Fortsett å oppmuntre hverandre hver dag

[Fra ws12 / 16 s. 4 desember 26-januar 1]

Åpningseksemplet i denne ukens studie lærer oss noe vi alle kan være enige om: det er en fin ting å oppmuntre noen når de føler seg deprimerte, verdiløse eller ikke elskede. Ikke all oppmuntring er bra. Gjennom historien har menn inspirert andre til å utføre avskyelige handlinger, så når vi snakker om å være oppmuntrende, må motivene våre være rene, ikke selvbetjene.

Du har kanskje lagt merke til - som vi har bemerket i tidligere artikler - at publikasjonene ser ut til å bli mer og mer uforsiktige når det gjelder anvendelsen av støtteskriftene. Det virker nesten som forfatteren bare gjør et ordsøk, finner en tekst med "dagens ord" og bruker den som støtte. I denne studien om oppmuntring, etter å ha gitt eksemplet på den typen oppmuntring som blir fremmet ved å bruke åpningseksemplet i Cristinas liv, brukes støtteteksten i Hebreerne 3:12, 13.

“Vær forsiktig, brødre, av frykt for at noen gang skal utvikle seg hos noen av dere et ondt hjerte som mangler tro ved å trekke seg bort fra den levende Gud; ¹³ men fortsett å oppmuntre hverandre hver dag, så lenge det heter "I dag". slik at ingen av dere skulle bli herdet av syndens villedende kraft.”(Heb 3: 12, 13)

Denne skriften snakker åpenbart ikke om å hjelpe noen når de er nede, når de er deprimerte eller når de føler seg verdiløse. Den typen oppmuntring det her snakkes om er av en helt annen art.

Paragraf fire fremsetter også en uberettiget påstand som er ment å fremme "oss mot dem" -mentaliteten som er utbredt i menigheten:

Mange ansatte blir ikke berømmet, så de klager over at det er en kronisk mangel på oppmuntring på arbeidsplassen.

Ingen referanser er gitt, og det blir heller ikke lagt fram bevis som støtter ideen om en "kronisk mangel på oppmuntring på arbeidsplassen." Dette fremmer ideen om at utenfor menigheten, i den onde verden, er alt dårlig og nedslående. Faktum er at selskaper bruker mange millioner dollar på å trene mellomledere og øvre ledere i hvordan de skal håndtere sine ansatte støttende, hvordan de kan gi oppmuntring og ros, hvordan de skal håndtere konflikter på en positiv måte. Hvorvidt dette gjøres av ekte bekymring for andres velferd eller fordi 'en lykkelig ansatt er en produktiv ansatt' er virkelig utenfor poenget. Det er lett å komme med en generell uttalelse som hevder at mange ansatte ikke blir oppmuntret, men det er like sannsynlig at mange ansatte blir oppmuntret, mer enn noen gang før. Det eneste formålet med å bringe dette opp i bladet er å fordømme verden ved implikasjon og kontrast til den oppmuntrende atmosfæren som er antatt å være eksklusiv for Jehovas vitners menighet, som anses for å være et lysende lys i denne verdens mørke.

Avsnitt 7 til og med 11 gir gode bibeleksempler på oppmuntring. Vi kan alle lære av dem og bør reflektere og meditere over hver enkelt med tanke på å berike våre egne liv med eksemplene som er satt.

Oppmuntring i aksjon i dag

Fra avsnitt 12 og fremover, gjør artikkelen anvendelse av slike eksempler i dag.

En grunn til at vår himmelske far vennlig har arrangert at vi skal ha regelmessige møter, er at vi kan gi og motta oppmuntring der. (Les Hebreerne 10: 24, 25.) Akkurat som Jesu tidlige tilhengere møtes vi sammen for å lære og bli oppmuntret. (1 Cor. 14: 31) - par. 12

Dette innebærer at organisasjonens ukentlige møteordning er fra Jehova Gud. Paragrafen forteller deretter hvordan slike møter oppmuntret Christina, som ble nevnt i begynnelsen av artikkelen. Dette er en vanlig teknikk som brukes i publikasjonene, spesielt magasinene, for å forsterke temaet eller underteksten til en artikkel. En anekdote, som tilfellet Christina i denne artikkelen, blir sitert og brukt som støtte for den ideen som videreføres. Dette er ofte veldig overbevisende for den ikke-kritiske leseren. Slike anekdoter blir sett på som bevis. Men for hver “Christina” er det mange som vil snakke om et nedslående miljø i menigheten. Spesielt blant de unge - og mer i dag enn noen gang, hva med sosiale nettverk - man hører klager på forskjellige menigheter som er fulle av klikker. Av personlig erfaring har jeg sett menigheter der alle kommer til møtet innen fem minutter etter at de startet og strøk av innen ti minutter etter slutten. Hvordan kan de virkelig følge rådet i Hebreerne 10:10, 24 i et slikt miljø? Det er ingen mulighet til å håndtere individuelle behov i løpet av de to timene der instruksjon for organisering høres ned fra plattformen. Er dette virkelig miljøet som var mønsteret i det første århundre? Er det slik at Jehova, eller mer spesifikt, Jesus, som menighetshode, vil at møtene våre skal holdes? Ja, disse møtene tjener til å oppmuntre oss til “fine gjerninger” som definert av Organisasjonen, men er det dette som hebraisk forfatter hadde i tankene?

Paragrafen ville få oss til å tro det ved å sitere 1 Corinthians 14: 31. Støtter dette verset den gjeldende ordningen som finnes i organisasjonen?

“For dere kan alle profetere en om gangen, slik at alle lærer og alle kan bli oppmuntret.” (1Co 14: 31)

Igjen ser det ut til at forfatteren har gjort et ordsøk på “oppmuntre *” og bare sluppet inn en referanse uten å undersøke om det virkelig gjelder. I dette tilfellet ser referansen faktisk ut til å indikere at den nåværende møteordningen ikke er fra Gud, med mindre vår Herre har ombestemt seg om ting. (Han 13: 8) Når vi leser sammenhengen til 1. Korinter kapittel 14, ser vi et scenario som ikke stemmer overens med dagens klasseromslignende møteopplegg, hvor 50 til 150 mennesker står overfor en plattform mens en mann høres ned fra instruksjoner som kommer fra en sentral komiteen.

I det første århundre møttes kristne i private hjem og delte ofte måltidene sammen. Undervisning kom av ånden gjennom forskjellige, avhengig av gavene hver hadde mottatt. Kvinner så ut til å ha en andel i denne instruksjonen basert på det vi leste i 1. Korinter. (Ordene skrevet i 1.Korinter 14: 33-35 har lenge vært misforstått og misbrukt i vårt mannsdominerte samfunn. For å forstå hva Paulus egentlig mente da han skrev disse versene, se artikkelen Kvinners rolle.)

De resterende avsnittene gir konkret råd om hva slags oppmuntring som er nødvendig.

• Par. 13: Eldre og kretsløpere skal takkes og vises takknemlighet.
• Par. 14: Barn bør oppmuntres når de får råd.
• Par. 15: De fattige bør oppfordres til å donere til organisasjonen.
• Par. 16: Vi bør oppmuntre alle generelt.
• Par. 17: Vær spesifikk i vår oppmuntring.
• Par. 18: Oppmuntre og takk for offentlige foredragsholdere.

Samlet sett synes denne artikkelen å være positiv, hvis den er litt lett i ordets kjøtt. Uansett er det lite her man kan finne alvorlig feil med. Mangler naturligvis informasjon om hvordan vi kan oppmuntre andre til å forbli trofaste mot Jesus. Hebr 3, 12 (sitert tidligere i WT-artikkelen) er heller ikke utviklet på en slik måte at vi kan lære hvordan vi kan oppmuntre andre hvis tro på Gud avtar og som står i fare for å gi etter for syndens villedende kraft.

Hvis man skulle prøve å etablere et underliggende tema, kan det være at oppmuntringen som søkes relaterer seg til å hjelpe alle til å være regelmessige møtedeltakere, nidkjære i forkynnelsesarbeidet, økonomisk støtte for organisasjonen og underordne seg den “teokratiske ordningen” som er nedfelt i myndighet av organisasjonen utøvd av eldste og reisende tilsynsmenn.

Men som ofte er dette ikke en frittstående artikkel. I stedet forsøker den å kappe neste ukes studie i et bibelsk plagg slik at vi ikke stiller spørsmål ved rådet om å være lydig og underdanig organisasjonen, som er det virkelige temaet for denne todelte studien.

Meleti Vivlon

Artikler av Meleti Vivlon.