Gå videre som en åndelig person!

[Fra ws2 / 18 s. 23. - 23. - 29. april]

“Fortsett å gå av ånd.” Galaterne 5: 16

Hele problemet med konseptet om en åndelig person slik organisasjonen definerer det kan konstateres fra de to første ledd.

"ROBERT ble døpt som tenåring, men han tok ikke sannheten på alvor. Han sier: ”Jeg har aldri gjort noe galt, men jeg gikk bare gjennom bevegelsene. Jeg så åndelig sterk ut, var på alle møtene og fungerte som en hjelpepioner et par ganger i året. Men noe manglet. ” (Par. 1)

" Robert selv oppfattet ikke hva som var galt før senere da han giftet seg. Han og kona begynte å passere tid ved å spørre hverandre om bibelfag. Hans kone, en åndelig sterk person, hadde ingen problemer med å svare på spørsmålene, men Robert fant seg stadig flau og visste ikke hva han skulle si.”(Par. 2)

Problemer identifisert umiddelbart

1. Mange tenåringsvitner blir presset av foreldre, eldste og jevnaldrende til å bli døpt i en tidlig alder for å 'bevise deres åndelige', men de er fremdeles ungdommer og veldig få har virkelig noen åndelig interesse i det minste i den alderen. De har "ønskene tilfeldig for ungdom". (2 Timothy 2: 22)
2. Organisasjonens definisjon av åndelighet inkluderer å delta på alle møter og hjelpepionerer minst en gang i året, men dette er ting som, som Robert sier, han gjorde mens han gikk gjennom bevegelsene fordi hans hjerte ikke var i det. Likevel, hvis den skriftlige definisjonen av en åndelig person - som viser fruktene av ånden - blir fulgt, er det ingen mulighet for å gå gjennom bevegelsene. (Se også forrige ukes Watchtower artikkelgjennomgang.) Du kan ikke være mild, ydmyk, gjestfri, fredelig, langmodig og snill bare ved å gå gjennom bevegelsene. Vi kan presentere en fasade, men hvis disse egenskapene virkelig eksisterer i oss, betyr det at Guds hellige ånd virkelig eksisterer i oss. (Galaterne 5: 22--23)
3. Roberts kone ble ansett som en åndelig person på grunn av sin kunnskap om Skriftene. Satan og demonene kjenner Skriftene godt. (F.eks .: Satans forsøk på å friste Jesus - Matteus 4: 1-11) Hovedkunnskap om Skriftene kan oppnås uten ånden, men sann forståelse av Guds ord og visdom om å anvende det kommer ikke med mindre Jehova formidler sin ånd.
4. Roberts kone valgte en ektefelle som ikke var skriftlig åndelig og forsterket det ved å gifte seg med Robert som ikke engang var åndelig etter organisasjonens standarder. Ja, hun ble tatt inn av Roberts falske show om falsk åndelighet, fordi det var det hun hadde blitt lært å se etter hos en ektemann. Ofte oppfordres søstre i videoene på jw.org til å se etter brødre som er pionerer, utnevnte tjenere eller betelitter.

Organisasjonen godtar til et punkt at kunnskap ikke er alt når de sier "Vi kan ha litt bibelkunnskap og kan ofte omgås den kristne menighet, men disse tingene i seg selv gjør oss ikke nødvendigvis til en åndelig person." (Avsnitt 3)

For rett! Vi vil gå videre og si at på ingen måte gjør disse tingene til en åndelig person. I følge Kolosserne 3: 5-14, det som gjør en åndelig person er visningen av åndens frukter og det å ha Kristi sinn.

Avsnitt 5 fortsetter med å stille et godt spørsmål: “Merker jeg endringer i meg selv som indikerer at jeg går mot å bli en åndssinnet person?  Imidlertid, i en stil som er typisk for WT-instruksjon, setter den umiddelbart en organisatorisk skråstilling på ting ved å fortsette:

Blir personligheten min Kristuslignende? Hva avslører min disposisjon og opptreden på kristne møter om dybden i min åndelighet? Hva viser samtalene mine om ønskene mine? Hva avslører studievanene mine, påkledning og pleie eller reaksjon på råd om meg? Hvordan reagerer jeg når jeg blir fristet? Har jeg gått over det grunnleggende til modenhet og blitt fullvokst som kristen? ' (Ef. 4: 13) ” (Par. 5)

Oppførsel på møter, vår måte å kle på og stelle på og hvordan vi reagerer på råd fra eldste og styringsorganet er gitt som indikatorer på vårt nivå av åndelighet.

Avsnitt 6 siterer deretter 1 Corinthians 3: 1-3. Her kalte apostelen Paulus korinterne kjøttfullt og matte dem så melk av ordet. Så hvorfor kalte han dem kjødelig? Var det fordi de manglet møter og felttjeneste eller på grunn av klær og stell? Nei, det var fordi de ikke klarte å vise åndens frukter og i stedet viste fruktene av kjødet, som sjalusi og strid.

Videre reiser det et spørsmål i vårt sinn om hvorvidt det styrende legemet behandler alle brødrene og søstrene som kjødelige snarere enn åndelige? Hvorfor? Fordi flertallet av materialet som er publisert de siste årene ser ut til å være vannet melk. Hvor er ordets kjøtt?

Etter å ha sitert eksempelet til Salomo som hadde mye kunnskap, men ikke klarte å forbli åndelig, sier avsnitt 7 “Vi må fortsette å gjøre spirituelle fremskritt”Og foreslår da at den beste måten å gjøre det på "Bruk Paulus 'råd" i Hebreerne 6: 1 “å trykke på forfall” er ved å studere publikasjonen: Hold dere i Guds kjærlighet.  Igjen er svaret ikke å be for mer ånd, heller ikke å lese og meditere over Bibelen, men å suge fra organisasjonens spen. Denne publikasjonen er veldig skrå mot å produsere vaner som er nyttige for organisasjonen.

Dette skeive Org-sentriske synet på spiritualitet er tydelig ved disse ordene som er rettet mot dåpskandidater:

"mange ... har en klar visjon om hva de vil gjøre for å tjene Jehova - kanskje ved å gå inn i en eller annen form for heltidstjeneste eller ved å tjene der det er større behov for forkynnere av Riket. " (Par. 10)

Forkynnelse på heltid eller der det er større behov er prisverdig under de rette omstendighetene. Men hvis det gjøres innenfor rammen av en organisasjon som krever at vi lærer falsk lære og innpoder tillit til og lojalitet til mennesker over Gud, blir det ikke veien til ekte åndelighet, men til Guds vanære.

“Utenfor [riket] er hundene og de som praktiserer spiritisme og de som er seksuelt umoralsk og morderne og avgudsdyrkere og alle som elsker og praktiserer løgn. ”(Åpenbaringen 22: 15)

Til slutt omtaler det i avsnitt 13 spesifikke skriftlige ting vi kan jobbe med:

"As vi 'satser på alvor' for å utvikle egenskaper som selvkontroll, utholdenhet og broderlig hengivenhet, vil vi få hjelp til å fortsette å gå videre som åndelig sinnede individer. ”  (par. 13)

Du har kanskje hørt uttrykket: "Fordømt av svak ros." Vel, dette er likt. Vi kan kanskje si at disse egenskapene blir "avvist ved svak omtale." Tenk på antall artikler som er publisert for å fremme møteoppmøte, pionere, hjelpe til med organisasjonens byggeprosjekter, riktig klær og stell, lydighet mot de eldste, lojalitet mot det styrende råd. Skann nå forbi vakttårn for dype instruksjonsartikler om utvikling av "kjærlighet, glede, fred, langmodighet, vennlighet, godhet, mildhet og selvkontroll." Vanlige lesere av Vakttårnet trenger ikke engang å bruke tiden. Svaret vil være på tuppen av tungen.

 Neste avsnitt har disse fine spørsmålene:

"Hvilke bibelprinsipper vil hjelpe meg å bestemme? Hva ville Kristus gjort i denne situasjonen? Hvilken avgjørelse vil Jehova glede? ” (par. 14)

 Deretter forsøkes det å trekke prinsipper fra noen skrifter.

Valg av ektefelle. (Par. 15)

Skriften som er sitert er 2 Corinthians 6: 14-15, "Ikke bli ujevn åk til en vantro." Naturligvis er organisasjonens definisjon av en vantro et ikke-vitne. Hvis du spurte en katolikk, ville de svare at en vantro ville være en ikke-katolikk. Imidlertid, i sammenheng med dette skriftstedet, er en vantro en hedensk i motsetning til en kristen.

Foreninger. Legg merke til det bibelske prinsippet i 1. Korinter 15:33. (Les.) En gudfryktig person vil ikke blande seg med dem som kan true hans åndelighet  (Par. 16)

Paulus snakker om dårlige omganger i menigheten. For eksempel mennesker som prøver å få oss til å adlyde mennesker i stedet for Gud. Imidlertid fungerer det ikke for organisasjonen fordi den ønsker at tilhengerne skal unngå kontakt utenfor menigheten. Fra avsnittet vil vitneungdommer føle seg skyldige i å spille et hvilket som helst videospill med alle som ikke er et annet Jehovas vitne. Men hvis vi ikke har noen samhandling, til og med sunn samhandling, med andre, hvordan kan vi føre dem til sannheten i Guds ord?

• "Aktiviteter som hindrer åndelig vekst. ” Dette er det tredje 'prinsippet' artikkelen undersøker. Igjen har vi skrå spørsmål for å prøve å påvirke svaret eller beslutningen vår. Den spør "Faller denne aktiviteten i kategorien kjøttfulle verk? Bør jeg involvere meg i dette pengene-tjene forslaget? Hvorfor skal jeg ikke være med i verdslige reformbevegelser? ” Så ved innledningen av ordlyden, vil enhver “penger å lage forslag ” og alle “verdslige reformbevegelser ” er et kjødelig verk. Imidlertid er det en stor forskjell mellom å bli rik raskt "penger å lage forslag ” og et normalt forretningsforslag for å tjene penger. All virksomhet eksisterer for å tjene penger; ellers ville ikke de ansatte få betalt. Vi må bruke sunnhet i sinnet og unngå grådighet når vi tar beslutninger. Når det gjelder “verdslige reformbevegelser ”, det er heller et vagt, vidt omfang. For eksempel ville det være galt å jobbe for et miljøbyrå som prøver å redusere eller stoppe forurensning? Eller et byrå for beskyttelse av dyreliv og habitat? Antagelig refererer organisasjonen til politisk reform. Uansett hvilket mål vi fortsatt stiller spørsmålet som ennå ubesvart sannferdig, hvorfor ble organisasjonen med i FN som en NGO, hvis det er kjødelig å melde seg inn i en "verdslige reformbevegelser ”?
• “Tvister”. Om tvister sier artikkelen “Som Kristi etterfølgere jobber vi for å være "fredelige med alle mennesker." Hvordan reagerer vi når det oppstår tvister? Synes vi det er vanskelig å gi etter, eller er vi kjent som de som "gjør fred"? - James 3: 18 ”
  Spørsmålet som reises her er: Hvilke situasjoner snakker vi om? Hvis det er i menigheten, så som i andre situasjoner, er det tider hvor man ville gi etter, men det er også tider hvor vi ikke kunne gi etter på grunn av et skriftlig krav eller prinsipp. Det anbefales heller ikke å gi etter for mobbere, da det inviterer til fortsatt og ofte verre mobbing (Dette forekommer i menighetene langt mer enn det burde, vanligvis fra de eldste som burde vite bedre.) Vi vil unngå å lage et problem av uviktige ting, akkurat som Jesus gjorde, men noen ting må ha problemer med dem ellers kommer det aldri til å bli en endring til det bedre.

Artikkelen avsluttes med et sitat fra Robert: “Etter at jeg utviklet et reelt forhold til Jehova, var jeg en bedre ektemann og en bedre far. ” Den bedre påtegningen ville vært en fra hans kone og avkom. Noen andre enn oss selv er den beste dommeren for om vi virkelig har blitt en mer Kristuslignende person.

Hvis vi fortsetter å gjøre en virkelig innsats for å praktisere sanne kristne egenskaper, vil ikke fruktene av den ånden vi viser og praktisere gå ubemerket av andre. Det vil være det sanne tegnet på hvor åndelig vi er.

Tadua

Artikler av Tadua.