“La ditt lys skinne” for å herliggjøre Jehova

[Fra ws 6 / 18 s. 21 - august 27 - september 2]

“La ditt lys skinne for mennesker, slik at de kan ... gi ære til din far.” - Matteus 5: 16.

Før jeg begynner med gjennomgangen, vil jeg bare trekke oppmerksomheten til artikkelen uten studier som følger denne studieartikkelen i Vakttårnet. Den har tittelen, "Kraften til en hilsen", og diskuterer hvordan det å hilse på andre kan være til fordel for både dem og oss. Den er uvanlig fri for noen skjult agenda eller skreddersyr etter organisasjonens ønsker, og derfor er dens innhold gunstig for oss alle.

Introduksjon

Artikkelen åpner med et forsøk på å vise at organisasjonen vokser og går videre. Første ledd sier "Hvor spennende det er å høre om økninger som Jehovas folk opplever. ” Deretter fortsetter det å gi et par eksempler, bibelstudier og minnedeltagelse.

Imidlertid bør denne påstanden reise spørsmål i brødrene og søstrene, fordi det for flertallet ikke er det de opplever lokalt. I mange vestlige land blir Kingdom Halls solgt og menigheter slått sammen. Hvordan forener vi dette kravet med følgende informasjon i tillegg?

I 2017 tjenesteårsrapport heter det:

"I løpet av tjenesteåret 2017 brukte Jehovas vitner over 202 millioner dollar på å ta seg av spesialpionerer, misjonærer og kretstilsynsmenn i sine felttjenesteoppgaver. Over hele verden bemannet totalt 19,730 XNUMX ordinerte prester avdelingens fasiliteter.

2016 Årbok s. 176 viser:

“I løpet av tjenesteåret 2015 brukte Jehovas vitner over 236 millioner dollar på å ta seg av spesialpionerer, misjonærer og omreisende tilsynsmenn i sine feltoppgaver. På verdensbasis er det hele 26,011 XNUMX ordinerte prester som bemanner avdelingene. ”

Du vil merke de store reduksjonene. Pengene som pleide å ta vare på de i oppdrag ble redusert med $ 34 millioner, noe 15% reduksjon. I tillegg reduserte avdelingens ansatte med over 6,250, noe 24% reduksjon. Hvis organisasjonen vokser i et slikt tempo, hvorfor så dramatiske reduksjoner? Selv om forslaget om automatiseringseffektivitet blir tilbudt, ville de sikkert beholde personalet og utgiftene bare for å takle forventede økninger.

Det andre spørsmålet som skal vurderes er: Hva førte dette til? De fleste organisasjoner automatiserte prosessene for lenge siden, sammen med den resulterende nedbemanningen. Hvorfor ligger organisasjonen så langt bak? Noe legger seg ikke opp i bildet som blir portrettert. Vi blir tydeligvis ikke fortalt hele historien.

På slutten av avsnittet blir vi fortalt:

"Tenk på de millioner av interesserte som vi ønsket velkommen ved minnesmerket. De kunne således lære om den kjærligheten Gud uttrykte da han skaffet løsepenger. - 1. Johannes 4: 9" (Par.1)

Hva lærte de som deltok på minnesmerket? I henhold til avsnittet handlet det om Guds kjærlighet for å gi noen til å dø som løsepenger. Men la oss stoppe og tenke et øyeblikk. Var det minnet om Guds kjærlighet? Nei, det var ikke instruksjonen Jesus ga. Jesus sa "Fortsett å gjøre dette til minne om meg." (Lukas 22:19). Jesus innstiftet det som minnesmerke for hans død. Hvorfor ikke nevne hvilken kjærlighet Jesus viste når han brakte offeret som ble manifestert av hans vilje til å gi sitt liv på verdens vegne? Dette ser ut til å være en del av et mønster i flertallet av organisasjonens publikasjoner for å marginalisere Jesus. Det siterte skriftstedet, 1. Johannes 4: 9 (som mange vitner som forbereder dette materialet dessverre ikke vil lese), sier:

“Gud sendte sin enbårne sønn ut i verden for at vi skulle få liv gjennom ham.” (1 John 4: 9)

Hvis Jesus ikke hadde vært forberedt på å gå gjennom den opprivende og smertefulle prøvelsen, ville det tydeligvis ikke være noe minnesmerke og ingen håp om evig liv gjennom ham.

Temaskriften for artikkelen er Matthew 5: 16. Så det beste stedet å starte i en undersøkelse av hva Jesus mente, er i sammenheng med det verset. Den umiddelbare konteksten, Matthew 5: 14-16 lyder:

“Du er verdens lys. En by kan ikke gjemmes når den ligger på et fjell.  ¹⁵ Folk tenner en lampe og setter den, ikke under en kurv, men på lyktestativet, og den lyser på alle de i huset.  ¹⁶ På samme måte, la ditt lys skinne for mennesker, slik at de kan se dine fine gjerninger og gi ære til din far som er i himmelen. ”(Matteus 5: 14-16)

Hva slags belysning refererte Jesus til? Philippians 2: 14-15 hjelper oss når det nevnes:

"Fortsett å gjøre alle ting fri fra mumling og krangel,  ¹⁵ at DU kan komme til å være skyldløse og uskyldige, Guds barn uten pletter i en skjeve og kronglete generasjon, som DU skinner som illuminatorer i verden ”. Disse versene snakker tydelig om hvordan man opptrer på en Kristuslignende måte, ved å være “skyldløs og uskyldig…. blant en skjev… generasjon. ”(Phil 2: 14, 15)

Merkelig at disse versene fra Filipperne ikke er nevnt i artikkelen.

I Matthew 5: 3-11, versene rett før passasjen vi diskuterer, starter hvert vers “Happy are…”

Jesus sa "Lykkelige er ...":

• de som er bevisste på deres åndelige behov.
• de som sørger mens de blir trøstet.
• den milde tempererte.
• de som sultet etter rettferdighet.
• den barmhjertige.
• det rene i hjertet.
• den fredelige.
• de som blir forfulgt.
• de vanæret for Jesu skyld.

Så som Filipperne 2, snakker Matthew 5 tydelig om våre Kristuslignende handlinger som vil skille seg ut og vise som et lys for andre at vi følger Kristus, for å tiltrekke dem til også å følge ham.

En lignende passasje som Matthew 5 finnes i Luke 8: 5-18. Det er en lignelse om å så frø på forskjellige grunner. Frøet som faller på jord som er fint, fortsetter som vers 15 sier "etter å ha hørt ordet med et fint og godt hjerte, beholde det og bære frukt med utholdenhet." Legg merke til hvordan et godt hjerte er nøkkelen, og slike beholder budskapet fra Guds ord. Fordi de har et godt hjerte og husker budskapet de gir til å bære frukt med utholdenhet. Meldingen hjelper dem å praktisere egenskapene som kommer fra en verdig -attraktivt bra og iboende bra-hjerte.

Derfor kan du forvente at Vakttårn-artikkelen vil handle om minst ett av disse aspektene, ikke sant? Dessverre, nei. Den første overskriften er "Utvid invitasjonen."

Utvid invitasjonen

Denne delen setter tonen for det meste av resten av artikkelen. Vi viste over at mellom filippianerne og Matteus 5 har vi 11 viktige egenskaper å velge mellom for å diskutere som et fint verk som vil gi vår far ære i himmelen.

Hvilke av disse attributtene valgte artikkelen? Av 13-attributtene som er nevnt i disse to skriftene, hvilken av dem er temaet i denne WT-artikkelen? Ingen av dem. Det er 'å fortelle de gode nyhetene'. Ikke bare det, men de bruker mesteparten av avsnittet (90 ord pluss) for å fremheve hvorfor vi bør se på dette som det viktigste av fine verk, ved å referere til en 1925 Watchtower-artikkel (som ikke siterer et eneste skriftsted). På grunnlag av sitatet fra denne 1925 WT-artikkelen alene presenterer de konklusjonen:

”En måte vi lar lyset skinne er helt klart, ved å forkynne de gode nyhetene og gjøre disipler. (Matthew 28: 19-20) ” og som en ettertanke, veien "I tillegg kan vi herliggjøre Jehova gjennom vår kristne oppførsel" er begrenset til “Vårt vennlige smil og varm hilsen” mens vi forkynner, og dette sier "Mye om hvem vi er og hva slags gud vi tilber." (Par.4)

Det forteller oss absolutt mye om hvem organisasjonen er. Det forteller oss mye om organisasjonen som lærer følgende:

• Forståelsen av Matthew 5: 16 er basert på en 1925 Watchtower-artikkel
• Sitatet i WT-artikkelen inneholder ingen skrifter (sitert eller sitert)
• De fine verkene våre 'oppfører seg bra i departementet'
• Og å ha en “vennlig smil og en varm hilsen. ”

Beklager, men det er virkelig å grave bunnen av tønnen for å støtte organisasjonens syn at forkynnelse er det eneste som betyr noe. 'Desperate' er et ord som kommer til tankene etterfulgt av 'lite nyttig'.

Avsnitt 5 åpnes med påminnelsen om at “Når du kommer inn i huset, "sa Jesus til disiplene," hils på husstanden. "(Matteus 10: 12)". Dette er gode råd, men det mangler utvidelse av hva du skal hilse på noen virkelig mente.[I] Det ville definitivt vært et nyttig poeng for å forstå hele importen av Jesus instruksjon.

Vi blir deretter behandlet påminnelser som vitner burde vite. Kanskje svikter mange i denne forbindelse, derav påminnelsene.

“Din positive og vennlige måte når du forklarer hvorfor du er der, kan ofte føre til en husmanns bekymring eller lette irritasjonen hans. Et hyggelig smil er ofte den beste introduksjonen. ” (Par.5)

Sikkert, hvis vi bringer den sanne gode nyheten, ville det etter sin natur være positive, og vi vil forsøke å være vennlige. Problemet er kanskje at vitner generelt ikke føler seg positive til å forkynne om Armageddon; eller føler deg trygg på å bevise at Jesus begynte å herske i 1914; eller føler deg i stand til å forklare læren om de overlappende generasjoner som angivelig betyr at Armageddon er nært forestående.

Er det ikke slik at et falskt smil kan sees gjennom av de fleste husholdere? Ekte smil er resultatet av at mennesker er fornøyd med mye i livet og deres fremtidsutsikter. Hvis det ikke er smil, er det også problemer her. Kanskje er problemene forårsaket av

• lav inntekt på grunn av å adlyde styringsorganets retning om ingen universitetsutdanning,
• bekymringer for sviktende helse de ikke forventet å møte i dette systemet med ting,
• eller mangel på alderspensjon på grunn av en dårlig beslutning igjen basert på løftet fra organisasjonen om at Armageddon ville være her av 1975, da slutten av århundret, deretter overhengende på grunn av at GB-medlemmene ble eldre og dermed nær slutten av overlappende generasjon og så videre.

Enhver rekke av disse faktorene og mer kan påvirke ønsket om å smile.

”Et hyggelig smil er ofte den beste introduksjonen. Det har også vist seg å være sant når brødre og søstre deltar i offentlige vitner ved å bruke en litteraturvogn.

 Nå er dette definitivt gyldig råd. I løpet av min reise til jobb passerer jeg brødre og søstre som er engasjert i vognarbeid nesten daglig. Så mange ganger har jeg blitt fristet til å spørre dem om de forlot riket sitt smil hjemme. Så mange ser ut som om å stå ved siden av en tralle med organisasjonslitteratur er det siste de vil gjøre.

Avsnitt 6 tråkker deretter den ikke-skriftmessige støttede ideen om at det å la lyset skinne kan oppfylles ved å sette bibellitteratur på et bord for folk å se. Når vi snakker om et eldre ektepar, står det: "De bestemte seg for å la lyset skinne rett utenfor hjemmet."

Bokhandlere kan gjøre nøyaktig det samme, men jeg er sikker på at organisasjonen ikke vil legge dem i kategorien 'illuminatorer', til tross for at brødrene og søstrene forventes å betale, (beklager, gi) for å dekke utgiftene av litteraturen de gav sjenerøst bort. Dette var ikke hva Jesus hadde i tankene da han talte ordene som er nedtegnet i Matteus kapittel 5.

I det minste siterer avsnitt 7 Mosebok 10:19, som er en god påminnelse om å akseptere og vise omsorg og omtanke for utenlandske innbyggere, eller innvandrere som de ville blitt kalt i dag. Imidlertid, trivialiserer vi ikke Moses 'ord ved å antyde at dette gjelder å lære noen hilsenord på et fremmed språk, slik at vi kan lede slike utenlandske innbyggere til et nettsted.

Avsnitt 8 inneholder den etterlengtede innrømmelsen at midtuken “Liv og departementets møte ” hvorav de har droppet begrepet 'kristen', handler utelukkende om tjeneste snarere enn departement og kristenliv når de sier "Jehova gir kjærlig livet og departementets møte slik at vi kan bli mer effektive i feltdepartementet. ” Det er fornærmende mot Jehova og hva han er i stand til å gjøre. Kvaliteten på det nåværende CLAM-møtet er langt underordnet for forgjengeren The Theocrates Ministry School. Det er vanskelig å se noen potensielle offentlige foredragsholdere bli trent av det nåværende CLAM-møtet. I det minste under TMS-brødrene hadde godt av den opplæringen, og til og med søstrene måtte bruke oppfinnsomhet for å holde oppgavene friske og interessante. Nå er det samme format uke ut, uke ut.

Diskuterer møter, avsnitt 9 sier:

"Foreldre, hjelp barna å la lyset skinne ved å lære dem å kommentere med egne ord.

Det er en absolutt nødvendig påminnelse, men en som dessverre gjelder for de fleste voksne også. Målet som stilles foran dem blir vanskeligere av den veldig reseptbelagte ordlyden i spørsmålene fra Vakttårnet og andre publikasjoner, noe som betyr at det er vanskelig å gjøre noe annet enn å gjenopprette deler av avsnittet. Knapt bidrar til å svare med egne ord. Men da med mindre reseptbelagte spørsmål kan utvilsomt svarene som gis ikke støtte og være enige i det organisasjonen prøver å lære i Vakttårnet (da de faktisk bare er basert på Bibelen), og de ønsker ikke å la det skje. Ekte kristen ytringsfrihet er ikke tillatt.

Fremme enhet

Avsnitt 10 antyder “En annen måte å la lyset skinne er ved å fremme enhet i familien og i menigheten din. En måte foreldre kan gjøre det på, er ved å arrangere et vanlig Family Worship-program."

Å fremme enhet er en annen ting som ikke var på listen over fine gjerninger nevnt i Matteus. Å fremme enhet i god grad er imidlertid en prisverdig handling. Hvordan det å arrangere et vanlig Family Worship-program vil fremme annen enhet enn at hele familien gjør det, er ikke klart. Spesielt når hovedforslaget til materiale ser på enda mer TV denne gangen i form av JW Broadcasting som neste setning i artikkelen antyder: “Mange inkluderer å se JW Broadcasting en gang i løpet av måneden.

Avsnitt 11 antyder å interessere seg for eldre, men det bør utvide seg til mye mer enn å be dem om en opplevelse.

Avsnitt 12 antyder “Du kan også vise forståelse for dem hvis helse og omstendigheter begrenser hva de kan gjøre. ” Også dette er et godt forslag, men det bør brukes på mye mer enn det som er foreslått som hjelper dem å forkynne. Hva med jobber rundt huset og hagen de ikke lenger klarer å gjøre?

Avsnitt 14 sier “Spør deg selv: 'Hvordan ser naboene mine på meg? Holder jeg hjemmet og eiendommen min ryddig, og reflekterer derfor godt i nabolaget? ” Igjen ser dette ut til å være et vanlig forslag som antyder at det kan være et problem. Hvordan kan vi holde hjemmet og eiendommen ryddig når det store flertallet av tiden vår tilbringes i sekulært arbeid, møteoppgaver, forberedelser og oppmøte og felttjeneste og skaffe mat til husholdningen? Når alt dette er fullført, er det liten tid til å gjøre noe med huset og eiendommen, og ingen energi igjen å gjøre det med. Slik er tredemøllen vi havner på når vi prøver å være vitner og bære alle de ekstra påleggene byrder.

Hold vakt

Avsnitt 15 tar for seg nok et såkalt aspekt ved å la lyset vårt skinne som ikke er nevnt i Matthew 5. Det å fortsette å forkynne. Det sier:

"Jesus formanet gjentatte ganger disiplene sine: «Hold vakt.» (Matteus 24: 42; Matthew 25: 13; Matthew 26: 41) Selvfølgelig, hvis vi tror at den "store trengsel" er langt unna, at den vil komme en gang, men ikke i vår levetid, vil vi mangle en følelse av presserende forhold til forkynnelsesarbeidet. (Matthew 24: 21)"

Her har vi resultatet av å kontinuerlig gråte ulv når det ikke er noen ulv.[Ii] Etter hvert ville de som uten de fortsatte falske anropene fortsette å være våken, nå blitt så slitne av alle de 'høye varslene' at de har mistet kjøreturen når de ble varslet igjen. I hvert av disse skriftstedene sitert “(Matthew 24: 42; Matthew 25: 13; Matthew 26: 41) ” Jesus formante oss ikke bare om å være på vakt, men fortalte oss også grunnen til at, “fordi du verken kjenner dagen eller timen. ” Imidlertid gjør det styrende organ det klart at de vet bedre enn Jesus Kristus, som de har fortalt oss i en mannsalder at Armageddon er nært forestående, ettersom et kort søk i Watchtower online bibliotek vil avsløre.

• "vi vet at vi står overfor den forestående slutten av det nåværende verdenssystemet.”W52 12/1 s. 709-712 - Vakttårnet -1952 (66 år siden!)
• det er advarsler, som nå sendes over hele verden, om en forestående verdensødeleggelse - Armageddon - som vi snakker om. w80 12/1 s. 3-7 - Vakttårnet -1980 (38 år siden)
• Det tilsvarer Guds advarsel om den forestående "stormvinden" av Armageddon. (Ordspråkene 10: 25) g05 7/8 s. 12-13 - Våkn opp! -2005 (13 år siden)
• Snart vil Guds rike få slutt på disse siste dagene med krigen mot Armageddon. w15 11/1 s. 7-8 - Vakttårnet -2015 (3 år siden)

Vi kan fortsette, men det ovennevnte utvalget vil være tilstrekkelig for å fremheve det kontinuerlige ropet om 'ulv' eller Armageddon de siste 70 årene alene, noe som er en levetid for de fleste.

Når avsnitt 17 hevder “Vi lar lyset skinne i en grad det ikke kunne vært forestilt tidligere ” så lurer vi på hvordan nøyaktig?

• Ved å forkynne? Når vi ikke forkynner sannhet?
• Ved kristne handlinger? Tvilsom. Hvordan er det, når vi hører flere og flere rapporter i avisene om feilbehandling av seksuelle overgrepsproblemer mot barn? Hvordan er det, når vi hører om salg av LDC-utstyr som kan være og brukes til flom- og stormavlastning? Trenger vi å gå videre?

Det siste avsnittet (20) starter:

”Lykkelig er alle som frykter Jehova, som går i hans veier” sang salmisten. (Salme 128: 1) ” Det vises Guds veier, og lar lyset vårt skinne bare bestå av “La ditt lys skinne - ved å invitere andre til å tjene Gud, ved å lede deg selv på en måte som fremmer enhet, og ved å opprettholde en våken holdning ... Andre vil se dine fine gjerninger, og mange vil bli rørt til å gi vår far ære. - Matthew 5: 16)».

For en kontrast til Jesu oppmuntring. Han sa i Matthew 5: 3-10

³  “Lykkelige er de som er bevisste på deres åndelige behov, siden himmelriket tilhører dem.
⁴  “Lykkelige er de som sørger, siden de vil bli trøstet.
⁵  “Lykkelige er mildhet, siden de skal arve jorden.
⁶  “Lykkelige er de som hungrer og tørster etter rettferdighet, for de vil bli mett.
⁷  “Lykkelige er de barmhjertige, for de vil bli vist barmhjertighet.
⁸  “Lykkelige er de rene av hjertet, siden de vil se Gud.
⁹  “Lykkelige er fredsmakerne, for de skal kalles Guds sønner.
¹⁰  “Lykkelige er de som er forfulgt for rettferdighetens skyld, siden himmelriket tilhører dem.”

Dette var de fine verkene han refererte til i Matthew 5: 16. La oss inderlig gjøre vårt ytterste for å manifestere disse egenskapene i stedet, for det er de som vil få andre til å "gi ære til din far som er i himmelen."

__________________________________________________

[I] Vennligst se artikkelen på dette nettstedet med tittelen "Guds fred som utmerker alle" for en utfyllende forklaring av hva hilsen betydde i 1^st Århundre e.Kr.

[Ii] Gråtende ulv er et uttrykk hentet fra en historie https://www.knowyourphrase.com/cry-wolf

Tadua

Artikler av Tadua.