भर्खरै यहोवाका साक्षीहरूको संगठनले एन्थोनी मोरिस तृतीयले धर्मत्यागीहरूको निन्दा गरेको एउटा भिडियो प्रकाशित गर्यो। यो विशेष गरी घृणित सानो सानो टुक्रा हो।

मैले दुबै स्पेनी र अंग्रेजी दर्शकहरूबाट यो सानो टुक्राको समीक्षा गर्नका लागि धेरै अनुरोधहरू प्राप्त गरेको छु। इमान्दार हुन, म यसको आलोचना गर्न चाहन्न। म विन्स्टन चर्चहिलसँग सहमत छु जसले प्रसिद्ध रुपमा यसो भने: "यदि तपाई रोक्नुभयो र कुकुरले कुकुरलाई कुल्चनुभयो भने तपाई कहिल्यै आफ्नो गन्तव्यमा पुग्नुहुनेछैन।"

मेरो ध्यान परिचालक निकायलाई नराम्रो नराख्नु हो तर संगठनमा झारपातको बीचमा उब्जिरहेको गहुँलाई पुरुषको दासत्वबाट उम्कन सहयोग गर्नु हो।

जे होस्, म यस मोरिस भिडियोको समीक्षाबाट फाइदा लिन आएको हुँ जब एक टिप्पणीकारले मसँग यशैया: 66: shared साझा गरे। अब किन यो प्रासंगिक छ। म तिमीलाई देखाउँछु। केहि रमाईलो गरौं, हामी?

लगभग पचास दोस्रो मार्कमा, मोरिस भन्छन्:

“मलाई लाग्यो कि हामी परमेश्वरका शत्रुहरूको अन्तिम अन्त्यबारे छलफल गर्नेछौं। त्यसोभए, यो साह्रै उत्साहजनक हुन सक्छ, यद्यपि विचलित। र यसका लागि हामीलाई मद्दत गर्न, यहाँ beautiful 37 मा एउटा सुन्दर अभिव्यक्ति छth भजन। त्यसोभए त्यो find 37 खोज्नुहोस्th भजनसंग्रह, र यो सुन्दर पद, पद २० मा मनन गर्न कत्ति प्रोत्साहनजनक छ: "

“तर दुष्टको विनाश हुनेछ। Of Jehovah;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; Jehovah;;;;;;;;;;;;;;;;;;; Jehovah;; Jehovah Jehovah;;; Jehovah ती धुवाँझैँ हराउनेछन्। ” (भजन :37 20:२०)

त्यो भजन :37 20:२० बाट आएको हो र विवादास्पद दृश्य मेमोरी सहायताको कारण उसले आफ्नो भिडियो प्रस्तुतीकरणको अन्तमा थप्दछ।

जहाँसम्म, त्यहाँ जानु भन्दा पहिले उनले यो चाखलाग्दो निष्कर्ष निकाल्छन्:

"त्यसोभए, तिनीहरू यहोवाको शत्रु र हाम्रो सबैभन्दा असल मित्र भएकोले यसको मतलब तिनीहरू हाम्रो शत्रु हुन्‌।"

मोरिसले भनिरहेको सबै कुरा यस बिन्दुको आधारमा यसलाई अगाडि बढाउछ जुन यस पाठको आधारमा हो, जुन उहाँको दर्शकले पहिले नै पूर्ण हृदयले स्वीकार गर्दछन्।

तर के यो सत्य हो? म यहोवालाई आफ्नो साथी भन्न सक्छु तर मलाई के हुन्छ?

के येशूले हामीलाई चेतावनी दिनुभएन कि त्यस दिन उहाँ फर्कनुहुँदा त्यहाँ धेरै जना उहाँलाई आफ्नो साथी भनेर दाबी गर्ने छन्, "हे प्रभु, प्रभु, हामीले तपाईंको नाममा धेरै उदेकका कार्यहरू गरेका छैनौं" भनेर कराउनेछन्, तर उनको उत्तर हुनेछ: "मैले तिमीलाई कहिले चिनेन।"

"मैले तिमीलाई कहिले चिनेन।"

म मोरिससँग यस कुरामा सहमत छु कि यहोवाका शत्रुहरू धुवाँ जस्तो मिल्छ, तर मलाई लाग्छ कि ती शत्रुहरू वास्तवमा को हुन् भनेर हामी सहमत छैनौं।

२::2 मार्कमा मोरिस यशैया 37 66:२:24 बाट पढ्छन्

“अब यो चाखलाग्दो छ… यशैयाको भविष्यवाणी पुस्तकमा केही गम्भीर टिप्पणीहरू थिए र यदि तपाईं, कृपया यशैयाको अन्तिम अध्याय र यशैयाको अन्तिम पद पढ्नुहुन्छ भने पाउनुहुन्छ। यशैया 66 24, र हामी पद २ XNUMX पढ्नेछौं: "

“तिनीहरू बाहिर जान्छन् र मसँग विद्रोह गर्नेहरूको लाशहरू हेर्नेछन्। तिनीहरूमा कीरा मर्नेछैन, र तिनीहरूका आगो पनि निभ्नेछैन, र ती सबैलाई घृणा गर्ने चीज हुनेछ। ”

मोरिसले यस इमेजरीमा ठूलो खुशी लिने देखिन्छ। :6::30० मार्कमा, ऊ वास्तवमै व्यापारमा झर्छ:

“अनि स्पष्टसँग भन्नुपर्दा, यहोवा परमेश्वरका मित्रहरूका लागि, अन्ततः तिनीहरू हराउनेछन्‌ भन्ने कुराको कस्तो आश्वासन, यी ती घृणित शत्रुहरू जसले भर्खर यहोवाको नामको बदनाम गरेका छन, नाश गरेका छन, फेरि कहिल्यै बाँच्नेछैनन्। अब यो होइन कि हामी कसैको मृत्युमा रमाउँछौं, तर जब परमेश्वरका शत्रुहरूको कुरा आउँछ ... अन्तमा ... तिनीहरू बाटोबाट टाढा हुन्छन्। विशेष गरी यी घृणित धर्मत्यागीहरू जसले एक समयका लागि आफ्नो जीवन परमेश्वरमा समर्पण गरेका थिए र त्यसपछि तिनीहरू सबै समयका प्रमुख धर्मत्यागी शैतान दियाबलको साथमा सामेल हुन्छन्।

त्यसपछि ऊ यो दृश्य स्मृति सहायता संग समाप्त हुन्छ।

“तर दुष्टको विनाश हुनेछ, परमप्रभुका शत्रुहरू चरा-चुरू .्गीहरूझैँ नष्ट हुनेछन्, विशेष गरी,“ ती धुवाँझैं लुप्त हुनेछन् ”। त्यसोभए, मैले सोचेँ कि यो एउटा राम्रो स्मृति सहायता हुनेछ यस पदलाई दिमागमा राख्न मद्दत गर्न। यहाँ के यहोवा प्रतिज्ञा गरिरहनु भएको छ। त्यो यहोवाको शत्रु हो। तिनीहरू धुवाँझैं हराउँदैछन्। ”

यहाँ मोरिसको तर्क संग समस्या, वही प्रहरीधरहरा प्रकाशन को सम्पूर्णता व्याप्त छ। Eisegesis। तिनीहरूसँग एउटा विचार छ, एउटा पद खोज्नुहोस् कि यदि निश्चित तरिकाले उनीहरूको विचारलाई समर्थन गर्दछ जस्तो देखिन्छ, र त्यसपछि तिनीहरू सन्दर्भलाई वेवास्ता गर्छन्।

तर हामी सन्दर्भलाई वेवास्ता गर्दैनौं। आफूलाई यशैया 66 24:२:XNUMX मा मात्र सीमित राख्नुको साटो यशैयाको पुस्तकको अन्तिम अध्यायको अन्तिम कविता, हामी प्रस read्ग पढ्नेछौं र जान्छौं कि उहाँ को हुनुहुन्छ।

म नयाँ लिभि Translation अनुवादबाट पढ्न जाँदैछु किनकि नयाँ विश्व अनुवादले यो खण्डलाई दिएको थप प्रतिबद्धता भन्दा यसलाई बुझ्नको लागि सजिलो छ, तर NWT मा अनुसरण गर्न स्वतन्त्र महसुस गर्नुहोस् यदि तपाईं यसलाई प्राथमिकता दिनुहुन्छ भने। (त्यहाँ मैले एउटा सानो परिवर्तन गरें। मैले “परमप्रभु” लाई “यहोवा” लाई सटिकताको लागि मात्र होइन तर थप जोड दिए पनि किनकि हामी यहोवाका साक्षीहरूले प्रस्तुत गरेका विचारहरूलाई सम्बोधन गर्दैछौं।)

“यहोवा यसो भन्नुहुन्छ:

"स्वर्ग मेरो सिंहासन हो,
र पृथ्वी मेरो पार्थिव हो।
के तपाईं मलाई जस्तो राम्रो मन्दिर बनाउन सक्नुहुन्छ?
के तपाईंले मलाई त्यस्तो विश्रामस्थल बनाउन सक्नुहुन्छ?
मेरा हातहरूले स्वर्ग र पृथ्वी बनाएका छन्।
तिनीहरू र उनीहरूमा भएका सबै मेरा हुन्।
म, परमप्रभुले बोलेको छु! ”" (यशैया 66 1: १, २ क)

यहाँ यहोवाले गम्भीर चेताउनी दिनुहुन्छ। यशैयाले आत्म-संतुष्ट यहूदीहरूलाई लेखेका थिए कि तिनीहरू परमेश्वरसँग शान्तिमा थिए किनकि तिनीहरूले उहाँलाई एउटा महान् मन्दिर बनाएका थिए र बलिदानहरू दिएका थिए र व्यवस्थाको पालन गर्ने धार्मिक व्यक्ति थिए।

तर यो मन्दिर र बलिदानहरू होइनन् जसले परमेश्वरलाई खुशी पार्दछ। उहाँ कुन कुरासँग प्रसन्न हुनुहुन्छ भनेर बाँकी पद २ मा वर्णन गरिएको छ:

“यी ती हुन् जसलाई म पक्षका साथ हेर्छु:
“म यी मानिसहरूलाई आशीर्वाद दिनेछु जो विनम्र छन् र दुषित हृदय भएका छन्,
मेरो वचनमा तिनीहरू डरले काम्छन्। ” (यशैया 66 2: २ ख)

"नम्र र विनम्र हृदय", गर्व र घमन्डी होइन। र उनको कुरा सुनेर कांपनाले उहाँप्रति अधीनता देखाउने इच्छुकता र उसलाई अप्रसन्न तुल्याउने डरलाई स indicates्केत गर्दछ।

अब यसको विपरित, उहाँ अरूको कुरा गर्नुहुन्छ जुन यस प्रकारका थिएनन्।

“तर जसले आफ्नै तरिका छनौट गर्छन् -
तिनीहरूका घिनलाग्दो पापहरूमा रमाउँदै
तिनीहरूको प्रस्ताव स्वीकार गरिने छैन।
जब त्यस्ता व्यक्तिहरूले साँढे बलिदान दिन्छन्,
यो मानव बलिदान भन्दा बढी स्वीकार्य छैन।
जब उनीहरूले एउटा थुमा बलिदान गर्दछन्
यस्तो लाग्छ कि उनीहरूले कुकुरलाई बलिदान दिएका छन्!
जब तिनीहरूले अन्नको भेटी ल्याउँदछन्,
तिनीहरूले राम्रोसँग सुँगुरको रगत दिन सक्छन्।
जब तिनीहरूले लोबान जलाउँछन्,
यस्तो लाग्यो कि उनीहरूले कुनै मूर्तिलाई आशीर्वाद दिएका थिए। ”
(यशैया 66: 3)

यो घमण्डी र अहंकारीले उहाँलाई बलिदान चढाउँदा यहोवा कस्तो महसुस गर्नुहुन्छ भन्ने कुरा स्पष्ट छ। याद गर्नुहोस्, उनी इस्राएल राष्ट्रसँग कुरा गर्दै थिए, जसलाई यहोवाका साक्षीहरूले कल गर्न चाहन्थे, ख्रीष्टको अगाडि यहोवाको पार्थिव संगठन।

तर ऊ आफ्नो स of्गठनका यी सदस्यहरूलाई आफ्नो साथीको रूपमा लिदैन। होइन, तिनीहरू उसका शत्रुहरू हुन्। उस्ले भन्यो:

“म तिनीहरूलाई ठूलो समस्या पठाउने छु।
सबै कुरा तिनीहरू डराए।
मैले बोलाउँदा तिनीहरूले जवाफ दिएनन्।
जब म बोल्दछु, तिनीहरूले सुन्न अस्वीकार गरे।
तिनीहरूले मेरो आँखाको अगाडि जानाजानी पाप गरेका थिए
र मैले घृणा गरेको कुरा गर्न छनौट गरे। ”
(यशैया 66: 4)

त्यसकारण जब एन्थोनी मोरिसले यस अध्यायको अन्तिम पद उद्धृत गरे जसमा यी व्यक्तिहरू मारिएका थिए, उनीहरूको शरीर कीरा र आगोले खनिरहेका थिए, के उनले महसुस गरे कि यो बाहिरी व्यक्तिहरू थिएनन्, जसलाई इस्राएलको समुदायबाट निकालिएको थियो। यसले बोसो बिरालोहरूको बारेमा कुरा गरिरहेको थियो, अत्यन्तै सुन्दर भएर, उनीहरूले परमेश्वरसंग शान्तिमा रहेछन् भन्ने सोच्दै। तिनीहरूको लागि यशैया धर्मत्यागी थिए। यो स्पष्ट रूपमा अर्को पद, पद,, बताउँछ के द्वारा स्पष्ट छ।

“यो सन्देश सुन्नुहोस्,
तिमीहरू सबै जो उहाँको वचन सुनेर डराउँछौ:
“तिम्रा आफ्नै मानिसहरूले तिमीहरुलाई घृणा गर्छन्
र मेरो नामप्रति वफादार भएकोमा तिमीलाई बाहिर निकाल्नुहोस्।
'यहोवाको आदर होस्!' उनीहरुले गिल्ला गर्छन्।
'उहाँमा रमाउनुहोस्!'
तर तिनीहरू लज्जित हुनेछन्।
शहरमा के सबै हलचल छ?
मन्दिरको त्यो डरलाग्दो आवाज के हो?
यो परमप्रभुको आवाज हो
आफ्ना शत्रुहरूसित बदला लिनु। ”
(यशैया 66: 5, 6)

यस कामको कारणले गर्दा म सयौं पुरुष र स्त्रीहरूसँग व्यक्तिगत सम्पर्कमा छु जो परमेश्वर र येशूप्रति वफादार रहिरहे, परमेश्वरको नामप्रति वफादार रहे, जसको अर्थ सत्यको परमेश्वरको सम्मानलाई समर्थन गर्नु हो। यी ती हुन् जसलाई मोरिसले खुशीसाथ धुम्रपान गरेको देखे किनकि उनको दृष्टिकोणमा तिनीहरू "घृणित धर्मत्यागी" हुन्। यिनीहरूलाई आफ्नै मानिसहरूले घृणा गर्छन्। तिनीहरू यहोवाका साक्षीहरू थिए तर अब यहोवाका साक्षीहरूले तिनीहरूलाई घृणा गर्छन्। तिनीहरूलाई संगठनबाट बाहिर निकालियो, बहिष्कार गरियो किनभने तिनीहरू परिचालक निकायका पुरुषहरूप्रति वफादार हुनुको सट्टा परमेश्वरप्रति वफादार रहे। यी शब्दहरू एन्थनी मोरिस तृतीय जस्ता पुरुषहरूलाई अप्रसन्न तुल्याउनु भन्दा उहाँलाई अप्रसन्न तुल्याउने डरले परमेश्वरको वचनमा डरले काम्न थाल्छ।

एन्थोनी मोरिस जस्ता पुरुषहरू प्रक्षेपण खेल खेल्न मन पराउँछन्। तिनीहरू अरूमा आफ्नै दृष्टिकोण प्रस्तुत गर्छन्। तिनीहरूको दावी छ कि धर्मत्यागीहरूले आफ्ना परिवार र साथीहरूलाई त्यागेका छन्। मैले यी मध्ये कुनै एक तथाकथित धर्मत्यागीलाई भेटेको छु जसले आफ्नो परिवार वा उसको पुराना साथीहरूसँग कुरा गर्न वा स associate्गत गर्न इन्कार गरे। यशैयाले भविष्यवाणी गरेझैं यहोवाका साक्षीहरूले तिनीहरूलाई घृणा गरे र तिनीहरूलाई हटाए।

“र स्पष्टसँग भन्नुपर्दा, यहोवा परमेश्वरका मित्रहरूका लागि, यी अन्ततः ती घृणित शत्रुहरू कतै रोकिनेछ भनेर कत्ति ढुक्क हुँदैछ… विशेष गरी यी घृणित धर्मत्यागीहरू जसले एक चोटि आफ्नो जीवन परमेश्वरमा समर्पण गरेका थिए र त्यसपछि तिनीहरू शैतान दियाबलको साथमा सामेल भए। सबै समयको प्रमुख धर्मत्यागी। ”

एन्थोनी मोरिसका अनुसार ती घृणित धर्मत्यागीहरू के हुन्छन्? यशैया :66 24:२ reading पढिसकेपछि उनी मर्कूस :9:,,, 47 48 लाई फर्कन्छन्। उनको कुरा सुनौं:

“यसले अझ प्रभाव पार्छ भन्ने तथ्य यो हो कि मार्क अध्याय — मा, जसरी जे होस्, यहोवाका साक्षीहरूलाई राम्ररी चिनिने यी राम्रा शब्दहरू बोल्दा येशू ख्रीष्टको मनमा यो पद थियो होला: मर्कूस अध्याय find खोज्नुहोस्… र यो हो यहोवा परमेश्वरको साथीहरू हुन चाहने सबैको लागि एउटा स्पष्ट चेतावनी। पद 9 9 र Notice 47 लाई ध्यान दिनुहोस्। “र यदि तपाईंको आँखाले तपाईंलाई बाधा पार्छ भने, त्यसलाई फ्याँक्नुहोस्। दुइवटा आँखा भएर गेहेन्नामा फ्याँकिनु भन्दा, एक आँखा लिएर परमेश्वरको राज्यमा प्रवेश गर्नु तिम्रो निम्ति बेस हुनेछ, जहाँ म्याग्कोट मर्दैन र आगो निभ्दैन। ”

“निस्सन्देह, मसीहीजगत्‌ले हाम्रा गुरु ख्रीष्ट येशूका यी प्रेरित विचारहरूलाई बist्ग्याउनेछ, तर यो एकदमै स्पष्ट छ, र तपाईंले पद 48 66 को अन्तमा क्रस सन्दर्भ पद यशैया 24 XNUMX:२:XNUMX लाई याद गर्नुभयो। अब यो पोइन्ट, "के आगोले उपभोग गरेन, म्याग्गटहरू हुन्थ्यो।"

"मलाई थाहा छैन यदि तपाईलाई मैगटको बारेमा धेरै थाहा छ कि छैन, तर ... तपाईले उनीहरुको सम्पूर्ण झुण्ड देख्नुहुन्छ ... यो रमाइलो दृश्य मात्र होइन।"

“तर कत्ति सुहाउँदो चित्र, परमेश्वरका सबै शत्रुहरूको अन्तिम अन्त्य। सोब्रिंग, अझै केहि हामी अगाडि हेर्छौं। यद्यपि धर्मत्यागीहरू र यहोवाका शत्रुहरूले भनेका थिए, यो अति नै डरलाग्दो छ; त्यो घृणित हो। तपाईं आफ्ना मानिसहरूलाई यी कुराहरू सिकाउन? होइन, परमेश्वरले आफ्ना मानिसहरूलाई यी कुराहरू सिकाउनुहुन्छ। यस्तै कुरा उहाँ भविष्यवाणी गरिरहनु भएको छ र स्पष्टसँग भन्नुपर्दा, परमेश्वरका परमेश्वरका मित्रहरूका लागि, ती सबै घृणास्पद शत्रुहरू अन्ततः सबैको अन्त्य हुनेछु भनेर कत्ति आश्वासन दिन्छ। ”

उनले यशैया 66 24:२:9 लाई मर्कूस :47:,,,? 48 लाई किन जोडे? ऊ देखाउन चाहन्छ कि यी घृणित धर्मत्यागीहरूलाई ऊ यति घृणा गर्दछ कि गेहेन्नामा सदाको लागि मर्नेछ, जहाँ पुनरुत्थान हुँदैन। यद्यपि एन्थोनी मोरिस तृतीयले अर्को लि link्कलाई बेवास्ता गरिसकेका छन जुन खतरनाक ढंगले घरको नजिकमा हिर्काउँछ।

मत्ती :5:२२ पढौं:

“। । । जे होस्, म तपाईंलाई भन्छु कि जसले आफ्नो भाइसित रिस उठाउँछ भने त्यो न्यायको अदालतमा जिम्मेवार हुनेछ। र जसले आफ्नो भाईलाई अकचनीय अपहेलनाको शब्दले सम्बोधन गर्दछ ऊ सर्वोच्च अदालतमा उत्तरदायी हुनेछ; जबकि जसले भन्छ, 'तपाईं घृणित मूर्ख!' दन्केको आगोको लागि जिम्मेवार हुनेछ। ” (मत्ती :5:२२)

अब केवल येशू के भन्न खोज्दै हुनुहुन्छ, त्यो उनले ग्रीक भाषामा अनुवाद गरिएको केवल अभिव्यक्तिलाई “घृणित मूर्ख!” भनेर अनुवाद गरिरहेका छैनन्। अनन्त मृत्युको लागि एक व्यक्तिको लागि बोल्नुपर्ने सबै कुरा हो। फरिसीहरूसित कुरा गर्दा येशू आफैले पनि एक वा दुई पटक ग्रीक अभिव्यक्ति चलाउनुहुन्छ। बरु, उनको भनाइको तात्पर्य यो हो कि यो अभिव्यक्ति घृणाले भरिएको हृदयबाट आएको हो, कुनै भाइलाई न्याय गर्न र दोषी ठहराउन इच्छुक छ। येशूको न्याय गर्ने अधिकार छ; वास्तवमा, परमेश्वरले उसलाई संसारको न्याय गर्न नियुक्त गर्नुभयो। तर तपाईं र म र एन्थोनी मोरिस… यति धेरै छैन।

होईन, एन्थोनी मोरिसले “घृणित मूर्खहरू” नभई “तुच्छ धर्मत्यागी” भने। के त्यसले उसलाई हुकबाट हटाउँछ?

म अब भजन :35 16:१:XNUMX मा अर्को पद हेर्न चाहन्छु जुन "केकको लागि धर्मत्यागी ठट्टा गर्नेहरू बीच" लेखिएको छ। मलाई थाहा छ कि गिब्ब्रिश जस्तो लाग्छ, तर याद गर्नुहोस् कि फ्रेड फ्रान्ज कुनै हिब्रू विद्वान थिएनन् जब उनले अनुवाद गरे। यद्यपि फुटनोटले यसको अर्थ स्पष्ट पार्दछ। यसले पढ्छ: "अभक्त बुफुनहरू"।

त्यसोभए, "केकको लागि धर्मत्यागी उपहास गर्ने" एक "ईश्वरहीन बफन" वा "ईश्वरहीन मूर्ख" हो; यदि कुनै व्यक्तिले परमेश्वरबाट तर्क गरेको हो भने ऊ मूर्ख हो। "मूर्खले आफ्नो मनमा भन्छ," ईश्वर छैन। " (भजन १ 14: १)

"घृणित मूर्ख" वा "तिरस्कारयोग्य धर्मत्यागी" — शास्त्रीय रुपमा यो सबै चीज समान छ। एन्थोनी मोरिस तृतीयले कसैलाई घृणा योग्य कुरा भन्नु अघि ऐनामा लामो, कडा हेराई लिनुपर्दछ।

हामी यी सबैबाट के सिक्छौं? मैले देखेको जस्तै दुई चीजहरू:

सर्वप्रथम, हामीले आफूलाई ईश्वरको साथी हुँ भनेर घोषणा गरेका तर उनीहरूलाई त्यस्तै महसुस गर्छ कि गर्दैनौं भनेर जाँच्ने मानिसहरूका शब्दहरूबाट डराउनुपर्दैन। जब तिनीहरूले हामीलाई "घृणित मूर्ख" वा "घृणित धर्मत्यागी" जस्ता नामहरू भनेर बोलाउँदछन् र यशैया 66 5: as ले भन्छन् कि उनीहरूले परमप्रभुको महिमा गरिरहेका छन् भनेर घोषणा गर्दछन् तब हामी चिन्तित हुनु पर्दैन।

नम्र र हृदयमा दिक्क लाग्नेहरूलाई र उहाँको वचन सुनेर काम गर्नेहरूलाई यहोवा अनुमोदन गर्नुहुन्छ।

दोस्रो कुरा हामीले सिक्यौं कि एन्थोनी मोरिस र यस भिडियोलाई समर्थन गर्ने यहोवाका साक्षीहरूको परिचालक निकायले बसालेको उदाहरण अनुसरण गर्नु हुँदैन। हामीले हाम्रा दुश्मनहरूलाई घृणा गर्नु हुँदैन। वास्तवमा मत्ती:: -5 43--48 ले “हाम्रा शत्रुहरूलाई प्रेम गर्नै पर्छ र हामीलाई सताउनेहरूका निम्ति प्रार्थना गर्नुपर्छ” भनेर बताएर अन्त हुन्छ र केवल यो तरिकामा हामी आफ्नो प्रेमलाई सिद्ध गर्न सक्दछौं भनेर भन्दै अन्त हुन्छ।

तसर्थ, हामीले हाम्रा भाइहरूलाई धर्मत्यागी भनेर न्याय गर्नु हुँदैन, किनकि न्यायकर्ता येशू ख्रीष्टमा छोडियो। कुनै शिक्षा वा संगठनलाई गलतको रूपमा इन्साफ गर्नु ठीक छ, किनकि न त आत्मा छ। तर हामी हाम्रो साथी मान्छे को न्याय छोड्न ठीक छ, येशू? हामी कहिले पनि त्यस्तो मनोवृत्ति राख्न चाहँदैनौं कि हामीलाई त्यस्तो गर्न अनुमति दिनेछ:

“त्यसोभए मैले सोचेँ कि यो एउटा राम्रो स्मृति सहायता हो त्यसैले यो पद दिमागमा रहन्छ। यहाँ के यहोवाको आशाजनक छ। त्यो यहोवाको शत्रु हो। तिनीहरू धुवाँझैं हराउँदैछन्। ”

तपाईको समर्थनका लागि र अनुदानका लागि धन्यबाद जुन हामीलाई यस कार्य जारी राख्न मद्दत गर्दै छ।

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।
    18
    0
    कृपया तपाइँको विचार मनपर्दछ, टिप्पणी गर्नुहोस्।x