अघिल्लो भिडियोमा, यो "बचत मानवता" श्रृंखलामा, मैले तपाईलाई प्रतिज्ञा गरेको छु कि हामी प्रकाश को पुस्तक मा पाइने एक धेरै विवादास्पद कोष्ठकीय खण्ड छलफल गर्नेछौं:

 "(हजारौं बर्ष समाप्त नभएसम्म मरेकाहरु जीवित भएनन्।)" - प्रकाश २०: ५ ए एनआईभी।

त्यतिबेला, मलाई थाहा थिएन बिल्कुल कती विवादास्पद यो बाहिर जान्छ। मैले अनुमान लगाए, अरु धेरै जस्तै, कि यो वाक्य प्रेरित लेखहरुको हिस्सा थियो, तर एक जानकार मित्र बाट, मैले सिके कि यो आज हामी को लागी उपलब्ध सबै भन्दा पुराना पांडुलिपिहरु मध्ये दुई बाट हराइरहेको छ। यो प्रकाश को सबैभन्दा पुरानो ग्रीक पांडुलिपि मा देखा पर्दैन, कोडेक सिनाटिकस, न त यो पुरानो अरामी पांडुलिपि मा पाईन्छ, Khabouris पाण्डुलिपि.

मलाई लाग्छ कि यो गम्भीर बाइबल विद्यार्थी को लागी यसको महत्व बुझ्न को लागी महत्वपूर्ण छ कोडेक सिनाटिकस, तेसैले म एक छोटो भिडियो को लागी एक लिंक राख्दै छु कि तपाइँ अधिक विस्तृत जानकारी दिनुहुनेछ। यदि तपाइँ यो प्रवचन हेरे पछि यसलाई हेर्न चाहानुहुन्छ भने म यो भिडियो को विवरण मा त्यो लिंक टाँस्नेछु।

त्यस्तै, Khabouris पाण्डुलिपि हाम्रो लागि महत्वपूर्ण महत्व छ। यो सम्भवतः आज अस्तित्व मा पूर्ण नयाँ नियम को सबैभन्दा पुरानो ज्ञात पांडुलिपि हो, सम्भवतः १ 164४ सीई को डेटि It यो अरामी मा लेखिएको छ। यहाँ मा अधिक जानकारी को लागी एक लिंक छ Khabouris पाण्डुलिपि। म यो भिडियो को विवरण मा यो लि put्क पनि राख्नेछु।

यसबाहेक, प्रकाश को 40 उपलब्ध पांडुलिपिहरु को बारे मा 200% 5a छैन, र 50 औं -4 औं शताब्दी को प्रारम्भिक पांडुलिपिहरु को 13% यो छैन।

पांडुलिपिहरुमा पनि जहाँ 5a पाईन्छ, यो धेरै असंगत रूप मा प्रस्तुत गरीएको छ। कहिले काहिँ यो मार्जिन मा मात्र छ।

यदि तपाइँ BibleHub.com मा जानुहुन्छ, तपाइँ देख्नुहुनेछ कि त्यहाँ प्रदर्शित अरामी संस्करणहरु मा "बाँकी मृत" वाक्यांश समावेश छैन। त्यसोभए, के हामी केहि समय बिताउनु पर्छ जुन केहि पुरुषहरु संग उत्पन्न भएको हो र भगवान संग होइन? समस्या यो हो कि त्यहाँ एक धेरै धेरै मानिसहरु छन् जो एक सम्पूर्ण मुक्ति ईश्वरशास्त्र बनाइएको छ कि प्रकाश 20: 5 बाट यस एकल वाक्य मा धेरै भारी निर्भर गर्दछ। यी मानिसहरु प्रमाण स्वीकार गर्न को लागी तयार छैनन् कि यो बाइबल पाठ को लागी एक नकली अतिरिक्त हो।

र ठ्याक्कै यो धर्मशास्त्र के हो उनीहरु यति जोशले पहरा दिइरहेका छन्?

यो व्याख्या गर्न को लागी, बाइबल को धेरै लोकप्रिय नयाँ अन्तर्राष्ट्रिय संस्करण मा रेन्डर रूपमा जॉन 5:28, 29 पढेर शुरू गरौं:

"यो देखेर चकित नहुनुहोस्, एक समय आउँदैछ जब उनीहरुका चिहानमा रहेका सबैले उहाँको आवाज सुन्नेछन् र बाहिर आउनेछन् - जसले राम्रो काम गरेका छन् उनीहरु बाँच्नेछन्, र जसले खराब गरेका छन् उनीहरु उठ्नेछन्। निन्दा होस्। " (यूहन्ना ५:२,, २ N NIV)

धेरैजसो बाइबल अनुवादहरु "निन्दा" लाई "न्याय" संग बदल्छन्, तर यसले यी मानिसहरुको दिमागमा केहि परिवर्तन गर्दैन। उनीहरु यसलाई निन्दनीय फैसलाको रुपमा हेर्छन्। यी मानिसहरु विश्वास गर्छन् कि दोस्रो पुनरुत्थान, अधर्मी वा दुष्ट को पुनरुत्थान मा फिर्ता आउने सबै प्रतिकूल न्याय र निन्दा गरिनेछ। र उनीहरु यो विश्वास गर्ने कारण यो हो कि प्रकाश २०: ५ ए भन्छ यो पुनरुत्थान ख्रीष्टको मसीही राज्य पछि १,००० बर्ष सम्म रहन्छ। तसर्थ, यी पुनरुत्थान भएकाहरु ख्रीष्टको त्यो राज्य मार्फत परमेश्वरको अनुग्रह बाट लाभान्वित हुन सक्दैनन्।

जाहिर छ, पहिलो पुनरुत्थानमा जीवनमा उठ्ने असल मानिसहरु प्रकाश २०: ४--20 मा वर्णन गरिएका परमेश्वरका सन्तान हुन्।

"र मैले सीटहरु देखे, र उनीहरु उनीहरु मा बसे, र उनीहरुलाई न्याय दिईयो, र यी आत्माहरु जो येशु को गवाही र भगवान को वचन को लागी काटिएका थिए, र किनकि उनीहरु जनावरको पूजा गर्दैनन्, न त यसको छवि , न त उनीहरुको आँखा वा हातहरु को बीच एक निशान प्राप्त, उनीहरु बाँच्न र १००० बर्ष को लागी मसीह संग शासन गरे; र यो पहिलो पुनरुत्थान हो। धन्य र पवित्र उहाँ हुनुहुन्छ, जसको पहिलो पुनरुत्थानमा भाग छ, र दोस्रो मृत्युको यिनीहरुमाथि कुनै अधिकार छैन, तर उनीहरु भगवान र मसीहका पुजारी हुनेछन्, र उनीहरु उनीसंग १००० बर्ष सम्म शासन गर्नेछन्। " (प्रकाश २०: ४--1000 Peshitta पवित्र बाइबल - अरामी भाषा बाट)

बाइबल जीवन को लागी पुनरुत्थान हुने कुनै अन्य समूह को बारे मा बोल्दैन। त्यसैले त्यो भाग स्पष्ट छ। केवल परमेश्वरका सन्तान जो येशू संग एक हजार बर्ष सम्म शासन गर्दछन् सीधै अनन्त जीवन को लागी पुनरुत्थान हुन्छ।

निन्दा को लागी एक पुनरुत्थान मा विश्वास गर्नेहरु मध्ये धेरै नरक मा अनन्त पीडा मा विश्वास गर्छन्। त्यसोभए, त्यो तर्क को पालन गरौं, के हामी? यदि कोहि मर्छ र नरकमा जान्छ उनीहरुको पापको लागी सदाको लागी यातना दिईन्छ, ऊ साँच्चै मरेको छैन। शरीर मरेको छ, तर आत्मा जीवित छ, हैन? उनीहरु अमर आत्मा मा विश्वास गर्छन् किनकि तपाइँ दु: ख भोग्नु पर्छ। त्यो दिइएको हो। त्यसोभए, यदि तपाइँ पहिले नै जीवित हुनुहुन्छ भने तपाइँ कसरी पुनर्जीवित हुन सक्नुहुन्छ? मलाई लाग्छ भगवानले तपाइँलाई एक अस्थायी मानव शरीर दिएर मात्र फिर्ता ल्याउनुहुन्छ। धेरै कम से कम, तपाइँ एक राम्रो थोरै राहत पाउनुहुनेछ ... तपाइँलाई थाहा छ, नरक को यातना र त्यो सबै बाट। तर यो भगवान को केहि नराम्रो लाग्छ नर्क बाट अरबौं मानिसहरु लाई मात्र उनीहरुलाई फिर्ता पठाउनु भन्दा पहिले, "तपाइँ निन्दामा हुनुहुन्छ!" मेरो मतलब, के भगवानले सोच्नुभएको छ कि उनीहरुलाई थाहा छैन कि पहिले नै हजारौं बर्ष सम्म यातना दिईएको छ? पूरै परिदृश्यले भगवानलाई कुनै प्रकारको दण्डित दुखीको रूपमा चित्रित गर्दछ।

अब, यदि तपाइँ यो धर्मशास्त्र स्वीकार गर्नुहुन्छ, तर नरक मा विश्वास गर्नुहुन्न, तब यो निन्दा अनन्त मृत्यु मा परिणाम हो। यहोवाका साक्षीहरू यसको एउटा संस्करणमा विश्वास गर्छन्। उनीहरु विश्वास गर्छन् कि जो कोहि साक्षी छैनन् उनीहरु सबै समय को लागी आरमागेडन मा मर्नेछन्, तर विडम्बना पर्याप्त छ, यदि तपाइँ आरमागेडन भन्दा पहिले मर्नुभयो, तपाइँ १००० बर्ष को बखत पुनरुत्थान हुनुहुनेछ। उत्तर-सहस्राब्दी निन्दा भीड विपरीत विश्वास गर्छन्। त्यहाँ आरमागेडन बाट बचेकाहरु छन् जो मोचन मा एक मौका पाउँछन्, तर यदि तपाइँ आरमागेडन भन्दा पहिले मर्नुभयो, तपाइँ भाग्य बाट बाहिर हुनुहुन्छ।

दुबै समूहले एक समान समस्याको सामना गर्छन्: उनीहरु मानवता को एक महत्वपूर्ण भाग लाई मसीही राज्य अन्तर्गत जीवन बिताउने जीवन बचाउने फाइदाहरुको आनन्द उठाउन बाट हटाउँछन्।

बाइबल भन्छ:

"फलस्वरूप, जसरी एक अपराध को परिणामस्वरूप सबै मानिसहरु को लागी निन्दा भयो, त्यस्तै गरी एक धार्मिक कार्य को परिणामस्वरूप सबै मानिसहरु को लागी औचित्य र जीवन भयो।" (रोमी 5:18 NIV)

यहोवाका साक्षीहरु को लागी, "सबै मानिसहरु को लागी जीवन" आरमागेडोन मा जीवित जो आफ्नो संगठन को सदस्य छैनन्, र सहस्राब्दीहरु को लागी, यो दोस्रो पुनरुत्थान मा फिर्ता आउने सबै समावेश गर्दैन।

भगवान को तर्फ बाट एक धेरै डरलाग्दो काम को लागी आफ्नो छोरा को बलिदान को सबै समस्या र पीडा मा जान्छ र तब परीक्षण र उसको साथ शासन गर्न को लागी मानव को एक समूह को परिष्कृत गर्न को लागी, केवल आफ्नो काम मानवता को एक सानो अंश को लाभ हो। मेरो मतलब, यदि तपाइँ ती सबै दुखाई र पीडा को माध्यम बाट यति धेरै राख्न को लागी जाँदै हुनुहुन्छ, किन यो आफ्नो समय को लायक बनाउन र सबै को लागी फाइदाहरु लाई विस्तार नगर्नुहोस्? निस्सन्देह, भगवानसँग त्यो गर्ने शक्ति छ; जब सम्म यो व्याख्या लाई बढावा दिनेहरु भगवान लाई आंशिक, लापरवाह, र क्रूर मान्छन्।

यो भनिएको छ कि तपाइँ भगवान जसको पूजा गर्नुहुन्छ बन्नुहुन्छ। हम्म, स्पेनिश अन्वेषण, पवित्र धर्मयुद्ध, पाखण्डीहरु को जलाउने, बाल यौन दुर्व्यवहार को शिकार बाट टाढा। हो, म देख्न सक्छु कि कसरी फिट हुन्छ।

प्रकाश २०: ५ क को मतलब यो बुझ्न सकिन्छ कि दोस्रो पुनरुत्थान १,००० बर्ष पछि हुन्छ, तर यो सिकाउँदैन कि सबै निन्दा गरिएका छन्। यूहन्ना ५: २ of को नराम्रो प्रतिपादन बाहेक त्यो कहाँ बाट आउँछ?

जवाफ प्रकाश २०: ११-१५ मा पाइन्छ जुन पढ्छ:

“तब मैले एउटा ठुलो सेतो सिंहासन र उसलाई जो त्यसमा विराजमान थिएँ। पृथ्वी र स्वर्ग उहाँको उपस्थितिबाट भागे, र त्यहाँ तिनीहरूको लागि कुनै ठाउँ थिएन। र मैले मरेका देखेँ, ठूला र साना, सिंहासनको अगाडि उभिएका थिए, र किताबहरु खोलिएका थिए। अर्को किताब खोलियो, जो जीवन को किताब हो। मरेकाहरु लाई उनीहरु किताबहरु मा रेकर्ड गरे अनुसार के गरीएको थियो। समुद्रले त्यसमा रहेका मृतकहरुलाई त्याग्यो, र मृत्यु र पातालले उनीहरु मा भएका मरेकाहरुलाई त्यागे, र प्रत्येक व्यक्तिले उनीहरु के गरे अनुसार न्याय गरियो। तब मृत्यु र पाताल आगोको पोखरीमा फालिदिए। आगो को ताल दोस्रो मृत्यु हो। कोहि जसको नाम जीवनको किताबमा लेखिएको भेटिएन, त्यो आगोको तालमा फालियो। (प्रकाश २०: ११-१५ NIV)

उत्तर-सहस्राब्दी को निन्दा व्याख्या को आधार मा, यी पदहरु हामीलाई बताउँछन् कि,

  • मृतकहरुको मृत्यु भन्दा पहिले उनीहरुको कर्मको आधारमा न्याय गरिन्छ।
  • यो हजार बर्ष पछि समाप्त हुन्छ किनकि यी पदहरु अन्तिम परीक्षा र शैतान को विनाश को वर्णन गर्नेहरु लाई पछ्याउँछन्।

म तपाइँलाई देखाउनेछु कि यी दुई तर्कहरु मध्ये कुनै मान्य छैन। तर पहिले, हामी यहाँ पज गरौं किनकि जब २ लाई बुझ्नेnd पुनरुत्थान हुन्छ मानव जातिको विशाल बहुमत को लागी मुक्ति को आशा लाई बुझ्न को लागी महत्वपूर्ण छ। के तपाइँसँग एक बुबा वा आमा वा हजुरबा हजुरआमा वा बच्चाहरु छन् जो पहिले नै मरिसकेका छन् र जो भगवानका बच्चाहरु थिएनन्? पोस्ट-सहस्राब्दी निन्दा सिद्धान्त अनुसार, तपाइँ उनीहरुलाई फेरि कहिल्यै देख्नुहुन्न। त्यो भयानक बिचार हो। त्यसोभए हामी बिल्कुल निश्चित छौं कि यो व्याख्या वैध छ यो भन्दा पहिले हामी लाखौं को आशा लाई नष्ट गर्न जान्छौं।

प्रकाश २०: ५ क बाट शुरू, सहस्राब्दी पछिका पुनरुत्थानवादीहरु यसलाई नकली को रूप मा स्वीकार गर्दैनन्, एक फरक दृष्टिकोण कोसिस गरौं। दोस्रो पुनरुत्थान मा फिर्ता आउने सबै को निन्दा को बढावा दिनेहरु लाई विश्वास छ कि यो एक शाब्दिक पुनरुत्थान को संदर्भित गर्दछ। तर के हुन्छ यदि यो ती मानिसहरुको सन्दर्भमा छ जो भगवानको नजरमा "मृत" मात्र छन्। तपाइँ हाम्रो अघिल्लो भिडियो मा याद गर्न सक्नुहुन्छ कि हामीले यस्तो दृश्य को लागी बाइबल मा वैध प्रमाण देख्यौं। त्यसै गरी, जीवनमा आउनुको अर्थ भगवान द्वारा धर्मी घोषित हुनु हो जुन पुनरुत्थान हुनु भन्दा फरक छ किनकि हामी यस जीवन मा पनि जीवनमा आउन सक्छौं। फेरी, यदि तपाइँ यस मा अस्पष्ट हुनुहुन्छ, मँ सिफारिश गर्दछु तपाइँ अघिल्लो भिडियो समीक्षा गर्नुहोस्। त्यसोभए अब हामीसँग अर्को प्रशंसनीय व्याख्या छ, तर यो एक हजार बर्ष समाप्त भए पछि पुनरुत्थान को आवश्यकता पर्दैन। यसको सट्टामा, हामी बुझ्न सक्छौं कि हजार बर्ष पछि के हुन्छ तब पहिले नै शारीरिक रूप बाट जीवित तर आध्यात्मिक मृत - अर्थात उनीहरुका पापहरुमा मरेको धार्मिकताको घोषणा हो।

जब एक कविता प्रशंसनीय दुई वा धेरै तरिका मा व्याख्या गर्न सकिन्छ, यो एक प्रमाण पाठ को रूप मा बेकार हुन्छ, किनकि कसले भन्न को लागी सही व्याख्या हो?

दुर्भाग्यवश, पोस्ट सहस्राब्दीहरु यो स्वीकार गर्दैनन्। उनीहरु स्वीकार गर्दैनन् कि कुनै अन्य व्याख्या सम्भव छ, र यसैले उनीहरु लाई विश्वास छ कि प्रकाश २० को कालानुक्रमिक क्रम मा लेखिएको छ। पक्कै, १० बाट १० पद कालानुक्रमिक छन् किनभने त्यो विशेष गरी भनिएको छ। तर जब हामी समापन पदहरुमा आउछौं, ११-१५ उनीहरुलाई हजार बर्ष को कुनै विशेष सम्बन्ध मा राखिएको छैन। हामी मात्र अनुमान गर्न सक्छौं। तर यदि हामी एक कालानुक्रमिक क्रम को अनुमान लगाउँछौं, तब हामी अध्याय को अन्त्य मा किन रोकिन्छौं? त्यहाँ कुनै अध्याय र पद विभाजन थिए जब जॉन प्रकाश लेखे। अध्याय २१ को शुरुवात मा के हुन्छ अध्याय २० को अन्त्य संग कालानुक्रमिक क्रम बाट बाहिर छ।

प्रकाशको सम्पूर्ण पुस्तक जोन लाई दिईएको दृश्यहरुको एक श्रृंखला हो जुन कालानुक्रमिक क्रम बाट बाहिर छ। उहाँले तिनीहरूलाई कालानुक्रमिक अनुक्रम मा लेख्नुहुन्न, तर क्रम मा जसमा उनले दर्शन देखे।

त्यहाँ केहि अन्य तरिका हो जसद्वारा हामी स्थापित गर्न सक्दछौं जब २nd पुनरुत्थान हुन्छ?

यदि १nd पुनरुत्थान हजारौं बर्ष पछि समाप्त हुन्छ, पुनरुत्थान हुनेहरु ख्रीष्टको हजार बर्षको शासन बाट लाभ उठाउन सक्दैनन् जसरी आरमागेडोन बाट बचेकाहरु। तपाइँ त्यो देख्न सक्नुहुन्छ, हैन?

प्रकाश अध्याय २१ मा हामी सिक्छौं कि, "परमेश्वरको वासस्थान अब मानिसहरु को बीचमा छ, र उहाँ उनीहरु संग बस्नुहुनेछ। उनीहरु उहाँका मानिसहरु हुनेछन्, र भगवान आफै उनीहरु संग हुनेछन् र उनीहरुका परमेश्वर हुनेछन्। उहाँले तिनीहरूको आँखाबाट हरेक आँसु पुछिदिनुहुनेछ। त्यहाँ कुनै मृत्यु हुनेछैन 'वा शोक वा रुनु वा पीडा हुनेछ, किनकि पुरानो चीजहरु को क्रम बितिसकेको छ। (प्रकाश २१: ३, ४ NIV)

ख्रीष्टको साथमा अभिषिक्त शासनले मानव जातिलाई परमेश्वरको परिवारमा मिलाउन पुजारीको रूपमा काम गर्दछ। प्रकाश २२: २ ले "राष्ट्रहरुको निको पार्ने" को बारेमा बताउँछ।

यी सबै लाभहरु दोस्रो पुनरुत्थानमा पुनरुत्थान भएकाहरुलाई अस्वीकार गरिनेछ यदि यो हजार बर्ष पछि समाप्त हुन्छ र ख्रीष्टको शासन समाप्त भयो। जे होस्, यदि त्यो पुनरुत्थान हजार बर्ष को अवधि मा हुन्छ, तब यी सबै व्यक्तिहरु आर्मागेडन बाट बचेकाहरु जस्तै गरीरहनेछन्, बाहेक ... त्यो कष्टप्रद प्रतिपादन बाहेक NIV बाइबल जोन ५: २ to लाई दिन्छ। यो भन्छ कि उनीहरु निन्दा गर्न को लागी पुनरुत्थान भएका छन्।

तपाइँलाई थाहा छ, नयाँ विश्व अनुवाद यसको पूर्वाग्रह को लागी धेरै फ्लेक हुन्छ, तर मानिसहरु बिर्सन्छन् कि प्रत्येक संस्करण पूर्वाग्रह बाट ग्रस्त छ। त्यो के हो नयाँ अन्तर्राष्ट्रिय संस्करण मा यो पद संग भयो। अनुवादकहरूले ग्रीक शब्द अनुवाद गर्न छनौट गरे, क्रिस, को रूप मा "निन्दा", तर एक राम्रो अनुवाद "न्याय" हुनेछ। संज्ञा जसबाट क्रिया लिईन्छ krisis.

Strong's Concordance ले हामीलाई "एक निर्णय, निर्णय" दिन्छ। उपयोग: "निर्णय, निर्णय, निर्णय, वाक्य; सामान्यतया: ईश्वरीय निर्णय; आरोप। "

निर्णय निन्दा जस्तै छैन। निस्सन्देह, निर्णय को प्रक्रिया निन्दा मा परिणाम हुन सक्छ, तर यो पनि निर्दोष हुन सक्छ। यदि तपाइँ एक न्यायाधीश अघि जानुहुन्छ, तपाइँ आशा गर्नुहुन्छ कि उसले पहिले नै आफ्नो दिमाग बनाएको छैन। तपाइँ "दोषी छैन" को फैसला को लागी आशा गर्दै हुनुहुन्छ।

तेसैले हामी दोश्रो पुनरुत्थान मा फेरी हेरौं, तर निन्दा को सट्टा न्याय को दृष्टिकोण बाट।

प्रकाशले हामीलाई बताउँछ कि "मरेकाहरु लाई उनीहरुले किताबहरुमा लेखिए अनुसार के गरेका थिए" र "प्रत्येक ब्यक्तिले उनीहरु के गरे अनुसार न्याय गरिन्थ्यो।" (प्रकाश २०:१२, १३ NIV)

के तपाइँ हजारौं बर्ष समाप्त भए पछि यो पुनरुत्थान राख्नु हुन्छ कि हुन्छ कि दुर्गम समस्या देख्न सक्नुहुन्छ? हामी अनुग्रह द्वारा बचाइएका छौं, कामहरु बाट हैन, तर यो के अनुसार यहाँ भनिएको छ, न्याय को लागी आधार विश्वास हो, न त अनुग्रह हो, तर काम गर्दछ। पछिल्ला धेरै हजार बर्षहरुमा लाखौं मानिसहरु मरेका छन् कहिल्यै भगवान र ख्रीष्टलाई चिन्दैनन्, कहिल्यै पनि न त उनीहरु लाई भगवान र येशूमा साँचो विश्वास गर्ने मौका छ। उनीहरु सबै उनीहरुका कामहरु हुन्, र यो विशेष व्याख्या को अनुसार, उनीहरु एक्लै काम को आधार मा न्याय गरिनेछ, तिनीहरुको मृत्यु भन्दा पहिले, र त्यस आधारमा जीवन को किताब मा लेखिएको छ वा निन्दा गरिएको छ। सोच्ने तरिका धर्मशास्त्र संग एक पूर्ण विरोधाभास हो। प्रेरित पावल को एफिसीहरु लाई यी शब्दहरु लाई विचार गर्नुहोस्:

"तर उहाँको हामीप्रतिको उहाँको महान् प्रेमको कारणले गर्दा, परमेश्वर, जो दयाले धनी हुनुहुन्छ, हामीलाई ख्रीष्टको साथमा जीवित बनाउनुभयो जब हामी अपराधमा मरेका थियौं - यो अनुग्रहले तपाइँलाई बचाइयो ... विश्वास को माध्यम बाट - र यो तिमीहरु बाट होइन, यो भगवान को वरदान हो - कामहरु बाट होइन, ताकि कसैले घमण्ड गर्न सक्दैन। " (एफिसी २: ४, N NIV)।

बाइबल को एक exegetical अध्ययन को एक उपकरण, त्यो अध्ययन हो जहाँ हामी बाइबल आफैं व्याख्या गर्न को लागी अनुमति दिन्छ, बाकी शास्त्र संग सद्भाव छ। कुनै पनि व्याख्या वा समझ सबै धर्मशास्त्र संग मिल्नु पर्छ। चाहे तपाइँ २ लाई विचार गर्नुहोस्nd पुनरुत्थान निन्दाको पुनरुत्थान हुन, वा न्यायको पुनरुत्थान जुन हजार बर्ष पछि समाप्त हुन्छ, तपाइँले शास्त्रीय सद्भाव भंग गर्नुभयो। यदि यो निन्दा को एक पुनरुत्थान हो, तपाइँ एक भगवान जो आंशिक, अन्यायपूर्ण, र मायालु संग समाप्त हुन्छ, किनकि उसले सबैलाई समान अवसर दिदैन भले ही यो गर्न को लागी उसको शक्ति भित्र छ। (उहाँ सर्वशक्तिमान् ईश्वर हुनुहुन्छ, आखिर।)

र यदि तपाइँ स्वीकार गर्नुहुन्छ कि यो न्याय को एक पुनरुत्थान हो कि हजार बर्ष पछि समाप्त हुन्छ, तपाइँ मानिसहरु को काम को आधार मा न्याय द्वारा विश्वास संग होइन। तपाइँ ती मानिसहरु संग अन्त गर्नुहुन्छ जो आफ्नो कामहरु बाट अनन्त जीवन को लागी एक तरीका कमाउँछन्।

अब, के हुन्छ यदि हामी अधर्मीहरुको पुनरुत्थान राख्छौं, २nd पुनरुत्थान, हजार बर्ष भित्र?

कुन अवस्थामा उनीहरु पुनर्जीवित हुनेछन्? हामी जान्दछौं कि उनीहरु जीवनमा पुनरुत्थान भएका छैनन् किनकि यसले विशेष गरी भन्छ कि पहिलो पुनरुत्थान जीवनको मात्र पुनरुत्थान हो।

एफिसी २ ले हामीलाई बताउँछ:

"तपाइँको लागी, तपाइँ तपाइँको अपराधहरु र पापहरु मा मर्नुभएको थियो, जसमा तपाइँ बाँच्नुहुन्थ्यो जब तपाइँ यस संसार को तरीकाहरु र हावा को राज्य को शासक को मार्ग पछ्याउनुहुन्थ्यो, आत्मा जो अब ती कामहरुमा छन्। अवज्ञाकारी। हामी सबै एक समय मा उनीहरु को बीच मा रह्यौं, हाम्रो शरीर को cravings लाई संतुष्ट गर्दै र यसको इच्छाहरु र विचारहरु लाई पछ्याउँदै। बाँकी जस्तै, हामी प्रकृति द्वारा क्रोध को योग्य थिए। (एफिसी २: १-३ NIV)

बाइबलले संकेत गर्दछ कि मरेकाहरु साँच्चै मरेका थिएनन्, तर सुतिरहेका थिए। उनीहरु येशुले बोलाएको आवाज सुन्नु हुन्छ, र उनीहरु उठ्छन्। कोहि जीवन को लागी उठ्छन् जबकि अरु निर्णय को लागी उठ्छन्। जो न्याय को लागी उठ्छन् उही स्थिति मा उनीहरु जब उनीहरु सुतिरहेका थिए। तिनीहरू आफ्नो अपराध र पापमा मरेका थिए। उनीहरु प्रकृतिले क्रोधको योग्य थिए।

यो त्यो अवस्था हो जुन तपाइँ र म ख्रीष्टलाई चिन्नु भन्दा पहिले मा थियौं। तर किनकि हामी ख्रीष्टलाई चिनेका छौं, यी पछिल्ला शब्दहरु हामीलाई लागु हुन्छ:

"तर उहाँको हामीप्रति उहाँको महान् प्रेमको कारणले गर्दा, परमेश्वर, जो कृपामा धनी हुनुहुन्छ, हामीलाई ख्रीष्टको साथमा जीवित बनाउनुभयो जब हामी अपराधमा मरेका थियौं - यो अनुग्रह हो कि तपाइँ मुक्ति पाउनुभएको छ।" (एफिसी २: ४ NIV)

हामी भगवान को दया बाट बचाईएको छ। तर यहाँ केहि हामी भगवान को दया को बारे मा सचेत हुनु पर्छ:

"परमप्रभु सबैको भलाइ गर्नुहुन्छ, र उहाँको कृपा उहाँले बनाउनुभएको सबै माथी छ।" (भजन 145: 9 ESV)

उहाँको कृपा उसले बनाएको सबै कुरा मा छ, आरमागेडोन बाट बाँचेको मात्र एक हिस्सा हैन। ख्रीष्टको राज्यमा पुनरुत्थान गरेर, यी पुनरुत्थान भएका जो आफ्नो अपराधमा मरेका छन्, हामी जस्तै, ख्रीष्टलाई चिन्ने र उहाँमा विश्वास गर्ने अवसर पाउनेछन्। यदि उनीहरु त्यसो गर्छन्, तब उनीहरुको काम परिवर्तन हुनेछ। हामी कामहरु बाट बचाइएको छैन, तर विश्वास द्वारा। तैपनि विश्वासले काम गर्छ। विश्वास को कामहरु। यो जस्तै पावल एफिसीहरुलाई भन्छन्:

"किनकि हामी ईश्वरको हस्तकला हौं, ख्रीष्ट येशूमा असल कामहरु गर्न को लागी बनाइएको हो, जुन भगवानले हाम्रो लागी अग्रिम तयार गर्नुभएको थियो।" (एफिसी २:१० NIV)

हामी राम्रो काम गर्न को लागी बनाईएको हो। जो हजार बर्ष को अवधि मा पुनरुत्थान भैसकेका छन् र जो ख्रीष्ट मा विश्वास राख्ने अवसर को फाइदा उठाउँछन् स्वाभाविक रूप बाट राम्रो कामहरु उत्पादन गर्दछन्। दिमागमा यी सबै संग, हामी फेरी प्रकाश को अध्याय २० को अन्तिम पदहरु लाई समीक्षा गर्न को लागी यदि उनीहरु फिट छन् हेर्न।

“तब मैले एउटा ठुलो सेतो सिंहासन र उसलाई जो त्यसमा विराजमान थिएँ। पृथ्वी र स्वर्ग उहाँको उपस्थितिबाट भागे, र तिनीहरूको लागि कुनै ठाउँ थिएन। ” (प्रकाश २०:११ NIV)

यदि पृथ्वीहरु र पनी शैतान को नाश पछि यो हुन्छ तब पृथ्वी र स्वर्ग उहाँको उपस्थिति बाट भाग्दैछन्?

जब येशू १००० बर्ष को शुरुवात मा आउनुहुन्छ, उहाँ आफ्नो सिंहासन मा बस्नुहुन्छ। उहाँले राष्ट्रहरु संग युद्ध लडाईन्छ र स्वर्ग - यस संसार को सबै अधिकारीहरु - र पृथ्वी - यस संसार को स्थिति संग - र उहाँले नयाँ स्वर्ग र एक नयाँ पृथ्वी स्थापित गर्नुहुन्छ। प्रेरित पत्रुसले २ पत्रुस ३:१२, १३ मा वर्णन गरेका छन्।

"र मैले मरेका देखेँ, ठूला र साना, सिंहासनको अगाडि उभिएका थिए, र किताबहरु खोलिएका थिए। अर्को किताब खोलियो, जो जीवन को किताब हो। मरेकाहरु लाई उनीहरुले किताबहरुमा लेखिए अनुसार के गरे अनुसार न्याय गरियो। (प्रकाश २०:१२ NIV)

यदि यो एक पुनरुत्थान को सन्दर्भ हो, तब उनीहरु लाई "मृत" को रूपमा वर्णन गरीएको छ? यो पढ्नु हुँदैन, "र मैले जीवित, ठूलो र सानो, सिंहासनको अगाडि उभिएको देखे"? वा सायद, "र मैले पुनरुत्थान भएको देखे, ठूलो र सानो, सिंहासनको सामु उभिएको"? तथ्य यो हो कि उनीहरुलाई सिंहासनको सामुन्ने उभिएर मरेको बर्णन गरीएको छ कि यो विचार लाई तौल दिन्छ कि हामी ती मानिसहरु को बारे मा कुरा गरीरहेका छौं जो परमेश्वरको नजरमा मरेका छन्, त्यो हो, जो आफ्नो अपराध र पापहरुमा मरेका छन् जसरी हामी एफिसीमा पढ्दछौं। अर्को पद पढ्छ:

"समुद्रले त्यसमा रहेका मृतकहरुलाई त्याग्यो, र मृत्यु र पातालले उनीहरु मा भएका मृतकहरुलाई त्यागे, र प्रत्येक व्यक्तिलाई उनीहरु के गरे अनुसार न्याय दिइयो। तब मृत्यु र पाताल आगो को ताल मा फ्याँकिएको थियो। आगो को ताल दोस्रो मृत्यु हो। कोहि जसको नाम जीवनको किताबमा लेखिएको भेटिएन, त्यो आगोको तालमा फालियो। (प्रकाश 20: 13-15 NIV)

चूंकि जीवन को पुनरुत्थान पहिले नै भैसकेको छ, र यहाँ हामी पुनरुत्थान को बारे मा न्याय को लागी बोल्दैछौं, तब हामीले यो लिनु पर्छ कि केहि पुनरुत्थान भएकाहरुको नाम को जीवन को किताब मा लेखिएको पाईन्छ। कसरी एक को नाम को जीवन को किताब मा लेखिएको छ? हामी पहिले नै रोमीहरु बाट देखेको रूपमा, यो कामहरु को माध्यम बाट छैन। हामी राम्रो कामहरु को एक बहुतायत बाट हाम्रो जीवन को बाटो कमाउन सक्दैनौं।

मलाई बताउनुहोस् कि म कसरी सोच्दछु कि यो काम गर्न जाँदैछ - र स्वीकार्य रूप मा म यहाँ केहि राय मा संलग्न छु। आज संसारमा धेरै को लागी, ख्रीष्ट को ज्ञान प्राप्त गर्न को लागी उसलाई विश्वास गर्न को लागी असम्भव छ। केहि मुस्लिम देशहरुमा, यो बाइबल को अध्ययन गर्न को लागी एक मृत्यु दण्ड हो, र ईसाईहरु संग सम्पर्क धेरै को लागी असंभव छ, विशेष गरी त्यो संस्कृति को महिलाहरु को लागी। के तपाइँ भन्नु हुन्छ कि केहि मुस्लिम केटी लाई १३ बर्ष को उमेर मा एक व्यवस्थित विवाह मा बाध्य गरीएको छ र येशू ख्रीष्ट मा कहिल्यै जान्ने र विश्वास गर्ने कुनै उचित मौका छ? के उनीसँग उही अवसर छ जुन तपाइँ र मसँग थियो?

प्रत्येक को लागी जीवन मा एक वास्तविक मौका पाउन को लागी, उनीहरु लाई एक वातावरण मा सत्य को लागी उजागर गर्नु पर्छ जसमा कुनै नकारात्मक साथीहरुको दबाब छैन, कुनै धम्की छैन, हिंसा को कुनै खतरा छैन, टाढा जाने को डर छैन। सम्पूर्ण उद्देश्य जसको लागी भगवानका सन्तानहरु जम्मा भैरहेका छन् एक प्रशासन वा एक सरकार प्रदान गर्न को लागी हो कि दुबै बुद्धि र यस्तो राज्य बनाउन को लागी शक्ति हुनेछ; खेल मैदान को स्तर गर्न को लागी बोल्न को लागी, ताकि सबै पुरुष र महिलाहरु लाई मुक्ति मा एक समान अवसर हुन सक्छ। त्यो मलाई मायालु, निष्पक्ष, निष्पक्ष भगवान को बोल्छ। भगवान भन्दा धेरै, उहाँ हाम्रा पिता हुनुहुन्छ।

जो अज्ञानतामा गरेका कामहरु को आधार मा निन्दा गर्न को लागी मात्र मरेकाहरु को पुनरुत्थान हुन जाँदैछ भन्ने विचार लाई बढावा दिन्छन्, अनजानमा भगवान को नाम को निन्दा। उनीहरु दाबी गर्न सक्छन् कि उनीहरु मात्र धर्मशास्त्रले भनेको कुरा लागू गरिरहेका छन्, तर वास्तवमा, उनीहरु आफ्नै व्याख्या लागू गर्दैछन्, एक कि हामी हाम्रो स्वर्गीय बुबा को चरित्र को बारे मा जान्दछौं संग संघर्ष गर्दछ।

जोनले हामीलाई बताउनुहुन्छ कि परमेश्वर प्रेम हुनुहुन्छ र हामी त्यो प्रेम जान्दछौं, agape, सधैं के मायालु एक को लागी सबै भन्दा राम्रो छ खोज्छ। (१ यूहन्ना ४:)) हामी यो पनि जान्दछौं कि भगवान मात्र उहाँका सबै तरीकाहरु मा हुनुहुन्छ, ती मध्ये केहि मात्र होइन। (व्यवस्था ३२: ४) र प्रेरित पत्रुसले हामीलाई बताउँछन् कि भगवान पक्षपाती हुनुहुन्न, कि उहाँको दया सबै मानिसहरु लाई समान रूपले फैलिन्छ। (प्रेरित १०:३४) हामी सबैलाई हाम्रो स्वर्गीय बुबाको बारेमा थाहा छ, हैन? उहाँले हामीलाई आफ्नै छोरा पनि दिनुभयो। यूहन्ना ३:१। "किनकि परमेश्वरले संसारलाई यसरी प्रेम गर्नुभयो: उहाँले आफ्नो एक मात्र पुत्र दिनुभयो, ताकि उहाँमाथि विश्वास गर्ने सबैको नाश नहोस् तर अनन्त जीवन पाओस्।" (एनएलटी)

"उहाँमा विश्वास गर्ने सबैले अनन्त जीवन पाउनेछन्।" यूहन्ना ५: २ and र प्रकाश २०: ११-१५ को निन्दा व्याख्याले ती शब्दहरुको उपहास गर्दछ किनकि यो काम गर्न को लागी, मानव जातिको विशाल बहुमतले येशूलाई जान्ने र विश्वास गर्ने मौका पाउँदैन। वास्तवमा, येशू प्रकट हुनुभन्दा पहिले नै अरबौं मरे। भगवान संग शब्द खेल खेलिरहेको छ? तपाइँ मुक्ति को लागी साइन अप गर्नु अघि, साथीहरु, तपाइँ राम्रो प्रिन्ट पढ्नु पर्छ।

मलाई लाग्दैन। अब ती जो यस धर्मशास्त्र को समर्थन जारी राखन को लागी तर्क छ कि कसैले भगवान को मन जान्न सक्दैन, र तेसैले भगवान को चरित्र मा आधारित तर्क अप्रासंगिक को रूप मा छुटकारा पाउनु पर्छ। उनीहरु दाबी गर्छन् कि उनीहरु केवल बाइबलले भनेको कुराहरु संगै जाँदैछन्।

फोहर!

हामी भगवान को छवि मा बनाइएका छौं र हामी येशू ख्रीष्ट को छवि को पछि जो आफैं भगवान को महिमा को सहि प्रतिनिधित्व हो (हिब्रू १: ३) परमेश्वरले हामीलाई एक अन्तस्करण संग बनाउनु भएको छ कि के बीच छुट्याउन सक्नुहुन्छ के र के अन्यायपूर्ण छ, के माया गर्ने र के घृणित छ। वास्तव मा, कुनै पनि सिद्धान्त कि एक प्रतिकूल प्रकाश मा भगवान को चित्रण यसको अनुहार मा झूटा हुनु पर्छ।

अब, सारा सृष्टिमा कसले हामी ईश्वरलाई प्रतिकूल रुपमा हेर्न चाहन्छ? यसको बारेमा सोच्नुहोस्।

मानव जातिको मुक्ति को बारे मा हामीले अहिले सम्म के सिकेका छौं सारांश गरौं।

हामी आरमागेडोन संग शुरू हुनेछौं। यो शब्द बाइबल मा प्रकाश १ 16:१ only मा मात्र एक पटक उल्लेख गरिएको छ तर जब हामी सन्दर्भ पढ्छौं, हामी पाउँछौं कि युद्ध येशू ख्रीष्ट र सारा पृथ्वीका राजाहरु बिच लड्नु पर्छ।

"उनीहरु राक्षसी आत्माहरु हुन् जसले संकेत गर्दछन्, र उनीहरु सारा संसारका राजाहरु बाहिर जान्छन्, उनीहरुलाई सर्वशक्तिमान् ईश्वरको महान दिनमा युद्धको लागी भेला गर्न।

तब उनीहरुले राजाहरुलाई एक ठाउँमा भेला गरे जहाँ हिब्रू भाषामा आरमागेडोन भनिन्छ। (प्रकाश १::१४, १ N NIV)

यो दानिएल २:४४ मा हामीलाई दिइएको समानान्तर भविष्यवाणी संग मेल खान्छ।

"ती राजाहरुको समयमा, स्वर्गका परमेश्वरले एक राज्य स्थापना गर्नुहुनेछ जुन कहिल्यै नष्ट हुनेछैन, न त यो अर्को मानिसहरु लाई छोडिनेछ। यसले ती सबै राज्यहरुलाई चकनाचूर पार्नेछ र उनीहरुको अन्त्यमा ल्याउनेछ, तर यो आफैंमा सधैंभरि रहनेछ। ” (दानियल २:४४ NIV)

युद्ध को सम्पूर्ण उद्देश्य, यहाँ सम्म कि अन्यायपूर्ण युद्धहरु कि मानिसहरु लड्न को लागी, विदेशी शासन को उन्मूलन र यसलाई तपाइँको आफ्नै संग बदल्नु हो। यस मामला मा, हामी संग पहिलो पल्ट छ जब एक साँच्चिकै धर्मी र धर्मी राजा दुष्ट शासकहरु लाई समाप्त गर्न को लागी र एक सौम्य सरकार स्थापित गर्ने छ जसले जनता लाई साँच्चै लाभान्वित गर्दछ। तेसैले यो सबै मानिसहरुलाई मार्नुको कुनै अर्थ छैन। येशू मात्र उनीहरु को बिरूद्ध लडिरहनु भएको छ जो उहाँको बिरूद्ध लडिरहेका छन् र उसको बिरोध गरिरहेका छन्।

यहोवाका साक्षीहरू मात्र धर्म होइनन् जो विश्वास गर्छन् कि येशूले पृथ्वीमा सबैलाई मार्नुहुनेछ जो उनीहरुको चर्चको सदस्य होइनन्। तैपनि यस्तो समझ को समर्थन गर्न को लागी धर्मशास्त्र मा कुनै स्पष्ट र अस्पष्ट घोषणा छैन। केहि नोआ को दिन को बारे मा येशू को शब्दहरु लाई विश्वव्यापी नरसंहार को विचार लाई समर्थन गर्न को लागी बिन्दु। (मँ "नरसंहार" भन्छु किनकि यसले एउटा जातिको अन्यायपूर्ण उन्मूलनलाई बुझाउँछ। जब यहोवाले सदोम र अमोरामा सबैलाई मार्नुभयो, यो अनन्त विनाश थिएन। उनीहरु बाइबिलले भनेझैं फिर्ता आउनेछन्, त्यसैले उनीहरु उन्मूलन भएनन् - मत्ती १०:१५ 10:15 प्रमाण को लागी।

मत्ती बाट पढ्दै:

"जसरी यो नूह को दिन मा थियो, त्यस्तै गरी यो मानिस को पुत्र को आगमन मा हुनेछ। बाढी भन्दा अघिका दिनहरुमा, मानिसहरु खाना र पिउदै थिए, बिहे गर्दै थिए र विवाह मा दिइरहेका थिए, नूह जहाजमा प्रवेश गरेको दिन सम्म; अनि उनीहरुलाई बाढी आएर उनीहरु सबैलाई टाढा नलगाएसम्म के हुन्छ भन्ने बारे केही थाहा थिएन। यसरी नै मानिसको पुत्रको आगमनमा हुनेछ। दुई जना मानिसहरु मैदानमा हुनेछन्; एउटा लिइन्छ र अर्को छोडिन्छ। दुई महिलाहरु एक हात मिल संग पीसिएको हुनेछ; एउटा लिइनेछ र अर्को छोडिनेछ। ” (मत्ती 24: 37-41 NIV)

यो मानव जातिको भर्चुअल नरसंहार को मात्रा के विचार को समर्थन को लागी, हामी निम्न धारणाहरु लाई स्वीकार गर्न को लागी छ:

  • येशू सारा मानवता को लागी उल्लेख गर्दै हुनुहुन्छ, र ईसाईहरु लाई मात्र होइन।
  • बाढीमा मर्ने सबैको पुनरुत्थान हुनेछैन।
  • आरमागेडोन मा मर्ने सबैको पुनरुत्थान हुनेछैन।
  • येशूको उद्देश्य यहाँ को बाँच्ने र को मर्ने बारे मा सिकाउन को लागी छ।

जब म धारणाहरु भन्छु, मेरो मतलब केहि छ कि एक उचित संदेह बाहिर या त तत्काल पाठ बाट, वा शास्त्र को अन्यत्र बाट साबित हुन सक्दैन।

मँ सजीलै संग तिमीलाई मेरो व्याख्या दिन सक्छु कि येशू यहाँ उहाँको आगमन को अप्रत्याशित प्रकृति मा ध्यान केन्द्रित गरीरहनुभएको छ ताकि उहाँका चेलाहरु लाई विश्वास मा ढिलो हुदैन। जे होस्, उहाँ जान्नुहुन्छ केहि इच्छा। त्यसोभए, दुई पुरुष चेलाहरु सँगै (फिल्ड मा) सँगै काम गर्न सक्थे वा दुई महिला चेलाहरु सँगै काम गर्न सक्थे (एक हात मिल संग पीस) र एक प्रभु को लागी लिईनेछ र एक पछि छोडिनेछ। उहाँ मात्र भगवान को सन्तानहरु लाई प्रदान गरिएको मुक्ति, र जागा रहन को आवश्यकता को लागी उल्लेख गर्दै हुनुहुन्छ। यदि तपाइँ मत्ती २४: ४ बाट वरपरको पाठलाई अध्यायको अन्त्य सम्म र अर्को अध्याय सम्म पनी विचार गर्नुहुन्छ भने, जागा रहनु को विषय धेरै, धेरै पटक अंकुश लगाईएको छ।

अब म गलत हुन सक्छु, तर त्यो बिन्दु हो। मेरो व्याख्या अझै प्रशंसनीय छ, र जब हामी एक मार्ग को एक भन्दा बढि प्रशंसनीय व्याख्या छ, हामी अस्पष्टता छ र यसैले केहि साबित गर्न सक्दैनौं। केवल यो कुरा हो कि हामी यो खण्ड बाट प्रमाणित गर्न सक्छौं, एक मात्र अस्पष्ट सन्देश हो, कि येशू अचानक र अप्रत्याशित रूपमा आउनुहुनेछ र हामीले हाम्रो विश्वास राख्नु पर्छ। मेरो लागी, त्यो सन्देश हो कि उनी यहाँ प्रसारण गरीरहेछन् र अरु केहि छैन। त्यहाँ आरमागेडोन को बारे मा केहि लुकेको कोडित सन्देश छैन।

छोटो मा, म विश्वास गर्दछु कि येशू आरमागेडोन को युद्ध को माध्यम बाट राज्य स्थापित गर्नुहुनेछ। उसले उसको विरोधमा उभिएका सबै अधिकारहरुलाई समाप्त पार्नेछ, चाहे त्यो धार्मिक, राजनैतिक, वाणिज्यिक, आदिवासी, वा सांस्कृतिक हो। उहाँले त्यो युद्ध बाट बचेकाहरु मा शासन गर्नुहुनेछ, र धेरै संभवतः आरमागेडोन मा मरेकाहरु लाई पुनर्जीवित गर्नुहुनेछ। किन छैन? के बाइबल भन्छ कि ऊ सक्दैन?

प्रत्येक मानिसले उसलाई चिन्ने र उसको शासनमा पेश गर्ने अवसर पाउनेछन्। बाइबल उहाँको बारेमा मात्र एक राजा को रूप मा तर एक पुजारी को रूप मा बताउँछ। भगवानका सन्तानहरु पनि पुजारी क्षमता मा सेवा गर्छन्। त्यो काम राष्ट्रहरु को निको पार्ने र ईश्वर को परिवार मा फिर्ता सबै मानव जाति को मेलमिलाप सामेल हुनेछ। (प्रकाश २२: २) तसर्थ, भगवान को प्रेम को लागी सबै मानव जाति को पुनरुत्थान को आवश्यकता छ ताकि सबै लाई येशू लाई जान्ने र सबै बाधाहरु बाट मुक्त भगवान मा बिश्वास गर्ने अवसर मिल सके। सहकर्मीको दबाब, धम्की, हिंसाको धम्की, पारिवारिक दबाब, शिकार, डर, शारीरिक बाधा, राक्षसी प्रभाव, वा अरु कुनै चीज जुन आज मानिसहरुको दिमागलाई "गौरवशाली राम्रो को रोशनी" बाट बचाउन को लागी काम गर्दछ कोहि पनि पछाडि पर्दैन। ख्रीष्टको बारेमा समाचार "(२ कोरिन्थी ४: ४) मानिसहरु लाई जीवन को आधार मा न्याय गरिनेछ। उनीहरुले मर्नु भन्दा पहिले मात्र के गरेनन् तर पछि के गर्ने। भयानक कामहरु गर्ने कोहि पनि विगतका सबै पापहरु को लागी पश्चाताप नगरी ख्रीष्ट लाई स्वीकार गर्न सक्षम हुनेछन्। धेरै मानिसहरु को लागी उनीहरु गर्न सक्ने सबैभन्दा गाह्रो चीज हो ईमानदारी संग माफी माग्नु, पश्चाताप गर्नु। त्यहाँ थुप्रै छन् जो भन्छन् भन्दा मर्छन्, "म गलत थिएँ। कृपया मलाई माफ गर्नुहोस्।"

शैतानलाई हजारौं बर्ष समाप्त भैसकेपछि मानिसहरुलाई प्रलोभनमा पार्न किन छोडिन्छ?

हिब्रूहरूले हामीलाई बताउँछन् कि येशूले भोग्नुभएको चीजहरु बाट आज्ञाकारिता सिकाउनुभयो र सिद्ध बनाइयो। त्यस्तै गरी, उहाँका चेलाहरु उनीहरुले सामना गर्नुपरेको र सामना गरिरहेका परीक्षाहरु मार्फत सिद्ध भएका छन्।

येशूले पत्रुसलाई भन्नुभयो: "सिमोन, सिमोन, शैतानले तिमीहरु सबैलाई गहुँको रूपमा चुन्न लगाएको छ।" (लूका २२:३१ NIV)

जे होस्, जो हजार बर्ष को अन्त्य मा पाप बाट मुक्त भैरहेछन् त्यस्ता कुनै परिष्कृत परीक्षण को सामना गर्नुपर्नेछ। त्यो जहाँ शैतान आउँछ। धेरै असफल हुनेछन् र अन्तमा राज्यको शत्रु बन्नेछन्। जो त्यो अन्तिम परीक्षा बाँच्न को लागी साँच्चै भगवान को बच्चाहरु हुनेछन्।

अब, म स्वीकार गर्छु कि मैले भनेका केहि बुझाई को श्रेणी मा आउँछ कि पॉल एक धातु को दर्पण को माध्यम बाट कुहिरो को माध्यम बाट हेर्दै को रूप मा वर्णन को श्रेणी मा आउँछ। म यहाँ सिद्धान्त स्थापित गर्न को लागी कोशिश गरिरहेको छैन। म भर्खरै शास्त्रीय exegesis को आधारमा सबैभन्दा सम्भावित निष्कर्ष मा पुग्न कोसिस गर्दैछु।

जे होस्, जबकि हामी सधैं थाहा पाउन सक्दैनौं वास्तव मा केहि के हो, हामी प्राय थाहा पाउन सक्छौं कि यो होइन। निन्दा धर्मशास्त्र को प्रचार गर्नेहरु को लागी यो मामला हो, जस्तै कि यहोवाका साक्षीहरु लाई सिकाउन को लागी सबै को आरमागेडोन मा सदाको लागि नष्ट हुन्छ, वा शिक्षण जो ईसाईजगत् को बाँकी मा लोकप्रिय छ कि दोस्रो पुनरुत्थान मा सबै को लागी मात्र जीवन मा फिर्ता आउनेछ। भगवान द्वारा नष्ट गरीन्छ र नरक मा फिर्ता पठाइन्छ। (जे होस्, जब मँ ईसाईजगत भन्छु, मेरो मतलब संगठित ईसाई धर्महरु जसमा यहोवाका साक्षीहरु छन्।)

हामी सहस्राब्दी पछिको निन्दा सिद्धान्तलाई झूटा सिद्धान्तको रूपमा छुट दिन सक्छौं किनकि यो काम गर्नको लागी हामीले स्वीकार गर्नु पर्छ कि भगवान मायालु, बेवास्ता, अन्यायपूर्ण, आंशिक, र एक दुखी हुनुहुन्छ। भगवानको चरित्रले यस्तो सिद्धान्तलाई अस्वीकार्य बनाउँछ।

मलाई आशा छ कि यो विश्लेषण उपयोगी भएको छ। म तपाइँको टिप्पणी को लागी तत्पर छु। साथै, म हेर्ने को लागी धन्यवाद दिन चाहन्छु र, त्यो भन्दा बढि, यो काम को समर्थन को लागी धन्यवाद।

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।
    19
    0
    कृपया तपाइँको विचार मनपर्दछ, टिप्पणी गर्नुहोस्।x