[Fra ws 7 / 18 s. 12 - september 10 - 16]

“Til deg løfter jeg blikket, du som er trollbundet i himmelen.” - Salme 123: 1

Hvor ser øynene dine? Dette er et så viktig spørsmål.

Hvis det gjelder Jehova og Jesus Kristus, er det prisverdig og viktig. Det vil også være uten skuffelse. Som Romerne 10: 11 uttaler i sammenheng med henvisning til Jesus Kristus: “For Skriften sier:“ Ingen som hviler hans tro på ham, vil bli skuffet. ”” (Se også Romerne 9: 33).

Hvis det er for menn, uansett hva de hevder å være, selv om de hevder å være Guds representanter på jorden, må vi huske advarselsordene i Jeremia 7: 4-11. Delvis står det: «Stol ikke på feilaktige ord og si: 'Jehovas tempel [jordisk organisasjon], Jehovas tempel [jordisk organisasjon], Jehovas tempel [jordisk organisasjon]!' 5 For hvis DU positivt vil gjøre DINE veier og DINE omganger gode, hvis du positivt vil utføre rettferdighet mellom en mann og hans følgesvenn, 6 hvis ingen fremmed bosatt, ingen farløs gutt og ingen enke DU vil undertrykke,… .., jeg i snu, skal absolutt holde deg bosatt på dette stedet, i det landet jeg har gitt dine forfedre, fra ubestemt tid til ubestemt tid. "'" 8 "Her setter du din lit til feilaktige ord - det vil absolutt ikke være noe fordel i det hele tatt ”.

Selv om Jeremiah den gang refererte til det naturlige Israel, gjenstår prinsippet at enhver religion eller individ som er avhengig av påstander om å være Guds representant eller Guds organisasjon på jorden, fremsetter en falsk påstand. Desto mer hvis det skal finnes urettferdighet i den gruppen spesielt mot sårbare som barn og enker og foreldreløse.[I]

Denne artikkelen er også en som det er vanskelig å forstå målet for. Temaet er "Hvor ser øynene dine?" Likevel brukes 16 av 18-avsnitt for å undersøke feilen Moses gjorde som førte til at han gikk glipp av innreise til det lovede land. Uten tvil var Moses en enestående person som holdt fokus på å tjene Jehova når alle rundt ham med unntak av noen få mistet fokuset. Å fokusere på den utglidningen han gjorde virker ubehagelig. Det er også veldig negativt, gitt at de fleste av oss aldri vil tenke på at vi kunne være like trofaste som Moses, og å trekke så mye oppmerksomhet til hans glippe lett kunne motvirke så mange. Det er menneskelig natur å resonnere, hvis Moses ikke kunne holde fokus og ikke klarte å komme inn i det lovede landet, er det ikke noe håp for meg, så hvorfor gidder å prøve? Videre er en distraksjon en midlertidig distraksjon, ikke en endring av fokus. Det er menneskelig umulig å holde våre fysiske øyne på en ting i lengre tid uten å blunke eller bli midlertidig distrahert, men det negerer ikke at det er gjenstand for konsentrasjon.

Med disse tankene i tankene, la oss vurdere denne ukens artikkel.

Avsnitt 2 inneholder en god påminnelse når det står: "Vi trenger daglig å søke i Guds ord for å finne ut hva Jehovas vilje er for oss personlig og deretter følge den retningen." Faktisk, det er det eneste stedet vi finner Guds vilje nøyaktig nedtegnet.

Efeserne 5: 17 (sitert) ber oss “På grunn av dette skal du ikke være tåpelige (meningsløse), men du bør forstå hva Herrens vilje er.” (Interlineært).

En trofast mann mister et privilegium (Par.4-11)

Denne delen diskuterer Moses og hendelsene som fører til at han mistet privilegiet å komme inn i det lovede land.

Numrene 20: 6-11 viser at Moses så til Jehova for retning, men til tross for at han fikk klare instruksjoner, tillot Moses irritasjonen og frustrasjonen over å få tak i israelittene komme til ham og hans resulterende handlinger mislikte Jehova.

Avsnitt 11 er helt spekulasjoner. I det minste avsluttes det med å si “vi kan ikke være sikre.”Et alvorlig problem med denne spekulasjonen er at vi ikke vet med sikkerhet hvor de stedene Israel slo leir under vandring i villmarken ligger. 3,500 år med klimaendringer, erosjon, forfall og menneskets endringer har tilslørt det lite bevis det var til å begynne med. Som et resultat er det farlig å spekulere i at "her slo han granitt" og "her slo han kalkstein".

Hvordan Moses gjorde opprør (Par.12-13)

Informasjonen vi kan være sikre på, er den i bibeloppgaven. Når vi snakker om Moses og Aron, nummer 24: 17 sier “for så vidt DEG menn gjorde opprør mot min ordre i Zin-ørkenen i møte med krangel i forhold til å helliggjøre meg ved vannet foran deres øyne. Dette er Merʹibahs vann ved Kaʹdesh i ørkenen Zin. ”

I følge Numbers bok var det derfor fordi Moses ikke helliget Jehova for Israel. Salme 106: 32-33 som er sitert (par. 12) sier også om Moses “De forvirret hans ånd, og han snakket voldsomt med leppene.” Til slutt, Numbers 20: 24 sier om Aaron og Moses “som DE-menn gjorde opprør mot min ordre om å respektere Merʹibahs vann. ”

Årsaken til problemet (Par.14-16)

Nok en gang kommer vi inn i spekulasjonslandet. Etter å ha sitert Psalm 106: 32-33 igjen, spekulerer avsnitt 15 “Likevel er det mulig at etter å ha jobbet i flere tiår med de opprørske israelittene, hadde han blitt sliten og frustrert. Tenkte Moses hovedsakelig på sine egne følelser i stedet for hvordan han kunne forherliggjøre Jehova?”Ja, det er fullt mulig at han ble sliten og frustrert over israelittene. Akkurat som en forelder ville med et barn som nasjonen Israel. Spørsmålet er imidlertid ren formening. Det kunne like gjerne ha vært (merk: spekulasjonene mine) et øyeblikk av et blodstråle mot hodet, da han så rødt, strået som brakk kamelerne tilbake, og han mistet selvkontrollen. Det er usannsynlig at tanken kom inn på det. I stedet for spekulasjoner bør vi alle holde oss til fakta.

Problemet er at artikkelen trenger slike spekulasjoner for å gjøre sitt poeng og ved å påføre Moses handlinger og motiver som den ikke har rett til å gjøre.

Unngå å bli distrahert av andre (Par.17-20)

Vi kommer endelig til hva artikkelen ønsker å komme over i de tre siste avsnittene.

Avsnitt 17 diskuterer å stille opp med frustrasjon.

Spørsmålene som stilles inkluderer "Når vi blir møtt med frustrerende situasjoner eller tilbakevendende personlighetskonflikter, kontrollerer vi leppene og humøret? ”  Vi blir da fortalt «Hvis vi fortsetter å se til Jehova, vil vi vise ham den rette respekten ved å gi etter for hans vrede, og tålmodig vente på at han skal ta handling når han finner det nødvendig». Det er sant at for størstedelen bare kan vi gjøre endringer i vår egen holdning, ikke fra andres. Det er også sant at vi bør la Jehova ta hevn for oss når vi blir gjort urett. Men det er ikke en unnskyldning for å tie og la urett og urettferdighet fortsette, særlig blant en organisasjon som hevder å være Guds organisasjon. Ville Jehova la urettferdigheten fortsette fordi han ikke hadde gitt en enkel instruksjon til sine representanter? En kjærlig Gud ville ikke gjort det, og Gud er kjærlighet. Derfor er det grunn til at problemet må være hos dem som hevder å være hans representanter. Hvordan kan vi være “Å ikke respektere Jehova” ved å bevisstgjøre læren om en feil forståelse av hans ord. Hvordan kan det ha seg “Å ikke respektere Jehova” å respektfullt be organisasjonen om en korreksjon i undervisningen som skal gjøres? Tross alt hevder organisasjonen å være Guds organisasjon på jorden som kun lærer sannhet.

Avsnitt 18 omhandler den gamle kastanjen til å følge de siste instruksjonene fra organisasjonen.

Det står "Følger vi trofast de siste instruksjonene som Jehova har gitt oss? I så fall vil vi ikke stole på å alltid gjøre ting slik vi har gjort dem tidligere. Snarere vil vi være raske til å følge enhver ny retning som Jehova gir gjennom sin organisasjon. (Hebreerne 13: 17). ” Hvor sier Bibelen at det vil komme en nesten kontinuerlig strøm av nye retninger, mange som strider mot tidligere instruksjoner? Jehova har ikke inspirert profeter i dag som overfører instruksjonene hans. Så hvordan gir Jehova oss instruksjoner i dag?

Mekanismen som de hevder å motta denne instruksjonen er innhyllet i mystikk, kanskje med vilje. Men når de skriver “Jehova”De vil at leseren mentalt skal erstatte“ Guds organisasjon ”, og det er det de hevder å være. Påstått er at instruksjonene på en eller annen måte er mystisk gitt når styringsorganet ber om veiledning på møtene deres. Artikkelen de vurderer er imidlertid skrevet av skriveavdelingen (som i det minste tidligere ikke inkluderte ikke-salvede kvinner)[Ii] og har allerede blitt skrevet. Den Hellige Ånd ble gitt ut til unge og gamle, mannlige og kvinnelige i det første århundre, ikke bare 12-disiplene. I dag hevder organisasjonen at vi fortsetter arbeidet starter da. Hvis dette er tilfelle, ville den Hellige Ånd sikkert distribuert på en lignende måte. For alle, ikke en håndfull menn.

Den siste setningen i dette avsnitt minner oss om “Samtidig vil vi være forsiktige med å "ikke gå utover det som er skrevet." (1. Korinter 4: 6) ”.  Som Jesus sa om fariseerne og de skriftlærde på sin tid: "Derfor gjør alt det de forteller deg, og hold øye med, men gjør ikke etter deres gjerninger." (Matteus 23: 3) Det moderne styrende organ forteller oss ikke for å gå utover det som er skrevet, men i denne veldig Vakttårnartikkelen gjør de akkurat det ved å åpenlyst spekulere og bygge deres viktigste poeng med nettopp den spekulasjonen. Det er enda mer kynisk når de vet godt at de fleste vitner vil akseptere spekulasjonene som faktum. Å lytte til publikums svar når denne artikkelen studeres i menigheten vil bevise at denne påstanden er sann. Se avsnitt 16 for dette eksempelet.

Avsnitt 19 handler om å ikke la andre handlinger hindre oss i å tjene Jehova som de mener organisasjonen.

Ettersom mange av våre lesere sakte våkner, eller nå våkner av organisasjonens feil og feilaktige påstander, må vi likevel forsøke å ikke vende ryggen til Jehova og Jesus Kristus som et resultat, noe som ville være lett å gjøre med alle skuffelsen og blandede følelser, og behandlingen av de vi regnet som venner.

Paragrafen konkluderer “Men hvis vi virkelig elsker Jehova, vil ingenting snuble oss eller skille oss fra hans kjærlighet. - Salme 119: 165; Romerne 8: 37-39. ” Romerne 8: 35 spør faktisk "Hvem vil skille oss fra Kristi kjærlighet?" Romerne 8: 39 sier "eller noen annen skapelse vil være i stand til å skille oss fra Guds kjærlighet som er i Kristus Jesus, vår Herre." Så dette skriftstedet snakker om Guds kjærlighet til menneskeheten som manifestert i Kristus Jesus. Ja, vi skal ikke glemme at vi ikke kan elske Gud uten å vise kjærlighet til sin sønn Jesus som gjenspeiler Guds kjærlighet i alle sine handlinger på vegne av menneskeheten.

Selv som Jesus sa i Johannes 31: 14-15 "Og akkurat som Moses løftet slangen i ørkenen, så må Menneskesønnen løftes opp, slik at alle som tror på ham, kan ha evig liv." På samme måte som i Moses å se på kobberslangen var nødvendig for livet, så det å tro på Kristus og se på ham som vår frelser er nødvendig for å få evig liv.

Så, hvem ser øynene våre på? Bør vi ikke svare, Jesus Kristus? Spesielt hvis vi ikke vil vise respektløshet for Jehovas ordning av ting for frelse gjennom tro på Jesus.

 

[I] Urettferdighet florerer med hensyn til rettskomiteene og deres avgjørelser. Det er ikke noe krav om å stå utenfor en rettskomité, selv om den eldste har en egeninteresse i et bestemt resultat av saksbehandlingen, enten til fordel for eller mot tiltalte. Likevel har selv verden et krav i de fleste land om at dommere og jurymedlemmer skal erklære interessekonflikter og gå til side. Som gjentatte ganger nevnt krever seksuelt misbruk av et barn to vitner til å ta affære, men likevel er det alt som kreves for bevis for utro eller utukt. (Se spørsmål fra leserne: Vakttårn-utgave for juli 2018, p32). Listen kan fortsette og fortsette.

[Ii]Forfatteren er ikke innvendig mot at kvinner skriver artikler eller forsker for dem, ganske enkelt at virkeligheten ikke er det som antydes av implikasjonen av projeksjonen at styringsorganet er ansvarlige for 'nye sannheter'. De er ofte bare ansvarlige for så mye som de passerer artikler for publisering.

Barbara Anderson, skribent og forsker, 1989-1992. Se også denne forkortede historien av Barbara Anderson seg selv.

Tadua

Artikler av Tadua.
    19
    0
    Vil elske tankene dine, vennligst kommenter.x
    ()
    x