Skarby ze Słowa Bożego - Czy masz serce z ciała?

Ezechiel 11: 17, 18 - Jehowa obiecał przywrócenie prawdziwego kultu (w07 7 / 1 p. 11 par. 4)

Brzmienie nagłówka jest nieco mylące. Izraelici twierdzili, że czczą Jehowę. Jednak pozwolili się wprowadzić w obrzydliwe i obrzydliwe praktyki. Obiecano, że zostaną wykupieni z niewoli, a następnie zostaną przywróceni czysty kult wielbienie bez obrzydliwych i obrzydliwych praktyk, w które wpadli.

Odniesienie ponownie nieznacznie zmienia wpływ pisma świętego, gdy mówi „Jehowa posyła swe niebiańskie siły wykonawcze, by wyrazić swój gniew na odstępców, oszczędzą tylko ci, którzy otrzymali„ ślad na czole ””. Z pozoru wygląda na niewinną, ale w rzeczywistości służy braciom oczernianiu tych, którzy zostali wykluczeni (i nazwani odstępcami) za to, że nie przyjmowali wszystkiego bez pytania od Ciała Kierowniczego jako prawdy. Jednak Ezechiel wyraźnie pokazuje, że ci, którzy otrzymali „znak na czole” byłyby to wzdychali i jęczeli na obrzydliwe rzeczy, które dzieją się wśród ludu Jehowy. Ci, którzy zostaną zniszczeni, nie byli tymi, którzy mieli odmienną opinię na temat zrozumienia części Prawa Mojżeszowego, które dał im Jehowa, ale praktykowali obrzydliwe i obrzydliwe rzeczy, jednocześnie twierdząc, że służą Jehowie i są Jego ludem.

To z pewnością stanowi dziś dla nas ostrzeżenie.

Ci nie byli apostatami per se, byli raczej niegodziwymi Izraelitami. Ezekiel 9: 9,10 pokazuje, że ci mówili „Jehowa opuścił ziemię, a Jehowa nie widzi”, czyli„ możemy robić, co chcemy, Jehowa nas nie powstrzyma ”. Twierdzili, że czczą Jehowę i wierzą w Jehowę, ale ich serca były dalekie od Niego. Oznaczanie ich apostatami wprowadza czytelnika w błąd co do przyczyny gniewu Jehowy. Jezus przypomniał nam, że to miłość wśród uczniów utożsamia ich z uczniami (Jan 13: 35), a nie ślepe przestrzeganie rozporządzeń samozwańczego ciała zarządzającego.

Kopanie duchowych klejnotów

Ezekiel 14: 13,14 - Czego się uczymy ze wzmianki o tych osobach? (w16 5 / 15 p. 26 par. 13, w07 7 / 1 p. 13 par. 9)

Uczymy się jednej rzeczy, że z pewnością datowanie zniszczeń Jerozolimy itp. Przez organizację musi być błędne. Zróbmy kilka prostych obliczeń.

  1. Odwołanie twierdzi, że ta część Ezekiela została napisana 612 BCE (w 6th rok Sedekiasza). Upadek Babilonu na Cyrusa to 539 BCE [1] Więc 612-539 = 73.
  2. Daniel 6: 28 pokazuje, że Daniel prosperował w królestwie Dariusza i królestwie Persa Cyrusa. Powrót do Jerozolimy nastąpił co najmniej 1 lub 2 lata po upadku Babilonu. Dodajmy więc lata 2. Więc 73 + 2 = 75.
  3. Według referencji Daniel prawdopodobnie był nastolatkiem lub wczesnym 20-em[2] w 6th rok Sedekiasza. Przyjmiemy wartość mediany i powiedzmy 20. Czyli 75 + 20 = 95. Nawet w dzisiejszym świecie długowieczności i dobrego zdrowia, o ilu 95 lub 93-latkom można powiedzieć, że dobrze się powodzi. Żywy, niewątpliwie tak, prosperujący, nie.
  4. Załóżmy więc, że zamiast zabrać 607 BCE jako upadek Jerozolimy do Babilonu, bierzemy 587 BCE[3] zamiast tego odejmij 20 lat od wieku Danielsa. Czyli 95 - 20 = 75. Czy uważasz, że 75-latkowie dzisiaj prosperują, a nie tylko żyją? TAK! 75-latkowie są sprawni i nadal wykonują cały dzień pracy fizycznej.

Omów wnioski wyciągnięte z Rocznika (yb17 pp. 41-43)

Zapisywane są tutaj trzy zdarzenia. Wszystkie wyniki potwierdzają pogląd, że Jehowa prowadzi tych w organizacji. Przeanalizujmy dowody dla tej koncepcji.

Jedno z pytań, które powinniśmy zadać w związku z wydarzeniami zapisanymi w tej części Rocznika, brzmi: Czy nadal słyszelibyśmy o tym wydarzeniu, gdyby wydarzenia te nie zakończyły się tak jak one? Odpowiedź na to pytanie brzmi: nie.

Kolejny to: czy rozsądne jest wierzyć, że Jehowa jest odpowiedzialny za te skutki?

Muzyka zatrzymana.

Co by się stało, gdyby wszystko odbyło się zgodnie z opisem, z wyjątkiem walki, która nie wybuchła lub walka wybuchła, ale policja nie zamknęła wydarzenia? W żadnym z tych scenariuszy bracia nie byliby w stanie obserwować Miejsca Pamięci w bardzo cichej i spokojnej atmosferze. Czy te scenariusze doprowadzą do umieszczenia wydarzeń w Roczniku? Najwyraźniej nie. Sugerowane przesłanie głosi, że Jehowa „naprawił” je, aby bracia mogli mieć cichy i spokojny pomnik. Ale zaakceptowanie tej implikacji oznacza uwierzenie, że Jehowa użył swego świętego ducha lub anioła, aby rozpocząć walkę wśród zwiedzających. Czy Jehowa mógłby to zrobić, prawda? Czy nie jest znacznie bardziej prawdopodobne, że walka rozpoczęła się naturalnie, tak jak często dzieje się, gdy ludzie są pijani?

Pochwała dla jw.org.

Scenariusz jest taki, że dyrektor generalny firmy był pod wrażeniem projektu strony jw.org. (Nie mówi, co myślał o jego zawartości!) Nie wiemy, jaka to była firma, jak duża lub ważna, ani umiejętności i zrozumienia CEO w projektowaniu stron internetowych. Dlatego nie mamy możliwości zweryfikowania tego.

Mimo to sugeruje się, że tylko organizacja Jehowy może zbudować tak wspaniałą stronę internetową. Czy to prawda? Krótkie przeglądanie Internetu ujawni, że wiele dużych firm ma bardzo dobrze zaprojektowane i użyteczne strony internetowe, ponieważ do tworzenia swoich witryn używają najlepszych projektantów stron internetowych i oprogramowania.

A zatem organizacja mogła zrobić to samo, ale nie jest to dowód na to, że Jehowa ją wspiera. Jeśli bardzo dobra witryna internetowa wskazuje na poparcie Jehowy, to w konsekwencji wspiera on także odnoszące sukcesy firmy. Czy słusznie w to wierzyć?

Gdyby dyrektor stwierdził, że jego zdaniem jest to kiepska strona internetowa, a zatem domniemane, że nie ma poparcia Jehowy, czy moglibyśmy o tym usłyszeć. Nie, ponieważ wybór historii i wyniku jest jak zawsze wysoce selektywny.

Powiedział „nie” piłce nożnej.

Biedny Jorge. Zrezygnował z oferty gry w dużym klubie piłkarskim w Niemczech, by zostać wydawcą. Mógłby zostać wydawcą, gdyby takie było jego pragnienie, bez rezygnacji ze swoich marzeń. Czy będzie żałował, że wpłynął na decyzję, którą podjął? Konto nie daje też żadnych wskazówek na temat tego, co teraz robi, aby utrzymać się jako wydawca.

Nie oznacza to, że nie było potencjalnych problemów z kontynuacją preferowanej kariery, ale te same problemy mogą wpłynąć na każdą pracę.

Ponownie sugeruje się, że Jehowa przeprowadził byłego trenera-świadka, aby opowiedzieć Jorge o swoim osobistym złym doświadczeniu, mimo że pochodził z innego kontynentu i różnych okoliczności. Ale czy Jehowa to zrobił? Znowu tak, może, ale dlaczego miałby?

Wydaje się, że przekazane myślenie jest bardziej zbliżone do koncepcji anioła stróża, który wkracza, zanim popełnił poważny błąd w swoich życiowych wyborach. Co by się stało, gdyby miał miejsce ten sam scenariusz, ale Jorge nie zmienił zdania, wyjechał do Niemiec i został tam wydawcą, ciesząc się z bycia zawodowym piłkarzem? Czy jego doświadczenie pojawi się w roczniku? Jest to bardzo mało prawdopodobne.

Czego więc można się nauczyć z Rocznika?

  1. Nie pozwól, aby prawdziwe fakty i prawdopodobne zbiegi okoliczności i konsekwencje działań stanęły na drodze dobrej historii, która wspiera zasady organizacyjne i wiarę w siebie jako wybraną przez Boga organizację.
  2. Organizacja zachęca do myślenia, że ​​gdy dzieje się coś pozytywnego, co sprzyja organizacji, Jehowa interweniuje. Oczywiście, kiedy coś idzie nie tak, nigdy nie jest to postrzegane jako dowód dezaprobaty Boga. To ulica jednokierunkowa przynosząca tylko aprobatę i błogosławieństwo.
  3. Biblia jest chwalona, ​​nawet przez świeckich historyków, za jej szczerość i prawdę w opowiadaniu zarówno dobrym, jak i złym o działaniach i wydarzeniach w historii Izraela.

Czy te konta 3 w Roczniku dają ci taką samą pewność co do szczerości i prawdy w opowiadaniu, brodawek i wszystkich innych, działań i wydarzeń w organizacji?

Gods Kingdom Rules (kr chap 14 pars. 15-23)

Ta sekcja dotyczy nacjonalistycznych ceremonii i problemów, z jakimi zmagali się świadkowie na przestrzeni lat.

Oto historia doniesień o stosunku organizacji do hymnów narodowych.

  1. 1932

Podsumowanie stron 2: Nie można znieść hymnu narodowego.[4]

  1. 1960

„Zgodnie ze zwyczajem ktoś wskazuje, że współczuje sentymentom tej piosenki, jedynie stojąc. Fakt ten został podkreślony przez działania niektórych oficerów alianckich, którzy odmówili udziału w grze niemieckiego hymnu narodowego jakiś czas po II wojnie światowej. Ponieważ chrześcijanin nie współczuje sentymentom do hymnu narodowego tego starego świata, nie może sprawiać wrażenia, że ​​powstaje, gdy jest grany lub śpiewany. Nie może bardziej sumiennie podjąć tego specjalnego działania w stosunku do hymnu narodowego w swoim kraju zamieszkania, niż trzej Hebrajczycy mogliby podjąć specjalne działanie wymagane od króla Nabuchodonozora w kierunku obrazu (Dan. 3: 1-23 ” [5]

  1. 1974

„Jeśli chodzi o hymn narodowy, czasami oczekuje się, że członkowie grupy będą stać i śpiewać. Sytuacja ta byłaby zatem porównywalna z tym, co właśnie wspomniano na temat flagi narodowej. Częściej jednak oczekuje się, że publiczność stanie tylko podczas grania hymnu lub śpiewania przez jedną osobę (solistę), ale nie przez wszystkich. W takim przypadku jego pozycja oznaczałaby akceptację słów i sentymentów wyrażonych w piosence. ” [6]

  1. 2002

„Kiedy gra się hymny narodowe, zwykle wszystko, co trzeba zrobić, aby pokazać, że podziela on nastrój piosenki, to wstać. W takich przypadkach młodzi Świadkowie pozostają w pozycji siedzącej. Jeśli jednak nasi młodzi ludzie stoją już podczas hymnu narodowego, nie musieliby podejmować specjalnego działania polegającego na siadaniu; to nie tak, że specjalnie bronili hymnu. Z drugiej strony, jeśli oczekuje się, że grupa będzie stać i śpiewać, to nasi młodzi ludzie mogą powstać i wyróżniać się z szacunku. Ale pokazaliby, że nie podzielają nastrojów piosenki, powstrzymując się od śpiewania. ”[7]

Czy zauważyłeś różnice? Czy rozumiesz, co powinieneś zrobić w podobnej sytuacji? Nie? Problem polega na tym, że podano niezliczoną liczbę skomplikowanych wypowiedzi, które bracia traktują jako reguły, ale ponieważ nie obejmują one każdej sytuacji, może to doprowadzić do tego, że nie będzie wiedział, co robić. Jeśli komuś ciągle mówi się, co ma robić, a on słucha bez pytania, to nie jest w stanie rozwinąć własnego sumienia.

Występują również problemy z niektórymi przesłankami, na których oparta jest reguła. Na przykład w cytacie 1960, czy oficerowie sprzymierzeni, którzy odmówili udziału w grze hymnu narodowego Niemiec kilka lat po drugiej wojnie światowej, podjęli takie działanie, ponieważ nie byli sympatyczni wobec jego sentymentów, czy też dlatego, że nie mieli szacunek dla Niemiec? Może to być spowodowane okrucieństwami, których byli świadkami lub dowiedzieli się o osobiście powstałych podczas wojny, takich jak Auschwitz?

Rozważ następujący wymyślony przykład. Dlaczego sytuacja obywatela amerykańskiego w innym kraju, Argentynie, kiedy grany jest hymn Argentyny, nie zostaje rozwiązana? Czy Argentyńczyk spodziewałby się, że nie-Argentyńczyk zaśpiewa ich hymn narodowy? Ten typ scenariusza może zwykle wystąpić podczas ważnego finału wydarzenia sportowego, takiego jak piłka nożna, igrzyska olimpijskie lub inne wydarzenie lekkoatletyczne. Często grane są dwa lub więcej hymnów narodowych, wszyscy są zachęcani do wstania z szacunkiem, ale oczekuje się, że śpiewają tylko obywatele kraju, w którym gra się hymn. Ogólnie rzecz biorąc, zazwyczaj kraje oczekują, że cudzoziemcy okażą szacunek dla swojego hymnu narodowego stojąc, ale nie oczekuj, że będą śpiewać. Kierując się tą zasadą, jeśli uważamy się za „obywateli” Królestwa Chrystusa, okazywalibyśmy szacunek hymnom wszystkich innych krajów, ale nie popieralibyśmy ich.

Podobnie jak w przypadku innych spraw, za które świadkowie byli prześladowani, czy chodzi o trzymanie się zasad biblijnych na podstawie ich własnego sumienia, czy też z powodu przestrzegania zasad organizacji? Jak widzimy, zasady te zmieniły się na przestrzeni lat i są trudne do zapamiętania i nie obejmują wszystkich sytuacji. Prawdopodobnie wielu cierpiało niepotrzebnie.

Więc kiedy akapit 17 mówi: ”Zwycięstwo wrogów Boga było krótkotrwałe ”. czy faktycznie byli wrogami Boga, czy tylko ludźmi gniewnymi z powodu braku szacunku dla ich cennej flagi narodowej i hymnu.

Paragraf 22 mówi „Dlaczego lud Jehowy wygrał tak wiele przełomowych legalnych zwycięstw? ...Jednak w poszczególnych krajach i sądach przed sądami uczciwi sędziowie chronili nas przed atakiem wytrwałych przeciwników, a tym samym ustanowili precedensy w prawie konstytucyjnym. Bez wątpienia Chrystus poparł nasze wysiłki, aby osiągnąć te zwycięstwa. (Przeczytaj Objawienie 6: 2.) ”  W kolejnym zdaniu odpowiedź na pytanie o zwycięstwa. Z powodu sprawiedliwych sędziów. Tak, oni naprawdę nadal istnieją, mimo że w oczach braci są „światowymi ludźmi”. Jak więc organizacja może skoczyć bez wsparcia, aby przypisać te zwycięstwa Jezusowi, przedstawiając Objawienie 6: 2 jako dowód? Jeśli sędziowie byli sprawiedliwi, pomoc Jezusa w tej sprawie nie była wymagana. Dodatkowo, jeśli Baranek, Chrystus Jezus, jest tym, który otwiera pieczęć, dlaczego Jan nie identyfikuje go jako tego na białym koniu? Może być, a może nie.

_______________________________________________

[1] Insight Book Volume strona 1 236 para 1, między innymi.

[2] Daniel 1 pokazuje, że Daniel został zabrany do Babilonu w 3rd Rok Jehoiakim. Jehoiakim rządził latami 11. Dlatego zanim Ezekiel napisał Rozdział 14, Daniel miał [11-3 = 8 + 6 = 14], a ponadto powiedział, że przynajmniej 6 ma być zabrany rodzicom: 14 + 6 = 20.

[3] Ogólnie przyjęta data przez historyków. Kompatybilny również z zapisem biblijnym. Aby uzyskać więcej informacji, zobacz już opublikowane artykuły na tej stronie omawiające zapis biblijny datujący upadek Jeruzalem do Nabuchodonozora.

[4] Strażnica 1932 15/1, strony 20 i 21

[5] Strażnica 1960 15 / 2 strona 127

[6] Strażnica 1974 15 / 1 strona 62

[7] Broszura szkolna sj p15. Również Strażnica 2002 15 / 9 p24 jest prawie identycznym słowem po słowie, z wyjątkiem zamiany „młodzieży” na „grupę” i „oni”.

Tadua

Artykuły Tadua.
    3
    0
    Chciałbym, aby twoje myśli, proszę o komentarz.x