[Fra ws5 / 16 s. 18 for juli 18-25]

"Bli forvandlet ved å gjøre tankene dine om." -Ro 12: 2

Denne ukens artikkel bruker sakshistorien til en bror (alias: Kevin) som måtte gjøre seg noen tanker før og etter dåpen. Det er viktig at vi alle bestemmer oss og lar Bibelen og den hellige ånd påvirke vår personlighet slik at vi kan bli Kristi bilde, slik han er av sin Far, slik at vi i sin tid kan bli hans. bilde på måter vi ikke fullt ut kan forstå for øyeblikket.

«Nå vet vi at Gud får alle hans gjerninger til å samarbeide til det beste for dem som elsker Gud, de som er kalt etter hans hensikt; 29 fordi de som han ga sin første anerkjennelse han forutbestemte også til å bli mønstret etter hans Sønns bilde, slik at han kan være den førstefødte blant mange brødre. ”(Ro 8: 28, 29)

Dette kan være vanskelig.  "For eksempel kan vi ha lagt merke til i oss selv en kritisk ånd, en frykt for mennesker, en tendens til skadelig sladder eller en annen svakhet." – Par. 3.

Hvordan gjelder dette oss når vi våkner til virkeligheten til Organisasjonen av Jehovas vitner?

En kritisk ånd

Vi må kjempe for å unngå å bli for kritiske. En ting er å kritisere falsk lære. Jesus og hans disipler avslørte de falske og hyklerske praksisene til fariseerne og jødiske ledere på sin tid. Vi ønsker imidlertid å unngå å bli fornærmende eller nedverdigende overfor personene selv. Jesus vil dømme den enkelte, slik han vil dømme hver enkelt av oss.

Dette kan til tider være veldig vanskelig, fordi følelsen av svik man føler skaper dype følelsesmessige sår. Det er mange nettsider hvor vitner og eks-vitner kan gå for å lufte, forkleine, fordømme og nit-plukke. Ofte går disse ned i nedverdigende karaktermord på medlemmer av det styrende organ og andre. Vi må huske eksemplet med erkeengelen Mikael som, selv om han tilsynelatende hadde en rettferdig sak, nektet å snakke fornærmende til Satan, og overlot dommen i Jesu hender.

"Men da erkeengelen Mikael, som kjempet med djevelen, kranglet om Moses' legeme, anså han ikke å avsi en blasfemisk dom, men sa: "Herren irettesette deg." - Jude 1: 9 ESV

En frykt for mennesker

Å snakke sannheten er vanskelig når folk ikke vil høre det. Lar vi frykt for mennesker hindre oss i å snakke med venner og familie når muligheten byr seg? I et nylig Facebook-innlegg publiserte en bror lenken til FNs offisielle nettsted der brev er funnet som beviser at organisasjonen var FN-medlem i 10 år. Ingen kritikk ble lagt ut. Broren lot lenken tale for seg selv.

I løpet av kort tid ble han anklaget for å være frafalne, rett og slett for å ha lagt ut informasjon som ikke kunne nektes.

Når folk ikke kan forsvare sin posisjon fra en gyldig anklage, tyr de ofte til å rope navn, i håp om at de ved å diskreditere budbringeren kan trekke oppmerksomheten bort fra den ubehagelige sannheten.

Som vitner er vi vant til dette, fordi vi alle har sett det i våre personlige liv da vi første gang forsøkte å dele vår JW-tro med våre venner og familie som ikke er JW. Vi møtte også frykt for mennesker når vi gikk dør-til-dør. Noen ganger ropte folk til oss og snakket stygt om oss. Den menneskefrykten var vanskelig å overvinne, men vi hadde et verdensomspennende brorskap som støttet oss, og en lokal menighet av støttespillere som oppmuntret oss. Vi kan ha mistet en familie og ett sett med venner, men vi plukket raskt opp en annen.

Nå som vi har innsett at vår nye familie – som vår gamle – tror og underviser om ting som ikke er i samsvar med Bibelen, er vi igjen i en situasjon der vi må møte frykt for mennesker. Men denne gangen er vi stort sett alene. Denne gangen er vi mye nærmere situasjonen vår Herre sto overfor da alle til slutt forlot ham. Denne gangen kan alle vi bryr oss om behandle oss som de mest skammelige individene, en frafalne som fortjener døden. Det var slik Jesus ble sett på.

Likevel foraktet han slik skam.

«Når vi ser intenst på vår tros fremste agent og fullender, Jesus. For den glede som ble lagt fram for ham, tålte han en torturpæl, foraktet skam, og har satt seg ved høyre hånd av Guds trone.» (Heb 12: 2)

Å forakte noe går utover å ikke bry seg om det, eller være likegyldig til det. Er det ikke sant at vi ikke har noe som helst å gjøre med ting vi forakter? Var Jesus bekymret for hva menn ville si eller tenke om ham? Absolutt ikke! Han foraktet til og med tanken.

Dette er ikke å si at vi bør forkynne våre nyvunne sannheter frivillig uten hensyn til andre og deres følelser. (Mt 10: 16) Ordene våre må krydres med salt. Vi må opptre forsiktig og alltid søke det beste for våre brødre og søstre, familie og venner. (Pr 25: 11; Col 4: 6)  Det er en tid for å si ifra og en tid for å tie. (Forkynneren 3:7)

Likevel, hvordan skal vi vite hva som er hva? En måte vi kan vite er å undersøke vår egen motivasjon. Forblir vi stille av frykt på et tidspunkt da det å si ifra kan gjøre noe virkelig godt?

Hver enkelt må ta den avgjørelsen for seg selv, selvfølgelig. (Luke 9: 23-27)

En tendens til skadelig sladder

Hvis det er en egenskap som mine JW-brødre trenger å jobbe med, er det denne. Pionerer som kjører rundt i bilgrupper timer i strekk, faller ofte ned i sårende sladder. Brødre og søstre, som er vant til å tro menneskers lære fremfor Guds ord, vil lett fordøye enhver bit av sladder som autoritativ sannhet. Jeg kan vitne om sannheten av dette både fra personlig erfaring og basert på beretningene som har blitt formidlet til meg av mange andre.

Mens jeg var eldste, nøt jeg den respekten som fulgte med kontoret. Men så snart jeg ikke lenger var en, begynte sladderen å fly. (Andre forteller meg om lignende opplevelser.) Ville historier sirkulerte, og ble ofte mer og mer bisarre for hver gjenfortelling.

Dette er også noe vi må møte, men ikke frykte, dersom vi trekker oss fra organisasjonen.

Avvise fast føde

Mye av det som mates til flokken inn Vakttårnet er ordets melk. Fast føde tilhører modne mennesker.

"Men fast føde tilhører modne mennesker, til de som gjennom bruk har trent sine oppfatningsevner til å skille mellom rett og galt." (Heb 5: 14)

Noen ganger er det ikke engang melk, fordi melk fortsatt er næringsrikt. Noen ganger har melken blitt sur.

Dette er ikke et tomt utsagn. Som bevis kan du vurdere avsnitt 6 og 7 i denne ukens studie med tilhørende spørsmål.

6, 7. (a) Hva gjør det mulig for oss å være det Jehovas venner selv om vi er ufullkomne? (b) Hvorfor skulle vi ikke holde tilbake fra å be Jehova om tilgivelse?

6 Vår nedarvede ufullkommenhet trenger ikke å hindre oss i å nyte Jehovas vennskap eller fortsette å tjene ham. Tenk på dette: Da Jehova trakk oss inn i et forhold til ham, visste han at vi til tider ville ta feil. (John 6: 44) Siden Gud kjenner våre egenskaper og hva som er i vårt hjerte, var han helt klart klar over hva slags ufullkomne tendenser som ville være spesielt plagsomme for oss. Og han visste at vi av og til ville overtre. Likevel hindret ikke dette Jehova i å ønske oss som hans venner.

7 Kjærlighet fikk Gud til å tilby oss en dyrebar gave – gjenløsningsofferet til hans elskede Sønn. (John 3: 16) Hvis vi på grunnlag av denne uvurderlige bestemmelsen angrende søker Jehovas tilgivelse når vi tar feil, kan vi ha tillit til at vårt vennskap med ham er fortsatt intakt. (Rom 7:24, 25; 1 John 2: 1, 2) Bør vi nøle med å benytte oss av fordelene ved løsepengene fordi vi føler oss urene eller syndige? Selvfølgelig ikke! Det ville vært som å nekte å bruke vann til å vaske hendene våre når de er skitne. Tross alt er løsepengene gitt til angrende syndere. Takket være løsepengene kan vi glede oss over en vennskap med Jehova selv om vi er i en ufullkommen tilstand.—Lese 1 Timothy 1: 15.

Kan det være noen tvil om at budskapet her er at JW-flokken er Guds venner? Denne ideen om å være Guds venn (i stedet for hans sønn) ser ut til å være mye mer vanlig nå enn før.

Nå er melk lett å svelge. Det bare glir ned i halsen. Babyer drikker melk fordi de ikke har tenner. Fast føde glir ikke bare ned. Det må tygges. Når de leser disse avsnittene, vil de fleste vitner sannsynligvis ikke lese de siterte Skriftene. De som gjør det, vil sannsynligvis ikke meditere på dem. De vil ganske enkelt akseptere det som blir sagt for pålydende, ikke behandle maten ved å tygge på den, men bare drikke den ned.

Hvorfor kan vi si det? Ganske enkelt fordi hvis de leste dem og grunnet på betydningen deres, er det vanskelig å se hvordan de så lett svelger denne meldingen.

For eksempel: «Da Jehova trakk oss inn i et forhold til ham, visste han at vi til tider ville ta feil. (John 6: 44) " (Par. 6)  La oss vurdere hva John 6: 44 sier faktisk:

"Ingen kan komme til meg uten at Faderen, som har sendt meg, trekker ham, og jeg skal oppreise ham på den ytterste dag." (John 6: 44)

Hvem trekker Faderen? De han velger, og det er derfor de kalles "Utvalgte". Og når gjenoppstår de utvalgte? På den siste dagen.

"Og han skal sende ut sine engler med stor basunklang, og de skal samle hans utvalgte fra de fire vindene, fra den ene ende av himmelen til den andre ende." (Mt 24: 31)

«Den som lever av mitt kjød og drikker mitt blod, har evig liv, og jeg skal oppreise ham på den ytterste dag.» (John 6: 54)

Dette skriftstedet snakker om dem som arver himlenes rike; ikke Guds såkalte venner, men hans barn.

Neste, avsnitt 7 sitater Romerne 7: 24, 25, bruker dette på «Guds venner», men les konteksten. Les videre derfra, og du vil se at Paulus kun snakker om to utfall: det ene er kjødet, som fører til døden, og det andre er ånden, som fører til liv. Den andre resulterer i å bli adoptert som Guds barn. Det er ingen omtale av vennskap som det endelige målet. (Ro 8: 16)

Avsnitt 7 siterer også 1 John 2: 1, 2 som bevis. Men der refererer Johannes til Gud som Far ikke venn.

«Mine små barn, jeg skriver disse tingene til dere for at dere ikke skal begå en synd. Og likevel, hvis noen begår en synd, har vi en hjelper hos Faderen, Jesus Kristus, en rettferdig. 2 Og han er et soningsoffer for våre synder, men ikke bare for våre, men også for hele verden.» (1Jo 2: 1, 2)

Johannes åpner neste kapittel med denne fantastiske sannheten.

«Se hva slags kjærlighet Faderen har gitt oss, så det vi bør kalles Guds barn… ”(1Jo 3: 1)

Så WT-bevistekstene lærer faktisk at vi er Guds barn, ikke hans venner. Men ingen legger merke til det!

Slår suverenitetstrommen

Avsnitt 12 går tilbake til et emne som Jehovas vitner hevder er det sentrale temaet i Bibelen: Rettferdiggjørelsen av Jehovas suverenitet. Dette er et tema som er unikt for JWs og brukes til å skille deres undervisning fra den til alle andre kristne kirkesamfunn, og for å gi dem en grunn til å skryte av at de alene oppfyller dette kravet. Temaet vises imidlertid ikke i Bibelen, og selv ordet "suverenitet" mangler i den hellige teksten.

For en grundig vurdering av dette emnet, se "Å finne Jehovas suverenitet".

Meleti Vivlon

Artikler av Meleti Vivlon.
    6
    0
    Vil elske tankene dine, vennligst kommenter.x
    ()
    x