Studium Księgi Kongregacji:

Rozdział 3, par. 19-21 (Ramka na stronie 34)

Teokratyczna Szkoła Ministerstwa

Czytanie Biblii: Genesis 36-39  

Jehowa zabił dwóch synów Judy, Era i Onana. (Rdz 38: 6-11) .Nie wiemy, dlaczego Er został powalony, ale Onan został zlikwidowany, ponieważ chciwie odmówił dostarczenia dzieci swojemu zmarłemu bratu, aby kontynuował swoją linię. (Onanizm to stare określenie masturbacji, które pokazuje, że skłonność do niewłaściwego stosowania tekstów biblijnych w celu poparcia doktrynalnego punktu widzenia nie ogranicza się do naszych pisarzy. To, co faktycznie zrobił Onan, polegało na przedwczesnym wycofaniu się). Teraz można się zastanawiać, dlaczego Jehowa wziął osobista ręka w zabiciu tych dwóch mężczyzn, ignorując grzech Judy, polegający na kopulacji z kimś, kogo uważał za świątynną prostytutkę. Jehowa również nie wystąpił przeciwko dwóm synom Jakuba, gdy wymordowali wszystkich mężczyzn z plemienia Chamora, i nie było żadnej zemsty na synach Jakuba za sprzedanie Józefa w niewolę. Można się zastanawiać, dlaczego wybiórcze stosowanie kary za grzechy. 
To prawda, że ​​w tamtych czasach nie było żadnego prawa od Boga, więc grzech nie był zdefiniowany poza prawem sumienia i ludzką tradycją. Oczywiście były granice. Miasta Sodoma i Gomora przekroczyły je i zapłaciły cenę. Mimo to Jehowa pozwolił mężczyznom rządzić sobą i ponosić konsekwencje. Dlaczego więc selektywne stosowanie sprawiedliwości? Po co zabijać człowieka za to, że nie kontynuował rodu, ale nic nie robić, gdy inni ludzie dopuszczają się masowych morderstw? Nie wiem na pewno i bardzo chciałbym usłyszeć, co inni mają do powiedzenia na ten temat. Z mojej strony przychodzi mi na myśl jedna rzecz. Podobnie jak Adam, Noe miał być płodny i napełniać ziemię. (Rdz 9: 1). Było to prawo dane przez Boga. Celem Boga było wyprodukowanie nasienia zbawienia ludzkości. Sugerowano, że powodem potopu było powstrzymanie wysiłków Szatana, by zniszczyć ziarno. To nasienie miało przyjść z rodu Abrahama. Ciągłość nasion była elementem najwyższej wagi.
Czy to możliwe, że postępowanie Onana było postrzegane jako bezpośrednie nieposłuszeństwo wobec jednego z nielicznych praw, które Jehowa przekazał ludzkości bezpośrednio? Czy to możliwe, że podobnie jak stosunkowo niewielki grzech Ananiasza i Syfiry, grzech Onana stworzyłby niebezpieczny precedens, mały kawałek zepsutego zaczynu w decydującym momencie w rozwoju zamierzenia Jehowy; i dlatego należało się nim zająć, aby ustanowić kluczową zasadę, której wszyscy powinni się od tej pory uczyć?
Nie. 1: Geneza 37: 1-17
Nr 2: Dlaczego wskrzeszeni nie będą potępieni za swoje przeszłe czyny - rs. 338 ust. 1
Chodzi o to, że ludzie nie są wskrzeszani tylko po to, by być sądzeni i potępieni. Zgadza się, ale sposób, w jaki dochodzimy do tego wniosku, jest błędny. Używamy Listu do Rzymian 6: 7, aby udowodnić, że grzechy z przeszłości nie są liczone przeciwko komuś, ponieważ został oczyszczony ze swoich grzechów. Kontekst Listu do Rzymian, rozdział 6, wskazuje, że śmierć jest duchowa, a chrześcijan zostaje uniewinniony. Nie dotyczy to więc zmartwychwstania niesprawiedliwych. (Widzieć Jaki rodzaj śmierci nas grzechu.) Uniewinnienie oznacza, że ​​ktoś jest uznany za niewinnego. Czy Jehowa wskrzesi grzeszników i uzna ich za niewinnych, jeśli jeszcze nie uwierzyli w odkupieńczą moc ofiary Jego Syna? Czy ktoś, jak Hitler, zostałby wskrzeszony jako człowiek wolny od grzechu, który nie musi już żałować tych, których skrzywdził, aby uzyskać przebaczenie? Jeśli tak, to po co wskrzeszać takiego człowieka, który wciąż jest w grzesznym stanie? Dlaczego po prostu nie zapewnić mu doskonałości, skoro już zapłacił za swoje grzechy?
Nic nie wskazuje na to, że grzechy z przeszłości są wybaczone tylko dlatego, że umarliśmy. Śmierć jest karą za grzechy. Sędzia nie uniewinnia oskarżonego, skazując go. Gdyby mężczyzna powiedział mi: „Odsiedziałem 25 lat ciężkiej pracy, aby zostać uniewinnionym”, pierwszą rzeczą, po którą sięgnąłbym, byłby słownik. Zmartwychwstanie sądu jest właśnie tym zmartwychwstaniem, które kończy się sądem, na dobre lub na złe. Każdy będzie musiał odpokutować za wszystkie swoje grzechy, aby zostały odkupione.
Nr 3 - Abigail-Display Qualities That Honor-it-1 strony 20-21

Spotkanie serwisowe

10 min: oferuj czasopisma w marcu
10 min: Lokalne potrzeby
10 min: Jak nam się udało?

Ogłoszenia
Trzecia zapowiedź: „Głosiciele, którzy głoszą publicznie przy użyciu stołu lub wózka nie powinien się wyświetlać Biblie. Mogą jednak udostępniać Biblie osobom, które o to proszą lub które okazują szczere zainteresowanie prawdą ”. [Kursywa w tekście]
Podejrzewam, że jest to kwestia kontroli kosztów. Na co jednak przeznaczamy fundusze, jeśli nie na promowanie słowa Bożego? Czy to nie my przekazujemy darowizny na umieszczaną przez nas literaturę? Jeśli chcę przekazać darowiznę za 10, 20 lub 100 Biblii, jakie prawo ma ktoś na ziemi, aby powiedzieć, jak powinienem je wykorzystać. To oczywiście nigdy nie stanowiłoby problemu, kiedy pobieraliśmy opłaty za literaturę. To, że mamy ukrywać Biblię podczas wyświetlania publikacji męskich, wydaje się wskazywać, że nasze priorytety są złe. 
Irytuje mnie, że praca „stolik lub wózek” to domena wybranych pionierów. Powiedziano nam, że nie wolno nam angażować się w tę pracę bez odpowiedniego upoważnienia do tego. Czy potrafisz sobie wyobrazić, w jakie kłopoty wpadłbyś, gdybyś wziął na siebie postawienie wózka wystawowego na dowolnym rogu ulicy w swoim mieście? Gdybyś to zrobił, starsi pojawili się i zapytali: „Z jakiego autorytetu to czynicie? A kto dał ci tę władzę? ” (Mat. 21:23). Możesz odpowiedzieć: Jezu Chryste i zacytować Mateusza 28:19. Nadal miałbyś kłopoty, tak jak apostołowie, ale to dobre towarzystwo (Dzieje 5:29).
 

Meleti Vivlon

Artykuły Meleti Vivlon.
    66
    0
    Chciałbym, aby twoje myśli, proszę o komentarz.x