«Jesus fortsatte med fremgang i visdom og fysisk vekst og i nåde hos Gud og mennesker.» – LUKAS 2:52
[Studie 44 fra ws 10/20 s.26 28. desember – 03. januar 2021]
Dette er faktisk et viktig spørsmål for alle foreldre. Alle kristne ønsker at barna deres skal vokse opp med tro på Gud og tro på Jesus Kristus. Det er også et alvorlig tema og bør behandles som det.
Hvorfor sier studieartikkelen i begynnelsen av avsnitt 5, "Legg merke til at Jehova ikke valgte velstående foreldre til Jesus.»? Hvilken relevans er denne uttalelsen for artikkelens emne? Eller prøver organisasjonen å antyde at det å ha "velstående foreldre” eller foreldre som ikke er fattige, vil være mindre vellykket eller mindre i stand til å oppdra barna sine til å tjene Gud?
Studieartikkelen hengir seg deretter til antagelser og spekulasjoner for å understreke at Josef og Maria var fattige. Riktignok vet vi at de var fattige på tidspunktet for Jesu fødsel (Luk 2:24). De siterer dette skriftstedet. Men så fortsetter de med å si: "Joseph kan ha hatt en liten butikk ved siden av hjemmet hans i Nasaret"(Fet lagt til). Hvis han var så fattig hele livet som de ser ut til å ville implisere, hadde han kanskje ikke en liten butikk da han ikke hadde råd til å bygge en! Artikkelen hevder deretter, "Familien deres må ha vært enkel, spesielt ettersom familien vokste i størrelse til å omfatte minst syv barn". I det minste her gjør organisasjonen en rimelig antagelse, men realiteten er at vi egentlig ikke vet det. Derfor, og merk at dette er en antagelse basert på typisk liv, hvis Josef var i begynnelsen av 20-årene da han giftet seg med Maria og Jesus ble født, ville han sannsynligvis ikke ha vært en etablert snekker. Etter hvert som han ble eldre, kunne han ha blitt godt kjent og svært dyktig og svært ettertraktet, med en god inntekt, som faktisk gjorde ham i stand til å forsørge en familie på 7. Faktisk kunne vi resonnere eller anta videre at hvis Joseph var en gode far, ville han ha brakt 7 barn til verden som han ikke kunne forsørge skikkelig? Faktum er at vi rett og slett ikke vet, og spesielt er spekulasjonene i studieartikkelen lite gjennomtenkt, noe som får en til å lure på hva organisasjonens intensjoner er med å komme med den uttalelsen. Kan det være for å antyde at du bør akseptere å være Jehovas vitner og sannsynligvis vil være fattig?
Paragraf 6 hengir seg til mer spekulasjoner, igjen, ingenting å gjøre med å hjelpe barn eller Jesus vokse opp til å tjene Gud. Det står om tapet av faren Joseph «Slikt tap kan ha betydde at Jesus, den eldste sønnen, måtte overta familiebedriften.» (fet vår) siterer Mark 6:3 til støtte for dette. Alt som Mark 6:3 forteller oss er at Jesus var en snekker, ingenting annet.
Paragraf 7 inneholder i det minste god til ettertanke:
"Hvis dere er et ektepar og gjerne vil ha barn, spør dere selv: 'Er vi den typen ydmyke, åndelig-sinnede mennesker som Jehova ville velge for å ta vare på et verdifullt nytt liv?' (Sal 127:3, 4) Hvis du allerede er forelder, spør deg selv: «Lærer jeg barna mine verdien av hardt arbeid?» (Forkynneren 3:12, 13) «Gjør jeg mitt beste for å beskytte barna mine mot de fysiske og moralske farene som de kan møte i Satans verden?» (Ordsp 22:3) Du kan ikke beskytte barna dine mot alle utfordringene de kan møte. Det er en umulig oppgave. Men du kan gradvis og kjærlig forberede dem på livets realiteter ved å lære dem hvordan de kan henvende seg til Guds Ord for å få råd. (Les Ordspråkene 2:1–6.) Hvis for eksempel en slektning velger å avvise sann tilbedelse, kan du hjelpe barna dine å lære av Guds Ord hvorfor det er så viktig å være lojal mot Jehova. (Sal 31:23) Eller hvis døden gjør krav på en kjær, vis barna dine hvordan de kan bruke Guds Ord til å takle sorg og finne fred. 2 Kor. 1:3, 4; 2 Tim. 3:16."
I forhold til spørsmålet "Gjør jeg mitt beste for å beskytte barna mine mot de fysiske og moralske farene de kan møte i Satans verden?’» Du bør også stille spørsmålet: Lærer jeg barna mine hvordan de kan avvise ethvert forsøk på å misbruke dem, enten fra en forelder, steforelder eller noen de kjenner i menigheten, selv om en eldste eller en annen utnevnt person, eller på skolen? Faktisk, hvis barnet ditt har to kjærlige, gudfryktige foreldre, og begge foreldrene elsker hverandre, vil de assosiasjonene der det vil møte størst risiko for å bli utsatt for en pedofil, være innenfor menigheten til Jehovas vitner. Hvorfor? På grunn av hemmeligholdet som er lagt rundt slike anklager, og tiden tilbrakt i selskap med andre menigheter, og mulighetene visse aktiviteter gir pedofile til å stelle barnet ditt, for eksempel å jobbe alene med barnet ditt i felttjeneste. Dessverre er det slik i disse dager, at du aldri bør la barnet ditt være alene med et menighetsmedlem der de er ute av syne og potensielt ute av hørselen din. Ellers kan de stelles uten at du vet det. Bare fordi personen er eldste, menighetstjener, pioner eller kretstilsynsmann, og antas å være åndelig anlagt, er det ingen garanti, ettersom mange gjennom årene har funnet ut til skade for seg selv og sine barn.
Antakelsene om Jesu barndom fortsetter i avsnitt 9. Den hevder, "Josef og Maria valgte å opprettholde en god åndelig rutine som familie.» Selv om vi absolutt håper det, og Jesus tydeligvis hadde blitt undervist i Skriftene godt, har vi ingen bevis for eller imot den påstanden, heller ikke for den saks skyld påstanden som følger, som antar, "Uten tvil, de deltok på ukentlige møter i synagogen i Nasaret, ...". Faktisk er kunnskapen om hvordan synagoger fungerte tilbake i det første århundre e.Kr. usammenhengende og ufullstendig, og ofte spekulasjoner.[I] Møtes de ukentlig, og hva var formatet på disse samlingene? Vi kan rett og slett ikke være sikre.
Er grunnen til spekulasjonene for å opprettholde det psykologiske presset på brødrene og søstrene i en tid da oppmøtet synker? Du kan bli fristet til å tro at det er tilfelle!
Paragraf 10 forteller så leserne det "en av de mest verdifulle leksjonene du kan lære dem er hvordan de holder en god åndelig rutine med studier, bønn, møter og deltakelse i tjenesten." Det er basert på en rekke store antagelser, for eksempel:
- at man studerer Bibelen, i stedet for menneskeskapte publikasjoner,
- at materialet som presenteres på møtene ikke lærer løgn og vrir på det Bibelen lærer og
- at man som et resultat er i stand til å undervise og forkynne Sannhet til andre.
Sannsynligvis den mest verdifulle leksjonen du kan lære deg selv og barna dine er eksemplet til Berøerne, som finnes i følgende skriftsted Apostlenes gjerninger 17:11 som forteller oss: «Nå var de sistnevnte [jødene i den berøiske synagoge] mer edlere enn de i Tessalonika, for de mottok ordet med den største iver av sinn, og gransket hver dag Bibelen nøye om disse ting var slik.» Apostelen Paulus ble ikke fornærmet av disse berøiske jødene, men han berømmet dem for å være flittige i å teste om det han forkynte for dem faktisk var sant. Hvor ulikt dagens styrende råd og eldste, som er mer sannsynlig å sky deg, eller anklage deg for frafall og manglende tro på Guds utnevnelse av dem og organisasjonen.
Nok en gang er det ikke tatt hensyn til den globale Covid-19-pandemien i artikkelen som var godt i gang da Vakttårn-artikkelen sannsynligvis ble skrevet. (Selv om det ble skrevet før pandemien, burde det vært revidert for å sikre at det fortsatt var relevant). Avsnitt 11 foreslår å besøke et Betel-hjem sammen som en familie, støtte teokratiske byggeprosjekter, forkynne i et område som sjelden brukes. Det følger opp med å si at "Familier som velger disse aktivitetene må gjøre økonomiske ofre, og de vil sannsynligvis møte noen utfordringer.» I disse tider med pandemien har mange mistet eller mister jobben. Men her blir de bedt om å gjøre økonomiske ofre utover de de allerede står overfor på grunn av pandemien.
Det triste faktum er at det store flertallet av vitnene er i de dårligere betalte tjenestejobbene som er det første offeret i enhver økonomisk nedgang, enten det er vindusvask, kontorrengjøring, butikkarbeid eller deltidsarbeid. De vil derfor vanligvis også ha lite eller ingen sparepenger for å hjelpe dem gjennom disse vanskelige tidene. Når det blir ledige jobber, fordi de har liten eller ingen kvalifikasjoner, vil de heller ikke klare å bli gjenansatt eller være arbeidsledige langt lenger. Ikke alle disse forslagene bærer kjennetegnene til en omsorgsløs, ukjærlig organisasjon, som bare fremmer sine egne interesser, under dekke av å være Guds interesser. I slike tider burde de redusere byrdene på brødrene og søstrene. Likevel ser Anthony Morris III i den månedlige sendingen i desember 2020 ut som om han deler lidelsene deres? Det eneste han ser ut til å lide er å bære rundt på en betydelig mengde ekstra vekt.
Avsnitt 17 bruker Jesu eksempel for å antyde det under overskriften "Velg hvem du vil tjene", at "Da vil du kunne ta den viktigste avgjørelsen i livet ditt, beslutningen om å tjene Jehova. (Les Josva 24:15; Forkynneren 12:1)». Det er sant at Jesus tjente Jehova og utførte sin hensikt og vilje for ham. Israelittene og jødene tjente Jehova (noen av tiden), fordi de som nasjon hadde innviet seg til Jehova, men slik var det ikke med de kristne. De kristne skulle være vitner om Jesus og at han var midlet til frelse. Jødene tjente Jehova, men de fleste tok ikke imot Kristus. Blir du som vitne satt i en lignende posisjon uten at du er klar over det? Hvorfor sto det ikke i avsnittet «avgjørelsen om å tjene Jehova og Jesus Kristus»? Mens studieartikkelen refererer til Jesus som et eksempel, er det bare i sammenheng med å være en hard arbeider, ta seg av familieansvar og adlyde Gud. Det sier ingenting om å ha tro på Jesus og hans forsyning av frelse for menneskeheten gjennom hans død og oppstandelse.
Til slutt, avsnitt 18 gir en annen skrå tolkning av et skriftsted, denne gangen 1. Timoteus 6:9-10. De påstår, "I sannhet, de som fokuserer på materielle mål, stikker seg «over med mange smerter»». Paulus skrev til Timoteus «De som er bestemmes å bli rik falle i fristelse og en snare … For elsker av penger er en rot til alle slags skadelige ting ... og har stukket seg selv over alt med mange smerter." Det er en verden av forskjell mellom de som midlertidig fokuserer på materielle mål for å sikre at de for eksempel kan forsørge sin nåværende eller fremtidige familie, og de som er fast bestemt på å være rike og som elsker penger. Men snikende antyder organisasjonen at enhver konsentrasjon om materielle mål er smertefullt og farlig når det er langt fra tilfelle.
Bibelen gir heller en balansert holdning i Ordspråkene 30:8 når den sier: "Gi meg verken fattigdom eller rikdom." Hvor mye bedre er visdommen til Ordspråkene enn forslagene fra organisasjonen som fører alle de som følger organisasjonen inn i eller nær fattigdom.
[I] Smith, J. A. "Den gamle synagogen, den tidlige kirken og sang." Musikk og bokstaver, vol. 65, nei. 1, 1984, side 1. JSTOR, www.jstor.org/stable/736333. Åpnet 18. desember 2020.
For eksempel, hvis en slektning VELGER Å AVVISE SAN TILBEDELSE, kan du hjelpe barna dine å lære av Guds Ord hvorfor det er så viktig å være lojal mot Jehova. (Sl 31:23 Avvis sann tilbedelse i betydningen Å FORLAE WTBTS. Å forlate WTBTS er ikke det samme som å forlate Jakob 1:27. Jeg var i en diskusjon med en av dem jeg ledet bibelstudier før jeg forlot ORG. Vi hadde tid til å diskutere etter å ha forlatt ORG. Vurderer personens bakgrunn som medlem av andre kristne kirkesamfunn. Personen stilte et spørsmål, etter å ha forlatt nå vil jeg bli... Les mer "
Det var alltid skremmende at det virket som om Vakttårnet alltid hadde til hensikt å holde oss så fattige som mulig. Kanskje de fattige lar seg selvves utnyttes bedre. Noen viner klarte uansett å blomstre og så ut til å bli fremmet mer i menigheten likevel. Penger er et nyttig verktøy, intet mer eller mindre, men leavDet er kriminelt å bruke mennesker med mindre økonomisk forsvar.