Cel Jehowy zostanie spełniony!

[z ws2 / 17 p3 April 3 - April 9]

„Mówiłem i przyniosę to. Zrobiłem to i również to zrealizuję ”Isaiah 46: 11

Celem tego artykułu jest przygotowanie podwalin pod artykuł o okupie w przyszłym tygodniu. Obejmuje cel, który Jehowa miał co do ziemi i ludzkości. Co poszło nie tak i co Jehowa zastosował, żeby Jego zamierzenie nie zostało udaremnione. Czyniąc to, w tym tygodniu podkreślono kluczowe prawdy biblijne i dobrze jest je zanotować w myślach, zarówno dla naszego osobistego zastosowania, ale także, aby nie dać się zwieść „poprawionemu poglądowi” w badaniu z przyszłego tygodnia.

Nasze pierwsze kluczowe punkty znajdują się w akapicie 1 „Ziemia miała być idealnym domem dla mężczyzn i kobiet stworzonych na obraz Boży. Będą jego dziećmi, a Jehowa ich Ojcem ”.

Czy zauważyłeś? Pierwszym kluczowym punktem jest „Ziemia miała być idealnym domem”.

Cytowane wersety, takie jak Genesis 1: 26, Genesis 2: 19, Psalm 37: 29, Psalm 115: 16, wszystko to potwierdza. Mówiąc psalm 115: 16 ma na myśli to „Niebiosa należą do Jehowy, ale ziemię dał synom ludzkim”. W związku z tym, aby przejść do następnego tygodnia, musimy wziąć pod uwagę następujące pytania, aby sprawdzić, czy są one skierowane na podstawie pism świętych. Czy Jehowa zmienił miejsce przeznaczenia jakiejkolwiek ludzkości? (Izajasz 46: 10,11, 55: 11) Jeśli tak, to gdzie jego Syn Jezus wyraźnie to ujawnił? Czy też Żydzi w 1^st stulecie, słuchając Jezusa, czy rozumiesz, że mówił o życiu wiecznym na ziemi?

Naszym drugim kluczowym punktem jest „Będą jego dziećmi, a Jehowa ich Ojcem ”.

Luke 3: 38 wymienia Adama jako „syna Bożego”. Był doskonałym ludzkim „synem Bożym”, tak jak Jezus był duchowym „synem Bożym”. Genesis 2 i 3 pokazują, jak Bóg miał osobistą relację z Adamem, gdy Adam słyszał swój głos w „wietrznej części dnia”. To przez grzech Adam i Ewa odrzucili ojca. Jehowa, nie chcąc przestrzegać kilku ustanowionych przez siebie zasad, nie miał innego wyjścia, jak usunąć je z rajskiego domu, który dla nich i ich przyszłych dzieci stworzył.

Jezus stwierdził w Kazaniu na Górze w Mateuszu 5: 9, że „Szczęśliwi są pokojowi, ponieważ będą nazywani„ synami Bożymi ”. Paweł potwierdził to w Galacjan 3: 26-28, kiedy napisał: „Wszyscy jesteście synami Boga poprzez wiarę w Chrystusa Jezusa”. Następnie powiedział:nie ma Żyda ani Greka, nie ma ani niewolnika, ani freemana ”. To przypomina wypowiedź Jezusa do Żydów w John 10: 16 „I mam inne owce, które nie są z tej owczarni, te też muszę przynieść, i będą słuchać mego głosu, i staną się jedną trzodą, jednym pasterzem.„Jednak do czasu wypełnienia się Daniela 9: 27, kiedy pół tygodnia po odcięciu Mesjasza (3.5 lata później po śmierci Jezusa), ta możliwość nie byłaby dostępna dla nie-Żydów.

Jak wiemy, Biblia zapisuje w Dziejach 10, w jaki sposób Jezus wykorzystał Piotra do wypełnienia tego proroctwa. To spełnienie nastąpiło przez nawrócenie Korneliusza, poganina lub „Greka”, a Duch Święty wyjaśnił, że to miało błogosławieństwo Boże. Pisma święte, takie jak Dzieje 20: 28, 1 Piotr 5: 2-4, pokazują, że wczesny zbór chrześcijański był postrzegany jako stado Boże. Z pewnością greccy lub pogańscy chrześcijanie naprawdę stali się jedną trzodą z żydowskimi chrześcijanami, kierując się wskazówkami Jezusa i Jehowy. Akt 10: 28,29 nagrywa Piotra „Dobrze wiecie, jak niezgodne z prawem jest, aby Żyd przyłączył się do człowieka innej rasy lub do niego zbliżył; a jednak Bóg pokazał mi, że nie powinienem nazywać nikogo skalanym ani nieczystym ”. Początkowo niektórzy Żydzi byli niezadowoleni, ale kiedy Piotr zauważył, że Duch Święty, który na nich zstąpił, teraz został przekazany poganom jeszcze przed chrztem:zgodzili się i uwielbili Boga, mówiąc: „No cóż, więc Bóg udzielił skruchy w celu życia także ludziom narodów”.”(Działa 11: 1-18)

Pytanie do medytacji. Czy w 1935 istniało takie równoważne przedstawienie Ducha Świętego, gdy rzekome dwie grupy namaszczonych i innych owiec zostały „objawione”?

Po wyraźnym ustaleniu i udowodnieniu, że idealni ludzie będą dziećmi Bożymi, czy zauważyłeś subtelną zmianę nacisku w akapicie 13, w którym napisano: „Bóg poczynił przygotowania, aby umożliwić ludziom przywrócenie ich przyjaźni z Nim ”. Przyjaźń to coś zupełnie innego niż ojciec i dzieci. Z Ojcem i dziećmi jest wzajemna miłość, ale także szacunek ze strony dzieci, podczas gdy przyjaźń jest zwykle bardziej oparta na wzajemnych upodobaniach i niechęciach, a bliźni równa się robieniu rzeczy razem.

Akapit 14 podkreśla John 3: 16. Z pewnością czytaliśmy ten fragment Pisma Świętego wiele razy, ale ile razy czytamy kontekst. Poprzednie dwa wersety wyjaśniają, że musimy szukać Jezusa w zbawieniu. Bez wiary w Jezusa stracimy życie wieczne. Werset 15 mówi: ”aby każdy, kto w niego wierzy, miał życie wieczne ”. Greckie słowo przetłumaczone jako „wierzyć” to „pisteuon”, które pochodzi od pistis (wiary), więc oznacza „wierzę z ufnością”, „wierzę w”, „jestem przekonany”. Werset 16 stwierdza również, że „Bóg tak bardzo umiłował świat, że w tym celu dał swego jednorodzonego Syna wszyscy okazywanie wiary w Niego może nie zostać zniszczone, ale mieć życie wieczne".

Dlatego, jeśli byłbyś Żydem 1st wieku lub żydowskim uczniem, jak rozumiałbyś to oświadczenie Jezusa? Publiczność wiedziała tylko o życiu wiecznym i zmartwychwstaniu z powrotem na ziemię, nawet gdy Marta powiedziała Jezusowi o Łazarzu: „Wiem, że powstanie w dniu ostatecznym”. Oparli swoje zrozumienie na takich pismach świętych, jak Psalm 37 i Kazanie Jezusa na Górze. Jezus podkreślił każdego (jedną trzodę) i życie wieczne.

Następny akapit przytacza John 1: 14, gdzie John napisał: „Tak więc Słowo stało się ciałem i zamieszkało (grecki „namiotowy”) wśród nas ”. To przypomina nam Objawienie 21: 3, w którym głos z tronu powiedział:Popatrz! Namiot Boży jest z ludzkością, a on zamieszka (namiot) z nimi, a oni będą jego ludem, a sam Bóg będzie z nimi ”. Nie byłoby to możliwe, gdyby ci na nowej ziemi nie stali się już jego synami, nawet jak Objawienie 21: 7 mówi: „Każdy, kto zwycięży, odziedziczy te rzeczy, a ja będę jego Bogiem, a on będzie moim synem.„Nie mówi„ przyjaciel ”, a raczej„mój syn„. Rzymian 5: 17-19 również cytowany w tym akapicie uzupełnia obraz, gdy Paul pisze, że „dzięki posłuszeństwu jednej osoby [Jezusa Chrystusa] wielu stanie się prawymi ”. I wiersz mówi o 18 „Jednym aktem usprawiedliwienia dla ludzi wszelkiego rodzaju jest uznanie ich za prawych do życia”. Albo wszyscy podlegamy temu jednemu aktowi usprawiedliwienia [ofierze okupu] i możemy zostać uznani za prawych w kolejce do życia, albo nie mamy żadnej szansy. Nie ma tu mowy o dwóch miejscach docelowych, dwóch klasach ani dwóch nagrodach.

Następnie, jak mówi Rzymian 8: 21, (cytowany akapit 17) „stworzenie zostanie uwolnione od zniewolenia [niewoli] do zepsucia [rozkładu] do wolności chwały dzieci Bożych”. Tak, rzeczywiście uwolniony od pewnej śmierci z powodu grzechu i wolności życia wiecznego jako dzieci Boże.

Ładnie podsumowując przesłanie Biblii John 6: 40 (akapit 18) jasno określa pogląd Jehowy na ten temat. „Albowiem taka jest wola mego Ojca, aby każdy, kto rozpozna Syna i pokłada w nim wiarę, miał życie wieczne, a Ja go wskrzeszę na końcu [Grecki - esxatos, odpowiednio końcowy (najdalszy, skrajny] dzień."

Pisma święte uczą zatem wspaniałej nadziei dla wszystkich, zarówno Żydów, jak i nie-Żydów, która jest wyraźnie przed nami postawiona. Wykażcie się wiarą w Jezusa, a on da cała kolekcja obiecane życie wieczne, po wskrzeszeniu ich w ostatnim dniu tego niegodziwego systemu rzeczy jako doskonałych dzieci Bożych. Bez osobnych nadziei, bez osobnych miejsc docelowych, bez dorastania do perfekcji. Pierwotny cel Boga, jakim jest ziemia zamieszkana przez prawe ludzkie dzieci Boże, stanie się rzeczywistością. Będzie wraz z nimi namiotu, jaki bliższy związek może uzyskać stworzenie, niż jako jego dzieci, które lansują się ze swoim niebiańskim Ojcem dzięki okupowi jego drogiego Syna.

Podzielmy się prawdziwą rzeczywistością okupu i jego znaczeniem dla wszystkich, co możemy, trzymając się jasnych prawd biblijnych, a nie doktryn ludzkich.

Tadua

Artykuły Tadua.