रमण - सत्य
   2. हमला छोटो छ - गलत - 1 मा भरियो^st
4. घटनाहरू आरमागेडोन सम्म
   1. आकाशीय घटना - सम्भावित सत्य
   2. भेडा र बाख्राको इन्साफ - गलत - (पूर्तिको समय तोकिनु पर्छ)
   3. मागोगको गोगको आक्रमण - गलत - सम्भवतः पहिल्यै पूरा भइसकेको वा १,००० वर्षको अन्त्यमा लागू हुन सक्छ।
   4. बाँकी रहेका अभिषिक्त जनहरूको स्वर्गमा जम्मा गर्दै। - गलत - सबै छानिएका व्यक्तिहरू सँगै भेला भए। स्वर्गमा (यहोवाको उपस्थिति) पुनरुत्थान भएको छैन, केवल महिमामा फर्केका येशूलाई भेट्न स्वर्गमा, र आरमागेडोनमा हुन्छ।
5. महान क्लेशको समापन - गलत - 1 मा पूरा भयो^st
6. आरमागेडन - सबै गैर यहोवाका साक्षीहरूको विनाश - गलत। केवल दुष्ट विरोधीहरू हटाइए, अधर्मीहरूले अनुशासन पाउँछन्।

_______________________________________________________________

[I] गोठाला परमेश्वरको बगाल (एल्डरहरूको पुस्तिका) 72 “युवाहरूको गवाहीलाई मान्न सकिन्छ; यो गवाही सत्यको औंठी छ कि छैन भनेर निर्धारण गर्न एल्डरहरूको हो। Un अविश्वासी र बहिष्कृत वा बहिष्कृत भएकाको गवाहीलाई पनि विचार गर्न सकिन्छ, तर यसलाई तौलनुपर्दछ। "

[ii] उदाहरणको रूपमा WTBS को बिरूद्ध मेनलो पार्क मण्डलीको पूर्व COBE को अदालत लिपिहरू हेर्नुहोस्।