Par. 7 - "Ved å gi retning til trosfeller gir eldste oppmuntring og råd basert enten på Skriften selv eller på skriftlige prinsipper."  Hva er forskjellen mellom råd basert på “Skriftene selv” og “Skriftlige prinsipper”? Alle bibelske prinsipper finnes i Skriftene. Finnes det en annen kilde for bibelske prinsipper? Selvfølgelig ikke. Så hvorfor bruke ordet "seg selv"? Fordi prinsippene det refereres til, kommer ikke bare fra “Skriftene selv”, men fra ikke-bibelske kilder. Alle som har tjent som eldste, vet at prinsipper og retningslinjer og til og med ut-og-ut-regler kommer fra det styrende råd gjennom våre publikasjoner, korrespondanse og reisende tilsynsmenn. Disse er visstnok basert på lover og prinsipper som finnes i Skriften. Imidlertid er de i mange tilfeller basert på tolkningen av menn. For å gi bare et raskt eksempel, i januar 1972 ble et slikt “bibelsk prinsipp” brukt på Herrens folk som forbød en kvinne å skille seg fra en mann som var en praktiserende homofil, eller som var engasjert i bestialitet. (w72 1/1 s. 31)
Par. 8 - "Før de ble utnevnt, demonstrerte de videre at de hadde en klar forståelse av Skriften og at de var kvalifiserte til å lære hva som er helsebringende."  Jeg skulle ønske at denne idylliske utsagnet var sant. Etter å ha sittet på utallige eldstemøter, kan jeg bevitne at de eldste ofte ikke bruker Bibelen under eldstemøtene for å komme til avgjørelser i mange tilfeller. I en god kropp vil det være en eller to som er dyktige til å bruke Bibelen riktig, og som vil bringe Skriftene inn i diskusjonen for å hjelpe resten til å tenke på et prinsipp. Imidlertid er den hyppigste innflytelsen som bestemmer retningen som tas i et spørsmål, personlighetskraften til ett eller to kroppsmedlemmer. Ofte er de eldste ikke engang klar over prinsippene i våre egne publikasjoner, for eksempel Hyrde Guds flokk bok. Dermed er det ikke bare bibelske prinsipper som ofte blir oversett, men organisasjonens egne retningslinjer og regler. I løpet av livet har jeg tjent mange steder i dette landet så vel som utenfor USA, og jeg har jobbet skulder til skulder med noen virkelig fine åndelige menn, men jeg kan bevitne at ideen om at alle eldste - eller at til og med flertallet av de eldste - har “en klar forståelse av Skriftene”, er i beste fall ønsketenking.
Par. 9, 10 - "Gjennom sin organisasjon gir Jehova en overflod av åndelig mat ..."  Jeg skulle ønske dette var sant. Jeg skulle ønske jeg kunne gå på møtene og fordype meg i de “dype tingene fra Gud”. Jeg skulle ønske at vårt 30-minutters menighetsbibelstudium var en sann studie av Skriftene. Den nylige endringen av Kom nær Jehova boken er en enorm forbedring i forhold til vår forrige studie av organisasjonen, men likevel kommer vi ikke dypt inn i ting. I stedet rehash vi det som er blitt lært utallige ganger før. Vi bruker unnskyldningen for at dette er påminnelser som vi trenger å høre gjentatte ganger. Jeg pleide å kjøpe den unnskyldningen, men ikke mer. Jeg har sett hva som kan oppnås, og jeg skulle ønske at alle brødrene mine kunne oppleve den friheten jeg har hatt de siste månedene på dette forumet. Utvekslingen av oppmuntring og delt bibelforskning har hjulpet meg å lære mer bibelske sannheter enn jeg har fått de siste tiårene med regelmessig møteoppmøte.
Jehova gir en overflod av åndelig mat, ja. Men kilden er hans inspirerte ord, ikke publikasjoner fra noen organisasjon eller religion. La oss gi kreditt der kreditt forfaller.
Par. 11 - “Slike individer kan resonnere: 'De er ufullkomne mennesker akkurat som oss. Hvorfor skal vi lytte til rådene deres? '  Sannheten blir sagt skal vi ikke. Vi bør lytte til Guds råd som de eldste gir uttrykk for. Hvis rådet vi får ikke er i samsvar med Bibelen, bør vi ikke lytte til det. Hvorvidt den eldste er et lysende eksempel på kristen åndelighet eller en mann som er en fullstendig vanærende, bør ikke gjøre noen forskjell. Jehova brukte den onde Kaifas til å tale en inspirert advarsel ikke fordi han var verdig, men på grunn av sitt utnevnte embete som yppersteprest. (Johannes 11:49) Så vi kan ignorere sendebudet, men bruke budskapet; antar at det kommer fra Gud.
Par. 12, 13 - Disse avsnittene, som resten av studien, er fulle av fine prinsipper. Imidlertid er anvendelsen av disse prinsippene frakoblet på Jehovas vitners menighet. Det var sant at David og mange andre “tilsynsmenn” for Jehovas folk hadde alvorlige feil. Når disse feilene ble påpekt for dem av dem som var under deres omsorg, lyttet disse mennene - som hadde makten til liv og død - ydmykt. David var i et morderisk raseri, men lyttet til stemmen til en kvinne og ble så reddet fra synd. Han var ikke bekymret for at dette kanskje fikk ham til å se svak ut for mennene sine. Han så ikke på dette som et angrep på sin autoritet; som en overmodig eller opprørsk handling fra hennes side, eller som et tegn på respektløshet. (1. Sam 25: 1--35) Hvor ofte er det i dag? Kan du henvende deg til noen av de eldste for å gi dem råd når du har sett dem komme på villspor? Vil du gjøre det helt uten frykt for represalier? I så fall har du en fantastisk mengde eldste og bør ta vare på dem.
Par. 14, 15 - "Lydighet mot de som i dag tar ledelsen blant oss er avgjørende." Bruk av ordet "vital" her, basert på konteksten, passer med denne definisjonen fra Shorter Oxford Dictionary: "Essential to the existens of something; helt uunnværlig eller nødvendig; ekstremt viktig, avgjørende. ” Basert på forrige ukes artikkel, så vel som det som er sagt her om Moses, er eller vil lydighet til de eldste være et spørsmål om liv og død.
Hvis dette var det Jehova hadde til hensikt hele tiden, må man lure på hvorfor han inspirerte Paulus til å skrive Hebreerne 13: 17 - det eneste skriftstedet som diskuterer lydighet til dem som tar ledelsen - slik han gjorde. Det er et gresk ord, peitharcheó, som betyr "adlyde" akkurat som dets engelske motstykke. Du finner det i Apostlenes gjerninger 5:29. Så er det et beslektet gresk ord, peithó, som betyr "trang, la deg overtale, ha tillit". Det er ordet vi feilaktig oversetter som "adlyde" i Hebreerne 13:17. (For en mer fullstendig diskusjon, se Å adlyde eller ikke adlyde - det er spørsmålet.)
Vi har ofte brukt Moses som en motstykke til det styrende råd. De som gjorde opprør mot Moses eller som murret mot ham, blir sammenlignet med de som stiller spørsmålstegn ved den nåværende styrende råds absolutte autoritet. Det er virkelig en bibelsk motstykke til Moses: Jesus Kristus, den større Moses. Han er menighetshodet. Moses ga viktig - les, livreddende- retning til israelittene slik avsnittet forklarer. Imidlertid 10th pesten referert til i avsnittet kom etter ni andre. Ni grunner til å vite og tro at Gud snakket gjennom Moses. Han var en stor profet. Han profeterte aldri falskt. Det er en påstått fornærmelse for alt han representerer å sammenligne ledelsen i vår organisasjon fra 1919 og fremover til ham. Vi har en ubrutt rekke mislykkede og sviktende profetier. Vi har ingen av legitimasjonene til Moses. Som det står i avsnittet, er det sant at Jehova alltid har talt til sitt folk gjennom munnen til en mann, en eller annen profet. Aldri gjennom munnen til en komité av profeter. Alltid et individ. Og det er ingen bibelsk beretning om at noen profeter forkynte seg selv som en profet før faktum. Ingen sann profet har noen gang kommet fram og sagt: "Jeg snakker ikke nå under inspirasjon, og Jehova har aldri snakket til meg, men en gang i fremtiden vil Jehova, og du må heller lytte til meg, ellers vil du dø."
Fortsatt er disse ordene i Vakttårnet kan godt inspirere frykt hos mange av de troende. "Hvis han ikke snakker gjennom det styrende råd, hvem vil han da snakke gjennom?", Vil noen tenke. La oss ikke anta å vite hva Jehova har til hensikt å gjøre fordi vi ikke kan se et alternativ. Men hvis du trenger en form for beroligelse, kan du vurdere denne historiske hendelsen fra den tidlig kristne menighet:

“Men mens vi var igjen ganske mange dager, kom en profet ved navn Agabus ned fra Judea, 11 og han kom til oss og tok opp beltet til Paulus, bundet sine føtter og hender og sa: “Slik sier den hellige ånd: 'Mannen som denne beltet tilhører jødene, vil binde på denne måten i Jerusalem og overgi til hender av folk av nasjonene. '”(Apg 21:10, 11)

Agabus var ikke noe styrende organ, men han var kjent som en profet. Jesus brukte ikke Paulus til å avsløre denne profetien, selv om Paulus var bibelskribent og (ifølge vår lære) et medlem av det første århundres styrende organ. Så hvorfor brukte Jesus Agabus? For det er slik han gjør ting, akkurat som hans far gjorde i hele israelittens tid. Hvis Agabus hadde kunngjort profetier som ikke gikk i oppfyllelse - slik vi har gjort gjentatte ganger i vår historie - antar du da at Jesus ville ha brukt ham? I så fall, hvordan kunne brødrene ha visst at denne gangen ikke ville være en gjentakelse av hans tidligere svikt? Nei, han var kjent for å være en profet med god grunn - han var en sann profet. Derfor trodde de ham.
“Men Jehova reiser ikke opp profeter i dag som han gjorde den gang”, vil noen motarbeide.
Hvem skal vite hva Jehova vil gjøre. I århundrer før Kristi tid er ingen profeter registrert som brukt. Jehova har reist opp profeter når det passer ham, og en ting er konsekvent: Hver gang han reiser en profet, investerer han ham eller henne med unektelig legitimasjon.
Avsnitt 15 sier: «Sannsynligvis kan du tenke på en rekke andre anledninger i Bibelens historie da Jehova ga livreddende instruksjoner gjennom mennesker eller englerepresentanter. I alle disse tilfellene, Gud så passende å delegere myndighet. Budbringere snakket i hans navn, og de fortalte folket sitt hva de trengte å gjøre for å overleve en krise. Kan vi ikke forestille oss at Jehova kan gjøre noe lignende i Harmageddon? Naturlig, alle eldste i dag som er delegert ansvaret for å representere Jehova eller hans organisasjon....”
Hvor subtilt vi glir inn i undervisningen vår, omgår fornuften. Jehova delegerte ikke myndighet. Profeten var en budbringer, en som bar et budskap, ikke en med autoritet. Selv når englene ble brukt som talerør, ga de instruksjoner, men tok ikke kommandoen. Ellers hadde det ikke vært noen trostest.
Kanskje vil Jehova igjen bruke englerepresentanter. Det er englene, ikke noen organisasjon av mennesker, som skal samle hveten fra ugresset. (Mat. 13:41) Eller kanskje han vil bruke menn som de som tar ledelsen blant oss. Imidlertid, etter det perfekte mønsteret av inspirerte ord, vil han først investere slike menn med umiskjennelig legitimasjon for hans guddommelige støtte. Hvis han velger å gjøre det, vil mennene etter det gamle mønsteret formidle Jehovas ord til oss, men ikke ha noen spesiell myndighet over oss. De vil oppfordre og overtale oss til å handle (peithó) men det vil være opp til hver enkelt av oss å følge den oppfordringen; å ha tillit til deres overtalelse; og slik for å ta vårt eget valg som en trohandling.
Ærlig talt, hele denne retningen vi tar bekymrer meg dypt. Det har vært mange kultledere som har stått opp og villedet mange og forårsaket stor skade, til og med døden. Det er lett å avvise slike bekymringer som urealistisk paranoia. Vi kan føle at vi er over slike ting. Dette er tross alt Jehovas organisasjon. Likevel har vi det profetiske ordet fra vår Herre Jesus å dvele ved.

“Så hvis noen sier til DEG: 'Se! Her er Kristus, 'eller' Der! ' ikke tro på det. 24 For falske Kristus og falske profeter vil oppstå og vil gi store tegn og underverker slik som å villede, hvis mulig, til og med de utvalgte. ”(Matthew 24: 23, 24)

Hvis og når det er en upraktisk, ikke-strategisk retning fra Gud som kommer gjennom styringsorganet, la oss huske ordene ovenfor og bruke Johannes råd:

"Kjære, tro ikke alle inspirerte uttrykk, men test de inspirerte uttrykkene for å se om de kommer fra Gud, fordi mange falske profeter har dratt ut i verden." (1.Johannes 4: 1)

Uansett hva vi blir bedt om å gjøre, må det være i samsvar med Guds ord på alle måter. Jesus, den store hyrden, vil ikke la hjorden sin vandre blindt. Hvis den “inspirerte retningen” strider mot det vi allerede vet er sant, så må vi ikke tvile eller la frykten skyne vår dom. I et slikt tilfelle må vi huske at det er 'med overmothet profeten snakker. Vi må ikke bli redd for ham. ' (18. Mosebok 22:XNUMX)

Meleti Vivlon

Artikler av Meleti Vivlon.
    119
    0
    Vil elske tankene dine, vennligst kommenter.x
    ()
    x