Jeg vet ikke hvordan jeg savnet dette på distriktsstevnet vårt i 2012, men en venn i Latin-Amerika - der de nå har sine distriktsstevner for året - gjorde meg oppmerksom. Den første delen av lørdagsmorgenene viste oss hvordan vi kan bruke den nye traktaten om Jehovas vitner. Delen brukte betegnelsen vår “åndelige mor” når den refererte til den jordiske organisasjonen til Jehovas folk. Nå er det eneste skriftstedet som bruker 'mor' som et begrep for å referere til en organisasjon eller gruppe personer, i Galaterne:

"Men Jerusalem ovenfor er gratis, og hun er vår mor." (Gal 4: 26)

Så hvorfor skulle vi finne opp en rolle for den jordiske organisasjonen som ikke vises i Skriften?
Jeg undersøkte for å se om jeg kunne svare på det spørsmålet fra publikasjonene våre, og ble overrasket over å ikke finne noe skriftlig som støttet konseptet. Likevel har jeg hørt begrepet brukt gjentatte ganger fra forsamlings- og stevneplattformene, og hadde til og med fått en kretstilsynsmann til å bruke det en gang da han oppfordret oss til å følge en usmakelig retning vi fikk fra avdelingskontoret. Det ser ut til å ha sneket seg inn i vår muntlige tradisjon, mens vi skjedde under vår offisielle skriftlige lære.
Det er bemerkelsesverdig hvor lett og utvilsomt vi kan gli inn i et tankesett. Bibelen sier at vi ikke skal 'forlate vår mors lov'. (Ordspr. 1: 8) Hvis konferansetaleren vil at publikum skal adlyde det styrende råd, legger det mye til vekten av argumentet hvis vi ser at retningen ikke kommer fra en ydmyk slave, men snarere den ærede matriarken i husstanden. . I hjemmet er mor nest etter far, og vi vet alle hvem far er.
Kanskje problemet ligger hos oss. Vi vil gå tilbake til beskyttelsen til mamma og pappa. Vi vil ha noen som bryr seg om oss og hersker over oss. Når Gud er den personen, er alt bra. Imidlertid er Gud usynlig, og vi trenger tro for å se ham og kjenne hans omsorg. Sannheten setter oss fri, men for noen er frihet en slags byrde. Sann frihet gjør oss personlig ansvarlige for vår egen frelse. Vi må tenke selv. Vi må stå foran Jehova og svare direkte på ham. Det er så mye mer trøstende å tro at alt vi må gjøre er å underkaste oss en synlig mann eller gruppe mennesker og gjøre det de ber oss om å bli frelst.
Fører vi oss som israelittene på Samuels tid som bare hadde en konge, Jehova, og som hadde en frihet fra omsorg som var unik i historien; og likevel kastet det hele med ordene: "Nei, men en [menneskelig] konge er det som kommer til å bli over oss." (1. Sam 8:19) Det kan være trøstende å få en synlig hersker til å ta ansvar for din sjel og din evige frelse, men det er bare en illusjon. Han vil ikke stå ved siden av deg på dommedagen. Det er på tide at vi begynner å oppføre oss som menn og møte det faktum. Det er på tide at vi tar ansvar for vår egen frelse.
I alle fall, neste gang noen bruker "åndelig mor" -argumentet på meg, skal jeg sitere Jesu ord på Johannes 2: 4:

"Hva har jeg å gjøre med deg, kvinne?"

Meleti Vivlon

Artikler av Meleti Vivlon.
    20
    0
    Vil elske tankene dine, vennligst kommenter.x
    ()
    x