I en interessant sammenfall av hendelser, leste jeg romerne 8 i min daglige bibellesning i dag, og Menrovs tankevekkende kommentere i går kom til tankene - spesielt dette avsnittet:
"Det er en av disse studieartiklene som får hver JW til å føle seg ganske" unyttig ", da det alltid er noe man trenger å forbedre, i henhold til WBTS-læren. Men i ingen av versene som er gjennomgått, gjør Bibelen det klart at disse såkalte svakhetene må jobbes med for å være ”akseptable” for Gud, for å få hans godkjennelse. Jeg lurer alltid på, hva ville den godkjenningen føre til? Inntil man mottok den såkalte godkjenningen, hva er hans stilling til Gud? ”
Da jeg logget inn på nettstedene, fant jeg dette appell om hjelp på Diskuter sannheten:
“Organisasjonen har gjort en forbindelse mellom tjenestetid og kvalifisering for visse privilegier. Jeg har nylig fått noen i nærheten av meg (svigermor) til å føle effekten av dette. Min svigerfar er ikke lenger i stand til å dra til Warwick og hjelpe selv om han er en aktiv eldste fordi min svigermors tjenestetid er liten. ”
La Jehovas vitner bli fariseerne i 21st Århundre, som prøver å bli erklært rettferdig av gjerninger?
Før du svarer på det, la oss diskutere hvorfor romerne 8 kan være relevant for denne diskusjonen.
Derfor har de som er i forening med Kristus Jesus ingen fordømmelse. 2 For åndenes lov som gir liv i forening med Kristus, Jesus har frigjort deg fra loven om synd og død. 3 Hva loven ikke var i stand til å gjøre fordi den var svak gjennom kjødet, gjorde Gud ved å sende sin egen sønn i likhet med syndig kjød og om synd, fordømme synd i kjødet, 4 slik at lovens rettferdige krav kan oppfylles i oss som vandrer, ikke etter kjødet, men etter ånden. 5 For de som lever etter kjødet, tenker på kjødets ting, men de som lever etter ånden, på åndens ting. 6 For å sette sinnet på kjødet betyr død, men å sette sinnet på ånden betyr liv og fred; 7 fordi det å sette sinnet på kjødet betyr fiendskap med Gud, for det er ikke underlagt Guds lov, og det kan faktisk ikke være det. 8 Så de som er i harmoni med kjødet, kan ikke glede Gud. 9 Imidlertid er du i harmoni, ikke med kjødet, men med ånden, hvis Guds ånd virkelig bor i deg. Men hvis noen ikke har Kristi ånd, hører ikke denne personen til ham. ”(Romantikk 8: 1-9)
Jeg ville ha savnet den fulle betydningen av dette hvis jeg ikke bare hadde lest de foregående kapitlene. Jeg hadde alltid trodd at å sette "tankene på kjøttet" betydde å tenke på kjødelige ønsker, spesielt gale ønsker som kjødets gjerninger oppført på Galatians 5: 19-21. Selvfølgelig går tankene mot slike ting i strid med ånden, men det er ikke Paulus poeng her. Han sier ikke: 'Slutt å tenke på kjødelige synder, slik at du kan bli frelst.' Hvem av oss kan stoppe det? Paulus brukte bare forrige kapittel på å forklare hvor umulig det var, selv for ham. (Romantikk 7: 13-25)
Når Paulus her snakker om å tenke på kjøttet, snakker han om å tenke på Moseloven, eller mer spesifikt, tanken på rettferdiggjørelse ved lydighet mot den loven. Å blande kjødet i denne sammenhengen betyr å streve etter frelse ved gjerninger. Dette er et forfengelig forsøk, en som er dømt til å mislykkes, for som han sier til galaterne, “på grunn av lovens gjerninger vil ikke noe kjøtt bli erklært rettferdig.” (Ga 2: 15, 16)
Så når Paulus kommer til kapittel 8, bytter han ikke plutselig tema. Snarere er han i ferd med å avslutte argumentet.
Han starter med å kontrastere "åndens lov" med Moseloven, "loven om synd og død" (mot 2).
Så kobler han sistnevnte til kjøttet: "Hva loven ikke var i stand til å gjøre fordi den var svak gjennom kjøttet ..." (vs. 3). Moseloven kunne ikke oppnå frelse fordi kjøttet er svakt; den kan ikke adlyde perfekt.
Hans argument på dette punktet er at hvis de jødiske kristne prøvde å oppnå rettferdiggjørelse eller frelse ved lydighet til loven, tenkte de på kjødet, ikke på ånden.
"For å sette sinnet på kjødet betyr død, men å sette sinnet på ånden betyr liv og fred." (Romerne 8: 6)
Vi må huske at kjøttet er av oss, men ånden er fra Gud. Å prøve å oppnå frelse ved kjøttet er dømt til å mislykkes, fordi vi prøver å oppnå det selv - en umulig oppgave. Å oppnå frelse ved Guds nåde gjennom ånden er vår eneste sjanse. Så når Paulus snakker om å tenke på kjøttet, refererer han til å streve etter "frelse ved gjerninger", men å tenke på ånden betyr "frelse ved tro".
For å understreke dette enda en gang, når Paulus sier: “De som lever etter kjøttet, tenker på tingene i kjøttet”, snakker han ikke om mennesker hvis sinn er fylt med syndige ønsker. Han viser til de som strever for å oppnå frelse ved kjødets gjerninger.
Hvor trist det er å måtte si at dette nå passende beskriver situasjonen i Jehovas vitners organisasjon. Publikasjonene lærer kanskje åpenbart at frelse er ved tro, men på en myriade av subtile måter lærer de det motsatte. Dette skaper en muntlig lov som infiltrerer JW-tenking fra toppen og ned til lokalt nivå og resulterer i et fariseisk tankesett.
Det er blitt sagt at Jehovas vitner er en jødisk-kristen religion med stor vekt på “Judeo”. Jehovas vitner blir derfor lært å se på seg selv som en moderne tilsvarer nasjonen Israel med sine regler og lover. Lydighet til organisasjonen blir sett på som viktig for å overleve. Å være utenfor det er å dø. (w89 9 /1 p. 19 pari. 7 “Resterende organisert for å overleve i tusenårsriket”)
Dette betyr at vi må overholde organisasjonens regler og lover som ofte nekter individet å velge samvittighet. Unnlater å overholde, og risikerer å bli utstøtt, noe som betyr at du mister livet.
På årets stevne så vi en video som viser en bror ved navn Kevin som nektet å delta i den spesielle fordømmende forkynnelseskampanjen (den såkalte Judgment Message) det styrende råd på et eller annet tidspunkt vil kreve at alle deltar i. Som et resultat ble han ekskludert fra den livreddende bestemmelsen om å være i “Jehovas organisasjon” da slutten kom. Kort fortalt, for å bli frelst, må vi være i organisasjonen, og for å være i organisasjonen, må vi ut i felttjeneste og rapportere vår tid. Hvis vi ikke rapporterer tiden vår, blir vi ikke regnet som medlemmer av organisasjonen og vil ikke få samtalen når den tid kommer. Vi vil ikke kjenne den “hemmelige bankingen” som fører til frelse.
Det stopper ikke der. Vi må også overholde alle de andre reglene, til og med tilsynelatende mindre (tiendedelen av dill og spisskummen). For eksempel, hvis vi ikke legger inn et bestemt, muntlig bestemt antall timer, vil vi bli nektet "privilegier" av hellig tjeneste for Gud. Med andre ord, Jehova ønsker ikke vår hellige tjeneste hvis vi utfører gjennomsnittet for menigheten, noe som fordømmer mange i enhver menighet, for noen må være under det for at det skal være et gjennomsnitt. (Det er bare enkel matte.) Hvis Gud ikke vil ha vår hellige tjeneste i et byggeprosjekt fordi timene våre er for lave, hvordan kan han da ønske at vi skal leve i den nye verden?
Selv klær og stell kan bli et spørsmål om frelse. En bror i jeans, eller en søster i buksedrakt, vil sannsynligvis bli nektet å delta i felttjenesten. Ingen felttjeneste betyr at man til slutt ikke regnes som et medlem av menigheten, noe som betyr at man ikke vil bli frelst gjennom Harmageddon. Påkledning, pleie, omgang, utdannelse, rekreasjon, type arbeid - listen fortsetter - er alt regulert av regler som, hvis de følges, tillater et vitne å bli i organisasjonen. Frelse avhenger av å være i organisasjonen.
Dette er "Judeo" -delen - fariseernes tankegang med sin muntlige lov som opphøyde noen mens den vanærte flertallet. (Mt 23: 23-24; John 7: 49)
Oppsummert er det Paulus advarte de kristne i Roma om råd som Jehovas vitner ikke har fulgt. Frelse ved organisasjon tilsvarer “å tenke på kjøttet”. Hvis jødene ikke kunne frelses ved å tenke på Guds lover gitt gjennom Moses, hvor mye mindre kan det å tenke på organisasjonens lover føre til at Jehova erklærer rettferdige?
En jødisk-kristen religion - faktisk; en protestantprediker jeg besøkte på slutten av 60-tallet kalte oss ”en reformert jødisk bevegelse”. Jeg kunne ikke forstå hva han mente den gang, men det gjør jeg nå. Han må ha vært langt foran meg.
Når du leser vers 7, er ikke din tolkning av uttrykket å tenke på kjøttet som å tenke på Moseloven, fornuftig i teksten. i vers..7 fordi å sette sinnet på kjøttet betyr fiendskap med Gud, for det er ikke underlagt Guds lov, og det kan det faktisk heller ikke være. Legg merke til det lille ordet Det der det der det han henviser til er Å tenke på kjøttet ... som du sier betyr å ta vare på loven til Moses ... .. så sier du at tankene til Moseloven er... Les mer "
Takk for kommentaren din, pquin7. En ting å huske på er at Paulus nå snakker med et kristent tankesett. Moseloven er gått bort; blitt erstattet med en ny lov, Kristi lov. Så de som tenker den gamle loven, tenker på kjødet. Det er ikke slik at Moseloven er dårlig, men at de som vil strebe for å beholde den som et redningsmiddel nå som Kristus er kommet, gjør det ut fra et ønske om å oppnå frelse ved gjerninger. De tenker kjøttet ved å tenke på... Les mer "
Vel sagt Meleti!
Jeg tror du misforsto uttalelsen min. Jeg sa aldri når du uttalte. "Det" Paulus refererte til her er loven til Moses ... din den som jeg tror antydet at ... Jeg siterer dine egne ord: Når Paulus her snakker om å tenke på kjøttet, han snakker om å tenke på Moseloven, eller mer spesifikt, ideen om rettferdiggjørelse ved lydighet mot den loven. Jeg prøver bare å forstå hva du mener med holdningen til kjøttet. Jeg tar det som å tenke på kjødelige forhold, nærmere bestemt å praktisere synd som 1. Johannes 3: 4-9... Les mer "
Jeg er enig i at å tenke på kjøttet, generelt, kan referere til "å tenke på kjødelige saker, nærmere bestemt å praktisere synd", som du sier. Og hvis vi tar Paulus 'ord på den måten, vil vi ikke gå galt for å unngå slike ting. Imidlertid tror jeg i dette tilfellet at hans fokus er på en bestemt metode for å "tenke på kjøttet." (Igjen, dette er et essay, så jeg forkynner ikke dogme her, men bare et synspunkt.) Det er, tror jeg, en stor fordel å få av denne forståelsen. Årsaken er at man ser på ordene hans som bare gjelder mer... Les mer "
Veldig interessant tankemiddel. Det er absolutt veldig, veldig sant at i "vår" organisasjon gjør enkelte verk eller stillinger en sett på som mer rettferdig enn resten. Jeg sitter i klassen akkurat nå, dag 6 på Pioneer Service School. Denne ideen om at pionerer er over “utgiveren” er absolutt blitt lært, men ikke direkte sagt.
Jeg kunne gå videre og videre.
Takk Meleti for enda en tankevekkende artikkel ... Nå forstår jeg hvorfor skyld er så mye bortsett fra denne organisasjonen vi kjenner som WT. Uansett hva vi gjorde, hvor mange timer vi klokket opp, var det aldri nok ... Noen ganger følte jeg meg som om jeg nettopp hadde besteget et fjell bare for å få beskjed om det ... "Så det er alt, gjør det igjen." Kommentaren du gir om å lære det motsatte av "frelse ved tro" er enda en subtil regel WT har gitt for oss ... Vi blir bedømt etter timer som er klokket i stedet for av vår tro. Intensiteten og dybden av... Les mer "
Takk Meleti, en veldig betimelig artikkel. Jeg lurte over Salme 33:11 forleden, noe som førte meg til å gruble på lovpakten og overlegenheten i Kristi lov. Det har blitt mer og mer vanlig for oss å bli rettet mot lover fra den gamle foreldede loven som "prinsipper" for å bli kirsebærplukket etter vilje fra de som har myndighet, og brukes som kapper for å få oss til å følge deres spesielle regler. Når hele poenget med Moseloven faktisk var å skille og beskytte linjen til frøet, og å lage den... Les mer "
Martha Martha
Du tok opp de høyere ups kirsebærplukking og håndheving av visse lover i Moseloven, du har så rett.
En av de som forstyrrer meg mest er deres bruk av 5. Mosebok 1: XNUMX for å skape og håndheve et snitch-system i menigheten. Dette har igjen, etter mitt syn, ført til at enkeltpersoner og familier holder hverandre på avstand. Spesielt de eldste, det er nesten hemmelighetsfullt selv med noen. Jeg ser veldig få som er nær utenfor menighetsmøtene våre.
Eksklusiv i stedet for inkluderende.
Vakker artikkel Meleti. Denne brorens kommentarer sammen med kraften i denne artikkelen førte meg til tårer.
Vi trenger virkelig å holde oss sammen. (Matthew 25: 40) Det er virkelig hjerteskjærende å se på menn som hevder å snakke for Gud, mishandler millioner av sauene hans. Og alt for hva? For hvis herlighet ??
Agape,
GWIT
Takk, GWIT. Godt å høre fra deg.