The Rose of Sharon

[denne artikkelen ble bidratt av Alex Rover]

 “Jeg er Saron-rosen og dalene” - Sg 2: 1

Med disse ordene beskrev den shulamittiske jenta seg. Det hebraiske ordet som ble brukt om rose her er habaselet og blir ofte forstått som en Hibiscus Syriacus. Denne vakre blomsten er hardfør, noe som betyr at den kan vokse under svært ugunstige forhold.
Deretter beskriver hun seg selv som “dalens lilje”. "Nei", begrunner Salomo, "du er ikke bare dalenes lilje, du er langt mer eksepsjonell enn det." Så han svarer med ordene: “Som en lilje blant tornene”.
Jesus sa: “Andre falt blant tornene, og tornene kom og kvalt dem” (Mat 13: 7 NASB). Hvor usannsynlig, hvor eksepsjonelt, hvor dyrebart, å finne en fruktbar lilje til tross for slike tornete forhold. På samme måte sa Jesus i v5-6: “Andre falt på de steinete stedene der de ikke hadde mye jord [...] og fordi de ikke hadde rot, visnet de bort”. Hvor usannsynlig, hvor eksepsjonelt, hvor dyrebart, å finne en rose av Sharon til tross for lidelse eller forfølgelse!

Min elskede er min, og jeg er hans

I vers 16 snakker shulamittene om sin elskede. Hun er dyrebar og tilhører ham, og han tilhører henne. De har gitt et løfte til hverandre, og dette løftet er hellig. Sjulamittene vil ikke bli svaiet av fremskrittene til Salomo. Apostelen Paulus skrev:

"Derfor vil en mann forlate sin far og mor og bli knyttet til sin kone, og de to skal være ett kjød." - Efeserne 5: 31

Mysteriet med dette verset blir forklart i neste vers, når Paulus sier at han faktisk snakker om Kristus og kirken hans. Jesus Kristus har en brud, og som barn av vår himmelske Fader har vi forsikring om vår brudgoms kjærlighet til oss.
Du er den sjulamittiske jomfruen. Du har gitt ditt hjerte til hyrdegutten, og han vil legge livet sitt for deg. Jesus Kristus din hyrde sa:

“Jeg er den gode hyrden. Jeg kjenner mine egne og mine egne kjenner meg - akkurat som Faderen kjenner meg og jeg kjenner Faderen - og jeg legger livet mitt for sauene. ”- Jo 10: 14-15 NET

Hvorfor deg?

Når du tar del i emblemene fra Herrens nattverd, erklærer du offentlig at du tilhører Kristus og at han har valgt deg. Andre kan tenke eller uttrykke at du er formodet eller arrogant. Hvordan kan du være så trygg? Hva gjør deg så spesiell?
Du blir målt til Jerusalems døtre. Med sin skinnende hud, myke klær og en behagelig, velduftende lukt virker de som mer passende emner for kjærlighet til en konge. Hva ser han i deg at du fortjener dette? Huden din er mørk fordi du jobbet i vingården (Sg 1: 6). Du bar dagens motgang og den brennende varmen (Mt 20: 12).
Salomosangen gir aldri en grunn til at han valgte henne. Alt vi kan finne er “fordi han elsker henne”. Føler du deg uverdig? Hvorfor vil du være verdig til hans kjærlighet og kjærlighet når det er så mange klokere, sterkere, edlere?

“For dere ser deres kall, brødre, hvordan ikke mange vise menn etter kjødet, ikke mange mektige, ikke mange edle er kalt: Men Gud har valgt verdens tåpelige ting for å forvirre de kloke; og Gud har valgt de svake tingene i verden for å forvirre de mektige tingene. ”- 1 Co 1: 26-27

Vi “elsker ham, fordi han først elsket oss” (1 Jo 4: 19). Gud viser sin kjærlighet til oss først ved å adoptere oss som sine barn. Og Kristus viste sin kjærlighet til oss til døden. Han sa: "Du valgte ikke meg, men jeg valgte deg." (Jo 15: 16) Hvis Kristus da elsket deg først, hvordan kan det da være presumt å svare på hans kjærlighet?

Påminn deg om Kristi kjærlighet til deg

Etter at Kristus først har erklært sin kjærlighet til oss, og når årene går, kan vi til tider føle oss som shulamittene gjorde da hun sa: “Jeg åpnet for min elskede; men min elskede hadde trukket seg tilbake og var borte; min sjel mislyktes da han snakket: Jeg søkte ham, men jeg kunne ikke finne ham; Jeg ringte ham, men han ga meg ikke noe svar ”(Sg 5: 6).
Da anklaget sjulamitten Jerusalems døtre: "Hvis du finner min elskede [...] fortell ham, at jeg er syk av kjærlighet" (Sg 5: 8). Det ser ut som manuset til en kjærlighetshistorie. Et ungt par forelsker seg, men blir separert. En rik og velstående mann gjør fremskritt på den unge jenta, men hennes hjerte forblir lojal mot hennes unge kjærlighet. Hun skriver brev i håp om å finne ham.
Faktisk har Kristus forlatt sin elskede menighet i en periode ”for å forberede et sted” for henne (Jo 14: 3). Likevel lover han å komme tilbake og gi henne denne forsikringen:

“Og hvis jeg går og forbereder et sted for dere, vil jeg komme tilbake og ta imot dere til meg selv; at der jeg er, der kan du også være. Og hvor jeg går, vet du, og slik du vet. ”- Jo 14: 3-4

I hans fravær kan det hende vi trenger å minne oss selv på kjærligheten vi hadde til å begynne med. Det er mulig å glemme dette:

"Likevel har jeg noe imot deg, fordi du har forlatt din første kjærlighet." - Re 2: 4

I likhet med Salomo, vil denne verden med all sin prakt og rikdom og skjønnhet prøve å føre deg bort fra den kjærligheten vi følte da gjetergutten din erklærte sin hengivenhet for deg. Nå separert fra ham en stund, kan det komme tvil om tankene dine. Jerusalems døtre sier: "Hva er din elskede, men en annen elsket?" (Sg 5: 9).
Shulamitten svarer ved å huske ham og øyeblikkene de delte. Par gjør det også bra å minne seg selv på hvorfor de forelsket seg i hverandre i utgangspunktet, og husket disse første øyeblikkene av kjærlighet:

Min elskede er hvit og rødmodig, den største blant ti tusen. Hodet hans er som det mest fine gullet, låsene hans er bølgete og svarte som korpen. Øynene hans er som duer ved vannets elver, vasket med melk og satt ordentlig. Kinnene hans er som en seng av krydder, som søte blomster; leppene hans som liljer, drypper søtluktende myrra. Armene hans er som avrundet gull satt med beryl: kroppen hans er som utskåret elfenben overlagt med safirer. Bena hans er søyler av marmor, satt på baser av fint gull. Hans ansikt er som Libanon, utmerket som sedertre. Munnen hans er mest søt: ja, han er helt nydelig. Dette er min elskede, og dette er min venn, O døtre av Jerusalem. ”- Sg 5: 10-16

Når vi husker vår elskede regelmessig, forblir vår kjærlighet til ham ren og sterk. Vi blir guidet av kjærligheten hans (2 Co 5: 14) og gleder oss ivrig til hans retur.

Forbereder oss på bryllupet

I en visjon blir Johannes ført til himmelen, der en stor skare taler med én stemme: “Halleluja; frelse og ære og ære og kraft til Herren vår Gud ”(Åp 19: 1). Så roper igjen den store mengden som er i himmelen: "Halleluja: for Herren, Gud, allmektig regjerer." (V.6). Hva er årsaken til denne glede og ros rettet mot vår himmelske Fader? Vi leser:

«La oss være glade og glede oss og gi ham ære: for Lammets ekteskap er kommet, og hans kone har gjort seg klar.» - Åp 19: 7

Visjonen er et av et bryllup mellom Kristus og hans brud, en tid med intens glede. Legg merke til hvordan bruden gjorde seg klar.
Hvis du kan forestille deg et fantastisk kongelig bryllup: I dag har alle familiemedlemmer, venner, æresmedlemmer og ærede gjester samlet. Invitasjonskortene ble omhyggelig laget av håndverksskrivere. På sin side svarte gjestene med å bruke sine fineste antrekk.
Ved siden av helligdommen for seremonien, blir resepsjonshallen transformert av vakre dekorasjoner og blomster. Musikk fullfører harmonien, og latteren til små barn på gangen minner om all skjønnheten i begynnelsen.
Nå har alle gjestene funnet sine sitteplasser. Brudgommen står ved alteret og musikken begynner å spille. Dører åpnes og bruden vises. Alle gjester snur seg og ser i en retning. Hva håper de å se?
Bruden! Men det ser ut til at noe er galt. Kjolen hennes er skitten av gjørme, sløret hennes på plass, håret ikke fikset og blomstene i bryllupsbuketten har visnet. Kan du forestille deg dette? Hun har ikke gjort seg klar ... umulig!

“Kan en hushjelp glemme ornamentene hennes, eller en brud hennes antrekk?” - Jeremiah 2: 32

Skriften beskriver brudgommen vår som sikkert kommer tilbake, men om gangen forventer vi ikke at den skal være det. Hvordan kan vi sørge for at vi er klare for at han tar imot oss? Sjulamitten forble ren i kjærligheten til hyrdegutten sin, og dedikerte ham fullt ut. Skriften gir oss mye å tenke på:

“Gord derfor sinnens lender, vær edru og håp til slutt for nåden som skal bringes til dere ved åpenbaring av Jesus Kristus;
Som lydige barn, ikke utforme dere etter de tidligere lyster i deres uvitenhet; men som han som har kalt dere er hellig, så vær hellig i all slags oppførsel;
Fordi det er skrevet: Du vil være hellig; for jeg er hellig. ”(1 Pe 1: 13-16)

"Ikke bli bekreftet for denne verden, men bli forvandlet av fornyelsen av tankene dine, slik at du ved å prøve kan forstå hva som er Guds vilje, hva som er godt og akseptabelt og perfekt." - Ro 12: 2 ESV

”Jeg er blitt korsfestet med Kristus. Det er ikke lenger jeg som lever, men Kristus som bor i meg. Og livet jeg nå lever i kjødet lever jeg ved tro på Guds sønn, som elsket meg og ga seg selv for meg. ”- Ga 2: 20 ESV

“Skap i meg et rent hjerte, o Gud, og fornye en rett ånd i meg. Kast meg ikke bort fra din nærhet, og ta ikke din Hellige Ånd fra meg. Gjenopprett meg til glede for din frelse, og oppretthold meg med en villig ånd. ”- Ps 51: 10-12 ESV

”Elskede, vi er Guds barn nå, og hva vi vil være har ennå ikke dukket opp; men vi vet at når han dukker opp, vil vi være som ham, fordi vi skal se ham som han er. Og alle som dermed håper på ham, renser seg selv som han er ren. ”- 1 Jo 3: 2-3 ESV

Vi kan takke vår Herre for at han er i himmelen som forbereder et sted for oss, at han snart kommer tilbake, og at vi ser frem til dagen vi skal være sammen i paradis.
Hvor snart til vi hører den store basunen rope når vi som medlemmer av Kristi menighet blir satt sammen med ham? La oss bevise oss klare!

Du er rosen av Sharon

Hvor usannsynlig, hvor dyrebar, hvor eksepsjonell du er. Ut av denne verden er du blitt kalt til Kristi kjærlighet til vår himmelske Faders ære. Du er Rose of Sharon som vokser i den tørre villmarken i denne verden. Med alt som går imot deg, blomstrer du med uovertruffen skjønnhet i Kristi kjærlighet.

[i] Med mindre annet er nevnt, siteres bibelvers fra King James Version, 2000.
[ii] Rose of Sharon Photograph av Eric Kounce - CC BY-SA 3.0

arover2014