"Øynene dine skal se rett frem, ja, fest blikket rett foran deg." Ordspråkene 4:25

 [Studie 48 fra ws 11/20 s.24 25. januar - 31. januar 2021]

En leser av denne ukens Vakttårnstudie-artikkel kan lure på hvorfor velge et slikt tema? Det er ikke engang et spørsmål som "Hvorfor se rett frem i fremtiden?". Snarere, slik temaet er formulert, prøver temaet å fortelle oss hva vi skal gjøre.

Studieartikkelen består av bare tre hovedtemaer som er:

  • Fella av nostalgi
  • Fellen av harme
  • Fellen med overdreven skyld

La oss se på konteksten i Ordspråkene 4:25 for å hjelpe oss å forstå hva den inspirerte forfatteren av Ordspråkene diskuterte.

Ordspråkene 4: 20-27 lyder som følger: "Min sønn, vær oppmerksom på mine ord; Lytt nøye til mine ord. 21 Ikke glem dem; Hold dem dypt inne i hjertet ditt, 22 For de er liv for de som finner dem, og helse for hele kroppen. 23 Fremfor alt det du beskytter, beskytt ditt hjerte, for ut av det er livets kilder. 24 Hold skjev tale borte fra deg, og hold lure snakk langt borte fra deg. 25 Øynene dine skal se rett frem, Ja, fest blikket rett foran deg. 26 Glatt ut føttene, og alle dine veier vil være sikre. 27 Ikke hell til høyre eller venstre. Vend føttene fra det som er ille. ”

Budskapet i dette avsnittet er å holde våre figurative øyne (som i vårt sinn) rett frem, men hvorfor? Slik at vi ikke mister åndelig synet av Guds ord som skrevet i hans skrevne ord Bibelen og underforstått, som senere ble forkynt av hans Sønn, Jesus Kristus, Guds Ord (eller munnstykke). Årsaken er at det vil bety god fysisk helse for oss og fremtidig liv. Ved å sette vår lit til Jesus som menneskehetens frelser, holder vi oss beskyttet i det billedlige hjertet ordene fra evig liv. (Johannes 3: 16,36; Johannes 17: 3; Romerne 6:23; Matteus 25:46, Johannes 6:68).

I tillegg, med våre "øyne" og dermed tankene rettet mot sannheten, og unngikk skjev tale og lure snakk, ville vi ikke vende oss bort fra å tjene Gud og Kristus vår konge. Vi ville også vende oss bort fra det som er ille.

Behandler studieartikkelen noen av disse punktene som konteksten i Ordspråkene 4:25 krever?

Nei. Studieartikkelen er snarere en tangent for å håndtere spørsmål i menighetene som alle er organisasjonens egne, enten direkte forårsaket av eller som et resultat av deres undervisning og undervisningsstil.

Den første delen av studieartikkelen tar for seg emnet “The Trap of Nostalgia”.

Avsnitt 6 oppgir “Hvorfor er det uklokt å fortsette å tenke at livet vårt var bedre tidligere? Nostalgi kan føre til at vi bare husker gode ting fra vår fortid. Eller det kan føre til at vi minimerer de vanskelighetene vi pleide å møte. ”. Dette er en sann uttalelse, men hvorfor løfte dette poenget? Hvor mange vitner kjenner du som ser nostalgi tilbake til tider uten moderne kommunikasjon, dårligere helsetjenester, mindre utvalg av mat og så videre?

Du vet imidlertid uten tvil om mange vitner som ser tilbake på da de var yngre og sunnere og tjente tilstrekkelig med penger til å betale, og Armageddon var på dørstokken (enten 1975 eller i år 2000). De samme vitnene står nå overfor dårlig helse i alderdommen, mangel på inntekt for å opprettholde en rimelig levestandard, kanskje på grunn av ingen besparelser og ingen pensjon. Hvorfor? Hovedårsaken til de fleste av dem er på grunn av å ta livpåvirkende avgjørelser basert på de falske håpet de var overbevist om å tro var reelle håp, dvs. at slike ting som pensjon ikke ville være nødvendig (fordi Harmageddon ville komme før de trengte en ). Nå befinner de seg i disse triste stillingene og ser derfor tilbake og ønsker de bedre tidene de måtte være her igjen. Med Covid-pandemien har mange yngre også blitt overbevist om at Armageddon er nært forestående og akkurat nå gjør de samme feilene når de tar livpåvirkende beslutninger, basert på falske håp.

Virkeligheten er at organisasjonen vil at du skal sette på blinker, og ikke se tilbake på når tidene var bedre. Mange av oss hadde sterk tro på at Armageddon var nær, delvis fordi vi trodde løgnene vi ble fortalt. Nå må vi se på hvor disse synspunktene og troene har ført oss, under dårlige omstendigheter, og bare har et ønske eller forfengelig håp om at Armageddon virkelig er nær, snarere enn sterk tro.

Å våkne opp til den virkeligheten at vi har blitt villedet av organisasjonen, kanskje det meste av livet, kan selvfølgelig føre til harme.

Ingen tvil om at det er den andre delen av studieartikkelen som har tittelen “Fellen av anger”.

Avsnitt 9 lyder: “Les 19. Mosebok 18:XNUMX. Vi synes ofte det er vanskelig å gi slipp på angeren hvis den som behandlet oss feil, er en trosfelle, en nær venn eller en pårørende. " eller til og med organisasjonen vi trodde hadde sannheten og var den Gud brukte i dag.

Det er sant "at Jehova ser alt. Han er klar over alt vi går gjennom, inkludert eventuelle urettferdigheter vi opplever. ” (punkt 10). "Vi vil også huske at når vi slipper vrede, gagner vi oss selv." (para 11). Men det betyr ikke, og heller ikke bør vi glemme at Organisasjonen har mishandlet oss eller våre slektninger, og har løyet for oss. Ellers ville vi falle for løgnene deres igjen og lide igjen. Likeledes med resten av organisert religion som vi kanskje har etterlatt oss når vi ble vitne. Ville det være lurt å være nostalgisk om disse tidene og komme tilbake til dem? Ville det ikke bare være å bytte ut et sett med løgner mot et annet? I stedet er det ikke best at vi personlig bygger et forhold til Gud og Kristus ved å bruke det Gud og Kristus har gitt til alle, Bibelen, i stedet for å stole på andres synspunkter og tolkninger og som for det meste ønsker et etterfølger.

Denne anmelderen, Tadua, har ikke lyst eller intensjon om å bli ansvarlig for andres frelse. Det er stor forskjell mellom å være nyttig ved å gi resultatene av forskning i Guds ord til andres fordel og forvente at leserne alltid følger og er enige i konklusjonene. Minner ikke Filipperne 2:12 oss om, "Fortsett å trene din egen frelse med frykt og skjelving"? Vi kan hjelpe hverandre, akkurat som de første kristne gjorde, ettersom vi alle har forskjellige styrker, men til slutt har vi hvert sitt individuelle ansvar for å utarbeide vår egen frelse. Vi bør ikke forvente at andre gjør det, og heller ikke falle i fellen med å følge alt annet sier, ellers tar vi den enkle veien ut og prøver å frita oss for å ta personlig ansvar.

Den tredje delen omhandler “Fellen med overdreven skyld ”. Hvordan er dette et resultat av organisasjonens lære?

Gitt at artiklene fra organisasjonen alltid er skrevet på en slik måte at de vekker frykt, forpliktelse og skyld hos oss, er det ikke overraskende at de trenger å prøve å motveie de følelser av skyld mange vitner har. Vi blir alltid presset til å gjøre mer av organisasjonen, og blir presentert for såkalte erfaringer fra vitner som ser ut til å være i stand til å oppnå det umulige, for eksempel som en enslig forelder med et stort antall barn, som kan ta seg av dem økonomisk, følelsesmessig og pioner også!

Vi kan lære av årsakene til nostalgi, harme og overdreven skyld. Hvordan det? Vi kan lære å gjenspeile Jesu ord i tankene våre om den fremtidige dagen for Harmageddon, "Når det gjelder den dagen og den timen vet ingen, verken himmelens engler eller Sønnen, men bare Faderen". (Matteus 24:36.)

Uansett hva fremtiden bringer i det minste “Vi har muligheten til å leve for alltid. Og i Guds nye verden vil vi ikke bli plaget av angrer på fortiden. Om den tiden sier Bibelen: "De første tingene vil ikke bli tenkt på." (Jesaja 65:17) ”.

 

 

 

 

Tadua

Artikler av Tadua.
    22
    0
    Vil elske tankene dine, vennligst kommenter.x
    ()
    x