Czy pozwalasz, by Wielki Potter Cię kształtował?

[Od ws6 / 16 p. 11 na sierpień 8-14]

"Popatrz! Jak glina w ręku garncarza, tak i ty jesteś w mojej dłoni. ”-Jer 18: 6

Zawsze chcemy uzyskać wyważone zrozumienie rad biblijnych, bez subtelnych (lub czasami nie tak subtelnych) ubarwień, które wynikają z uprzedzeń i pomysłów ludzi. Podczas czytania i studiowania Strażnica, ten kolor zrozumienia pojawia się więcej niż mogłoby się wydawać.

Na przykład w studium z tego tygodnia natrafiamy na przykład starszego, który pozwolił dumie zatwardzić swoje serce. Z akapitów 4 i 5 dowiadujemy się, że ten starszy, Jim, nie zgadzał się ze swoim gronem starszych co do jakiejś bliżej nieokreślonej decyzji i opuścił zebranie po tym, jak powiedział im, że nie kochają. Sześć miesięcy później przeniósł się do innego zboru i nie został ponownie wybrany. To spowodowało, że opuścił organizację Świadków Jehowy na 10 lat. Mówi, że „nie mógł przestać skupiać się na tym, jak inni wydawali się być w błędzie”. Pozostaje nam przyjąć, że nie odnosi się on tylko do spotkania starszych, o którym mowa, ale także do powodów, dla których nie został ponownie wybrany.

Dla tych, którzy nie wiedzą, jak działa ten system, starszy, który przenosi się do innego zboru, zwykle zostaje od razu ponownie mianowany, zakładając, że otrzyma przychylną rekomendację poprzedniego grona starszych oraz że grono starszych w nowym zborze też się na to zgodzi. Przypuszczalnie grono starszych w jego dawnym zborze nie udzieliło Jimowi poparcia. Chociaż nie zostało to powiedziane, fakt, że artykuł nie zawiera żadnej obrony poprzedniego organu i opiera się na długoletnim doświadczeniu w działaniu tych rzeczy, jest bezpiecznym założeniem, że byli niezadowoleni z Jima, ponieważ nie szanował ich autorytetu. Trudno usunąć starszego tylko dlatego, że się nie zgadza, zwłaszcza jeśli ma po swojej stronie wagę Pisma Świętego. Jednak jeśli się ruszy, to bułka z masłem.

Metodą stosowaną w organizacji do osiągnięcia tego jest metoda, której doświadczyłem wiele razy jako COBE.[I]  List polecający zawiera pochwały dla mężczyzny i jego rodziny, ale jedno lub dwa zdania są wstawiane, aby dać najmniejsze wątpliwości co do jego charakteru. Na przykład: „Jan jest wspaniałym bratem i naprawdę dba o trzodę. Jest kilka punktów, nad którymi mógłby popracować, aby dalej się doskonalić, ale jesteśmy pewni, że wy, bracia, będziecie mogli udzielić mu niezbędnej pomocy ”.

Nowy COBE rozpozna to jako kod „zadzwoń do nas, a opowiemy Ci o nim”. Zatem cokolwiek trzeba będzie powiedzieć, zostanie powiedziane przez telefon, a wszystko to bez powrotu, ponieważ nic nie jest zapisane. Starszemu lub sługowi pomocniczemu przenoszącemu się do nowego zboru nigdy nie zostanie pokazany list polecający ani nie zostanie mu przekazany szczegóły rozmowy telefonicznej.

Kiedyś uważałem to za godne ubolewania i mówiłem COBE byłego zboru, aby przedstawił swoje obawy na piśmie. Bez wyjątku byli ze mnie wyraźnie niezadowoleni, że tego wymagałem. Nie grałem w piłkę. Niektórzy nigdy nie pisali, ale inni okazali się tak wielka uraza do odchodzącej osoby, że zdecydowali się na to i przelali swoje uwagi na papier. Przy kilku ważnych okazjach z oddzielnymi ciałami zaangażowanych było wiele listów, które zaprzeczały temu, co napisano wcześniej. Tak więc łatwo było udowodnić, że w grę wchodziło kłamstwo i że istniała nienawistna intencja. Jednak ani razu nadzorca obwodu nie wykorzystał tego dowodu do usunięcia, a nawet zganienia winnych starszych. Były kuloodporne i często pomimo dowodów spotkanie było nadmiernie opóźniane.

Nie możemy wiedzieć, czy tak się stało z Jimem. Wiemy tylko to, co nam mówi:

„Żałuję, że pozwoliłem dumie oślepić mnie na ważniejsze rzeczy i spowodować, że mam obsesję na punkcie błędów innych ludzi”. - Par. 12

W tym artykule chodzi o to, że bez względu na winy starszych, Jim był naprawdę winien, ponieważ pozwolił, by pycha wpłynęła na niego.

Wracając do akapitu 5, zadano nam pewne pytania, które pomogą nam wyciągnąć wnioski z doświadczenia Jima:

„Czy kiedykolwiek zostałeś ranny przez innego chrześcijanina lub przez utratę pewnych przywilejów? Jeśli tak, jak zareagowałeś? Czy w grę weszła duma? A może Twoim głównym problemem było zawarcie pokoju z twoim bratem i pozostać lojalnym wobec Jehowy? ”- par. 5

Jak zastosować dwa wyróżnione zwroty w sytuacjach takich jak Jim?

Zajmijmy się pierwszym. Czy naszym głównym zmartwieniem powinno być „zawarcie pokoju z naszym bratem”? To prawda, że ​​nigdy nie powinniśmy pozwolić, aby duma wpływała na nasze decyzje. Duma jest wrogiem pokojowych stosunków. Zawsze powinniśmy dążyć do zawarcia pokoju z naszymi braćmi. Ale w jakim stopniu? Biblia mówi: do tego stopnia, że ​​to zależy od nas i jest możliwe, (Ro 12: 18)

Poszukiwanie pokoju jest zgodne z Pismem Świętym, ale ustępstwa nie. Uspokajanie często udaje spokój, ale jest drogą tchórza. Jak możemy to rozróżnić? Być może może pomóc analogia, którą dał nam nasz Pan. Pewnego razu, kiedy nazwał siebie „dobrym pasterzem”, wspomniał także o wynajętym mężczyźnie:

„Wynajęty mężczyzna, który nie jest pasterzem i do którego owce nie należą, widzi wilka, który nadchodzi, porzuca owce i ucieka - a wilk porywa je i rozprasza - 13, ponieważ jest wynajętym człowiekiem i nie dba o to dla owiec. ”(Joh 10: 12-13)

Widziałem wilki wchodzące do zboru Świadków Jehowy, a także widziałem, jak rzadko inni starsi naśladują Dobrego Pasterza i przeciwstawiają się takiemu człowiekowi. Działają jak najemnicy, którzy nie mają żadnego rzeczywistego interesu w owcach poza zbieraniem ich pensji - status starszych. Nie wszyscy starsi są tacy, ale w ciągu 50 lat w trzech krajach zauważyłem, że większość jest taka. Kiedy łobuz wchodzi do stada i nie traktuje go życzliwie, szukają ułaskawienia, przebrani za „utrzymanie pokoju i jedności”. Zbór cierpi.

Drugą główną troską, o której wspomina ustęp 5, jest „pozostawanie lojalnym wobec Jehowy”. Chociaż artykuł to mówi, czy to właśnie oznacza? Dla umysłu Świadka Ciało Kierownicze jest wiernym niewolnikiem, a wierny niewolnik jest jedynym sposobem, w jaki Bóg może objawić nam Biblię. Chcieliby, żebyśmy wierzyli, że bez nich nie moglibyśmy zrozumieć Biblii i nawiązać relacji z Bogiem.

„Wszyscy, którzy chcą zrozumieć Biblię, powinni docenić, że„ bardzo różnorodna mądrość Boża ”może stać się znana tylko przez kanał komunikacji Jehowy, niewolnik wierny i roztropny ”. (Strażnica; 1 października 1994; str.8)

„Niezwykle ważne jest, abyśmy rozpoznali wiernego niewolnika. Nasze zdrowie duchowe i nasza więź z Bogiem zależą od tego kanału ”. (w13 7/15 s. 20 akapit 2)

Mając to na uwadze, możemy dostrzec, że „lojalność wobec Jehowy” oznacza lojalność wobec Ciała Kierowniczego; ale nie byle jaki stopień lojalności. To jest absolutna lojalność.

Jehowa nie zaprzecza samemu sobie. Nie myli nas ze sprzecznym kierunkiem. Nigdy w swoim Słowie Biblii nie powiedział nam, abyśmy okazywali ludziom ślepą lojalność. Powiedział nam, abyśmy wystrzegali się zaufania do ludzi, zwłaszcza w kwestii zbawienia.

„Nie pokładajcie ufności w dostojnikach ani w synu ziemskiego człowieka, do którego nie należy zbawienie”. (Ps 146: 3 Biblia informacyjna NWT)

„Nie ufajcie książętom ani synowi człowieczemu, który nie może przynieść zbawienia” (Ps 146: 3) Edycja NWT 2013

Książę to ten, który rządzi lub rządzi pod nieobecność króla.

Dlatego w szczególności starsi mogą wyciągnąć z tego wszystkiego, że powinniśmy zawsze kochać prawo Boże, które czasami może wymagać, aby starszy, który jest prawdziwym chrześcijaninem, zajął odmienne stanowisko od reszty grona starszych. Czy zgadza się to z przesłaniem zawartym w ustępie 5, jak w pytaniach końcowych?

Nie, zasadniczym przesłaniem akapitu 5 jest wspieranie autorytetu ciała starszych, kierowanie się prądem, a jeśli coś jest nie tak, Jehowa naprawi to we właściwym czasie.

Taka postawa - że Jehowa naprawi sytuację - w rzeczywistości pokazuje, jak mało prawdziwej wiary istnieje wśród kleru Świadków Jehowy. Wiara jest pewnym oczekiwaniem rzeczy, których jeszcze nie widziano, i opiera się na znajomości charakteru Boga.

Jezus nawiązuje do tego w przypowieści o minach. Niewierny niewolnik, który ukrył minę, znał charakter Jezusa, ale nie wierzył w to, wierząc, że mimo lenistwa odniesie pozytywny skutek. Jezus potępił go mówiąc:

„Z twoich ust oceniam cię, niegodziwy niewolniku. Czy wiedzieliście, że jestem szorstkim człowiekiem, biorąc to, czego nie zdeponowałem, i zbierając to, czego nie zasiałem? 23 Stąd dlaczego nie wpłaciłeś moich srebrnych pieniędzy do banku? Po przyjeździe zebrałbym go z zainteresowaniem.
24 „Powiedział tym stojącym obok:„ Odbierz mi Takenę od niego i daj temu, który ma dziesięć mʹn ”. 25 Lecz oni powiedzieli mu: „Panie, on ma dziesięć milin!” - 26 „Mówię wam: Każdemu, kto ma, więcej będzie dane; ale z tego, którego nie ma, nawet to, co ma, zostanie zabrane. (Luke 19: 22-26)

Podporządkowanie się decyzji starszych lub innego zwierzchnika, który jest ponad nimi, kiedy wiemy, że takie postępowanie prowadzi nas do konfliktu z prawem Bożym, jest ugodą. Jest tchórzliwy i świadczy o braku lojalności wobec Jehowy. Salutowanie naszego sumienia myślą, że „Jehowa zajmie się sprawami w swoim odpowiednim czasie” pomija fakt, że jedną z rzeczy, o które „dba”, są ci, którzy mieli moc, by coś zrobić i nic nie zrobili. (Luke 12: 47)

Formowany przez Zgromadzenie?

W akapicie 11 czytamy, że Jehowa używa zboru, by nas kształtować. Nie zapewnia biblijnego wsparcia dla tego stwierdzenia. Osobiście nie mogę wymyślić żadnego. To prawda, że ​​poszczególni chrześcijanie mogą być wykorzystywani przez Boga, aby pomóc nam dokonać niezbędnych zmian. Lokalny zbór - działając indywidualnie - również może na nas wpływać, ponieważ nas zna. Ale kiedy paragraf 11 mówi o zborze, tak naprawdę oznacza Organizację. Organizacja nie ma duszy. Nie widzi tego, co jest w naszym sercu. Wykonuje tylko wolę tych u steru. Więc tak, może nas ukształtować, ale czy Jehowa używa go do tego celu? Kościół katolicki kształtuje katolików; kościół baptystów kształtuje baptystów; Kościół Świętych w Dniach Ostatnich kształtuje mormonów; a kościół JW.org kształtuje Świadków Jehowy. Ale czy pleśń pochodzi od Boga czy od ludzi?

Przykład tego, w jaki sposób Organizacja może kształtować nas w kształt, który Jehowa może uznać za obrzydliwy, można znaleźć w akapicie 15:

„Jednak pomimo chrześcijańskiego wychowania niektóre dzieci później odchodzą od prawdy lub zostają wykluczone, co powoduje ból serca w rodzinie. „Kiedy mój brat został wykluczony”, powiedziała chrześcijańska siostra w Południowej Afryce, „było tak, jakby umarł. To było bolesne! ”Jak zareagowała ona i jej rodzice? Postępowali zgodnie z kierunkiem zawartym w Słowie Bożym. (Czytać 1 Kor 5: 11, 13) „Postanowiliśmy zastosować Biblię” - powiedzieli rodzice - „uznając, że robienie rzeczy po Bożemu przyniesie najlepsze rezultaty. Postrzegaliśmy wykluczanie jako boską dyscyplinę i byliśmy przekonani, że Jehowa dyscyplinuje z miłości i miłości w odpowiednim stopniu. Dlatego utrzymywaliśmy kontakt z naszym synem w absolutnie niezbędnej firmie rodzinnej. ” - Par. 15

Niepokojące jest to, że idea, że ​​„niektóre dzieci później odchodzą od prawdy”, jest płynnie wpleciona w tę biblijną aplikację 1 Kor 5: 11, 13. Paweł nie mówi o tych, którzy odchodzą, ale o bracie, który grzeszył w sposób, który nawet w ówczesnym pogańskim świecie był szokujący. Czy ktoś pomyśli, że ci, którzy odpadli, mają być teraz traktowani w taki sam sposób jak wykluczeni? Wydaje się, że jest to nowy kierunek, w którym Organizacja zmierza w oparciu o tegoroczną konwencję regionalną. Taki kierunek otrzymał w części „Unikanie zatwardziałych grzeszników”.

„Lojalni chrześcijanie nie chcieliby obcować z„ nikim, kto nazywa się bratem ”, który popełnia poważny grzech
Dzieje się tak nawet wtedy, gdy nie podjęto żadnych działań zborowych, jak może być w przypadku działania nieaktywnego (w85 7 / 15 19 14) ”

Wydawałoby się, że nieaktywny - oficjalnie nie będący już członkiem zboru - nadal jest uważany za „brata”, jeśli chodzi o osobiste postępowanie. Wydaje się, że nie ma sposobu na ucieczkę ze szponów tej Organizacji. Paradoks polega na tym, że rodzice z dziećmi nie będącymi Świadkami Jehowy (nieochrzczonymi), którzy mogą prowadzić niemoralny styl życia, nie mają żadnych oficjalnych ograniczeń dotyczących ich stowarzyszania się.

Ten akapit pozwala na pewien kontakt, ale to, co się czyta, nigdy nie jest tak potężne, jak to, co widać. Jeśli ich dziecko zostanie wykluczone, czy rodzice będą pamiętać ten akapit, czy też przypomną sobie, czego byli świadkami w tym wideo? Tu przytacza się przykład matki, która nawet nie odebrała telefonu od swojej córki, która z tego, co wiedziała, mogła pilnie potrzebować pomocy.

Na pierwszy rzut oka rozumowanie zawarte w tym akapicie może wydawać się zgodne z tym, o czym mówi Biblia 1 Kor 5: 11, 13, ale Organizacja ma długą historię wierszy do wyboru, które wspierają ich szczególną teologię, ignorując inne, które temu zaprzeczałyby.

Mężczyzna, o którym mówi Paweł, nie został wykluczony na tajnej sesji przed trzema starszymi. Był to indywidualny wybór każdego członka kongregacji. Nie wszyscy, ale większość była posłuszna.

„Ta nagana przez większość jest wystarczająca dla takiego człowieka” (2Co 2: 6)

Teraz, kiedy nadszedł czas, aby „przywrócić” takiego rażącego grzesznika, czy zbór musiał czekać na zatwierdzenie komitetu składającego się z trzech osób? List Pawła był skierowany do wszystkich i do jednostki należało przebaczenie. Powodem, dla którego nie robimy tego w sposób biblijny, jest to, że Pismo Święte odbiera władzę przywódcom zboru i przekazuje ją w ręce poszczególnych osób. Gdybyśmy zrobili to, co mówi Biblia, przywódcy nie mogliby użyć wykluczenia jako broni do kontrolowania trzody.

Zauważysz, że matka cytowana w paragrafie 15 mówi: „my…byli przekonani, że Jehowa karci ...w odpowiednim stopniu". Ma to na celu uzasadnienie okresu przywracania, który może trwać latami pomimo braku powtórzenia grzechu i wielu próśb o przywrócenie do pracy. Osobiście znam dwa, które przetrwały dekadę, i inne, które minęły trzy lata. Gdzie w Biblii jest jakieś poparcie dla takiego systemu karnego w imię Boga?

„Albowiem 'imię Boże jest bluźnione przez narody z twojego powodu', tak jak jest napisane”. (Ro 2: 24)

Dlatego też deklarują, że wezwanie Pawła, by powitać tego człowieka z powrotem w zborze, pojawiło się zaledwie kilka miesięcy po tym, jak powiedział Koryntianom, aby nie mieli z nim nic wspólnego. Takie krótkie okresy dyscypliny nie służą jako narzędzie egzekwowania i kontroli. Dlatego Organizacja narzuca dłuższe terminy.

„Komitet powinien uważać, aby dać wystarczająco dużo czasu, być może wiele miesięcy, rok, a nawet dłużej, aby osoba wykluczona udowodniła, że ​​zawód pokuty jest prawdziwy.” (ks p. 119 par. 3)

Ponownie, jest to wzmocnione przez potężne narzędzie wideo. Na tegorocznym zgromadzeniu siostra, która już nie grzeszyła, musiała czekać rok na przywrócenie do pracy. Cóż za kontrast z natchnioną wskazówką, jaką Paweł nadał Koryntianom.

Powód tej zasady wyjaśniono w eufemistycznym tytule Elders Manual, Pasterz Stado Boga.

„Szybkie przywrócenie takiej osoby może ośmielić innych do popełnienia poważnego grzechu, ponieważ mogą oni odczuwać, że dyscyplina zostanie zastosowana w niewielkiej lub żadnej mierze” (ks p. 119 par. 3)

Nie oczekujemy więc, że chrześcijanie przestaną grzeszyć z miłości do Boga i uznania, że ​​nasz grzech zasmuca naszego Ojca. Nie, oczekujemy, że będą posłuszni w oparciu o światowy standard kontroli ludności - strach przed zemstą.

Bóg rządzi w oparciu o miłość. Diabeł rządzi w oparciu o strach i / lub pokusę, podejście kija i marchewki. Jaka szkoda, że ​​nie wierzymy w Boży sposób rządzenia.

Ostatnią perełkę niebiblijnej propagandy przedstawiono w ostatnim zdaniu artykułu:

„Co więcej, Jehowa będzie nas kształtował za pomocą Swojego Słowa, ducha i organizacji, aby pewnego dnia stanąć przed Nim jak doskonałe„ dzieci Boże ”.”—Rom. 8: 21.

Tak, Jehowa i Jezus kształtują nas Słowem i duchem… ale przez Organizację? Ponieważ słowo „organizacja” nawet nie pojawia się w Biblii, rozsądnie byłoby je zlekceważyć. Szczególnie biorąc pod uwagę, jak Romance 8: 21 jest tu niewłaściwie zastosowany. Organizacja uczy nas, że my - drugie owce - możemy być dziećmi Bożymi dopiero po upływie tysiąca lat Romance 8: 21 mówi o dzieciach Bożych jako o chrześcijanach, przez których stworzenie (wszyscy niesprawiedliwi zmartwychwstali) jest wyzwolone. Dlatego Biblia nazywa chrześcijan „dziećmi Bożymi”, podczas gdy Organizacja chce, żebyśmy wierzyli, że nie są, a są tylko przyjaciółmi.

Jeszcze w Rzymian znajdujemy tę radę od Pawła:

„I przestańcie być kształtowani przez ten system rzeczy, ale ulegnijcie przemianie, zmuszając swój umysł, abyście sami udowodnili sobie dobrą, akceptowalną i doskonałą wolę Boga”. (Ro 12: 2)

Organizacja przyjęła system sądowniczy, który ma znacznie więcej wspólnego z systemami karnymi świata szatana niż wszystko, co możemy znaleźć w Biblii. Czy pozwolisz mężczyznom cię kształtować? Czy pozwolisz mężczyznom odróżnić dobro od zła? Czy też będziesz posłuszny niebiańskiemu Ojcu i „udowodnisz sobie dobrą, przyjemną i doskonałą wolę Bożą”?

Aby umieścić to w świetle tematu tego artykułu, Bóg chciałby nas ukształtować dzieci, ale Organizacja rzuciłaby nas w jego formę przyjaciele.

Komu pozwolisz się ukształtować?

____________________________________

[I] Koordynator Ciała Starszych; poprzednio nadzorca przewodniczący.