State of Fear

Med presumhet talte profeten det.
Du må ikke bli redd for ham. (Deut. 18: 22)

Det er en tidskrevd sannhet at en av de beste måtene for en menneskelig hersker å kontrollere en befolkning er å holde dem i frykt. I totalitære regimer er folk redd for herskeren på grunn av militæret. I friere samfunn som ikke vil gjøre det, er det nødvendig med en ekstern trussel for å holde folk i frykt. Hvis folk er redde for noe, kan de bli indusert til å overgi sine rettigheter og ressurser til de som lover å ta vare på dem. Ved å lage en Fryktstilstand, politikere og myndigheter kan holde på makten på ubestemt tid.
I løpet av tiårene av den kalde krigen ble vi holdt i frykt for den røde trusselen. Milliarder, om ikke billioner, ble brukt for å holde oss trygge. Så gikk Sovjetunionen stille bort og vi trengte noe annet å frykte. Global terrorisme løftet sitt stygge lille hodet, og folk ga opp enda flere rettigheter og friheter - og betydelige mengder kapital - for å beskytte oss selv. Selvfølgelig var det andre ting underveis for å øke bekymringene våre, og berike og styrke kunnskapsrike gründere. Ting som global oppvarming (nå kalt mindre vennlige "klimaendringer"), den såkalte AIDS-epidemien og den økonomiske kollapsen; for å nevne noen.
Nå bagatelliserer jeg ikke trusselen om atomkrig, globale pandemier eller terrorens forferdelige ødeleggelse. Poenget er at useriøse menn har utnyttet vår frykt for disse virkelige problemene til sin egen fordel, ofte overdrevet trusselen eller fått oss til å se en trussel der ingen eksisterer - WMD i Irak er et av de mer åpenbare eksemplene. Den gjennomsnittlige Joe kan ikke takle alle disse bekymringene, så hvis noen sier til ham: “Bare gjør det jeg forteller deg og gi meg pengene jeg trenger, så tar jeg vare på alt for deg.”… Vel, Joe Gjennomsnitt vil gjøre nettopp det, og med et stort smil om munnen.
Det verste for enhver herskende elite er et lykkelig, trygt og fredelig samfunn; en uten bekymringer. Når folk har tid på hendene og ikke er bekymret for å skyne tankene sine, begynner de å - og dette er den virkelige trusselen—grunn for seg selv. 
Nå har jeg ikke noe ønske om å komme inn i en politisk debatt, og jeg foreslår heller ikke en bedre måte for mennesker å styre andre mennesker på. (Den eneste vellykkede måten for mennesker å bli styrt på er at Gud skal styre.) Jeg sier bare dette historiske mønsteret for å markere en utnyttbar svikt fra syndige mennesker: Villigheten til å overgi vår vilje og vår frihet til en annen når vi blir gjort til føler deg redd.
Dette er fokus for temateksten fra 18. Mosebok 22:27. Jehova visste at en falsk profet måtte være avhengig av inspirerende frykt hos sine tilhørere, slik at de kunne lytte til og adlyde ham. Hans budskap ville alltid være: "Hør på meg, adlyd meg og bli velsignet". Problemet for lytteren er at dette er det samme som den sanne profeten sier. Da apostelen Paulus advarte mannskapet om at skipet deres ville gå tapt hvis de ikke fulgte hans råd, talte han under inspirasjon. De adlød ikke, og derfor led de tapet av skipet sitt. Da han irettesatte dem, sa han: Menn, DER burde absolutt ha tatt mitt råd [Lit. “Har vært lydige mot meg”] og ikke lagt ut på havet fra Kreta og har påført denne skaden og tapet. ” (Apg 21:5) Det interessante er at ordet vi oversetter som 'råd' her, er det samme ordet som brukes i Apostlenes gjerninger 29:XNUMX der det blir gjengitt med 'adlyde' ("Vi må adlyde Gud som hersker i stedet for mennesker"). Siden Paulus snakket under inspirasjon, lyttet ikke mannskapet til Gud, ikke lydde Gud og ble derfor ikke velsignet.
En inspirert ytring må følges. En uinspirert en ... ikke så mye.
Paulus hadde fordelen av å være en sann profet fordi han snakket under inspirasjon. Den falske profeten snakker om sitt eget initiativ. Hans eneste håp er at lytterne vil bli lurt til å tro at han snakker under inspirasjon og derfor vil adlyde ham. Han er avhengig av frykten han inspirerer i dem; frykt for at hvis de ikke følger hans retning, vil de få alvorlige konsekvenser.
Det er den falske profetens grep og kraft. Jehova advarte sitt folk fra gamle dager om ikke å la seg skremme av den fornemme falske profeten. Denne befalingen til vår himmelske Far er like gyldig og betimelig i dag som for tretti-fem hundre år siden.
Nesten alle menneskelige myndigheter er avhengige av denne evnen til å indusere frykt i befolkningen slik at den kan herske. Derimot styrer vår Herre Jesus basert på kjærlighet, ikke frykt. Han er helt sikker i sin stilling som vår konge og trenger ingen slike utnyttende triks. Menneskelige ledere er derimot plaget av usikkerhet; frykten for at fagene deres vil slutte å adlyde; at de en dag kan vise opp og styrte sine ledere. Så de må distrahere oss ved å plante frykt for en trussel utenfor - en trussel som bare de er i stand til å beskytte oss fra. For å styre, må de opprettholde en State of Fear.
Hva har dette med oss ​​å gjøre, spør du kanskje? Som Jehovas vitner har vi Kristus som vår hersker, så vi er fri for denne sykdommen.
Det er sant at kristne bare har en leder, Kristus. (Mat. 23:10) Siden han regjerer med kjærlighet, bør vi se noen komme i hans navn, men ved å bruke taktikken til en tilstand av frykt for å herske, bør vi være veldig forsiktige. Advarselen i 18. Mosebok 22:XNUMX skal ringe i ørene på oss.
Nylig fikk vi beskjed om at vår frelse vil avhenge av «den livreddende veiledningen vi får fra Jehovas organisasjon [les: Det styrende råd], som kanskje ikke virker praktisk fra et menneskelig synspunkt. Alle av oss må være klare til å adlyde alle instruksjoner vi måtte motta, enten disse virker sunne fra et strategisk eller menneskelig synspunkt eller ikke. ” (w13 11 s. 15 par.20)
Dette er en virkelig bemerkelsesverdig påstand. Likevel peker vi ikke på noen bibelsk tekst som forutsier en slik begivenhet eller bruken av det styrende råd som inspirerte overførere av Guds ord. Siden Bibelen ikke gir noen indikasjon på at Jehova vil bruke denne metoden til å gi noen livreddende instruksjoner som kan være nødvendig - forutsatt at mer er nødvendig enn det vi allerede har - må man anta at disse mennene har mottatt en guddommelig åpenbaring. Hvordan kunne de ellers vite at dette vil finne sted? Likevel gjør de ikke krav på slike. Likevel, hvis vi skal tro at dette vil være tilfelle, vil det bety at de vil få inspirert instruksjon i fremtiden. I hovedsak har de blitt fortalt av en eller annen metode som ikke innebærer en inspirert åpenbaring at de vil få en inspirert åpenbaring. Og vi må være forberedt på det og lytte godt, ellers vil vi alle dø.
Det følger derfor at vi bedre burde oppheve enhver tvil vi måtte ha, ignorere eventuelle inkonsekvenser eller ulikheter vi kan se i det vi blir lært, og bare knoke ned og overholde alle retningene vi får, for å gjøre det ellers risikerer å bli fjernet fra Organisasjon. Hvis vi er på utsiden, får vi ikke instruksjonene vi trenger å lagres når den tid kommer.
Igjen, vær oppmerksom på at det ikke er noe i Guds inspirerte ord som kan kommunisere til sitt folk den viktigste delen av overlevelsesintelligens. Vi må bare tro det fordi myndighetene forteller oss at det er slik.
En fryktstilstand.
Nå må vi legge til denne strategien utgivelsen av januar 15 Vakttårnet.  I den siste studieartikkelen, "La ditt rike komme" - men når? " vi kommer over en diskusjon av vår siste forståelse av betydningen av “denne generasjonen” som nedtegnet i Matteus 24:34. På side 30 og 31 i avsnitt 14 til 16 er det lagt til en forbedring.
Hvis du husker, endret læren vår om dette i 2007. Vi ble fortalt at det henviste til den lille, distinkte gruppen av salvede kristne, resten av de 144,000 97 som fortsatt er på jorden. Dette, til tross for at vi bare ti år tidligere ble forsikret om at "mange skriftsteder bekrefter at Jesus ikke brukte" generasjon "med hensyn til en liten eller tydelig gruppe, som betyr ... bare hans lojale disipler ...". (w6 1/28 s. XNUMX Spørsmål fra leserne)
Så i 2010 ble vi informert om at generasjonens betydning hadde vært bestemt på å referere til to forskjellige grupper av salvede kristne hvis liv overlappet hverandre - en gruppe som bodde under hendelsene i 1914 som ikke ville overleve for å se Armageddon og en annen gruppe født lenge etter 1914 som ville. Disse to gruppene ville være bundet sammen til en enkelt generasjon i kraft av å ha overlappende levetid. At en slik definisjon av ordet "generasjon" ikke er å finne i noen ordbok eller leksikon på verken engelsk eller gresk, så ut til å ikke ha plaget arkitektene i dette modige, nye begrepet. Ikke, enda mer betydelig, det faktum at begrepet denne supergenerasjonen ikke er noe å finne i Skriften.
Det faktum at vi har mistolket betydningen av begrepet med jevne mellomrom omtrent en gang per tiår fra 1950-tallet, er en av grunnene til at mange tenkende vitner har problemer med denne siste definisjonen. Blant disse stammer en økende mental forstyrrelse fra erkjennelsen av at denne siste definisjonen bare er en konstruksjon og en gjennomsiktig.
Jeg har funnet ut at de fleste trofaste håndterer den kognitive dissonansen dette gir opphav til ved å bruke en klassisk fornektelsestaktikk. De vil ikke tenke på det, og de vil ikke snakke om det, så de ignorerer det bare. Å gjøre ellers ville føre dem nedover en vei de ikke er forberedt på å reise.
Det styrende råd må være klar over denne situasjonen, fordi de har spesifikt behandlet saken i både vårt siste kretsstevne- og distriktsstevneprogram. Hvorfor ikke bare innrømme at vi ikke vet hva det betyr; men at når den blir oppfylt, vil dens betydning bli tydelig? Årsaken er at de trenger å tolke profetien på denne måten for å fortsette å styrke vår fryktstatus. I hovedsak hjelper troen på at “denne generasjonen” indikerer at slutten er veldig nær, muligens mindre enn fem eller ti år unna, å holde alle i kø.
For en tid tilbake på 1990-tallet så det ut som om vi endelig hadde forlatt denne strategien. I juni 1, 1997 Vakttårnet på side 28 klargjorde vi den siste forståelsesendringen ved å forklare at “det ga oss et tydeligere grep om Jesu bruk av begrepet” generasjon ”, og hjalp oss å se at bruken hans var ikke noe grunnlag for å beregne — telle fra 1914 — hvor nær slutten vi er».
Gitt dette er det desto mer kritikkverdig at vi nå går tilbake til strategien for å bruke Jesu profetier for å forsøke å 'beregne — telle fra 1914 — hvor nær enden er'.
Den siste avgrensningen som forklart i januar 15 Vakttårnet er det bare kristne allerede smurt med ånd i 1914 kunne utgjøre den første delen av generasjonen. I tillegg kunne bare den andre gruppen overlappe den første fra salvingen.
Så å være raus og si at den første gruppen av vår todelt generasjon var 20 år gammel ved dåpen, da må de ha blitt født i 1894 senest. (Alle bibelstudenter som Jehovas vitner da ble kalt ble salvet med hellig ånd ved dåpen før 1935) Det ville gjøre dem 90 år i 1984. Nå teller den andre gruppen bare hvis de allerede var salvet da deres liv overlappet med den første . Den andre gruppen ble, i motsetning til den første, ikke åndesalvet ved dåpen. Vanligvis er de som er salvet nå eldre når de mottar nikket fra høyt. Igjen, la oss være veldig rause og si at alle de nåværende 11,000 30 som hevder å være av de salvede, virkelig er det. La oss også være rause og si at de er salvet i en gjennomsnittsalder på 30 år. (Litt ung, kanskje, siden det ville være mer sannsynlig at Jehova ville velge eldre, mer testede individer, gitt at han nå har millioner av kandidater å velge mellom, men vi ' prøver å være raus i beregningen, så vi lar den være XNUMX.)
La oss si at halvparten av de 11,000 1974 mottok salven på eller før 10. Det vil gi en 80-års overlapping med den første generasjonen (forutsatt at et betydelig antall levde over 1944 år) og ville representere et median fødselsår 70. Disse menneskene nærmer seg nå XNUMX år av livet. Dette betyr at det ikke er mange årene igjen for dette tingenes system.[I]  Fem til ti ville være et trygt bud, med hele tjue som skyver konvolutten. Husk at det bare er rundt 5,000 mennesker som utgjør denne generasjonen som fortsatt lever. Hvor mange vil fortsatt være om ti år til? Hvor mange må fortsatt være i live for at det skal være en generasjon og ikke bare et hagefest?
(En interessant side til denne nye forbedringen er at den setter to, muligens 2, av de 3 medlemmene av det styrende organet utenfor tidsrammen for å gjøre dem til en del av generasjonen. Geoffrey Jackson ble født i 8, så med mindre han ble salvet på 1955 år, er han utenfor vår tidsramme. Mark Sanderson ble bare født i 21, så han måtte ha fått salvelse av hellig ånd i en alder av 1965 for å kvalifisere seg. Anthony Morris (10) og Stephen Lett (1950) er på borderline. Det ville avhenge når de ble salvet.)
Så vår siste definisjon som bruker uttrykket “generasjon” som brukt på Mt. 24: 34 utelukkende for de salvede må nå ekskludere til og med noen av dem som ikke en del av generasjonen.
For knapt et og et halvt tiår siden uttalte vi at "mange skriftsteder" beviste at generasjonen ikke kunne være en liten, tydelig gruppe mennesker, og at det ikke var ment å la oss beregne hvor nær slutten var fra 1914. Nå har vi forlatt begge disse læresetningene, uten å engang bry oss om å vise hvordan de “mange skriftstedene” det henvises til da ikke lenger gjelder.
Kanskje åpner de året 2014 med denne bekreftelsen av 1914 og alle ting knyttet til det fordi det er hundre år siden de siste dagene angivelig begynte. Kanskje de frykter at vi begynner å tvile på dem. Kanskje de frykter at autoriteten deres blir truet. Eller kanskje de frykter for oss. Kanskje de er så sikre på den sentrale rollen 1914 spiller i gjennomføringen av Jehovas hensikt at de gjør dette for å igjen innpode frykt i oss, frykt for å tvile på dem, frykt for å gå glipp av prisen ved å gli bort fra organisasjonen, frykt av å tape. Uansett kan læring av sminke definisjoner og konstruerte profetiske oppfyllelser ikke være den veien som er godkjent av vår Gud og vår far eller vår Herre Jesus.
Hvis noen sier at vi ikke sier noe, og oppfører oss som de som er avbildet i 2. Peter 3: 4, la oss være tydelige. Vi forventer Harmageddon, og vi forventer absolutt det lovede nærværet til vår Herre Jesus Kristus. Om det kommer om tre måneder, tre år eller tretti år, skal ikke gjøre noen forskjell i vår årvåkenhet eller vår beredskap. Vi serverer ikke for en date, men for all tid. Vi tar feil når vi prøver å kjenne “tidene og årstidene som Faderen har plassert i sin egen jurisdiksjon”. Vi har ignorert påbudet gjentatte ganger i løpet av livet mitt, først på 1950-tallet, deretter etter en omdefinering, på 1960-tallet, deretter etter en ny omdefinering, på 1970-tallet, deretter etter enda en omdefinering på 1980-tallet, og nå på 21^st århundre gjør vi det igjen.

"Og i tilfelle du skulle si i ditt hjerte:" Hvordan skal vi vite ordet som Jehova ikke har talt? " ²² når profeten snakker i Jehovas navn og ordet ikke forekommer eller oppfylles, er det ordet som Jehova ikke talte. Med presumhet talte profeten det. Du må ikke bli redd for ham. ” (18. Mosebok 20: 22-XNUMX)

Sa Nuf.

Meleti Vivlon

Artikler av Meleti Vivlon.