"प्रेम ... काम र सत्यमा"

[Ws17 / 10 p बाट। 7 - नोभेम्बर 27 - डिसेम्बर 3]

“हामीले शब्दमा वा जिब्रोले होइन, काम र सत्यमा प्रेम गर्नुपर्छ।” - एक्सएनयूएमएक्स जोन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स

(घटनाहरू: यहोवा = 20; येशू = 4)

यस हप्ताको पहिलो प्रश्न प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय अध्ययन हो:

1. प्रेमको उच्चतम रूप के हो, र किन यो त्यस्तो छ? (शीर्षकमाथिको तस्बिर हेर्नुहोस्)

यस छविलाई हेरेपछि तपाईं कसरी जवाफ दिनुहुन्छ?

अब यो भनिएको छ कि एक चित्र एक हजार शब्दको लायक छ। एउटा कारण यो हो कि छवि कुनै पनि फिल्टर वा व्याख्यात्मक मस्तिष्क तत्वहरू बाइपास गरेर सीधा मस्तिष्कमा जान्छ। जबकि केहि विन्दुहरु लाई बहस गर्न सक्छ, केहि लाई इन्कार हुनेछ कि हामी के देख्छौं को लागी एक द्रुत प्रभाव छ र एक खास दृष्टिकोण को लागी हामीलाई सजीलै नेतृत्व गर्न सक्छ।

उदाहरणको लागि, एउटा सानो बच्चालाई त्यो प्रश्न सोध्नुहोला कि उसलाई माथिको छविमा निर्देशित गर्नुहोस् र तपाईंलाई के लाग्छ उत्तर के हुन्छ? यदि तिनीहरूले “राज्यभवन सफा गर्ने, वा राज्यभवन निर्माण गर्ने” भनेको छ भने के तपाईं छक्क पर्नुहुनेछ?

अनुच्छेदबाट वास्तविक उत्तर भनेको प्रेमको उच्चतम रूप निस्वार्थ प्रेम हो "सही सिद्धान्तहरूमा आधारित"। यो सत्य होईन भनेर थाहा पाउँदा के तपाईं हैरान हुनुहुनेछ?

यो प्रमाणित गर्न तिमोथीलाई लेखेको पावलका शब्दहरू पढ्नुहोस्।

“छिटो मसँग आउन कोसिस गर्नुहोस्। Deʹmas को लागी 10 ले मलाई त्यागेको छ किनकि उ प्रेम वर्तमान प्रणालीको,। । । "(2Ti 4: 9, 10)

उनको खण्डमा अनुवाद गरिएको "प्रिय" ग्रीक क्रियाबाट आएको हो अगापाó, ग्रीक संज्ञा संगत अगापे। डेमसको यस रीतिरिवाजको प्रेमको कारण उनले पावललाई आफ्नो आवश्यकतामा परित्याग गरे र त्यसलाई "सही सिद्धान्तमा आधारित निःस्वार्थ प्रेम" भन्न मिल्दैन।

यो यहोवाका साक्षीहरूलाई प्रदान गरिएको आध्यात्मिक पोषणको के भएको छ भन्ने कुराको उदाहरण हो they “उचित समयमा खाना” उनीहरूले यसलाई बोलाउन मन पराउँछन्। यो विश्लेषण गर्न को लागी पर्याप्त खराब छ अगापे यस लेखमा सतही छ, तर सबैभन्दा खराब भनेको के हो यो गलत प्रस्तुत गरिएको छ।

प्रेमको लागि ग्रीकमा चार शब्दहरु छन्।  Agape चार मध्ये एक हो, तर शास्त्रीय ग्रीक साहित्यमा यसलाई विरलै प्रयोग गरिन्छ। यस कारणले, यसमा थोरै सांस्कृतिक अर्थहरू थिए जसले येशूका लागि उत्तम शब्द बनाउँदछ जसमा कुनै नयाँ कुरा परिभाषित गर्न सकिन्छ: एक प्रकारको प्रेम सामूहिक रूपमा संसारमा कम नै पाइन्छ। यूहन्ना परमेश्वर हामीलाई हुनुहुन्छ भनेर बताउँछन् अगापे। त्यसोभए, परमेश्वरको प्रेम भनेको सुनको मानक हुन्छ जुन सबै मसीही प्रेमहरूलाई नापिन्छ। यस कारणले गर्दा, अरूहरूको माझमा, उहाँले हामीलाई आफ्नो पुत्र — उहाँको सिद्ध प्रतिबिम्ब sent पठाउनुभयो जसले गर्दा हामी यो प्रेम मानव बीचमा कसरी प्रकट हुनुपर्दछ भनेर जान्न सकौं।

परमेश्वरको असाधारण प्रेमको अनुकरण गर्दै, ख्रीष्टका अनुयायीहरू पनि हुनुपर्दछ अगापे एक अर्काको लागि। यो निश्चय पनि सबै ईसाई सद्गुणहरू मध्ये सबैभन्दा ठूलो हो। यद्यपि, जब हामी पावलका शब्दहरूबाट हेर्दछौं, यो गलत तरिकाले प्रयोग गर्न सकिन्छ। डेमस स्वार्थी थिए, तर उनको अगापे अझै पनि कारण मा आधारित थियो। उनी वर्तमान प्रणालीले के प्रस्ताव गरेको चाहन्थे, त्यसैले उनले पावललाई त्याग्नु, आफूलाई पहिलो राख्नु र प्रणालीले दिन सक्ने चीजहरूको फाइदा लिन तर्कसंगत थियो। तार्किक, तर सही छैन। उसको अगापे सिद्धान्तहरूमा आधारित थियो, तर सिद्धान्तहरू त्रुटिपूर्ण थिए, त्यसैले उनको प्रेमको अभिव्यक्ति विकृत थियो। त्यसो भए agape स्वार्थी हुन सक्छ यदि प्रेम भित्री भित्रतिर निर्देशित छ, आफैंमा; वा निःस्वार्थ, यदि अरूको भलाईको लागि बाहिरबाट निर्देशित। क्रिश्चियन अगापा, किनकि परिभाषाबाट यसले ख्रीष्टको अनुकरण गर्दछ, बाहिर जाने प्रेम हो। यद्यपि यसलाई "निस्वार्थ प्रेम" को रूपमा परिभाषित गर्न अति सतही परिभाषा हो, सूर्यलाई ग्यासको तातो बलको रुपमा परिभाषित गर्ने जस्तो। यो त्यो हो, तर यो अरू धेरै छ।

विलियम बार्क्ले शब्दको व्याख्या गर्न उत्कृष्ट कार्य गर्दछ:

Agape सँग गर्नु छ मन: यो केवल एक भावना मात्र हो जुन हाम्रो हृदयमा अपराधीत हुन्छ; यो त्यस्तो सिद्धान्त हो जसद्वारा हामी जानाजानी बाँच्दछौं। Agape को साथ सर्वोच्च गर्न छ हुनेछ। यो एक विजय, एक विजय, र उपलब्धि हो। कसैले पनि प्राकृतिक रूपमा आफ्ना शत्रुलाई माया गर्नुभएन। दुश्मनलाई प्रेम गर्नु भनेको हाम्रा सबै प्राकृतिक झुकाव र भावनाहरूको विजय हो।

यो अगापेयो इसाई प्रेम केवल भावनात्मक अनुभव मात्र होईन जुन हामीलाई आमन्त्रित र अनावश्यक रूपमा आउँछ; यो मनको जानाजानी सिद्धान्त हो, र जानाजानी विजय र इच्छाको उपलब्धि हो। यो वास्तवमा माया नहुनेलाई माया गर्ने मानिसहरूलाई प्रेम गर्ने शक्ति हो। इसाईमतले हामीलाई हाम्रा दुश्मनलाई प्रेम गर्न र मानिसलाई ठूलो मात्रामा प्रेम गर्न आग्रह गर्दैन, जसरी हामी आफ्नो नजिकको र हाम्रा सबैभन्दा नजिकका र हाम्रो नजिकका मानिसहरूलाई पनि प्रेम गर्दछौं; त्यो एकै समयमा असम्भव र गलत हुनेछ। तर यो माग गर्दछ कि हामी सबै समयमा दिमाग को एक निश्चित दृष्टिकोण र सबै मानिसहरु प्रति इच्छा को एक निश्चित दिशा हुनु पर्छ, चाहे तिनीहरू को हुन्।

त्यसोभए यस आगापाको अर्थ के हो? को अर्थ को व्याख्या को लागी सर्वोच्च खण्ड अगापे म्याट हो .5.43..48-XNUMX। हामी हाम्रा शत्रुहरूलाई प्रेम गर्न निम्त्याइएका छौं। किन? क्रममा हामी भगवान जस्तै हुनु पर्छ।  र उल्लेख गरिएको भगवान्को विशिष्ट कार्य के हो? परमेश्वर धर्मी र अन्यायी र दुष्ट र सज्जन दुवैमा वर्षा पठाउनुहुन्छ। त्यो भन्नु पर्ने हो-कुनै मानिस जस्तोसुकै भए पनि, भगवानले आफ्नो सर्वोच्चलाई बाहेक अरू केही खोज्नुहुन्न।[I]

यदि हामी हाम्रा सँगी मानिसलाई साँच्चै प्रेम गर्छौं भने, हामी पनि उसको लागि सबै भन्दा राम्रो गर्ने गर्छौं। यसको मतलब यो होइन कि हामीले के गर्न चाहन्छौं वा उहाँलाई खुशी पार्ने कुरा गर्नेछौं। अक्सर, कसैको लागि सबै भन्दा राम्रो के हो त्यो उनीहरूलाई चाहिने कुरा हुँदैन। जब हामी हाम्रो JW भाइहरूसँग सत्य साझा गर्छौं जुन उनीहरूले सिकाइएको कुराको विरोधाभास गर्दछन्, तिनीहरू प्राय: हामीसँग धेरै दुखी हुन्छन्। तिनीहरूले हामीलाई सताउन पनि सक्छन्। यो अंश हो किनभने हामी उनीहरूको ध्यानपूर्वक निर्माण गरिएको विश्व दृश्यलाई खण्डन गर्दैछौं - भ्रम जसले उनीहरूलाई सुरक्षाको अनुभूति दिन्छ, यद्यपि अन्ततः गलत साबित हुनेछ। बहुमूल्य रूपमा आयोजित "वास्तविकता" को यस्तो डिकोन्स्ट्रक्सन पीडादायी छ, तर यसको तीतो अन्तसम्म समात्नु धेरै पीडादायी, विनाशकारी पनि प्रमाणित गर्दछ। हामी चाहन्छौं कि ती अपरिहार्य नतिजाहरूबाट बच्न चाहन्छन्, त्यसैले हामी बोल्छौं, यद्यपि यसको प्रायः अर्थ हाम्रो आफ्नै सुरक्षालाई जोखिममा पार्नु हो। हामी मध्ये धेरैले द्वन्द र असन्तुष्टिको आनन्द लिन्छौं। प्रायः, यसले मित्रलाई शत्रुमा परिणत गर्दछ। (मत्ती १०::10) यद्यपि, हामी जोखिम अधिक र अधिक लिन्छौं, किनभने प्रेम (अगापे) कहिले पनि विफल हुँदैन। (1Co 13: 8-13)

इसाई प्रेमको सम्बन्धमा यस अध्ययनको एक आयामी सोच स्पष्ट हुन्छ जब यसले अनुच्छेद 4 मा अब्राहमको उदाहरण दिन्छ।

आफ्नो छोरा इसहाकलाई बलि चढाउने आज्ञा दिइएपछि अब्राहमले आफ्नो भावनाहरू भन्दा पहिले परमेश्वरलाई प्रेम गरे। (जस। 2: 21) - बराबर। 4

धर्मशास्त्रको केहि पारदर्शी गलत प्रयोग। जेम्सले अब्राहमको विश्वासको बारेमा कुरा गर्दैछ न कि उसको प्रेमको बारेमा। परमेश्वरमाथिको विश्वासको कारण उसले आज्ञाकारी हुन राजीखुसीले आफ्नो छोरालाई यहोवालाई बलिदान चढाए। यद्यपि यस लेखको लेखकले हामीलाई यो विश्वास गर्दछ कि यो निःस्वार्थ प्रेमको मान्य उदाहरण हो। किन यो नराम्रो उदाहरण प्रयोग गर्ने? के यो लेखको विषयवस्तु "प्रेम" हो, तर लेखको उद्देश्य संगठनको तर्फबाट आत्म-त्यागलाई प्रमोट गर्नु हो?

अनुच्छेद from का अन्य उदाहरणहरू विचार गर्नुहोस्।

1. माया गरेर, हाबिल प्रस्ताव भगवानलाई केहि।
2. माया गरेर, नूह प्रचार गरियो संसारमा।[ii]
3. माया गरेर, अब्राहम एक बनायो महँगो बलिदान.

सुरुका छविहरू दिमागमा राख्दै हामी कुनै बान्की देखा पर्न सक्दछौं।

वास्तविक प्रेम बनाम जाली प्रेम

यस लेखमा अगाडि राखिएका धेरैजसो उदाहरणहरूले संगठनको सेवा गर्ने विचारलाई बढावा दिन्छन्। परिभाषित गर्दै अगापे "निःस्वार्थ प्रेम" झैं आत्म-त्यागी प्रेमको विचारमा बग्दछ। तर कसलाई बलिदानहरू दिइन्छ?

त्यस्तै गरी, यहोवा र छिमेकीप्रतिको प्रेमले हामीलाई “फसलमा खेतालाहरू पठाइदिन” मात्र नभई प्रचारकार्यमा पूरापूर भाग लिन पनि आग्रह गर्छ।- बराबर। 5 [यो संगठन द्वारा नियन्त्रित प्रचार कार्य हुनेछ।]

त्यस्तै गरी, आज मण्डलीमा विभाजन गर्ने धर्मत्यागीहरू र अरूले आफूलाई मायालु देखाउनको लागि “मीठो बोली र चापलुसी बोली” प्रयोग गर्छन्‌ तर तिनीहरूको साँचो मनसाय स्वार्थी हुन्छ।। - बराबर। 7 [संगठनप्रतिको प्रेमले हामीलाई हामीसँग सहमत नहुने जो कोहीलाई अस्वीकार गर्ने कारण दिन्छ।]

कपटी प्रेम विशेष गरी लाजमर्दो छ किनकि यो आत्म-त्यागी प्रेमको ईश्वरीय गुणको एक जाली हो। - बराबर। 8 [हाम्रो विरोधाभास गर्नेहरू, साँचो प्रेम गर्दैनन्।]

यसको ठीक विपरीत, साँचो प्रेमले हामीलाई निर्भयता वा मान्यताविना भाइहरूको सेवा गर्न पाउँदा आनन्दित हुन उत्प्रेरित गर्छ। उदाहरणका लागि, आध्यात्मिक खाना तयार पार्न परिचालक निकायलाई सहयोग गर्ने भाइहरूले बेवास्ता गर्छन्‌, तिनीहरूतर्फ ध्यान खिच्दैनन् वा आफूले काम गरेका सामग्रीहरू प्रकट गर्दैनन्। - बराबर। 9 [सच्चा प्रेमको मतलब यसको अर्थ हामी परिचालक निकायबाट कहिल्यै प्रकाश लिन सक्दैनौं।]

जब हामी साँचो इसाईलाई चिन्छौं यो सबै तर्कहरूको वाफ हुन्छ अगापे व्यक्तिगत लागतको बाबजुद सही काम गर्ने बारे हो। हामी ठीक काम गर्छौं किनकि हाम्रो बुबा, जो हुनुहुन्छ अगापे, सधैं गर्दछ। उसको सिद्धान्तले हाम्रो दिमागलाई डो guide्याउँछ र हाम्रो दिमागले हाम्रो हृदयलाई नियन्त्रणमा राख्छ, जसले हामीलाई आफूले गर्न नचाहेको कुरा गर्न निम्त्याउँछ, तर हामी ती गर्छौं किनकि हामी सधैं अरूको फाइदा खोज्छौं।

परिचालक निकाय तपाईले संगठनप्रति बलिदान प्रेम प्रदर्शन गरेको चाहन्छ। तिनीहरू चाहन्छन् कि तपाईंले उनीहरूका सबै निर्देशहरू पालना गरून् चाहे तपाईं बलिहरू चढाउनु पर्छ। त्यस्ता बलिहरू प्रेमको आधारमा गरिन्छ।

जब कोहीले उनीहरूको शिक्षामा कमजोरीहरू औंल्याउँछन्, तिनीहरू नक्कली प्रेम प्रदर्शन गर्ने कपटी धर्मत्यागीहरूको आरोप लगाउँछन्।

कपटी प्रेम विशेष गरी लाजमर्दो छ किनकि यो आत्म-त्यागी प्रेमको ईश्वरीय गुणको एक जाली हो। यस्तो कपटले मानिसहरूलाई मूर्ख बनाउन सक्छ तर यहोवालाई होइन। वास्तवमा, येशूले भन्नुभयो कि कपटीहरूजस्ताहरूलाई “सबैभन्दा ठूलो कठोर दण्डको साथ” सजाय दिइनेछ। (मत्ती एक्सएनएमएक्स: एक्सएनएमएक्स) निस्सन्देह, यहोवाका सेवकहरू कपटी प्रेम देखाउन कहिल्यै चाहँदैनथे। यद्यपि हामीले आफैलाई यस्तो प्रश्न सोध्नु राम्रो हुन्छ, 'के मेरो प्रेम सँधै साँचो हुन्छ, स्वार्थ वा छलछामले कलंकित हुँदैन?' - बराबर। 8

येशूले यसो भन्नुभयो: “यद्यपि, यदि तपाईंले यसको अर्थ, 'म कृपा चाहान्छु, बलिदान होइन' भनेर बुझेको भए तपाईंले निर्दोषहरूलाई दोषी ठहराउनुहुने थिएन।” (मत्ती १२:))

आज, ध्यान बलिदान मा छ, दया होइन। धेरै भन्दा धेरै हामी "निर्दोषहरू" सुन्नलाई उभिएर देख्छौं, र ती धर्मत्यागी र कपटीहरूको रूपमा घोर निन्दा गरिन्छ।

यहूदी परिचालक निकाय विरुद्ध पुजारीहरू, शास्त्री र फरिसीहरूले गरेको मुख्य गुनासो तिनीहरू कपटीहरू थिए। जे होस्, के तपाइँ एक मिनेटको लागी सोच्नुहुन्छ कि तिनीहरूले आफैलाई कपटीको रूपमा हेरे? तिनीहरूले येशूको निन्दा गरे र यसो भने कि उहाँले दियाबलको शक्तिले भूतहरूलाई निकाल्नुभयो, तर उनीहरूले त्यो ज्योति एकपटक आफैंमा परिवर्तन गर्ने थिएनन्। (माउन्ट :9: 34)

Agape कहिलेकाँही निःस्वार्थ र कहिलेकाहीं आत्मत्यागी हुन सक्छ तर के यो सबै भन्दा माथि छ माया जुन एक व्यक्तिको लागि सबै भन्दा राम्रो दीर्घकालीन लाभहरू चाहान्छ कि जुन प्रेम व्यक्त गरियो। त्यो एक प्रेम पनि एक शत्रु हुन सक्छ।

जब कुनै मसीही परिचालक निकायको कुनै शिक्षासित असहमत हुन्छ किनकि उसले धर्मशास्त्रमा आधारित यो झूट हो भनेर प्रमाणित गर्न सक्छ, उसले प्रेमको कारण त्यस्तो गर्छ। हो, उसलाई थाहा छ यसले केही विभाजन ल्याउँछ। यो अपेक्षित हुन र अपरिहार्य छ। येशूको सेवकाई पूर्णतया प्रेममा आधारित थियो, तैपनि त्यसले भविष्यवाणी गरे कि त्यसले ठूलो फूट ल्याउँछ। (लूका १२: 12 -49 --53) परिचालक निकाय चाहान्छ कि हामी उनीहरूको निर्देशनहरूको चुपचाप पालन गर्दछौं र उनीहरूको परियोजनाहरूको लागि हाम्रो समय र स्रोतहरू बलिदान दिन चाहन्छौं, तर यदि तिनीहरू गलत छन् भने, यो केवल औंल्याउनु प्रेमको मार्ग हो। ख्रीष्टको एक साँचो अनुयायी सबैले मुक्ति पाएको चाहनुहुन्छ र कोही पनि गुमाएको छैन। त्यसकारण उसले साहसी भई अडान लिनेछ, ठूलो जोखिम पनि आफैंमा र उसको हितको लागि, किनकि यो इसाईहरूको मार्ग हो अगापे

परिचालक निकायले आफूलाई “प्रेमीको रूपमा बोल्न र 'चापलुसी बोल्ने' कुराको प्रयोग गर्ने व्यक्तिलाई स्वार्थी छलकै भन्न खोज्ने धर्मत्यागी भनेर चिनाउन मन पराउछ। तर यसलाई अलि नजिकबाट हेरौं। यदि कुनै एल्डरले कुराकानी गर्न थाल्छ किनकि प्रकाशकहरूमा लेखिएका केही लेखहरू गलत छन्‌ र त्यो पनि गलत र भ्रामक पनि छ भनेर उसले देख्छ भने त्यो कसरी छली हुन्छ? यसबाहेक, त्यो कसरी स्वार्थी छ? त्यो मान्छे संग सबै गुमाउन छ, र प्राप्त गर्न को लागी केहि छैन। (वास्तवमा उसले धेरै कुरा हासिल गर्नुपर्दछ, तर त्यो अमूर्त छ र विश्वासको आँखाले मात्र बुझिएको छ। वास्तवमा उसले ख्रीष्टको अनुमोदन प्राप्त गर्ने आशा राख्छ, तर मानिसबाट उसले आशा गर्न सक्ने सबै सतावट हो।)

यस प्रकाशनले विगतका वफादार पुरुषहरूको प्रशंसा गर्छ जसले खडा भएर सत्य बोले, किनकि उनीहरूले मण्डलीमा फाटो ल्याए र सतावट र मृत्युसमेत भोगे। यद्यपि, आजका समान पुरुषहरूले हाम्रो आधुनिक मण्डलीमा उस्तै काम गर्दा तिनीहरूको जीवन कमजोर हुन्छ।

सत्यको पक्षमा खडा भई साहसका साथ खडा हुने “निर्दोषहरू” -लाई झूटो शिक्षा सिकाउने र सतावट दिने क्रममा तिनीहरू कत्तिको धर्मी ठहराउने कपटीहरू होइनन् र?

अनुच्छेद 8 को अपमानजनक विडंबना वास्तवमा ती जो हराउँदैनन् अगापे सत्य, येशू, यहोवा, र हो, तिनीहरूका साथी मान्छे।

ADDENDUM

प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय यस लेखमा "आत्म-त्यागी प्रेम" शब्द प्रयोग गर्दछ। यो ती वाचटावर सर्तहरू मध्ये एक हो जुन उचित र गैर-आपत्तिजनक देखिन्छ जब सतही रूपमा हेर्दा। यद्यपि, कसैले एक पदको प्रकाशनहरूमा दोहोर्याइएको प्रयोगलाई प्रश्न गर्नु पर्छ जुन बाइबलमा देखा पर्दैन। किन परमेश्वरको वचनले कहिले पनि "आत्मत्यागी प्रेम" को कुरा गर्दैन?

हो, ख्रीष्टको प्रेममा हामीले आफ्नो समय र स्रोतसाधन अरूलाई फाइदा पु things्याउन सक्ने बहुमूल्य चीजहरू त्याग्ने अर्थमा त्यागहरू गर्ने इच्छुकता पनि समावेश छ। येशूले स्वेच्छाले हाम्रो पापको लागि आफूलाई अर्पण गर्नुभयो, र उहाँले पिता र हामी दुवैलाई प्रेम गर्नुहुँदा गर्नुभयो। यद्यपि, मसीही प्रेमलाई "आत्म-त्यागी" भनेर चित्रण गर्नु यसको दायरा सीमित गर्नु हो। प्रेमको सबैभन्दा ठूलो मूर्ति हो, यहोवाले प्रेमले सबै थोक सृष्टि गर्नुभयो। यद्यपि उनले यसलाई कहिल्यै ठूलो त्यागको रूपमा व्यक्त गर्दैनन्। उहाँ केही दुर्लभ आमाहरू जस्तो हुनुहुन्न जसले आफ्ना बच्चाहरूलाई उनीहरूको बच्चा जन्माउँदा कति कष्ट झेलिरहन्थ्यो भनेर सम्झाउँदै उनीहरूलाई दोषी ठहराउँछिन्।

के हामी प्रेमको प्रत्येक अभिव्यक्तिलाई बलिदानको रूपमा हेर्छौं? के यसले गुणहरूको दिव्य गुणको बारेमा हाम्रो दृष्टिकोण बिगार्दैन? यहोवा कृपा चाहान्नुहुन्छ, त्याग होइन, तर यस्तो लाग्छ कि संगठनको यो अर्को तरिका हो। एक पछि अर्को लेख र भिडियोमा हामी बलिदानलाई जोड दिइएको देख्छौं, तर हामी दयाको कुरा कहिले गर्छौं? (माउन्ट :9: १))

इस्रायली समयमा, पूर्ण होमबलिहरू (बलिहरू) थिए जहाँ सबै थोक नष्ट गरिन्थ्यो। यो सबै यहोवालाई नै भयो। यद्यपि प्रायः बलिदानहरूले पुजारीको लागि केही छोडिदिए र यसैबाट तिनीहरू जीवित भए। तर पुजारीले आफ्नो बाँडफाँड भन्दा बढी लिनु गलत हुने थियो। र झन् झन् नराम्रो कुरा उसले मानिसहरूलाई बलिदान दिन दबाव दियो ताकि ऊ उनीहरूबाट लाभान्वित हुन सक्छ।

त्याग गर्नमा बढी जोड दिने पूर्णतया संगठनात्मक मूल हो। कसले वास्तवमै यी सबै "आत्मत्यागी प्रेम" बाट लाभ उठाइरहेको छ?

_______________________________________________

[I] नयाँ नियमका शब्दहरू विलियम बार्क्ले ISBN 0-664-24761-X द्वारा

[ii] बाइबलमा यसको कुनै प्रमाण नभए पनि नूहले घर-घरमा प्रचार गरेको साक्षीहरू विश्वास गर्थे। १,1,600०० वर्षसम्म मानव उत्पत्ति भएपछि संसारको ठूलो संख्यामा जनसंख्या भएको थियो। यही कारण हो कि जलप्रलय विश्वव्यापी हुनुपर्‍यो - छोटो समयमा सबै मानिससम्म पुग्न पैदल वा घोडामा सवार हुनु असम्भव भयो।