[Od ws3 / 16 p. 18 na maj 23-29]

"To jest sposób. Wejdź w to. ”-Isa 30: 21

Wszystkie doktrynalne poprawki umieściłem na końcu artykułu, aby nie przeszkadzać w dyskusji o tym, co wydaje się być prawdziwym celem tego artykułu. Na podstawie tytułu można by przypuszczać, że słuchacze dowiedzą się, jak Jehowa prowadzi nas do życia wiecznego. Jednak nie o to w rzeczywistości chodzi w artykule. Istnieje motyw przewodni; taki, którego większość uczestników Studium Strażnicy nie będzie świadomie świadoma, ale która prawdopodobnie będzie miała na nich taki sam wpływ.

Kluczowym wyrażeniem, na które należy uważać, jest nowe lub zmienione okoliczności.  Najpierw pojawia się w akapicie 4.

Nowe okoliczności w Dniu Noego

Pytanie (b) do paragrafu 4 brzmi: „Jak to zrobiło nowe okoliczności ujawnić myślenie Boże? ”

Odpowiedź: „Były nowa okoliczności….W związku z tym, wymagane były nowe wytyczne: „Tylko mięsa z jego życiem - jego krwią - nie wolno ci jeść” (Par. 4

Tak więc nowe okoliczności wymagały nowych wytycznych. Właściwie nowe prawa.

Nowe okoliczności w dzień Mojżesza

Akapit 6 stwierdza: „W czasach Mojżesza potrzebne były jasne wytyczne dotyczące właściwego postępowania i sposobu wielbienia. Dlaczego? Jeszcze raz, zmienione okoliczności byli zaangażowani. ”- Par. 6

Podobnie jak w przypadku potopu, utworzenie narodu izraelskiego było dziełem Boga. Stworzyło to nowe okoliczności, które wymagały od Jehowy podania nowych wskazówek. W rzeczywistości były czymś więcej niż wskazówkami. Nieprzestrzeganie wytycznych nie grozi śmiercią. Niemniej jednak chodzi o to, że nowe okoliczności wymagają nowych wytycznych lub przepisów.

Nowe okoliczności w dzień Chrystusa

Pytanie z akapitu 9 brzmi: „Co nowe okoliczności czy konieczne stało się nowe kierownictwo od Boga? ”

Odpowiedź brzmi: „przybycie Jezusa jako Mesjasza wymagało nowego boskiego kierownictwa i dalszego ujawnienia zamiaru Jehowy. Stało się tak, ponieważ po raz kolejny nowe okoliczności powstały. ”- Par. 9

Ponownie nowe okoliczności oznaczały nowe prawa.

Nowe okoliczności w dzień organu zarządzającego

Teraz dochodzimy do sedna badania.

Pytanie do paragrafów 15, 16 brzmi: „Co? nowe okoliczności czy mamy teraz i jak Bóg nas prowadzi? ”

Jeśli przyjmiemy założenie, że istnieją nowe okoliczności, musimy zaakceptować następstwo, że nadchodzą nowe prawa lub wytyczne od Boga.

W odpowiedzi akapity mówią o dniach ostatnich, nadchodzącym ucisku, zrzuceniu szatana i „historycznej i bezprecedensowej kampanii głoszenia, która dociera do ludzi i grup językowych jak nigdy dotąd!” To najwyraźniej nowe okoliczności.

Ale czy to naprawdę nowe okoliczności?

Zgodnie z Dzieje 2: 17, ostatnie dni zaczęły się w pierwszym wieku. Nie możemy się dowiedzieć, czy ucisk jest na wprost, jak sugeruje artykuł. W rzeczywistości to, do czego odnosi się wielki ucisk, jest w dużej mierze kwestią otwartą na interpretację. Co do zrzucenia szatana, już to udowodniliśmy 1914 jest fałszem, więc chociaż nie możemy być pewni, kiedy to się stało, nie ma podstaw, aby przypuszczać, że miało to miejsce w tym roku.[A]  I wreszcie tak zwana „historyczna i bezprecedensowa kampania głoszenia, która dociera do ludzi i grup językowych jak nigdy dotąd”. Czy to nowa okoliczność? Zignoruj ​​wszystkie inne grupy religijne z misjonarzami na całym świecie, takie jak 200 krajów, w których nauczają adwentyści. Zignoruj ​​prawie 3,000 języków, w których stowarzyszenia biblijne udostępniły słowo Boże grupom językowym. Zamiast tego zadaj sobie pytanie, gdzie głosimy? W jakich krajach głosi 95% wszystkich Świadków Jehowy? Czy to nie wszystkie ziemie chrześcijańskie? Jak więc stali się chrześcijanami, zanim tam dotarliśmy? Jeśli nasza działalność głoszenia ma charakter historyczny, jakie dzieło historyczne jest odpowiedzialne za przyniesienie chrześcijaństwa na te ziemie przed nami? Jak nasza praca może być „bezprecedensowa”, skoro taki precedens już istnieje?

Niemniej jednak przyjmijmy na chwilę, że przesłanka jest słuszna, że ​​są to nowe okoliczności. Gdzie to nas prowadzi? Jaki wniosek powinniśmy wyciągnąć?

1. Na początku nowe okolicznościAniołowie mówili do Noego, a on do swojej rodziny.
2. W sekundę, nowe okoliczności aniołowie mówili do Mojżesza, a on do Izraelitów.
3. W trzecim nowe okoliczności, Bóg przemówił do swego syna, a on do nas.

Teraz jesteśmy na czwartym nowe okoliczności, i mamy całą Biblię, która nas prowadzi, ale najwyraźniej to nie wystarczy. Będąc w towarzystwie takich osób jak Noe, Mojżesz i Jezus Chrystus, Ciało Kierownicze każe nam wierzyć, że abyśmy poinstruowali nas, jak sobie z nimi radzić nowe okolicznościJehowa przemawia przez nich.

I jak on to robi? Noe i Mojżesz mieli anielskich pośredników. Jehowa rozmawiał bezpośrednio z Jezusem. Jak więc przekazuje swoje pragnienia Ciału Kierowniczemu? Milczą na ten temat.

Idąc dalej, naturalnie chcielibyśmy wiedzieć, jakie są te nowe wytyczne. Jak mamy zareagować na nowe okoliczności dni ostatecznych, wściekłość Szatana, zbliżający się wielki ucisk i ogólnoświatowe dzieło głoszenia? W przeszłości Bóg trzykrotnie udzielał wskazówek i praw, którymi należy się zająć zmienione okoliczności, doprowadziło to do zmieniających życie wydarzeń, zmieniających świat. Te prawa dotyczą nas do dziś. Co zatem Jehowa ma nam teraz do powiedzenia?

W akapicie 17 odpowiada: „Musimy korzystać z narzędzi do głoszenia, które zapewnia organizacja Boża. Czy chcesz to zrobić? Czy jesteś wyczulony na wskazówki udzielane na naszych spotkaniach, dotyczące tego, jak możemy korzystać z tych narzędzi i jak robić to najskuteczniej? Czy traktujesz te wskazówki jako wskazówki od Boga? ” - ust. 17

Czy naprawdę stawiamy prawo dotyczące krwi, dziesięć przykazań i prawo Chrystusowe na równi z używaniem iPada w służbie polowej? Czy Jehowa naprawdę chce, żebym wyświetlał filmy z serwisu JW.org na moim telefonie komórkowym? Jeśli brzmi to tak, jakbym był żartobliwy lub wyśmiewany, pamiętaj, że nie napisałem tego.

Ci ludzie chcieliby, abyśmy uwierzyli, że ich przyszłe instrukcje, również przekazywane od Boga, będą wymagać naszego absolutnego posłuszeństwa, jeśli chcemy być zbawieni.

„Rzeczywiście, aby nadal otrzymywać Boże błogosławieństwo, musimy zwracać uwagę na wszystkie wskazówki przekazane przez zbór chrześcijański. Posiadanie teraz posłusznego ducha pomoże nam postępować zgodnie ze wskazówkami podczas „wielkiego ucisku”, który wyeliminuje cały zły system Szatana ”. - ust. 18

Jehowa nie pobłogosławi nas, jeśli nie będziemy przestrzegać „wszystkich wskazówek”, które otrzymujemy od Ciała Kierowniczego.

„Jeśli więc ZATRZYMUJEMY SIĘ rozważać Słowo Boże, ZATRZYMAJ SIĘ, aby zrozumieć jego znaczenie dla nas i SŁUCHAJ, będąc teraz posłusznymi kierownictwu Boga, możemy spodziewać się, że przetrwamy wielki ucisk i będziemy cieszyć się wiecznością poznawania naszego wszechmądrego i kochającego Boga, Jehowa." - pkt 20

Możemy przetrwać wielki ucisk i żyć wiecznie tylko wtedy, gdy już teraz będziemy posłuszni wskazówkom Ciała Kierowniczego!

Tu jest. Ty decydujesz.

Sprostowania

2 pkt

W paragrafach wprowadzających tego tygodnia brakuje okazji do dostosowania naszych umysłów do prawdy.

„Jehowa… zachowuje się jak kochający pasterz dla swojej trzody, wzywając owce do właściwego kierownictwa i ostrzeżeń, aby mogły unikać niebezpiecznych dróg.Czytaj Isaiah 30: 2021". - Par. 2

Na dowód tego stwierdzenia, artykuł odwołuje się do Pisma skierowanego do Izraelitów w ramach starego przymierza. Jednak chrześcijanie nie podlegają staremu przymierzu, więc po co odnosić się do niego, gdy coś go zastąpiło?

„Dlatego jeśli ktoś jest w jedności z Chrystusem, jest nowym stworzeniem; stare rzeczy przeminęły, patrz! powstały nowe rzeczy. ”(2Co 5: 17)

Stare rzeczy przeminęły! Jehowa był zarówno pasterzem, jak i instruktorem narodu izraelskiego, ale w Pismach Nowego Przymierza - które powszechnie nazywamy „Chrześcijańskimi Pismami Greckimi” - nigdy nie jest przedstawiany jako Pasterz. Dlaczego nie? Ponieważ wzbudził Pasterza i nauczyciela, i powiedział nam, żebyśmy Go słuchali. Teraz nas instruuje.

„Teraz niech Bóg pokoju, który wskrzesił z martwych wielkiego pasterza owiec krwią wiecznego przymierza, naszego Pana Jezusa” (Heb 13: 20)

„A kiedy objawi się główny pasterz, otrzymacie nieodporną koronę chwały”. (1Pe 5: 4)

„Jestem dobrym pasterzem; wspaniały pasterz oddaje swoją duszę w imieniu owiec. ”(Joh 10: 11)

„. . ponieważ Baranek, który jest pośrodku tronu, będzie ich pasł i poprowadzi do źródeł wód życia. . . . ” (Re 7: 17)

„To mój syn… posłuchaj go”. (Mt 17: 5)

Dlaczego ktoś miałby twierdzić, że jest „wiernym i dyskretnym niewolnikiem” Chrystusa, jednocześnie stale marginalizując jego wyznaczoną przez Boga rolę?

8 pkt

Podczas porównywania pytania zadanego w akapicie 8 z udzieloną odpowiedzią natrafiamy na mylące rozumowanie.

Pytanie: „Dlaczego powinniśmy kierować się zasadami Prawa Mojżeszowego?”

Odpowiedź: „Posłuchaj, co powiedział Jezus:„ Słyszałeś, że powiedziano: „Nie wolno ci cudzołóstwa”. Ale powiadam wam, że każdy, kto wciąż patrzy na kobietę, aby mieć dla niej namiętność, już popełnił z nią cudzołóstwo w swoim sercu. ”Dlatego musimy unikać nie tylko cudzołóstwa, ale także pragnienia seksualnego uczestniczyć w niemoralności ”.

To nie jest przykład kierowania się zasadami Prawa Mojżeszowego. To jest przykład tego, jak kierujemy się zasadami Chrystusa, które wykraczają poza Prawo Mojżeszowe. Odpowiedź tak naprawdę nie pasuje do pytania.

Punkty 10 i 11

Pod nagłówkiem „Przewodnictwo dla nowego narodu duchowego” powiedziano nam, że „oddani słudzy Boży byli objęci nowym przymierzem”. (Par. 10) Następnie artykuł pokazuje, że stare przymierze zawarte w Prawie Mojżeszowym obejmowało cały Izrael, ale nowy naród, duchowy Izrael, podlega „prawu Chrystusa”, które „będzie miało zastosowanie do chrześcijan i przyniesie im pożytek” gdziekolwiek mieszkali ”. Czy nie oznacza to, że podobnie jak stare przymierze, nowe obowiązuje wszystkich chrześcijan? Wydaje się, że właśnie to mówi paragraf 11:

„Te wytyczne były dla wszystkich chrześcijan; dlatego odnoszą się one do wszystkich prawdziwych czcicieli dzisiaj, bez względu na to, czy ich nadzieja jest niebieska czy ziemska ”(Par. 11

Jednak zgodnie z teologią ŚJ ci, którzy mają ziemską nadzieję, nie są objęci Nowym Przymierzem. Nie tworzą „Narodu duchowego”, do którego odnosi się podtytuł. Gdzie są biblijne dowody na to pozornie sprzeczne rozumowanie? Najwyraźniej ta nowa 20^th Wiekowa klasa chrześcijanina jest pierwszym „ludem”, który Jehowa powołał do siebie od czasów Abrahama, z którym nie zawarł żadnej formy przymierza.

Nauczanie to nie ma biblijnego wsparcia.

Punkty 13 i 14

Te akapity mówią o nowym przykazaniu, które Jezus dał chrześcijanom, aby się wzajemnie miłowali tak, jak nas umiłował.

„Przykazanie to obejmuje wezwanie nie tylko do wzajemnej miłości w normalnych aspektach życia codziennego, ale także do oddania życia w imieniu naszego brata” (Par. 13

Wielu z nas widziało filmy i / lub czytało transkrypcje zeznań urzędników ŚJ przed Australią Królewska Komisja ds. Reakcji Instytucjonalnych na Wykorzystywanie Seksualne Dzieci. Czy po ich przejrzeniu poczułbyś, że istnieją dowody na to, że ci bracia byli gotowi poświęcić się dla dobra dziecięcej ofiary? To prawda, że ​​w tym przypadku życie i zdrowie nie były zagrożone, chociaż słowa Jezusa sugerują, że taka ofiara może być ostatecznie wezwana. Nie, mówimy tylko o przedkładaniu dobra dziecka-ofiary ponad wszelkie myśli o sobie, o swojej pozycji lub pozycji w Organizacji. Prawdą jest, że zgłoszenie takiej ohydnej zbrodni władzom nieuchronnie przyniosłoby pewien wstyd Organizacji i miejscowej kongregacji, być może nawet gronie starszych, gdyby nie załatwili sprawy właściwie, ale Jezus gardził wstydem. (On 12: 2Nie bał się odczuwać największego wstydu, jaki istniał w społeczeństwie żydowskim, ponieważ motywowała go miłość. Czy zatem ponownie widzimy dowody na to w czynach urzędników wszystkich szczebli Organizacji w odniesieniu do postępowania w przypadku wykorzystywania seksualnego dzieci? Czujesz to John 13: 34-35 dotyczy nas?

Akapity 15

„Zwłaszcza od czasu mianowania„ wiernego i roztropnego niewolnika ”Jezus zapewnił swemu ludowi pokarm duchowy we właściwym czasie” (Par. 15

Według najnowszej interpretacji Ciała Kierowniczego spełnienie się nie nastąpiło Matthew 24: 45-47 do 1919.[b]  Tak więc do 1919 roku nie było niewolnika karmiącego lud Boży. Jednak akapit mówi o tym szczególnie od tej nominacji w 1919 roku Jezus karmi swój lud. Użycie słowa „szczególnie” wskazuje, że karmiąc je przed 1919 r., Od tego czasu robi to jeszcze bardziej.

Módlcie się, powiedzcie, przez kogo, jeśli nie niewolnikiem, Chrystus karmił swój lud przedtem do 1919?

_______________________________________________

[A] W rzeczywistości ciężar dowodów, zarówno biblijnych, jak i historycznych, sugeruje, że miało to miejsce w pierwszym wieku.

[b] David H. Splane: „Niewolnik” nie ma lat 1900