“Ikke la hendene slippe ned”

[Fra ws9/16 s. 3. 24.–30. oktober]

"Ikke la hendene falle ned."—Zep 3: 16

Studien vår denne uken begynner med denne personlige kontoen:

EN SØSTER som er vanlig pioner og er gift med en eldste, sier: «Til tross for å opprettholde en god åndelig rutine, har jeg slitt med angst i mange år. Det frarøver meg søvn, påvirker helsen min, påvirker måten jeg behandler andre på, og noen ganger får jeg lyst til å gi opp og krype ned i et hull.» - par. 1

Etter å ha vært både vanlig og spesialpioner, så vel som eldste selv, vil jeg anta at hennes «gode åndelige rutine» innebar regelmessig aktivitet i felttjenesten for å møte hennes månedlige kvote på timer, lese den daglige teksten, studere publikasjonene som forberedelse for møter og stevner, gå til alle møtene og regelmessig bønn til Jehova Gud.

Organisasjonen lærer at en "god åndelig rutine" involverer følgende:

Vi blir også styrket av guddommelig opplæring på våre kristne møter, stevner, stevner og i våre teokratiske skoler. Den treningen kan hjelpe oss til å ha riktig motivasjon, å sette åndelige mål, og å oppfylle våre mange kristne ansvar. (Ps. 119: 32) Søker du ivrig etter å få styrke fra den typen utdanning? - par. 11

Vi forventer ikke at Jehova skal utføre mirakler for oss. Vi bør heller gjøre vår del. Det inkluderer at vi leser Guds Ord daglig, forbereder og deltar på møtene ukentlig, gir næring til vårt sinn og hjerte gjennom personlig studium og familietilbedelse, og alltid stole på Jehova i bønn. - par. 12

Alt dette høres positivt ut, en god metode for å opprettholde sin spiritualitet. Det er ingenting galt med bønn sammen med vanlig personlig bibelstudium. Å omgås medkristne er et bibelsk mandat. Å sette åndelige mål er greit så lenge de er realistiske og i tråd med Guds vilje. Spørsmålet er hvem som bestemmer hva som er hva i alt dette? En fast leser av Vakttårnet vil forstå at målene og ansvaret det er snakk om er definert av organisasjonen. Innholdet i møtene er regulert av organisasjonens ledelse. Oppfordringen til å delta i regelmessig bibelstudium er under forutsetning av at man gjør det kun ved å bruke organisasjonens litteratur.

Er dette bra eller dårlig? Er det i tråd med guddommelig instruksjon eller ikke? Vi er lært opp til å dømme ikke etter hva mennesker sier, men etter resultatene deres undervisning gir.

«På samme måte gir hvert godt tre god frukt, men hvert råttent tre gir verdiløs frukt. . ." (Mt 7: 17)

Avsnitt 2 antyder at angsten vår søster følte kom fra ytre press som 'en kjæres død, en alvorlig sykdom, vanskelige økonomiske tider eller motstand motstand som vitne.' Artikkelen forklarer ikke årsaken til denne søsters angst, men dette er artikkelen. Under undertittelen, “Jehovas hånd er ikke for kort til å redde”, får vi tre eksempler fra hebraisk tid (ingenting fra kristen tid) der israelittene ble angrepet av eksterne krefter og reddet av Guds hånd. (Se avsnitt 5 til og med 9) Er slike eksempler virkelig avhengige av de verdensomspennende behovene til de millioner av Jehovas vitner som prøver å oppfylle organisasjonens mål og ansvar? Er årsaken til bekymring blant vitner, angrep fra moderne amalekitter, etiopiere eller motstridende nasjoner?

Når jeg snakker fra både personlig erfaring og mine førstehånds observasjoner som eldste i førti år, kan jeg bevitne at mye av den bekymring som vitnene føler, stammer fra den ”åndelige rutinen” som skal være deres kilde til styrke. Den belastningen som pålegges nidkjære og velmenende brødre og søstre når de prøver å oppfylle sine forutbestemte “åndelige mål” og “oppfylle sine mange kristne ansvar”, resulterer ofte i en undertrykkende byrde. Unnlatelse av å oppfylle disse menneskeskyldte forpliktelsene fører til skyldfølelse som fjerner gleden som man skal føle ved å yte Gud hellig tjeneste.

Fariseerne var kjent for å laste ned mennesker med unødvendige og ubibelske byrder.

"De binder tunge byrder og legger dem på skuldrene til menn, men de er ikke villige til å rokke dem med fingeren." (Mt 23: 4)

På den annen side lovet Jesus at hans byrde ville være lett utholdelig for alle, ikke bare de som skryte av en uvanlig sterk vitalitet.

"Ta mitt åk på DERE og lær av meg, for jeg er mild i sinne og ydmyk av hjerte, og DERE vil finne forfriskning for DINE sjeler. ³⁰ For mitt åk er vennlig og belastningen min er lett. ”” (Mt 11: 29, 30)

"Mild sinn og ydmyk i hjertet". Nå er det den typen hyrde – det er den typen leder – vi alle kan komme etter. Å bære hans last er en forfriskning for vår sjel.

Jeg husker følelsen vi ville få som eldste etter det halvårlige kretstilsynsmannens besøk. De "kjærlige påminnelsene" om organisasjonen vil ofte forlate oss motløse, med følelsen av at vi bare ikke gjorde nok. Det var behov for gjetning, og vi så alle det som en viktig del av vårt arbeid som tilsynsmenn for hjorden, men likevel var det ofte det som var mest forsømt. Det var en tid, mange tiår tilbake, at en eldste fikk lov til å telle den tiden han brukte på gjeterarbeidet mot den tjenestetiden han måtte rapportere. Den gang hadde vi harde kvoter. Hvis hukommelsen tjener, ble det forventet at hver forkynner ville bruke 12 timer i måneden i forkynnelsesarbeidet, legge ut 12 eller flere magasiner, rapportere 6 eller flere tilbakekallinger (nå “Return Visits”) og gjennomføre 1 bibelstudium. Disse kvotene ble offisielt droppet på 70-tallet, bare for å bli erstattet av en de facto standard. Eldste forventes nå å rapportere felttjeneste som overstiger gjennomsnittet i menigheten. Så egentlig har ingenting endret seg. Faktisk har ting blitt verre fordi det stilles langt flere krav til de eldste i dag når det gjelder å ivareta organisatorisk administrativt ansvar.

Jeg husker at jeg hørte betelittene uttrykke hvor opptatt de var. Hvor liten tid de hadde. Det fikk meg til å le. De sto opp om morgenen til en tilberedt frokost. Så gikk de til jobb. De ville ha en hel times lunsjpause, igjen spise mat tilberedt for dem av noen andre. Så gikk de hjem til boligkvarterer som personalet hadde rengjort for dem. Klærne deres ble vasket for dem, og draktene og skjortene presset i tøyet. Hvis bilene deres trengte reparasjon, tok butikken på stedet seg av det også. De hadde til og med sin egen nærbutikk på stedet.[I]

Den gjennomsnittlige ikke-betelittiske eldste bruker 8 til 9 timer på jobben og nok en time eller tre med stressende kjøring til og fra jobben sin. De fleste har koner som jobber fordi det ikke er noen måte å få endene til å møtes i dag for de fleste familier, med mindre de har to inntekter. Med tiden som er igjen, må de ta seg av barna sine behov, handle, fikse ting rundt huset, vaske, lage mat, sørge for at bilen er i god stand og ta vare på utallige en annen oppgave som er en del av livet i dette tingenes system. På toppen av alt dette, med hvilken energi som er igjen, forventes det at de deltar og forbereder seg på fem møter i uken (holdt i to grupperinger) som ofte gjennomfører deler. De må også opprettholde et høyere nivå enn gjennomsnittet av timer i forkynnelsesarbeidet, ellers vil de bli fjernet fra deres stilling som tilsyn. Det er alltid eldstemøter å delta på, kampanjer for å organisere, kretsstevner og regionale stevner for å støtte på en rekke måter. De får mange organisatoriske administrative forpliktelser til å håndtere, inkludert korrespondanse fra lesesamfunnet og følge den retningen. Selvfølgelig er det også rettslige forhold som kommer opp. Vanligvis, hvis det gjenstår tid til gjeterarbeid, er eldstemannet for utmattet til å bruke det.

Er det rart at angst og stress er vanlige problemer i organisasjonen?

Hvorfor skulle en oppriktig kristen godta slike byrder? Svaret finner du i artikkelen:

Vi vil diskutere tre enestående bibelske eksempler som viser Jehovas ønske og evne til å styrke sitt folk å gjøre hans vilje til tross for tilsynelatende overveldende vanskeligheter. - par. 5

Hvilken oppriktig og ærlighjertet kristen ønsker ikke å gjøre Guds vilje? Forutsetningen som forårsaker all stress er imidlertid forståelsen av at det å gjøre alt det styrende råd gir dem, tilsvarer å gjøre Jehovas vilje. Det er ikke bare de eldste som lider under denne byrden. Pionerer arbeider for å holde tritt med antall timer det styrende råd foreskriver som en måte å vise Gud at de gjør hans vilje og gleder ham. Hvorfor skulle de tro at slike forhåndsinnstilte standarder som mennesker pålegger, virkelig er fra Gud?

Det er på grunn av uttalelser som følgende:

Tenk også på den åndelige føden basert på Bibelen som vi mottar hver måned. Ordene til Sakarja 8: 9, 13 (lese) ble talt mens templet i Jerusalem ble gjenoppbygd, og disse ordene passer oss veldig godt. - par. 10

Vår åndelige føde som gis gjennom publikasjonene, sidestilles med profeten Sakarjas ord mens templet ble gjenoppbygd? Leseren blir bedt om å lese og meditere over Sakarja 8: 9

««Dette er hva hærstyrkenes Jehova sier:’La dine hender være sterke, du som nå hører disse ordene fra profetenes munn, de samme ordene som ble sagt den dagen grunnvollen til hærstyrkenes Jehovas hus ble lagt for at templet skulle bygges.» (Zec 8: 9)

Så selv om alle "åndelige mål" og "kristne ansvar" pålagt av organisasjonen ikke finnes i Bibelen, kan vi tenke på dem som kommer fra munnen til dagens profeter akkurat som det skjedde på Sakarjas tid. Det Sakarja sa da var fra Guds munn. På samme måte er «den åndelige føde basert på Bibelen som vi mottar hver måned» også fra Guds munn.

Selvfølgelig var Sakarja Guds profet. Han trengte aldri å endre noe han sa, og hevdet at han tok feil. Han måtte aldri reversere eller forlate en politikk ved å unnskylde feilen sin som et resultat av menneskelig ufullkommenhet og hevde at lyset nå hadde blitt klarere for ham og at han så ting klarere. Når han sa at noe var Guds ord, var det fordi han var en inspirert profet for Den Allmektige.

En sann åndelig rutine

En god åndelig rutine bør inkludere bønn. Paulus ba oss "be uavbrutt". Men i sammenheng med det rådet ba han oss også «alltid være glade». La disse ordene lede deg til å opprettholde en god åndelig rutine:

“Vær alltid glad. ¹⁷ Be stadig. ¹⁸ Takk for alt. Dette er Guds vilje for deg i Kristus Jesus. ¹⁹ Ikke sluk åndens ild. ²⁰ Ikke behandle profetier med forakt. ²¹ Sørg for alle ting; hold fast på det som er greit. ²² Avstå fra enhver form for ondskap.» (1Th 5: 16-22)

Kanskje "rutine" ikke er det beste ordet for å beskrive dette. Åndeligheten vår bør være like mye en del av oss som pusten og hjertets banking.

Hva med bibelstudier? Bør vi engasjere oss i det regelmessig? Selvfølgelig. Ved bønn taler vi til vår Far, og ved å lese hans ord svarer han oss. Dermed leder hans ånd oss ​​inn i hele sannheten. (John 16: 13) Ikke la læren til mennesker komme i veien for det. Når du snakker med din menneskelige far, kommer en tredjepart mellom for å forklare hva faren din sier? Dette er ikke dermed sagt at vi ikke kan lære av andre som har forsket, men ta alt som blir sagt og undersøk det slik Paulus ber oss gjøre ovenfor: «Forviss deg om alle ting; hold fast på det som er greit».

Å holde fast ved det som er greit betyr at vi forkaster det som ikke er greit.

Vi må ikke la oss lure av en form for gudhengivenhet som fremstår som akseptabel, men som er basert på menneskers feilaktige lære.

Jødene på Jesu tid anså seg selv for å være Guds utvalgte, og det var de faktisk, men de var i ferd med å bli Guds avviste. Deres fromhet var basert på en falsk forståelse av deres stilling overfor Gud; en forståelse som de fikk fra sine religiøse ledere.

Jesus sa:

"Dette er grunnen til at jeg snakker til dem ved bruk av illustrasjoner, fordi de ser forgjeves, og når de hører, hører de forgjeves, heller ikke de skjønner det; ¹⁴ og mot dem går Jesajas profeti i oppfyllelse, som sier: ‘Ved å høre skal dere høre, men på ingen måte forstå det; og når du ser, vil DU se, men på ingen måte se. ¹⁵ For dette folks hjerte er blitt ulydig, og med sine ører har de hørt uten å svare, og de har lukket sine øyne; at de aldri kan se med øynene og høre med ørene og få følelsen av det med hjertet og vende tilbake, og jeg helbreder dem.’ ¹⁶ “Men glade er DINE øyne fordi de ser, og DIN ører fordi de hører. ¹⁷ For jeg sier i sannhet til dere: Mange profeter og rettferdige menn ønsket å se det dere ser og så dem ikke, og å høre det dere hører og ikke hørte det. ¹⁸ «Dere, så hør på illustrasjonen av mannen som sådde. ¹⁹ Der noen hører rikets ord, men ikke får følelsen av det, den onde kommer og river bort det som er sådd i hans hjerte; dette er den som er sådd langs veien.» (Mt 13: 13-19)

Har du hørt det sanne «Rikets ord» og fått følelsen av det? Budskapet om de gode nyhetene om Riket som Jesus forkynte, var at alle de som tror på hans navn, ville få autoritet til å bli Guds barn. (John 1: 12; Romantikk 8: 12-17)  Dette er budskapet vi bør forkynne. Dette er ikke budskapet som organisasjonen presser 8 millioner vitner til å forkynne. Budskapet er at det meste vi kan håpe på er å være Guds venner og leve som syndere i tusen år, først da å oppnå perfeksjon.

Ironisk nok, dette Watchtower lærer at Satan prøver å hindre vitner fra å forkynne dette budskapet.

Vi kan være sikre på at Djevelen aldri vil la hendene falle ned i sine forsøk på å stoppe våre kristne aktiviteter. Han bruker løgner og trusler fra regjeringer, religiøse ledere og frafalne. Hva er målet hans? Det er for å få hendene våre til å slappe av i arbeidet med å forkynne det gode budskap om Riket. - par. 10

Forfølger såkalte frafalne vitner eller er det motsatte sant? De av oss som besøker denne siden ønsker bare å dele det fantastiske håpet med andre om at Gud kaller oss til å være hans adoptivbarn. (1Th 2: 11-12; 1Pe 1: 14-15; Ga 4: 4-5) Likevel kan vi ikke gjøre dette fritt, men vi må jobbe som under forbud. Vi vil bli forfulgt for å snakke sannheten. For å forkynne for våre mange venner og familiemedlemmer i JW-samfunnet må vi anvende Jesu råd for å utføre vår skjulte forkynnelse på en effektiv måte. (Mt 10: 16; Mt 7: 6; Mt 10: 32-39) Likevel, til tider blir vi funnet ut og truet med utvisning.

Som med mange av artiklene vi anmelder, har den en applikasjon, men ikke slik forfatteren hadde til hensikt.

SIDENMERK: Her har vi enda en artikkel der Jehova blir referert til (29 ganger) til fullstendig ekskludering av vår Herre Jesus, som er den vår Fader Jehova har beordret å støtte oss. (Mt 28: 20; 2Co 12: 8-10; Ef 6: 10; 1Ti 1: 12)

_______________________________________________________

[I] Nylige kostnadsbesparelser har eliminert mye av støttestrukturen Bethelites har hatt de siste 100 årene.