[Fra ws4 / 18 s. 15. - 18. - 24. juni]

“Lovet være Gud… som oppmuntrer oss i alle våre prøvelser.” 2 Corinthians 1: 3,4 ftn

“JEHOVA MOTTUNGTE TIDENE FOR GAMLE”

I løpet av de første ni avsnittene prøver denne artikkelen faktisk å etterligne Jehova ved å trekke frem eksempler på hvor Jehova oppmuntret sine tjenere. Dette inkluderer Noah, Joshua, Job og Jesus og hvor Jesus oppmuntret disiplene sine.

Imidlertid er det fortsatt subtile utsagn som er designet for å styrke organisasjonens lære.

For eksempel:

  • 2 - “Jehova sa til Noah at han kom til å få slutt på den onde verdenen og instruerte ham om hva han må gjøre for å sikre familiens sikkerhet. (Genesis 6: 13-18).”Dette ser først uskyldig ut, men leserne vil umiddelbart tenke på organisasjonens feilaktige lære at Gud i dag gir instruksjoner om overlevelse gjennom den 'trofaste og diskre slaven' eller styrende organ.

“JESUS ​​GJEDDE OPPMOTNING”

  • 6 - “Mesteren hedret hver av de trofaste slaver med ordene: “Godt gjort, god og tro slave! Du var trofast over noen få ting. Jeg vil utnevne deg over mange ting. Gå inn i din herres glede. ” (Matteus 25:21, 23) ”.
    Igjen håper de at de fleste lesere ikke gidder å lese Skriftens kontekst, og vil ta det for å være en referanse til 'tro og diskret slave' eller styrende organ. (Her i Jesus lignelsen var det 2 trofast slave og en ond).
  • 7 - “I stedet for å avvise Peter, oppmuntret Jesus ham og tilla ham til og med å styrke sine brødre. - Johannes 21: 16 ”.
    Dette er for å prøve å sette presedens for at Jesus kunne utnevne noen i løpet av sin moderne flokk, og lesernes sinn ville da ikke bli tvil om å stille spørsmål ved det styrende organets påstand om at det er de som er blitt utnevnt.

“OPFORDRING GJORT I FORTIDIGE TIDER”

Eksemplet med at Jesus både mottok og oppmuntret, får summen av to korte avsnitt! Likevel er avsnitt 10 og 11 begge lengre og handler om Jefta's datter. Så hvorfor forskjellen? Det ser ut til at Jesu gode eksempel ikke lett kan vrides til en annen bruk av organisasjonen i motsetning til behandlingen av Jepthaths datter. Denne triste hendelsen er der en israelitt i rashed sverget en ed uten å vurdere konsekvensene, som senere fikk datteren til å betale konsekvensene for resten av livet, og ga opp muligheten til å få barn og potensielt være en forfader til Messias. Hun ble oppmuntret hvert år av Israels døtre som gikk for å tilbe i tabernaklet. Organisasjonen bruker dette avsnittet for å markere at “ugifte kristne som bruker sin enkelhet for å gi større oppmerksomhet til “Herrens ting”, fortjener også ros og oppmuntring? 1 Corinthians 7: 32-35 ”. (Par. 11)

Hovedproblemet med dette er at lenge lesere av Vakttårnslitteratur vet at når organisasjonen siterer “Herrens ting ” det de egentlig mener er 'organisasjonens ting' som de ser på som synonyme, men er faktisk for det meste like forskjellige som kritt og ost. Hvis disse ugifte kristne bruker tiden sin på å hjelpe andre og jobbe med deres kristne egenskaper så mye bedre. Da fortjente de ros og oppmuntring. Som det er, bruker de som følger organisasjonens kall så mye av tiden sin i organisasjonens sysler at de har liten eller ingen tid eller energi til å vise de virkelige "Herrens gjerninger". (Jakob 1:27)

I tillegg er det en stor forskjell mellom den håndhevede singleness som var tilfelle for Jepthath's datter eller den av de som forblir ugift på grunn av mangel på kvalifiserte ektefeller i organisasjonen, og situasjonen med frivillig singleness i henhold til 1 Corinthians.

“APOSTLENE OPPMUNSTET BRODERNE”

De neste seks avsnittene er delt mellom de fine eksemplene på apostlene Peter, Johannes og Paulus.

Avsnitt 14 minner oss om: “Hans evangelium alene bevarer Jesu uttalelse om at kjærlighet er kjennetegnet på hans sanne disipler. - Les Johannes 13:34, 35. ”

Den savner imidlertid muligheten til å diskutere hvordan å vise kjærlighet (og derved oppmuntring) kan praktiseres.

“EN OPFORDRENDE REGJERENDE KROPP”

Det eneste andre egentlige poenget i disse avsnittene er forsøket på å styrke eksistensen av et styringsorgan fra det første århundre når artikkelen sier "de fleste av apostlene forble i Jerusalem, som fortsatte å være stedet for det styrende organet. (Apostlenes gjerninger 8: 14; 15: 2) ”(avsnitt 16). Som fremhevet mange ganger på dette nettstedet, er det ingen direkte støtte for eksistensen av et styrende organ fra det første århundre. Selv om det eksisterte, rettferdiggjør det ikke eksistensen av et moderne styrende råd.

Det er også interessant å merke seg at avsnitt 17 korrekt sier “apostelen Paulus ble sendt av den hellige ånd for å forkynne for folket i nasjonene i den gresk-romerske verdenen, som tilbad mange guder. - Gal. 2: 7-9; 1 Tim. 2: 7 ”.

Så hvordan forenes dette faktum med det styrende rådets nåværende holdning. Hvis i dag noen i organisasjonen hevdet at han hadde blitt sendt av Den hellige ånd på et nytt oppdrag, for eksempel si masse-e-post med folkelister med digital vakttårnlitteratur eller å sette opp en online chatline for å forkynne, med mindre det styrende organet syntes det var en god idé og vedtatt det, ville han bli sterkt motløs og til og med irettesatt for sine handlinger, noe som ville bli ansett som "å løpe foran" og "vise stolthet".

Denne uttalelsen er imidlertid nødvendig for å gi grunnlaget for å synliggjøre hvordan det såkalte styringsorganet fra det første århundre var oppmuntrende for de tidlige kristne. (Denne teksten kunne fortsatt vært brukt, men snarere for å fremheve det fine eksemplet på apostlene som modeller å kopiere når de oppmuntres våre brødre og søstre.)

Denne feilaktige uttalelsen brukes deretter som grunnlag for å koble det styrende organet i New York State når avsnittet (20) sier “I dag gir Jehovas vitners styrende organ oppmuntring til familiene til Betel, til spesielle feltarbeidere på heltid, og faktisk til hele det internasjonale brorskapet til sanne kristne. Og resultatet er det samme som i det første århundre - glede oss over oppmuntringen. ”. De Oxford Living Dictionary definerer "oppmuntring" som "Handlingen med å gi noen støtte, selvtillit eller håp." Derfor reiser kravet fra artikkelen mange spørsmål som:

Mener de at de gir oppmuntring ved:

  • sette i gang en enestående nedleggelse av filialanlegg?
  • permittering av et stort antall Bethel-ansatte uten kompensasjon eller i det minste hjelp til å få jobber i den virkelige verden for å forsørge seg selv og enhver familie?
  • nesten fullstendig avslutning av alle spesielle pioneroppdrag?
  • selger Kingdom Halls og tvinger brødre og søstre til å reise mye lenger for et møte?
  • erklærer bare det styrende organ for å være den trofaste og diskrete slaveklassen i en åpenlyst maktgrep?
  • redusere produksjonen og trykking av Vakttårnet og Våken og litteraturpublikasjonene, slik at mengden såkalt åndelig mat er blitt desimert?
  • holde flokken på konstante tenterhooks ved å alltid holde Armageddon nært forestående, men flytte målstolpene?
  • fortsetter å håndheve den uskriftbare og umenneskelige praksisen med å fullstendig avskrekke disfellowshipped, spesielt nære familiemedlemmer.
  • videreføre fortidens mislykkede politikker og læresetninger om ting som håndtering av seksuelle overgrep mot barn.

Hvis svaret på noen av disse spørsmålene er "Ja", så er det klart at organisasjonens definisjon av "oppmuntring" er motsatt det folk ofte forstår betydningen av ordet å være.

La oss gå tilbake til temaet i denne artikkelen. Det var "Å etterligne Jehova - En Gud som gir oppmuntring ».

Oppsummert har det vært en rekke bibelske eksempler der Jehovas gamle tjenere er blitt oppmuntret av Jehova. Også et nummer der de oppmuntret andre, og selvfølgelig den rosende referansen til styringsorganet. Dessverre var det hele veldig overfladisk - ordets skummet melk. Så for å hevde at "hele internasjonale brorskap av sanne kristne ” er “glede seg over oppmuntringen ”(par. 20) er i ferd med å strekke utro. Det ser ut til at "banketten med godt oljede retter" har forsvunnet og har blitt erstattet av billettpriser som er bedre egnet til et viktoriansk barnehjem eller arbeidshus, hvor vi forventes å jobbe hardt og forsvinne på velling.

Den siste ironien er påstanden om at “i 2015 ga det styrende organ brosjyren Vende tilbake til Jehova, som har vist seg å være en rik kilde til oppmuntring for mange over hele verden ”(Par.20). Det ville være like sant, om ikke mer nøyaktig å si at det opprørte mange og frarådet dem å forsøke å 'vend tilbake til Jehova '. Dette er fordi så mange ble presset vekk fra organisasjonen for å ha spørsmål om visse læresetninger i stedet for å faktisk eller med vilje forlate Jehova. Denne brosjyren skal egentlig ha tittelen 'Return to the Organization', og uten svar på disse spørsmålene og en endring i lære, vil det ikke skje.

Avslutningsvis virker advarselen gitt av Paul til Timothy i 1 Timothy 6: 20-21 virker treffende. Kjære lesere “vokter det som er lagt opp i tillit til dere, og vender seg bort fra de tomme talene som krenker det som er hellig og fra motsetningene til det falskt kalt” kunnskap ”. 21 For å vise et slikt [kunnskap] har noen avveket fra troen. Måtte den ufortjente godhet være med DEG-folk. ”

Tadua

Artikler av Tadua.
    52
    0
    Vil elske tankene dine, vennligst kommenter.x
    ()
    x