2017, wrzesień 18 - wrzesień 24, nasze chrześcijańskie życie i służba

[Całkowita liczba odniesień: Jehowa: 40, Jezus: 4, Organizacja: 1]

Skarby ze Słowa Bożego - lojalność wobec Jehowy przynosi nagrody

Daniel 2: 44 Dlaczego Królestwo Boże będzie musiało zmiażdżyć ziemskie rządy przedstawione na obrazie. (w01 10 / 15 6 para4)

Odniesienie to zaczyna się od cytowania Daniela 2: 44 „Za dni tych królów [rządzących na końcu obecnego systemu] Bóg niebios ustanowi królestwo, które nigdy nie zostanie zrujnowane.  ....”.

Zaraz! Zaledwie minutę zauważyłeś subtelną wstawkę interpretacji organizacyjnej [w nawiasach]?

Przeanalizujmy kontekst. Daniel 2: 38-40 wymienia Nebuchadnezzara jako głowę złota i 1^st Królestwo. Następnie srebrne piersi i ramiona [które są akceptowane przez wszystkich jako Imperium Perskie] jako 2^nd Królestwo, brzuch i uda były z miedzi [przyjęte jako imperium greckie ”który będzie panował nad całą ziemią'] jako 3^rd Królestwo oraz nogi i stopy z żelaza z stopami z gliną zmieszaną z żelazem jak 4^th Królestwo.

Dlaczego mówimy 4^th Królestwo to także stopy z gliną? Ponieważ v41 mówi o „królestwie”, które w kontekście jest odniesieniem do 4^th Królestwo. 4^th Królestwo jest akceptowane i rozumiane jako Imperium Rzymskie. Więc kiedy tak wynika z pisma świętego „Bóg niebios ustanowił królestwo, które nigdy nie zostanie zrujnowane"? „W dniach tych królów” o których już mówiono, a nie o nowym zestawie królów. Nie ma biblijnej podstawy do rozdzielenia stóp od nóg i przekształcenia ich w 5^th Królestwo. Każde królestwo we śnie jest ponumerowane po pierwszym odnoszącym się do Nabuchodonozora, o którym mówi Daniel. Jest drugi, trzeci i czwarty. Jeśli istniała piąta lub pochodna piątej z czwartej, dlaczego nie jest to określone? Jest to po prostu opis tego, jak podobne do żelaza czwarte królestwo straciło swoją siłę pod koniec. Czy to się zgadza z historią? Tak, Imperium Rzymskie rozpadło się na kawałki z powodu wewnętrznych konfliktów i słabości, zamiast zostać podbite przez inne imperium. Wszystkie poprzednie 3 imperia zostały obalone przez następne imperium.

Ezechiel 21: 26,27 oświadczył o rządzeniu narodem Bożym Izraela: „z pewnością nie będzie należał do nikogo, dopóki nie nadejdzie ten, kto ma prawo, a ja mu mu to dam ”. Łukasz 1: 26-33 rejestruje narodziny Jezusa, gdzie anioł powiedział „Jehowa Bóg da mu tron ​​Dawida, jego ojca, i będzie królował nad domem Jakuba na wieki, i nie będzie końca jego królestwa."

Kiedy więc Jehowa dał Jezusowi tron ​​Dawida, jego ojca?

W czasie 5 miały miejsce znaczące zdarzenia 4^th Imperium, kiedy mogło do tego dojść:

• Narodziny Jezusa.
• Chrzest Jezusa przez Jana i namaszczenie Duchem Świętym przez Boga.
• Jezus zostaje okrzyknięty Królem Żydów podczas triumfalnego wjazdu do Jerozolimy na kilka dni przed śmiercią,
• Natychmiast po jego śmierci i zmartwychwstaniu.
• Kiedy wstąpił do nieba 40 dni później, aby złożyć Bogu ofiarę okupu.

W normalnej praktyce dziedzicznego królestwa prawo to dziedziczone jest od urodzenia, pod warunkiem, że potomstwo urodzi się rodzicom, którzy mogą przekazać to prawo. Oznaczałoby to, że Jezus otrzymał prawo od urodzenia. Jest to jednak inne wydarzenie niż faktyczne objęcie urzędu jako król lub posiadanie królestwa do przejęcia władzy. W przypadku dzieci i młodzieży zwykle mianuje się opiekuna, dopóki młodzież nie osiągnie pełnoletności. Przez wieki ten czas zmieniał się w zależności od wieku i kultury, jednak w czasach rzymskich mężczyźni musieli mieć co najmniej X lat 25, zanim uzyskali pełną kontrolę nad swoim życiem w sensie prawnym.

Na tym tle miałoby sens, że Jehowa by to zrobił wyznaczać Jezus jako król swego królestwa, gdy był dorosły. Pierwszym ważnym wydarzeniem, które miało miejsce w dorosłym życiu Jezusa, było przyjęcie chrztu i namaszczenie przez Boga.

Pośród innych pism w Kolosanach 1: 13 Paweł napisał, że „Uratował nas od władzy ciemności i przeniósł nas do królestwo jego ukochanego Syna ”. Implikacja tutaj u Kolosan jest taka królestwo było już ustawione w czasach 4^th królestwo inaczej nie byłoby możliwe przeniesienie do tego królestwa. Powinniśmy również zauważyć, że tekst i czas Daniela 2: 44b pozwala na zmiażdżenie wszystkich tych królestw przez Królestwo Chrystusowe w późniejszym terminie. O tym, że królestwo zostanie ustanowione w czasach Cesarstwa Rzymskiego, wskazuje Daniel 2: 28 „.. co ma się wydarzyć w końcowej części dni. … i Daniel 10: 14 wskazuje, że te dni byłyby na końcu żydowskiego systemu rzeczy, kiedy mówi „i przyszedłem, abyście rozeznali, co spotka wasz (Daniel) lud w końcowej części dni”. Jako naród Żydzi przestali istnieć w 70CE wraz z rzymskim zniszczeniem Jerozolimy i Judei. Dni między rozpoczęciem głoszenia Jezusa a 70CE były ostatnią lub ostatnią częścią dni żydowskiego systemu rzeczy. Ponadto nikt nie mógł dochodzić praw wymienionych w Ezekiel po 70 CE, ponieważ rekordy genealogiczne zostały wówczas zniszczone.

Rozmowa (w17.02 29-30) Czy Jehowa z wyprzedzeniem ocenia, jaką presję możemy wywrzeć, a następnie wybiera próby, przed którymi stoimy?

Wydaje się, że jest to prawdziwe pytanie, ponieważ przytacza smutną sytuację brata i siostry, której syn popełnił samobójstwo, i to pytanie zadał brat, próbując poradzić sobie z niepokojącym następstwem.

Prosta odpowiedź brzmiałaby: nie, po prostu dlatego, że Bóg jest miłością, a zatem ponieważ nie byłby to miłość, Bóg tego nie zrobiłby.

Zastanawiające jest to, że kluczowy fragment pisma, który odpowiedziałby na to pytanie, jest nieobecny w dość długim artykule. Tym kluczowym pismem jest James 1: 12,13. Po części mówi „w trakcie procesu nikt nie może powiedzieć, że Bóg mnie osądza, bo złymi rzeczami nie można sądzić Boga, a on sam nikogo nie próbuje”.

Gdyby Jehowa, nasz Ojciec, wybrał, z jakimi doświadczeniami się borykamy, a których nie, byłby odpowiedzialny za te próby, które spadły na nas, ale James 1 wyraźnie mówi, że nie próbuje nikogo ze złem. James zachęca nas do powiedzenia wcześniejszego (v12) „szczęśliwy jest człowiek, który nieustannie doświadcza próby, ponieważ otrzymawszy aprobatę, otrzyma koronę życia, którą Pan obiecał tym, którzy nadal go kochają”.

Jak moglibyśmy nadal kochać kogoś, kto zdecydował, że powinniśmy ponieść jakąś straszną próbę, taką jak ta opisana na początku artykułu, zamiast ratować nas przed tym?

Na przykład, czy ma sens, aby Bóg spojrzał na obecne ekstremalne systemy pogodowe uderzające w części globu i zdecydował: ta karaibska wyspa może znieść rekordowy huragan Irma, ale ta karaibska wyspa nie; czy że Houston może znieść poważne powodzie w ciągu roku w ciągu tygodnia, ale Meksyk i jego sąsiedzi muszą cierpieć z powodu trzęsienia ziemi? Oczywiście nie. Wiemy raczej, że są to zdarzenia naturalne, być może częściowo spowodowane ciągłym niszczeniem planety przez człowieka, a niektóre z nich wynikają wyłącznie z połączenia przypadkowego zestawu zdarzeń wyzwalających.

Również sugerowanie, że nasz Ojciec patrzy w przyszłość i wybiera, z jakimi doświadczeniami doświadczamy, oznaczałoby, że nie mamy innego wyjścia, jak stawić im czoła. Takie podejście jest podobne do kalwinistycznego nauczania o miejscu przeznaczenia, w którym kalwiniści wierzą, że Bóg „Wszystko, co się dzieje w sposób wolny i niezmienny”.[1]

Nauki te są sprzeczne z faktem, że otrzymaliśmy wolną wolę, że czas i nieprzewidziane wydarzenia przypadają nam wszystkim, że chociaż Bóg może przewidzieć przyszłość, wybiera to tylko dla wydarzeń, które wpływają na realizację jego celu. Nie jesteśmy bezradnymi marionetkami, ale to, co siejemy, zbieramy. (Galacjan 6: 7) To, jak zdecydujemy się poradzić sobie z wydarzeniami, które nas spotkały, zależy od nas. Jeśli zignorujemy wsparcie Boga i Chrystusa Jezusa, moglibyśmy nie wytrzymać procesu; jeśli zastosujemy się do zachęty z Psalmu 55: 22, możemy to wytrzymać. Dlaczego? Ponieważ będziemy mogli otrzymać ich wsparcie. Tak, 'zrzuć ciężar na samego Jehowę, a on sam cię podtrzyma. Nigdy nie pozwoli, by sprawiedliwy zachwiał się. (Ps 55: 22)

Bądź lojalny, gdy kusi - wideo

W tym filmie „wyrzeczenie się religii” było żądaniem dowódcy więzienia. Jeśli ktokolwiek z nas znajdzie się w takiej sytuacji, chcielibyśmy mieć pewność, że nasza religia jest warta rezygnacji z korzyści wynikających z jej odrzucenia.

Co to jest „wyrzec się”? Jest zdefiniowany jako „formalnie zadeklarować porzucenie czegoś”.

Czym jest religia? Jest zdefiniowany jako „szczególny system wiary i kultu”.

Czym jest wiara? Jest zdefiniowany jako „pełne zaufanie lub zaufanie do kogoś lub czegoś, np. do Jehowy Boga i Jezusa Chrystusa” lub „silna wiara w doktryny religii, oparta raczej na duchowym przekonaniu niż dowodzie”.

Z powyższego możemy zatem wywnioskować, że religia jest konstrukcją stworzoną przez człowieka, w związku z czym moglibyśmy ją porzucić, szczególnie jeśli okaże się, że naucza kłamstw. Jednak rezygnacja z naszej wiary w Boga i Chrystusa Jezusa, która jest naszą osobistą wiarą i zaufaniem, byłaby znacznie poważniejszą sprawą. Co ważniejsze, chcielibyśmy mieć pewność, że przez cały czas mamy „pełne zaufanie do Jehowy Boga i Jezusa Chrystusa ” upewniając się, że regularnie studiujemy Słowo Boże i bardzo dobrze je znamy.

Z drugiej strony mając silna wiara w doktryny zorganizowanej religii—który jest podatny na błędy, ponieważ został stworzony przez człowieka - oparty raczej na duchowym przekonaniu niż dowodzie, może doprowadzić nas do podjęcia potencjalnie niebezpiecznej decyzji. Tak, musimy sobie udowodnić, w co wierzymy, i zbudować własną wiarę, zamiast potulnie akceptować to, czego nauczają inni ludzie. Jak mówi List do Rzymian 3: 4: „Ale niech Bóg okaże się prawdą, chociaż każdy człowiek okaże się kłamcą”.

(Na marginesie, autorzy współpracujący zawsze zachęcali czytelników artykułów na tej stronie do samodzielnego sprawdzenia pism świętych i przekonania się we własnym umyśle, że to, co zostało napisane, jest zgodne ze Słowem Bożym. Zawsze staramy się pisać zgodnie z Pismem Świętym, ale będąc niedoskonałymi ludźmi, popełniamy błędy. Dlatego te artykuły należy traktować jako eseje, w których zachęcamy do komentowania).

Bądź lojalny, gdy krewny zostanie wykluczony - wideo.

Kluczową kwestią jest to, że Sonja nie nienawidziła tego, co złe. Jest to problem, z którym mogą się zmierzyć wszyscy chrześcijanie. Sonja została wykluczona za brak skruchy. Film sugeruje wszeteczeństwo. W rezultacie rodzice nie pozwolili Sonji pozostać w domu, ponieważ kontynuowała zły styl życia i miała zły wpływ na rodzeństwo.

W podanym przykładzie, że Aaron musiał zrezygnować z żałoby za swoich dwóch synów, których Bóg skazał na śmierć, sam Jehowa wyraźnie wydał rozkaz za pośrednictwem Mojżesza. Żałoba trwa również przez krótki czas, a nie na czas nieokreślony. W końcu, ponieważ Jehowa został zabity przez Jehowę, najmniejsze z ich problemów stanowiło, że nie rozmawiano ani ich unikano.

Niestety, wielu rodziców Świadków rozszerza to leczenie na swoje dzieci, które są wykluczone, podczas gdy są skruszone na rozprawie komitetu, ale nie kontynuują już tego stylu życia. Sytuacja w Koryncie zapisana w 2 rozdział 2 Koryntian trwała tylko do momentu, gdy sprawca przestał praktykować grzech. Nie podano żadnego wymogu, aby taki przestępca wymagał minimalnego okresu unikania. Wręcz przeciwnie, 2 Corinthians 2: 7 zapisuje: „Przeciwnie, powinieneś uprzejmie mu wybaczyć i pocieszyć go, aby jakoś takiego człowieka nie pochłonęło jego nadmierne zasmucenie”. Jednak wideo pokazuje, że Sonja próbuje skontaktuj się telefonicznie z rodzicami, którzy po prostu zignorowali połączenie i nie podjęli próby oddzwonienia. Jest to sprzeczne z napomnieniem biblijnym cytowanym właśnie przez 2 Corinthians. Rodzice nie mieli pojęcia, czy Sonja nadal popełnia wykroczenia, które doprowadziły do ​​jej wykluczenia, ale mimo to zignorowali wezwanie. Nie ma biblijnego poparcia, aby nie rozmawiać z członkiem rodziny, szczególnie tym, który nie próbuje promować i praktykować wykroczeń. Jest to całkowite błędne zastosowanie pisma świętego w 2 John 9-11.

W kontekście Pismo Święte odnosi się do tych, którzy nauczają wbrew nauce Chrystusa: „Każdy, kto idzie naprzód i nie pozostaje w nauce Chrystusa”.  Nie odnosi się do tych, którzy mogą grzeszyć w inny sposób; nie odnosi się też do definicji nauk Chrystusowych jednej organizacji.

Przyjęcie kogoś do domu to okazywanie gościnności i szukanie towarzystwa takiej osoby. Oczywiście nie byłoby to wskazane, gdyby promowali złe uczynki, ale czy wyklucza to uznanie ich obecności lub próbę zachęcania ich do powrotu do służby Bogu i Jezusowi oraz porzucenia złego postępowania? Czy wyklucza to odebranie od nich zwykłego telefonu? Nie, oczywiście nie. Rozmowa z kimś to nie to samo, co szukanie intymnego towarzystwa ani okazywanie gościnności.

W przypowieści o dobrym Samarytaninie, chociaż Samarytanie i Żydzi unikali interakcji społecznych w pierwszym wieku, unikając się nawzajem, Jezus pokazał, że ludzka przyzwoitość jest nadal wymagana, gdy Samarytanin zatrzymuje się i udziela pomocy rannym i umierającym Żydom.

Co by było, gdyby Sonja uczestniczyła w poważnym wypadku i wezwała rodziców do pomocy?

„Ciche traktowanie” przez rodziców wobec dziecka postępującego źle lub małżonka wobec partnera, gdy jest z nimi niezadowolone, jest powszechnie potępiane, ponieważ wyrządza o wiele więcej szkody niż pożytku. Rzeczywiście uważa się to za okrutne. W Wielkiej Brytanii nazywa się to „wysyłaniem kogoś do Coventry”. Jakie jest znaczenie tego powiedzenia? To jest 'celowo kogoś ostracyzować. Zazwyczaj robi się to, nie rozmawiając z nimi, unikając ich towarzystwa i ogólnie udając, że już nie istnieją. Ofiary są traktowane tak, jakby były całkowicie niewidoczne i niesłyszalne ”.

Czy Jezus kiedykolwiek kogoś zganił? Krytykuj, tak; ostracyzm, nie. Zawsze okazywał miłość i starał się pomóc nawet swoim wrogom. Rzeczywiście, biblijna rada mówi, żeby rozwiązać sprawę przed zachodem słońca, tego samego dnia. (Efezjan 4:26) .Czy więc powinniśmy inaczej traktować naszych chrześcijańskich braci i siostry?

Co powoduje unikanie w ten sposób, prowadzi do:

„Odrzucanie jest zwykle zatwierdzane (choć czasem z żalem) przez grupę uczestniczącą w unikaniu, a zwykle bardzo odrzucane przez cel ucieczki, co powoduje polaryzację poglądów. Osoby podlegające praktyce reagują inaczej, zwykle w zależności zarówno od okoliczności zdarzenia, jak i charakteru stosowanych praktyk. Mają ekstremalne formy unikania szkodzi zdrowiu psychicznemu i zdrowiu niektórych osób.

Kluczowy szkodliwy wpływ niektórych praktyk związanych z unikaniem odnosi się do ich wpływu na relacje, zwłaszcza relacje rodzinne. W swoich ekstremach praktyki mogą niszczyć małżeństwa, rozbijać rodziny i rozdzielać dzieci i ich rodziców. Efekt unikania może być bardzo dramatyczny, a nawet druzgocący dla stronionych, ponieważ może uszkodzić lub zniszczyć najbliższe więzi rodzinne, małżeńskie, społeczne, emocjonalne i ekonomiczne wykluczonego członka.

Ekstremalne unikanie może powodować urazy do stronionych (i ich osób na utrzymaniu) podobnych do tego, co badano w psychologia tortur".[2] (Odważny nasz)

Ci, którzy mają ochotę ćwiczyć unikanie wykluczenia, powinni zadać sobie następujące pytania:

• Czy unikanie zawsze osiąga swój cel? Wydaje się, że rzadko, przynajmniej w nieszkodliwy sposób.
• Jakie efekty ma unikanie? Niszczy stan psychiczny i relacje niektórych osób. Może powodować urazy, podobne do tych, które występują w torturach. Może niszczyć małżeństwa i rozpadać rodziny.
• Czy wszystkie te tortury, urazy i szkody są tego rodzaju praktykami, które brzmią dla ciebie jak Chrystus?

Film nieświadomie ujawnia prawdziwy powód. Szantaż emocjonalny! Sonja wyznaje, że jej rodzice nie skontaktowali się z nią ”ponieważ jedna mała dawka skojarzenia mogła mnie zadowolić' i „powstrzymał mnie przed powrotem do Jehowy”.

Wynik takiego leczenia przynosi efekt przeciwny do zamierzonego: Badania socjologa Andrew Holdena wskazują, że wielu Świadków, którzy w przeciwnym razie zbłądziliby z powodu rozczarowania organizacją i jej naukami, zachowuje przynależność ze strachu przed odrzuceniem i utratą kontaktu z przyjaciółmi i członkami rodziny."[3]

Podsumowując, czy rodzice Sonji byli lojalni wobec Jehowy? Nie, byli lojalni wobec reguł stworzonych przez człowieka z organizacji stworzonej przez człowieka. Egzekwowane zasady nie są podobne do Chrystusa w żadnej formie ani formie.

Congregation Book Study (kr roz. 18 para 1-8)

Sekcja 6 Wprowadzenie

Ta sekcja rozpoczyna się od wyimaginowanego scenariusza. Dlaczego mówimy wyimaginowane? To mówi „w sposób, w jaki jesteś teraz bardziej dumny, ponieważ Sala Królestwa została tymczasowo przekształcona w ośrodek pomocy. Po niedawnej burzy, która spowodowała powodzie i dewastacje w twoim regionie, Komitet Oddziału szybko zorganizował sposób dla ofiar katastrofy na uzyskanie żywności, odzieży, czystej wody i innej pomocy ”.

Czy to twoje doświadczenie? W momencie przygotowania (8^th 2017 z września) w newsroomie JW.Org nie było nic o tym, co, jeśli zrobiono coś, by ulżyć ofiarom powodzi w Houston w Teksasie w USA w ciągu ostatnich kilku dni sierpnia 2017. 30,000 został bezdomny przez 29 August. W 10 kilka dni wcześniej (18 sierpień) opublikowano wiadomość na temat przypadkowego dźgnięcia siostry w Finlandii, która została opublikowana na 4^th Wrzesień, więc może musimy poczekać i zobaczyć. Być może ktoś może nas poinformować. Przez 13^th we wrześniu na Hurricane Irma były dwa przedmioty, ale wciąż nic o Houston.

Każdy słownik pokaże, że następujące słowa są synonimami:

• Błagam - pytaj poważnie.
• Petycja - formalna pisemna prośba. (błaganie, zarzut
• Odwołanie - prośba ustna (potencjalnie telewizyjna).
• Zabiegać
• Nawoływać
• Wezwać
• Zapytaj
• PROŚBA
• Szukaj
• Naciśnij dla
• Błagać
• Zarzut
• Modlitwa
• Błagać

Akapity 1-8

Bardzo ciekawe jest oryginalne podejście br. Russell cytowany w akapicie 1 z lipca 15, 1915, Strażnica s. 218-219. Tam powiedział „Kiedy ktoś otrzymuje błogosławieństwo i ma jakieś środki, chce go wykorzystać dla Pana. Jeśli nie ma środków, dlaczego mielibyśmy go za to namawiać. Zatem zasada zdrowego rozsądku brzmiała: „po co mamy się o to starać”.

Następnie na końcu akapitu 2 jest napisane: „Rozważając, w jaki sposób finansowane są dziś działania Królestwa [czytaj organizacji JW], każdy z nas dobrze by zapytał:„ Jak mogę wyrazić poparcie dla Królestwa? ”. Czy to nie jest szturchaniec lub szturchanie?

W paragrafie 6 przypomina się nam, że ani Mojżesz, ani Dawid nie musieli naciskać na lud Boży, aby dał. Następnie „Jesteśmy świadomi, że praca, którą wykonuje Królestwo Boże [czytaj JW.org], wymaga pieniędzy”.

Przeanalizujmy twierdzenie paragrafu 7, że Uważamy, że Wieża Strażnicza Syjonu ma, jak sądzimy, JEHOWĘ za swojego sponsora, i chociaż jest to przypadek, nigdy nie będzie błagać ani prosić ludzi o wsparcie. Kiedy Ten, który mówi: „Całe złoto i srebro z gór są moje”, nie zapewni niezbędnych środków, zrozumiemy, że nadszedł czas, aby zawiesić publikację ”.

Pamiętasz wspomniane wyżej synonimy „żebra” i „petycji” oraz obietnicę braku „prodów”?

Jaki był artykuł ze Strażnicy z tygodnia sierpień 28 - wrzesień 3, 2017, zatytułowany „Poszukiwanie bogactw, które są prawdziwe„jeśli nie prod; pytać lub składać wnioski o fundusze?

Czy to zdanie nie brzmi dla ciebie jak prośba, prośba, błaganie, wezwanie, prośba? „Oczywistym sposobem udowodnienia wierności naszym rzeczom materialnym jest wniesienie wkładu finansowego w ogólnoświatową działalność głoszenia”. [4]

Wielu może nie zdawać sobie z tego sprawy, ale taki artykuł jest publikowany co najmniej raz w roku, a następnie zwykle na podstawie tego artykułu wygłaszane jest podsumowanie podczas spotkania serwisowego (teraz CLAM meeing), zwykle pod koniec roku, kiedy ludzie otrzymują premie za pracę.

Akapit 8 odważnie twierdzi: „Lud Jehowy nie prosi o pieniądze. Nie przekazują tablic zbiorczych ani nie wysyłają listów z życzeniami. Nie używają też bingo, bazarów ani loterii do zbierania pieniędzy ”. Wszystko to prawda, ale organizacja robi transmisje internetowe z prośbą o pieniądze na projekty, które chcieliby robić, i publikuje artykuły studyjne Strażnicy zachęcające odbiorców do zapamiętywania wkładów, czytania raportów finansowych na zgromadzeniach Circuit zawsze wykazujących deficyt, „które możemy śmiało zostawić Tobie”. Organizacja wzywa, błaga, błaga, sugeruje i apeluje o datki, używając wymówek, takich jak „to przypomnienie”, „uświadamianie sobie potrzeby”.

Jedno ostatnie pytanie. Jeśli organizacja ucieka się do żebrania, popychania, proszenia itp. O wkład, wówczas z pewnością musimy dojść do wniosku, że organizacja powinna (zgodnie z akapitem 7) ”rozumiem, że nadszedł czas, aby zawiesić publikację ” Strażnicy i jej innej literatury.

______________________________________________________________

[1] Westminster Confession of Faith III, 1

[2] Fragmenty z Wikipedii: Shunning

[3] Holden, Andrew (2002). Świadkowie Jehowy: portret współczesnego ruchu religijnego. Routledge. pp. 250–270. ISBN 0-415-26609-2.

[4] Para 8, strona 9, lipiec 2017 Study Watchtower

Tadua

Artykuły Tadua.