"Fortsett å vise kjærlighet - det bygger seg opp"

“Kjærligheten bygger seg opp.” - 1. Korinter 8: 1.

 [Fra ws 9 / 18 s. 12 - November 5 - november 11]

Dette er et så viktig emne, men dessverre har vi ut av 18-avsnitt bare en tredjedel (6 avsnitt) viet til måter å faktisk vise kjærlighet, ett avsnitt for hvert punkt. Dette gir neppe et kjøttfullt åndelig måltid. I tillegg blir det som vanlig tatt og diskutert utenfor kontekst.

Fullteksten til 1 Corinthians 8: 1 sier “Nå angående matvarer som tilbys avguder: vi vet at vi alle har kunnskap. Kunnskapen blåser opp, men kjærligheten bygger seg opp. ” Her kontrasterte apostelen Paulus at å ha kunnskap gir et annet resultat til å ha kjærlighet. Å vite hva som er riktig, betyr ikke alltid å gjøre det som er riktig, mens det å vise og utøve kjærlighet aldri mislykkes. Han går i mye mer dybde om kjærlighet i 1 Corinthians 13, som det ikke er referert en gang til i denne WT-artikkelen. Artikkelen konsentrerer seg bare om aspektet av "Kjærlighet bygger seg opp".

Åpningsparagrafen sier riktig “PÅ SINNE kveld med disiplene nevnte Jesus kjærlighet nesten 30 ganger. Han antydet spesifikt at disiplene hans skulle ”elske hverandre.” (Johannes 15:12, 17) Deres kjærlighet til hverandre ville være så enestående at det tydelig ville skille dem ut som hans sanne etterfølgere. (Johannes 13:34, 35) ”

Det er vanskelig å huske sist vi har sett en WT-publikasjon som sier at kjærlighet var det primære gjenstanden for diskusjon natten før Jesus døde. Det ble lagt vekt på forkynnelse eller på minnesmerket om Jesu død i stedet for de tydelige fakta som han prøvde hardt for å imponere disiplene behovet for å vise kjærlighet.

Vurder påstanden i neste ledd om at “Den ekte, selvoppofrende kjærligheten og den knusende enheten Jehovas tjenere i dag identifiserer dem som Guds folk. (1. Johannes 3:10, 11) Hvor takknemlige er vi for at Kristuslignende kjærlighet hersker blant Jehovas tjenere, uavhengig av nasjonalitet, stamme, språk eller bakgrunn ”.  Selv om mengden kjærlighet som vises kan variere i henhold til flertallets kultur, bekrefter eller opplever du din spørsmål om den påstanden?  Viser Jehovas vitner som en gjennomgående helhet virkelig mer kjærlighet enn de rundt seg?

Uten tvil, nei. De hjelper praktisk talt aldri noen samfunnsinitiativer for bedre helse, bolig eller miljø. Heller ikke frivillig sin tid i veldedige organisasjoner som prøver å bevare dyreliv, bekjempe hjemløshet eller lignende. Deres 'veldedige gjerninger' inkluderer noen ganger katastrofehjelp for andre vitner, men det er alt. Likevel finner vi mange uselviske individer som går og bistår i helsetjenester, eller omsorg for eldre eller funksjonshemmede, og som gir tiden sin gratis. Hvis utfordret unnskyldningen ofte gitt av brorskapet (i det siste ga forfatteren ofte dette), er at disse problemene er midlertidige. Forkynnelsen av de gode nyhetene (i følge organisasjonen) tillegges stor betydning, ettersom den hevdes at den gir mennesker muligheten for et evig liv. Men nesten all denne forkynnelsen er rettet mot de som allerede i det minste nominelt har tro på Jesus Kristus. Veldig lite forkynnelse, prosentvis, er for ikke-kristne - spesielt de som ikke er kristne.

Vi blir minnet om lignelsen om den gode samaritan, der presten og levitten skyndte seg forbi på den andre siden av veien, tilsynelatende fordi de kan ha hatt viktige oppgaver ved templet å utføre. Jesus trakk fram svaret fra mannen som ønsket å bevise seg rettferdig ved å spørre "Hvem av disse tre ser ut for deg å ha gjort seg til nabo til mannen som falt blant ranerne?" (Lukas 14: 36). Mannen svarte: "Den som handlet barmhjertig mot ham." Jesus sa da til ham: "Gå din vei og gjør det samme selv."

La Jesus vekt på å vise kjærlighet eller på forkynnelse? Avsnitt 1 er sitert over som å si “PÅ SINNE kveld med disiplene nevnte Jesus kjærlighet nesten 30 ganger. Han antydet spesifikt at disiplene hans skulle ”elske hverandre.” (Johannes 15:12, 17) ”. Jesus nevnte absolutt ikke forkynnelse nesten 30 ganger den kvelden. I Johannes kapittel 13 til og med 18 som dekker kvelden med disiplene til hans arrestasjon og ankomst til Pilatus, vises ikke ordene 'forkynne' eller 'forkynne', og 'vitne' vises bare to ganger. Likevel, som avsnittet sier, “Jesus nevnte kjærlighet nesten 30 ganger ”. Hovedvekten var på kjærlighet fordi han visste at det i seg selv ville være det mektigste vitnet.

Videre har organisasjonen funnet det hensiktsmessig å utfordre domstolene i spørsmålet om blodoverføring, som bare har berørt et lite mindretall av vitner. På den annen side har den imidlertid gjort liten anstrengelse for å utfordre domstolene mot spørsmålet om raseskillelse, som utvilsomt vil berøre et flertall av vitnene. Hvilken av disse to mulige handlingene viser sann kjærlighet til naboen? Sannelig ville de virkelige fordelene for våre naboer komme av å redusere fordommer.

Hvorfor kjærlighet er spesielt viktig nå (Par.3-5)

Avsnitt 3 diskuterer den triste sannheten at hver dag tar mange sitt eget liv ved å begå selvmord. Det avsluttes med å si “Trist å si at til og med noen kristne har gitt etter for et slikt press og tatt sitt eget liv. Det er ingen statistikk tilgjengelig, og på grunn av den rådende holdningen i organisasjonen om dette emnet er det lite snakk om årsakene til slike tragedier. Å ha kjære som viser kjærlighet til den enkelte reduserer imidlertid sannsynligheten for et selvmordsforsøk. Hvis en person har en grunn til å leve under disse omstendighetene, kan selvmord vanligvis avverges.

Hvis noen organisasjon tar bort alle sine kjære ved å forby dem å snakke med personen, eller baktaler den enkeltes samvittighetsledede handlinger slik at medlemmene slutter å vise kjærlighet til den personen, ville de i tilfelle et selvmord være en stor medvirkende faktor til den triste hendelsen, til og med skyldes det. Det er det som har skjedd de siste årene på grunn av en stadig strengere avskrekkingspolitikk som blir håndhevet i disse dager, selv uten en formell nedslagsaksjon. Den regionale forsamlingsvideoen til 2017, som viste foreldre som ignorerer en telefonsamtale fra en bortfalt datter, er nøyaktig den typen ukristelig lære vi snakker om. Hvis situasjonen var reell, kunne datteren ha forsøkt å snakke med foreldrene sine, og avvisning kunne presse henne over kanten til å prøve selvmord. Et annet scenario kan ha vært at datteren hadde blitt alvorlig såret i en ulykke av noe slag og ønsket å se foreldrene sine en siste gang.

Fakta: Den forbløffende politikken som organisasjonen har lært og oppmuntret til er uskripturell, ukristelig og kjærlig. Det er den viktigste bidragsfaktoren i mange selvmord og J-relaterte selvmord og forsøk på selvmord. Det er også mot grunnleggende menneskerettigheter. Det bør stoppes med umiddelbar virkning.

I tillegg bør de overordnede myndighetene ta juridiske skritt for å forby og håndheve dette forbudet mot enhver organisasjon som fortsetter å undervise eller holde til en avskrekkelig politikk. (Organisasjonen av Jehovas vitner er ikke den eneste organisasjonen som praktiserer denne motbydelige, umenneskelige politikken.)

Avsnitt 4 gir eksempler på 3 trofaste menn som gikk gjennom så dårlige tider at de ønsket å dø. Dette var til og med til det punktet at de ba Jehova om å ta fra seg livet. Jehova grep imidlertid ikke inn og oppfylte deres ønske. Det han gjorde, var å hjelpe dem til å takle deres veldig desperate følelser gjennom hans Hellige Ånd da de ba om den hjelpen.

Neste avsnitt belyser spørsmål som brorskapet møter for å opprettholde gleden. Følgende saker er nevnt:

• Forfølgelse og latterliggjøring
• Kritikk og tilbakebit på jobb
• Utmattelse på grunn av arbeid overtid
• Utmattelse på grunn av nådeløse frister
• Hjemmeproblemer

Ingen av disse er imidlertid unike for vitner. Disse problemene er vanlige for mange. Mange av disse problemene kan faktisk være forårsaket av enten vitnenes holdninger eller på grunn av å følge uskriftlig lære.

Forfølgelse og latterliggjøring blir ofte møtt av mennesker mot de som er forskjellige fra flertallet, enten det er i rase, språk eller religion. Gitt den unødvendige isolasjonistiske holdningen til flertallet av vitner, er det neppe en overraskelse at vitner opplever forfølgelse og latterliggjøring. (Jeg, til min skam, gjorde det de fleste vitner gjorde og effektivt unngikk mine ikke-vitne slektninger i årevis av frykt for at deres 'verdslighet' på en eller annen måte ville smitte av meg).

Kritikk og tilbakebit på jobb avhenger av din posisjon i forhold til deres stilling, og personlighetene som er involvert. Religion kan være en faktor, men kritikken er vanligvis forårsaket av andre faktorer.

Som for utmattelse som jobber overtid, det avhenger også av mange faktorer. Det viktigste er imidlertid hvor mye av ens livsnødvendigheter som ikke kan dekkes uten å jobbe overtid. En stor mengde vitner sliter med å betale regningene på grunn av å være i lite betalte jobber. En viktig medvirkende faktor i dette er unnlatelsen av å oppnå kvalifikasjoner, enten det er fra tekniske høgskoler eller gjennom universiteter, som i mange land nå er en forutsetning for å til og med bli tilbudt et intervju. Likevel legger organisasjonen kontinuerlig press på alle unge mennesker til å forlate 'verdslig' utdanning så snart de er lovlig i stand til å gå i pioner, fordi Armageddon alltid er rett rundt hjørnet. Imidlertid finner de unge seg snart lyst til å gifte seg eller trenger å forsørge barn når Armageddon holder seg rundt hjørnet (på grunn av mislykkede forutsigelser fra menn i stedet for en forsinkelse fra Guds side) og ikke har de nødvendige ferdigheter eller kvalifikasjoner pga. i følge organisasjonens uskriftbare politikk for videreutdanning. Dette kan ofte føre til utmattelse og fortvilelse for mange vitner, da de da sliter økonomisk.

Utmattelse på grunn av frister er noe som er vanlig for alle, enten ansatte eller selvstendig næringsdrivende, enten vitner eller ikke-vitner. Det er ikke spesifikt eller mer vanlig for vitner.

Gjennom årene har forfatteren sett en rekke vitner lide innenlandske problemer. I mange tilfeller hvor dette dreide seg om en ikke-vitne kamerat, var en stor medvirkende årsak vitenskapens 'nidkjærhet', noe som førte til en ubalanse i oppmerksomheten som ble lagt til kameraten. De vitner med vantro kamerater som var langt mer fornuftige og balanserte i sin organisatoriske virksomhet, opplevde sjelden slike problemer.

Oppsummert er mange av disse påkjenningene i livet selv påført av mange vitner blindt etter diktene til menn som ikke trenger å leve i den virkelige verden, men leve av bidragene fra dem som gjør det. Mange av årsakene er personlige meninger som er karakterisert som bibelens sannhet.

Bli bygd opp av Jehovas kjærlighet (Par.6-9)

Avsnitt 6 fortsetter med to sanne uttalelser når det står “Som en av Jehovas tjenere kan du være sikker på at Jehova elsker deg mest. Guds ord lover om dem som forfølger ren tilbedelse: «Som en mektig skal han frelse. Han vil juble over deg med stor glede. ”- Sefanja 3:16, 17.”

Det er derfor viktig at vi:

1.  tjener Jehova på den måten han vil, og
2. vi driver med ren tilbedelse fremfor tilbedelse bestemt og designet av menn.

Som sitert, fremhever Jesaja den eneste virkelige kilden til trøst. I Jesaja 66: 12-13 Jehova sier "Når mor trøster sønnen sin, så vil jeg fortsette å trøste deg."

Brødrene våre trenger kjærlighet (Par.10-12)

"Hvem har ansvaret for å bygge opp motløse brødre?”Stiller spørsmålet.

1. Johannes 4: 19-21 siteres, men skal være et lest eller sitert skrift. Det står veldig tydelig: “Vi elsker, fordi han først elsket oss. Hvis noen sier: "Jeg elsker Gud," og likevel hater sin bror, er han en løgner. For den som ikke elsker sin bror, som han har sett, kan ikke elske Gud, som han ikke har sett. Og vi har dette budet fra ham: Den som elsker Gud, skal også elske sin bror. ”

Dette skriftstedet er så klart. Det krever ikke en henvisning til noe annet skriftsted for å forstå det. Dessuten kan ordene ikke benektes.

Romerne 15: 1-2 er det leste skriftstedet, men inneholder ikke en så kraftig melding. Faktisk kunne mange prøve å unnskylde seg på bakgrunn av denne passasjen og hevde at de ikke var sterke og derfor ikke i stand til å hjelpe andre.

Til slutt, en sjelden omtale og innrømmelse av at noen kan trenge profesjonell hjelp når avsnitt 11 sier “Noen i menigheten som har emosjonelle lidelser kan trenge profesjonell hjelp og medisiner. (Lukas 5:31) Eldste og andre i menigheten erkjenner beskjedent at de ikke er utdannede fagpersoner innen psykisk helsevern. Imidlertid har de og andre i menigheten en viktig rolle å spille - å "snakke trøstende til dem som er deprimerte, støtte de svake, være tålmodig mot alle." (1. Tessaloniker 5:14) ”

Dette reiser spørsmålet om de er i stand til å “anerkjenner beskjedent at de ikke er utdannet fagpersoner innen mental helse, " hvorfor har det tatt så lang tid for dem å “innse beskjedent at de ikke er trent ” kriminelle etterforskere når de ble presentert for en påstand om seksuelt misbruk av barn? Videre, hvorfor fortsetter de å unngå å oppmuntre offeret til å søke profesjonell mental støtte og kriminell etterforskningsstøtte fra de aktuelle instansene og støtte dem i å gjøre det?

I følge Healthline.com[I] nesten 7% av amerikanerne lider av klinisk depresjon hvert år. Imidlertid er min erfaring i en rekke menigheter at minst 10% lider av depresjon kontinuerlig, og det er de jeg visste om. Mange skjuler tilstanden sin, da det generelle synet blant vitner er at du må være åndelig svak eller svikt hvis du innrømmer disse følelsene og søker profesjonell hjelp. Forfatteren kjenner personlig en bror som skjulte selvmordsfølelser i flere måneder for alle han elsket. Han følte at han ikke var i stand til å søke profesjonell hjelp fordi det ville føre til uenighet om Jehovas navn. Heldigvis søkte han endelig hjelp hos sin nærmeste og kjæreste, men han nektet å få den profesjonelle hjelpen han sannsynligvis trengte.

Paragraf 12 gir en annen uverifiserbar opplevelse av hvordan en søster angivelig blir hjulpet. Imidlertid ble selvmordsfølelsene til broren nevnt ovenfor indusert av de eldres behandling av ham, så han klarte ikke å henvende seg til dem eller sine andre menighetsmedlemmer for å få hjelp.[Ii] Internett og YouTube er full av lignende opplevelser der mange eks-vitner som var i tvil eller hvis legitime klager ble feid under teppet, ble fjernet fra menigheten og deres venner og familie ved å disfellowshipping, noe som utløste enorme problemer. Det er så mange at det bygger opp en vekt på bevis for at regnskapet stort sett er sannferdig.

Hvordan bygge opp andre forelsket (Par.13-18)

Vær en god lytter (Par.13)

James 1: 19 oppmuntrer oss “Vet dette, mine kjære brødre. Hver mann må være rask med å høre, treg om å snakke, treg om vrede ”. Dette er en viktig kvalitet hvis vi virkelig ønsker å hjelpe andre. Som ofte sagt, fikk vi to ører og en munn, og for å virkelig forstå mennesker og følgelig forstå deres behov trenger vi å lytte mer enn vi snakker. Mange ganger er det bare å ha noen å lytte til å være oppmuntret til å fortsette og overvinne eller takle et problem.

Unngå en kritisk ånd (Par.14)

Ingen liker å være i motta slutt på kritikken. Men ved å være ufullkommen er det altfor lett å gi ut.

Som vi blir påminnet av det siterte skriftstedet “Tankeløs tale er som sverdstikk, men de vises tunge er en helbredelse.” (Ordspråkene 12:18) Hvis vi motiveres av kjærlighet, vil vi se etter muligheten til å overse grunnene til å kritisere andre. Det er imidlertid lett å være fordømmende og deretter kritisere andre. Vi må derfor være forsiktige med at ikke bare kritikk er berettiget, men også at mottakeren kan takle kritikken. Vi ønsker ikke å være ansvarlige for å snuble i noen.

Det er imidlertid veldig viktig å respektere kritikk der den skyldes, fordi det ville være galt å ignorere andres dårlige fremgangsmåter, spesielt hvis de hyklerisk eller bevisst gjør eller lærer noe som er i strid med Skriften.

Trøst andre med Guds ord (avsnitt 15)

Det leste skriftstedet er Romerne 15: 4-5. Denne passasjen minner oss om “For alt det som på forhånd ble skrevet, ble skrevet til vår instruksjon om at vi gjennom vår utholdenhet og gjennom trøst fra Skriften kunne ha håp. Nå kan den Gud som leverer utholdenhet og trøst gi DEG til å ha dere den samme mentale holdningen som Kristus Jesus hadde ”.

Likevel blir halvparten av paragrafen tatt opp med å koble bibelstudiehjelpemidler fra organisasjonen. Hvorfor ikke lese og bruke 2 Corinthians 1: 2-7, 2 Thessalonians 2: 16-17, Philemon 1: 4-7, 1 Thessalonians 5: 9-11, 1 Thessalonians.

Vær øm og forsiktig (Par.16)

Pauls eksempel nedtegnet i 1 Tessalonians 4: 7-8 viste den Kristuslignende holdningen vi alle ønsker å etterligne. Akkurat som de med et fysisk sår som trenger det behandlet med mildhet og ømhet for å unngå å legge til smertene, så også de med emosjonell smerte trenger den samme nøye behandlingen slik at de ikke får ytterligere følelsesmessige traumer.

Det som sant kan sies, er at det er en slik sammenkobling mellom oppmuntringen til paragrafen og den virkelige holdningen som vanligvis blir utpekt overfor dem som fremfører saker om seksuelt misbruk av barn. I stedet for å bli møtt med vennlighet og vilje til at offeret skal ha moralsk støtte fra en nær venn eller pårørende, blir de møtt med:

• Et krav om det umulige: to vitner til forbrytelsen.
• Avslag på moralsk støtte.
• Spurt om intime detaljer fra mannlige fremmede når de fleste ofre sliter med å dele disse tingene med sin egen mor i privatlivet.
• Ingen oppmuntring som standard til å varsle sekulære myndigheter som er opplært til å håndtere så delikate saker.
• Ingen oppmuntring til å søke profesjonell hjelp som spesialiserer seg på å hjelpe ofre for denne forbrytelsen.
• Ingen erkjennelse av at det sannsynligvis er begått en forbrytelse, men heller behandlet som en synd eller forseelse som kan børstes under teppet.

Hva sa Jesus om slike mennesker? Markus 7: 6-7 lyder: ”Han sa til dem:“ Jesaja profeterte treffende om DEG hyklere, som det står skrevet: Dette folket ærer meg med [deres] lepper, men deres hjerte er langt borte fra meg. Det er forgjeves at de fortsetter å tilbe meg, fordi de underviser som læresetninger om menneskers befalinger. ' Når du slipper Guds bud, holder du fast tradisjonen til mennesker. ”

Forvent ikke perfeksjon fra brødrene dine (Par.17)

Skriften som er sitert her, Forkynneren 7: 21-22, er veldig godt formulert og sier: "Gi ikke ditt hjerte til alle ordene som folk kan tale, så du ikke kan høre din tjener påkalle deg ondt." For ditt hjerte vet godt selv mange ganger at du, selv du, har nedkalt ondskap over andre. ”

Ja, vi bør tydeligvis ikke forvente fullkommenhet av våre brødre, selv ikke av styringsorganet som enkeltpersoner. Men som Luke 12: 48 advarer “Ja, alle som mye ble gitt, vil mye kreves av ham; og den som folk har ansvaret for mye, vil de kreve mer enn vanlig av ”. Styringsorganet som helhet bør være villig til å endre politikk som tydelig ikke fungerer, og derved vise ydmykhet, men det er tydeligvis ikke som det skjer villig.

Sist, men ikke minst, har det skjedd en subtil vektendring? Det siste avsnittet (18) sier “Hvordan vi alle ser frem til den tiden da vi i det kommende paradis aldri vil ha grunn til å bli motløse! Det vil ikke være mer sykdom, kriger, arvelig død, forfølgelse, strid i hjemmet og skuffelser. ” Det står ikke lenger "når, snart i det kommende paradiset". Det står heller ikke "Snart vil det ikke være mer sykdom".

Det ser ut til at Armageddon som er overhengende har blitt sparket i det lange gresset. Tiden vil vise om dette er tilfelle. Det ville helt klart være uklokt å holde pusten og vente på en unnskyldning fra organisasjonen for å heve falske forventninger.

konklusjonen

Avslutningsvis ble det laget noen gode poeng, men som ofte hykler hykleri og subtile skjulte endringer fordelene

Til tross for alt dette kan vi fremdeles vise kjærlighet. Vi gjengjelder følelsene til apostelen Paulus da han skrev til filippianerne i kapittel 1: 8-11 og sa “For Gud er mitt vitne om hvordan jeg lengter etter dere alle i en så kjær kjærlighet som Kristus Jesus har. Og det er dette jeg fortsetter med å be, for at DIN kjærlighet kan flasse enda mer og mer med nøyaktig kunnskap og full forståelse; at DU kan sørge for de viktigere tingene, slik at DU kan være feilfri og ikke snuble andre frem til Kristi dag og bli fylt med rettferdig frukt, som er gjennom Jesus Kristus, til Guds ære og ros. "

[I] https://www.healthline.com/health/depression/facts-statistics-infographic#1

[Ii] Denne opplevelsen kan ikke verifiseres av leserne på grunn av en anmodning om anonymitet fra den berørte bror for nåtiden. Forfatteren kan imidlertid gå god for sannheten om opplevelsen.

Tadua

Artikler av Tadua.