[Recenzja 15 z listopada, 2014 Wieża strażnicza artykuł na stronie 3]

„Został wzbudzony”. - Mt 28: 6

Zrozumienie wartości i znaczenia zmartwychwstania Jezusa Chrystusa jest oczywiście niezbędne, abyśmy zachowali wiarę. Jest to jedna z podstawowych lub podstawowych rzeczy, o których Paweł mówił do Hebrajczyków, wzywając ich, aby odeszli od tych rzeczy do głębszych prawd. (On 5: 13; 6: 1,2)
Nie oznacza to, że jest coś złego w analizowaniu znaczenia zmartwychwstania Pana, tak jak robimy to w tym artykule.
Piotr i pozostali uczniowie opuścili Jezusa z obawy przed człowiekiem - ze strachu przed tym, co ludzie mogą im zrobić. Nawet po licznych okazjach do zmartwychwstałego Jezusa wciąż nie byli pewni, co robić, i nadal spotykali się potajemnie, aż do dnia, w którym wypełnił ich duch święty. Dowód, że śmierć nie włada Jezusem, w połączeniu z nowo odkrytą świadomością ducha, że ​​go lubią, jest nietykalny, dał im odwagę, której potrzebowali. Od tego momentu nie było już odwrotu.
Jak wielu z nas, ówczesny autorytet religijny natychmiast próbował ich uciszyć, ale nie zawahali się odpowiedzieć: „Musimy być posłuszni Bogu, a nie ludziom”. (Dz. 5: 29) W obliczu podobnych prześladowań obyśmy w zgromadzeniu Świadków Jehowy mieli podobną odwagę i zajęli odpowiednie stanowisko wobec prawdy i posłuszeństwa Bogu wobec ludzi.
Dojście do prawdy biblijnej pod kierownictwem ducha, wolnego od ludzkich dogmatów i strachu przed człowiekiem, może zająć trochę czasu. Ale pamiętaj, że duch święty nie był dany tylko apostołom, ale zstąpił na każdego chrześcijanina, mężczyznę i kobietę, w dniu Pięćdziesiątnicy. Od tego momentu proces był kontynuowany. To trwa do dziś. Jest to duch, który woła w naszych sercach, oświadczając, że my także jesteśmy synami i córkami Boga; tych, którzy mają żyć na podobieństwo Jezusa aż do śmierci, abyśmy mogli mieć udział w podobieństwie Jego zmartwychwstania. W tym samym duchu wołamy do Boga, abba Ojciec. (Ro 6: 5; Mk 14: 36; Ga 4: 6)

Dlaczego zmartwychwstanie Jezusa było wyjątkowe

Akapit 5 podkreśla, że ​​zmartwychwstanie Jezusa było wyjątkowe dla wszystkich poprzednich, ponieważ było to od ciała do ducha. Są tacy, którzy nie zgadzają się i twierdzą, że Jezus zmartwychwstał w ciele z jakimś rodzajem „uwielbionego ludzkiego ciała”. Po przejrzeniu tekstów użytych na poparcie tej teorii może się okazać, że brakuje im przekonujących dowodów. Każdego można łatwo zrozumieć w kontekście Jezusa, który podnosi ciało, kiedy uzna to za stosowne, nie po to, aby oszukać uczniów, że są kimś, kim nie jest, ale raczej po to, by ukazać naturę swojego zmartwychwstania. Czasami ciało, którego używał, miało rany po egzekucji, a nawet dziurę w boku wystarczająco dużą, by wejść do niej ręka. Innym razem jego uczniowie nie rozpoznali go. (John 20: 27; Luke 24: 16; John 20: 14; 21: 4) Nie można postrzegać ducha ludzkimi zmysłami. Kiedy Jezus przybierał ludzkie ciało, mógł się zamanifestować. Aniołowie za czasów Noego robili to samo i byli jak ludzie, nawet zdolni do rozmnażania się. Niemniej jednak nie mieli do tego prawa, a zatem naruszali prawo Boże. Jezus jednak, jako Syn Człowieczy, miał prawo przyjąć ciało, a także prawo do istnienia w królestwie duchowym, skąd przybył. Wynika z tego, że jeśli chrześcijanie mają się dzielić na podobieństwo Jego zmartwychwstania, my również będziemy mieć prawo do zamanifestowania się w ciele - umiejętność niezbędna, jeśli mamy pomóc miliardom niesprawiedliwych zmartwychwstałych w poznaniu Boga.

Jehowa demonstruje swoją władzę nad śmiercią

Zawsze mnie cieszyło, że Jezus ukazał się kobietom jako pierwszy. Zaszczyt bycia pierwszym świadkiem i doniesieniem o zmartwychwstałym Synu Bożym przypada samicy naszego gatunku. W społeczeństwie zorientowanym na mężczyzn, takim jak istnieje dzisiaj, a jeszcze bardziej istniało w tym dniu, fakt ten jest znaczący.
Potem Jezus ukazał się Kefasowi, a następnie dwunastu. (1 Co 15: 3-8) Jest to intrygujące, ponieważ w tym czasie było tylko jedenastu apostołów - Judasz popełnił samobójstwo. Być może Jezus pojawił się w pierwotnej jedenastce, a Matthias i Justus byli z nimi. Być może był to jeden z powodów, dla których ci dwaj zostali wysunięci, aby wypełnić wolne miejsce po śmierci Judasza. (Działa 1: 23) To wszystko oczywiście przypuszczenie.

Dlaczego wiemy, że Jezus został wskrzeszony

Chciałbym stwierdzić, że ten podtytuł jest źle pomyślany. Nie wiemy, że Jezus zmartwychwstał. Wierzymy w to. Wierzymy w to. To znacząca różnica, o której pisarz chyba nie zauważył. Paweł, Piotr i inni wspomniani w Biblii wiedzieli, że Jezus zmartwychwstał, ponieważ widzieli dowody na własne oczy. Mamy tylko starożytne pisma, na których opiera się nasza wiara; słowa ludzi. Wierzymy, że słowa te są natchnione przez Boga i dlatego nie podlegają dyskusji. Ale wszystko to wciąż jest kwestią wiary. Kiedy coś wiemy, nie potrzebujemy wiary, ponieważ mamy rzeczywistość. Na razie potrzebujemy wiary i nadziei oraz oczywiście miłości. Nawet Paweł, który widział oślepiającą manifestację Jezusa, słyszał jego słowa i miał wizje naszego Pana, wiedział tylko częściowo.
Nie oznacza to, że Jezus nie zmartwychwstał. Wierzę, że całą moją duszą i całym moim życiem opiera się na tym przekonaniu. Ale to jest wiara, a nie wiedza. Nazwij to wiedzą opartą na wierze, jeśli chcesz, ale prawdziwa wiedza przyjdzie tylko wtedy, gdy rzeczywistość będzie nad nami. Jak trafnie powiedział Paul: „kiedy nadejdzie to, co jest pełne, to, co częściowe, zostanie usunięte” (1 Co 13: 8)
Trzy z czterech powodów podanych w paragrafach 11 do 14 za wiarę (niewiedzę), że Jezus zmartwychwstał, są ważne. Czwarty jest również ważny, ale nie z punktu widzenia, z którego jest prezentowany.
Akapit 14 mówi: „Czwarty powód, dla którego wiemy, że Jezus zmartwychwstał, to fakt, że mamy dowody na to, że rządzi on teraz Królem i pełni funkcję Głowy Kongregacji Chrześcijańskiej”. Był głową kongregacji chrześcijańskiej od pierwszego wieku i od tego czasu rządzi jako król. (Eph 1: 19-22) Niemniej jednak implikacje, których uczestnicy tego studium nie przeoczą, są takie, że istnieją „dowody”, że Jezus rządził od 1914, a to kolejny dowód jego zmartwychwstania.
Wygląda na to, że nie możemy przepuścić żadnej okazji, by zatknąć naszą nadmiernie rozszerzoną doktrynę X -UMX-letnich rządów Boga.

Co dla nas oznacza zmartwychwstanie Jezusa

W akapicie 16 znajduje się cytat, w którym dobrze jest się rozwodzić. „Pewien badacz Biblii napisał:„ Jeśli Chrystus nie zostanie wzbudzony,… chrześcijanie stają się żałosnymi oszustami, pochwyconymi przez kolosalne oszustwo ”.[ZA]
Jest jeszcze jeden sposób, by chrześcijanie stali się żałosnymi oszustami. Możemy powiedzieć, że Jezus zmartwychwstał, ale jego zmartwychwstanie nie jest dla nas. Możemy powiedzieć, że tylko nieliczni będą cieszyć się zmartwychwstaniem, o którym mówi 1 Corinthians 15: 14, 15, 20 (o którym mowa w akapicie) i które obiecał Bóg przez Pawła w Liście do Rzymian 6: 5.
Gdyby, używając przemyślnie wymyślonych związków typu / antytypu, jednostka była w stanie przekonać miliony, że nie mają okazji dzielić się podobieństwem zmartwychwstania Jezusa, czy nie oznaczałoby to „kolosalnego oszustwa”, zamieniającego miliony szczerych chrześcijan w żałosne dupki? Jednak dokładnie to zrobił sędzia Rutherford ze swoją historyczną serią dwóch artykułów w sierpniowych wydaniach 1 i 15, 1934 Watchtower. Przywództwo naszej Organizacji do dnia dzisiejszego nie zrobiło nic, by ustanowić rekord. Nawet teraz, gdy nie wyraziliśmy zgody na stosowanie wymyślonych, niebiblijnych typów i pozafigurów, określając je jako „wykraczające poza to, co napisane”,[B] nie zrobiliśmy nic, aby cofnąć oszustwo popełniane przez rażące niewłaściwe użycie tej praktyki, co wielokrotnie pokazywał sędzia Rutherford i inni, którzy podążali jego śladami z jeszcze bardziej wymyślonymi typami / pozafigurami. (Patrz w81 3 / 1 p. 27 „Przytłaczające poświadczenia”)
Tytuł tego artykułu badawczego brzmi: „Zmartwychwstanie Jezusa - jego znaczenie dla nas”. A jakie to ma dla nas znaczenie? Jest coś obraźliwego w artykule, który ma umocnić naszą wiarę w zmartwychwstanie Jezusa, jednocześnie odmawiając milionom z nas samej możliwości uczestniczenia w nim.
___________________________________________
[ZA] Najwyraźniej ten cytat pochodzi z 1 Corinthians (egzekucyjny komentarz Baker'a do Nowego Testamentu) Davida E. Garlanda. To denerwujący zwyczaj, że nasze publikacje nie udzielają należnego uznania, podając odniesienia do zastosowanych ofert. Jest tak prawdopodobnie dlatego, że wydawcy nie chcą być postrzegani jako aprobujące publikacje, które nie pochodzą z naszych pras, z obawy, że szeregi i akta mogą czuć się uprawnione do podejmowania działań poza starannie uregulowanym krojem używanym do rozpowszechniania naszej prawdy. Może to prowadzić do bardzo przerażającej groźby niezależnego myślenia.
[B] David Splane przemawia na dorocznym spotkaniu Świadków Jehowy 2014; w15 3 / 15 p. 17 „Pytania czytelników”.

Meleti Vivlon

Artykuły Meleti Vivlon.
    39
    0
    Chciałbym, aby twoje myśli, proszę o komentarz.x