[Fra ws4 / 18 s. 8. - 11. - 17. juni]
"Der hvor Jehovas ånd er, er det frihet." 2.Korinter 3:17
La oss bare kort minne oss om forrige ukes temaskrift. Det var "Hvis Sønnen frigjør deg, vil du være virkelig fri. (John 8: 36) ”
Så vi må stille spørsmålet, hvorfor den plutselige vektendringen fra Jesus til Jehova med hensyn til frihet? En av grunnene ser ut til å være den store erstatningen i Det nye testamentet i NWT av "Lord" med "Jehova", vanligvis uten hensyn til kontekst. Hvis du leser hele 2. Korinter 3, vil du se at Paulus her diskuterer Kristus og Ånden. Faktisk står det i 2. Korinter 3: 14-15: “Men deres mentale krefter ble sløve. For den dag i dag forblir det samme sløret uoppløftet ved lesningen av den gamle pakt, fordi det blir fjernet ved hjelp av Kristus. Faktisk, frem til i dag, når Moses blir lest, ligger et slør over hjertene deres. ”
Så når vers 16 til 18 sier - “Men når det vender seg mot Herren, blir sløret fjernet. Nå er Herren Ånden; og hvor Herrens ånd er, er det frihet. Og vi alle, mens vi med avdukede ansikter reflekterer som speil Herrens herlighet, blir forvandlet til det samme bildet fra herlighet til herlighet, akkurat som det gjøres av Herrens Ånd. ”- det er fornuftig og stemmer overens med konteksten til tidligere vers så vel som Johannes 8:38. Slik gjengir 25 av 26 oversettelser disse skriftstedene som lest på Biblehub.com (unntaket er den arameiske versjonen på levende engelsk). Når du ser i NWT, vil du imidlertid finne "Jehova" i stedet for "Herren", som ikke gir mening i sammenhengen eller er enig med Johannes 8, i henhold til denne ukens temaskrift.
Organisasjonen tilbyr grunner til at de erstatter “Lord” med “Jehova”, og selv om det noen steder gjør teksten tydeligere, gjenstår faktum at de endrer bibelteksten. I tillegg, på grunn av at de tar en ganske så blank tilnærming til å erstatte “Lord” med “Jehova”, antallet steder hvor de ender opp med å faktisk endre betydningen av teksten, er det mange versene som kan synes å være tydeligere for innsettelsen. .
Dette betyr at før du siterer 2 Corinthians 3: 17, når artikkelen hevder i avsnitt 2 at, “Paulus ledet sine trosfeller til kilden til sann frihet ” og fortsetter med å indikere at “kilde til ekte frihet ” er Jehova, forvirrer det leserne, spesielt med tanke på at temaskriften fra forrige ukes studieartikkel tydelig viste Jesus som kilden til sann frihet.
På dette punktet kan noen hevde at vi er pedantiske. Tross alt er Jehova den allmektige Gud, så til slutt er han kilden til sann frihet. Det er sant, men på samme måte uten at Jesus fritt ga sitt liv som løsepenger, ville det ikke være noe håp om å være fri for syndens, ufullkommenhetens og dødens virkning. Fokuset for det store flertallet av Det nye testamente handler om Jesu liv, lære og hvordan man kan dra nytte av hans løsepengeoffer. Så ved å fokusere på Jehova, tar organisasjonen igjen fokuset fra Jesus som er den Jehova vil at vi skal fokusere på!
Vennligst vurder følgende skriftsteder i tillegg til å oppdatere minnet på Romerne 8: 1-21 og John 8: 31-36 som ble diskutert i forrige uke:
- Galaterne 5: 1 “For en slik frihet frigjorde Kristus oss.” (Paulus diskuterte her å bli frigjort fra mosaikkloven som understreket menneskets syndige natur og dens behov for forløsning.)
- Galaterne 2: 4 “falske brødre… som snek seg inn for å spionere på vår frihet som vi har i forening med Kristus Jesus” (konteksten i dette kapitlet diskuterer å bli erklært rettferdige gjennom tro på Kristus Jesus i stedet for å være bundet (slaver) til gjerninger av Mosaic Law)
- Romerne 3: 23,24 "For alle har syndet og kommer utenom Guds ære, og det er som en gratis gave at de blir erklært rettferdige av hans ufortjente vennlighet gjennom løslatelsen fra løsepengene som er betalt av Kristus Jesus." (Løsepengene) av Jesus gjorde dem i stand til å bli erklært rettferdige)
Til tross for et betydelig søk i Skriften, viste det seg umulig å finne et annet skriftsted som støtter organisasjonens ide om at Jehova er kilden til frihet som er omtalt i 2 Corinthians 3.[I]
Artikkelen sier da “Men, forklarte Paulus, 'når man vender seg til Jehova, blir sløret fjernet.' (2. Korinter 3:16) Hva betyr Paulus 'ord? " (par. 3)
Å lese 2. Korinter 3: 7-15 (sammenhengen) er veldig nyttig for å forstå 'hva Paulus' ord betyr '. Du vil merke det 2 Korintier 3: 7,13,14 indikerer at Moses satte sløret på fordi israelittene ikke kunne takle ære for Mosaic Law Covenant slik det gjenspeiles i Moses glødende ansikt (på grunn av at han mottok det fra Gud), som fremhevet hvor ufullkomne de var (2. Mosebok 34: 29-35, 2 Corinthians 3: 9). De var heller ikke i stand til å forstå hva lovpakten pekte på. At det skulle kreves et perfekt løsepoffer for å frigjøre dem fra Moseloven og menneskets ufullkommenhet som den fremhevet. Som 2 Corinthians 3: 14 bekrefter at jødene fremdeles hadde figurativt et slør mellom seg og lovspakten. Hvorfor? Det var fordi de, ved å ha lest det i synagogen, viste at de ikke forsto at det var blitt fjernet av Kristus, ved at han oppfylte loven gjennom hans løsepenge (Se 2 Korintier 3: 7, 11, 13, 14). Som vers 2 Korintier 3: 15 indikerer at Paul ikke refererte til sløret som et bokstavelig, men et mentalt. Sløret var en mangel på mental forståelse. Det er i denne sammenhengen Paulus fortsetter i vers 16 for å si ”men når det er en vending til Kristus blir sløret tatt bort.” Jødene tjente allerede Jehova, i det minste i teorien, og blant dem var mange oppriktige, gudfryktige jøder (Luke 2: 25-35, Luke 2: 36-38). Disse gudfryktige jødene hadde ikke behov for å henvende seg til Jehova da de allerede tjente ham. Imidlertid trengte de å henvende seg til og akseptere Jesus som deres Messias, frelser og ransomer (2 Corinthians 5: 14-15, 18-19) uten hvilke de ikke kunne håpe å få evig liv (John 3: 16).
Så hva antyder artikkelen som Paulus sa? Det står “I Jehovas nærvær og der 'Jehovas ånd' er, er det frihet. For å nyte og dra nytte av denne friheten, må vi imidlertid 'henvende oss til Jehova', det vil si komme i et personlig forhold til ham." (par. 4) For det første er det en stor forskjell mellom å henvende seg til Jehova - som kan være for tilbedelse, for hjelp eller i bønn - til å ha et personlig forhold til universets skaper. Det greske ordet oversatt med "å vende seg til" bærer betydningen av "å vende seg selv", og som Paulus viste i vers 15, ville det være en mental forandring hos den enkelte. I tillegg, som vi nettopp har diskutert, viser skriften at troen på Jesu løsepenger var viktig.
Artikkelen fortsetter "Jehovas ånd bringer frigjøring fra slaveri til synd og død, så vel som fra slaveri til falsk tilbedelse og dets praksis ”(par. 5) og siterer Romerne 6:23 og Romerne 8: 2 til støtte. Romerne 6:23 sier imidlertid "gaven Gud gir er evig liv ved Kristus Jesus, vår Herre". Så uten Jesus er det ingen frihet fra synd og død ifølge dette skriftstedet. Romerne 8: 2 sier på samme måte “for åndens lov som gir liv i forening med Kristus Jesus, har frigjort deg fra syndens og dødens lov.” Så ingen siterte skrifter støtter artikkelens konklusjon.
Verdsetter vår Guds gitte frihet
Problemet med denne feiloversettelsen av 2 Corinthians 3: 15-18 er at det fører til en misforståelse av Skriften. Dette betyr at når artikkelen sier "Apostelen Paulus oppfordret alle kristne til ikke å ta for gitt den frihet som Jehova har gitt oss gjennom sin Sønn, Jesus Kristus. (Les 2. Korinter 6: 1) ”(par. 7), det har ikke innvirkning på det fordi vannet har blitt sølete, så å si. Det blir da så lett for brødrene og søstrene å savne formålet med Guds nåde.
Etter å ha lagt et grimsete grunnlag, fortsetter artikkelen å forverre problemet ved å begynne å bruke prinsippene på et av kjæledyrsfagene, det for videre utdanning. Artikkelen står i avsnitt 9 “Rådene fra Peter gjelder også mer alvorlige aspekter av livet, for eksempel en persons valg av utdanning, jobb eller karriere. For eksempel er ungdommer på skolen i dag under mye press for å kvalifisere seg for innmelding i eliteinstitusjoner for høyere utdanning."
Har du lagt merke til mens vi diskuterte og leste 2. Korinter 3, 5 og 6 og Romerne 6 og 8, at det å ha tro på og verdsette Jesu gjenløsningsoffer påvirket vårt valg av utdannelse, jobb eller karriere? Nei? Heller ikke jeg. Er det derfor syndig å ta et valg på disse områdene? Nei, ikke med mindre vi velger en karriere eller et arbeid som er direkte i strid med Guds lover. Selv ikke-vitner ville sjelden valgt å være en kriminell, snikmorder eller prostituert, og disse yrkene læres sjelden grundig høyere utdanning!
Så hvorfor blir vi behandlet med neste uttalelse “Selv om det er sant at vi har frihet til å ta personlige valg angående utdannelse og karriere, må vi huske at friheten vår er relativ og at alle beslutninger vi tar får konsekvenser. ” (par. 10)? Denne uttalelsen er av det blindt åpenbare. Så hvorfor til og med gidder å lage det? Det ser ut til at den eneste grunnen er å sette en negativ skråning på å velge høyere utdanning utenfor styringsorganets smale parametere. Så mye for friheten.
Klokt å bruke vår frihet til å tjene Gud
Avsnitt 12 fortsetter med å si: “Den beste måten å beskytte oss selv fra å misbruke vår frihet og dermed bli slavet igjen av verdslige ambisjoner og ønsker, er å bli fullstendig absorbert i åndelige sysler. (Galaterne 5: 16) ”.
Så hva er den åndelige sysselsettingen det er referert til i Galaterne 5:16 og dens sammenheng i versene Galaterne 5: 13-26? Galaterne 3:13 minner oss om ikke å bruke vår nyfunne frihet som ”en tilskyndelse til kjøttet”. Likevel, som Paulus minnet de tidlige kristne, selv om “hele loven blir oppfylt i ett ordtak, nemlig:“ Dere må elske naboen som seg selv ... Dere fortsetter å bite og fortære hverandre ”. Så noen brukte sin frihet til å behandle sine medkristne dårlig. Hva snakket Paulus videre om? Sa han: 'Det er alt fordi du gikk på høyere utdanning og fikk en karriere for en arbeidsgiver som var et dårlig eksempel.'? Svaret er registrert i versene 21-23 hvor han sa "Fortsett å vandre i ånden, og DU vil ikke utføre noe kjødelig ønske i det hele tatt". Så å gå etter ånd var nøkkelen, og han utvidet seg til hva han mente i de følgende versene “Nå er kjødets gjerninger åpenbare… På den annen side er åndens frukt kjærlighet, glede, fred, langmodighet, godhet, godhet, tro, mildhet, selvkontroll. Mot slike ting er det ingen lov. ”
Så det er klart fra Galaterne 5: 16-26 at Paulus så på å arbeide på og vise åndens frukt (i dens mange fasetter) som den åndelige jakten vi skulle øve på.
Når vi ser dette skriftstedet i tankene, la oss sammenligne det med artikkelens syn. Diskuterer Noah og hans familie, står det “De valgte å holde seg opptatt i alt det Jehova hadde gitt dem oppgave å gjøre - bygge arken, lagre mat til seg selv og dyrene, og gi advarselen til andre. Noah gjorde alt som Gud hadde befalt ham. Han gjorde akkurat det. ”(Genesis 6: 22)” (par. 12). Oppdaget du den vanlige alternative sannheten som ble nevnt i forbindelse med Noah? Les hele kapitlene i 6.Mosebok 7 og XNUMX, og prøv som mulig, du vil ikke finne at Jehova tildeler Noah og hans familie til å varsle. Du vil heller ikke finne en oversikt over at han gjorde "akkurat slik" når han lød advarselen. Hvorfor? Det er fordi han ikke mottok den oppgaven eller kommandoen i utgangspunktet. Vi fikk befaling om å bygge en ark, og “han gjorde akkurat det».
Hva foreslår artikkelen ellers? “Hva har Jehova befalt oss å gjøre i dag? Som Jesu disipler er vi godt kjent med vårt gudgitte oppdrag. (Les Lukas 4:18, 19)”(Par. 13). Nei, Lukas forteller oss alt om Jesu spesielle kommisjon, ikke om “vår Gud-gitt kommisjon.”Der siterer han Jesajas profeti om hva Messias ville gjøre. Men Matteus 28: 19-20 er vårt oppdrag, overlevert oss av vår Herre og Mester, Jesus Kristus. Imidlertid, sett gjennom organisasjonens linse, lyder det slik:
Gå derfor og gjør disipler til mennesker av alle nasjoner, døp dem i navnet til Faderen og Sønnen og av den hellige ånd [og i tilknytning til Guds åndsstyrte organisasjon,] lær dem å observere alt jeg har befalt deg. Og se! Jeg er med DEG alle dagene frem til avslutningen av tingenes system. ”
Siden midten av 1980s har dopespørsmålene blitt endret til å inkludere organisasjonen som en del av denne prosessen med å lage disipler. Dette er enda et eksempel på endringer i de gode nyhetene vi fikk, til tross for den alvorlige advarselen i Galaterne 1: 6-9 mot å gjøre endringer i det sanne evangeliet.
Deretter blir vi fortalt: “Spørsmålet som hver og en av oss bør vurdere er: 'Kan jeg bruke min frihet til å gi større støtte til Rikets arbeid?' (par. 13) og "Det er mest oppmuntrende å se at mange har opplevd at det haster i vår tid og har forenklet livet for å delta i heltidstjenesten." (par. 14).
Så, har du oppdaget noen oppmuntring til å arbeide med eller manifestere åndens frukt som Paulus har gitt i Galaterne ennå? Nei? Men du kan ikke unngå å legge merke til at den eneste åndelige jakten som er nevnt, er å forkynne i samsvar med organisatoriske standarder som ikke finnes i Skriften. Mennesker fra alle religioner forkynner. Vi ser dem ut på TV. Misjonærer fra alle religioner forkynner over hele kloden. Hvem har ikke hatt en mormon som banker på døren. Betyr det at de er åndelige mennesker, og utvikler de egenskapene Paulus snakker om til Galaterne?
Også, prøv som du kan, du vil ikke finne noen definisjon av "Rikets arbeid" i Skriftene som samsvarer med den kunstige konstruksjonen av "heltidstjener" opprettet av Organisasjonen. Den eneste relaterte setningen knyttet til Riket er "de gode nyhetene om Riket".
Jeg utelot nesten den eneste andre 'spirituelle forfølgelsen' artikkelen diskuterer, det "Likevel er det mange som benytter seg av muligheten til å melde seg frivillig i teokratiske byggeprosjekter over hele verden" (par. 16). Nå er ikke denne spesielle jakten ikke bare nevnt i Galaterne, den er ikke engang nevnt i hele Det nye testamentet. Videre styres eller kontrolleres prosjektene av Jehova Gud. Det må de være hvis de skal garantere tittelen: “Teokratisk byggeprosjekt”.
Så når artikkelen avsluttes med “Måtte vi vise ved valgene vi tar at vi verdsetter den friheten. I stedet for å ødelegge eller misbruke den, la oss bruke vår frihet og mulighetene det gir for å tjene Jehova i størst mulig grad ” (par. 17), det bærer betydningen av "bli opptatt i organisatoriske sysler". Det er derfor best å svare med et skrift som før. Hva er bedre enn å lese 2. Korinter 7: 1-2 (sammenhengen med 2. Korinter 3 & 5 omtalt tidligere i denne artikkelen) som sier ”Derfor, siden vi har disse løftene, kjære, la oss rense oss for all urenhet av kjøtt og ånd, som fullfører hellighet i Guds frykt. Gi rom for oss. Vi har gjort urett på noen, vi har ødelagt ingen, vi har ikke utnyttet noen. "
La oss etterligne Jesus Kristus selv når apostelen Paulus formante og bruke "Guds barns strålende frihet" for å følge de sanne åndelige forfølgelsene, utøvelsen av "åndens frukt". (Romerne 8: 21, Galaterne 5: 22)
_____________________________________________________
[I] Hvis en leser kjenner til et slikt skrift, kan du gjerne varsle meg via en kommentar, slik at jeg kan undersøke det.
Rikets arbeid og teokratiske byggeprosjekter, to uttrykk som ikke finnes i Bibelen, de er ikke en del av “sunne ord” 1Tim 6: 3. & 2Tim1: 13
Jeg har sett på dette Vakttårnet for en tid siden da det først kom ut. Jeg la merke til da jeg hadde lest hele 33. Mosebok 1: 23–33, var hele kapitlet Moses opptatt av at Jehova ikke ville følge Israel på reisen. Moses snakket ansikt til ansikt med Jehova som ønsket å vite hvem han sendte. Moses ba om at Jehova skulle fortsette med Israels nasjon. På slutten av 34. Mosebok XNUMX ble Jehovas ære presentert for Moses, men ikke Jehovas ansikt. Så etter XNUMX. Mosebok XNUMX - var det etter å ha talt i Jehovas nærhet, og ikke og engel det... Les mer "
Jeg føler at innledende vers hvis 2 cor 3 er så opplysende om vår kristne frihet. Den nye paktens ministre 2Co 3: 1 Hvorfor begynner vi igjen å fortelle dere alle disse gode tingene om oss selv? Trenger vi introduksjonsbrev til deg eller fra deg, som noen andre mennesker? 2Co 3: 2 Nei, dere er vårt brev, skrevet på våre hjerter. Det er kjent og lest av alle mennesker. 2Co 3: 3 Du viser at du er et brev fra Kristus som han sendte gjennom oss. Dette brevet er ikke skrevet med blekk, men med Ånden... Les mer "
Utmerket artikkel Tadua. Paragraf 14 minnet meg om en kommentar i mai 1974-utgaven av Rikets departement: Ja, siden sommeren 1973 har det vært nye topper hos pionerer hver måned. Nå er det 20,394 5,190 faste og spesielle pionerer i USA, en heltidstopp. Det er 1973 flere enn det var i februar 34! En økning på XNUMX prosent! Varmer ikke det hjertet vårt? Det høres rapporter om brødre som selger hjem og eiendom og planlegger å fullføre resten av dagene i dette gamle systemet i pionertjenesten. Dette er absolutt en bot... Les mer "
Hvordan sammenligner du (PS 119: 45) med det du sier i denne artikkelen?
Salme 119: 45: Og jeg vil gå rundt på et romslig sted, for jeg har selv søkt etter dine ordre.
Jeg ville ha vanskeligheter med å gjøre en slik sammenligning. Hvordan gjør DU en sammenligning med et bibelsitat som er en total non sequitur?
Snakker vi ikke om frihet?
Eksempel: Du har frihet til å bruke en ekte Bibel!
Slik forvirring med NWT. Her er 11 forskjellige oversettelser som bruker ordet frihet eller frihet @ Ps 119: 45 i stedet for på "et romslig sted".
NIV
NLT
BSB
NASB
KJV
ISV
NAS
KJ2000
ASV
DBT
WEB
Det er mer, men jeg håper du får poenget mitt!
Nei, jeg skjønner ikke poenget ditt litt. Kanskje du bør komme med poenget ditt, i stedet for å forvente at andre mennesker gjør det for deg. Dette blir virkelig kjedelig.
Jeg tror Psalmbee prøver å få til det poenget at NWT egentlig ikke tilbyr et moderne alternativ til andre oversettelser av Guds ord. Personlig bruker jeg den arameiske oversettelsen av NT i tilknytning til Bible Hub og e-sverdet. Det er så lett å virkelig forstå Guds vilje for sitt folk, og OT kan leses for å observere hans forhold til jødene, for eksempel gjør FB Meyer en veldig god kommentar til Salme 119: 33-48 KJÆRLIGHET FOR GUDS KOMMANDO Salmisten sier to ganger, "dine bud som jeg har elsket," og fortsetter deretter å gi... Les mer "
Mitt syn er at det på engelsk finnes sikkert bedre oversettelser enn Nwt. Noen bruker til og med Guds navn. Men jeg leste hovedsakelig Bibelen på mitt eget språk (svensk) og på andre relativt små språk, de fleste andre oversettelser er på gammelt arkaisk kirkespråk. Jeg tror ikke du automatisk kommer til Wt-tolkning hverken ved å lese Nwt. Noen problematiske oversettelsesvalg er ikke de samme på alle språk som Nwt er utgitt i. Men selvfølgelig tror jeg å bruke flere oversettelser og sammenligne forskjellige passasjer er den beste tilnærmingen.
Det er interessant. Kan jeg spørre, forholder brukernavnet ditt seg til den skandinaviske gruppen kjent som samisk? Jeg tror det er aksent som samisk.
Min mor er fra de nordlige delene av Sverige hvor det er samer men jeg tror ikke familien min er av den avstamningen men hvem vet. Samisaac er forkortelse for Samuel Isaksson, men med annen stavemåte. Noen kaller meg Sam. Hvis eldste synes dette innlegget er bra, så er de også slemme og leser "forferdelig hatefull frafalne propaganda" som dette, så de kan ikke klage på at de fant meg her...?
Selvfølgelig synes jeg ikke beroiske pikets og relaterte nettsteder er ”frafalt materiale selv, men ifølge WT synspunkt antar jeg det er. Jeg har vanskelig for å være enig i det synet egentlig, fordi ikke en gang (som jeg husker) har noen forfattere her bedt folk gå. Jeg må heller si at det er på grunn av støtten fra folk her at jeg klarer å bli. Ikke at jeg tror det er ”den sanne religionen” lenger, men jeg er ikke klar til å forlate for øyeblikket. Men mentalt føler jeg at jeg har koblet meg fra dagens Gb og annet... Les mer "
Slik jeg ser det, står WTs egen definisjon av frafallen borte fra sannheten. Hvis vi aksepterer det, så er WT i seg selv frafall, ikke folket som drar eller tenker å dra. Jeg er tilfeldigvis en av dem som har bedt folk om å dra. Hvis du virkelig tror at religionen i WT er falsk, kan noen gi en skriftlig grunn til å bli værende som vil møte Guds godkjennelse? Det er problemet. Vi må imidlertid alle erkjenne at fordi WTs straffenivå til enhver som stiller spørsmålstegn ved deres autoritære regime, er så stor... Les mer "
Takk Robert for den mest oppmuntrende kommentaren. Jeg vil ut av Org ASAP, men jeg vil heller ikke bli avskåret fra en av barna mine og et barnebarn. Illustrasjonen du brukte om amputasjon er spot-on.
Jeg drar bare til et møte en gang annenhver måned nå. Jobber med å falme til null møter - komme dit….
Hold deg der Warp Speed, det vil skje. Alle jobber i sitt eget tempo, men samtidig styres av den samme Hellige Ånd, når tiden er inne, vil utgangen være smertefri, og du kan stole på Herren Jesus for den garantien (Joh 6:45) sammenlign ( 1 Kor 2:12).
Egentlig kom jeg ikke fra illustrasjonen om amputasjon. Det kommer fra en bok noen ga meg, om hvordan jeg skal takle en ektefelles død. Min kone døde for seks år siden, og for meg er ikke illustrasjonen teoretisk. Jeg takler det, så vel som å håndtere følelser om JW-er jeg kjente i mange år og virkelig brydde meg om. Jeg dro og flyttet bort, så mange vet ikke at jeg er "borte". Noen få vet det, men de kan ikke reagere på grunn av WT-blindere de har på seg. Jeg er ikke enig i deres religion lenger og ville aldri... Les mer "
Tadua sa at hvis en leser kjenner til et skriftsted for å sikkerhetskopiere det organisasjonen sier at Jehova er kilden til den åndelige friheten det ble snakket om i (2 Co 3) for å varsle ham slik at han kunne undersøke det. Han sa at det var umulig for ham å finne noen. Så hvis du ikke har noe imot, la han undersøke det, handler det om åndelig frihet (Sl 119: 45).
Hei Psalmbee, Vi har kristen frihet, og det er veldig verdifullt. Jeg vil foreslå at alle bibeloversettelser har verdi. Som kristne setter vi pris på innsatsen den enkelte gjorde for å oversette. Samtidig må vi sørge for at vi ikke projiserer WT-tankegangen. De har en måte at det er svart eller hvitt, alt eller ingenting. Dette er et absolutt syn, og vi må unngå dette. Dette gir debatter og argumenter som er fruktløse. To punkter jeg har er som følger: 1. Alle bibeloversettelser er reelle oversettelser. Vi kan være uenige med poeng... Les mer "
Du snakker kloke ord, Eleasar. Det underholdt meg å bli fortalt av en eldste, etter den siste eldreskolen, at instruktøren sa at "vi har den beste Bibelen". Alt jeg kunne si var "det er interessant, kan du fortelle meg hvem som sa det? “. Unødvendig å si, jeg har ennå ikke gitt noe svar. I mellomtiden oppnås den beste bibelen ved å undersøke skriftene nøye og sammenligne dem med andre. Grav så, og se hvorfor de er forskjellige. Der hvor NWT er enig med de fleste andre oversettelser, er jeg glad for å stole på det. Hvor det ikke stemmer, kan jeg ikke... Les mer "
Ifionlyhadabrain har du rett i at Nwt ikke er lett å lese, spesielt eldre versjoner. Jeg har ikke lest den siste på engelsk mye, men det kom ut en ny revisjon på svensk (mitt språk) som forbedret det stive språket i de eldre versjonene. Dette kan høres meningsløst ut av deg fordi du ikke snakker språket mitt, men jeg er ganske glad for å kunne lese en moderne versjon på mitt eget språk (med ikke-arkaisk kirkespråk)
Jeg tror mange mennesker misforstår hele historien om NWT. Det er verken så bra eller så ille som mange har hevdet. Først. Fred Franz var den eneste med skikkelig trening, men selv det var minimalt. Han tok et kurs i klassisk gresk på college, men droppet ut av skolen etter det andre året. En annen person i NWT-komiteen kjente moderne gresk; ingen kjente Koine gresk. En tredje person kjente spansk tror jeg, og den fjerde personen hadde ingen språkopplæring i det hele tatt. Så hvordan gjorde de en NWT? Stort sett det samme... Les mer "
Hei Brain Jeg liker også å bruke NLT, jeg fikk til og med en pinsevenn som fortalte meg hvilken ond oversettelse det er? NLT er en av de "dynamiske ekvivalente" oversettelsene, du kan enkelt fange opp tankestrømmen, det er derfor jeg bruker den som mitt første trinn i studien, gir meg bildet raskt og enkelt, så hvis jeg vil ha en dypere avklaring, gå til en ESV eller KJV, sjekk deretter kryssreferansene i NWT, siden den har veldig god kryssreferanse, og deretter en Strongs eller en Thayers konkordans, og hvis jeg fortsatt... Les mer "