"मकहाँ आउनुहोस्, र म तिमीलाई स्फूर्ति दिनेछु"

“हे सबै मेहनत गर्ने र बोझले दबिएका हो! मतिर आउनुहोस्, र म तपाईंलाई स्फूर्ति दिनेछु।” - म्याथ्यू एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स

 [Ws 9 / 19 p.20 अध्ययन लेख 38: नोभेम्बर 18 - नोभेम्बर 24, 2019]

प्रहरीधरहरा लेखले अनुच्छेद in मा उल्लेख गरिएका पाँच प्रश्नहरूको जवाफमा केन्द्रित छ। ती हुन्‌:

• हामी कसरी येशूतर्फ आउन सक्छौं?
• “मेरो जुवा तिमी आफैले बोक” भनेर भन्नुको मतलब के थियो?
• हामी येशूबाट के सिक्न सक्छौं?
• किन उसले हामीलाई स्फूर्ति दिनलाई दिएको काम हो?
• र हामी कसरी येशूको जुवाको अन्तर्गत स्फूर्ति पाउन सक्छौं?

हामी कसरी येशू कहाँ आउन सक्छौं? (Par.4-5)

यस लेखको पहिलो सुझाव भनेको येशूले भन्नुभएका र गर्नुभएका कामहरूबारे सकेसम्म धेरै कुरा सिकेर येशू “आउनुहोस्” भन्ने हो। (लूका १: १--1) यो राम्रो सुझाव हो किनकि हामी लूकाको उदाहरणले देख्छौं। “… मैले सुरुदेखि नै सबै चीजहरू अचूकताका साथ ट्रेस गरेको छु, ती सबैलाई तपाईंहरूलाई तार्किक क्रममा लेख्नको लागि, अति उत्तम थेओफिलस, ताकि तपाईंलाई मौखिक रूपमा सिकाइएको कुराको निश्चितता पूर्ण रूपमा जान्न सक्नुहुन्छ।” निस्सन्देह, यदि हामीले हाम्रो क्षमताले भ्याएसम्म यसो ग .्यौं भने, तब हामी यो देख्न थाल्नेछौं कि संगठनलगायत कुनै पनि कुराले हामीलाई ख्रीष्टबाट टाढा लैजान्छ।

विशेष गरी, अर्को अर्को सुझाव (अनुच्छेद 5 मा) ले हामीलाई सिधा मण्डलीका एल्डरहरूकहाँ पठाउँदछ। प्रहरीधरहरा,  “येशूसँग भेट गर्न आउने अर्को तरिका मण्डलीका एल्डरहरूसामु जानु हो। यदि हामीलाई मदत चाहिएको छ भने। येशूले आफ्ना भेडाहरूको हेरचाह गर्न यी “पुरुषहरूमध्ये वरदान” चलाउनुहुन्छ। (एफि।::,,,, ११; यूहन्ना २१:१:4; १ पत्रु।:: १- 7-8) "। यद्यपि, येशू प्रयोग गर्नुहुन्छ भन्ने धारणा पुरुषहरुमा उपहार उसको भेडाको हेरचाह गर्नु गलत हो। किंगडम ईन्टरलाइनर वाचटावर लाइब्रेरीमा प्रयोग गरिएको वाक्यांशको सही अनुवाद वास्तवमा भन्ने हो कि “he [येशू] उपहार दिए मानिसहरूलाई" एफिसस :4:११ मा पावल ती बरदानहरूको गणना गर्दछन् भनेर पदहरूले पुष्टि गर्दछन्:र यो उहाँ थियो [येशू] जसले कसैलाई प्रेरितहरू हुन, कोही अगमवक्ता हुन, कोही प्रचारक हुन, र कसैलाई पास्टर र शिक्षक हुनलाई दिए। ”(बिरियन स्टडी बाइबल)। पनि हेर्नुहोस् बाइबलहब.

बाइबल रेकर्डले यो प्रस्ट पार्दछ कि पवित्र आत्माका विभिन्न वरदानहरू येशू प्रथम शताब्दीका इसाईहरूलाई दिइएका थिए। एक असल गोठाला, तसर्थ, एक राम्रो प्रचारक वा भविष्यवक्ता पनि थिएन। मण्डलीलाई यी सबै उपहारहरू चाहिन्थ्यो र ती उपहारहरू प्रयोग गर्न र सँगै मिलेर काम गर्नु आवश्यक थियो। एफिससको 4: 16 मा पावलले यो कुरा व्यक्त गरे जब उनले लेखे:उहाँबाट सबै शरीर सामञ्जस्यपूर्वक एकसाथ जोडिए र आवश्यक छ कि प्रदान गर्दछ कि सबै संयुक्त मार्फत सहयोग गर्न बनाइएको छ। जब प्रत्येक सम्बन्धित सदस्यले ठीकसँग कार्य गर्दछ, यसले शरीरको विकासमा योगदान गर्दछ किनकि यसले प्रेममा आफैलाई निर्माण गर्दछ ".

हामी देख्छौं, येशूले पवित्र आत्माको वरदान दिनुभयो लाई पुरुष (र महिलाहरूलाई) निर्माण गर्न र मण्डलीको फाइदाको लागि, तर उसले पुरुषहरूलाई उपहार दिएन एल्डरहरूको रूपमा र प्रत्येक सदस्य अपेक्षा उनीहरूको आज्ञा पालन गर्न र तिनीहरूको बिडिंग गर्न। आज “मानिसहरूले परमेश्वरको सम्पदामा अधिकार जमाइरहेका” मानिसहरूलाई देख्दा येशू कस्तो महसुस गर्नुहुने थियो? १ पत्रुस :1:१।।

मेरो जुवा तपाईं माथि लिनुहोस् (par.6-7)

अनुच्छेद 6 भन्दै अटकलमा संलग्न:जब येशूले यसो भन्नुभयो: “मेरो जुवा तिमी आफैले बोक,” भनेको हुन सक्छ, “मेरो अख्तियार स्वीकार्नुहोस्।” त्यसको अर्थ यो पनि हुन सक्थ्यो, “मसँग जुवामा फस्नू र हामी सँगै मिलेर प्रभुको लागि काम गर्नेछौं।” जुनसुकै तरिकामा, जुवा हाल्छ। काम "।

हामी आश्चर्यचकित हुन सक्छौं कि येशूका श्रोताहरूले तुरुन्तै उहाँको जुवा बोक्नको लागि के सोचे होलान? तिनीहरूले पहिले आफूले योकलाई त्यति राम्रोसँग चिनेका थिए, दुई जना गाईवस्तुको लागि डिजाइन गरिएको एउटा हल जोड्ने काम गरे वा यस्तै खेती सन्तुलित ढ implement्गले कार्यान्वयन गरे। के येशूको विचार हामीले उहाँको अख्तियारलाई स्वीकारेर हामी उहाँको नियन्त्रणमा आयो भन्ने धारणा के यहाँ छ? होइन। येशूले कसैलाई पनि नियन्त्रण गर्न खोज्नु भएन किनकि यूहन्ना 8::36, "त्यसोभए यदि पुत्रले तपाईलाई स्वतन्त्र बनायो भने तपाई साँच्चिकै स्वतन्त्र हुनुहुनेछ" (पापको दासत्वको सन्दर्भमा स्वतन्त्रता)। यो सायद स्वतन्त्रता हुने थिएन, यदि हामीले एक प्रकारको नियन्त्रण छोडिदियौं र हामी येशूद्वारा नियन्त्रणमा राखिएको भए।

मत्ती 11 मा: 28-30 येशू आफ्नो जुवा अर्कोको जुवासँग भिन्नता देखाउँदै हुनुहुन्छ। उस्ले भन्यो, "तिमीहरू सबै जो मेहनत गर्छौ, बोझले दबिएका छौ म कहाँ आऊ, म तिमीहरूलाई स्फूर्ति दिनेछु। २ my मेरो जुवा तिमी आफैले बोक र मबाट सिक, किनकि म कोमल स्वभावको र नम्र हृदयको छु तपाईं आफैले स्फूर्ति पाउनुहुनेछ।  For० को लागि मेरो जुवा दयालु छ, र मेरो लोड हल्का छ"। तीन मुख्य जोड दिइएको वाक्यांश नोट गर्नुहोस्। येशू औंल्याइरहनुभएको थियो कि उनका श्रोताहरूले पहिले नै कडा परिश्रम गरिरहेका थिए, वास्तवमा दासत्वमा। तिनीहरू परिश्रम र बोझले दबिएका थिए। तिनीहरूमाथि गह्रौं भारी बोकेका थिए। तिनीहरू पापले गर्दा मात्र होइन तर फरिसीहरूले पनि बोकेका थिए।

येशू ख्रीष्टको स्वतन्त्रता स्वीकार्नेहरूलाई शरणस्थान प्रदान गर्दै हुनुहुन्थ्यो। पहिलो, तिनीहरू व्यवस्थाको दासत्वबाट स्वतन्त्र हुनेथिए र दोस्रो, तिनीहरू फरिसीहरूले लागू गरेका परम्पराको दासत्वको बोझबाट स्वतन्त्र हुने थिए। बरु, विश्वासीहरूले ख्रीष्टको दिमागमा राख्ने कोसिस गर्न सक्थे (१ कोरिन्थी २: -1 -१-2, रोमी 9:२१, गलाती 16: १) र उनको स्वतन्त्रता जान्दछन्। २ कोरिन्थी:: १२-१-8 भन्छ:12 तसर्थ, हामीसँग त्यस्तो आशा छ, हामी धेरै साहसी छौं। एक्सएनयूएमएक्स हामी मोशाजस्तो छैनौं, जसले आफ्नो अनुहारमा घुम्टो हाल्थे जसले इस्राएलीहरूलाई अनुहार छोड्दै जान्छ। 13 तर तिनीहरूको दिमाग बन्द थियो। आजको दिनसम्म पुरानो करारको पठनमा उही घुमाउरो छ। यो उठाइएको छैन, किनकि केवल ख्रीष्टमा मात्र यसलाई हटाउन सकिन्छ। 14 र आजसम्म पनि जब मोशा पढ्छन्, एउटा घुम्टोले तिनीहरूको हृदय छोप्दछ। 15 तर जब कोही प्रभुतिर फर्कन्छ, घुम्टो हटाइन्छ। 16 अब प्रभु आत्मा हुनुहुन्छ, र जहाँ प्रभुको आत्मा हुनुहुन्छ, त्यहाँ स्वतन्त्रता छ। 17 र हामी, जसले अनुहार नखोखाइएका सबैका साथ प्रभुको महिमा प्रतिबिम्बित गर्दछौं, उहाँकै स्वरूपमा गहिरो महिमाको साथ परिवर्तन हुँदैछौं, जुन प्रभुबाट आउनुभएको हो, जो आत्मा हुनुहुन्छ। " (बेरोआन अध्ययन बाइबल)

यदि ख्रीष्टसँग जुवा साझेदारी गर्दा यसले हामीलाई स्फूर्ति प्रदान गर्दछ, त्यसोभए के यसले हाम्रो जीवनलाई सजिलो र रमाइलो बनाउँदैन र? हाम्रो बोझ आफैले बोक्न खोज्नुको सट्टा ख्रिष्टले उहाँसँग बाँडेर हाम्रा बोझहरू कम गर्ने प्रस्ताव गर्दै हुनुहुन्थ्यो। ख्रिष्टले हाम्रो बोझ थप्दैन किनकि त्यो स्फूर्ति हुँदैन। तथापि, वाचटावरले बनेको अनुच्छेद in मा संकेत गर्छ कि संगठनले हामीलाई प्रचारकार्यको लागि जुवा बोक्ने आशा गरेको छ। यस कुराले फरक पर्दैन कि येशूले पवित्र आत्माको विभिन्न वरदानहरू दिनुभयो ताकि कोहीहरू शिक्षकहरू, कोही गोठालाहरू, केहि भविष्यवक्ताहरू र केही प्रचारकहरू हुन सकून्। संगठनका अनुसार हामी सबैले प्रचारकको रूपमा काम गर्नुपर्नेछ!

मबाट जान्नुहोस् (par.8-11)

“नम्र मानिसहरू येशूतर्फ आकर्षित भए। किन? येशू र फरिसीहरूबीचको भिन्नता विचार गर्नुहोस्। ती धार्मिक नेताहरू चिसो र अहंकारी थिए। (मत्ती 12: 9-14) "। मत्ती १२ अध्यायले विश्राम दिनमा बिरामी र बिरामीहरूलाई कसरी हेरचाह गर्‍यो भन्ने कुरा प्रकाश पार्दछ, जुन सिद्धान्तलाई शबाथको सृष्टि गरिएको थियो। जीवनको शारीरिक र आत्मिक दुवै पक्षमा सब्बथलाई स्फूर्ति प्रदान गरिएको थियो। यद्यपि फरिसीहरूले केवल देख्न सके कि येशूले तिनीहरूका आँखामा "काम" गर्दै हुनुहुन्छ र यसकारण उनीहरूको आँखामा विश्राम दिनको व्यवस्था भ breaking्ग गर्दै थियो।

त्यस्तै गरी, आज के आधुनिक समयका फरिसीहरू खाली तपाईंको ढोका ढकढक्याउँदै गरेको मासिक रिपोर्टमा घण्टा मात्र चासो राख्दैनन्? के उनीहरूले ख्याल गर्छन् कि तपाईंले वृद्ध र अशक्तहरूलाई मद्दत गर्न कति समय खर्च गर्नुहुन्छ? के उनीहरूले ख्याल राख्दछन् कि उनीहरूको जीवन बाहिरका घटनाहरूको कारण व्याकुल मानिसहरूलाई मद्दत गर्न कति समय खर्च गर्नुहुन्छ? वास्तवमा, तपाईलाई "निस्क्रिय" वा "एक गैर-रिपोर्टर" मानिनेछ यदि तपाइँ एक महिनामा घरबाट १ घण्टा घरमा जानु हुन्न। के क्षेत्रीय निरीक्षकहरूले कुनै व्यक्तिले आफूले पाएको साँचो मसीही गुणहरूमा भन्दा क्षेत्र सेवा कत्तिको ध्यान केन्द्रित गर्छन भनेर बताइएको कुरा स्पष्ट छैन र?

अनुच्छेद 11 हामीलाई सल्लाह दिन्छ:हामी कहिल्यै फरिसीहरूजस्तो हुन चाहँदैनौं, जसले उनीहरूलाई रिस उठाउनेहरूसँग रिसाए र उनीहरूको विपरित धारणा व्यक्त गर्नेहरूलाई सताए"। तर के यो स्पष्ट छैन कि स doubts्गठनको वर्तमान शिक्षालाई शंका गर्ने वा धर्मशास्त्रीय रूपमा श question्का गर्ने व्यक्तिहरूलाई टाढै छोड्ने र बहिष्कार गर्ने, ईमान्दारीक चिन्ताहरू सम्हाल्ने फरिसी तरीका हो?

यदि कुनै व्यक्तिले यो लेख पढिरहेको छ भने संगठनका नेताहरू फरिसीहरू जस्तो छन् भनेर विश्वास गर्दैनन् भने किन यो आफैंको जाँचमा राख्नुभएन? के हुन्छ हेर्नुहोस् जब तपाइँ खुल्ला रूपमा एक भन्दा बढि एल्डरलाई बताउनुहुन्छ कि तपाइँ "ओभरल्यापि generations पुस्ता" को शिक्षालाई विश्वास गर्न सक्नुहुन्न किनभने यसले तार्किक अर्थ राख्दैन, (जुन यो गर्दैन)। त्यसो भए पछि के हुन्छ भन्ने बारे तपाईले चेतावनी दिन नसक्ने भन्न सक्नुहुन्छ।

येशू योके (par.16-22) अन्तर्गत स्फूर्ति प्राप्त गर्न जारी राख्नुहोस्

वाचटावर लेखको बाँकी अंश भनेको ख्रीष्टको "जुवा" र "काम" को हो भनेर संगठनको स्लेन्ट हो। दुःखको कुरा र उल्लेखनीय कुरा यो हो कि यस कामलाई ख्रीष्टको गुण अनुरूप काम गर्ने ख्रीष्टको अनुकरण गर्न छलफल गरिएको होइन, बरु सभाहरूमा उपस्थित हुने र अग्रगामी गर्ने प्रमुख कार्यमा छलफल गरिएको छ।

अनुच्छेद 16 "को साथ खुल्छयेशूले बोक्न सक्ने बोझ हामीले बोक्नु पर्ने अरू भारहरूभन्दा फरक छ। यो तब जारी रहन्छ "हामी वर्क डेको अन्त्यमा थकित हुन सक्छौं र त्यस रातको मण्डलीको सभामा उपस्थित हुन आफूलाई जोड दिन सक्छौं। " तर येशूले हामीलाई कुन भार बोक्न अह्राउनुहुन्छ? कुन शास्त्रपदमा येशूले हामीलाई साप्ताहिक साँझको सभामा उपस्थित हुन आफैलाई फुलेको बताउनुभयो? तपाईंले जवाफ दिनु अघि, याद गर्नुहोस् कि हिब्रू 10: 25 येशूद्वारा होइन, पावलले लेखेका थिए। साथै, प्रेरित पावलले स Paul्गठनको सिफारिश गरिएको ढाँचा प्रयोग गरेर साप्ताहिक बैठकहरूको स .्केत गरिरहेका थिएनन, जहाँ सबैलाई समान उब्जनी, गैर-पौष्टिक खाना दिइन्छ।

येशूले उल्लेख गर्नुभएको केवल बैठक वा जम्मा गर्ने व्यक्ति मत्ती 18: 20 मा थियो जहाँ उनले भने “२० किनकि जहाँ मेरो नाममा दुई वा तीन जना भेला हुन्छन्, म त्यहाँ तिनीहरूका बीचमा छु ”, यो आदेश गरिएको थिएन। क्रिश्चियन ग्रीक धर्मशास्त्रमा रेकर्ड गरिएका बैठकहरू र सम्मेलनहरू सबै तत्काल, कुनै खास आवश्यकता वा घटनाद्वारा ट्रिगर गरिएको देखिन्छ, र बैठकहरूको संरचनागत नियमित तालिकाको भाग थिएनन् (उदाहरणका लागि कार्यहरू 4: 31, 12: 12, 14: 27, 15: 6,30)।

अर्को, हामी मार्क 10: 17-22 मा खाता घुमाएर उचित आरामदायी जीवनको जस्तो केहि चीज छोड्ने र paupers बन्नको लागी हाजिर हुन्छ। अनुच्छेद (17) भन्छन्:येशूले ती जवान शासकलाई निम्तो पठाउनुभयो। येशूले भन्नुभयो, “जाऊ र आफूसित भएका चीजहरू बेचेर आऊ र मेरो पछि लाग।” त्यो मानिस च्यातियो, तर उसले आफ्नो “धेरै सम्पत्ति” त्याग्न सक्दैन जस्तो देखिन्छ। नतिजा स्वरूप, उसले येशूलाई दिएको जुवालाई अस्वीकार गर्‍यो र “धन-सम्पत्तिको लागि” सेवा गरिरह्यो।

के त्यहाँ कुनै प्रमाण छ कि त्यो धनी मानिस धनको लागि दास बन्छ? वास्तवमा, धनीलाई सम्भवतः विरासतमा प्राप्त भएको थियो, किनकि त्यस समयमा शासकहरू धनी परिवारहरूबाट आएका थिए। के यो सत्य छैन कि केहि चीज त्याग्न गाह्रो हुनु धेरै प्राप्त गर्न धेरै मेहनत गर्नु भन्दा धेरै फरक छ? के यो बिन्दु त्यस्तो होइन जुन हामीले बेवास्ता गर्नु हुँदैन? के यो यहाँ प्रकट हुँदैन कि संगठन यहाँ धर्मशास्त्रलाई आफ्नै एजेन्डा फिट बनाउन व्याकुल छ?

के हामी बाइबलको नभई अग्रगामीको रूपमा, संगठनको निर्माणकर्ताको रूपमा पूर्ण-समय जागिर र दासको रूपमा सेवा गर्न एक साक्षीलाई प्रोत्साहन दिन यो शास्त्रपदको ब tw्गै उपयोग देख्न सक्छौं? अग्रगामी स्थिति ख्रिष्टको आवश्यक वा इसाईको आवश्यकता "काम" थियो र होईन।

हामी अनुच्छेद १ in मा देख्न सक्छौं कि त्यहाँ गैर-शास्त्रीय विचारलाई समर्थन गर्न जोड दिइएको छ जुन हामीले येशूको जुवा प्रतिस्थापन गर्न सक्नेछौं यहोवाको “अख्तियार” -लाई काम गर्न आग्रह गरेर! प्रहरीधरहरा लेखक यसो भन्छ:हामी यहोवाको काम गर्दैछौं, त्यसैले यो यहोवाको तरिकामा हुनुपर्दछ। हामी कामदारहरू हौं, र यहोवा नै मालिक हुनुहुन्छ ”। 

निष्कर्ष

यस प्रहरीधरहरा लेखको एजेन्डा विशेष गरी संगठनले औंल्याएको छ कि यसले आफ्ना अनुयायीहरूले यसको दास बन्न खोज्छ र यहोवाको अख्तियार नै यसको अख्तियार हो। येशूको जुवाको अर्थ बुझाउने प्रयास गर्दा संगठनले फरिसीवादी मनोवृत्ति देखाउँदै साँचो मसीहीले यसको लागि प्रचारमा भाग लिनु पर्छ र आम्दानीको चिन्ता लिनु हुँदैन। फरिसीहरूको सामूहिक समूहले जस्तै क्राइष्टले जस्तै देखा पर्न खोज्ने संगठनले गैरशास्त्रीय प्रचारको कामको दासत्वको भारी जुवा लगाइरहेको छ। ख्रीष्टको स्फूर्तिदायी जुवा खराब उद्देश्यको लागि ब tw्ग्याइएको छ। के हामीले सबैले यो महसुस गर्नुपर्दैन कि जब संगठनले हामीलाई दिएका अनिवार्य क्रियाकलापहरूबाट स्वतन्त्र हुन्छौं, तब हामीले वास्तवमा ख्रीष्टको स्वतन्त्रता महसुस गर्न थाल्छौं?

तादुआ

तादुआ द्वारा लेख।