https://youtu.be/cu78T-azE9M

यस भिडियोमा, हामी धर्मशास्त्रबाट देखाउन जाँदैछौं कि यहोवाका साक्षीहरूको संगठनले पूर्व-क्रिस्चियन पुरुष र विश्वासका महिलाहरूलाई आत्मा-अभिषिक्त इसाईहरूको जस्तै मुक्तिको आशा छैन भनेर सिकाउन गलत छ। यस भिडियोको लागि तयारी गर्दा, म परिचालक निकायले बाइबलले वास्तवमा के भन्छ, नयाँ विश्व अनुवादको मूल 1950 संस्करणको रूपमा परिवर्तन गर्न गएको लम्बाइ पत्ता लगाउन स्तब्ध भएँ। त्यहाँ यति धेरै जानकारी थियो, कि मलाई यो विषयलाई दुई भिडियोमा विभाजन गर्न राम्रो लाग्यो।

यो पहिलो भिडियोमा, म नयाँ करारमा रहेका हामीहरू जस्तै, पुरानो करार अघि र पुरानो करारमा भएका विश्वासीहरूले पनि परमेश्वरका सन्तानहरूको रूपमा ग्रहण गर्ने उही आशा साझा गर्छन् भन्ने बुझाइलाई समर्थन गर्ने विस्तृत धर्मशास्त्रीय प्रमाणहरू साझा गर्नेछु।

हामीले यस भिडियोमा प्रदान गर्ने प्रमाणले संगठनको शिक्षाको अत्यधिक विरोधाभास गर्दछ कि पूर्व-क्रिस्चियन विश्वासीहरूले मात्र अपूर्ण पापीको रूपमा पार्थिव पुनरुत्थान पाउनेछन् जसलाई धर्मी र पापरहित बन्न र परमेश्वरप्रति निष्ठा कायम राखे पनि अनन्त जीवन प्राप्त गर्न अर्को 1000 वर्ष आवश्यक छ। जुन हामी मध्ये थोरैले सामना गर्नेछौं। 

संगठनले यी सबै प्रमाणहरूलाई बेवास्ता गर्दछ — कहिलेकाहीँ यसलाई हास्यास्पद तरिकामा व्याख्या गर्दै, जुन हामी तपाईंलाई देखाउनेछौं — र यसको सबै ध्यान म्याथ्यू 11:11 मा केन्द्रित गर्दछ जहाँ येशूले हामीलाई बप्तिस्मा दिने जोन परमेश्वरको राज्यमा सबैभन्दा कम हुनुहुन्छ भनेर बताउनुहुन्छ। अर्को भिडियोमा, हामी कसरी यस पदको वास्तविक अर्थलाई बेवास्ता गरिएको छ र कसरी यस पदलाई चेरी-पिकिंग गरेर र सन्दर्भलाई बेवास्ता गरेर, परिचालक निकायले आफ्नो सिद्धान्तलाई समर्थन गर्न खोजेको छ, जुन महत्त्वपूर्ण छ — तपाईंले देख्नुहुनेछ। यदि तपाईंले यस शृङ्खलाको भिडियो 2 हेर्नुभयो भने - अन्य भेडाहरूको पार्थिव पुनरुत्थानको बारेमा उनीहरूको शिक्षालाई समर्थन गर्न। तर तपाईले अझ बढी चकित पार्ने कुरा के पाउनुहुनेछ त्यो प्रमाण हो कि न्यू वर्ल्ड ट्रान्सलेसनका अनुवादकहरूले वास्तवमा आफ्नो सिद्धान्तलाई समर्थन गर्न केही मुख्य पदहरू गलत अनुवाद गरे, तिनीहरूको राज्य इन्टरलाइनरमा पनि देखाइयो।

तर धर्मशास्त्रीय छलफलमा जानु अघि, "लेखिएको भन्दा बाहिर जानु" वा अझ खराब, बाइबलमा लेखिएका कुराहरू परिवर्तन गर्दा उत्पन्न हुने मानव लागतको बारेमा कुरा गरौं। (१ कोरिन्थी ४:६) पुनरुत्थानबारे प्रहरीधरहरा अध्ययनपछि हालै एउटा राज्यभवनमा भएको एउटा खुलासा, तुरुन्तै छलफलको बारेमा सुरु गरौं।

संगठनको शिक्षाको बारेमा सत्यमा ब्युँझिएका एक भाइले आफ्नो मण्डलीका एक वृद्ध दम्पतीसँग कुरा गरे। तिनीहरूले आफ्नो जीवन संगठनमा समर्पित गरेका थिए, विशेष अग्रगामीको रूपमा सेवा गर्दै र अन्ततः क्षेत्रीय काममा। हाम्रो जागृत भाइले उनीहरूलाई प्रहरीधरहरा अध्ययनको एउटा अनुच्छेदमा आधारित प्रश्न सोध्नुभयो।

हाम्रो भाइले दम्पतीलाई यो प्रश्न सोधे: "धर्मी हुनुको अर्थ के हो जब अधर्मीले अनन्त जीवनमा तपाईं र तपाईंको पत्नीलाई जस्तै गोली मार्नेछ, जसले तपाईंको सम्पूर्ण जीवन धर्मी हुन समर्पित गरेको छ?"

यो छलफल वाचटावर अध्ययनपछि राज्यभवनमा भइरहेको छ भनी अरू धेरै उपस्थित भएका छन्‌ भनेर नबिर्सनुहोस्।

श्रीमतीले भनिन्: “मैले मेरो सम्पूर्ण जीवन समर्पित गरेको छु, सन्तान नभएको, किनभने आरमागेडोन कुनाको वरिपरि छ, र तपाईं मलाई भन्नुहुन्छ कि अधर्मी मानिसहरू कुनै पनि आत्म-त्याग बिना पुनरुत्थान हुनेछन्, र तिनीहरू हुनेछन्। मेरो र मेरो श्रीमान्को नाम पेन्सिलमा लेखिएको छ ?”

हाम्रो जागृत भाइले वाचटावर अध्ययन लेखबाट यो अनुच्छेद पढ्नुभयो:

“मर्नुअघि नराम्रा कुराहरू गर्नेहरूको बारेमा के? मृत्युमा तिनीहरूका पापहरू रद्द भए तापनि तिनीहरूले वफादारीको रेकर्ड स्थापित गरेका छैनन्। जीवनको पुस्तकमा तिनीहरूको नाम लेखिएको छैन। तसर्थ, "खराब काम गर्नेहरू" को पुनरुत्थान प्रेरित २४:१५ मा उल्लेख गरिएको "अधर्मीहरू" को पुनरुत्थान जस्तै हो। तिनीहरूको “न्यायको पुनरुत्थान” हुनेछ। * अधर्मीहरूलाई मूल्याङ्कन गरिने अर्थमा न्याय गरिनेछ। (लूका 24:15) जीवनको पुस्तकमा तिनीहरूको नाउँ लेख्न योग्य ठहरिन्छन् कि भनेर निर्धारण गर्न समय लाग्नेछ। यदि यी अधर्मीहरूले आफ्नो पहिलेको दुष्ट जीवनलाई तिरस्कार गरे र आफूलाई यहोवामा समर्पण गरे भने मात्र तिनीहरूको नाउँ जीवनको पुस्तकमा लेख्न सकिन्छ।” (w22 Sep. धारा 30 par. 22)

"त्यो BS हो!" बहिनीले करिब एक चौथाइ मण्डलीले सुन्न सक्ने गरी चर्को स्वरमा चिच्याइन्। स्पष्ट रूपमा, यो पहिलो पटक थियो कि उनले संगठनको जीवनभरको वफादार सेवा पछि, उनको आत्म-बलिदानले उनलाई किनेको मुक्तिको एउटै अवसर थियो जुन अधर्मी र अधर्मी दुवैले पाएका थिए। परिचालक निकायले परिभाषित गरे अनुसार जीवनको पुस्तकमा तिनीहरूको नाम मेटाउन सकिने पेन्सिलमा लेखिएको छ।

यो अनुभवले जोसेफ फ्रान्कलिन रदरफोर्डको दिमागबाट 1930 मा जन्मेको सिद्धान्तको विशाल र दूरगामी प्रभावहरूको मानव मूल्य देखाउँछ।

सेप्टेम्बर 1, 1930 अंक मा प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय पृष्ठ 263 मा, रदरफोर्डले तेस्रो व्यक्तिमा आफूलाई “सेवक” भनेर उल्लेख गर्दै—“यहोवासँग प्रत्यक्ष सञ्चारमा र यहोवाको साधनको रूपमा [अभिनय]” भएको दाबी गरे। त्यही पत्रिकाको अंकमा, रदरफोर्डले यो पनि दाबी गरे कि पवित्र आत्मा अब सत्य प्रकट गर्न प्रयोग भइरहेको थिएन, तर स्वर्गदूतहरू र अभिषिक्त ख्रीष्टियनहरू जसलाई उनले 1918 मा पुनरुत्थान भएको विश्वास गरे, उनीहरूलाई परमेश्वरबाट सन्देशहरू सुनाउँदै थिए। यो विश्वास अन्तर्गत थियो कि रदरफोर्डले पहिलो पुनरुत्थान मात्र 144,000 बनाउँछ भन्ने विचारको साथ आए। त्यसबेलादेखि, संगठनले त्यो सिद्धान्तलाई समर्थन गर्ने तरिकाहरू खोज्ने प्रयास गरिरहेको छ। यो त्यो विश्वास थियो जसले माध्यमिक मुक्तिको आशाको सृष्टिलाई आवश्यक बनायो - अन्य भेडाहरूको आशा - किनकि त्यहाँ केवल 144,000 जनाले मात्र उद्धार हुने भएमा धेरै धेरै यहोवाका साक्षीहरू थिए।

वर्षौंसम्म, तिनीहरूले दावी गरे कि 144,000 सबै मात्र 1935 मा भरिएको थियो, यद्यपि तिनीहरूले अब त्यो दाबी गर्दैनन्। यस अनुसार उद्घाटन पृष्ठ 243 मा पुस्तक, 1935 मा त्यहाँ 39,000 भन्दा बढी सहभागीहरू थिए। यदि त्यहाँ 70 वर्षको प्रचार पछि धेरै थिए भने, ख्रीष्टको समयदेखि कति हुन सक्थे? समस्या देख्नुहुन्छ ? १,४४,००० मात्र अभिषिक्त छन् भन्ने लाइनलाई पक्रिराख्नु २,००० वर्षको दौडान पहिलो शताब्दीमा कति वफादार ख्रीष्टियनहरू बाँचेको देखाइन्छ भनेर हेर्दा रक्षा गर्न गाह्रो छ।

तर के हुन्छ यदि तिनीहरूले ख्रीष्ट अघिको 4,000 वर्षको इतिहास पनि समावेश गर्नुपर्छ? त्यसपछि त्यो सिद्धान्त कायम गर्न असम्भव हुन्छ! त्यसोभए, रदरफोर्डको शिक्षाको एउटा प्रभाव भनेको अब्राहाम, आइज्याक र याकूब जस्ता मानिसहरू र साथै सबै अगमवक्ताहरू परमेश्वरको राज्यको उत्तराधिकारी होइनन् भन्ने सिद्धान्तलाई इन्जिनियर गर्नु आवश्यक छ। निस्सन्देह, एक व्यावहारिक व्यक्तिले सोध्न सक्छ किन तिनीहरू केवल 144,000 एक शाब्दिक संख्याको बारेमा गलत थिए भनेर स्वीकार गर्दैनन्? यदि हामीले परमेश्वरको पवित्र आत्माको नेतृत्वमा मानिसहरूको बारेमा कुरा गरिरहेका छौं भने त्यो गर्नु स्वाभाविक कुरा हुनेछ। परमेश्‍वरको पवित्र आत्माले उहाँका सेवकहरूलाई गलत बुझाइ सच्याउन उत्प्रेरित गर्नुहुनेछ र तिनीहरूलाई सत्यतर्फ डोऱ्‍याउनुहुनेछ। हालको परिचालक निकायका सदस्यहरूले रदरफोर्डको झूटा शिक्षाहरूको रक्षा गर्न जारी राख्दा फरक स्रोतको आत्माले यहाँ काम गरिरहेको छ भनेर संकेत गरेको देखिन्छ, होइन र?

निस्सन्देह, अध्याय 144,000 पद 7 देखि 4 सम्मको प्रकाश यूहन्नालाई वर्णन गरिए अनुसार इजरायलको श्रेणीबाट लिइएको 8 को संख्या प्रतीकात्मक छ, जुन मैले मेरो पुस्तकमा धर्मशास्त्रबाट सत्य भएको देखाएको छु।परमेश्वरको राज्यको ढोका बन्द गर्दै: कसरी वाच टावरले यहोवाका साक्षीहरूबाट मुक्ति चोर्यो) साथै यस च्यानलमा। 

त्यसोभए, अब, हामी यस विषयमा बस्नेछौं र धर्मशास्त्रीय प्रमाणहरू हेर्नेछौं जसले प्रमाणित गर्दछ कि परमेश्वरका विश्वासी पूर्व-क्रिस्चियन सेवकहरूले अभिषिक्त ख्रीष्टियनहरू जस्तै आशा राख्छन्, जुन वास्तवमा सबै इसाईहरूको लागि आशा हो।

यस विषयमा येशूले प्रकट गर्नुभएको कुराबाट सुरु गरौं:

तर उसले तिमीलाई भन्नेछ, ‘तिमी कहाँबाट आएका हौ मलाई थाहा छैन। हे सबै अधर्मका कामदारहरू हो, मबाट टाढिहाल! त्यहाँ तिम्रो रुने र दाँत किट्ने ठाउँ हुनेछ, जब तपाईंले अब्राहाम, इसहाक, याकूब र सबै अगमवक्ताहरूलाई परमेश्वरको राज्यमा देख्नुहुन्छतर तिमीहरू आफै बाहिर फ्याँकियौ। यसबाहेक, मानिसहरू पूर्व र पश्चिम र उत्तर र दक्षिणबाट आउनेछन्, र परमेश्वरको राज्यमा टेबुलमा बस्नेछन्।। र हेर! त्यहाँ अन्तिमहरू छन् जो पहिलो हुनेछन्, र त्यहाँ पहिलोहरू छन् जो अन्तिम हुनेछन्।" (लुका 13:27-30 NWT)

पूर्व, पश्चिम, उत्तर र दक्षिणबाट आउने मानिसहरू को हुन्? यी अभिषिक्त ईसाईहरू हुनेछन् जुन इतिहासले देखाएको छ अन्यजातिहरू र यहूदीहरू। यी क्रिस्चियनहरू अब्राहाम, इसहाक र याकूबका साथै पुरातन समयका सबै अगमवक्ताहरूसँगै परमेश्वरको राज्यमा टेबुलमा बस्नेछन्। ख्रीष्टभन्दा अघि मरेका विश्वासी मानिसहरू पनि एउटै मुक्तिको आशामा बाँडिएका छन् भनी देखाउन हामीले अझ के प्रमाण चाहिन्छ? तिनीहरू सबै परमेश्वरको राज्यमा प्रवेश गर्छन्।

"परमेश्वरको राज्य" द्वारा हामी वाचटावरको पार्थिव पुनरुत्थान आशाको कुरा गरिरहेका छैनौं। यहाँ के हो मार्च 15, 1990 अंक प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय हामीले भर्खरै पढेका लुकाको यस खण्डमा व्यक्त गरिएको परमेश्वरको राज्यको अर्थको बारेमा भन्नुपर्दछ:

“धेरै” भन्नाले ढोका बन्द र ताल्चा लगाएपछि भित्र जान बिन्ती गर्ने मानिसहरूलाई जनाउँछ। यी "अधर्मका कामदारहरू" थिए जो "अब्राहाम र इसहाक र याकूब र परमेश्वरको राज्यमा सबै अगमवक्ताहरू" सँग हुन योग्य थिएनन्। “धेरैले” आफूहरू “परमेश्‍वरको राज्यमा” पहिलो हुनेछु भनी सोचेका थिए तर तिनीहरू वास्तवमा अन्तिम हुनेछन्‌, स्पष्टतः तिनीहरू त्यसमा हुनेछैनन्‌।—लूका १३:१८-३०.

सन्दर्भले देखाउँछ कि येशूले परमेश्वरको स्वर्गीय राज्यमा प्रवेशको बारेमा काम गरिरहनुभएको थियो। त्यतिबेलाका यहूदी नेताहरूले लामो समयदेखि परमेश्‍वरको वचनमा पहुँच राखेर विशेषाधिकार पाएका थिए। तिनीहरूले महसुस गरे कि तिनीहरू आध्यात्मिक रूपमा धनी थिए र परमेश्वरको नजरमा धर्मी थिए, साधारण मानिसहरूको विपरीत, जसलाई तिनीहरूले कम आदर गर्थे। (यूहन्ना ९:२४-३४) तैपनि, उहाँको सन्देश स्वीकार गर्ने र पश्‍चात्ताप गर्ने कर उठाउनेहरू र वेश्याहरूले परमेश्‍वरको अनुमोदन पाउन सक्छन्‌ भनी येशूले भन्नुभयो।—मत्ती २१:२३-३२; लूका १६:१४-३१।

सा.यु. ३३ पेन्टेकोस्टमा स्वर्गीय बोलावट खुल्दा येशूका चेलाहरू भएका साधारण मानिसहरू आत्मिक पुत्रको रूपमा ग्रहण हुने लाइनमा थिए। (हिब्रू १०:१९, २०) ठूलो भीडले येशूलाई सुने तापनि उहाँलाई स्वीकार गर्नेहरू र पछि स्वर्गीय आशा कम थियो। (w90 3/15 p. 31 "पाठकहरूबाट प्रश्नहरू")

तपाईं अहिले आफ्नो टाउको खन्याइरहनुभएको हुन सक्छ, परिचालक निकायले कसरी भन्न सक्छ कि एकतर्फ अब्राहाम, इसहाक र याकूब जस्ता पुरुषहरू र सबै अगमवक्ताहरूसँग स्वर्गीय आशा छैन, अर्कोतर्फ, स्वीकार गर्दै। कि लूका 13:28 ले परमेश्वरको राज्यको कुरा गर्दा स्वर्गीय आशालाई जनाउँछ। यदि परमेश्वरको राज्य स्वर्गीय आशा हो र "अब्राहाम र इसहाक र याकूब र सबै अगमवक्ताहरू [परमेश्‍वरको राज्यमा] हुनुहुन्छ" भने, "अब्राहाम र इसहाक र याकूब र सबै अगमवक्ताहरू" स्वर्गीय आशा छन्। तिनीहरू कसरी यसको वरिपरि जान सक्छन्? यो स्पष्ट छ!

यो कहाँ छ eisegetical बाइबल अध्ययनले आफैलाई र "सत्य" सिकाउने मानिसहरूमा निर्दोष भरोसा गर्ने सबैको खिल्ली उडाउँछ।

माथिका "पाठकहरूबाट प्रश्नहरू" जारी छ:

“तर त्यो इनाम पाउने आत्मा जन्मेका मानिसहरूको सानो बगाललाई यहोवा (महान् अब्राहाम) र उहाँको छोरा (इसहाकद्वारा चित्रित) स्वर्गमा टेबुलमा बसेको याकूबसँग तुलना गर्न सकिन्छ।” (w90 3/15 p. 31)

हे, केटाहरू, तपाईंले केहि बिर्सनुभयो। तपाईंले सबै अगमवक्ताहरूको हिसाब गर्नुभएको छैन। र तपाईंसँग एन्टिटाइपहरू सकिएका छन्। मलाई थाहा छ, तपाईले याकूबलाई परिचालक निकायको प्रतिनिधित्व गराउन सक्नुहुन्छ, र त्यसपछि तपाईसँग सबै अगमवक्ताहरूले बाँकी अभिषिक्तहरूको प्रतिनिधित्व गर्ने ठाउँ छ। त्यहाँ जानुहोस्। सबै फिक्स।

तिनीहरूले आफ्नो शिक्षाको रक्षा गर्न कति लामो समयसम्म जानेछन्। मेरो मतलब, मैले धर्मशास्त्र घुमाउने धेरै उदाहरणहरू सुनेको र देखेको छु, तर यहाँ तिनीहरूले यसलाई ब्रेकिङ बिन्दुमा घुमाउँदै छन्। सन् १९९० मा म साक्षी हुँदा मैले यो मूर्ख, मूर्ख तर्कको टुक्रालाई किन याद गरेन भनेर म आफैंलाई आश्चर्य लाग्यो। त्यसपछि मैले पढ्न छोडेको कुरा सम्झेँ। प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय त्यतिबेलासम्म अध्ययन लेखहरू बाहेक, किनभने तिनीहरू एकदम बोरिंग र दोहोरिने थिए। नयाँ सिक्ने कुरा कहिल्यै थिएन।

येशूका शब्दहरू सुन्ने यहूदीहरूले तिनीहरूलाई शाब्दिक रूपमा लिने थिएनन् भनी के तपाईंलाई लाग्छ? अवश्य पनि, तिनीहरूले हुनेछ। ती यहूदीहरूलाई मुक्तिको आशा थियो जुन परमेश्वरको राज्यमा समावेश थियो। इजरायल राष्ट्रका पुर्खाहरूले विश्वासी अगमवक्ताहरूले जस्तै यसलाई परमेश्वरको राज्यमा बनाउने वचन दिने धर्मशास्त्रमा तिनीहरूले विश्वास गरे। त्यो राज्य तिनीहरूलाई परमेश्वरले मोशा मार्फत बाँध्नुभएको वाचा पालन गर्नको लागि प्रतिज्ञा गरिएको थियो:

“अनि मोशा [साँचो] परमेश्‍वरकहाँ गए, र यहोवाले उहाँलाई पहाडबाट बोलाउन थाल्नुभयो, यसो भन्‍नुभयो: “तिमीहरूले याकूबको घरानालाई यसो भन्‍ने र इस्राएलका सन्तानहरूलाई भन्‍नू, 'तिमीहरू आफै मैले मिश्रीहरूलाई के गरें, मैले तिमीहरूलाई चीलहरूको पखेटामा बोक्न सकूँ र तिमीहरूलाई आफूकहाँ ल्याउन सकूँ भनी देखेको छु। र अब यदि तपाईंले मेरो आवाजलाई कडाईका साथ पालन गर्नुहुन्छ र मेरो करारलाई साँच्चै पालन गर्नुहुन्छ भने, तपाईं पक्कै पनि सबै [अन्य] मानिसहरूबाट मेरो विशेष सम्पत्ति बन्नुहुनेछ, किनकि सारा पृथ्वी मेरो हो। अनि तिमीहरु नै मेरो लागि बन्छौ पुजारीहरूको राज्य र एक पवित्र राष्ट्र.' तपाईंले इस्राएलका सन्तानहरूलाई भन्नु पर्ने वचनहरू यी हुन्।” (प्रस्थान १९:३-६)

यदि तिनीहरूले करार पालन गरे, तिनीहरू एक पवित्र राष्ट्र र पुजारीहरूको राज्य बन्ने थिए। येशूले स्थापना गर्नुभएको नयाँ करारमा हामीलाई प्रतिज्ञा गरिएको कुरा यही होइन र? त्यसैले पहिलो करारले परमेश्वरको राज्यमा प्रवेश गर्नेहरूलाई राजा र पूजाहारीको रूपमा शासन गर्ने प्रतिज्ञा गरेको थियो। तिनीहरूले त्यो करार पालन गर्न सक्थे। पहुँचभन्दा बाहिर थिएन ।

“अब यो आज्ञा जुन म आज तिमीहरूलाई दिइरहेको छु तपाईलाई धेरै गाह्रो छैन, न त यो तपाईंको पहुँच बाहिर छ। यो स्वर्गमा छैन, त्यसैले तपाईले भन्नु पर्छ, 'कसले स्वर्गमा उक्लनेछ र हाम्रो लागि यो ल्याउनेछ, ताकि हामीले यसलाई सुन्न र अवलोकन गर्न सकौं?' न त यो समुद्रको अर्को छेउमा छ, ताकि तपाईंले भन्नु पर्छ, 'कसले समुद्रको अर्को छेउमा पार गरेर हाम्रो लागि यो ल्याउनेछ, ताकि हामीले यसलाई सुन्न र अवलोकन गर्न सकौं?' किनकि वचन तिम्रो नजिक छ, तिम्रो आफ्नै मुखमा र तिम्रो आफ्नै हृदयमा, ताकि तिमीले गर्न सक। (व्यवस्था ३०:११-१४)

तपाईं सोचिरहनुभएको हुन सक्छ, "मैले सोचे कि कसैले पनि मोशाको व्यवस्थालाई पूर्ण रूपमा पालन गर्न सक्दैन।" सत्य होइन। हो, कसैले पनि पाप नगरी व्यवस्था पालन गर्न सक्दैन, कम्तीमा पनि दश आज्ञाहरूमध्ये एउटालाई नछोडिकन, तर याद गर्नुहोस् कि व्यवस्थामा पापको क्षमाको प्रबन्ध समावेश थियो। यदि तपाईंले, एक इस्राएलीको रूपमा, पाप गर्नु भएको थियो भने, तपाईंले पापको प्रायश्चितको लागि बलिदानहरू समावेश गर्ने व्यवस्थाका अन्य प्रावधानहरू पालना गर्नुभयो भने तपाईंले आफ्नो पाप मेटाउन सक्नुहुन्छ।

इजरायल राष्ट्रले यो गरेन र त्यसैले यसले करार तोड्यो, तर त्यहाँ धेरै व्यक्तिहरू थिए, शमूएल र दानियल जस्ता जसले करार पालन गरे र पुरस्कार जित्यो। वा अरूको पापको कारणले गर्दा परमेश्‍वरले आफ्नो वचन व्यक्‍तिहरूसँग राख्नुहुन्न भनी हामी भनिरहेका छौं? त्यो कहिल्यै हुन सक्दैन। यहोवा परमेश्‍वर न्यायी हुनुहुन्छ र उहाँको वचन पालन गर्नुहुन्छ।

वफादार सेवकहरूलाई आफ्नो वचन राख्ने उहाँको उद्देश्यको प्रमाण रूपान्तरण खातामा देखिन्छ:

"म तिमीहरूलाई साँचो भन्छु कि यहाँ उभिएकाहरूमध्ये कोही कोही छन् जसले मानिसको पुत्रलाई आफ्नो राज्यमा आउँदै गरेको नदेखेसम्म मृत्युको स्वाद लिने छैनन्।" छ दिनपछि येशूले पत्रुस र याकूब र उहाँका भाइ यूहन्नालाई साथमा लिएर एउटा अग्लो डाँडामा एक्लै लैजानुभयो। अनि तिनीहरूका सामु उहाँको रूप परिवर्तन भयो। उहाँको अनुहार सूर्यझैँ चम्किलो भयो, र उहाँको बाहिरी लुगा उज्यालो जस्तै चम्किलो भयो। र हेर! त्यहाँ तिनीहरूकहाँ मोशा र एलिया उहाँसँग कुराकानी गरिरहेको देखा पर्‍यो।” (मत्ती १६:२८-१७:३)

येशूले भन्नुभयो कि उनीहरूले उहाँलाई परमेश्वरको राज्यमा आउँदै गरेको देख्नेछन्, र त्यसपछि हप्ता बाहिर हुनु अघि, तिनीहरूले रूपान्तरण देखे, येशू आफ्नो राज्यमा मोशा र एलियासँग संवाद गर्दै थिए। पत्रुस, याकूब र यूहन्नाले ती विश्वासी मानिसहरू परमेश्वरको राज्यमा हुनेछन् भनी सत्य बुझेका थिए भनी तपाईंको मनमा कुनै शंका छ?

फेरि, यी सबै प्रमाणहरू त्यहाँ हेर्नको लागि थियो, तर हामी सबैले यसलाई गुमायौं। यसले इन्डोक्ट्रिनेशनको शक्ति देखाउँछ, जसले हाम्रो प्राकृतिक आलोचनात्मक सोच प्रक्रियालाई बन्द गर्छ। फेरि कहिल्यै यसको सिकार नहोस् भनेर हामी सचेत हुनुपर्छ।

यदि तपाइँसँग कुनै शंका छ कि पहिलो करार नयाँ करार जस्तै समान इनामको लागि थियो, पावलले रोमीहरूलाई के भन्छ विचार गर्नुहोस्:

"किनभने मैले प्रार्थना गरेको छु कि म आफैं मसीहबाट नाश हुन सकूँ, मेरा भाइहरू र मेरा आफन्तहरू, जो शरीरमा छन्, जो इस्राएलका सन्तान हुन्, जसको थियो। बच्चाहरु को गोद लेने, महिमा, करार, लिखित व्यवस्था, सेवकाई जुन यसमा छ, प्रतिज्ञाहरू, ..." (रोमी 9:4 सादा अंग्रेजीमा अरामी बाइबल)

इजरायलका सन्तानहरूलाई सामूहिक र व्यक्तिगत रूपमा परमेश्वरको सन्तानको रूपमा ग्रहण गर्ने प्रतिज्ञा गरिएको थियो। मसीह, ख्रीष्ट, परमेश्वरको अभिषिक्त एक पहिलो करारमा निहित थियो।

ख्रीष्टको आगमन मोशाको करारमा निहित थियो भनेर संकेत गर्ने मुख्य तत्वहरू व्यवस्था 30:12-14 लाई रोमी 10:5-7 सँग तुलना गर्दा स्पष्ट हुन्छ। मोशाले भनेका शब्दहरूमा पावलले कसरी अर्थ राख्छन् ध्यान दिनुहोस्:

"यो स्वर्गमा छैन, तपाईले सोध्नु पर्छ, 'जो हाम्रो लागि स्वर्गमा उक्लनेछ र यो घोषणा गर, कि हामी यसलाई पालन गर्न सक्छौं?' र यो समुद्र भन्दा पर छैन, तपाईले सोध्नु पर्छ, 'कसले समुन्द्र पार गरोस् हाम्रो लागि र यो घोषणा गर, कि हामी यसलाई पालन गर्न सक्छौं?' तर शब्द तिम्रो नजिक छ; त्यो तिम्रो मुख र तिम्रो हृदयमा छ, ताकि तिमीले यसलाई पालन गर्न सक।” (व्यवस्था ३०:१२-१४ BSB)

अब पावलले ती शब्दहरूको पूर्ति देखाउँछन्। रोमीहरूबाट पढ्दै: "किनकि व्यवस्थाद्वारा हुने धार्मिकताको बारेमा, मोशाले यस्तो लेखे: "जसले यी कुराहरू गर्छ, त्यो तिनीहरूद्वारा बाँच्नेछ।" तर विश्वासद्वारा हुने धार्मिकता यसो भन्छ: “आफ्नो हृदयमा नभन, 'स्वर्गमा को उक्लनेछ?' (अर्थात, ख्रीष्टलाई तल ल्याउन) or, 'अगाध खाडलमा को झर्छ?' (अर्थात, ख्रीष्टलाई मृत्युबाट ब्यूँताउन)"" (रोमी 10:5-7 BSB)

समुद्र र रसातल कहिलेकाहीं धर्मशास्त्रमा एकअर्काको आदानप्रदानको रूपमा प्रयोग गरिन्छ किनभने दुवैले गहिरो चिहानलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ।

त्यसोभए, यहाँ मोशाले इस्राएलीहरूलाई तिनीहरूको मुक्तिको "कसरी" चिन्ता नगर्न, तर केवल विश्वास राख्न र करार पालना गर्न भनिरहेको छ। परमेश्वरले तिनीहरूको मुक्तिको लागि साधनहरू प्रदान गर्न जाँदै हुनुहुन्थ्यो र त्यो अर्थ येशू ख्रीष्ट हुन पुग्यो।

"कानुन भनेको राम्रा कुराहरूको छायाँ मात्र हो जुन आउँदैछ - वास्तविकताहरू होइन। यस कारणले गर्दा, वर्षौं वर्षै निरन्तर दोहोरिएका एउटै बलिदानद्वारा उपासनाको नजिक जानेहरूलाई सिद्ध बनाउन सक्दैन। (हिब्रू १०:१)

छायाँको कुनै पदार्थ हुँदैन, तर यसले वास्तविक पदार्थ, हाम्रा मुक्तिदाता येशू ख्रीष्टको आगमनलाई संकेत गर्छ। उहाँ नै पहिलो करार पालन गर्ने इनाम पूर्व-ख्रीष्टियन समयमा ती विश्वासी पुरुष र महिलाहरूलाई लागू गर्न सकिने माध्यम हुनुहुन्छ।

हामीले कुनै पनि हालतमा पूर्व-ख्रीष्टियन विश्वासी जनहरूले परमेश्वरको राज्यमा प्रवेश गर्ने इनाम पाएका लागि हाम्रा प्रमाणहरू समाप्त गरेका छैनौं। अध्याय ११ मा हिब्रूका लेखकले परमेश्‍वरका अनगिन्ती पूर्व-क्रिस्चियन सेवकहरूको विश्‍वासलाई जनाउँछ र त्यसपछि यसरी समाप्त हुन्छ:

"अनि यी सबै, यद्यपि तिनीहरूले आफ्नो विश्वासको कारण अनुकूल साक्षी प्राप्त गरे, तर प्रतिज्ञाको पूर्ति प्राप्त गरेनन्, किनकि परमेश्वरले हाम्रो लागि अझ राम्रो कुराको भविष्यवाणी गर्नुभएको थियो। तिनीहरू हामीबाट अलग हुन सक्दैनन्।" (हिब्रू 11:39, 40)

"हाम्रो लागि राम्रो" भन्ने कुराले राम्रो पुनरुत्थान वा राम्रो मुक्तिको आशालाई संकेत गर्न सक्दैन, किनभने दुवै समूहहरू, पूर्व-क्रिस्चियन विश्वासीहरू र अभिषिक्त ख्रीष्टियनहरू, एकसाथ सिद्ध बनाइएका छन्: "...तिनीहरू सिद्ध नहुन सक्छन्। अलग हामी बाट।"

पत्रुसले हामीलाई "केही राम्रो" लाई के बुझाउँछ भनेर हेर्न मद्दत गर्दछ:

यस मुक्तिको सम्बन्धमा, तपाईंकहाँ आउने अनुग्रहको भविष्यवाणी गर्ने अगमवक्ताहरूले खोजी र सावधानीपूर्वक छानबिन गरे, ख्रीष्टको पीडा र पछ्याउने महिमाहरूको भविष्यवाणी गर्दा तिनीहरूमा ख्रीष्टको आत्माले कुन समय र सेटिङलाई औंल्याइरहेको थियो भनेर निर्धारण गर्ने प्रयास गरे। स्वर्गबाट ​​पठाइएका पवित्र आत्माद्वारा तपाईलाई सुसमाचार प्रचार गर्नेहरूद्वारा घोषणा गरिएका कुराहरूको भविष्यवाणी गर्दा तिनीहरूले आफूलाई होइन तर तपाईंको सेवा गरिरहेका थिए भनी उनीहरूलाई प्रकट भयो। स्वर्गदूतहरू पनि यी कुराहरू हेर्न चाहन्छन्।” (१ पत्रुस १:१०-१२ BSB)

क्रिस्चियनहरूसँग प्रतिज्ञाहरू पूरा हुन्छन्। यी कुराहरू अगमवक्ताहरूबाट लुकेका थिए, यद्यपि तिनीहरूले प्रकाश प्राप्त गर्नको लागि तिनीहरूमा उत्कटताका साथ खोजी गरे, तर यो उनीहरूलाई थाहा थिएन। यस मुक्तिको पवित्र रहस्य त्यस समयमा स्वर्गदूतहरूबाट पनि लुकेको थियो।

अब यहाँ चीजहरू रोचक हुन थाल्छ। के तपाईंले पद 12 को शब्दहरू याद गर्नुभयो। यहाँ यो फेरि छ: अगमवक्ताहरूले "समय र सेटिङ निर्धारण गर्न कोसिस गरिरहेका थिए। ख्रीष्टको आत्मा तिनीहरुमा इशारा गर्दै थिए..."

येशू अझै जन्मनुभएको थिएन, त्यसोभए तिनीहरूमा ख्रीष्टको आत्मा कसरी हुन सक्छ? यो अगमवक्ताहरू र पुराना पुरुष र महिलाहरू अभिषिक्तहरूमध्ये होइनन् भनी दाबी गर्ने साक्षीहरूले राखेका धेरै समान आपत्तिहरूसँग सम्बन्धित छन्। तिनीहरूले दाबी गर्नेछन् कि अभिषिक्तहरूमध्ये हुनको लागि, एक व्यक्ति "नयाँ जन्म" हुनुपर्छ, जसको मतलब तिनीहरू पवित्र आत्माद्वारा अभिषेक हुनुपर्छ, र तिनीहरू दावी गर्छन् कि येशू पुनरुत्थान भएपछि मात्र आएको हो। तिनीहरूले यो पनि दाबी गर्छन् कि मुक्ति पाउन, ख्रीष्टको नाममा बप्तिस्मा लिनुपर्छ। तिनीहरू दावी गर्छन् कि भविष्यवक्ताहरू फेरि जन्मेका थिएनन्, बप्तिस्मा लिएका थिएनन्, न त तिनीहरूले प्रतीकहरू, रोटी र दाखमद्य खाएका थिए, किनभने तिनीहरू ईसाई धर्मका यी पक्षहरू अस्तित्वमा आउनु अघि नै मरेका थिए। तसर्थ, साक्षीहरूलाई विश्वास गर्न सर्त गरिएको छ कि त्यस्ता व्यक्तिहरूले मसीहीहरूलाई प्रस्ताव गरेको इनाम गुमाउनेछन्।

यहाँ हामी हाम्रो मानव बुद्धिले हाम्रो सोचलाई रंगीन नदिन धेरै होसियार हुनुपर्दछ। परमेश्वरले के गर्न सक्नुहुन्छ र के गर्न सक्नुहुन्न भन्ने नियमहरू लगाउने हामी को हौं? यो सदुकीहरूको असफलता थियो जसले मूर्खतापूर्वक सोचेका थिए कि तिनीहरूले येशूले जवाफ दिन नसक्ने प्रश्न बनाउन सक्छन् र त्यसैले उहाँलाई अलमल्ल पार्नेछ।

तिनीहरूले एक परिदृश्य प्रस्तुत गरे जहाँ एक महिलाले सात पुरुषहरूसँग विवाह गरिन्, जो सबै मरे र त्यसपछि उनी मरे। "उनी पुनरुत्थानमा को हुन्?" उनीहरुले सोधे । येशूले तिनीहरूलाई जवाफ दिनुभयो र यसरी हामीलाई यहोवाका साक्षीहरूले खडा गरेको यो समस्या समाधान गर्न दुईवटा साँचोहरू दिनुभयो।

जवाफमा येशूले तिनीहरूलाई भन्नुभयो: “तिमीहरू गलत छौ, किनभने तिमीलाई न त धर्मशास्त्र थाहा छ न त परमेश्वरको शक्ति; किनकि पुनरुत्थानमा न त पुरुषहरूले विवाह गर्छन् न त स्त्रीहरूलाई विवाहमा दिइन्छ, तर तिनीहरू स्वर्गमा स्वर्गदूतहरू जस्तै हुन्छन्। मरेकाहरूको पुनरुत्थानको सन्दर्भमा, के तपाईंले परमेश्‍वरले तिमीहरूलाई भन्‍नुभएको कुरा पढ्नुभएको छैन, जसले भन्‍नुभयो: 'म अब्राहामका परमेश्‍वर, इसहाकका परमेश्‍वर र याकूबका परमेश्‍वर हुँ'? उहाँ मृतकहरूका होइन तर जीवितहरूका परमेश्वर हुनुहुन्छ।" त्यो सुनेपछि भीडहरू उहाँको शिक्षा देखेर छक्क परे। (मत्ती २२:२९-३३)

अगमवक्ताहरूले पनि परमेश्‍वरको राज्य पाउँछन् भन्ने धारणालाई खारेज गर्न यहोवाका साक्षीहरूले उठाएका आपत्तिहरूले ती सदुकीहरूजस्तै उनीहरूलाई पनि धर्मशास्त्र वा परमेश्‍वरको शक्ति थाहा छैन भनी संकेत गर्छ।

त्यसोभए, यो सबै कसरी सम्भव छ भनेर बुझ्नको लागि पहिलो कुञ्जी भनेको हामीले मानिसहरूका सीमितताहरूसँग होइन, तर परमेश्वरको शक्तिसँग व्यवहार गरिरहेका छौं भन्ने कुरा बुझ्नुपर्छ। जब हामी धर्मशास्त्रमा केहि पढ्छौं, हामीले त्यसलाई प्रश्न गर्नु हुँदैन किनभने हामी यो कसरी काम गर्छ भनेर पत्ता लगाउन सक्दैनौं। हामीले यसलाई तथ्यको रूपमा स्वीकार गर्नुपर्छ र आशा छ कि समयमै आत्माले हाम्रा सबै प्रश्नहरूको जवाफ दिनेछ।

अगमवक्ताहरू कसरी पुनर्जन्म लिन, अभिषिक्त हुन र ख्रीष्टको आत्मा प्राप्त गर्न सकिन्छ भनेर बुझ्नको लागि दोस्रो कुञ्जी, मरेकाहरूको पुनरुत्थानको बारेमा येशूले भन्नुभएको कुरामा निहित छ। यसलाई दोहोर्याउन, उहाँले भन्नुभयो:

"मरेकाहरूको पुनरुत्थानको सन्दर्भमा, के तपाईंले परमेश्‍वरले तिमीहरूलाई के भन्‍नुभएको थियो भनेर पढ्नुभएको छैन, जसले भन्‍नुभयो: 'म अब्राहामका परमेश्‍वर, इसहाकका परमेश्‍वर र याकूबका परमेश्‍वर हुँ'? उहाँ मृतकहरूका होइन तर जीवितहरूका परमेश्वर हुनुहुन्छ"" (मत्ती 22:31, 32)

येशू वर्तमान कालमा बोल्नुहुन्छ, यसको अर्थ अब्राहाम, इसहाक र याकूब हो परमेश्वरको नजरमा जीवित।

यदि तिनीहरू परमेश्वरको लागि जीवित छन् भने, उहाँले तिनीहरूलाई पवित्र आत्माले अभिषेक गर्न सक्नुहुन्छ। यदि तिनीहरू उहाँका लागि जीवित छन् भने, उहाँले तिनीहरूलाई बच्चाहरूको रूपमा ग्रहण गर्न सक्नुहुन्छ र तिनीहरू फेरि जन्मन सक्छन्, वा "माथिबाट जन्म" जुन ग्रीक शब्दको वास्तविक अर्थ हो।

यहोवा परमेश्वर अनन्त हुनुहुन्छ। ऊ समयको धारामा बाँच्दैन। उहाँ हामीजस्तै पल पल बाँच्नुहुन्न। समयको सीमा उसको लागि केही होइन। उसको लागि, ती पुरुषहरू जीवित छन् र पुन: जन्मन सक्छन् र आफ्ना छोराछोरीहरूको रूपमा दत्तक लिन सक्छन्, यस्तो धर्मपुत्रले बोक्ने विरासतका फाइदाहरूका साथ।

अब्राहाम, आइज्याक र याकूबजस्ता मानिसहरूको मृत्यु भएको लामो समयपछि तिरेको येशूको फिरौतीको लाभहरू अझै पनि लागू गर्न सकिन्छ किनभने परमेश्वर हामी जस्तै समयद्वारा सीमित हुनुहुन्न। त्यो ईश्वरको शक्ति हो। त्यसोभए, जब धर्मशास्त्रले हामीलाई बताउँछ कि पूर्व-क्रिस्चियन इस्राएलीहरूले "छोराहरू ग्रहण गर्ने" आशा राखेका थिए (रोमी 9:4) हामी यसलाई तथ्यको रूपमा स्वीकार गर्छौं। जब धर्मशास्त्रले हामीलाई बताउँछ कि तिनीहरूसँग "ख्रीष्टको आत्मा" थियो (१ पत्रुस 1:1) हामी यसलाई तथ्यको रूपमा स्वीकार गर्छौं, यद्यपि हाम्रो दिमागले, समयको अवरोधद्वारा सीमित, यसले कसरी काम गर्न सक्छ भनेर बुझ्न सक्दैन।

ठीक छ, तपाईंले प्रमाण देख्नुभएको छ कि पूर्व-क्रिस्चियन समयका विश्वासी पुरुष र महिलाहरू विश्वासी इसाईहरूसँगै परमेश्वरको राज्यमा प्रवेश गर्न लागेका छन्। यो एकदम स्पष्ट छ, हैन? यद्यपि, त्यो सत्यलाई स्वीकार गर्दा केवल 144,000 मात्र परमेश्वरको राज्यमा पाउँछन् भन्ने गलत विश्वासलाई कमजोर बनाउँछ, र यसले अन्य भेडाको शिक्षाको लागि सम्पूर्ण आधारलाई कमजोर बनाउँछ जसले माध्यमिक, कम पुनरुत्थानको आशा सिर्जना गर्दछ।

संगठनले यसलाई कसरी प्राप्त गर्छ? चेरी-छोड्ने पदहरू पर्याप्त छैनन्। यसले काट्दैन। उनीहरूले केही थप कडा उपायहरू अपनाउनु परेको छ। हामीले भर्खरै पढेको १ पत्रुस १:११ बाट सुरु गरौं। Biblehub.com मा प्रत्येक बाइबलले त्यो पदलाई "ख्रीष्टको आत्मा," वा "ख्रीष्टको आत्मा," वा "मसीहको आत्मा" भनेर अनुवाद गर्दछ। इन्टरलाइनर, र म अहिले किंगडम इन्टरलाइनरको कुरा गर्दैछु, संगठनको आफ्नै प्रकाशनले ग्रीकलाई "ख्रीष्टको आत्मा" को रूपमा प्रस्तुत गर्दछ। त्यसोभए, कसरी न्यू वर्ल्ड ट्रान्सलेसनले बाँकीबाट अलग खडा हुन्छ र JW सिद्धान्तलाई कमजोर पार्ने यो धेरै असुविधाजनक पदको वरिपरि जान सक्छ? तिनीहरूले लेखेको परिवर्तन गरेर यो गर्छन्।

"तिनीहरूले कुन विशेष मौसम वा कुन प्रकारको मौसमलाई तिनीहरूमा रहेको आत्माले ख्रीष्टको बारेमा संकेत गरिरहेको थियो भनेर अनुसन्धान गरिरहे..." (१ पत्रुस 1:1a NWT 11)

यसले पदको अर्थलाई पूर्ण रूपमा परिवर्तन गर्छ, होइन र? र यो मूल ग्रीक द्वारा समर्थित छैन। तपाईंले याद गर्नुहुनेछ कि मैले यो सन्दर्भ नयाँ विश्व अनुवादको मूल 1950 संस्करणबाट लिएको छु, किनकि म तपाईंलाई यो छलको उत्पत्ति कहाँ देखाउन चाहन्छु। बाइबलको यो पुन:लेखन १ पत्रुसको यस पदबाट रोकिएको छैन। यो धेरै नराम्रो हुन्छ किनकि हामीले हाम्रो अर्को भिडियोमा देख्नेछौं जब हामी विश्वासी पूर्व-क्रिश्चियन सेवकहरूलाई परमेश्वरको राज्यमा प्रवेश गर्न अस्वीकार गर्ने संगठनको एकमात्र पदलाई जाँच्छौं।

तर हामीले बन्द गर्नु अघि एउटा अन्तिम विचार। यहोवाले इस्राएलीहरूसँग एउटा करार बाँध्नुभयो जसमा उहाँले तिनीहरूलाई प्रतिज्ञा गर्नुभयो कि यदि तिनीहरूले उहाँको करार पालन गरे भने, उहाँले तिनीहरूलाई “पूजाहारीहरूको राज्य र एक पवित्र राष्ट्र” बनाएर इनाम दिनुहुनेछ जुन प्रस्थान १९:६ मा देखाइएको छ। सबै पूर्व-क्रिस्चियन सेवकहरूलाई परमेश्वरको राज्यमा राजा र पुजारीहरूको रूपमा प्रवेश गर्न अस्वीकार गरेर, परिचालक निकायले प्रभावकारी रूपमा परमेश्वरको निन्दा गरिरहेको छ। तिनीहरूले भनिरहेका छन् कि यहोवा आफ्नो वचनको परमेश्‍वर हुनुहुन्न, उहाँले आफ्ना प्रतिज्ञाहरू पूरा गर्नुहुन्‍न, र करार गर्दा उहाँले खराब विश्‍वासमा वार्ता गरिरहनुभएको थियो।

तपाईंको ध्यान र समर्थनको लागि धन्यवाद। यदि तपाईंलाई यो भिडियो उपयोगी लाग्यो भने कृपया सदस्यता लिनुहोस् र भविष्यका भिडियोहरू रिलिज हुँदा सूचित गर्न बेल आइकनमा क्लिक गर्न नबिर्सनुहोस्।